求朗诵稿商鞅，要完整的。
商 鞅 勒死他，勒死他，用这马央勒死他!．为什么?为什么我一生下来我的亲生父亲就要勒死我?因为巫说，你是五岳之子冲克父母。
巫?为什么巫要我死我就必须死?你难道还能成为人上之人，还能翻天覆地倒转乾坤吗?为什么不?我不愿当畜牲，祖祖辈辈甘愿当畜牲，只会哀号不会反抗，我要问，我要问天，如今这浑恶的苍天，我来问你，为什么有的人活着天定为人上之人，而有的人活着却如同一头畜牲。
商鞅，商鞅乃心卯年五月亥时生人，五岳之子，金质热烈，父母不堪将受其害，祖灭满门，五马分尸，这又如何，绝后代，断宗祀，乃天下第一孤寡之人，孤寡之人，这又如何? 我逃脱了驾驭生命的马央，活过来了，活了整整五十二年，五十二年!人之有为不在其身而在其志，．生活在这个时代，你必须为自己争取一切，甚至是生的权力，任何时代都需要英雄，因为英雄能改变这个时代，改变生活在这个时代人的命运。
我变法之所以成功正是因为遇上了这样的时代这样的国家这样的子民，我要让山川移位，乾坤倒转，要让奴隶们见天日，令显贵们变脸色。
听，他们来杀我来了! 不要对我放箭，不要对我放箭，这剑矢曾是用来刺穿敌人胸膛的。
我不死，我不能死。
我这时要去哪儿?哪里不能去?哪里不是我的归宿? 百姓们，奴隶们，我。
商鞅，就是为你们而变法的商鞅，你们是秦国的子民，为了秦国的现在和将来，有谁为我说句公道话啊
你们这些愚人!这四野的烈火正在熊熊的燃烧，这是我亲手将他点燃的，而我将在这腾腾的烈焰中化为灰烬，商君!你被自己点燃的火焰吞噬了。
秦国．秦国你们的商君将在这里永远的消失了，他将自己的生命浇铸进着秦国的大鼎之中，他用自己的生命铸造起这里的辉煌，而今天他却被自己拯救过的人们暴诛了啊! 他死了，他走了，他升天了! 你可知商鞅虽死，然商鞅之法千年不败，你可知商鞅虽死，然一百一十七年之后，秦王朝一统天下!
已诚信行天下为题目的演讲稿，字数不用太多
诚实守信演讲稿： 敬爱的xxx： 大家好，今天我演讲的题目是：《诚信是一种闪光的品格》 诚信是人类最难得可贵的品德，闪耀着高贵的光芒，照亮我们的心灵，温暖他人的心扉。
它拥有无穷的力量，能增加人格的魅力，拔高灵魂的高度，净化心灵的污秽，让人胸怀坦荡，光明磊落，活的洒脱，过得自由
海涅有句名言，“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
” 面对名利的诱惑，不怦然心动，丢弃原则，有愧良心。
虽轻如行云，淡如流水，却贵如金子，重比泰山。
故有关羽挂印封金，义薄云天，心存忠义，流芳后世，让后人视为忠义之化身。
孔子有云：“民不信不立。
”“言必信行必果，言不信者行不果。
” 真诚待人，必能取信于人，立信于人，收获友谊，得到友善；诚信立世，必能坚如磐石，韧如山岳，赢得尊重，获得信赖。
商鞅变法，立木取信，赢得民心，振兴秦国，终可功名成就；周幽王烽火戏诸侯，博得美人一笑，却失信于民，众叛亲离，引致自取其辱，临了身死国亡，留下千古笑柄。
诚实守信，是中华民族的传统美德。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
这是文明古国，礼仪之邦留给我们后人的宝贵财富。
诚如孟子所言“仁者忠信，乐善不倦”。
因为有了诚信，友谊长久，社会和谐，世界美好。
让我们以诚待人，以信立世，拒绝尔虞我诈，避免急功近利，摒弃花言巧语，做老实人，说老实话，干老实事吧
演讲人：xxx 时间：xxx 有不好的话，你自己修改吧~~~
以诚信为话题写一演讲稿，主题为“诚信是青少年必备的品质”
今天我想要和大起探讨的题目信 。
而今，我们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非 的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去美好东西的判决书。
” 诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。
老师让我写一篇关于诚信的演讲稿，大概五分钟这样子。
我身边的诚信故事早在古时们的祖先就教导我们做，如《孔子家语说到“轻千乘之国，而重一言之信”，《淮南子》中也说到“言而必有信，期而必当，天下之高行也”，而在现阶段又再次提出这个口号是否意味着什么呢
是老调重弹，还是我们精神文明建设的进一步深化
说到这里，我想起了历史上有两个很具有对比性的故事：一个是商鞅变法的故事。
说的是春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
另外一个故事是烽火戏诸侯。
说的是周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
在同样的一个地方，一个是“立木取信”，一诺千金；一个是帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
历史在前进，社会在发展，现在我们又重申“诚信”二字，是否有这个必要性呢
近几年来，新闻媒体经常报道一些高级官员利用职务之便贪污受贿，一些企业拖欠工人工资，一些商家以假充好损害消费者权益等等，类似事件时有发生。
虽然现在生活富裕了，但人们之间的诚信度却在不断的流失。
回顾历史，展望未来，看看四周形势，好象上面我所讲到的失信事情离我们太远，和我们的生活有点脱离，没有实质性的感受。
在此，我提倡发扬“诚信”优良传统，从我开始，从孩子开始，从各行各业的百姓开始，从每一位官员开始，让我们一起努力，共同创造一个“诚信社会”吧
急求演讲稿：“诚信”主题，要求原创（不要复制的）能彰显大学生风采，有新意，3-6分钟即可，谢谢
诚信，人性的基石 各位同学： 大家晚上好
今天晚上我演讲的题目是《诚信，人性的基石》。
中华民族是历史长河中一朵灿然绽放的花儿，摇曳生姿，无论这个古老而勃发却历经沧桑的民族如何的一路胼手胝足，却都没有丢弃它的秉性——诚信。
从初始的“反身而诚，善莫大焉”的古训，到两千五百多年前千秋圣人孔子的“修身，齐家，治国，平天下”，莫不从始至终贯穿如一的就是修身，而其中真正的精髓便是“人而无信，不知其可也”也在强调着这个亘古不变的诚信的重要性。
可见诚信自古以来就是中华民族的传统美德，是经过漫长的，沉重的生活之浪淘历而出的赤纯之金。
春秋战国时期，群雄逐鹿，秦孝公准备革新图强。
当时由于长期的战事，国内一片积弊。
秦孝公任用商鞅锐意改革，为了树立威信，推进改革的进程。
商鞅下令在都城的南门外树立了一根三长长的木头，并当众许下了承诺：谁能够将这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人都不相信如此轻而易举的就能够得到那么高的赏赐，结果没有一个人愿意出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到五十两，重赏之下必有勇夫。
终于有人将木头扛到了北门，商鞅立即赏了这个人五十金。
商鞅这一举动立即在百姓之间树立了威信。
或者说得更加确切一点即使诚信。
而接下来商鞅的变法就很快在秦国施行了开来，最终秦国统一了六国，第一次真正意义上了确定了中国的版图。
历经千年，这个故事去历久弥新，不停地被演绎淬炼，像一只涅盘的凤凰，翱翔在我们精神的天空。
我相信这之间不管我们如何的提起这段历史的时候，不变的是我们一直信仰的诚信。
再看看如今，在这个道德滑坡的年代，一件件不堪入目的丑闻的事情一次又一次的冲击着我们，挑战着这个时代的底线。
他们是这个时代文化的领军者，却抛弃了冯友兰先生“ 为往圣继绝学”的一个学者该有的虔诚，学术抄袭造假大肆泛滥，并且有愈演愈烈的趋势；他们是救死扶伤的白衣天使，却忘记了时代，却忘记了那朴实却分量重如泰山的宣言，市场经济的浪潮下，假药致死事件层出不穷；他们是老百姓生存的最基本的保障，在民以食为天的社会里，仅仅是为了那些利润，抛却了本来不应该抛却的东西，染色馒头，毒奶粉，三聚氰胺，种种肮脏的东西死灰复燃，现在没有什么人敢说自己吃的东西是安全的。
这是一个时代的悲哀
悲哀的本质不在于我们不是一个无辜的旁观者，相反我们都参与了，我们丢掉了我们本该保持的最重要的东西——诚信。
这就是在这个今天，我们不得不又一次提起了这个诚信的话题，他是如此的有必要。
有一位前辈说，当我们丢掉了一切的时候，我们看似轻装上路的时候，其实我们背负了人生的最大的十字架，总有一天它会压得我们喘不过来气的。
一语成谶。
诚信没有华丽的外衣，随着历史变更千年，不变其本质朴实的模样，她已经没有了当年的风华绝代，却依然值得我们细细对待。
诚信没有值得吸引人炒作眼球的东西，默默无闻的守候着，像山谷里一株默默盛开的百合，希望哪一天我们可以嗅到它醉人的幽香。
诚信看不到摸不着，却在这个国家无数的变迁中，成为我们民族精神的基床，温暖着我们每一位华夏儿女的心房。
是的，在如今，我们有了看似繁华的物质，却是那么的需要温暖，是的我们需要诚信这件并不奢华但是却让我们温暖的外衣。
我们每一个也许都不是伟大的，朴实如一株不起眼的小草，但是却不能成为我们的借口，去丢掉了诚信。
物质的贫瘠，我们努力就可以让他们充盈，但是精神的贫瘠，确实让我们赶到真正的羞怯。
今天，我们唤醒我们我们的诚信意识，因为他是我们人性的基石，今天我们唤醒我们的诚信意识，因为只有这样，总有一天，无论是我们的民族亦或是我们的个人，终究可以遇雨化成龙，一飞冲天，写下不朽的传奇
校园文化建设的演讲稿
千学万学学做真人古语说得好：“诚信所至，金石为开。
”一语道破天机，极为精妙地表述了诚信在日常生活中的重大作用。
人际交往最根本的就是要讲诚信，不讲诚信，人无法安身，没有诚信，社会无法正常运转。
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时战争频繁、人心惶惶，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，没人肯试。
商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，接下来商鞅变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩诸侯。
结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。
“诚信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
联合国21世纪教育委员会提出21世纪教育的四大支柱，即学会求知、学会做事、学会共处、学会做人，学会做人是四大支柱的关键和核心，也是教育的目的和根本。
著名教育家陶行知先生曾说：“千学万学学做真人”。
做人教育应该是教育的核心，欲使孩子成才，先教孩子做人，学做真人。
我们无不希望孩子成为“有用”的人，在知识技能上颇费心机，而轻视了对孩子品质性格的培养。
在我们班，说谎的孩子比比皆是。
所以我们要用自己人格的力量去影响孩子，在生活中滴滴点点地引导，实实在在作示范，引导学生们从生活中小事做起，从一点一滴做起，小到“捡拾地上的一片纸”这样一个微不足道的动作。
我们只有教育学生会做人、会做事，有优秀品质和健全人格后学会求知学会共处，才可能成为建设祖国家乡“有用”的人。
关于诚信的演讲稿500字
最新诚实守信演讲稿500字亲爱的老师，同学们：大家上午好!我是**，今天我想要和大家一起探讨的题目是诚信。
何谓诚信?顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在几千年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本......至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一直被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方文明的精髓传遍全世界。
因而，我们今天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金
