清明节该不该烧纸作文
清明节是缅怀先人的节日，而烧纸钱是其中最为重要的悼念方式。
烧纸并不是一种陋习或者封建迷信，只是寄托了对前人的思念，也是传统文化的一部分。
纸钱分为长钱（9个孔）和方钱（8个孔），方钱是用于求神拜佛的，长钱是用于祭鬼的。
所以清明用长钱，一般烧3张即可，也可以是三的倍数（3张3张的烧），但是现在很多没有这么讲究，随便烧的。
我认为烧纸钱是中国文化的一部分，缅怀先人的方式之一，没什么可反对的。
但是一定要有防火的安全意识，不要弄成一场悲剧。
除此之外，我鼓励采用一些新的纪念方式，比如献花，即新鲜时尚，而且环保、安全。
四年级作文:阳光计划上的:清明节该不该烧纸?
最近，我读了一本名叫《红岩》的关于革命战争的书，它描写了众多革命英雄：成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；成瑶在共产党的熏陶下，渐渐成长，懂得处理各种事；渣滓洞的难友们，相互帮助，智斗敌人；白公馆的人们战胜敌人，迎来新中国。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。
开头不久，江姐的钢铁形象就已经在我心中树立起来。
当她知道丈夫牺牲了，她不像普通女性一样面对残酷的现实变得不堪一击，而是擦干了泪水，重新站起来了，因为她知道共产党托付给她的命令还没完成，要舍小家为大家。
而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。
当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。
” 面对这些敬佩的同志，国民党只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的一分一毫。
现实生活中，在他们面前，我感到深深的愧疚。
我只要遇到小小的挫折，就会想到放弃。
读了红岩之后，我知道了越是充满困难的路我们越要走，越是艰巨的任务我们更要坚定不移。
《红岩》这本书给我带来了巨大的启迪，我知道现在我们赖以生存的这一片生机勃勃的景象是无数位战士用鲜血换来的，所以我们更因该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记在心
清明节前一天该不该提醒男朋友去给他爸爸烧纸
你好：提个醒倒是个不错的注意，但是，提醒烧纸的做法实在不可取的。
现在提倡文明祭祀，请不要烧纸为好，还是朝父母墓地的方向磕头吧，既省钱又文明，还能表示孝心，你还可以监督他的。
清明节烧纸有什么忌讳吗
1、 清明为何说“清明拜山 此处的清明拜山指的是扫墓的意思，江南及诸多墓园在山上，故称为拜山。
北方通称为扫墓或上坟。
含义都是一样的，即祭祀逝者的一种活动。
唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有
牧童遥指杏花村。
”写出了清明节的特殊气氛。
在中国，祭祖是和孝道绑定在一起的。
若是不参加祭祖，就是一个不孝顺的人，一个忘记祖先的人。
2、 清明节扫墓有民族之分吗 清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”，是我国最大的祭祖和扫墓的日子。
因此我国汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
也有些民族会在其他日子里进行类似活动。
3、 清明拜山的通常程序如何 按照习俗，祭扫的顺序是首先要先扫墓，就是将墓园打扫干净。
其次是祭祀，这一程序很关键，一是寄托哀思，二是与先人相感，因为山有灵而无主，先人有主而无灵，与先人相感可以更好得到山川的灵气。
这就是风水。
扫墓时，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土、修整坟墓，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人，然后叩头行礼祭拜。
此后围坐聚餐饮酒;也可放风筝，甚至互相比赛，进行相关活动。
妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。
有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送别… 4、 清明拜山越早越好吗 不是，需要根据自己情况，最好是在5－7点，即寅时。
古代历法中，为一。
当然，现在通常不会那么早，但是，郑博士提醒朋友们，最好在下午三点前完成清明拜山活动，因为阳气已逐渐消退，阴气逐渐增长，若是时运低的人，很容易会招惹阴灵缠身或骚扰。
5、 怀孕的妇女能清明节去拜山吗 通常来说怀孕的妇女要避开清明拜山活动，不仅如此。
严格说来，女性来例假，最好也不要参加此类活动，特别是不能在下午三点后参加清明拜山活动。
6、 清明节可以在家拜祖先吗 清明祭扫仪式本应亲自到墓地去举行，但由于种种原因，很多人不能回乡参加清明拜山活动，那么也可以在家拜祖先。
方法是在家里阳台或客厅，朝家乡方向，摆上祭拜用的食品，烧上三支香，鞠躬三次，默念相关词语。
然后，再烧纸钱祭祀。
7、 清明节悼念逝者买什么花合适 通常是菊花，因为我国古代把菊花当作寄托之花，有思念和怀念的含义。
白色菊花是最适合的，也可以搭配一些绿草，如百合，绿叶，康乃馨等，会更漂亮。
黄色菊花有长寿菊之称，比较适合看望病人。
8、 清明节早上为何要看看自己的额头 扫墓的当日早上，洗漱之前，先照镜看自己的额头，看看有没有乌黑的气色，如有则表示时运较低，尽量当日避开扫墓为宜;若一定要去，可随身佩戴玉器（古玉效应更好），以作化解。
9、 扫墓之前需禁食吗 扫墓之前最好禁食：当你动身开始扫墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齐，以表示对先人的礼貌和尊重。
10、 扫墓为何需要奉香给山神土地 扫墓时，除了将带来的香烛冥镪、鲜花果品、纸钱、酒等物及先人生前喜欢吃的东西(祭祀礼品多寡随意)，摆放在墓前外，还要燃点香烛，奉香给看管墓地的山神土地，因为山神土地是墓地的守护神。
此后才是恭敬地向先人叩拜上香献花，然后燃烧冥镪，奠酒(即将酒洒在地上，这代表向先人敬酒)，礼毕，可以聚餐饮酒，待香烛点完后可离开。
11、扫墓时为何不得嘻笑怒骂 因为墓地是阴灵的安居之所，故不可跨过坟墓及供品，大声喧哗、嘻笑怒骂，污言秽语，乱跑乱碰，随处小便，这样做不单只对自己的先人不尊敬，更且对附近的灵体构成滋扰。
更不能践踏别家坟墓或对墓穴设计评头品足，会被视之为亵渎，遇到不好的气场，那便惹到一身麻烦回家。
12、为何要谨慎在先人墓地照相 在中国，祭祖并不只是纪念祖先，而是明显得带着向亡灵敬拜，祈求的意思。
郑博士特别提醒朋友们：谨慎在先人墓地照相，无论是扫墓者自身合影，还是扫墓者与墓地合影。
更忌讳照相时将其他坟墓拍进镜头。
否则，你的运势很可能下降，各方面失衡。
13、清明节什么情况 “烧包袱” “烧包袱”是祭奠祖先的一种形式。
所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。
所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。
有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。
另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。
亦做主牌用。
关于包袱里的冥钱，种类很多： 一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚; 二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》; 三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案; 四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”; 五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。
旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。
是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。
全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。
焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。
在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。
14、清明节忌讳探视朋友亲人吗 最好不要清明节当天去探视亲朋好友，隔天去探视为宜!因为清明节是祭奠的特殊时候,此时去探视亲朋好友很说不过去的，或者说不吉利。
当然，你也可以请亲朋好友在外面吃饭为宜。
15、选择清明时期结婚好吗 同上理，结婚是人生大事，最好避开选择清明节时期结婚。
当然，结婚的择日讲究还很多，请参看郑博士相关文章。
16、清明节可以出去旅游吗 清明节的重要活动就是去踏青，春暖花开的时候去感受一下大自然的美好，无可厚非。
但是，特别需要注意的是不要去别人祭扫比较多的山
不要说不吉利的话，更不能说对亡者不敬的话，晚上活动要谨慎。
因此清明节休假出去旅游不能说是对不起列祖列宗。
17、清明节穿衣配饰有讲究吗 有，特别忌穿到大红大紫的衣服，应穿上素色的服饰。
另外，不要佩戴红色的配饰（本命年者除外）。
18、清明节拜祭辈分有讲究吗 当然需要讲究，拜祭要分先后次序。
依次为：父亲、母亲、长男、长女、次男、次女……余此类推。
拜祭完毕后，祭品让祖先祝福过，众人可食取祭品。
最后当然要注意防火安全，待香烛点完后可离开。
19、清明节拜祭会将阴气带回家吗 很不好说清这个问题，当然我们可以佩戴一些佛像、护身符。
其实只要你做人厚道，同时怀着尊敬先人的心情，对四周的亡者亦予以尊重，应当不会有问题。
拜祭回家后，必要时可以进行过火盆仪式，可除去因时运势较低时，拜祭所招惹回来的气场入宅。
20、丈夫去世妻子能去扫墓吗 坊间有一说法：丈夫去世前3年，妻子都不能去扫墓。
这个是习俗问题，郑博士认为只要尊重当地的习俗即可，如果当地有此习俗，那么，最好回避之，否则日后会带来诸多的心理麻烦。
如果当地没有此习俗，则无关此禁忌。
21、能陪朋友去扫墓吗 因为各种原因，许多人可能会碰到是否陪同朋友去扫墓的问题，比如女友陪男友去扫墓吗，下属陪同上司去扫墓，甚至生意场上陪同客户去扫墓。
郑博士认为外人最好不要陪同去扫墓，因为各自的气场是不一样的。
如果实在不能避免，那么这需要佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否则会犯了禁忌。
22、为何清明节前会梦到逝去的先人 一些人几乎每年清明节前一段时间总会梦到自己已经逝去的亲人或者朋友，甚至在梦中还跟他说话聊天。
其实，这已经很明显地告诉你该去给他们扫墓了。
23、为何清明节前忌买鞋 一些人恰巧是清明节过生日，因此有时难免就在清明节买双鞋。
岂不知鞋与邪同音，故而通常不在此时买鞋。
真有需要也要错开时间购买。
你只要留意鞋店为何清明节生意不好就明白了。
24、老寿星清明节忌过生日吗 如果恰巧是老寿星在清明节过生日，那么禁忌会更多。
比如当日不要接受鲜花，同时生日蛋糕自己不可以当天吃。
坊间认为，这样老寿星一定会过一个平安吉祥的年，会更加长命百岁。
25、清明节祭扫的具体日期如何确定 祭扫的日期，各地风俗不同，有的是在清明节的前十天后十天;有的称前三后三;有的在清明前后逢单日举行;有些地方扫墓活动长达一个月。
综上所述，郑博士所说的25条清明拜山禁忌，是为了让朋友们更好的过好清明节。
因为清明祭祖扫墓，是中华民族慎终追远、敦亲睦族及行孝品德的具体表现。
自古以来，清明扫墓不光是纪念自己的祖先，对历史上为人民立过功，做过好事的人物，人民都会纪念他。
清明节祭扫烈士墓和革命先烈纪念碑，已成为进行革命传统教育的好形式。
至于清明时期踏青的相关注意，郑博士请朋友们务必参看我的相关博文，免得出差错引起不必要的麻烦。
“文明祭扫，绿色清明”演讲稿
清明节安全文明祭扫注意事项 清明节是纪念先人、缅怀先烈、追思先贤、寄托哀思的传统节日。
为弘扬先进殡葬文化，树立文明祭扫新风，确保群众祭扫活动安全、文明、和谐、有序。
那我们要注意清明节安全文明祭扫注意事项有哪些呢?下面小编和大家说说关于清明节安全文明祭扫注意事项。
1.严禁携带火种、火源进山，禁止在坟山墓地焚烧祭品、燃放鞭炮。
公墓、骨灰寄存场所祭扫在指定地点焚烧、燃放。
提倡用鲜花代替燃放鞭炮，焚香烧纸，用植树、献花等生态环保的祭扫缅怀先人。
2.禁止在街道、广场、社区等公共场所抛撒冥币纸钱、焚烧祭品。
3.当地政府有关部门要及时发布祭扫人流、车流信息，提醒群众合理选择祭扫日期、时段、路线，错峰祭扫。
4.国家公职人员要带头遵守殡葬政策法规，文明殡葬，严禁驾公车扫墓。
以上就是小编整理关于清明节安全文明祭扫注意事项，清明节将至，对于祭扫高峰我们一定要注意安全。
尽可能错峰祭扫。
清明节不该放鞭炮 辩论词
支持反方传统、民俗的东西我们一定要继承，不能忘。
支持反方清明节祭祀是个传统的习俗，我倒觉得这不是个陋习，我们通过烧纸来传达我们对亡人的思念。
毛主席曾说这和封建习俗是有区别的。
只是发展到现在，在某些人眼中就变味了，绝大多数人还是尊重这个习俗的。
我们应该继承它，并发展它，不能因为出现个别而禁止。
支持正方只是为了防火也应该禁止，每年多少火灾因为清明烧纸啊支持反方清明节是传统节日，国家假期1天，是寄托哀思的日子每年一次泪洒陵园，哽咽无语......
清明节该不该烧香、祭祖、放鞭炮
会不会污染环境
清明夜路火焚焚，迷信的人欲断魂。
烧纸不惜污环境，环保意识要人人。
————我写作的 、提倡“文明祭祀 ” 。
可以在家点3根香。
要祭祖的就在家里磕头。
不要在大街上乱烧。
建议国家禁止生产烧纸，纸钱等 迷信用品 鞭炮产生噪声，烟雾污染环境也不该生产，美国生产 飞机 大炮，不玩小儿科鞭炮的玩意 。
这就是差距。
中国要改进吧 。
亲人去世后第一年的清明节要不要烧纸?
亲人去世后的每一年都要烧纸和祭奠.特别是头一年更应该这样.头一年最好是要到他(或她)的墓地去烧,以后如果抽不出来时间去,就在他(或她)生前的呆过的地方烧就行了.
身为儿媳妇儿清明节该不该给死去的婆婆烧纸钱
中国人用纸钱焚烧的习俗，是自汉朝以后开始，比如唐朝的太常博士王屿说：「汉以来，丧葬瘗钱，后世以纸寓钱为鬼事。
」这是说从汉朝开始，人死之后，丧葬之时，要用钱币与死人同葬。
因为中国自古以来，都以为人死之后便是鬼，所以说文解字也说「人所归为鬼」，人死既为鬼，拟想鬼的世界也同人间一样，只是阴阳两界不同而已，故以为鬼也需要生活，也需要用钱，所以就用钱币殉葬。
后来有人觉得用真的钱币太可惜了，便用纸来剪成钱的形状，以火烧了给鬼用。
到近代，由于纸币的流通，「冥国银行」的冥币，也大量发行了
这种低级的迷信，几乎是各原始民族宗教的共同信仰，以物器、钱财、珠宝、布帛，乃至还有用人及畜生来殉葬的。
至于用火焚烧，可能与拜火教有关，相信火神能将所烧的东西传达给鬼神。
印度教梨俱吠陀中的阿耆尼（火神），就有如此的功能。
中国民间，用纸钱、用锡箔，当做钱币、当做金银，又有用纸糊篾扎的家俱杂物房屋乃至现代的汽车飞机轮船等等，以为焚烧之后，就被鬼去受用了。
事实上，佛教不以为人死之后即是鬼，做鬼仅有六分之一的可能。
佛教更不相信经过焚烧之后的纸库锡箔能够供鬼受用。
佛教只相信死人的亲属可以用布施、供佛、斋僧的功德，回向亡灵、超度亡灵。
其他的一切，都是毫无用途的迷信。
佛教不唯不主张以物品殉葬，佛教更主张人死之后，不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力；应该换上日常所穿的乾净旧衣服，将好的新的衣物全部布施给贫苦人家，如果有钱，应该多做布施贫穷及供奉三宝的功德。
唯有如此，亡灵才能得到真正的益处。
否则把好好的东西埋了烧了，那是最愚痴的行为，更不是一个正信佛教徒的作为。
可惜的是，今日的许多僧尼，并不懂得这一层道理，甚至从大陆到了台湾的佛教徒，还发明了另一种叫做往生钱的纸钱，在一小张的黄纸上，用红水印上梵文字母的往生咒，就当做鬼用的钱了。
其实诵咒的功效，与烧纸的作用，根本是两回事。
如果根据佛经来说，印好的经是烧不得的，烧了是有罪的。
再有，现时的僧尼们为人家诵经、拜忏、放口乃至打水陆，都要写文疏，宣读之后，即予焚化，这是学了符□派的道教向其所崇奉的神只们奏疏及化符驱鬼等的迷信，于佛教教理毫无根据。
佛教一切都主张虔诚心的感应，如果心力到了，不用焚疏，必然有用，否则的话，纵然焚化了千百张的字纸，又有什么用处
