普贤菩萨行愿品全文
普贤行愿的是什么境界
《普贤行愿品的很清楚，“愿我临欲命终时，尽除诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。
”念佛求生极乐净土，就是普贤行愿的境界。
回向善根是圆满的回向，众生的回向都是不圆满的。
怎么做到回向圆满
《普贤行愿品》如是说，“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学”。
就是说文殊、普贤如何回向，众生就怎么回向。
所以大家要做圆满回向，最好用普贤行愿品中的偈颂做回向是最圆满的。
如果觉得太长，简单的用“文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然，我今回向诸善根，随彼一切常修学。
”也很不错。
《普贤行愿品讲记》：该怎样拜佛
普贤行，是大菩萨行普度众生的 请找（普贤行愿品）看看，不是你想的啦，普贤菩萨根本咒 嗡阿吽 普贤既是普现 （知幻即离不做方便 离幻即觉亦无渐次）
普贤行愿品讲座。
华严经的最后，普贤菩萨行愿品，，真实目的，还是导归十方众生生极乐，， 愿我临欲命终时。
除尽一切诸障碍。
面见彼佛阿弥陀。
即得往生安乐刹。
所以，安心念佛，为好
普贤菩萨的普贤行愿
我认为：法师是想告诉我们，造业的时候不光自己堕落了，将来受到报应（这是自己作孽自己受）。
要知道我们造业的时候所思，所想，所为必定会连带影响或伤害到其他生灵，导致其他生灵也会产生堕落的因缘（生起贪嗔痴的心态），将来他们也是会受到报应的。
然后他的作为又会影响别人……无穷无尽。
所以说造业这种事情的因果涉及的非常广大，不是光影响自己一个人的事情那样简单。
因为造业影响的众生非常多，所以我们发愿回向也应当深远无尽，不能仅仅考虑眼睛所见，认识所感知那样浅显。
