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21世纪不动产店东的演讲稿

时间:2018-08-11 05:50

急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.

中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济,而不称政治文经济文化,这就是文化必须具有本体取向性,而不是沿展取向性。

于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。

至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体,混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用;至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟;至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。

文化竟能如此故,其为悲兮。

悲又何故故,其因非非也。

中国,是人类神圣的种族,精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。

故尔才名中国、中华;故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。

并且,也正是这一“使命光荣,责任重大”的运载和拥有,才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急,一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机,并势必引领整个人类的强劲气魄。

但,让人十分非解遗憾残酷的是,这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明,竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏,甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。

能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义,堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。

所以,中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒,必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。

重新认真回答什么才能叫文化;什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣;什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。

而势当人类行为造做的危急重重前,这无疑正是规律在宣告,在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果;这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。

什么是中国文化文者圣说之理,化者育明之归。

身为中国人中华子,不知中国文化,不懂中国文化,不信中国文化,不用中国文化,这是最大的种族之悲,最大的种族之违。

正是这一学习中启生的自愧,才更加感恩中华圣祖,更加倍当珍惜和奋进。

原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承,而决不在未来、决不在重造;未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。

正是这一始与归的不二原点,亦名本体,才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。

所以,凡是离开本源取向、本源明承的理和论,都不可称名文化,更非盗用文明之称。

因为离开了本源取向、本源明承,都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。

欲理者道其真,欲论者据其行,欲信者施其明,欲益者复其归。

正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明,进行着良心的解读和注脚。

舍此为妄,妄妄相逐,必逐以生邪,必逐以积成养育滋生邪的土。

所以,在文化混惑颠倒中,必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。

这决不可是意志的行为,而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。

从印证的角度,现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹,并且三域之中世界有世界,至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。

宇宙之内的观域间,且又人生在社会、社会在宇宙,故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面,才能究竟真实可靠。

所以在一切智中,学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。

三观中,人类的有史记载,老子、释迦是宇宙观者;墨子、孔子、马克思是社会观者;基督、伊斯兰为人生观。

三观不二道,三观一实体。

都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用;都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分;都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。

从人类历史的全部文化争斥裂执中可知,文化不可没有本体不变的法则主导,不可没有本体不变的法则支撑,不可没有本体不变的法则统一。

因为本体不明就是根本不明,就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运;就无法获取根本可靠久远的取向和准则。

故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。

正是基于这一认识根本依据、准则的需要,西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一,但唯争执论的结果,都找不到能说明宇宙万物始末的根本据,于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位,使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。

中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源,是理论信仰的依据,是行为取向的准则,是文者境界品性的展放。

而且无论有意本还是无意本,无论明还是不明,无论是局还是代,都必定潜在其本,承本而运。

历史上的文化之本,大体有地心说、日心说、神说、上帝说,精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。

虽然各说不一,其境欲别。

但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。

并在其生存发展中,凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间;凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。

现以基督教为例,开经就向“耶何华”要光要时间,因在偷吃欲而浊尘不能归。

这个境界很多文化并不具有,但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法,故弟为其子而不能归,故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。

此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人,鼎盛西方,长行于世。

仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。

至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象,正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖,这也正是人类面临危急的根本所在,同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。

于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。

引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明,从中当知文化之惑之裂的所在。

此当问茫茫大宇,只有中国老子达境独明,向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。

中国文化的主体与辅体大道似水水自流,海纳百川川自归。

道化源源出,道明源源归。

冬夏寒暑,潮夕起落,福祸因果,周期运变。

我们看历史、看大潮,正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。

要深知物竞终由天律择,要把住适者自有道中来。

中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深,一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。

只有知的越深,才能晓得越及,才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以,才能不逆律而倒、违律而败,才能中国文化主次自白。

中国是多元并包团结共识的中国,从道德之无为源,以道释儒为主体,以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普,包容一切多元进步,同时也包容一切善恶清浊,为中国文化亦为人类文化的整体和实体。

其理就在律中律、派内派,世界七十亿心识、七十亿行为。

善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯,统统都在证明一个规律、一个不变的本体。

故文化的至明就明在以阅众甫,始末尽彻。

中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。

其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。

文化是一座无限层层自然堆成的金字塔,从无到层层有,从虚到层层实,从明到层层浊。

塔中自有无量塔,无量塔境无量说。

山上山下两境见,芸芸众生芸芸心识别。

无限源于本,万化依于体。

文化就是在寻觅,就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。

其中,正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用,使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”,从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。

爱因斯坦,由于其专注成习的德之厚,使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用,因尔进入了冥想的广义相对时空中。

于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微,甚至可以消失无存。

随着欲执参加系的递微,使觉悟速v趋向无限大,于是由公式S=vt可知,其结果是时间和空间都趋于零。

这就是爱因斯坦证明的时空隧道,这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。

人的觉知速将趋于无限大,并可能和存在时空双零的原点。

于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。

此时空之归,亦既一切文化所觅绝对真理之在,且此在,正在中国道文化之中。

沦丧断承就无明就祸患文化源道而发,生命沿息无不从属某属性文化。

所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。

它不但运载着原始的精神,同时也运载全程无量施信的意志和能量。

所以,认识深刻普渡,博爱的认识文化现象、对待文化现象,不失为涉足人心的大德、大智和大计。

因为文化表面的分歧只是现象,一旦深入到其中的深处,解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数,就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。

而应立明高位从滋生依存的因缘上着手,积极团结共识引导,使其和而归、归而用。

从根本理论出发,一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。

所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。

中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。

其理至深,其用甚伟。

应于重点研究认证,以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。

从宇宙规律的生序自控出发,传承是社会秩序决定性的内在。

只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展,才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。

中国道承复兴的工程巨大,其巨在惑阻,其易在一明。

理当从主端老子和《道德经》复起,一起具动,思变而更新;基从家祠而实,形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。

共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪,实际就是人类中国道文化的新世纪,并且这是唯一的选择。

同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。

“道,可道,非常道。

名,可名,非常名”。

宇宙不可抗拒的道,法定着历史下行执右而坠,上行玄左行中而升,极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。

屈辱与历炼,悲壮而豪迈,宇宙本体与规律万象交响,一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。

正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口,一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。

并以稳健的步伐领导中国而向世界,形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜,实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。

核心 “以人为本”决非一般,而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位,更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。

只有中国心才是中国行,只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。

所以,学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。

以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。

急需:主题为“读文明书籍,做文明市民”的中学生演讲稿,大约5~7分钟

各位老师、同学你们好。

今天我演讲的题目是——凝望鲜红的国旗红红的国旗冉冉升起,在我们的凝视中猎猎招展。

她凝聚着民族之魂,振奋着我们的精神。

曾几何时,我们的民族、国家为着这面旗帜受过多少屈辱,蒙受多少灾难。

在弱国无外交、弱肉强食之下,大清国无奈中扯出皇帝的龙袍挂上旗杆,被西方列强谈做笑柄。

十七星的武昌起义旗,宣告一个历史的结束,开辟出新的天地。

但是群雄逐鹿,你方唱罢我登场,没有谁的旗帜能让国人扬眉吐气。

倒是星条旗、米字旗、膏药旗以及形形色色的虎狼之旗霸占了我们的土地,玷污着祖国的天空,奴役着苦难的人民。

老舍先生笔下,沦陷区的学生,被身后的刺刀逼着,举起敌人的旗帜,去庆祝敌人的胜利,这是多么令人痛心的悲惨情景

战争年代,红红的旗帜召唤着英雄儿女为之抛头颅洒热血,十五岁的刘胡兰面对红旗举手宣誓,她无怨无悔;江姐和战友们含着眼泪绣出五星红旗,她们赤胆忠心;千千万万英烈举着红旗、冒着枪林弹雨、扑向死亡,身后只是覆盖着一面朴素的红旗。

今天,祖国蔚蓝的天空中到处飘扬着鲜艳的五星红旗;国际赛场上,一面面五星红旗高高升起;联合国大厦前,五星红旗迎风招展。

今年五星红旗将迎来自己五十周岁的生日,它也将飘扬在澳门的上空。

先烈回眸应笑慰,擎旗自有后来人,我们就是跨世纪的一代举旗人。

五星红旗是祖国的象征,不管风云怎能样变幻,我们对祖国的眷恋矢志不移,如果对着千百种选择,我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。

用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。

国旗,我们永远的信念

回答者:ccchhhjk - 魔法学徒 一级 9-25 18:05 扬爱国主义 立志为国进取 爱国就是对祖国的忠诚和热爱。

历朝历代,许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想,以国事为己任,前仆后继,临难不屈,保卫祖国,关怀民生,这种可贵的精神,使中华民族历经劫难而不衰。

爱国的内容十分广泛,热爱祖国的山河,热爱民族的历史,关心祖国的命运,在危难之时英勇战斗,为祖国捐躯,都是爱国主义的表现。

在中华民族五千年的发展历程中,中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

捐躯赴国难,视死忽如归,正是由于对祖国的深切热爱,勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域,创造了辉煌灿烂的文化。

肩负着实现中华民族伟大复兴的我们,要热爱祖国的大好河山,积极维护祖国的主权独立和领土完整,祖国的领土寸土不能丢,不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化,提高民族自尊心和自信心,为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

今天,我国已步入新的历史时期,加入世贸组织使我国与世界各国的联系更加密切,机遇与挑战并存,我们将面临越来越多的新情况、新问题。

推进我国改革开放的伟大事业,加快社会主义现代化建设的进程,更需要我们不断弘扬爱国主义的优良传统。

只有这样,中华民族才能重振雄风,为人类文明与进步做出更大的贡献。

少年兴则国兴,小年强则国强。

我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。

今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量

回答者:月亮柠檬海 - 助理 二级 9-26 17:25 捧起一把泥土,我说,这是我的祖国;掬起一朵浪花,我说,这是我的祖国;翻开发黄的《四库全书》,我说,这是我的祖国;弹一曲悠扬的《高山流水》,我说,这是我的祖国

啊,祖国

我是在圆明园里,认识了您的屈辱、您的悲愤;我是在八达岭上,认识了您的磅礴、您的巍峨;我是在大漠草原,认识了您的宽广、您的辽阔;我是在驿道古渡,认识了您的悠久,您的坎坷。

面对荆棘林莽、重峦叠嶂、泥淖沼泽,有无数忠贞的儿女,不怕洒尽热血,抛却头颅,尸裹马革

直到51年前那个金秋十月,一面鲜艳的五星红旗,一位巨人的宣言,使一个古老民族傲然屹立,纵情欢乐。

祖国,我的祖国

你是大树,我是树叶,一片叶子便是一片春色;祖国

您是土壤,我是禾苗,输出您全部血液为了我的收获;祖国

您是长江,我是小河,我愿用涓涓细流壮您浩荡的行色;祖国

您是太阳,我是云朵,终生守护您的辉煌、您的灿烂、您的圣洁;祖国

今天,我们又一次庆祝您的生日,看到您新的振兴、新的开拓

古老的文明,镌刻在残矛断戟上,勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页,而这一切,早已成为融在我心中恒的情结。

苦,为了您

甜,为了您;生,为了您;死,为了您

您的忧虑便是我们的忧虑,您的欢乐便是我们的欢乐

祖国

我的祖国

您是希望,您是信念,您是我们一切拼搏、进取的依托。

党的十五大的胜利召开,揭开历史崭新的一页。

祖国,您在新世纪太阳的照耀下,一定会更加欣欣向荣,生机勃勃

回答者:CTY4066 - 助理 二级 9-26 20:09 爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。

但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的事。

最近,我读了《民族英雄郑成功》一书,对爱国之情有了深刻的感悟。

对历史知识稍有兴趣的人都能真切地体会,郑成功是中国历史上一位独具特色的民族英雄。

他以“坚冰可渡”的非凡胆魄,率领大军“破釜沉舟”东渡台湾海峡,完成了驱逐荷夷、光复祖国宝岛的壮举。

他用短短的38年一生,谱写了悲壮激越、可歌可泣的辉煌篇章。

他用全部的忠诚和激情,为人间树立了一股浩然正气,他用自己成功和失败的战例,丰富了中华军事文化的宝库,他的辉煌功业和人格魅力光彩夺目,深刻地影响了一代又一代的仁人志士。

读着郑成功的事迹,感受着他那 强烈的爱国主义情怀,我突然感到原来爱国是一种多么高尚而又平凡的情感,它可以在每个人、每一刻、每件事当中充分地体现。

爱国的前提来自于有超群的本领和技术。

郑成功就是哪个时代著名的政治家、军事家、外交家、经济家……由于他有着超强的能力,他才能在短短10个月里,收复那被荷军占领38年之久的台湾。

爱国的体现来自于必胜的决心和恒心。

当年郑成功就破釜沉舟,昭告百姓:“如果不收复台湾,就不回来见父老乡亲。

”在攻打台湾城的过程中,他遇到了不少困难,但他凭着那种永不放弃、永不退缩的信念,把它一一都克服了。

爱国的行动来自于情感的无私和无畏。

为了“反清复明”郑成功不惜“杀父报国”。

为了早日把荷兰军队赶出台湾,他顾全大局毅然离开了妻子和儿子。

为了让台湾回到祖国的怀抱,他大公无私,拒收荷军总督的贿赂,与荷军斗争到底。

虽然如今的社会是一个和平的社会。

但是爱国的情感仍然可以在平时我们每个人的身上体现,也可以通过每件事当中体现。

我们要从小树立一个爱国的思想,努力学习,掌握本领。

自信自强,无私无畏。

只有这样,长大了才能为祖国的繁荣富强,贡献出自己的力量

所谓“爱国”,顾名思义,就是热爱自己的国家。

中华五千年的历史中,确实有很多的爱国志士,就说一代名将岳飞吧

从小就在背上刺了“精忠报国”的字样,为了宋朝的大好河山立了不少的汗马功劳。

又说中国的开国功臣周恩来总理,从读书时就立下誓言“为中华之崛起而读书”。

爱国志士多各朝各代的奸臣、奸雄也不少。

像与岳飞同时期的奸臣秦桧,祸国殃民,还害死了岳飞,遭后人唾骂,遗臭万年。

还有一代奸雄的国民党首领蒋介石,不帮助共产党一致对付小日本,反而与自家人窝里反。

被打败后夹着尾巴逃到台湾,导致了现在的中国无法使领土完整。

“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这句话是南宋时期的民主英雄和爱国诗人文天祥说的。

北宋政治家范仲淹也说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。

可现代人都不屑什么爱国不爱国的,都本着“事不关己,己不为人”的错误观念,认为只要认真赚钱,只要有钱了,自己就能过上好日子了。

却不知,如果国家不安定,天天与别国械斗,今天被别国的原子弹打掉了大片地区,明天又要用氢弹去打别国,然后后天又被打……这样反反复复地打来打去,个人能有安宁吗

我曾在一篇文章上看到过这样一个故事:在一条人来人往的大街上,有一团纸屑就沃在了那垃圾桶旁边,过往的人群们纷纷从它身上跨过,……就这样,它在那里呆了好久好久,直到有一个乡下的少年来到了这条街,看到了着团纸,第一眼就把它捡了起来……那只是一个简单而又朴实的一个动作,却饱含了深刻无比的爱国之情,难道我们这些所谓的现代人就不如一个乡下少年吗 都说国家、国家没有国何来家,没有爱国又何来爱家,让我们行动起来吧,不是要我们去做什么舍生取义、为国捐躯的爱国烈士。

让我们从身边的小事做起,为我们的祖国更加繁荣昌盛,成为世界大国做出一点点的贡献吧

我们有权利,更有这个义务去做这件事,相信祖国的明天会更好,也相信自己一定能做到,加油吧

回答者:19960208 - 秀才 二级 9-27 18:25 胡锦涛总书在参加全国政协十届四次会议民盟、民进界委员联组讨论时,发表了关于《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话,要求我们在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

总书记的关于荣辱观的重要讲话,切合人们的思想实际,富有鲜明的时代特色,在广大干部群众中引起强烈共鸣。

什么是荣辱观

什么是社会主义的荣辱观

荣辱观是由世界观、人生观、价值观所决定的。

不同的荣辱观,是不同的世界观、人生观、价值观的反映。

荣辱观渗透在整个社会的生活之中,不仅影响着社会的风气,体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且对社会的经济发展有巨大的反作用。

社会主义荣辱观是在我们从传统社会向现代社会转型时,必须树立的社会价值观和个人人生观。

它会成为我们这个社会的共识,也应当成为每个人做人的准则。

谈到树立社会主义荣辱观和“八荣八耻”,涵盖个人、集体、国家三者关系,涉及人生态度、公共行为、社会风尚,这使我想起了雷锋,想起了雷锋精神。

我们这一代人就是从小学习雷锋的事迹,唱着雷锋的歌长大的,雷锋精神对我们不陌生,很博大,内涵非常丰富,是一种庄严的责任感和伟大的激情,它体现了雷锋同志的公无忘私的共产主义风格和奋不顾身的无产阶级斗志。

雷锋同志的事迹,在各个侧面体现了他的世界观、人生观、价值观念。

今天我们要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,扶正祛邪,扬善惩恶,促进良好社会风气的形成和发展,我们就要向雷锋同志学习,我们要题会到雷锋精神与时俱进的内在活力,怎样把雷锋精神与时代的要要求结合起来,怎样在日常生活和学习中去贯彻雷锋精神

“我要做一颗永不生锈的螺丝钉,党把自己拧在哪里,就在哪里闪闪发光。

要做一个有利于人民,有利于国家的人。

”。

这是雷锋同志留给我们的一句名言,已深深地铭刻在亿万中国人民的心目中,在激励着大家为社会主义建设事业无私地贡献自己的光和热。

)雷锋精神的内涵包括了无私奉献、“钉子”精神、“螺丝钉”精神、艰苦奋斗精神。

雷锋同志那种毫不利己,专门利人、乐于助人,做一行、爱一行,谦虚谨慎和艰苦朴素的作风,值得我们学习,在“西风”渐刮渐猛的今天,在我们的传统文化和道德风尚被逐渐蚕食的今天,尤其值得我们学习。

我们倡导社会主义基本道德规范、要树立社会主义荣辱观,就要学习雷锋精神,学习与时代结合的雷锋精神。

我们今天学习雷锋精神,不要讲形式,要讲实效,要讲发自内心的出发点,要贯彻到日常生活和学习中。

社会发展需要树立正确的价值观念和道德风尚,树立积极的、好的榜样,雷锋就是我们的好榜样。

雷锋的精神内涵是很丰富的,他刻苦钻研,尽忠职守,热心待人,做好事只是雷锋精神的一个方面,我们应该把这种精神融入到我们日常的生活和行为当中。

当然任何一种精神都都要与时俱进,新的时代就有 新要求,比如说到艰苦朴素的作风,我们应该有这种精神,但衡量的标准是什么呢,现在的生活已经和世纪60年代不同了,我们要合理的理解今天的艰苦朴素作风,做到不浪费,不盲目追风,注重实效。

有人讲雷锋是英雄,甚至有人讲学习英雄是很无聊的。

不是这样,绝不是这样。

雷锋同志不是一个十全十美的人,但却是我们学习的好榜样,我们应当把雷锋精神当做一种典型,树立正确的社会主义道德风尚,让这种精神成为当今社会的主流。

革命老前辈谢觉哉就曾说过,雷锋同志是平凡的,任何人都可以学到,雷锋同志是伟大的,任何人都是要努力才能学到的。

学雷锋,最根本的就是要用雷锋精神提高自身素质。

现代社会的发展进程很快,不仅是不断增长的物质财富,是迅速变化的社会生活,社会主义现代化建设对于人的素质要求越来越高,我们必须像雷锋那样,刻苦学习,学理论,学技术,学知识。

我们也要像雷锋同志那样弘扬爱国主义精神,爱憎分明,自觉抵制不良的社会风气,要辨是非,明荣辱,分善恶,别美丑。

社会的深刻变革和经济的快速发展,在西方文化的强烈冲击下,对于我们的思想观念、生活方式和价值取向上都产生了多方面的影响。

我们要热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,这才是我们社会精神风貌的主流。

雷锋精神光辉的,又是朴素的;它是崇高的,又是平凡的;它是理想的,又是现实的。

它就在我们的身边,天天面对,事事相关,需要从自己做起,从点滴做起。

今天要我们学习胡锦涛总书的《牢固树立社会主义荣辱观》的重要讲话精神,树立正确的树立社会主义荣辱观,我们就要重新学习雷锋精神,在新时期学习它的新内涵。

我想用我们另一位应该学习的榜样张海迪的话结束我今天的演讲“今天那一切还是生活中最美好的回忆,希望那种美好的精神能够引领着我们,引领着我们伟大的中华民族走向未来。

” 谢谢大家

谁能帮我写一篇关于 空气污染的原因 的演讲稿

范文一: 同学们,你见过

你见过的是街道两公园里的树调、乏味、黑不溜秋。

你见到水吗

不,你见过的是人工湖的水,浑浊、发臭、游人洗过脚的。

你见过鸟吗

不,那是笼中之鸟,呆呆的、只会要吃的。

近年来,随着经济的发展、社会的进步,我国的环境也随之变化,大自然受到严重的破坏,如果我们还不行动起来,保护环境 ,那么在未来的某一天,我们顶会濒临动植物灭绝的死亡线上。

由于我国人口素质还不够高,对生态系统缺乏认识、不了解自然规律,近年来,我国的自然环境和生态平衡已经遭到严重的破坏。

比如为取暖、做饭、盖房子大量破坏森林,进而造成水土流失、河道淤塞、洪水泛滥,由于城市无力供应干净能源,直接烧煤、烧柴造成空气污染,工厂用煤发电、没有对二氧化硫进行回收,造成空气中弥漫一氧化碳、二氧化硫粉末,出现酸雨损坏庄稼和建筑物的现象,由于城市垃圾、工厂废水来不及处理直接放入河道,使空气、水中及陆地上的生物受害造成生态不平衡,影响气候、影响人类健康生活条件,虽说我们国家地大物博,可是人均占有量占世界前列,这就要求我们对环境要做出适当的保护,我们即将跨入21世纪的大门 ,担当起主人的重任,我们能眼见着环境污染被破坏、而等闲视之吗

不,决不能,这就要求我们必须对环境做出适当的保护。

我们可以从身边一点一滴的小事做起,比如多植树造林,这就可以从根本上防止水土流失,爱护周围一草一木,不捕猎小动物等。

但这些光凭我们的努力还不够,还要号召我们身边的每一个人为保护环境而做出贡献。

先辈陆蠡说:“绿色是多么宝贵啊

它是生命、是希望、是安慰、是快乐。

”徐霞客也曾说 ,遍及高山大川,迎风沐雨,为的是“多识鸟兽虫鱼之名”。

前辈先哲的体验,都告诉我们大自然环境不仅能陶冶人的情操,净化和抚慰人的心灵,而且有助于知识的积累和事业的成功。

朋友,当你受到“白天寂寞”和“黑夜孤独”煎熬的时候,当你陷入挫折和失意的时候,当你烦恼至及痛不欲生的时候,那么,你就走向大自然吧

那个时候你就会真正知道保护自然环境是何等重要。

拥抱蓝天绿水,吻一吻泥土的芳香,在静静的山林中坐一坐,在绿色的草丛中坐一坐,顺手摘下一粒果子放在嘴里嚼一嚼,看看地上的蚂蚁不知疲倦的忙碌,都能使心绪渐渐平和,得到抚慰。

你就会在大自然的真善美中,认识到你有你年轻的生命,你拥有一段生命的里程,激发你以丰富的知识和坚强的毅力去开拓一个美好的世界。

范文二:(天天都是环境日) 世界环境日世界环境日尊敬的各位领导,敬爱的老师,亲爱的同学们: 早上好

我今天演讲的题目是《天天都是环境日》。

21世纪可谓挑战与机遇并同在,希望与困难共存。

它在给我们带来许多美好憧憬的同时,也给我们带来了许多难题,其中首要的就是环境问题。

环境与我们的生活极为密切,与我们的生存息息相关。

很久以来,我们赖以生存的环境就引起了许多有识之士的极大关注。

1972年6月5日,人类环境会议在斯德哥尔摩开幕,会上通过了著名的《人类环境宣言》。

同年10月,第27届联合国大会通过决议,将以后每年的6月5日定为世界环境日。

今年的环境日已过去两天了,但人们对环境的思考和保护永远不会停止,在我们的生命历程里,应该天天都是环境日。

伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过:我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界,存在于自然界。

自然界作为一种客观存在,它为人类提供了各种物质和能量,是人类存…… ....你给的分好少哦,哇哇。

哪位大哥大姐可以帮我写篇关于简述组织部的工作的演讲稿 3分钟就行了 谢谢

组组工作简述1995年的组织工作,在县委的正确领导下,在地委组织部的精心指导下,以党的十四届四中全会《决定》和省、地组织工作会议精神为指针,紧紧围绕为提前翻番、如期脱贫奔小康的战略目标提供坚实组织保证的指导思想,在思想建设、领导班子建设、基层组织建设、干部队伍建设、企业家群体建设、知识分子队伍建设等方面创造性地开展工作,取得了明显的效果。

一、深入开展了特色理论和《党章》学习活动,确立了市场经济新观念,增强了广大党员千部贯彻执行党的基本路线的自觉性。

按照县委“双学”活动三年规划的要求,全县各级党组织广泛开展了形式多样的学习活动,使特色理论和《党章》学习活动健康发展。

一是层层举办特色理论和《党章》培训班。

为了推动“双学”活动深入发展,除在党校举办了两期副科级以上千部培训班以外,还创造性地开展了“走下去办学,送知识上门”活动,到各乡镇巡回办班15期,培训人数xZoo多人,进一步扩大了“双学”活动的辐射面。

在此基础上,各党委还普遍举办了“双学”活动培训班,1995年各乡镇、县直各党委共举办特色理论和《党章》培训班eo多期,培训人数7000多人次,培训率达90肠以上。

通过层层培训,使党员和党员干部掌握了应掌握的“六个知道”和“三个明确”的基本内容。

二是结合特色理论和《党章》的学习在全体党员中开展了向孔繁森同志学习活动,认真对照党章查找不足。

通过学习孔繁森同志的创业精神,奋斗精神和牺牲精神,教育和激励了全体党员,使大多数党员能够牢记党的宗旨,树立共产党人的革命人生观和价值观,继承和发扬党的艰苦奋斗的优良传统,充分发挥党员 的先锋模范作用。

三是结合特色理论和《党 章》的学习在全县范围内开展了“当初入党 为什么、如今在党图什么、对照标准差什么、 今后为党做什么”的大讨论。

四是积极组织 参加了中组部组织局、党建研究所、《党建文 汇》杂志社举办的“学习建设有中国特色社 会主义理论和《党章》知识竞赛”活动。

全 县有13。

名党务工作者参加了全国竞赛,有 6321名党员参加了由县委组织部举办的竟赛 活动,形成了学习特色理论和党章活动的热 潮。

$$ 二、健全民主集中制,强化各级领导班 子的整体功能。

1、抓思想教育,增强了党 员领导干部的民主意识。

针对一些领导干部 民主意识不强、组织纪律观念淡薄、科学决 策水平、组织领导、协调能力不高等实际情 况,组织党员领导干部学习了马克思主义理论和、等革命领袖对民主集中制建设方面的重要论述,学习了十四届四中全会《决定》的有关内容,学习了社会主义市场经济的基本原理。

在县委中心组学习期间进行了民主集中制、党风建设等专题辅导,副处级以上党员干部都写了心得体会。

10月份还组织副处级以上党员领导干部民主集中制理论测试,这次测试由于准备充分、人员齐全、答卷认真、成绩优异,受到了地委组织部领导的好评。

通过学习,使党员领导干部在理论上弄清了民主集中制的科学含义、基本原理,明确了新形势下坚持民主集中制的重要意义,提高了民主集中制的理论水平,增强了他们驾驭市场经济的能力。

2、完善了各种规章制度,民主生活会的质量不断提高。

根据基层党委的实际情况,制定了民主生活会请示、批复制度,严格了审批程序。

把开好党委班子民主生活会作为加强党委班子建设的一个重要环节来抓,对条件不具备、准备不充分的一律缓开,增强了党委民主生活会的严肃性和实效性。

为了防止走过场,认真履行程序,每次各党委召开民主生 活会我们都派人参加,并会同纪检部门对各 党委贯彻执行民主集中制情况进行检查指 导,从而提高了民主生活会的质量。

截止到 12月末,全县42个党委全部按正常程序召开 了民主生活会。

延安、工商、卫生等党委的 民主生活会开的尤为成功,不仅准备充分、 人员齐全,而且民主气氛浓,发言积极主 动,班子成员畅所欲言,在肯定成绩的基础 上找出了自身的缺点和不足,相互之间还实 事求是地展开了批评和自我批评。

3、开展 了完善民主集中制,加强党委班子建设理论 研讨活动。

按照省、地委有关指示精神,县委组织部有计划、右少骤地组织全县党务工作者开展了民主集牛JlJ理论研讨活动。

“七·一”前夕,举办了基层党委书记、副书记、组织委员参加的“加强党委班子建设理论研讨会”。

全县105名党务工作者参加了会议,研讨会共收到论文95篇,其中有30篇获奖。

这些论文从内容上看,广大党务工作者都能从实际出发,结合自己的工作经验谈出了如何完善民主集中制和加强班子建设的切身体会和较有新意的看法。

这一活动不但对基层党委班子成员是一次极好的民主集中制教育,而且通过交流新形势下加强领导班子民主集中制建设的新鲜经验,使党委班子的整体功能有了明显的提高。

三、全面搞好基层组织建设,充分发挥党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。

l、“五好工程”建设顺利实施,基层组织建设有了新突破。

按照中央提出的 “五好”目标和省、地委组织工作会关于加强农村基层党组织建设会精神的要求,结合实际,首先制定并以县委文件形式下发了《“五好工程”三年规划》。

在此丛础上,围绕着后进支部整顿转化、培养跨世纪村级后备干部、健全村级民主管理制度等方面为挂 $$ 一冲年班.53.一一一.一--一-一----~.---.玲年 重点的农村基层组织建设工作进行了积极探 索。

一是后进支部转化工作效果显著。

省委 关于后进村整顿工作电话会议后,在调查研 究的基础上,制定并下发了后进支部整顿转 化工作意见。

为了推动转化进程,针对后进 村存在的问题,作了大量艰苦细致的工作。

县委副书记杨靖武、组织部长周铭德和副部 长马树林分别带队先后4次深入到全县18个 后进村进行检查,在全面掌握情况的基础上 召开了,后进支部整顿转化工作会议,及时 解决了很多长时间没有解决的问题。

而且在后备干部培养、发展农民党员、帮助后进村上企业寻找致富门路等多方面向后进村倾斜,使18个后进村状况发生了明显变化。

1995年年末,县委先后两次对全县后进支部 转化情况进行了检查,通过检查认定,寿山乡长征村、加信镇建设村、六团镇和平村通过积极努力摘掉了后进村的帽子,中和镇富荣村、青川乡北安村、平安乡平鲜村、高台乡金胜村等7个有较大变化村96年有望摆脱后进面貌。

在检查验收的基础上,在1995年12月份召开了全县后进村整顿转化工作经验交流会,会上有5个单位介绍了后进支部转化方面的经验,部署了1996年全县后进支部转化工作的意见。

二是培养跨世纪后备干部工作取得了初步成果。

按照发展社会主义市场经济和建设 “五好”工程的需要,针对村级干部队伍现状,重点抓了村级后备干部队伍建设。

首先是在坚持正确的用人标准的基础上,多渠道选拔干部。

年初以来,全县先后从初高中毕业生、退伍军人、致富能人中选拔村级后备干部437名,建立起了一支强有力的村级后备干部队伍。

其次是积极培养后备干部。

对新选拔的村级后备干部,一方面经过考核对那些能胜任工作、群众信得过的干部直接安排到主要领导岗位上;另一方面对一部分有培养前途而缺乏工作经验的年青干部或挂 职锻炼或送他们到农广校、电大学习,1995年 在437名新选拔的后备干部中,有139人直接 走上了工作岗位,有212人被送电大、农广 校、刊大等学校进行学习。

六团镇在这方面 取得了好的经验。

1995年,他们先后从近几年 回乡的32名初高中毕业生中选拔了15人任命 为科技副村长,其中有10人被送进县农广校,有4人被送进县电大企业班,真正为村 级培养了有生力量。

另外还建立了村级后 备干部管理制度,重新建立和完善了村级 后备干部档案。

通过后备干部的培养、任用,初步解决了困扰多年的村级班子后继乏人问题,为推动乡村经济的快速发展积蓄了人才力量。

培养跨世纪的村级后备干部工作在全国十二县(市)第六届党建年会上介绍了经验。

三是村级民主管理制度有了新的雏形。

按照“五好”工程中建设一个好支部和完善一套好的民主管理制度的要求,对全县 的村级班子进行了整顿。

各党委通过严密考核,及时调整了39个不称职的支部书记,把一些群众威信高、工作能力强、有才干的后备干部充实到领导岗位,使全县村级班子的整体结构更趋于合理。

与此同时对青川乡兴隆村、百合村、太安乡延吉村党支部积极推行村级民主制管理,制定村民议事会、计划生育协会、红白理事会、街道管理协会、党员议事会、财务公开制度、村规民约等一系列好的作法在全县进行推广,促进了村级民主管理的规范化和制度化,对进一步密切干群关系、落实党的各项方针、政策起到了良好的作用。

四是农村致富带头人群体建设又有新发展。

年初以来,把加速发展农村致富带头人群体建设做为发展农经济的突破口,把帮助、扶持农民选准致富门路提高致富本领做为一项重要工作来抓,统一规定每名45岁以下的党员要确立一个致富项目,每人要帮扶3~5个贫困户,使一个以党员为骨干,以科技示范户致富能手为主体的带领。

54。

组滚群众脱贫致富的规模群体已经形成。

据统计,现场推进会上,通过交流经验,参观典型,全县1995年共形成11个门类46个项目的致富增强了党员的责任意识和党支部的凝聚力、群体,有近3万农民进入了市场经济的循环战斗力。

2、企业党建工作呈现出登台阶的圈。

从而有力地加快了农民进入市场的步良好态势。

第一、实现了乡企党建与乡企经伐,带动了农村经济的发展。

五是发展党员济的同步发展。

年初以来,以党的十四届四中工作有了突破性进展。

1995年,全县共发展全会《决定》和全国农村基层组织建设工作党员274名,其中农民党员78名,工人110会议精神为指针,按照省、地要求,紧紧抓名,营服人员14名,工农财一线比例超过了住了乡镇企业党的建设这个薄弱环节,在乡75肠。

在发展党员工作中,突出抓了以下镇企业党的建设上大力推进,抓落实,使全两方面工作:一是注重四个倾斜。

在统筹县乡镇企业党的建设出现了生机勃勃的局兼顾,确保质量的前提下,把侧重点放在了面。

一是各级党组织对乡镇企业党建工作的空白村屯、空白班组、空白企业和致富能人认识有了提高。

通过调查研究,在探索中总及生产一线上。

全年在空白村屯、空白班组、结经验,进一步摆正了企业党建和提高经济空白企业和致富能人中发展党员28人,使几效益的关系,把乡镇企业党的建设纳入了促年来一直没有党支部的平安乡南村、安山乡进乡镇企业发展、全面提高农村党的建设工双峰村重新建立了党支部。

二是抓薄弱环作水平的重要议程,真正抓在手上,形成了节。

针对党员年龄老化和党员发展断层等问方方面面抓企业的合力。

二是适应企业发展题,通过仔细调查研究,找到了间题存在需要合理设置企业党组织。

经过努力工作,的原因和解决问题的办法,经过层层努力1995年在全县123个乡镇企业中,设置党总使8个10年以上没发展党员的村1995年发支3个,党支部23个,其中联合支部9个,展了14名年青党员。

中和镇党委制定了每名独立支部14个。

通过采取超常规措施,加强党员要在3年内培养一名新党员制度。

各党了企业党的建设,为企业的腾飞提供了坚实委还通过重点培养、典型引路、党员联系、的组织保证。

三是立足长远建设,壮大了企党课吸引等多种形式加强了积极分子队伍建业党的力量。

通过采取转、招、派等办法向设。

据统计,1995年全县通过各种途径培养企业充实党员21名,使4个无党组织的企业积极分子2114人,为党组织培植新鲜血液,建立了党支部。

仅1995年在乡镇企业中发解决了党员发展青黄不接问题。

六是两个文展党员10名,培养积极分子63名。

4月份在明一起抓,使党员在两个文明建设中的先锋高台乡召开了乡镇企业党的建设现场推进模范作用更加突出。

通过“双学”活动的开会,会上,高台乡党委、加信镇党委分别介展,全县涌现出了许多先进党组织和优秀共绍了经验。

会议还对加强乡镇企业党建工作产党员。

“七·一”期间,对在市场经济进行了全面部署。

会后,各乡镇党委积极落新形势下涌现出的5个红旗村党支部、36实会议精神,投放了大量的力量抓乡镇企业个先进党组织、8名优秀党员标兵、10名先党建工作。

加信镇党委充分发挥企业党组织进党务工作者、76名优秀共产党员、29名奔全体

积极向上爱国的3分钟演讲稿

大家好!今天我演题目是《歌国》高唱国歌走向未来国响凌云壮志;国旗飘扬,扬世纪豪情。

思绪随国旗漫卷,记忆在晨风中长歌。

回顾中华,历经民族屈辱与沧桑。

“起来,不愿做奴录的人们,中华民族到了最危险的时候……”“平津危机!华北危机

中华民族危机

”日本帝国主义的铁蹄踩踏着中华的躯体,民族危机之时,1935年12月9日,北平数千名学生,走上街头,游行示威。

一时旗帜如海,标语成林。

“打倒日本帝国主义

”、“反对华亲自治

”的口号场,如阵阵春雷,震天动地。

再一次奏响了时代的强音,掀起了抗日救亡的高潮。

时光冲淡了悲愤的呐喊,岁月吹散了弥漫的硝烟,但那奉献的精神和爱国的豪情,永远沉淀在沸腾的热血之中。

风风雨雨,祖国已从稚嫩走向成熟;艰苦创业,历史已揭开了新的篇章。

展未来,长征接力有来人,世纪轮转代代新。

我们今天十八九岁的年轻人,正是跨世纪的新一代,面对先人与后辈,面对历史与未来,容不得有半点懈怠与彷徨。

志当存高远,沉醉于昨天只能让我们踌躇不前。

既然沉睡的“雄狮”已经惊醒,我们面对前程只能奋力开拓

既然紧闭的国门已经打开,我们的未来只能是除旧布新

先辈们以无数的青春热血为我们创下千秋基业。

告慰英魂,我们更应该昂首向前

让我们挽起青春的臂膀,让我们放飞绚丽的梦想,让我们高唱国歌走向未来,共创世纪的辉煌

急用,要写一个关于“热爱伟大祖国建设美好家园”的“我身边的变化”演讲稿 请帮帮忙

只能够给你参考,你需要自己资料。

“热爱伟大 建设美好家园----我身边的变化”演 作者:何大琳 新闻来源:本站原创 更新时间:2011-5-23 13:26:56 尊敬的各位领导,亲爱的同志们: 大家好!今天我给大家演讲的题目是《我爱新疆 我爱团场——我的家》我叫何大琳,毕业后从湖南来到新疆生产建设兵团农八师一四四团原第二小学。

一路上看到荒凉的戈壁滩,了无人迹的广袤大地,心里有种说不出的滋味,和南方比,新疆生产、教学设备的落后与发展缓慢让我看到了南北地方之间的差异。

那时的学校一个班级学生人数达到50多人,学生年龄参差不一,学生家长基本都是从内地农村来的,文化素质较低,以前种地全都是浇灌,靠联合几家换工来忙生产,对孩子教育也不重视,而当时,在南方城市长大的我面对工资低、远离父母、生活条件差的环境,使我后来有了回家的念头。

但是当我面对一双双天真的、渴望求知的眼睛,我一次又一次停止了回归的脚步。

让我印象最深的是,曾经有一次隔壁的退休阿姨说:还是要在这里好好干,不能回家,现在国家越来越重视发展新疆了,以后一定会好的,我们刚来新疆吃的苦,你们还没有见过呢,再加上这里土地平坦,吃水、生活上都比以前方便,虽然挣钱不多,以后要享受兵团的很多待遇,退休可以拿工资。

听了他们的对话,把自己的现在和他们的过去对比,使我有信心留了下来,决定留在144团这片热土。

到了2009年,兵团教育体制改革,我分配到连队担任政工员,因工作需要,经常会到棉花地里观察棉花的生长变化,学习棉花各阶段管理的技术要领,慢慢地,我看到了棉花种植的科技性、农业技术的发展变化,今年100%的精量点播、100%的机釆棉模式播种、100%的滴水出苗让职工再一次看到了希望,渐渐地,由原来看到棉花不为所动的我,也变成了每天都要看棉花、谈论棉花,虽然很忙碌也很累,但是我越来越热爱这片土地了。

人生在世,说长,悠悠数万日,遥遥无期;说短,匆匆几十年,弹指一挥间。

人生长河里,我们要让自己过得充实有意义,我们要用一颗真诚的心,去关心,去感受我们身边的变化。

十年前,我是一个黄毛丫头,现在我已经是个三口之家,前年,也住上了团场经济适用房,生活比较宽裕,每天看着老公和儿子,我感到很幸福。

回顾这些年来的风风雨雨,使我深深体会到,是新疆这片热土养育了我,给了我现在的一切。

这些年来,我吃过食堂的大锅饭,参加过集体帮助职工搞生产,深夜护送过住校生安全回家,还帮助连队职工播种、定苗。

随着团场改革的不断深化,特别是团场对大学生的重视,凡是毕业来团场工作的大学生可以享受到各种待遇,享受各种减免等优惠政策,从住房、生活上给大学生提供了生活保障,在工作上团常委也根据不同的专业给予不同的岗位,鼓励大学生充分发挥自己的专长、特长,给大学生提供了一个展示自己的舞台, 这让我们从思想上安下心来,踏实工作,在工作中更好地展现自己的才华。

来到新疆这几年,回顾自己走过的路,特别是近几年的发展,真是日新月异,团部的小城镇建设已初具规模,各连队购买小车的职工越来越多了,柏油马路连连通,连队道路硬质化、健身器材基础建设日渐完善。

前些年想都不敢想的手机几乎是家家有、人人有,有不少家庭还购买了电脑,这些变化和刚来时相比,变化太大了。

随着国家改革的进一步深化,综合实力不断增强,人们的生活水平都在不断的提高。

我们兵团人也一样,生活一天天的好起来。

特别是近几年,兵团富了,我们的团场也富了,兵团的减负政策使我们的职工群众得到了更多的实惠。

到2010年兵团给职工达到了50%的减负政策,这几年也在逐渐递减,团场子女接受九年义务教育,养老保险、医疗保险等等,这更使我们扎根团场树立了信心。

一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人只有同祖国的命运联系在一起才有发展前途;祖国既是我们生存和力足的根本,也是我们力量和智慧的源泉。

对祖国的热爱和献身,是最崇高最壮美的人类情感的升华。

建设美好家园,体现在每一个普通的岗位上。

干一行、爱一行,专一行、精一行,我做为一个团场的基层干部,学习了党的“十七大”,践行了“创先争优”活动的开展,在兵、师、团各级领导的带领下,使我今后更加有信心做一名合格的基层干部,把敬业奉献的精神写在人生奋斗的旗帜上,弘扬兵团精神,肩负屯垦戌边重任,立足本职,脚踏实地、勤奋工作。

把国家、集体和人民的利益放在首位,以具体行动为“热爱伟大祖国、建设美好家园”作出贡献。

谢谢大家! 演讲者:何大琳 2011年5月23日。

我们在星光灿烂下倾听时代的钟声,我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光,多少次,我们心潮难平,多少次,我们辗转难眠,多少次,都是为了我们伟大祖国——中国的成长

伟大的祖国,是任何东西都无法与之相比的,她有着九百六十万平方公里的山川大河。

不必说雄伟的泰山、峨眉,也不必说“山水甲天下”的桂林,幽静的西湖,单是滔滔长江,滚滚的黄河,就足以使每一个炎黄子孙感到无比自豪。

仰望长空,历史的星光依然闪烁

我们的中国古老而伟大,我们的中国壮丽而永生

蔡伦纸上书写着她的智慧,指南针上旋转着她的方向,刀光剑影下她一次次回归和平,精神劫难中又一次次积薪自焚,重获新生。

侵略者的践踏没能把您吓到,从鸦片战争到七七事变,顽强的爱国志士为就亡图殊死搏斗,让您重新站了起来。

二万五千里的长征路程,开创了人间旷世千古的奇迹,使得古老中国的命运之舟驶向胜利的彼岸。

1949年的开国大典,宣告着中华民族,历史性的伟大胜利

上下五千年的悲欢荣辱顷刻间化为无限力量,开始了中华伟大复兴的建设。

看浩浩华夏、莽莽神州,到处都是一派欣欣向荣的景象。

为了祖国的成长,无数人前仆后继,呕心沥血,为了祖国的富强又有多少人燃尽了自己的生命和青春

即使在那封建主义的绞杀下,即使在那帝国主义的炮火中,中国人依然用自己的脊梁挺起了中华古老的长城。

六十年前的十月一日,我们的祖国振翅一飞,再度冲上云霄,向全世界发出了最为雄健豪壮的声音:“中国人民从此站起来了

”巨人的呐喊,震荡环宇,让群山响应,大海回波。

2008年走过的日月,是祖国经受磨砺的日子。

雪灾、5•12汶川大地震、“毒奶”事件……一次次天灾人祸接踵而来,祖国在忍受着痛苦,也在为那些离去的儿女们流泪、心痛。

可祖国依然挺立着,一个有着五千年文明史的中国依然屹立在世界的东方

灾害和灾难,可以移山填海,堵塞河流,可以摧毁我们美好的家园,可以让我们失去善良的亲人。

但是,动摇不了我们坚强的意志,压不垮我们伟大祖国的脊梁,我们的祖国依然坚强!我们依然不断的奋斗和创新,2008年,神舟七号载人航天卫星,是我国首颗探月卫星“嫦娥一号”成功发射升空,神七飞天漫步太空,而且顺利返回;炎黄子孙的千年奔月梦成为了现实

中国航天人在摸索中让祖国一跃成为航天科技强国

在万众瞩目的2008年北京奥运会上我们的体育健儿更是一举夺得51枚金牌,100枚奖牌位具金牌榜第一的骄人成绩。

这一切都见证着我们伟大的祖国在不断的强大。

我们伟大的祖国在漫长的历史发展中形成了强大的凝聚力。

中国人像珍惜生命一样珍惜民族团结。

在这样的民族精神面前,任何破坏民族团结、分裂祖国的图谋都是无法得逞的。

我们是祖国母亲的骄子,是新时代的宠儿,是风华正茂的一代啊

我们怎样用钢筋铁骨撑起祖国的未来

怎样迈开已跨入21世纪那坚定的步伐

我和你、和他、和大家,都来刻苦求知识,潜心学文化,把满腔的爱国之情和对祖国母亲炽热的爱,化为报国的力量,献给我伟大的祖国——中国

我们伟大的祖国走过60个春秋,追忆烽火岁月。

我们有过苦难,我们经历过磨砺,我们有过苦涩的追求,我们都挺过了,我们有过梦想,我们有过豪情壮志,我们也有过无数快乐和喜悦,我们都拥有过,我们都经历了。

我们为有一个不畏艰难、勇往直前的民族而自豪,我们为有一个伟大的祖国——中国而骄傲

关于热爱祖国的文章 祖国是哺育我们的母亲,是生命的摇篮,我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。

我们的祖国有5000年悠久的历史,在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰,他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争,因为他们,我们的付出和牺牲,我们的祖国才得以富强。

因此,我们要时常对自己说:“我是中国人,我为此而感到骄傲

” 人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山,我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山,因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神,就是在长期的奋斗中形成的中华民族的思想精髓:团结一致,爱好和平,勤劳勇敢,自强不息。

我们要时刻牢记。

我们要从小树立起爱国精神。

主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。

他曾经说过,有的人学习看起来是努力的,但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭,为了自己个人的利益,为了谋取个人的功名利禄,这是很没有出息的人,我们应该时刻寻求救国救民的真理,为了改造国家和社会而发奋学习,为自己的国家自己的民族做贡献。

爱国首先要从小事做起。

在升国旗时,少先队员要行队礼,不是少先队员的同学要行注目礼。

平时日常生活中要爱护红领巾,应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。

在学校里要戴红领巾,上体育课时可以吧红领巾摘下来,叠好放进书包。

回到家里要把红领巾放在床头,以便第二天起来时佩带。

红领巾要定期清洗,保持干净整洁。

虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事,但是却充分的体现出了自己的爱国意识。

爱国其次要确立一个远大的志向,树立和培育正确的理想信念,对自己的未来充满希望,要立志为自己的未来而努力奋斗,把祖国建设成为物质文明,政治文明,精神文明的国家,进而推进到共产党注意的理想境地。

因此,我们要珍惜和抓紧童年的每一秒,抓紧锻炼身体培养高尚道德,掌握丰富知识,为祖国建设振兴中华做准备。

我们还要提高自己的自身素质,要具有创造意识,效率意识,进取精神,科学精神,民主法制观念,劳动观念,自主能力和自我保护能力,全面提高思想道德素质,科学文化素质和身体素质,到那时,我们将真正成为保持蓬勃朝气,旺盛活力昂首向上的精神状态,勤奋学习,大胆实践,勇于创新的一代新人。

这本书给予了我很大的启发,教育我们要如何爱国,如何为祖国做贡献,为人民造福,让我们一起向着“心系祖国,健康成长”的目标前进吧

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