要一篇关于圆明园建筑的演讲稿
检举 圆明园 圆明园位于北京市西郊，海淀区东部。
原为清代一座大型皇家御苑，占地约5200亩，平面布局呈倒置的品字形，圆明园由圆明、长春、绮春三园组成，总面积达350公顷。
它的陆上建筑面积和故宫一样大，水域面积又等于一个颐和园。
圆明园汇集了当时江南若干名园胜景的特点，融中国古代造园艺术之精华，以园中之园的艺术手法，将诗情画意融化于千变万化的景象之中。
圆明园的南部为朝廷区，是皇帝处理公务之所。
其余地区则分布着40个景区，其中有50多处景点直接模仿外地的名园胜景，如杭州西湖十景，不仅模仿建筑，连名字也照搬过来。
更有趣的是，圆明园中还建有西式园林景区。
最有名的“观水法”，是一座西洋喷泉，还有万花阵迷宫以及西洋楼等，都具有意大利文艺复兴时期的风格。
在湖水中还有一个威尼斯城模型，皇帝坐在岸边山上便可欣赏万里之外的“水城风光”。
圆明园是一座珍宝馆，里面藏有名人字画、秘府典籍、钟鼎宝器、金银珠宝等稀世文物，集中了古代文化的精华。
圆明园也是一座异木奇花之园，名贵花木多达数百万株。
完整目睹过圆明园的西方人把她称为“万园之园”。
的确，如果今天还和140年前一样，这座超巨型园林就是当之无愧的“世界园林之王”了。
遗憾的是，1860年英法联军和1900年八国联军两次洗劫圆明园，园中的建筑被烧毁，文物被劫掠，奇迹和神话般的圆明园变成一片废墟，只剩断垣残壁，供人凭吊。
圆明园清代著名的皇家园林。
康熙四十八年（1709），康熙帝（即清圣祖玄烨）将北京西北郊畅春园北一里许的一座园林赐给第四子胤禛，并亲题园额“圆明园”。
雍正三年（1725），雍正帝（即清世宗胤禛）在圆明园南面增建宫殿衙署，占地面积由原来的六百余亩扩大到三千余亩。
此后，圆明园不仅是清朝皇帝休憩游览的地方，也是他们朝会大臣、接见外国使节、处理日常政务的场所。
乾隆帝（即清高宗弘历）即位后，在圆明园内调整了园林景观，增添了建筑组群，并在圆明园的东邻和东南邻兴建了长春园和绮春园（同治时改名万春园）。
这三座园林，均属圆明园管理大臣管理，称圆明三园。
圆明三园面积五千二百余亩，一百五十余景。
其中最著名的有上朝听政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宫，举行宴会的山高水长楼，模拟《仙山楼阁图》的蓬岛瑶台，再现《桃花源记》境界的武陵春色。
一些江南的名园胜景，如苏州的狮子林，杭州的西湖十景，也被仿建于园中。
长春园内还有一组欧式建筑，俗称西洋楼。
圆明园还是一座大型的皇家博物馆，收藏着许多珍宝、图书和艺术杰作。
咸丰十年（1860）8月，英法联军攻入北京。
10月6日，占领圆明园。
从第二天开始，军官和士兵就疯狂地进行抢劫和破坏，为了迫使清政府尽快接受议和条件，英国公使额尔金、英军统帅格兰特以清政府曾将英法被俘人员囚禁在圆明园为借口，命令米启尔中将于10月18日率领侵略军三千五百余人直趋圆明园，纵火焚烧。
这场持续了两天两夜的大火，将圆明园烧成一片废墟。
同治年间（1862～1874），同治帝准备修复圆明园,供慈禧太后居住。
后因财政困难，被迫停止,改建其他建筑。
1900年，八国联军侵入北京，圆明园又一次遭到破坏。
清朝覆灭后，一些军阀、政客、官僚，纷纷从圆明园盗运建筑材料，圆明园遗址遭到进一步破坏。
中华人民共和国成立后，十分重视圆明园遗址的保护。
1979年，圆明园遗址被列为北京市重点文物保护单位。
之后，圆明园遗址的整修工作逐步展开。
圆明园能够达到那么恢宏瑰丽，并不是一朝一夕之功，它是集中了国家大量的财力、物力，役使了无效的精工巧匠，倾注了千百万劳动人民的血汗，历时一百多年才陆续建筑经营而成的。
为什么清朝皇帝要下这么大功夫，不惜工本来长期经营圆明园呢?这与满族生活习惯有着密切的关系。
我国是一个多民族的国家，勤劳勇敢的满族人民，世代繁衍生息在东北黑龙江流域富饶美丽的土地上。
16世纪中叶，清军在其卓越的领袖、封建政治家，军事家努尔哈赤的儿子皇太极和摄政王多尔衮的领导下，大举进兵华北，彻底推翻了腐败透顶的明王朝，自东北入关定都北京，夺取全国政权，建立了历史上最后一个封建统治王朝——清朝，由于清朝统治者入关以前在东北过着游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季则气候凉爽。
入关后，他们对北京盛夏干燥炎热的气候很不适应。
紫禁城虽金碧辉煌、宏伟壮丽，但清朝皇帝感到那里呆板憋闷，特别是在康熙初年，紫禁城发生过火灾后，为了防火，也为了防止宫廷暴乱，砌了高高的宫墙。
皇宫里院院相套，再加上溪沟水流过于平缓，几乎成了死水，当时对皇城曾有“红墙，绿瓦，黑阴沟”之称。
这使得皇帝们有些厌倦深囿高墙的宫廷生活，于是，从康熙初年，便开始修建园林，这种修建工程竟延续了二百多年。
北京的西郊，有连绵不断的西山秀峰：玉泉山、万寿山、万泉庄、北海淀等多种地形，自流泉遍地皆是，在低洼处汇成大大小小的湖泊池沼。
玉泉山水自西向东顺山势注入昆明湖，成为西郊最大的水面。
古代劳动人民在这里生活，辛勤劳动，开垦了大片水稻田，形成了自然风景区。
早在辽代，封建帝王就选中这里建造了玉泉山行宫，到了明代，这里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些达官贵人就占据田园营建别墅，大片土地被一块块占去。
到了明万历年间，明皇亲武清侯李伟在这里大兴土木，首先建造了规模宏伟，号称“京国第一名园”的清华园(故址在今北京大学西墙外)。
嗣后米万钟又在清华园东墙外导引湖水，辟治了幽雅秀丽的“勺园”，取“海淀一勺”的意思。
空旷郊野，出现了亭台楼榭与湖光山色交相辉映，成为京郊名噪一时的园林荟集之地。
到了清朝，皇帝也同样看中了西郊这块绝好的造园之地。
大规模地兴建园林就这样开始了。
康熙二十八年(公元1688年)玄烨下令在清华园旧址上建造了面积达六十公顷的畅春园，他每年的大部分时间都在那里避喧听政，清代帝王园居生活自此开始。
但畅春园的地位并没有维持多久，就被后来的圆明园所取代。
畅春园周围，有许多明朝遗留下来的私家园林，清初时收归内务府奉宸院后，就把这些前明私园分赐给清皇室成员和王公大臣。
康熙四十八年(公元1709年)，圆明园就是作为藩赐园赐给了康熙帝第四子胤祯的一座明代旧园。
并由康熙帝御笔亲题了“圆明园”匾额。
这座世界名园，就从这一年开始了它从无到有，由盛到衰的历史。
胤祯就是后来的雍正皇帝，他对于所得到的这座赐园，是非常引以为荣的，对康熙所题“圆明”二字的意义，他在《圆明园记》中做了这样的解释: 圆明意志深远，殊未易窥，尝稽古藉之言，体以圆明之德。
夫圆面入神，君子之时中也。
这里的“圆”，大意是“圆满、周全”的意思，而“明”字则解释为“明达、明智”之意，所以，起名“圆明园’无非是统治阶级标榜自己品德修养与才思智慧都超出常入而已。
康熙皇帝题名也表达了他对皇子的期望。
圆明园的位置在挂甲屯的北面，距畅春园约一里多路，即今北京大学的北边，清华大学以西。
康熙时代的圆明园，里面有前湖、后湖等水面，其内建有“牡丹台”、 “天然图画”等园景。
当圆明园还是一座藩赐园的时候，它的规程是不能超过皇帝的畅春园的，所以建的景不多，名声也不大，远远比不上畅春园。
可后来随着主人的登基，清王朝的太平盛世到来，在其60多年陆续扩建中，终于建成了中国有史以来最宏伟的皇家园林。
历史上的圆明园，是由圆明园、长春园、绮春园（万春园）组成。
三园紧相毗连，通称圆明园。
共占地5,200余亩（约350公顷），比颐和园的整个范围还要大出近千亩。
它是清代封建帝王在150余年间，所创建和经营的一座大型皇家宫苑。
雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰五朝皇帝，都曾长年居住在圆明园优游享乐，并于此举行朝会，外理政事，它与紫禁城（故宫）同为当时的全国政治中心，被清帝特称为御园。
北京西北郊一带，具有山、泉、湖、沼之胜，历来是封建帝王及亲贵显宦缔构行宫苑园之所。
至清代康熙、乾隆时期，社会经济有显著发展，国库充盈，清帝为了追求宁神受福的园居生活，从而在这一带兴起了空前规模的园林建设局面。
圆明园最初是康熙皇帝赐给皇四子胤禛(即后来的雍正皇帝）的花园。
在康熙四十六年即公元1707年时，园已初具规模。
同年十一月，康熙皇帝曾亲临圆明园游赏。
雍正皇帝于1723年即位后，拓展原赐园，并在园南增建了正大光明殿和勤正殿以及内阁、六部、军机处诸值房，御以避喧听政。
乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。
他除了对圆明园进行局部增建、改建之外，并在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。
至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格局基本形成。
嘉庆朝，主要对绮春园进行修缮和拓建，使之成为主要园居场所之一。
道光朝时，国事日衰，财力不足，但宁撤万寿、香山、玉泉三山的陈设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不放弃圆明三园的改建和装饰。
圆明园：主要兴建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，园林风景群已遍及全园三千亩范围。
乾隆年间，在园内相继又有多处增建和改建。
该园的主要园林风景群，有著名的圆明园四十景（即正大光明、勤政亲贤、九洲清晏、缕月开云、天然图画、碧桐书院、慈云普护、上下天光、杏花春馆、坦坦荡荡、茹古涵今、长春仙馆、万方安和、武陵春色、山高水长、月地云居、鸿慈永祜、汇芳书院、日天琳字、澹泊宁静、映水兰香、水木明瑟、濂溪乐处、多稼如云、鱼跃鸢飞、北远山村、西峰秀色、四宜书屋、方壶胜境、澡身浴德、平湖秋月、蓬岛瑶台、接秀山房、别有洞天、夹境鸣琴、涵虚朗鉴、廓然大公、坐石临流、曲院风荷、洞天深处），以及紫碧山房、藻园、若帆之阁、文源阁等处。
当时悬挂匾额的主要园林建筑约达600座，实为右今中外皇家园林之冠。
长春园：始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式设置管园总领时，园中路和西路各主要景群已基本建成，诸如澹怀堂、含经堂、玉玲珑馆、思永斋、海岳开襟、得全阁、流香渚、法慧寺、宝相寺、爱山楼、转湘帆、丛芳榭等。
其后又相继建成茜园和小有天园。
而该园东部诸景（映清斋、如园、鉴园、狮子林），是乾隆三十一年至三十七年大规模增建的，包括西洋楼景区，长春园共占地一干亩。
悬挂匾额的园林建筑约为200座。
绮春园：早先原是恰亲王允祥的赐邸，约于康熙末年始建，后曾改赐大学士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式归入御园，定名绮春园。
那时的范围尚不包括其西北部。
嘉庆四年和十六年，该园的西部又先后并进来两处赐园，一是成亲王永瑆的西爽村，一是庄敬和硕公主的含晖园，经大规模修缮和改建、增建之后，该园始具千亩规模，成为清帝园居的主要园林之一。
至此，圆明三园处于全盛时期。
嘉庆先有绮春园三十景诗，后又陆续新成20多景，当时比较著名的园林景群有敷春堂、清夏斋、涵秋馆、生冬室、四宜书屋、春泽斋、凤麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、烟雨楼、含晖楼、澄心堂、畅和堂、湛清轩、招凉榭、凌虚亭等近30处。
悬挂匾额的园林建筑有百余座。
绮春园宫门，建成于嘉庆十四年（1809年），因它比圆明园大宫门和长春园二宫门晚建半个多世纪，亦称新宫门，一直沿用至今。
自道光初年起，该园东路的敷春堂一带经改建后，作为奉养皇太后的地方；但园西路诸景，仍一直是道光、咸丰皇帝的园居范围。
该园1860年被毁后，在同治年间试图重修时，改称万春园。
圆明园是人工创造的一处规模宏伟，景色秀丽的大型园林。
平地叠山理水，精制园林建筑，广植树木花卉。
以断续的山丘、曲折的水面及亭台、曲廊、洲岛、桥堤等，将广阔的空间分割成大小百余处山水环抱、意趣各不相同的风景群。
园内水面约占三园总面积的十分之四，在平地上人工开凿大中小水面，由回环萦流的河道串联为一个完整的河湖水系。
园内又缀叠有大大小小的土山250座，与水系相结合，水随山转，山因水活，构成了山复水转、层层叠叠的园林空间。
使整个园林宛如江南水乡般的烟水迷离，真可谓：虽由人做，宛自天开。
圆明园的园林造景多以水为主题，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。
圆明园后湖景区，环绕后湖构筑九个小岛，是全国疆域《禹贡》九洲之象征。
各个岛上建置的小园或风景群，既各有特色，又彼此相借成景。
北岸的上下天光，颇有登岳阳楼一览洞庭湖之胜概，垂虹驾湖，婉蜒百尺，修栏夹翼，中为广亭。
?纹倒影，滉漾楣槛间，凌空俯瞰，一碧万顷。
西岸的坦坦荡荡，酷似杭州玉泉观鱼，俗称金鱼池凿池为鱼乐国，池周舍下，锦鳞数千头。
圆明园西部的万方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏凉，遥望彼岸奇花缬若绮绣。
雍正皇帝喜欢在此居住。
圆明园北部的水木明瑟，用泰西（西泽）水法引水入室，转动风扇，林瑟瑟，水冷冷，溪风群籁动，山鸟一声鸣。
乾隆皇帝喜欢在此消暑。
长春园西湖中的海岳开襟，在白玉石圆形巨台上建有三层殿宇，远远望去好似海市蜃楼一般。
福海之中的蓬岛瑶台，取材于神话中的蓬莱仙岛，原名蓬莱洲。
相传，秦始皇曾派遣一个名叫徐福的人，率领干余名童男童女，出海东渡，去替他寻仙境、求仙药，以企长生不老。
这当然只能是海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。
而雍正皇帝则让工匠在圆明园的东湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三岛，象征传说中的篷莱、瀛洲、方丈三仙山，岛上建有殿阁享台，望之若金堂五所。
玉楼十二，并按徐福海中求的寓意，把东湖命名为福海。
在福海四岸另外还建有十多处园林佳景。
福海，东西、南北各宽五、六百米，加上四周小水域，共约35公顷，相当于北海公园的水面。
这里水面开阔，景色秀丽，每于端午佳节，在此举行大型龙舟竞渡活动。
七月十五日夜，清帝于此观赏河灯。
冬日结冰后，皇帝乘坐冰床在福海赏游。
福海实际上是圆明园的水上娱乐中心。
圆明园还有个显著特点，就是大量仿建了全国各地特别是江南的许多名园胜景。
乾隆皇帝弘历曾经六次南巡江浙，多次西巡五台，东巡岱岳，巡游热河、盛京（即沈阳）和盘山等地。
每至一地，凡他所中意的名山胜水、名园胜景，就让随行画师摹绘成图，回京后在园内仿建。
据不完全统计，圆明园的园林风景，有直接摹本的不下四五十处。
杭州西湖十景，连名称也一字不改地在园内全部仿建。
正所谓：谁道江南风景佳，移天缩地在君怀。
乾隆皇帝南巡之后，在圆明园先后仿建有四处江南名园。
其中之一即福海西北的安澜园。
乾隆二十七年南巡时，曾以海宁的陈氏隅园作为行馆，并赐名安澜园。
弘历很喜欢该园结构佳妙，回京后就在圆明园四宜书屋左右，仿其位置进行改建和增建。
园成之后，也题名叫安澜园，当时仿建的另外三处名园，都在长春园内。
一处是乾隆二十三年，在思永斋东院，仿照杭州西湖汪氏园而建的小有天园；一处是乾隆三十二年，仿照江宁（即南京）瞻园而建的如园；一处是乾隆三十七年，仿照苏州著名园林而建的狮子林。
如园和狮子林，都分别有16个以上风景点。
圆明园的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，设七夕巧筵的地方。
这里可远借西山景色，河西岸有一组叠山，松峦峻峙，山涧之中瀑布飞流急下。
在此近观仰视有如庐山的峻峙气势，取名叫小匡庐。
坐石临流，仿自绍兴会稽山阴的兰亭。
建于雍正朝，俗称流杯亭。
东晋王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），会于会稽兰亭，曲水流觞，赋诗修楔（祭祀活动），被传为佳话。
圆明园的这座兰亭，在仄涧中，奇石峭列，激波分注，建有三开间的重檐敞亭。
乾隆四十四年，收集到历代书法名家兰亭序帖6件，再加上大学士于敏中和弘历自己的手迹，合为兰亭八柱册。
乾隆皇帝让把此亭改建为八方，并换成石柱，每柱刻一帖，这就是著名的圆明园兰亭八柱。
廓然大公，后来也总称双鹤斋，仿无锡惠山的寄畅园而建。
这一景的北半部，是乾隆中叶，仿照盘山静寄山庄的云林石室的山石，叠石而成的。
嘉庆诗赞双鹤斋：结构年深仿惠山，名园寄畅境幽闲。
曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎岖石不顽。
人们知道颐和园的谐趣园，是仿惠山寄畅园建的，其实，当时在圆明园也仿建有寄畅园。
只是两次仿建意境各有千秋。
武陵春色，摹写的是陶渊明《桃花源记》的艺术意境。
建自康熙末年，雍正朝时叫桃花坞，曾是弘历读书的地方，书室叫乐善堂。
此景，号称有山桃万株。
苏州阊门内旧有一处桃花坞，相传是唐伯虎的故居。
圆明园的桃花坞，虽然袭用其名，但桃花之盛远不是吴下所能相比。
圆明三园共有一百余处园中园和风景建筑群，即通常所说的一百景。
集殿堂、楼阁、亭台、轩榭、馆斋、廊庑等各种园林建筑，共约16万平方米。
比故宫的全部建筑面积还多一万平方米。
园内的建筑物，既吸取了历代宫殿式建筑的优点，又在平面配置、外观造形、群体组合诸多方面突破了官式规范的束缚，广征博采，形式多样。
创造出许多在我国南方和北方都极为罕见的建筑形式，如字轩、眉月轩、田字殿、还有扇面形、弓面形、圆镜形、工字形、山字形、十字形、方胜形、书卷形等等。
加之在园林布局上，因景随势，千姿百态；园中各景又环环相套，层层进深，形成了丰富多采、自然和谐的整体美。
法国传教士王致诚，曾有一段形象的描述，他说：圆明园的建筑，形式变化较多，而且参差不齐，不落窠臼。
它的每一座小的宫殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是随意安排的，没有一座与其他一座雷同。
一切都如此饶有兴趣，人们不能在一览之下，就领略这幅景色，必须一点一点地仔细研究它。
圆明园的寺庙园林，也是反映我国古代文化的一个侧面。
安佑宫（鸿慈永祜），是按照景山寿皇殿的旧例建造的。
用来祭奉康熙、雍正皇帝神御，是园内的皇家祖祠。
宫为九间，正脊重檐歇山，以黄色琉璃瓦覆顶，是园内体量最大的一个建筑物。
周围有乔松偃盖，中轴线南端有两对华表，给人以庄严肃穆之感，方壶胜境，位于福海东北海湾岸边，是按照幻想中的仙山琼阁建造的，据史料记载，这里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。
这处建筑的前部底座以汉白玉砌成山字形，伸入水中。
整个建筑体态庞大，金碧辉煌。
每当清晨薄雾初起，该建筑在烟雾中时隐时现，宛如琼阁瑶台一般。
这处建筑的格调和气势，是我国现存园林建筑中所少见的。
舍卫城，是一座典型的佛教建筑。
据说是仿照古代印度桥萨罗国都城的布局建造的，城内共有殿宇、房舍326间。
康熙以来，每当皇帝、皇太后寿诞，王公大臣进奉的佛像都存放在这里。
其中有纯金的、镀银的、玉雕的、铜塑的，年复一年，竟达数十万尊。
圆明园遭劫掠焚毁，仅此一处所造成的损失，无论是经济价值还是文化艺术价值，都是难以用数字估量的。
清帝为了追求多方面的乐趣，在长春园北界还引进了一区欧式园林建筑，俗称西洋楼，由谐奇趣、线法桥、万花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山和线法墙等十余个建筑和庭园组成。
于乾隆十二年（1747年）开始筹划，至二十四年（1759年）基本建成。
由西方传教土郎世宁、蒋友仁、王致诚等设计指导，中国匠师建造。
建筑形式是欧洲文艺复兴后期巴洛克风格，造园形式为勒诺特风格。
但在造园和建筑装饰方面也吸取了我国不少传统手法。
西洋楼的主体，其实就是人工喷泉，时称水法。
特点是数量多、气势大、构思奇恃。
主要形成谐奇趣、海晏堂和大水法三处大型喷泉群，颇具殊趣。
谐奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主体为三层，楼南有一大型海堂式喷水池，设有铜鹅、铜羊和西洋翻尾石鱼组成的喷泉。
楼左右两侧，从曲廊伸出八角楼厅，是演奏中西音乐的地方。
海晏堂：是西洋楼最大的宫殿。
主建筑正门向西，阶前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只兽面人身铜像（鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，正是我国的十二个属相），每昼夜依次辍流喷水，各一时辰（2小时），正午时刻，十二生肖一齐喷水，俗称水力钟。
这种用十二生肖代替西方裸体雕像的精心设计，实在是洋为中用，中西结合的一件杰作。
大水法：是西洋楼最壮观的喷泉。
建筑造形为石龛式，酷似门洞。
下边有一大型狮子头喷水，形成七层水帘。
前下方为椭圆菊花式喷水池，池中心有一只铜梅花鹿，从鹿角喷水八道；两佣有十只铜狗，从口中喷出水柱，直射鹿身，溅起层层浪花。
俗称猎狗逐鹿。
大水法的左右前方，各有一座巨大的喷水塔，塔为方形，十三层，顶端喷出水柱，塔四周有八十八根铜管于，也都一齐喷水。
当年，皇帝是坐在对面的观水法，观赏这一组喷泉的，英国使臣马戛尔尼、荷兰使臣得胜等，都曾在这里瞻仰过水法奇观。
据说这处喷泉若全部开放，有如山洪爆发，声闻里许，在近处谈话须打手势，其壮观程度可想而知。
万花阵，是仿照欧洲的迷宫而建的花园。
它的主要特点是：用四尺高的字图案的雕花砖墙，分隔成若干道迷阵，因而称作万花阵。
盛时，每当中秋之夜，清帝坐在阵中心的圆亭里，宫女们手持黄色彩绸扎成的莲花灯，寻径飞跑，先到者便可领到皇帝的赏物。
所以也叫黄花阵或黄花灯。
虽然从入口到中心亭的直径距离不过30余米，但因为此阵易进难出，容易走入死胡同，清帝坐在高处，四望莲花灯东流西奔，引为乐事。
西洋楼景区，整个占地面积不起过圆明三园总占地面积的五十分之一，只是一个很小的局部而已。
但它却是我国成片仿建欧式园林的一次成功尝试。
这在我国园林史上，在东西方园林交流史上，都占有重要地位。
它的兴建，曾在欧洲引起强烈反响。
一位目睹过它的西欧传教土赞誉西洋楼：集美景佳趣于一处，凡人们所能幻想到的、宏伟而奇特的喷泉应有尽有，其中最大者，可以与凡尔赛宫及圣克劳教堂的喷泉并驾齐驱。
这位传教士的结论是：圆明园者，中国之凡尔赛宫也。
圆明园体现了我国古代造园艺术之精华，是当时最出色的一座大型园林。
乾隆皇帝说它：实夭宝地灵之区，帝王豫游之地，无以逾此。
而且在世界园林建筑史上也占有重要地位。
其盛名传至欧洲，被誉为万园之园。
法国大文豪雨果于1861年有这样的评价：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宫的城堡一样的建筑，夏宫（指圆明园）就是这样的一座建筑。
人们常常这样说：希腊有帕特农神殿，埃及有金字塔、罗马有斗兽场，东方有夏宫。
这是一个令人叹为观止的无与伦比的杰作。
圆明园，不仅以园林著称，而且也是一座皇家博物馆，收藏极为丰富，堪称文化宝库。
雨果曾说：即使把我国（法国）所有圣母院的全部宝物加在一起，也不能同这个规模宏大而富丽堂煌的东方博物馆媲美。
园内陈设豪华精美，收藏有大量的艺术珍品。
据目睹过圆明园的西方人描述，园中富丽辉煌之景象，非予所能描色揣称，亦非欧洲人所能想见。
各种宝贵的珍品，均积聚于此皇家别墅，千门万户之中。
上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎纹瓷器和珐琅质瓶盏，织金织银的锦缎、毡毯、皮货、镀金纯金的法国大钟，精美的圆明园总图，宝石嵌制的射猎图，风景人物栩栩如生的匾额，以及本国其它各种艺术精制品和欧洲的各种光怪陆离的装饰品，应有尽有。
圆明园内收藏有极为丰富的图书文物，现仅举几例。
文源阁，是仿照宁波范氏天一阁而建的藏书楼，为著名的皇家北四阁之一，建成于乾隆四十年。
阁中收藏乾隆钦定《四库全书》和康熙《古今图书集成》各一部。
《四库全书》是我国古代最大的一部综合性丛书，收书34O0余种，有近8万卷，36000余册。
体现了我们国家的古代文明，显示了中华民族的伟大气魄。
因《全书》篇帙浩瀚，当时又择其尤要者，编成《四库全书荟要》，计12000册。
《荟要》共抄两部，一部贮在故宫摛藻堂，另一部收藏于长春园含经堂的东厢味腴书室。
另外，含经堂还有一外著名文轩--淳化轩，是专为收藏著名法帖《淳化阁帖》摹版而建的。
《阁帖》原是北宁淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王献之乃至苍颉、夏禹、孔子等99人的书法名迹。
帖分十卷，是我国的第一部大型丛帖，被誉为诸帖之祖。
乾隆年间，根据《阁帖》的北宋初拓赐本，经过精审更定之后，进行钩摹刻石。
历时三载，至乾隆三十七年（1772年）春，将所摹刻的144块帖版，镶嵌于淳化轩前的24间左右回廊之中。
这就是著名的《乾隆重刻淳化阁帖》。
不用说圆明园劫毁时，园内收藏的《四库全书》、《全书荟要》、《古今图书集成》、《淳化阁帖》摹版等珍贵图书文物，都未能幸免于难。
这从一个侧面可反映出帝国主义侵略者火烧圆明园，对人类文化所造成的巨大破坏。
当然，任何事物都不会是十全十美的。
圆明园如此之大，又是由几朝皇帝陆续扩建、改建的，加上封建帝王腐朽意识的影响，无论由哪个角度看，也还是有不足的。
但是，就总体而言，圆明园确实是一座非常出色的优秀园林。
可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。
当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。
一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。
总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲
圆明园这座举世名园，于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
求以纪念圆明园为主题的爱国主义国旗下演讲稿
国旗下的讲话 十月的风缓缓的吹着。
我站在随风飘扬的国旗下，望着那血染的一块鲜红，年轻的心接不住沉重起来。
这就是中华人民共和国的国旗，你那样沉默，你在想什么
你在追溯中华民族的历史耻辱吗
是的，中华民族曾经历过不能忘记的日子。
印记着圆明园在英法强盗一把大火下呻吟的情景，一个个丧权辱国的不平等条约，给炎黄子孙戴上了沉重的十字架，日本在南京灭绝人性的大屠杀，给华夏民族的后代留下了一道难以抚平的伤痕，这些，就是你此刻正缅怀的吗
哦，共和国的国旗啊
望着你，我很骄傲，我知道你很欣慰，因为你的热血儿女们为了你，前赴后继，终于染红了你执着的追求。
1949年10月1日 ，随着天安门城楼上一声庄严的宣告，你飘扬起来，在中国的大地上飘扬起来了。
而今，你正走向繁荣富强，我看到了，看到了你更欣慰的微笑，因为你的儿女们又呈现给一个光荣的历史使命——你已在 1997年7月1日 傲然飘扬在香港上空，向世界宣告东方明珠已回到了祖国的怀抱， 十月的风缓缓的吹着。
共和国的旗帜依旧迎风飘扬。
我知道，这沉静的飘扬蕴含着莫大的期望，中华民族不能再踏历史的覆辙，而要沿着社会主义道路前进，要永远走在世界的前列。
共和国的旗帜啊
你尽情的飘吧
祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥
我有一个梦想关于国家的如恢复圆明园的演讲稿300字左右
200亿重建一座圆明园 今年9月，浙江横店社团经济联合会正式对外宣布，将筹资200亿元人民币，在浙江省中部的横店镇重建一座圆明园。
联合会主席、重建设想的提出者和倡导者徐文荣说，圆明园的重建地址就选择在横店镇西面的一片荒山荒坡上，由圆明、长春、绮春(后改名“万春”)三园组成。
按照他的设想，重建工程总占地面积347公顷，将按照146年前被英法联军烧毁的圆明园的实景1:1恢复。
宣布重建圆明园的是横店社团经济联合会，是一家由民政部门登记的社会经济团体。
这家机构位于以“横店影视城”著称的浙江中部横店镇。
这里拥有著名的仿秦汉建筑秦王宫，仿南宋建筑群清明上河园，以及参照故宫样式1:1设计建造的明清宫苑等10余个影视建筑群，《荆轲刺秦王》《英雄》《无极》《满城尽带黄金甲》等著名影片都曾在这里选景拍摄。
横店社团经济联合会和与之关系密切的横店集团，是这个亚洲规模最大的影视拍摄基地的建造者和拥有者。
规划中的圆明新园将投资200亿元，均通过社会募集和国内外企业投资的方式筹集。
“在对这200亿资金的安排中，60亿将用于建筑设计和内外部装修装饰，其余140亿则用于内部各种文物的征集、收购和复制。
”徐文荣说，横店社团经济联合会及其所下设的横店浙江华夏文化发展基金会将具体负责圆明园图纸的搜集整理、圆明新园的工程建设和文物复制等工作。
在由原北京电影制片厂设计师张先春担任总设计师的设计图纸上，记者看到：即将重建的圆明园外围周长约10公里，陆上建筑面积比故宫还多1万平方米，水域面积等于一个颐和园。
三园之间有垣墙相隔，最南边为绮春园，北边由西向东并列着圆明园和长春园。
张先春说，设计图是在几百张图纸资料的基础上，根据圆明园旧址原样复原的，尽最大可能“原汁原味”地保留了圆明园被烧毁前的布局。
圆明园始建于1707年，历时一个多世纪基本建成。
它汇聚了中国最有代表性的园林景观、建筑和部分西洋建筑的精华，是中国清代举世无双的皇家御苑和当之无愧的“世界园林之王”。
此外，那里还陈列着全中国罕见的金银珠宝和稀世文物。
1860年10月6日，于天津登陆的英法联军攻入圆明园，并于10天后在指挥官的命令下开始抢劫和毁损园内珍藏的各种珍宝。
疯狂抢劫之后，还不满足的英法联军决意焚毁圆明园，以求给清政府以沉重打击迫其就范。
17、18日，几千名侵略者开始在圆明园内四处点火。
经过三天三夜的燃烧，这一座经营了 150多年，综合中西方建筑艺术成就，聚集了古今艺术珍品和历代图书典籍、世界上少有的壮丽宫殿和园林，在惨遭侵略军大肆抢掠和焚烧后化为乌有。
异地重建圆明园是72岁的徐文荣15年前就有的愿望。
这位雄心勃勃的老者说，他有信心通过重建，“重现当年‘万园之园’的繁华胜景”，并借此体现国运之昌盛。
反对者：重建是炒作，国耻当卖点 然而让徐文荣没有想到的是：他的设想一经媒体透露，便在社会上引发了轩然大波。
中国某知名网站进行的一项调查显示，63%的投票者不支持重建圆明园，并认为圆明园的断壁残垣是历史的见证，另外还有9%的反对者认为重建是“商人沾满铜臭味的破坏”，只有23%的人支持重建圆明园，其主要理由是“能更好地弘扬传统文化，警示后人”。
“圆明园的价值主要在于它的历史象征意义，因此不可以随便篡改和颠覆。
”同济大学国家历史文化名城研究中心主任阮仪三教授说，壮美恢弘的圆明园已在大火和抢劫中死亡，如今的断壁残垣是那段历史的见证人，因此，不管在哪里重建，价值都不大。
阮仪三的观点代表了包括媒体、学者和普通的群众在内的许多反对者的意见。
他们认为，对中国人而言，毁在英法联军铁蹄之下的圆明园不仅仅只是代表中国高超建筑工艺的经典皇家园林的精髓，更是国人耻辱的象征。
在一定程度上，圆明园的复建并不能提升国人的自豪感和骄傲。
圆明园的最佳状态是“保持它一片废墟的历史风貌”。
圆明园不能重建，应该是国人的一种普遍共识与要求。
有反对者认为，忘记历史就意味着背叛，涂抹历史同样意味着背叛。
无论新建“圆明园”多么气势恢弘，都将是一个以国人没齿难忘的历史屈辱为卖点的“游乐场”。
这位反对者撰文激烈地抨击说：“当满目疮痍的圆明园在异地沦落为歌舞升平的主题公园，这是一种怎样的悲哀
”他甚至认为，和侵略者的浓烟烈焰相比，商人沾满铜臭味的破坏更加令人痛心
另外，也有人认为，重建后的圆明园不过是横店诸多影视拍摄基地中的一个，是横店为了吸引眼球而兴建的又一个主题公园。
他认为，在时光过去近一个半世纪后，作为现代的中国企业人，意图“重现1860年以前的艺术辉煌”，简单模仿过去的事物，表明了中国产业经营者想像力的贫乏。
这种毫无创新性的行为，即使从商业的角度来说也未必可取。
反对者举例说，目前中国约有2500个主题公园，投资1500亿元，其中70%处于亏损状态，只有10%左右盈利。
如此巨额投资难保收益。
还有人认为，当年圆明园是皇家调动全国各地的能工巧匠、历时150年、耗资数亿两白银建成，其惊人的花费和工艺水平非一般人能够企及。
仅靠一家民间机构没有经济能力和技术水平完成如此的宏伟巨制。
火烧圆明园演讲稿手动作
1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。
圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。
我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。
我想，是个中国人。
就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧
这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同. 对于圆明园，我是心存骄傲的。
不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目
但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。
当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。
一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。
总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。
这是拯救，而不是抢劫。
”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。
不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。
我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧
毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了
可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。
他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。
他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗
没有记载，这不是小人的做法吗
敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。
他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。
是呀
那毕竟已是历史，是不可改变的。
现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。
我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。
成为我们加油的指引标。
历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。
但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。
我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。
从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史
我们应该有奋斗的决心。
来
为了中国的以后，我们努力奋进吧
以《勿忘国耻振兴中华》为主题的演讲稿
亲爱的同学，敬爱的老师，大家好
今天我演讲的题目是“不忘国耻，振兴中华”
大家都知道，我们中国曾经有一段屈辱的历史。
外国侵略者在中国的土地上横行霸道、肆意妄为，犯下了不可磨灭的滔天罪行。
南京大屠杀，拖着沉重的步伐经过了70年。
我们又怎能忘却，70年前的那一天，可恶的日本人，在中国烧杀抢掠。
三十五万无辜的南京老百姓们，在短短一周内，成为了疯狂的刺刀下的牺牲品，他们没有任何反抗的能力，任凭侵略者在他们身上残暴地发泄着。
圆明园，一个当代世界上最大的博物馆、艺术馆就这样被英法联军洗劫一空，又被一把大火烧毁，付之一炬。
那其中凝聚着我们中华儿女多少的心血与智慧啊。
那些狰狞的表情，猖狂的笑容，无一不揭示着他们那没有人性的躯壳
1945年8月15日，日本帝国主义被迫无条件投降，中国人民经过8年浴血奋战，洗涮了一百年来被挨打的耻辱，取得了抗日战争的伟大胜利，挽回了我们中华儿女的民族尊严，中华民族由一个背负着帝国主义与封建势力重压，被称为“东亚病夫”的民族，成为傲然屹立于世界东方，令世人瞩目的民族。
乱翻的乌云扫清了，祖国迎来了一个黎明。
今年是抗日战争胜利70周年，望着每天与朝霞一道升起的五星红旗，谁又能忘记在70年前，为了打倒日本法西斯，中国所做出的巨大民族牺牲呢
为了祖国领土完事，为了民族的尊严，战士们前仆后继，抛头颅、洒热血。
他们用鲜血换来了今天的和平，我们怎能可以忘记呢
今天，我们生活在和平安定的社会中，但我们不能忘记以前落后就要挨打的局面，忘记了国耻。
古人云：“生于忧患，死于安乐。
”我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，不怕吃苦，肯下苦功夫，报着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。
中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。
对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。
我们是21世纪的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。
最后，让我们高呼“不忘国耻，振兴中华”
以祖国在我心中为主题写演讲稿要有排比句急
写这种论文以排比句式比较有气势，开头可以用一个排比句描写体现现在的繁华与发展。
中间写中国经历的屈辱，以及她是如何站起来的。
以及写到近期的地震，以及灾难时全国人民的团结。
结尾可以用比喻句展开你对祖国明天的美好展望。
比如：你将会如同一颗璀璨的明珠闪耀在全世界。
写祖国在我心中这的话题，就把祖国当做母亲来写，把为祖国做出贡献的英雄当做她的子女来写。
这样写就不会空旷。
写一篇主题为“忽忘国耻，振之中华。
”的演讲稿。
谁写的最好我还会提赏一百百度币。
真的
写的完整点。
同学们,我演讲的题目叫《不忘国耻,振之中华》 同学们,想必你们都知道1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件吧!他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走；拿不动的,就用牲口搬运；实在运不走的,就任意破坏.最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园.这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬.现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒.在1931年9月18日,日本关东军制造“柳条湖事件”,也就是九·一八事变.让全国人民陷入了深深的苦难.1931年9月18日至25日一周内,关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市,并完全控制了12条铁路线. 沈阳是我国的军事基地,就在半天不到的时间就占领了.不是他们攻打占领的,而是我们自己拱手相让给他们的.在这里我们就看出了当时我们中华是多么的脆弱呀.在南京大屠杀中,大家一定难以忘记日本人的凶残.他们杀害了将近30多万人,老人、妇女、儿童一个都不放过.日本人还举行杀人比赛,看谁杀的多.他们真是连禽兽都不如.外国侵略者给我们留下的痛苦,深深的刻在我们的心里.迟早有一天我们会让他刮目相看.现在中国的科技是越来越发达,“神州六号”、“神州七号”相继飞上了太空,我相信以后的中国肯定会更发达.同学们,我们是21世纪新的栋梁,祖国新的花朵,我们一定要努力学习,让祖国更加美好.“勿忘国耻,振之中华!”让这句话铭记在我们的心里,永不忘记,激励我们奋发图强. 我的演讲到此结束.
求一篇《如果时间可以倒流》演讲稿 （要求：要有所寓意，能感动人，让听者有感同身受的感觉。
题目可以随
如果时间可以倒流大家好我今天演讲的题目是如果时间可以倒流时间是个无情的东西，一不小心它就已经从指缝间悄悄流去，只余一地，岁月无声。
世人总有年少轻狂，那时谁不懂事，谁取任性，端的是大把青春可以挥霍，可以堕落。
老时回头，又叹那时少不经事，莽莽撞撞。
转念一想，如若时光倒流又会怎样
似乎当年只是一念之差，就能改变结局。
世人总希望倒流，青春是一生中最好的年华。
站在马路上，形形色色的人游走在车水马龙之间，他们当初是否也有一念之差。
如果时光可以倒流，我想变得开朗一些，也许不会这么孤僻。
如果时光可以倒流，我愿回到童年，好好享受童年的快乐无忧。
如果时光可以倒流，就让清政府廉明从政，挺直腰杆抵御本国列强的入侵，让圆明园成为世界第十大奇观。
最后一个愿望貌似有点伟大，但却是一个中国人应该有的念想。
可时间真是无情啊，慢慢抽打我的记忆，好像是越长大越孤单，越长大越不安，长大了，这个世界离我好远好远。
现在想要时光倒流的年头好像也越来越远。
洗手的时候，时间从盆里过去；吃饭的时候，时间从饭碗里过去；默默时，时间便从凝然的双眼前过去；我觉察到他去的匆匆，伸出手挽留时，他又从挽留着的手边过去了 。
这段话完美的描写了我的心情，时光匆匆，岁月难留。
那边那个不孝的儿子在忏悔，这边这个女人拉着男人的手喊负心汉，一个小孩可怜地坐在路边。
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如果时光可以倒流的话，我很想帮助他们，那样他们就不会这样，但是悲惨的事多了，世上没有后悔药。
时光啊，你可真无情，大家说呢
谢谢大家。
我临时写的不好，但愿采纳
以祖国在我心中为主题的演讲稿 不要太深奥~ 平常点 急用。
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谢谢大家
祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
沿着黄河与长江的源头，漂流而下，过壶口，闯关东，走三峡，奔大海。
在河西走廊，华北平原，我看祖国的富饶与辽阔，看祖国千里马般日夜兼程的超越；在长江三角洲、珠江三角洲，看祖国崇高与巍峨，看祖国繁荣的霓虹灯日夜闪烁，灿若银河…… 给我肤色的祖国，给我智慧与胆略的祖国。
尽管在乡村，还有辍学孩子渴望的目光；尽管在城镇，还有下岗女工无奈地诉说，但我知道，更有改革的浪潮迭起，冲破旧的观念，旧体制的束缚，迎来新世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
世纪磅礴的日出
这是一个除旧立新的祖国。
这是一个沸腾上升的祖国；这是一个如日中天的祖国。
我的话语多得成一部历史，我的话语多得可组成一片星河，但是说得最多最动情的一句，便是——腾飞吧祖国、祖国吉祥，吉祥祖国。
