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羞耻心不可无演讲稿

时间:2020-03-17 12:20

谁给我一篇以羞耻之心为话题的作文

俗话说:“人有脸,树有皮。

”有羞耻之心,这是人类不同于禽兽的显著标志之一,这似乎属于必然,然而在当今却产生了危机。

请看下面一组生活镜头:——在干净整洁的街上,一行人张口吐出一口浓痰。

一位戴红袖章的老者走上前讲:“随地吐痰,不讲卫生,罚款1元!”行人扔出一张lO元的钞票,随口又吐了几下,并得意地说:“零钱不用找了!”——在考场E,—名女考生撩起裙子,行行公式映人眼帘。

当她第三次‘揭幕”时,被监考老师当场抓获。

她却全无羞愧,昂首挺胸,步出考场。

——北方某市为迎接国际杂技节在当地举行,特意在街道上设置了一些花坛。

某日,当园艺工人正在整理一个花坛时,突然有人大喊一声:“这个花坛他们不要啦!”于是,路过的车辆纷纷停下来,车上的人忙不迭地跳下来,加人搬花行列。

附近的单位甚至还为此开来汽车……一会儿,万盆鲜花被哄抢一空。

——某大城市进行了一场高雅艺术演出,举办者以为观众也必然“高雅”起来,约定先看戏,后付钱,结果容纳一千余人的大剧场仅收到560元钱,还有200元是某知名人士赞助的。

……如此等等,不以为耻,反以为荣。

这真是不识人间有“羞耻”二字。

在当今社会,某些人的羞耻心在沦丧,这沦丧的结果必然要带来人类文明的大倒退。

中国自古以来就有讲礼义廉耻的传统美德。

今天,社会呼唤着羞耻意识的回归,人们需要有羞耻意识。

中国人向来是把“侮辱人格”视为大不敬,也把“丧失人格”视为大不义的。

而人格的完善靠什么?法纪制约固然重要,但有羞耻意识,自尊、自爱、自重、自觉,不也是升华人格的一个动力吗?有羞耻意识,是一种自我批评。

“栉,所以去乱发;浴,所以濯肤垢。

”一个民族,一个国家,如果失去了这种“刮肌贯骨,改过惩非”的自我教育能力,没有廉耻,不求进取,恐怕是要走下坡路的吧!有羞耻意识对每个人来讲也是非常重要的,因为“不廉,则无所不取;不耻,则无所不为”。

有了羞耻意识,才能有效地抑制邪欲,规范自己的行为,实现自我调节,减少或避免无耻之行以免堕入牲畜之列。

如果不是羞耻意识荡然无存的话,上文所举那些“无耻之徒”也不至于如此自鸣得意,招摇过市;社会上那些利欲熏心、坑蒙拐骗、奴颜媚骨的人,脸皮不会如此之厚,心不会如此之黑,胆不会如此之大!诚然,人非圣贤,孰能无过。

虽然一失足未必成千古恨,但如果坚持错误,“不以为耻,反以为荣”,势必跌人“谷底”,永不超生。

人只有知羞知耻,才能改恶从善;只有知羞知耻,才能远离耻辱。

陈毅元帅有诗云:“有草名含羞,人岂能无耻?鲁连不帝秦,田横刎颈死。

”(见《冬夜杂咏??含羞草》)光明磊落、嫉恶如仇的陈老总一生最痛恨那种不知羞耻为何物的无耻之徒,而对鲁仲连、田横这样的高义之士推崇有加。

人为万灵之长,不可无羞耻之心。

无羞无耻,何以为人?作为社会主义国家的一个公民,则更应该具备一点羞耻意识,耻于违法乱纪,耻于不讲公德,耻于玩忽职守,耻于损公肥私,耻于损人利己,耻于丧失国格、人格,耻于做一切不利于党和人民的事。

只有这样,才能真正做一个无愧于心的人、一个有益于社会的人。

求“功不可以补过”的演讲稿

我们说功不可以补过,一是儒学提倡仁,但仁也有其精华和糟粕.我们在学习的过程中应该取其精华去其糟粕.功可以补过就是其中的糟粕.它不仅与现实生活格格不入,束缚思想,而且会阻碍历史的发展,社会的进步.成为一块绊脚石.假设你在前进的途中遇到一块绊脚石,你是抱着它走呢 还是扔掉呢  二是仁有许多外观手段,但功可以补过却会使我们犯妇人之仁.会使我们事非不分,功过不明.如果功可以补过,岂不是林彪,胡长青之流可以无罪释放了吗 只要是对社会有贡献的人,都可以随心所欲,那这个世界岂不成了一团糟.所以我们应该功过分明,客观看待功与过,只有这样,才能促进社会的发展.  三是功再大,过再小.都难以改变过存在的事实.前功也好,后功也好,也都无法否认过的存在.秦始皇统一了中国,成为中国第一个皇帝,他多么伟大,可历史仍把他称为暴君.  毛主席带领中国人民建立新中国,他非常伟大,可历史仍称他是功大于过的.  在现实生活中,你的言语曾伤害过你的朋友,虽然你道歉了,他也表示原谅了,但你伤害过他,这个事实仍然存在,仍会在他的心里留下阴影.  四是改过有很多方式.清醒地认识过,从根本上避免过的重犯,才是正确的处理方法.但这决不是对过的补偿.改决不是补.如果改是补,那么犯人的劳改为什么不叫劳补呢.  1 功不可以补过之二辩驳论  谢谢主席,大家好

  先来看看您方的逻辑,您方一直强调只要有那么一个功可以补过,您方观点就是成立的,而我方却要列举出所有的不可能,一个都不能少,说不全就是不成立。

这公平吗

  既然如此,我们姑且退一步,就勉为其难,来一个一个地看。

首先,此时的功不可以补彼时的过。

秦始皇焚书坑儒、严刑峻法、骄奢淫逸,致使民不聊生,然而他在前半生兴三军、灭六国,使元元黎民得免于战乱;书同文、车同轨,使封建社会走向和谐;修长城、抗匈奴,使天下百姓共享太平;可谓创千秋之业,立百代之功,如果功可以补过,是不是他说其实不是一个暴君呢

  再退一步说,我们不看这些无法代替的过好不好,就看在同一件事上的过,就可以补了吗

什么叫做一失足成千古恨,什么叫做只是当时已惘然呢

马家爵入狱之后,何尝没有痛苦流涕,何尝不想痛改前非,然而即使他做再大的补救,死者的亡灵如何告慰,家属的悲怆如何抚平,社会的恐慌如何消减,而他自己的罪行如何得到免除,他的良心又如何得到安宁呢

  我们再来退一步好不好,不看这些无法挽回的过,就看可以挽回的过,这个过就可以用功来补了吗

我们承认,有些过是可以弥补的,但是弥补这个过的是叫做补救行为呢,还是叫做功呢

我打破了邻居家的花瓶,是不是我陪了应该陪的花瓶,就算是好人好事,邻居还要给我发奖状呢

肇事司机把伤员送到医院,是不是他救了自己撞的人,就算是见义勇为,受害者还要给他送锦旗呢

  可见,功是功,补救行为是补救行为,根本就是两回事。

一个人有功,值得肯定,但是有了过,当然还得去施行补救行为才能补过。

而如果没有补救行为,即使立再大的功,也是于事无补啊。

相反的,任何一个有是非之心、羞耻之念的人,都会在犯了错误之后去补救,这本是份内之事,怎么能说是功呢

如果把立功当作是补过,是不是叫做是非不分

如果把补过当作是立功,是不是叫做善恶不明

  以上我方已经清楚地论证只有补救行为才能补过,而您方的立论充其量只是证明有些过是可以补的,至于功与补过的关系却闭口不谈。

我方已经一退再退,退无可退,到底功可不可以补过,相信在座各位自有公论。

  谢谢。

  功不可以补过,就是说功是功,过是过,要分二论之  否则,功过可以相抵的话,开国那十大元帅,功劳何其大,恐怕建国后杀上十几二十几个人也应该没事吧,也不应该受到法律制裁吧,功过可抵嘛,那社会岂不是要乱套了嘛  需要补充的是,这个辩题讨论的时空限度上,应该是当今的法制民主社会,而不是封建专制社会,个人认为这样对楼主是有利的  不可以补过`!`````  错过了就不可以从来,功和过是两码是只是我们这群叼人混在一起讲.  正所谓的一次不终百次不容,就是这样.  如果说功可以补上过那么我杀一个人再救一个,我就能补上我的罪,我自由了```  有这个可能吗,很显然没有.如果你说功可以补过,那么你就去杀一个人,再就一个人,看法庭判你死罪不???  功过要分明啊小过可补,大过不可赦啊  不可以补过`!`````  错过了就不可以从来,功和过是两码是只是我们这群叼人混在一起讲.  正所谓的一次不终百次不容,就是这样.  如果说功可以补上过那么我杀一个人再救一个,我就能补上我的罪,我自由了```  有这个可能吗,很显然没有.如果你说功可以补过,那么你就去杀一个人,再就一个人,看法庭判你死罪不???  过失杀人是不是过

  那过失杀人是不是需要你去补  如果对方问你,你故意把一个人杀了,这个过怎么补

用多大的功补

你怎么回答

  说过:一个人,功不盖过,过不掩功.  对于这些文章我们应该联系实际,要学会转空子,这是辩论的一大技巧。

  我一再坚定  功不可以补过你有了过然后你又立个功那不叫功补过而是补救你的错功是功补救是补救这是两个概念  举个例子:刘青山,张子善两个人算是对中国人民有功的人,而且在战争年代也经受住了种种考验,但建国后就成了贪污犯,他们的功是不是可以补过

不可以,因为人民对他们的功劳已经给予了足够的肯定,并给予了他们崇高的荣誉,使他们能够当上市委书记、地委书记。

换句话说,他们的功劳已经得到了相应的回报,如果再有过的话,那就应另当别论,而不应该与他们以前的功劳联系起来。

  我刚才想了一下,我觉得最难的有两点:对方可能会强调一些不能弥补的事物.如杀死人,人死不能复生,一些具有特别价值的事物被破坏,无法弥补.如你在旅游时由于疏忽不小心把所有的胶卷都暴光了,怎么弥补?(是不是想得太窄了?)  还有一点就是什么样的行为才能称做功?道歉的话,赎罪的行为算功吗?  时间不能倒流,任何事情都不可能回到以前的样子,那究竟怎么样才算做补呢?  功不可以补过  功是功,过是过,都是一种客观存在的事实.秦始皇统一中国,这是功,几千年的沧桑都不变.秦始皇焚书坑儒,这是过,同样几千年之后,它仍就未被弥补掉.从古至今,事情只要发生了,存在了,就永注史册,不会改变了.  衣服的品牌不是衣服,明星的人气不是明星,同样,过的影响也不是过.一个人犯了法,对社会起了负面的影响,但后来又做了许多  好事,被数次赋予人民的楷模称号,对社会又产生了积极的作用.可见,过的影响可以随功的效益而消除,但犯法那个事实,就不会被消除了.另外,补不是改,补是就以前存在的尚能补救的事物进行弥补,而改则是改掉以前的缺点或习惯,避免今后再发生.倘若补是改的话,那么为什么劳改不叫劳补呢 功和过都是客关存在的事实,不会改变,会变的只是功的效益及过的影响.如果功能补过,是否一个人可以用荣誉作护身符,肆无忌惮的犯罪,如果功能补过,是否《左传》应该考查,《史记》应该改写呢 如果功能补过,是否这个世界上只存在功或只存在过呢 所以我认为,功不可以补过.

课外阅读的收获(演讲稿)怎么写啊?最好有范文,没的就说方法,再不会说的就说演讲稿的格式。

小弟请师傅指教

范文一  我读书、我快乐、我收获  老师们、同学们:  大家好

  我是x年x班的xx,我演讲的题目是《我读书、我快乐、我收获》  书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

书是我们的好朋友,它把我们领进知识的大门,它把我们带到圣洁的殿堂。

  每天清晨,我们踏进了校园。

我们愉悦地读书,我们健康地成长;  我们的学校创办至今,已走过了100个春秋。

想起我们在百年校庆时表演的古诗文诵读 ,我无比激动,我至今仍沉浸在表演之中,我似乎又被带到了那遥远的从前,清代康熙时山西绛州人李毓秀正在著书弟子规,“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,由余力,则学文……”,又一次展现在我眼前,回想在我耳畔。

  一句句诵读古诗文的声音飘荡在我们校园,然而让我真正的感动并非我们的表演。

而是《弟子规》让我慢慢品出了其中的真谛,使我懂得了从小养成良好的品行,日后才能健康成长。

  读了《弟子规》后,我明白了什么叫尊老爱幼,什么叫孝敬父母,什么叫勤俭节约,什么叫宽容大量……这一切一切,都是读《弟子规》给我带来的收获。

  “凡出言,信为先”这句话在这么多道理中,是对我印象最深的。

它的意思是:人与人之间,只要是说出口的话,就要讲信用,不能食言。

这让我想起了博玄说过的一句话:“以信待人,不信思信;不信待人,信思不信。

”意思是:对人诚心诚意,本来不相信,也会相信了;但对人虚伪无信,就是本来相信的,也再不敢相信了。

看,他说得多有道理啊

  我们应该讲信用,这样才能受到别人的尊重。

记得在思品书上,有一篇文章,是写宋庆龄的。

宋庆龄小的时候,折纸折得十分好看,栩栩如生。

有一天,她又在折纸了,她的同学小珍看见了,羡慕地说:“你折纸折得真好看,明天我到你家去,你教我折纸,好吗

”“没问题”宋庆龄一口答应下来。

第二天,宋庆龄一家本来要去一位老奶奶家的,但宋庆龄想到了昨天答应小珍的事情,便没有去老奶奶家,一个人在家里准备了许多纸等小珍来,然而,小珍却没有来,她失信了。

但宋庆龄一点儿也不后悔,她说:“小珍虽没有来,但我做到了一个讲信用的人

”从小就有着优良品质的宋庆龄,长大后成为了一代伟人,受到人们的爱戴。

  人而无信,万事皆虚。

  我成了文明守纪、积极向上的学生,是因为我读书,我把我的读书心得说给了大家听我快乐,今天我与老师们、同学们共同分享我的收获。

我读书、我快乐、我收获。

  我的演讲到此结束,谢谢大家!  范文二  同学们

在祖国和平的蓝天下,在我们美丽的校园中,我们比先辈拥有了更优越的学习条件,能心无旁骛,日以继夜地遨游学海,向书山攀登。

我们成了新一代读书人,志存高远,只争朝夕,我们要在学好课本知识后,博览群书,在书中读李白的潇洒,读苏轼的豪放,思索鲁迅的冷峻深邃,感味冰心的意切情长。

历经苦难的高尔基说:“书籍使我变成了一个幸福的人。

”我们又何尝不是呢

读书带给我们最隽永的乐趣,最恒久的动力;读书带给我们心灵的和平,精神的慰籍。

朋友可能离去,书却是最忠诚的伙伴,时光不断流逝,阅读却让我们永葆青春

不仅如此,读书使我们逐步建立起和古今中外伟大作家之间的交流,依他们的指引,历史的大门为我们洞开,未来为我们展现理想的蓝图。

  有人说:“读书足以怡情,足以博彩,足以长才”使人开茅塞,除鄙见,得新知,养性灵。

因为书中有着广阔的世界,书中有着永世不朽的精神,虽然沧海桑田,物换星移,但书籍永远是新的。

所以,热爱读书吧

像饥饿的人扑到面包上那样,热爱读书,阅读撼人心弦的高贵作品,亲灸伟大性灵的教化,吸收超越生老病死的智慧精华,让目光投向更广阔的时空,让心灵沟通过去和未来,已知和未知。

  世纪老人冰心说过:“读书好,好读书,读好书。

”这是一句至理名言。

读一本好书,可以使心灵充实,使之明辨是非,使人有爱心和文明行为、礼仪规范;而读一本坏书,则使人心胸狭窄,使人不知羞耻,使人自私残暴。

  有这样一个故事,俄国的罗蒙诺索夫小的时候,最希望得到一本书,他是渔民的儿子。

白天,他跟父亲打鱼,晚上,躲在板棚里看书。

有一天,罗蒙诺索夫和父亲在海上打鱼,忽然,一阵狂风,大海掀起了巨浪,船上的帆篷被吹落了,情况十分紧急。

他不顾一切,沿着摇晃的桅杆爬上去,很快把吹落的帆篷扎结实了,渔船恢复了平稳。

狂风过去后,父亲把他拉到身边,笑眯眯地说:“孩子,我要奖赏你的勇敢,给你买件鹿皮上衣,好吗

”罗蒙诺索夫摇摇头。

“那你要什么呢

”“我要买一本书,爸爸,其它我什么都不要。

”“难道一件鹿皮上衣还比不上一本书

”“爸爸,我想要一本好书,什么知识都有的书。

比方,天上的星星为什么会掉下来,为什么黑夜过去就是黎明……”,父亲和水手们听了,都惊奇得睁圆了眼睛。

长大后,罗蒙诺索夫成了俄国著名的科学家、诗人、语言学家和历史学家。

他的科学研究范围很广,涉及自然科学的许多领域。

在科学研究的同时,他又进行文学创造和语言学、历史学研究,给后人留下了很多有价值的作品。

  听了这一个故事,亲爱的同学们你一定会从中有所感悟、有所启迪吧。

在新的世纪中,愿同学们都来与好书作伴:文学的、艺术的、知识的、科技的、思想的、生活的……只要是好书,就开卷有益;只有博览群书,才能使我们的知识渊博;只有与书作伴,思想才不贫穷、不孤独,身心才能得到陶冶,生活才能充满情趣。

  “半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。

”同学们,让我们畅饮这“源头活水”,攀登这人类进步的阶梯,成为知识的富翁,精神的巨人,成为祖国21世纪高素质的建设者

大家帮忙写一篇演讲稿 主题是:明是非,辩美丑,做合格中学声生.难度不要太大,三分钟左右.

演讲稿---让青春飞扬 平平淡淡是最真,说到底不就是自甘平庸、自甘无为吗

曾几何时,我们这些带着中学彩色梦走进大学校门的莘莘学子们也在高喊着:平平淡淡是最真。

且有人认为只要“与世无争,恬淡一生”便可无忧无虑地生存,颇有要把的“无为”思想发扬广大之势。

是什么使我们丰富的校园生活渐退了缤纷的色彩呢

又是什么使我们真实的熔浆凝固,不在有来自内心深处的

是因为我们没有走进梦想中的象牙塔

是因为我们未走出自我困惑的地带

还是因为我们的心真的不在年轻,确实把一切都看得平淡了呢

都不是

主宰世界的是你,放弃世界的仍然是你。

关于文明的演讲稿

文明在我心中  社会,正在进步,时代,正在变化,人们的生活水平也正在提高。

我们作为现代社会的公民,就必须讲礼仪,有着高素质才能跨进新世纪的门槛,成为一个合格的新时代公民。

  古人云:“自修齐,至治平”。

是的,要干大事,就必须先学好文明礼仪。

也说过“没有伟大的品格,就没有伟大的人”。

而我们,作为新时代的中学生,正在接受着知识教育,更应该知书达理、举止文明、谈吐得体,提高、振兴民族精神,建设,这样才能学好知识,成为一个有和综合素质的合格中学生,一个对社会有用的人。

就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求,煞是整体的幸福,即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。

”  一个有高素质、有道德,讲文明、懂礼仪的人,必定会引来旁人的赞许和祝福。

即使你再怎么不出众,但是你那处处为人民着想,毫无怨恨、纯真的神情,足以让人记住你的名字、记住你这个人。

在一个穷困潦倒的乞丐面前,你只要拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他,他就会在心中默默的为你祝福。

在一个已经失去勇气活下去的人面前,你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑,说一句激励他的话,那么就会令他充满对生的希望。

在这一瞬间,你的面容也将深深地印在了他的心中。

在生活中,很多不经意发生的小事,却足以反映一个人的道德品质,礼仪文化,哪怕是一件很小很小的事,一个很小很小的动作。

  记得在我去楠溪江旅游的时候,听见有个外国游客很惊异的问中国导游:“我们那儿都说中国是个文明古国,中国人都很文明,怎么到了这里,他们都不讲文明,不礼貌呢

”  对于那位外国游客的质问,我们应该坦承的承认,我们当中的少数人正在做着种种不文明的行为:众目睽睽之下摘花折草,急闯红灯;公共场地随地吐痰,出口成“脏”。

在我们的校园里,有的同学把果壳纸屑随手就扔在地上,有的同学为了方便就随意踩踏草地……那么你们有没有想过,在你们做不文明的举动时,你给别人的第一印象是怎样的呢

  文明礼仪,不是一朝一夕能做好的。

身为一个中学生,我们已经不在是一个孩子了,懂得的事情、道理也不断多了,甚至已超过了一些成人。

当然,我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。

所以,生活处处有文明、有礼仪。

我们不仅要在一方面做到文明礼仪,更要在多方面做到文明礼仪。

在校园,在家中,在各种公共场所,都不要忘记文明。

文明不是靠一个人遵守的,它靠的是我们大家,一个集体,只要人人都遵守文明礼仪,讲道德,那么世界才会变得更加和谐美好。

  而一个不讲文明礼仪的人,也将跟不上潮流,被社会所淘汰。

在学校,我们应该做到尊敬师长,认真听讲,和同学之间和睦相处。

回到家应该孝敬父母,要懂得感恩。

在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。

我们还要爱护花草树木,热爱大自然,热爱一切生命。

能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本,而补余之不足。

  生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。

  让我们行动起来吧

把文明礼仪深深地刻在心中,争做一个合格的中学生,成为一个新世纪的公民。

利用自己,创建一个美好的社会

  望采纳 谢谢拉

写一篇以不该丢失的羞耻心为题的作文

相比以前的生活,我们拥有的更多,我们劳动的更少,我们盲目的更多,我们反思的更少。

也许你会发现,你真的丢了什么。

走在城市的人行道上,常常见到这样的情景:一位老爷爷因为腿脚不便,跌倒在地,路旁的行人都一脸冷漠,神色匆匆地走过,没有一人去扶老爷爷一把;在衣衫褴褛的乞丐面前,一个孩子正准备往那乞丐的碗里丢钱,一位妇女一把拉住正要往下丢钱的孩子,大声呵斥:“那是假的……”试问一下自己:我们的爱心与同情心,究竟到哪儿去了

是藏起来了

遗失了

还是根本就没有了

前一段时间,经常能在电视上看到这样的新闻:一位老人穿过马路,一辆小汽车开到了老人跟前,按了一下喇叭,示意老人先过去,但是有可能老人被吓到了,当场昏了过去,负责任的司机好心把老人送到医院去,却得到这样的结果:老人的儿女一口咬定是司机撞到了老人,所以老人才会昏过去,死活要司机赔偿,还扬言要将司机告上法庭……是的,这样一些“农夫与蛇”的社会现实是让我们有一些望而怯步,当我们向一些社会上的弱者伸出援助之手时,他们很可能会反咬你一口,但我想,这并不能成为丢弃爱心的借口吧

如果当你无助渴求帮助,人们却以怀疑和冷漠的眼神看着你时,你的心是否感到阵阵寒意

得不到那渴望的温暖

怎样做一个守纪律的学生 作文 300字

遵守纪律是每个中学生都应该做到的,一个合格的中学生,在上课时应该保持安静,认真听老师讲课,无论是主课还是副课。

有的学生在主课上能做到这两点,但一上副课,却本性难改地讲话聊天,换座位甚至随意起来走动,把讲台上的老师当成透明人。

他们可曾想过,如果有朝一日自己也站在讲台前,看着教室里这一片嘈杂的景象时会是什么感受

还有的同学,不仅副课如此,就连四门主课上也要说话,传纸条,不听老师的讲课,辜负了老师的辛劳和汗水,更有甚者,还要公然顶撞老师,与老师发生争执,这种人将来只会一事无成。

遵守纪律,不仅表现课堂上,还表现在课间。

下课是给同学们休息的时间。

下课的时候,同学们可以写作业,可以互相聊天。

但有的同学却偏偏要反其道而行之,在下课时与同学追逐打闹,这会让你不校心推到、或撞到一名同学,这时希望你能及时说声对不起,而被撞的同学也不要得理不饶人,这样不就可以化解一场矛盾吗

当然我们不能因此就在课间奔跑打闹,这是违反纪律的。

遵守纪律更表现在放学的时候,放学的铃声一响,大多数同学就会做好卫生工作,然后整理好书包回家。

但也有同学会因为没了老师的管束,在教室逗留。

这时,有的同学就会肆无忌惮地打闹,甚至手中还拿着诸如扫把之类的卫生工具,一个不小心就会打伤别人,自己也会受到惩罚,最后害人又害己。

每一个同学都要遵守学校的各种纪律。

没有规矩不成方圆。

如果没有了纪律,我们的学校就会乱成一团。

只有先遵守纪律,我们的校园才能丰富起来,才能变得多姿多彩。

关于班心我荣班衰我耻的演讲稿

有人问家:“一滴水怎样才能不干涸

”哲学家说:“放到大海里。

”这简短的话语,揭示了一刻的道理,那就是:个人离不开集体。

我们在这个集体中成长,去学会迎接未来人生一个又一个挑战的本领,在这个成长的过程中我们要感谢辛勤培育我们的老师,感谢帮助过我们的同学,更要怀着感恩的心去感谢我们生活的这个集体。

有的同学会说提到集体就会想到奉献,就是要我们牺牲各人利益,服从集体的安排。

我不否认集体需要大家的奉献,但奉献不单单是一种给予,如果你把他理解为一种不平常,一种刻意的付出,你当然体会不到奉献的真谛。

其实奉献是心与心的坦诚相见,是一种爱,是发自内心的一种满足;是从点点滴滴中寻找快乐,做好每一件事,认真善待每一个人,奉献能使人如沐春风,它就像金子,闪着永恒的光。

当每个充满阳光的早晨,我们来到校园,迎接我们的是那一声声清亮的问好,每个夕阳含情的黄昏,那一句句默默的耳语,一切是那么默契,同学们的笑容,贴心的话语,就能带给我们快乐,在我们青春的纪念册里,那些值得我们留恋的画面,有多少是集体带给我们的。

集体很轻,轻得犹如纷飞的雪花,只是同学之间的一声问候;集体有时很暖,暖的犹如母亲的体温,是老师对你精心的照顾。

集体就是一壶 茶,需要你细品慢咽才有滋味。

“越千年,观世事纷纭沧海横流;展宏图,问沧茫大地谁主沉浮;有所思,唱江山如画志在千里”青年的有如此襟怀,因为他有明确而伟大的追求,相信每个人都有能使他为之奋斗的东西,我们称之为理想。

今天我们共同的理想就是要考一个理想的大学,为我们的将来插上腾飞的翅膀。

我们来到清华园这个集体,在这里我们一起努力,老师所做的就是为同学们创造一个良好的读书环境,让所有渴望知识的同学能快乐的成长。

我们鼓励那些契而不舍,钻研学问的人。

西方有句谚语:空无一物的袋子是难以站得笔直的。

所以努力学习请从现在开始,只有心有远大目标的人才会体会集体的重要。

让我们这个集体变得充满活力,积极向上,让清华园成为学生成长的阳光、空气、水分和土壤,让每个学生的学识之树能尽情开放。

可遗憾的是,我们的校园生活中,还存在着许多损害集体利益的行为。

也有同学在校外不注意个人言行,出口成脏、举止粗鲁,严重地损害了班级、学校的名誉。

学校三令五申早上不准迟到,可有些同学就是不在乎,平时再怎么努力争取加分,因为你一个人迟到就扣了十分,分数就会与其它班级差出好多,就算平时纪律卫生再怎么好,也只能眼巴巴的看着红旗被别人拿走。

同学们正在自习的时候,有些同学无所事事要么就摆弄个手机玩游戏看电子书、要么就插个第2\\\/4页mp3mp4难道你没感觉其它同学的学习的气氛吗

难道你想让别人看轻你吗

当老师给同学来上课甚至带病上课,有些同学还会再下面开小差,老师一遍遍警告不把老师当回事,看到你不好好学习老师真的很想严厉的批评你,可是老师们却一遍遍苦口婆心的劝告你,老师知道孩子大了要脸面,老师一再地给你留面子,而你们自己呢

为什么不给自己留面子,老师管你是为教育你,是器重你,有时甚至会糟来你不以为然的一句“那么多人也说话了 你干嘛只说我啊”如果我说到的就是你,请你考虑考虑,请你改变,有一句歌词不知大家听过没有叫“摘下我的翅膀、送你去飞翔”请同学们尊重那些为了你们的将来,夜以继日辛勤工作的老师们。

一个班级作为一个整体,当集体获荣誉的时候我不知道你是否会心地笑过,即使不是因为你的功劳,但夸奖你们班时你是否也会觉得荣耀;当班级一而再再而三的被学校批评,我不知道你的脸面是否会有些微热,即使不是因为你,那么如果被别人指责说这个班级不好,就算你再优秀,那又能怎样,你只是周杰伦歌里那个站在电线杆子上的麻雀,如果你会心微笑了,如果你感到荣耀了,如果你脸微热了,那么你是一个很有集体观念的人,你是一个有责任心的孩子,我想说你真的很棒,就把你的这种优秀带动你身边的人带动你班级的所有人,班兴我荣、班衰我耻,把你的那种积极向上、团结互助的精神播撒到班级的每个角落,谁不以班级的第3\\\/4页集体利益为重,我们用心去帮助他,把不正之风消灭掉,让班级的每个学生爱班级就像爱自己的家。

一滴水只有放进大海,才能永不干涸。

一个人就像一滴水一样,如果离开了集体这个大海,就将一事无成。

当一个人只为自己活着时,他的欢乐只是狭小的溪流.当人将自己融入他人、集体时,他的每一点爱心都将与众人化为气势磅礴的大海。

请珍惜你自己,珍惜你的同学,珍惜你的班级,珍惜清华园这个集体,快乐与你们同在。

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