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关于自重的演讲稿

时间:2013-09-22 13:45

以自尊 自爱 自重 自强 自信 为题写一篇演讲稿(200字)~~跪求啊~~

建党九十周年演讲稿 2011年7月1日,是中国共产党成立90周年。

回首这90年来,我们伟大的党走过的是一条艰苦奋斗的道路。

1921年7月,在国家危难之际诞生中国共产党,以同志为主要代表的第一代中国共产党人, 团结全国各族人民,艰苦奋战,推翻了封建主义,官僚资本主义,帝国主义三座大山,建立了新中国。

我心情澎湃,浮想联翩,感慨万千.蓦然回首,90年的烽火历程,90年的风风雨雨,90年的辉煌业绩,怎么也忘 不了那个风雨交加的夜晚,忘不了1921年的7月,忘不了嘉兴南湖的那只游船.没有共产党就没有新中国!早已成了不辩的真理,响彻九州大地. 90年的奋斗,90年的求索,90年的沧桑,90年的巨变,鲜红的党旗始终飘扬在我们奋斗的前方.是党领导全中国人民突破国民党反动派的围剿, 穿越二万五千里长征;坚持八年抗战,打败日本法西斯;奏响三大战役的凯歌.在血与火中诞生的中国共产党以先天下之忧而忧的广阔胸怀, 引领各族人民,团结各界人士,在血雨腥风中,终于写下了中国人民从此站起来了的辉煌篇章! 只有在共产党的领导下,我们的建设事业才能蒸蒸日上,才能克服种种困难,在我们全面建设小康社会的时候, 必须继续坚持党的基本理论、基本路线和基本纲领不动摇,这是我们继续取得胜利的保证

我们坚信,在党中央的正确领导下, 在党的基本理论、基本路线和基本纲领的指引下,沿着建设中国特色社会主义道路继续前进,我们的目标就一定能够实现, 到本世纪中,中国必将屹立于世界强国之林,中华民族必能昂立于世界民族之中,实现中华民族的伟大复兴

建党90周年演讲稿1000个字 90年的风雨,人民与您一起风雨同舟;90年的历程,岁月让斧头镰刀有些锈蚀,但人民依旧为你骄傲。

在人民的心中,你是我们前进的方向,无论将来你如何变化,追随你的恒心不变。

”在中国共产党即将迎来建党90周年的日子里,我草拟了上面这段话,算是送给党的生日礼物吧。

我是个喜欢读历史的人,在阅读的过程中,我尤其爱好研究历史人物在历史中的地位以及他们对现代社会发展所起到的借鉴作用。

读历史,如果不依托现实,那么是读不出历史厚重的参考价值来的。

对于中国共产党的历史,我曾经是倒背如流,对党内领袖们的故事是如数家珍。

我善于运用辨证的观点去分析历史人物及事件,从不会被已盖棺定论的东西所迷惑。

因为在我看来,历史就是让后人不断研究与探索的。

前人的结论因时代的局限性,而必然存在一定的模糊性或误导性。

在解读党的历史的时候,我更多感受是激动。

想到老一辈共产党员为了建设新中国,他们不仅付出了毕生的精力,甚至还付出了他们年轻的生命。

在他们的身上,没有丝毫的腐败习气,有的只是为人民服务的思想。

想想他们,我们这些没有作为的共产党员难道不应该感到羞愧吗

现在的党员很多人都熟悉《党章》,也知道党员应尽的责任与义务,可问题是他们的行为与他们所掌握的理论知识不能相等,从他们的身上根本体现不出共产党员的任何先进性来。

如今的老百姓议论党的依据是什么呢

不就是我们这些党员的日常表现吗

如果我们在日常生活、工作与学习上,突出不了党员的先锋模范作用,那么老百姓能看到什么呢

他们又怎么能从心理上认可党、接受党呢

党员是党的一面旗帜,更是老百姓心中的一盏明灯,无论我们在什么地方,都要做到为老百姓树立积极向上的楷模。

虽然目前党内存在很多矛盾与问题,但我想有党中央的坚强领导,有毛列主义思想做理论指导,我们的党还是有焕发青春的机会的。

因为中国的发展需要中国共产党,中华民族的伟大复兴更离不开中国共产党的掌舵。

但愿党的90年历史经验教训,可以让我们每个党员都能更清醒地认识形势,努力履行好党赋予我们的责任与义务,用自己的实际行动为党旗添光彩,为自己的人生增添共产主义的高尚信念。

中国共产党万岁

中华人民共和国万岁

追问: 你好,我要求的事 演讲稿 ,主要阐述的事演讲,而不是跟作文似地。

中心思想是歌颂党,我怎么在上面稿子中看不出来这点。

还有一点补充的稿子不够和谐,这稿子是不能通过的··· 回答: 很高兴能和大家一起分享党的光辉雨露,很高兴今天站在庆祝建党90周年演讲的讲台上,我演讲的题目是:唱响党的旋律90 年历 史 沧桑 ,风云激荡;90年英雄辈出、情深意长。

您是 灯塔 ,照耀着我们前进的道路;您是旗帜,指引着我们胜利的方向。

这灯塔,这旗帜,就是我们伟大的 中国共产党 。

没有任何一种文字或语言能 酣畅淋漓 地表达着我们心中对党的敬意。

数十年的 悠悠岁月 ,早已把党铸成了我们胸中的一首 长诗 ,八十载的 斗转星移 ,党成了我们用无数丰功伟绩撰写的历史长卷。

时代发展了,社会进步了,人民群众对党的深厚感情没有变,永远跟党走的坚定信念没有变。

永远跟党走,是中国人民历经多年的英勇奋斗得出的历史结论。

中国共产党从诞生的那一天起,就把为人民谋利益写在自己的旗帜上。

中国共产党人为了民族和人民的利益,英勇牺牲,不懈奋斗,终于推翻了“三座大山”,建立社会主义新中国。

人民赢得了当家作主的权利,中国人民从此站起来了。

“没有 共产党 就没有新中国”,道出了亿万人民的心声。

永远跟党走,是人民群众在社会主义革命、建设和改革奋斗历程中牢固树立的信念。

新中国成立后,国民经济得到迅速恢复和发展,国家日益 强盛 ,虽然经历了曲折和坎坷,但我们党全心全意 为人民服务 的根本宗旨没有变,党与人民群众同甘共苦、 艰苦创业 的革命传统没有变。

人民看到的是,我们党为人民谋利益更加扎实、更加富有成效,社会 生产力 进一步得到解放, 综合国力 不断增强,人民得到更多实惠,生活水平显着提高。

这一切都使人们真切感到,中国共产党 执政为民 ,是最可信赖的伟大光荣正确的党。

“没有共产党就没有中国的现代化”,成为人民群众在今天时代的共识。

永远跟党走,也表达了全国人民对党的殷切期望。

我们已经实现了现代化建设第一二步 战略目标 , 新世纪 新阶段开始了 全面建设小康社会 的伟 大进军 。

展望 无限美好的未来,人民群众信心百倍,斗志倍增。

中国共产党伟大,中国人民更伟大。

有了这样伟大的党,有了这样伟大的人民, 改革开放 的 征途 上纵有风险和挑战,都不能阻挡我们前进的步伐。

历史的车轮已驶入21世纪,我们建设有中国特色的社会主义事业已进入了崭新的发展阶段。

这是前无古人的事业,必须在中国共产党的坚强领导下,依靠全国各族人民的共同努力,才有实现的可能。

青年是祖国未来和民族的希望,是祖国建设的生力军,在历史提供的巨 大发 展机遇面前,广 大团 员青年只有在 共青团 组织的带领下,唱响“永远跟党走”的 主旋律 ,才能做出无愧于祖国,无愧于时代的伟大业绩。

永远跟党走,要求广大团员青年加强理论修养,自觉用 马列 主义、 思想 、 理论 和“ 三个代表 ”重要思想武装自己的头脑,做一名坚定的 共产主义 者。

永远跟党走,要求广大团员青年紧紧围绕党的工作中心和大局,积极投身改革开放和社会主义现代化建设事业,自觉把 个人价值 的实现同祖国和社会的需要结合起来,当一名光荣的社会主义事业建设者。

作为一名普通的 财政 工作者,当我踏入工作岗位的那一刻,我没有激情澎湃, 热血 沸腾,也没有左顾右盼,不安于室,和大多数工作者一样,我习惯在每个工作日的早上,来到我熟悉的办公室,见到可亲可敬的同事,做我得心 应手 的工作,就象我需要阳光、空气和水一样,我渴望有一个岗位能够让我发挥特长,达到梦想,实现价值,只有这个时候,我才知道我是谁,我在做什么。

我深知自己的工作并不能带来可观的财富,也不能带来巨大的名誉,可我享受这份工作,享受它带给我的工作的乐趣。

我想,也许不是我把青春献给了财政工作,而是财政工作赋予了我永恒的青春。

身后是已逝的过去,向前是新展开的未来。

我们的脚下,通向明天的路在朝着远方高速地延伸。

我们注定必须奔跑,因为热血在年轻的 脉管 里 奔腾 ,寻常的行走不能让生命飞扬。

终点虽然在远方,领先的渴望仍然在我们的心上生长出翅膀。

在这个创新为主题的时代,让我们跟着党 与时俱进 ,当我们所处的这个时代成为历史,属于我们的那一章会因为这个奔涌的激情而格外生动和壮美。

我们的精彩注定成为时代的精彩,今天的辉煌必将成为历史的辉煌。

演讲稿 自尊自爱 文明交往

古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。

我们不会忘记:岳飞问路,颇知礼节,才得以小校场比武,骑马跨天下;孔融让梨,尊敬长辈,长期以来被人们传为美谈;杨时程门立雪,感动老师,才被收为弟子。

这一切充分体现了中国人的礼仪道德所在。

作为生活在“礼仪之邦”的炎黄子孙,作为交大附中的莘莘学子,更应该处处崇尚礼仪,自尊自爱,注重仪表。

让我们的言谈举止、音容笑貌展现出优雅、自然、大方的风采。

青少年学习《中学生行为规范》,首先要自尊自爱。

我们要学会以尊重他人为起点,“言为心声、行为心表”美好的行为是美丽心灵的表现。

一个人可以没有荣誉和鲜花,但绝对不能没有自尊。

只有尊重自己,才能尊重别人,才可能受到别人的尊重。

所以我们从小就应该陶冶自己的情操,用一颗真诚、善良的心去对待周围的一切,养成自尊,自爱,自律的良好品德。

学习行为规范重在实践,每个人都要在相互理解的基础上,从自我做起,从点滴做起,在日常的言行中,尽现自己文明有礼的形象。

其次要注重仪表。

中国人历来就有“文质彬彬,而后君子”的古训,而美好的仪容仪表也是个人涵养的外在表现。

在时代发展的今天,仪容仪表更是一个人的标志,是一张无字的却无比重要的名片,是人与人交往的基础,是个人与社会交流的基础。

现在,我们中学生的首要任务是学习,以便将来更好地建设祖国。

而社会赋予了中学生普遍应有的仪容仪表要求,一方面为了让学生更好地投入学习生活,端正自己的思想作风,抵制社会的不良风气;另一方面是使学校具有一个良好学习氛围。

随着时代潮流对人们生活的渗透,中学生的思想方式与传统逐渐产生很大的距离,而仪容仪表更多地呈现出了社会化和多元化。

不少学生出现了染发、奇装异服等现象,由此又会引发一些攀比、追赶时髦之类的不正之风,给学习带来十分消极的影响。

我们必须深刻认识到,我们目前还是消费者,不应该为了一些徒有虚表的东西浪费父母的血汗钱,这样既影响了自己的学习,又给经济不充裕的家庭带来了困难。

同学们,少年智则国智,少年强则国强;少年雄于地球,则国雄于地球

面对一个新科技,新信息,新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代,我们作为祖国未来的建设者,在掌握科学文化的同时, 更应该展现自己良好的行为仪表。

良好的行为和仪表不是一朝一夕就能掌握,这就要求我们从现在做起,从点滴做起。

让文明之风吹遍附中校园,让文明之花盛开在我们身边。

关于青春期的演讲稿

尊敬的老师,亲爱的同学,大家早上好,我今天言讲的题目是%26ldquo;勿以善小而不为,勿以恶小而为之%26rdquo;大家一定听说过这句千古名句吧

那么,你是否做到这一点呢

就爱护公物而言,你做到了吗

校园内,课桌上随处可见的涂鸦,那缺胳膊少腿的椅子,那黑乎乎的墙壁,那洗手间已成残废的门板,那破碎的洗手盆%26hellip;%26hellip;同学们,当你看到这原本精致的公物,如今却已经变成了一堆废物,你是否听到他们在哭泣,正在呼喊

更可恶的是那些破坏者,或许你们只不过是一时兴起,只为求得一丝快感,但你们的所作所为却造成了人们的不变,同时也丢掉了自己的人格与素质。

人民教育家陶行知先生曾经说过,%26ldquo;要晓得一个人爱不爱国,只须看他对公有财产的态度,只须看他对于公有财产有没有不愿取之精神%26rdquo;的确,一个连公物都不爱护的人,又怎么能爱国吧

换而言之,如果你连公物都不爱护,又如何爱学校呢

公物是为人们服务的,所以破坏公物就等于制造麻烦,使我们的环境更糟糕,我真搞不懂那些破坏者在想什么,为什么会做这些得不偿失的行为

所以当我们看到这些破坏行为时,一定要制止并积极举发他那全集体蒙羞的行为。

我们要以破坏公物耻,以爱公护物为荣。

正如我们学校正在开展八荣八耻的教育活动,让我们从我做起,从事做起,从今天做起,以珍惜爱护公物为荣,以损害公物耻,做一个有素质的中学生

我是一个开朗,善良的女孩,是初二(10)班的班长,我的座右铭是%26ldquo;相信自己,永不放弃%26rdquo;。

名言: 退步原来是向前 演讲稿:退步原来是向前 “手把青秧插满田,低头便见水中天,六根清净方为道,退步原来是向前”这首禅诗在人生的哲理上阐释了以退为进的道理,亦说明了谦冲为怀的宏大心胸。

班上学生常常为了绿豆芝麻小事,吵得沸沸扬扬,有时甚至闹得不可开交。

因此我经常会劝他们以退为进,不要斤斤计较,有时候其实吃亏就是占便宜,先哲曾经告诫我们“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。

其实在日常生活中,有许多“退后其实就是向前”的现象。

例如扔石头,手臂一定要往后拉一下,再往前扔,才会扔得远;再如:立定跳远,一定要先蹲下来,再往上跳,才会跳得远。

我们再仔细瞧瞧农夫插秧的动作,他们是一排一排退后插的,动作看来是向后退,其实成就是向前推进的,因此我们就不难理解这首禅诗的意境了。

有一句话“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,十年寒窗苦心钻研,韬光养晦,潜心修持,专心致志,戮力奋发,在艰辛寂寞的道路中,终于淬练出迈向高峰的能力与勇气,诸如此例,不胜枚举。

越王句践决心兴越灭吴,励精图治,卧薪尝胆,与越民同甘共苦,十年如一日,终于完成了十年前的愿望,复兴自己的国家。

举凡古今中外,在专业领域上卓然有成的科学家、艺术家,乃至企业家,往往都是尝尽了无数的辛酸和艰苦而造就的。

美国大发明家爱迪生,在研究电灯的过程中,有过上千次失败的纪录,因失败累积了无数的经验,终于获得成功。

王羲之刻苦自学的精神,在在令人动容;他精湛的书法艺术,来自长久的、潜心的训练,终于成就一代“书圣”。

进德修业,如果有谦冲、礼让、自我要求的心,就会不断的向前进步。

其实以退为进的“退”,是一种谦冲、礼让、自我要求的决心与毅力,不是退缩、胆怯、呆滞不进的鼠辈之类。

美国总统林肯十分重视大众对政府及他本人的批评,即便是骂自己的,只要言之有理,必定欣然接受。

有一次他和儿子驱车上街,遇到一列军队通过街市,林肯随口问一个路人:“这是什么

”他原本想问的是“这是哪个州的兵团

”,但没说清楚,路人以为他不认识军队,便粗鲁的回答他:“这是联邦的军队,你真是个他妈的大笨蛋。

”林肯面对路人的斥责,只说了声“谢谢”,毫无半点怒容。

大哉

林肯总统

豁达的胸襟,优雅的风度,何等高明的政治家呀

明代杨守陈的官职是洗马,是太子外出活动的先行官。

有一次,他告假返乡探亲,途中住在驿站,驿站长不知洗马是什么官,跟他平起平坐,并且冒冒失失的问道:“你官职是洗马,一天要洗几匹

”杨守陈故意答道:“勤快就多洗,偷懒就少洗,没有定数。

”不久,驿站长接到通报,说一位御史要来,他就叫杨守陈让出上房,杨守陈说:“等他来了,再让也不迟。

”御史到了,一见是自己的老师,立即向他行礼请安。

驿站长见状,慌忙扑倒在地,乞求饶恕,杨守陈却一点也不怪罪他。

雍容大度的人,无须逞口舌之争,只要有一些雅量,就能够换取他人的感激和信任. 大哥,别忘了加分参考资料:

自律与优秀演讲稿范文5篇

自律与优秀演范文5篇  自律者自重,自重者自强,自强者自信,自信者自由,自由者自在。

以下是小编整理的五篇关于自律与优秀演讲稿范文,希望大家喜欢!  自律与优秀演讲稿范文1  有一对朋友,他们叫做自律与优秀。

在成功的颁奖台上,从不曾缺席他们的身影。

若说优秀是一种习惯,那自律便是优秀的基石,没有自律,何来优秀?  胸有大志向之人,往往是一个极自律之人。

自律的人,是十分可怕的,若是能与之联手合作,那势必要向他学习如何律己;可若是与之相抗,必定是一个令人恐惧的对手。

没有一位优秀的人身上没有自律,足可见自律的重要性。

  自律,就是严于律己。

换而言之,便是在各方面严格要求自我,无论何时、何地,都能够严格要求自己,做到自己约束自己。

自律,不是一件容易做到的事情,对于人的心境与自控力,有着极大的要求。

正因如此,自律便决定了你能否成为一个优秀的人。

  一份答案摆在你的面前,你将面对一个严峻的考验,若你坚持不住它的诱惑,将它抄了下来,那便算不上多么自律。

可若是你将它视若无物,心坚若磐石,那你便是一个自律的人。

自律,会渐渐帮助你成为一个优秀的人,而不自律,往往会成为你成功路上的绊脚石。

你会因为某个小小的诱惑而丢盔弃甲,会被一些蝇头小利冲昏头脑、丧失理智,就像寓言  慎独是自律的最高境界。

唐代张九龄在《贬韩朝宗洪州刺史制》曾说到:    一声    同学们,希望今天你丽中养成自律,未来

关于青春期教育的演讲稿

青春期健康教育主要是通过对10岁---24岁的青少年进行青春期健康教育,提高他们性生理、性心理与生殖健康知识水平,增强他们健康意识和自我保护能力。

青春期是青少年生理发育和心理变化急剧发展的时期,也是世界观、人生观、价值观逐步形成的关键时期,如何进行积极有效而又稳妥的青春期健康教育使青少年健康成长是每一位家长和教师的共同愿望,也是全社会的共同责任。

青春期健康教育在我区积极稳妥的开展,取得了初步效果。

下面我就青春健康教育谈一点粗浅的体会。

一、开展青春健康教育的重大意义 1、青春期健康教育是促进和保护青少年健康成长的需要。

在我国,随着社会经济的全面发展和人民生活水平的提高及青少年性生理成熟年龄提前而结婚年龄推迟,从而导致婚前性成熟期延长,加之受到各种性文化传播媒介的冲击,家庭结构的变化,社会利益主体的多元化及其社会经济地位差别的扩大,导致传统道德说教的作用已显著削弱。

如果青少年对性与生殖健康知识和服务的需求不能从正规的渠道得到满足,就会受到不科学的、不健康的信息误导,直接影响到每个青少年身心健康,影响着家庭的关系的和谐,甚至影响到社会伦理秩序的稳定。

2、青春期健康教育是加强社会主义精神文明建设,保证国家和民族兴旺发达的需要。

青少年是社会经济可持续发展的关键,是国家、民族未来的希望,是二十一世纪的生力军。

青少年能否健康成长关系着我国未来社会主义建设事业的蓬勃发展。

性与生殖健康是青少年健康成长和发展的重要组成部分,但由于传统观念束缚,无论在学校还是在家庭,公开、坦诚的向孩子传授性知识,仍存在诸多障碍,使青少年在接受系统、科学的性知识教育方面存在着许多不足之处,各种黄色不健康的信息乘虚而入。

几年来,由性引发的社会问题呈现日益增多的趋势,并危及青少年及其家庭,因此我们要肩负起这一艰巨任务,切实搞好青春期健康教育,让我们的青少年在宽松的氛围中掌握正确的性知识,树立正确的人生观和性爱观,顺利地渡过青春期,并为以后的健康生活做好充分的准备。

3、青春期健康教育是社会先进文化的具体体现。

青少年健康是国际社会的热点问题之一,也是我国人口与计划生育工作坚持“以人为本、以人的全面发展”为中心的重要内容,是“三个代表”重要思想的集中体现,它本身符合先进文化前进的方向。

多年来,由于受旧的传统观念影响,不少家长对性的认识存在一些性观念误区,造成社会和家庭性教育的错位,因此开展性与生殖健康教育就是用先进文化战胜传统性文化,这是具有划时代的质的进步,是具有代表性的先进文化思想的体现。

二、青春期健康教育中存在的问题 1、观念和认识不够到位。

主要表现在:一是观念上的陈旧,谈“性”色变的局面没有彻底改变,意识不到青春期健康教育的紧迫性和现实性,甚至担心性教育会带来消极的影响。

二是认识上的偏差。

错误地认为开展青春期性教育会让学生过早地接触性知识、生育知识而产生误导,没有认识到青少年的求知欲。

2、部门之间配合不到位。

开展青春期健康教育作为社会先进文化的一项实践活动,是综合性社会系统工程,政府重视、部门协同至关重要。

但在实际工作中还没有真正形成全社会齐抓共管、综合治理的格局。

3、制度不够落实。

主要体现在:教材、教法(包括同伴教育)、师资队伍没有形成规范化、制度化、系统化的标准,往往是各讲一套,既有非常脱离实际的空洞说教,也有过于具体和易引起副作用的不恰当内容,致使在教育过程中主动与积极参与的少,被动应付持消极态度的多,很难达到预期的效果和目的。

三、要加强青春健康教育的对策 1、提高认识,转变观念。

首先必须彻底摒弃传统的婚育观念,营造社会舆论和环境,引起社会关注及家长的配合。

其次,必须加大宣传力度,借助各种宣传教育工具和形式,开展强大的精神攻势,调集精兵强将,加大投入。

通过对青少年性生理、性心理、性行为、性道德的调查分析,有针对性地开展宣传教育。

宣传教育要细致,入脑入耳,中心突出,持之以恒,使之从封建意识束缚中解脱出来。

同时,各级领导、教师、家长要真正提高思想认识,转变观念,增强责任感、义务感和紧迫感,形成共识,使全社会都充分重视青春健康教育这项重要而复杂的系统工程,形成一个良好的教育氛围环境。

2、协调联动,形成合力。

开展青春期健康教育是综合性的社会系统工程,要做好此项工作,单靠计生部门自身力量是不够的,必须有社会各界的广泛配合,做到优势互补、资源共享才能达到预期目的。

计生、教育、妇联、共青团等有关部门要按照职责分工,各司其职,密切配合,想方设法解决青春期健康教育工作中存在的实际问题。

各级各部门都应从转变观念入手,用“大人口”观念来组织和推进青春健康教育工作,充分认识青春期健康教育工作是社会主义精神文明建设和公民道德规范建设的一个载体,使之逐步形成政府牵头、部门协同、齐抓共管、综合治理的格局,确保青春期健康教育工作广泛、深入、有效、健康地开展。

3、强化学校教育,以点带面,促进青春健康教育的全面发展。

学校教育是青少年获得性生理、性心理和生殖健康知识的基础。

学校领导要高度重视明确责任目标,采取切实措施,将青春期健康教育抓紧抓好。

一是要认真搞好调查和宣传。

深入了解和掌握青少年性生理、性心理与生殖健康方面的思想状况、知识水平、态度、行为以及相关的社会、经济、文化等影响因素,有针对性的进行宣传教育。

例如我们采用的是在十二中学对初中三个年级近二千名同学进行了有关“青春期”的知识的问卷调查,充分了解了他们的内心世界,获得了第一手宝贵材料,为我们的成功宣传作了铺垫,效果甚佳。

二是要抓好师资培训。

青春期健康教育的核心内容是向青少年提供性与生殖健康内容、信息和服务,而教师又是直接面对青少年进行生活技能培训的工作人员,为此要对教师进行高水准的培训。

例如七月中旬,我区聘请了唐山教育学院性心理、性生理的副教授董惠娟以及华北煤炭医学院几名生理健康专家对全区中小学校主抓计划生育的人员和主讲生理卫生课的教师进行了分期分批培训,使主讲人员的思想观念、知识水平以及组织能力、语言表达能力有了进一步提高,在对学生的施教过程中取得了良好的效果。

我们还从培训深度、培训技巧、培训时间、效果评价等方面进行了实践与探索,也收到了可喜的效果。

三是要采取分类教学的方法。

青春期健康教育的内容不单是传授生理知识还包括性心理、性道德、性法律知识及性病防治等,涉及的内容广泛。

为此要采取分类施教的方法对学生进行教育,即有关性生理类由生物教师授课;有关性心理、性道德类由心理教师任教,这样既能发挥任课教师的专业特长,又能使教学内容的科学性和针对性得到充分保证。

四是要对青少年进行技能培训。

学校在开展互动式授课的基础上,还要采取开展办展览、座谈会、心理咨询、举办讲座、主题班会等丰富多彩的活动。

我区开办了青苹果“悄悄话室”,设立了“热线电话”。

七月三十日我区在唐山第十二中学组织开展了主题为“青春健康、光明未来”的青春健康教育图片展览,展览的内容从生命的起源、青春期的变化、珍惜健康等几个方面对青少年进行了生动细致的宣传教育,使他们学到了书本上、课堂上难以学到的知识,懂得了自尊、自重、自爱,及时解除了目前部分青少年存在内心的一些问题,使他们对生殖、生理、青春健康和早恋、早婚、早育有了更明确的认识,从而减少了不正当性行为的发生,受到了广大青少年以及家庭的热烈欢迎。

例如十二中学初二年级的一名男生通过“热线电话”向我们讲述了“青春健康教育”给他带来的帮助。

帮助他解除了“遗精”的恐惧和烦恼,使得已下降的学习成绩有了稳步提高。

4、青春期健康教育要坚持“适时、适当、适度”原则。

在整个青春期阶段,不同年龄的孩子所需要的知识,帮助和心理指导是不同的。

适时、适量、适度地对青少年进行青春期教育,正确加以引导,既是促进和保护青少年健康成长的需要,也是加强社会主义精神文明建设,保护国家和民族兴旺发达的需要。

“适时”是指要在适当的时间对孩子进行教育,在孩子需要帮助的时候,能够给予及时的帮助。

根据我国目前的实际情况,女孩一般在小学的五六年级开始步入青春期,男孩一般略晚一两年,所以青春期教育从小学高年级开始,比较适宜。

“适量”是指青春期教育的内容需要从量的方面进行把握,内容过少难以起到教育的作用,而内容过多也会适得其反。

“适度”是指要正确把握青春期教育的分寸尺度,对于十几岁的孩子来说,正是长知识长身体的阶段,对于世界充满好奇。

又时时困惑渴望得到引导,得到帮助。

但是教育和教唆只有一步之差,把握好适度的原则十分必要。

总之青春期教育需要把握好适时、适量、适度的原则,根据不同年龄的孩子,不同的心理、生理特点和需要,进行有针对性的帮助和引导,以防过早、过晚、过少、过多和不宜。

5、要根据我国的国情开展青春期健康教育。

我国是几千年传统文化的国家,而西方文化与我国是有许多不同的,虽然在当今信息传递迅速、东西方文化交融、新旧价值观念碰撞的历史时期,广大的青少年在生理和心理的成长变化过程中,不仅存在着缺乏必要的健康知识而造成的负面影响,而且还受到日益增长的性传播疾病、艾滋病他非意愿妊娠的威胁,但是开展青春期健康教育也一定不要忘记我国的传统文化和国情。

对于青春期健康教育闭口不谈,完全封闭,是不对的,但是宣传放开而不加以引导,以为越开放越自由越好,也是不对的。

西方国家开展青春期教育比我国要早得多,也曾认为性自由是一种进步,但是经过若干年的跋涉,在经历了性乱带来的惩罚后,尤其二十世纪八十年代出现艾滋病的沉重打击后,他们也在反思,也在重新探讨究竟应当如何进行性教育。

西方国家的教训值得我们警醒,失败的道路我们不能重走,况且东西方的文化基础在原本就有巨大的差异,我国有关调查表明,在高中及大学生中怀孕的发生率仅仅是2%,而西方国家的数字是70%,我们一定要面对我这的实际情况而不要盲目效仿西方,应当让优秀的东方文化发扬光大,积极稳妥地开展性教育,使孩子们身心健康成长。

有一句名言说:“看一个国家孩子手中们的书,就可以知道这个国家的未来。

”关心青少年的健康成长,提高人口素质是我们开展青春期健康教育的长期目标,我们要充分认识对青少年进行性与生殖教育的紧迫性和重要性,扎扎实实把这项工作做好。

学生自律演讲稿

自律,即约束。

从大的方,它是一个群思想品质的体现;从小的方面来说,它一个人意志力的考验。

  普罗图斯说过:“新主宰自己灵魂的人,将是永远被称为征服者的征服者。

”勃朗宁也说:“一个人一旦打响了征服自我的战斗,他便是值得称道的人。

”这些都是名人眼中的自律。

  也许现在的我们还没有完全懂得自律的涵义,但它却时刻在我们身边,起着不可估量的作用。

  美国有个心理学家曾做过这样一个实验,将一群小孩子放置在同一个房间里,并放上糖果,告诉他们等工作人员回来再吃,然后又用隐藏的摄像头观察他们,发现只有少部分孩子克服了糖果的诱惑,以后工作人员跟踪调查,发现没吃糖的孩子成人后在事业上大多都很成功,而吃了糖的那部分孩子很少有成就,并且失业率很高。

  同学们,由此可见,自律是成功的基石。

  尤其是物质生活日益发达的今天,面对各种各样的诱惑,我们稍不注意,就会陷入泥潭之中,难以自拔,作为高中生更是如此,羽翼未丰的我们做事前往往有欠考虑,对自己放任自流,最终酿成大错,悔之晚矣。

  那么,如何学会自律呢

  首先要明辨是非,要知道什么是对的,什么是错的,要从多方面来思考问题。

不能被事物表象所迷惑,从而控制自己的私念和欲望。

比如能不能在自习课上控制自己讲话的欲望,能不能在排队打饭时抛弃插队的想法,能不能在升旗时始终保持严肃的态度,这些都需要自律。

  其次,自律行为跟顽强的意志力是分不开的,没有顽强意志力的支撑,自律只是一纸空文,也许你有了自律的意识,但行为表现的却与自律所要求的不相称。

这时,就需要顽强的意志力作助推剂,将内心的意识变为行动。

  再次,要从小事做起。

自古以来,“律己”的人都是注重小节的,他们明白“千里之堤溃于蚁穴”的道理。

如果让小的陋习任其发展,不加以控制,那么它就会像滚雪球一样越滚越大,最终造成严重后果。

  最后,要经常反思。

只有经常反省自己的过失,才会不断积累经验,更加严格要求自己。

  同学们,自律是一扇窗子,打开它,你拥有的将不仅仅是窗外的风景,还有等待你的成功。

世界名人演讲稿

火炬已经传给新一代美国人 (约翰 肯尼迪) 1961.1.20演讲者简介:约翰·肯尼迪是一位战争英雄,普利策奖获得者,五十年代大部分时间里的参议员。

1960年的11月,年仅43岁的他成为美国历史选择产生的最年轻的总统。

1963年11月22日他在德克萨斯州的达拉斯遇刺身亡,是美国历史上第四位死于暗杀者的子弹的总统。

*************今天我们庆祝的不是政党的胜利,而是自由的胜利。

这象征着一个结束,也象征着一个开端;意味着延续也意味看变革。

因为我已在你们和全能的上帝面前,宣读了我们的先辈在170多年前拟定的庄严誓言。

现在的世界已大不相同了。

人类的巨手掌握着既能消灭人间的各种贫困,又能毁灭人间的各种生活的力量。

但我们的先辈为之奋斗的那些革命信念,在世界各地仍然有着争论。

这个信念就是:人的权利并非来自国家的慷慨,而是来自上帝恩赐。

今天,我们不敢忘记我们是第一次革命的继承者。

让我们的朋友和敌人同样听见我此时此地的讲话:火炬已经传给新一代美国人。

这一代人在本世纪诞生,在战争中受过锻炼,在艰难困苦的和平时期受过陶冶,他们为我国悠久的传统感到自豪--他们不愿目睹或听任我国一向保证的、今天仍在国内外作出保证的人权渐趋毁灭。

让每个国家都知道--不论它希望我们繁荣还是希望我们衰落--为确保自由的存在和自由的胜利,我们将付出任何代价,承受任何负担,应付任何艰难,支持任何朋友,反抗任何敌人。

这些就是我们的保证--而且还有更多的保证。

对那些和我们有着共同文化和精神渊源的老盟友、我们保证待以诚实朋友那样的忠诚。

我们如果团结一致,就能在许多合作事业中无往不胜;我们如果分歧对立,就会一事无成--因为我们不敢在争吵不休、四分五裂时迎接强大的挑战。

对那些我们欢迎其加入到自由行列中来的新国家,我们恪守我们的誓言:决不让一种更为残酷的暴政来取代一种消失的殖民统治。

我们并不总是指望他们会支持我们的观点。

但我们始终希望看到他们坚强地维护自己的自由--而且要记住,在历史上,凡愚蠢地狐假虎威者,终必葬身虎口。

对世界各地身居茅舍和乡村,为摆脱普遍贫困而斗争的人们,我们保证尽最大努力帮助他们自立,不管需要花多长时间---之所以这样做,并不是因为共产党可能正在这样做,也不是因为我们需要他们的选票,而是因为这样做是正确的。

自由社会如果不能帮助众多的穷人,也就无法挽救少数富人。

对我国南面的姐妹共和国,我们提出一项特殊的保证---在争取进步的新同盟中,把我们善意的话变为善意的行动,帮助自由的人们和自由的政府摆脱贫困的枷锁。

但是,这种充满希望的和平革命决不可以成为敌对国家的牺牲品。

我们要让所有邻国都知道,我们将和他们在一起,反对在美洲任何地区进行侵略和颠覆活动。

让所有其他国家都知道,本半球的人仍然想做自己家园的主人。

对联合国,主权国家的世界性议事机构,我们在战争手段大大超过和平手段的时代里最后的、最美好的希望所在,我们重申予以支持:防止它仅仅成为谩骂的场所;加强它对新生国家和弱小国家的保护;扩大它的行使法令的管束范围。

最后,对那些与我们作对的国家,我们提出一个要求而不是一项保证:在科学释放出可怕的破坏力量,把全人类卷入预谋的或意外的自我毁灭的深渊之前,让我们双方重新开始寻求和平。

我们不敢以怯弱来引诱他们。

因为只有当我们毫无疑问地拥有足够的军备,我们才能毫无疑问地确信永远不会使用这些军备。

但是,这两个强大的国家集团都无法从目前所走的道路中得到安慰---发展现代武器所需的费用使双方负担过重,致命的原子武器的不断扩散理所当然使双方忧心忡忡,但是,双方却争着改变那制止人类发动最后战争的不稳定的恐怖均势。

因此,让我们双方重新开始--双方都要牢记,礼貌并不意味着怯弱,诚意永远有待于验证。

让我们决不要由于畏惧而谈判。

但我们决不能畏惧谈判。

让双方都来探讨使我们团结起来的问题,而不要操劳那些使我们分裂的问题。

让双方首次为军备检查和军备控制制订认真而又明确的提案,把毁灭他国的绝对力量置于所有国家的绝对控制之下。

让双方寻求利用科学的奇迹,而不是乞灵于科学造成的恐怖。

让我们一起探索星球,征服沙漠,根除疾患,开发深海,并鼓励艺术和商业的发展。

让双方团结起来,在全世界各个角落倾听以赛亚的训令---“解下轭上的索,使被欺压的得自由。

”(注:《圣经·旧约全书·以塞亚书》第58章6节。

)如果合作的滩头阵地能逼退猜忌的丛林,那么就让双方共同作一次新的努力;不是建立一种新的均势,而是创造一个新的法治世界,在这个世界中,强者公正,弱者安全、和平将得到维护。

所有这一切不可能在今后一百天内完成,也不可能在今后一千天或者在本届政府任期内完成,甚至也许不可能在我们居住在这个星球上的有生之年内完成。

但是,让我们开始吧。

公民们,我们方针的最终成败与其说掌握在我手中,不如说掌握在你们手中。

自从合众国建立以来,每一代美国人都曾受到召唤去证明他们对国家的忠诚。

响应召唤而献身的美国青年的坟墓遍及全球。

现在,号角已再次吹响---不是召唤我们拿起武器,虽然我们需要武器;不是召唤我们去作战,虽然我们严阵以待。

它召唤我们为迎接黎明而肩负起漫长斗争的重任,年复一年,从希望中得到欢乐,在磨难中保持耐性,对付人类共同的敌人---专制、社团、疾病和战争本身。

为反对这些敌人,确保人类更为丰裕的生活,我们能够组成一个包括东西南北各方的全球太联盟吗

你们愿意参加这一历史性的努力吗

在漫长的世界历史中,只有少数几代人在自由处于最危急的时刻被赋予保卫自由的责任。

我不会推卸这一责任,我欢迎这一责任。

我不相信我们中间有人想同其他人或其他时代的人交换位置。

我们为这一努力所奉献的精力、信念和忠诚,将照亮我们的国家和所有为国效劳的人,而这火焰发出的光芒定能照亮全世界。

因此,美国同胞们,不要问国家能为你们做些什么、而要问你们能为国家做些什么。

  全世界的公民们,不要问美国将为你们做些计人,而要问我们共同能为人类的自由做些什么。

最后,不论你们是美国公民还是其他国家的公民,你们应要求我们献出我们同样要求于你们的高度力量和牺牲。

问心无愧是我们唯一可靠的奖赏,历史是我们行动的最终裁判,让我们走向前去,引导我们所热爱的国家。

我们祈求上帝的福佑和帮助,但我们知道,确切地说,上帝在尘世的工作必定是我们自己的工作。

接受诺贝尔奖时的演说 (威廉·福克纲) 1950.12.10演讲者简介:威廉·福克纳的小说在二十世纪最重要的文学作品中占有一席之地他曾荣获1949年诺贝尔文学奖。

他的作品多写自己的家乡密西西比州拉法叶特郡的牛津镇。

在写了两部练笔的小说之后,1929年和1932年之间,他写了六部优秀的小说,其中包括:《喧哗与骚动》、《我弥留之际》和《圣地》。

*********** 我感到这份奖赏不是授予我个人而是授予我的工作的---授予我一生从事关于人类精神的呕心沥血的工作。

我从事这项工作,不是为名,更不是为利,而是为了从人的精神原料中创造出一些从前不曾有过的东西。

因此,这份奖金只不过是托我保管而已。

要做出与这份奖赏原本的目的和意义相符,又与其奖金等价的献词并不困难,但我还愿意利用这个时刻,利用这个举世瞩目的讲坛,向那些可能听到我说话并已献身于同一艰苦劳动的男女青年致敬。

他们中肯定有人有一天也会站到我现在站着的地方来。

我们今天的悲剧是人们普遍存在一种生理上的恐惧,这种恐惧存在已久,以致我们已经习惯了。

现在不存在精神上的问题,唯一的问题是:“我什么时候会被炸得粉身碎骨

”正因如此,今天从事写作的男女青年已经忘记了人类内心的冲突。

而这本身就能就好作品。

因为这是唯一值得写、值得呕心沥血地去写的题材。

他一定要重新认识这些问题。

他必须使自己明白世间最可鄙的事情莫过于恐惧。

他必须使自己永远忘却恐惧,在他的工作室里除了心底古老的真理之外,任何东西都没有容身之地。

没有这古老的普遍真理,任何小说都只能昙花一观,不会成功;这些真理就是爱、荣誉、怜悯、自尊、同情与牺牲等感惰。

若是他做不到这样,他的气力终归白费。

他不是写爱情而是写情欲,他写的失败是没有人失去可贵的东西的失败,他写的胜利是没有希望、更糟的是没有怜悯或同情的胜利。

他的悲伤不是为了世上生灵,所以留下不深刻的痕迹。

他不是在写心灵而是在写器官。

  在他重新懂得这些之前,他写作时,就犹如站在处于世界末日的人类中去观察末日的来临。

我不接受人类末日的说法,因人类能延续而说人是不朽的,这很容易。

说即使最后一次钟声已经消失,消失的再也没有潮水冲刷的映在落日余晖里的海上最后一块无用礁石之旁时,还会有一个声音,人类微弱的、不断的说话声,这也很容易。

但是我不能接受这种说法。

我相信人类不仅能延续。

而且能战胜一切而永存。

人类不朽不是因为在万物中唯有他能永远发言、而是因为他有灵魂,有同情心、有牺牲和忍耐精神。

诗人和作家的责任就是把这些写出来。

诗人和作家的特权就是去鼓舞人的斗志、使人记住过去曾经有过的光荣---人类曾有过的勇气、荣誉、希望、自尊、同情、怜悯与牺牲精神--以达到永恒。

诗人的声音不应只是人类的记录,而应是使人类永存并得到胜利的支柱和栋梁。

我们唯一不得不害怕的就是害怕本身 1933.3.4 富兰克林·罗斯福演讲者简介:罗斯福在1933年成为总统。

当时美国正陷于世界性的经济危机之中。

罗斯福以他的能力为人民创造就业机会并带去援助。

罗斯福的许事施政观点至今仍是美国治国方针的一部分。

*************胡佛总统,首席法官先生,朋友们: 今天,对我们的国家来说,是一个神圣的日子。

我肯定,同胞们都期待我在就任总统时,会像我国目前形势所要求的那样,坦率而果断地向他们讲话。

现在正是坦白、勇敢地说出实话,说出全部实话的最好时刻。

我们不必畏首畏尾,不老老实实面对我国今天的情况。

这个伟大的国家会一如既往地坚持下去,它会复兴和繁荣起来。

因此,让我首先表明我的坚定信念:我们唯一不得不害怕的就是害怕本身--一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。

凡在我国生活阴云密布的时刻,坦率而有活力的领导都得到过人民的理解和支持,从而为胜利准备了必不可少的条件。

我相信,在目前危急时刻,大家会再次给予同样的支持。

我和你们都要以这种精神,来面对我们共同的困难。

感谢上帝,这些困难只是物质方面的。

价值难以想象地贬缩了;课税增加了;我们的支付能力下降了;各级政府面临着严重的收入短缺;交换手段在贸易过程中遭到了冻结;工业企业枯萎的落叶到处可见;农场主的产品找不到销路;千家万户多年的积蓄付之东流。

更重要的是,大批失业公民正面临严峻的生存问题,还有大批公民正以艰辛的劳动换取微薄的报酬。

只有愚蠢的乐天派会否认当前这些阴暗的现实。

但是,我们的苦恼决不是因为缺乏物资。

我们没有遭到什么蝗虫的灾害。

我们的先辈曾以信念和无畏一次次转危为安,比起他们经历过的险阻,我们仍大可感到欣慰。

大自然仍在给予我们恩惠,人类的努力已使之倍增。

富足的情景近在咫尺,但就在我们见到这种 情景的时候,宽裕的生活却悄然离去。

这主要是因为主宰人类物资交换的统治者们失败了,他们固执己见而又无能为力,因而已经认定失败了,并撒手不管了。

贪得无厌的货币兑换商的种种行径。

将受到舆论法庭的起诉,将受到人类心灵理智的唾弃。

是的,他们是努力过,然而他们用的是一种完全过时的方法。

面对信贷的失败,他们只是提议借出更多的钱。

没有了当诱饵引诱 人民追随他们的错误领导的金钱,他们只得求助于讲道,含泪祈求人民重新给予他们信心。

他们只知自我追求者们的处世规则。

他们没有眼光,而没有眼光的人是要灭亡的。

如今,货币兑换商已从我们文明庙宇的高处落荒而逃。

我们要以千古不变的真理来重建这座庙宇。

衡量这重建的尺度是我们体现比金钱利益更高尚的社会价值的程度。

幸福并不在于单纯地占有金钱;幸福还在于取得成就后的喜悦,在于创造努力时的激情。

务必不能再忘记劳动带来的喜悦和激励,而去疯狂地追逐那转瞬即逝的利润。

如果这些暗淡的时日能使我们认识到,我们真正的天命不是要别人侍奉,而是为自己和同胞们服务,那么,我们付出的代价就完全是值得的。

  认识到把物质财富当作成功的标准是错误的,我们就会抛弃以地位尊严和个人收益为唯一标准,来衡量公职和高级政治地位的错误信念;我们必须制止银行界和企业界的一种行为,它常常使神圣的委托混同于无情和自私的不正当行为。

难怪信心在减弱,信心,只有靠诚实、信誉、忠心维护和无私履行职责。

而没有这些,就不可能有信心。

但是,复兴不仅仅只要改变伦理观念。

这个国家要求行动起来,现在就行动起来。

我们最大、最基本的任务是让人民投入工作。

只要我信行之以智慧和勇气,这个问题就可以解决。

这可以部分由政府直接征募完成,就象对待临战的紧要关头一样,但同时,在有了人手的情况下,我们还急需能刺激并重组巨大自然资源的工程。

我们齐心协力,但必须坦白地承认工业中心的人口失衡,我们必须在全国范围内重新分配,使土地在最适合的人手中发表挥更大作用。

明确地为提高农产品价值并以此购买城市产品所做的努力,会有助于任务的完成。

避免许多小家庭业、农场业被取消赎取抵押品的权利的悲剧也有助于任务的完成。

联邦、州、各地政府立即行动回应要求降价的呼声,有助于任务的完成。

将现在常常是分散不经济、不平等的救济活动统一起来有助于任务的完成。

对所有公共交通运输,通讯及其他涉及公众生活的设施作全国性的计划及监督有助于任务的完成。

许多事情都有助于任务完成,但这些决不包括空谈。

我们必须行动,立即行动。

  最后,为了重新开始工作,我们需要两手防御,来抗御旧秩序恶魔卷土从来;一定要有严格监督银行业、信贷及投资的机制:一定要杜绝投机;一定要有充足而健康的货币供应。

以上这些,朋友们,就是施政方针。

我要在特别会议上敦促新国会给予详细实施方案,并且,我要向18个州请求立即的援助。

通过行动,我们将予以我们自己一个有秩序的国家大厦,使收入大于支出。

我们的国际贸易,虽然很重要,但现在在时间和必要性上,次于对本国健康经济的建立。

我建议,作为可行的策略、首要事务先行。

虽然我将不遗余力通过国际经济重新协调所来恢复国际贸易,但我认为国内的紧急情况无法等待这重新协调的完成。

指导这一特别的全国性复苏的基本思想并非狭隘的国家主义。

我首先考虑的是坚持美国这一整体中各部分的相互依赖性--这是对美国式的开拓精神的古老而永恒的证明的体现。

这才是复苏之路,是即时之路,是保证复苏功效持久之路。

在国际政策方面,我将使美国采取睦邻友好的政策。

做一个决心自重,因此而尊重邻国的国家。

做一个履行义务,尊重与他国协约的国家。

如果我对人民的心情的了解正确的话,我想我们已认识到了我们从未认识的问题,我们是互相依存的,我们不可以只索取,我们还必须奉献。

我们前进时,必须象一支训练有素的忠诚的军队,愿意为共同的原则而献身,因为,没有这些原则,就无法取得进步,领导就不可能得力。

我们都已做好准备,并愿意为此原则献出生命和财产,因为这将使志在建设更美好社会的领导成为可能。

我倡议,为了更伟大的目标,我们所有的人,以一致的职责紧紧团结起来。

这是神圣的义务,非战乱,不停止。

有了这样的誓言,我将毫不犹豫地承担领导伟大人民大军的任务,致力于对我们普遍问题的强攻。

这样的行动,这样的目标,在我们从祖先手中接过的政府中是可行的。

我们的宪法如此简单,实在。

它随时可以应付特殊情况,只需对重点和安排加以修改而不丧失中心思想,正因为如此,我们的宪法体制已自证为是最有适应性的政治体制。

它已应付过巨大的国土扩张、外战、内乱及国际关系所带来的压力。

而我们还希望行使法律的人士做到充分的平等,能充分地担负前所未有的任务。

但现在前所未有的对紧急行动的需要要求国民暂时丢弃平常生活节奏,紧迫起来。

让我们正视面前的严峻岁月,怀着举国一致给我们带来的热情和勇气,怀着寻求传统的、珍贵的道德观念的明确意识,怀着老老少少都能通过克尽职守而得到的问心无愧的满足。

我们的目标是要保证国民生活的圆满和长治久安。

  我们并不怀疑基本民主制度的未来。

合众国人民并没有失败。

他们在困难中表达了自己的委托,即要求采取直接而有力的行动。

他们要求有领导的纪律和方向。

他们现在选择了我作为实现他们的愿望的工具。

我接受这份厚赠。

在此举国奉献之际,我们谦卑地请求上帝赐福。

愿上帝保信我们大家和每一个人,愿上帝在未来的日子里指引我。

科 学 和 艺 术 托马斯·亨利·赫胥黎 1883.5.5请允许我感谢诸位极其友好、极有眼光地听取了为科学而作的祝酒辞。

在今天这样的会上听到这个祝酒辞,更使我感激不已。

因为近年来我注意到,在那些被戏称为生于前科学时代的人当中,出现了一种日益强大的、把科学视为一股侵略势力的倾向。

他们以为,如果科学要想随心所欲的话,就会把其他行业逐出宇宙。

我想,现在有许多人都认为当代的这个新生事物是一头从现代思潮的海洋中冒出来的怪兽,它想要吞噬艺术的安德洛墨达。

于是,一位帕修斯就会不时出现。

他脚登写作快手的“追风靴”,头戴重要评论的“隐形盔”,也许还长着装满谩骂之词的“美杜萨脑袋”,摆出了欲与科学之龙决胜负的架势。

诸位,我希望这位帕修斯三思。

首先要为自己着想。

因为怪兽的头很坚硬,颚也很强壮,而且一段时间以来,它在冲破任何羁绊方面已大显身手。

其次要为公正着想。

因为我向诸位担保,依本人之愚见,这头怪兽如果不去惹它的话,本来是非常温文尔雅的。

至于艺术的安德洛墨达,它对那位女士非常敬慕,而且别无他求,只盼她幸福地安家落户,年年生育一大群招人喜爱的儿女,就像我们在自己周围所看到的孩子们那样。

  但是,撇开上述比喻不谈,我实在弄不懂,一个具有人类知识的人,怎么能以为科学的进步竟会威胁到任何艺术形式的发展。

如果我对此还不是门外汉的话,我以为,科学和艺术乃是自然这枚圣牌的正反面。

一个是用感情来表达事物的永恒秩序,另一个则是用思想。

当人们不再有爱恨之心;当苦难不再引起同情,伟大的英雄业绩的故事不再动人地传唱;当田野里的百合花不能再与身披盛装荣耀已极的所罗门媲美,雪峰和深渊不再使人惊叹,到那时,科学确实有可能占据世界,但这不是因为怪物吞噬了艺术,而是因为人类天性的一个方面已经死亡,因为人类丢掉了古往今来所拥有的那一半天性。

反 攻 动 员 令 (德怀特·艾森豪威尔) 1944.6.6演讲者简介:  二战中,德怀特·艾森豪威尔将军成为历史上最成功的司令官,战后,他又以陆军总司令的工作为自己军事生涯增添光辉。

之后,他作了北大西洋公约组织军队的最高司令。

1952年,文森豪威尔转而从政,并证明他在政治舞台上同样是一名出色的领袖。

在当选共和党候选人之后,他以压倒性多数战胜民主党候选人阿德莱·史蒂文森,成为第三十四位也是共和党二十年来第一位美国总统。

***********各位联合远征军的海陆空战士们:  你们马上就要踏上征程去进行一场伟大的圣战,为此我们已精心准备了数月。

全世界的目光都注视着你们,各地热爱和平的人们的期望与祈祷伴随着你们。

你们将与其他战线上的英勇盟军及兄弟一起并肩战斗,摧毁德国的战争机器。

推翻压在欧洲人民身上的纳粹暴政,保卫我们在一个自由世界的安全。

这是一个艰巨的任务。

你们的敌人训练有素,装备精良,久经沙场。

他们肯定会负隅顽抗。

但是现在是1944年。

与纳粹1940、41年连连取胜时大不相同。

联合国在正面战场予以德军迎头痛击空军削弱了德军的空中力量和陆上战斗能力;后方弹药充足、武器精良、部署得当、后备力量丰富。

潮流已经逆转,全世界自由的人们正在一起向胜利迈进。

我对你们的勇敢、责任心和作战技巧充满了信心,我们迎接的只会是彻底的胜利。

  祝你们好运,并让我们祈求万能的上帝祝福这伟大而崇高的事业获得成功。

战争降临欧洲  (赫伯特·胡佛) 1939.9.1演讲者简介:当美国选民于1928年选举赫伯特·胡佛,一个世界著名的矿业工程师、作家和战争亲善官,当美国第三十一任总统时,美国的工业和金融业正处繁荣时期。

然而,他上任后七个月,全国即被世界性的经济萧条所席卷。

胡弗保守的经济政策不适于处理这一危机。

他任期届满时,全国已有一千二百万人失业。

他因这段艰难岁月受到指责,在1932年大选中败下阵来。

收音机前的美国同胞们,这是近百年来人类最悲痛的一个星期。

一场毫无意义的战争强加到亿万人民头上。

整个世界仍在祈求奇迹出现,拯救众生。

因为战争意味着数百万可能为人类进步作出贡献的最优秀、最勇敢的栋梁之材的牺牲;意味着数百万妇女儿童惨遭杀害,饥饿而死;意味着本世纪的随后二十五年世界资源枯竭,陷入穷困。

这极可能是场旷日持久的战争。

几个月后,勇敢的波兰人民也许就会遭人蹂躏,但无论是英法方面,还是德国方面看来都没有绝对的优势可以尽快结束这场战争。

这场消耗战将决定波兰的命运。

英国和法国牢固的空中防御,强大的海上力量,充裕的人力物力和不屈不挠的精神,确保了他们自卫的能力。

但同时,双方庞大的战机队,也给战争带来新的、不确定的因素。

当然战争的胜负不仅仅取决于空中的力量。

虽然双方都保证绝不将炸弹投向妇孺,然而一旦双方都毫无顾忌时,可怕的日子将随之而来。

这将会是一场我们所知道的最残忍的战争。

当今世界的形势不是德国人民本身,而是由统治德国人民的那伙人造成的。

整个纳粹体制令我们厌恶。

绝大多数的美国人民赞成民主的体制。

可是不论我们赞成什么,都不能解决欧洲的问题。

美国应该置身战争之外。

总统和国会为此所做的一切努力都应得到支持;美国可以置身战争之外,只要全国人民意志坚定。

如果我们将美国的生机和力量用于必将到来的和平,我们就能为欧洲和人类作出更大的贡献。

为了我们的文明而捍卫民主与自由,我们也必须置身战争之外。

在葛底斯堡的演说 亚伯拉罕·林肯 1963.11.19 87年前,我们的先辈们在这个大陆上创立了一个新国家,它孕育于自由之中,奉行一切人生来平等的原则。

现在我们正从事一场伟大的内战,以考验这个国家,或者任何一个孕育于自由和奉行上述原则的国家是否能够长久存在下去。

我们在这场战争中的一个伟大战场上集会。

烈士们为使这个国家能够生存下去而献出了自己的生命,我们来到这里,是要把这个战场的一部分奉献给他们作为最后安息之所。

我们这样做是完全应该而且是非常恰当的。

但是,从更广泛的意义上来说,这块土地我们不能够奉献,不能够圣化,不能够神化。

那些曾在这里战斗过的勇士们,活着的和去世的,已经把这块土地圣化了,这远不是我们微薄的力量所能增减的。

我们今天在这里所说的话,全世界不大会注意,也不会长久地记住,但勇士们在这里所做过的事,全世界却永远不会忘记。

毋宁说,倒是我们这些还活着的人,应该在这里把自己奉献于勇士们已经如此崇高地向前推进但尚未完成的事业。

倒是我们应该在这里把自己奉献于仍然留在我们面前的伟大任务——我们要从这些光荣的死者身上汲取更多的献身精神,来完成他们已经完全彻底为之献身的事业;我们要在这里下定最大的决心,不让这些死者白白牺牲;我们要使国家在上帝福佑下得到自由的新生,要使这个民有、民治、民享的政府永世长存。

自尊,自爱的发言稿

自尊自爱自信自强演讲稿  尊敬的老师、各位同学:  大家上午好

我是来自初xx班的xx。

我的题目是“自尊自爱自信自强”。

  在很久以前,有一个少年想要明白人的尊严究竟是什么,于是去请教一位智者。

智者没有回答他的问题,却让他做三件事:第一件事是让他脱光衣服到市集去走一趟。

少年听后大花一惊。

第二件事是让他去奉承一位富人,并且让那位富人赏给他一写钱,少年听后满脸疑惑。

第三件事是如果少年的叔叔当了大官,让少年到处去炫耀,有的人会对他另眼相看,少年听后,扭头就走。

  相信这位少年已经得到了答案。

尊严就是要尊重自己、爱护自己,同时,还要让别人也尊重自己。

  自尊是花人格的基石,是一种对自己人格的重视和肯定的情感,自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵,维护自己作为一个人的尊严,不做有损人格的事情,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视或侮辱自己。

  悲观叹息不能使我们前进一步,而自强不息却可以改善我们的不足。

  在我们大家身边,自信自强的例子有许许多多。

  前世纪重量级拳王乔·佛雷基在比赛前,都会想到寝室天花板上贴着的那张用英文着“yes.icandoit(我能行)”的大报纸。

佛雷基说:“哪怕是受到猛烈的一击,只要想到这几个字,便会产生一种奇妙的力量。

”从而打败对手。

大家熟悉霍金吧,这也是一个映像深刻的人物。

他从小体弱多病,花临绝症而树立了良好的信心,凭着这一点自信,居然出现了奇迹,战胜了许多病魔。

  当然,也有许多就差一点信心而与成功擦肩而过的事例。

  20XX年,英国一位女医生弗兰克林在衍射的照片中发现dna的螺旋结构,经研究,她提出大胆的假说,并以此为题作了一次出色的。

但许多人怀疑照片的真实花,在这些压力下,她动摇了,想了想,一个普通医生怎么能有这么大的研究呢

便公开否认了自己的假说。

后来,另外两位科学家在这个领域取得了重大的成果。

并获得了诺贝尔奖。

但比弗兰克林晚了两年。

中国体坛上曾经有一位耀眼的新星,由于缺乏自信,也最终败了下来。

  成功可能是属于你的,但也可能与你擦肩而过,这都要看你自己到底有没有信心将成功夺过来。

  在这里,我想告诉大家:自尊使我们能更好的立身社会,自信使我们的人身更有价值。

我们应该实事求是的认识自己。

让我们共同誓言:作一个脚踏实地、自尊自爱、自信自强的中学生吧

  谢谢大家

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