除了奥巴马外还有那些政治上的人物演讲不需要演讲稿?
奥巴马演讲稿篇一：奥巴马就职演讲稿(英汉对照)奥巴马英文就职演讲稿If there is anyone out there who still doubts that America is a place where all things are possible;who still wonders if the dream of our founders is alive in our time;who still questions the power of our democracy,tonight is your answer.It's the answer told by lines that stretched around schools and churches in numbers this nation has never seen;by people who waited three hours and four hours,many for the very first time in their lives,because they believed that this time must be different;that their voice could be that difference.It's the answer spoken by young and old,rich and poor,Democrat and Republican,black,white,Latino,Asian,Native American,gay,straight,disabled and not disabled-Americans who sent a message to the world that we have never been a collection of Red States and Blue States：we are,and always will be,the United States of America.It's the answer that led those who have been told for so long by so many to be cynical,and fearful,and doubtful of what we can achieve to put their hands on the arc of history and bend it oncemore toward the hope of a better day.It's been a long i
奥巴马演讲稿
1.senator : ['senətə]n. 参议员。
Sen.是senator的简写，Sen. McCain是指麦凯恩参议员，约翰·席德尼·麦凯恩三世（John Sidney McCain III，1936年8月29日－）是美国的政治家、相当具有影响力的共和党人物，现为亚利桑那州资深参议员。
他是和奥巴马竞选总统时的对手。
2.Sen.是senator的简写，就像Mr.=mister,Dr.=doctor一样。
3.麦凯恩( McCain ) 是一个人的姓氏，不是一个人的全名。
港台翻译为： 马侃、麦肯。
全世界叫 McCain 的有很多。
两个都大写的原因应该是英语的一种书写习惯吧，就像中国有单姓和复姓一样。
奥巴马演讲稿的几个问题
晕
不知道是主观的中国政治题，还是客观的哲学题（不包括中国哲学）
感觉在中国，我只有选B：不正确。
理由嘛，谁让咱中国人民主、自由呢
少说话，小心脑袋
奥巴马的演讲稿（中英对照）
My fellow citizens:我的同胞I stand here today humbled by the task before us, grateful for the trust you have bestowed, mindful of the sacrifices borne by our ancestors. I thank President Bush for his service to our nation, as well as the generosity and cooperation he has shown throughout this transition.今天我站在这里，看到眼临的重大任务，深感卑微。
我你们对我的信也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。
我要感谢布什总统为国家做出的贡献，以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。
Forty-four Americans have now taken the presidential oath. The words have been spoken during rising tides of prosperity and the still waters of peace. Yet, every so often the oath is taken amidst gathering clouds and raging storms. At these moments, America has carried on not simply because of the skill or vision of those in high office, but because We the People have remained faithful to the ideals of our forbearers, and true to our founding documents.迄今为止，已经有44个美国总统宣誓就职。
总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣，但通常面临的是乌云密布的紧张形势。
在紧张的形势中，支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见，也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰，以及对美国立国文件的忠诚。
So it has been. So it must be with this generation of Americans.前辈们如此，我们这一代美国人也要如此。
That we are in the midst of crisis is now well understood. Our nation is at war, against a far-reaching network of violence and hatred. Our economy is badly weakened, a consequence of greed and irresponsibility on the part of some, but also our collective failure to make hard choices and prepare the nation for a new age. Homes have been lost; jobs shed; businesses shuttered. Our healthcare is too costly; our schools fail too many; and each day brings further evidence that the ways we use energy strengthen our adversaries and threaten our planet.现在我们都深知，我们身处危机之中。
我们的国家在战斗，对手是影响深远的暴力和憎恨；国家的经济也受到严重的削弱，原因虽有一些人的贪婪和不负责任，但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误，同时也未能做好应对新时代的准备。
我们的人民正在失去家园，失去工作，很多企业倒闭。
社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望，而且每天都会有新的证据显示，我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力，同时也威胁着我们的星球。
These are the indicators of crisis, subject to data and statistics. Less measurable but no less profound is a sapping of confidence across our land - a nagging fear that America's decline is inevitable, and that the next generation must lower its sights.统计数据的指标传达着危机的消息。
危机难以测量，但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀--现在一种认为美国衰落不可避免，我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。
Today I say to you that the challenges we face are real. They are serious and they are many. They will not be met easily or in a short span of time. But know this, America - they will be met.今天我要说，我们的确面临着很多严峻的挑战，而且在短期内不大可能轻易解决。
但是我们要相信，我们一定会度过难关。
On this day, we gather because we have chosen hope over fear, unity of purpose over conflict and discord.今天，我们在这里齐聚一堂，因为我们战胜恐惧选择了希望，摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。
On this day, we come to proclaim an end to the petty grievances and false promises, the recriminations and worn out dogmas, that for far too long have strangled our politics.今天，我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号，我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。
We remain a young nation, but in the words of Scripture, the time has come to set aside childish things. The time has come to reaffirm our enduring spirit; to choose our better history; to carry forward that precious gift, that noble idea, passed on from generation to generation: the God-given promise that all are equal, all are free, and all deserve a chance to pursue their full measure of happiness.美国仍是一个年轻的国家，借用《圣经》的话说，放弃幼稚的时代已经到来了。
重拾坚韧精神的时代已经到来，我们要为历史作出更好的选择，我们要秉承历史赋予的宝贵权利，秉承那种代代相传的高贵理念：上帝赋予我们每个人以平等和自由，以及每个人尽全力去追求幸福的机会。
In reaffirming the greatness of our nation, we understand that greatness is never a given. It must be earned. Our journey has never been one of short-cuts or settling for less. It has not been the path for the faint-hearted - for those who prefer leisure over work, or seek only the pleasures of riches and fame. Rather, it has been the risk-takers, the doers, the makers of things - some celebrated but more often men and women obscure in their labour, who have carried us up the long, rugged path towards prosperity and freedom.在重申我们国家伟大之处的同时，我们深知伟大从来不是上天赐予的，伟大需要努力赢得。
（我们的民族一路走来），这旅途之中从未有过捷径或者妥协，这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。
这条路是勇于承担风险者之路，是实干家、创造者之路。
这其中有一些人名留青史，但是更多的人却在默默无闻地工作着。
正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行，带领我们走向富强和自由。
For us, they packed up their few worldly possessions and traveled across oceans in search of a new life.For us, they toiled in sweatshops and settled the west; endured the lash of the whip and plowed the hard earth.For us, they fought and died, in places like Concord and Gettysburg; Normandy and Khe Sahn.为了我们，先辈们带着微薄的细软，横渡大洋，寻找新生活；为了我们，先辈们忍辱负重，用血汗浇铸工厂；为了我们，先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作，定居他乡；为了我们，先辈们奔赴（独立战争中的）康科德城和葛底斯堡、（二战中的）诺曼底、（越战中的）Khe Sahn，他们征战、死去。
Time and again these men and women struggled and sacrificed and worked till their hands were raw so that we might live a better life. They saw America as bigger than the sum of our individual ambitions; greater than all the differences of birth or wealth or faction.一次又一次，我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着，只为了我们可以生活得更好。
在他们看来，美国的强盛与伟大超越了个人雄心，也超越了个人的出身、贫富和派别差异。
This is the journey we continue today. We remain the most prosperous, powerful nation on Earth. Our workers are no less productive than when this crisis began. Our minds are no less inventive, our goods and services no less needed than they were last week or last month or last year. Our capacity remains undiminished. But our time of standing pat, of protecting narrow interests and putting off unpleasant decisions - that time has surely passed. Starting today, we must pick ourselves up, dust ourselves off, and begin again the work of remaking America.今天我们继续先辈们的旅途。
美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。
同危机初露端倪之时相比，美国人民的生产力依然旺盛；与上周、上个月或者去年相比，我们的头脑依然富于创造力，我们的商品和服务依然很有市场，我们的实力不曾削弱。
但是，可以肯定的是，轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。
从今天开始，我们必须跌倒后爬起来，拍拍身上的泥土，重新开始工作，重塑美国。
For everywhere we look, there is work to be done. The state of the economy calls for action, bold and swift, and we will act - not only to create new jobs, but to lay a new foundation for growth. We will build the roads and bridges, the electric grids and digital lines that feed our commerce and bind us together. We will restore science to its rightful place, and wield technology's wonders to raise healthcare's quality and lower its cost. We will harness the sun and the winds and the soil to fuel our cars and run our factories. And we will transform our schools and colleges and universities to meet the demands of a new age. All this we can do. And all this we will do.我目之所及，都有工作有待完成。
国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动，我们的确是要行动，不仅是要创造就业，更要为（下一轮经济）增长打下新的基础。
我们将造桥铺路，为企业铺设电网和数字线路，将我们联系在一起。
我们将回归科学，运用科技的奇迹提高医疗质量，降低医疗费用。
我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆，为工厂提供能源。
我们将改革中小学以及大专院校，以适应新时代的要求。
这一切，我们都能做到，而且我们都将会做到。
Now, there are some who question the scale of our ambitions - who suggest that our system cannot tolerate too many big plans. Their memories are short. For they have forgotten what this country has already done; what free men and women can achieve when imagination is joined to common purpose, and necessity to courage.现在，有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了，他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。
他们是健忘了。
他们已经忘了这个国家已经取得的成就；他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时，自由的美国人民所能发挥的能量。
What the cynics fail to understand is that the ground has shifted beneath them - that the stale political arguments that have consumed us for so long no longer apply. The question we ask today is not whether our government is too big or too small, but whether it works - whether it helps families find jobs at a decent wage, care they can afford, a retirement that is dignified. Where the answer is yes, we intend to move forward. Where the answer is no, programs will end. And those of us who manage the public's dollars will be held to account - to spend wisely, reform bad habits and do our business in the light of day - because only then can we restore the vital trust between a people and their government.
谁有奥巴马在挪威发表的诺贝尔和平奖获奖演讲的演讲稿，或视频（最好是rmvb格式的）
视频网上没有，我电脑里有，不好发给你。
我只能给你文档，这是中文2009.12.10奥巴马总统在诺贝尔和平奖颁奖典礼上的讲话奥巴马总统12月10日在接受挪威诺贝尔委员会颁发的诺贝尔和平奖时发表讲话指出，这个奖表达出人类的最高理想。
以下是讲话中译文，由美国国务院国际信息局翻译.-------------------白宫新闻秘书办公室即时发布2009年12月10日奥巴马总统在诺贝尔和平奖颁奖典礼上的讲话挪威奥斯陆市政大厅中欧时间下午1：44总统：国王和王后陛下，各位殿下，杰出的挪威诺贝尔委员会（NorwegianNobel Committee）委员，美国公民及全世界公民们：获此殊荣，我深怀感激并深表谦恭。
这个奖表达出我们的最高理想——尽管这个世界存在种种凶残困苦，但我们并不任命运摆布。
我们的行动是有作用的，能够推动历史向正义方向发展。
不过，如果不坦承你们这项厚爱有加的决定所引起的相当激烈的争议，那我就有失疏忽了。
（笑声）其中部分原因是，我在世界舞台上的奋斗才刚刚开始，而不是接近尾声。
与曾经获此殊荣的一些历史巨人相比——史怀哲（Schweitzer）和马丁·路德·金(King)；马歇尔(Marshall)和曼德拉(Mandela)——我的成就微不足道。
还有全世界为追求正义而遭到监禁和殴打的男女志士；那些为减轻苦难而在人道组织中艰辛工作的人；那千百万默默无闻地以充满勇气和关爱的无声行动让最悲观的愤世嫉俗者也受到感召的人们。
我绝不反驳那些认为这样的男女志士——有些知名，有些只为他们所帮助的对象所知——远比我有资格获此殊荣的看法。
但与我获奖有关的最深层的问题可能在于我是一个正打着两场战争的国家的三军统帅。
其中一场战争已接近尾声。
另一场并非是美国挑起的冲突；有包括挪威在内的42个国家在与我们共同努力，为的是保护我们及其他所有国家不再遭受攻击。
然而，我们仍处在战争时期，是我派遣成千上万名美国年轻人远赴战场。
有些人要杀射，有些人要被杀射。
因此，我是带着对武装冲突的代价的敏锐感觉来到这里的——心中充满有关战争与和平的关系以及我们为用和平取代战争而努力的难题。
而这些问题并不新鲜。
战争，以这样或那样的形式，随着人类的诞生而出现。
在历史初期，战争的道义性无人质疑；它是如同干旱或疾病一样的现实——是各个部落以及后来的各种文明谋求权力和解决分歧的方式。
后来，随着旨在控制群体内部暴力的规范的出现，哲学家、宗教领袖和政治家也纷纷致力于用条文限制战争的破坏力。
“正义战争”的概念由此形成，亦即认为，在符合以下几个具体条件时，战争是正义的：如果战争是最后手段或是为自我防御；如果武力程度适当；以及在一切可能的情况下不对平民使用暴力。
当然，我们都知道，在人类历史的大部分时间内，这种“正义战争”的概念鲜被理会。
人类显然有无穷的能力不断想出新的方式相互残杀，同样也有无穷的能力毫不怜惜那些外貌不同或信仰不同的人。
军队之间的战争变成国家间的战争——模糊了战斗人员与平民界线的全面战争。
这种战争大屠杀曾在30年内两度侵吞这块大陆。
虽然难以设想还有什么比击败第三帝国（ThirdReich）和轴心国（Axis powers）更正义的事业，但在第二次世界大战中死亡的平民总数超过了战死疆场的军人。
在这种毁灭之后，并且随着核时代的到来，战胜者与战败者同样清楚地认识到，这个世界需要有防止另一次世界大战的机制。
为此，在美国参议院拒绝接受国际联盟（League of Nations）的四分之一世纪后——而伍德罗∙威尔逊（Woodrow Wilson）正因为提出成立国联的设想而荣获诺贝尔和平奖，美国带动世界建起维护和平的体制：马歇尔计划(Marshall Plan)和联合国，对发动战争的规范，以及保护人权、防止种族灭绝大屠杀和限制最危险武器的各项条约。
这些努力在很多方面获得了成功。
不错，可怕的战争仍然发生，种种暴行依然出现，但第三次世界大战没有爆发。
冷战以兴高采烈的人群推倒一堵墙而告结束；商贸将世界大片地区紧密连在了一起；数十亿人口摆脱了贫困；自由、自决、平等和法治的理想断断续续地向前推进。
我们是先辈们的坚韧精神和远大目光的继承人，这是我自己的国家有理由为之感到骄傲的业绩。
然而，在进入新世纪已10年之际，这一旧有的架构正在越来越难撑新生威胁的重压。
世界或许不再为两个超级核大国之间可能发生战争而颤栗，但核扩散可能会增加发生巨大灾难的危险。
恐怖主义一贯是一种手段，但现代技术会使少数怒火超量的小人以可怕的规模残杀无辜。
而且，国与国的战争正在日益被国家内部的战争所取代。
民族和宗派冲突的重新抬头、分离主义运动、叛乱活动和失控国家的增加，都越来越将平民困于无休止的动乱中。
在今天的战争中，平民的死亡大大超过军人；埋下未来冲突的种子；破坏经济；摧毁公民社会；形成大批难民；使儿童遭受创伤。
我今天没有带来对战争问题的决定性解决办法。
但我确知，应对这些挑战要求具有几十年前那些英勇无畏的前辈所具有的远见、勤劳和坚韧不拔。
这需要我们从新的角度思考正义战争的含义和正义和平的必备条件。
我们必须首先承认这个严峻的现实：在我们的有生之年，我们不会根除暴力冲突。
会有一些时候，国家——不论是单独或共同行动——发现使用武力不仅必要，而且为道义所需。
我说这番话时并没有忘记马丁·路德·金（Martin LutherKing Jr.）多年前在这同一仪式上说过的话：“暴力永远不会带来持久和平。
它解决不了社会问题：只会制造新的、更复杂的问题”。
我站在这里，作为金博士毕生奋斗的直接受益者，就是对非暴力的道义力量的活见证。
我知道在甘地（Gandhi）和马丁·路德·金的信念与人生中，绝无软弱——绝无消极——绝无天真。
但是，作为宣誓保卫自己国家的一国元首，我不能只以他们的榜样为指南。
我面对的世界是现实的世界，我不能面对美国人民遭到的威胁无动于衷。
因为，切莫误会：邪恶在世界上确实存在。
一场非暴力运动不可能阻止希特勒的军队。
谈判不能说服基地（al Qaeda）组织的头目放下武器。
说武力有时是必要的并不是让大家变得愤世嫉俗——这是承认历史；是人类的不完美和情理的限度。
我说起这一点，我以这一点开头，因为今天在许多国家，对军事行动，不管出于什么理由，都存在一种深深的矛盾心理。
有时候，这种矛盾又掺杂着对美国，这个世界上惟一的超级大国的一种反射性的不信任。
但世人必须记住，不简单地是因为国际体制——不只是条约和宣言——才给二战后的世界带来稳定。
不管我们犯了多少错误，一个明白的事实是：美利坚合众国在60多年里，以自己公民的鲜血和军力，帮助维护和保证了世界的安全。
我们的男女军人的贡献与牺牲促进了从德国到韩国的和平与繁荣，使民主能在像巴尔干这样的地方扎根。
我们承受这些重负并不是因为我们谋求强加我们的意志。
我们这样做是出于开化的自身利益——因为我们为我们的子子孙孙追求更美好的未来。
我们相信如果别人的子子孙孙能生活在自由和繁荣中，他们的生活会更好。
所以，是的，战争的手段确实在保卫和平中具有作用。
但这个事实必须同另一个事实共存——不管理由多么正当，战争导致人间悲剧。
军人的勇敢和牺牲无比光荣，表达了对国家、事业、战友的忠诚。
但战争本身决不光荣，我们决不能如此宣扬。
因此，我们面对的挑战部分来自于调和这两个看似不可调和的事实——战争有时必要，战争在某种程度上是人类愚蠢的表现。
具体说，我们必须把我们的努力放在肯尼迪总统（Kennedy）很久以前所指出的使命上。
他说：“让我们把注意力，集中在更实际，更能取得的和平上，这种和平不是基于人类本性的突发革命，而是基于人类体制的逐渐演进。
” 这种演进可能具有何种形式
哪些可能是切实可行的步骤
首先，我认为所有国家，无论强弱，都必须遵循对使用武力的规范。
与任何国家元首一样，我保留在必要时采取单边行动保卫自己国家的权利。
然而，我确信遵循标准——国际标准——的国家更有力量，而那些不遵循标准的国家会陷于孤立，并且被削弱。
“9.11”之后，全世界团结一致，与美国站在一起，并在今天继续支持我们在阿富汗的努力，这是滥杀无辜的残忍与公认的自卫原则使然。
同样，当萨达姆•侯赛因（SaddamHussein）入侵科威特时，世界也认识到必须与其抗衡。
这一共识发出的清晰信息是：侵略必须付出代价。
另外，美国──以及任何国家──都不能在自己拒绝遵守规则时要求别人遵守规则。
如果我们不以身作则，我们的行动就会表现为专横武断，使未来进行干预的合理性受到影响，无论理由多么充足。
当军事行动的目的超越了自卫或帮助某一国抵抗侵略者的防卫行动时，这一点变得尤其重要。
我们大家都越来越多地面对棘手的问题：如何防止一国政府屠杀本国的平民
如何制止一场其暴行和所导致的痛苦会殃及整个地区的内战?我认为，基于人道理由的武力是正当的，例如在巴尔干地区或饱经战乱的其他地区。
不采取行动不仅折磨我们的良心，还会导致未来以更高的代价进行干预。
因此，所有负责任的国家都必须相信使命明确的军事行动所能够发挥的维护和平作用。
美国将矢志不渝地致力于确保全球安全。
然而，在这个威胁日益蔓延、使命日趋复杂的世界里，美国不能独自行动。
美国独自行动不能带来和平。
在阿富汗如此，在恐怖主义和海盗伴随饥荒肆虐、人民受苦受难的索马里等政府失控的国家也是如此。
不幸的是，这种状况在今后岁月里会继续存在于动荡地区。
在阿富汗，北约国家以及其他友邦和盟国的领导人和军人以自身能力和勇气证实了上述论断。
可是，在许多国家中，奉献者作出的努力与公众的矛盾心理之间存在脱节。
我理解战争不受欢迎的原因，但我也知道：单凭向往和平的美好意愿很少能够带来和平。
和平需要承担责任。
和平需要作出牺牲。
这是继续不能没有北约的原因。
这是我们必须加强联合国及地区维和行动，不能将此重任推卸给少数几个国家的原因。
因此，无论是在奥斯陆或罗马、渥太华或悉尼、达卡或基加利，我们都对那些完成维和行动与海外培训任务归来的军人给予极大的荣誉，因为他们不是战争制造者，而是和平缔造者。
请允许我对使用武力的问题最后再说明一点。
即使我们对出兵参战一事作出了艰难的决定，我们还必须认真考虑我们如何参加作战。
诺贝尔委员会在向亨利·杜南（Henry Dunant）颁发第一个和平奖时认识到这一点。
亨利·杜南是红十字会（Red Cross）创始人、《日内瓦公约》（Geneva Conventions）的幕后推动力量。
凡有必要使用武力的地方，我们出于道义与战略上的考虑，需要受某些行为准则的制约。
即使我们遇到不遵守任何规则的邪恶对手，我认为美利坚合众国也必须一如既往成为遵守战争规范的楷模。
这就是我们区别于作战对手的地方。
这就是我们力量的源泉。
这就是我禁止酷刑的原因。
这就是我下令关闭关塔那摩湾监狱的原因。
这就是我重申美国坚决遵守《日内瓦公约》的原因。
我们为保卫自己的理想而战，如果我们放弃这些理想，我们就会自取其咎。
（掌声）我们维护——我们维护这些理想，不论如何顺利，也不论如何艰难，都对这些理想恪守不渝。
我刚才比较详细地谈到我们在选择出兵参战之际，必须深思熟虑的问题。
现在让我转而谈一谈我们为避免这类悲剧性的选择进行的努力，谈一谈我们维护正义和缔造持久和平的三个途径。
首先，对于那些不遵守规则和法律的国家，我认为我们必须采取一些除武力之外的其他方式，但需要有足以改变其行为方式的强硬措施——因为如果我们希望实现持久和平，那么国际社会说的话必须算数。
不遵守规则的国家必须承担责任。
各种制裁必须迫使对方付出实际的代价。
如果拒不悔改，则必须施加更大的压力借以抗衡——全世界只有通力合作才有可能施加这样的压力。
举例来说，努力防止核武器扩散，争取一个没有核武器的世界是一项迫在眉睫的工作。
上世纪中叶，各国同意受一项条约的约束，其内容十分明确：各国都可以和平使用核能；没有核武器的国家将不谋求核武器；拥有核武器的国家将努力裁减核军备。
我坚决支持这项条约。
这是我采取的外交政策的核心。
我正与梅德韦杰夫（Medvedev）总统为削减美国和俄罗斯的核军备进行合作。
但我们大家也都有责任坚决不允许伊朗和北韩等国家玩弄这个制度。
声称尊重国际法的人不能在这些法律遭到践踏时视而不见。
关心自己安全的人无法忽视中东或东亚地区军备竞赛的危险。
希望和平的人不可在一些国家为发动核战争建立军备时袖手旁观。
同样的原则也适用于那些违反国际法，残酷压榨本国人民的人。
当达尔富尔地区出现种族大屠杀，当刚果发生层出不穷的强奸事件，当缅甸采取镇压行动的时候——必然会产生后果。
是的，会进行接触，也会有外交行动——但当这些做法无法奏效时，必然会产生后果。
我们如果更密切地合作，就很少有必要在武装干预和纵容专制压迫之间进行选择。
这就关系到我要讲的第二点——我们所寻求的和平的性质。
和平并不仅仅意味着没有可见的冲突，只有基于每个人与生俱来的权利和尊严正义的和平才是真正的持久和平。
在第二次世界大战以后，正是这种真知灼见给了《世界人权宣言》（UniversalDeclaration of Human Rights）的起草者们以动力。
在巨大的灾难之后，他们意识到，如果人权得不到保护，那么和平只是空洞的承诺。
但是，人权宣言被漠视的状况屡见不鲜。
某些国家将人权原则是西方原则、与当地文化格格不入、不符合国家发展阶段等作为不维护人权的不实借口。
在美国，那些自称为现实主义者或理想主义者的人之间，长期以来也存在矛盾——它代表着在狭隘地谋求利益与无休止地在全世界推行我们的价值观之间的僵化选择。
我拒绝这些选择。
我认为，在那些公民无权自由发表意见或按照自己的意愿信教、不能选择自己的领导人或自由集会的地方，和平是不稳定的。
被压抑的不满情绪会激起怨恨，压制部族和宗教的认同可能引发暴力反抗。
我们也知道其实相反的情况。
欧洲在赢得自由之后才最终享有和平。
美国从来没有同民主国家交战，我们最亲密的友邦也都是保护其公民权利的政府。
不管多么苛刻地界定，压制人的理想不会有利于美国的利益，也不会有利于世界的利益。
因此，即使在我们尊重不同国家的独特文化和传统的同时，美国仍将一如既往地为这些全人类共同的理想而大声疾呼。
我们将为昂山素季（Aung Sang Suu Kyi）那样具有沉静尊严的改革者见证；为不惧殴打而参加投票的津巴布韦人的勇气见证；为成千上万名在伊朗街头默默游行的人见证。
这些都说明，那些政府的领导人对本国人民的理想的畏惧甚于任何其他国家的力量。
全世界所有自由的人民和自由的国家都有责任明确宣告，我们站在这些行动——希望和历史的行动——的一边。
我还要这样说：促进人权不能仅限于规劝告诫。
有时还必须辅以艰苦的外交努力。
我知道，与压制性政权接触没有义愤填膺来得畅快。
我也知道，如果一味制裁而没有主动接触，如果一味谴责而没有对话，只能保持一个有害的现状。
任何压制性政权都不可能改弦易辙，除非它们有可以选择的出路。
鉴于文化大革命的种种恐怖，尼克松与的会晤似乎不可饶恕——但是，这确实帮助中国走上了另一条道路，千百万中国人摆脱了贫困并与开放社会建立了联系。
教皇约翰·保罗（Pope JohnPaul）与波兰的接触不仅为天主教教会，也为列赫·瓦文萨（Lech Walesa）等工会领袖拓宽了空间。
罗纳德·里根（Ronald Reagan）为武器控制所作的努力以及对苏联改革的欢迎不仅与苏联改善了关系，也给整个东欧的持不同政见者增添了力量。
这里并没有一个简单的公式，但我们必须尽可能在孤立与接触、施压与鼓励之间找到平衡，以使人权和尊严能够与时俱进。
第三，正义的和平不仅包括公民和政治权利——它还必须包括经济安全保障与机会。
因为真正的和平不仅摆脱恐惧，而且无乏匮之虞。
无可置疑，如果没有安全保障，发展难以扎根；同样肯定的是，在人们缺少生存所需的衣食，净水、医药和住所的地方，不会有安全。
在孩子没有希望受到良好教育或人们没有可能得到工作养家的地方，不会有安全。
无望会使社会从内部恶化。
因此，帮助农民养活本国人民——或帮助一个国家教育本国儿童并照顾病患——不仅仅是慈善之举。
这也是全世界必须共同应对气候变化的原因。
几乎毫无争议的科学事实是，如果我们无所行动，我们将面临更多的干旱、更多的饥荒、更大规模的流离失所——所有这一切都将在未来几十年引发更大冲突。
为此，不仅是科学家和环保人士呼吁采取迅速和有力的行动——我国和其他国家的军事领袖也都知道，我们的共同安全处在紧要关头。
各国间的协议。
强有力的机制。
对人权的支持。
投资于发展。
所有这一切都是实现肯尼迪总统所说的逐渐演进的至关重要的要素。
然而，我认为，如果没有另一个要素，我们就不会有意志、决心、持久力去完成这项工作——而这便是我们不断扩展的道德想象力；一个对我们共同享有某种无法削弱的东西的坚定信念。
随着世界越来越小，人们可能认为，人类会更容易认识到我们是多么相似；懂得我们基本上都在追求同样的东西；我们都希望在我们一生中，给我们自己和我们的家人带来某种程度的幸福感和满足感。
但是，由于全球化令人眩目的进程以及现代化带来的文化趋同，人们担心丧失他们所珍视的自身特征——他们的种族、部族，以及也许最强有力的，他们的宗教。
在有些地方，这种担心导致冲突。
有时，我们甚至好像在倒退。
在中东，随着阿拉伯人与犹太人之间的冲突似乎深化，我们看到了这种情形。
我们在因部族间的冲突而四分五裂的国家看到这种情形。
最危险的是，我们看到，宗教是怎样被那些歪曲并玷污伟大的伊斯兰教，以及那些从阿富汗向我国发动攻击的人当作谋杀无辜的借口。
这些极端分子不是第一批以上帝名义进行屠杀的人；对十字军（Crusades）的暴行有大量记录。
但是这些提醒我们，圣战绝不会是正义的战争。
因为如果当人真的认为自己是在替天行道时，就根本不必有所收敛——不必对孕妇、对医务人员、对红十字会工作者、甚或有自身宗教信仰的人留情。
这样一种扭曲的宗教观不仅与和平的理念不相容，而且我认为它与信仰的目的本身不相容——因为每一个主要宗教的核心教义都是，己所不欲，勿施于人。
坚持爱的法则常常是人性挣扎的主要内容。
人难免要犯错误，我们会做错事，我们会受自负、权力、有时甚至邪念所诱。
即使是我们中那些最怀善意的人们有时也未能改斜纠偏。
然而，即使我们知道人性不是完美的，我们仍然可以相信，人类的状态是可以改善的；即使我们生活其中的世界不是个理想世界，我们仍然能够追求让它变得更美好的理想。
甘地与马丁·路德·金等人所实践的非暴力也许不是在所有情形下都切合实际或者可行，但他们所宣扬的爱——即他们对于人类进步的基本信念——必须永远是指引我们前行的北斗星。
因为，如果我们丧失了那个信念——如果我们觉得它愚蠢或过于天真而不屑一顾；如果我们在就战争与和平问题决策时抛开了它——那么我们就丧失了人性中最美好的东西，我们就失去了能为的信念，我们就失去了道德指南针。
和以往世世代代的人们一样，我们必须拒绝接受这样的未来。
多年前，金博士在同样的场合曾经说道：“我拒绝接受以绝望作为对历史含糊性的最后反应。
我拒绝接受所谓反映人类现实状况的‘实然’(isness)使其无法从道义上达到永远需要面对的终极‘应然’（oughtness）。
”让我们努力达到世界应该达到的境界——神圣的火花仍然在我们每一个人的灵魂中激荡。
（掌声）今天，在某一个地方，此时此刻，在现实的世界上，一名士兵知道自己势薄力单，但仍然坚定地维护和平。
今天，在某一个地方，在这个世界上，一位年轻的示威者知道将受到政府的残酷镇压，但她仍然有勇气大步前进。
今天，在某一个地方，一位母亲受尽贫困的折磨，但仍然不惜花时间教育自己的孩子，凑集仅有的一些零钱送孩子上学——因为她相信，在这个残酷的世界上，仍然有一线空间可以实现孩子的梦想。
让我们以他们为榜样生活。
我们可以承认，压迫将经常伴随着我们，但我们仍奋力争取正义。
我们可以认为，腐化难以消除，但我们仍积极要求获得尊严。
保持清醒的头脑，我们可以知道，战争将会爆发，但我们仍努力争取和平。
我们可以做到——因为这是人类进步的历程；这是全世界的希望；在当前面临挑战的时刻，这必须是我们在全球从事的工作。
多谢诸位。
（掌声）（完） 中欧时间下午2:20
奥巴马演讲有哪些特别之处
和布什不同的是，奥巴马可以自己写作，并提出基于个人思考的解决问题的方案。
和克林顿不同的是，奥巴马更加可信、坦白、透明，但他和克林顿一样拥有雄辩的口才并对普通民众具有强大的吸引力。
2004年7月27日，奥巴马在美国民主党全国代表大会上发表“基调演讲”，演讲的题目就是《大无畏的希望》，奥巴马充满激情地宣示：“不存在一个自由主义的美国和一个保守主义的美国，而只有一个美利坚合众国。
不存在黑人的美国和白人的美国、拉丁族裔的美国和亚洲人的美国，而只有美利坚合众国。
”这次演讲使很多年轻的民主党人欣喜若狂，很多上了年纪的民主党人也为之热泪盈眶。
正是这场演讲让名不见经传的奥巴马开始声名鹊起。
一个希望的火种开始在美国熊熊燃烧。
演讲大师 他是个天生的演讲家，有着“令政客妒嫉的嗓音”，加上其个人魅力无穷，调动现场气氛能力一流，演讲中带着某种直指人心的魔力，每每能使得群情激昂。
奥巴马的演说富有节奏感，味道十足、语气恰到好处，几乎带有一种催眠和传教的功能。
即使当他面对成千上万人演讲，也能让每个人都觉得奥巴马就是对他一个人在说。
这是在希拉里的竞选集会中难以看到的。
美国历史上优秀的政治家，如林肯、肯尼迪和马丁·路德·金，都是演讲高手。
在传媒日益发达的当代，这一点直接关系到能否感动选民、取得共鸣。
善于演讲并非奥巴马的天赋，在演讲问题上，他也曾遭遇过惨败。
2000年，奥巴马在民主党的提名战中，以一票之差败给了对手博比·拉什。
奥巴马落败的主要原因就是他身上的教授气质和精英气息，这使得平民百姓对他感到隔膜。
奥巴马决定从失败中学习，他首先改掉的是学究的演讲方式，他造访区内各个黑人教堂，学习黑人牧师讲话的节奏和夸赞的神态，并观察听众的反应，不断学习调整。
人们被他“任何人都可以分享我的激情，取得自己的成功”的口号打动。
两年后，奥巴马停掉了在芝加哥大学的课程，全力竞选国会参议员。
2004年，他竞选成功，正式从芝加哥大学辞职。
善用排比 奥巴马在演讲中善于使用排比句，取得排山倒海般的效果。
2007年9月12日，奥巴马在艾奥瓦州克林顿市的一所大学里发表了题为《翻开伊拉克问题的新的一页》的演讲，奥巴马说，“我在2002年反对这场战争。
我在2003年反对它。
我在2004年反对它。
我在2005年反对它。
我在2006年反对它。
” 2008年1月3日，奥巴马在艾奥瓦党团会议选举获胜之夜发表演讲，这篇演讲激情澎湃。
演讲一开始，他首先肯定了今天的胜利，宣布预言家的失败，非常成功地渲染了作为第一位预选获胜所代表的深意。
他连用排比句，气势磅礴，很具感染力： 我会是这样一位总统：让每个人都能看上病和看得起病。
我在伊利诺斯州就通过民主党人和共和党人的携手合作实现了这一目标。
我会是这样一位总统：终止所有把工作运往海外的公司的税收优惠政策，并给美国最值得享受减税的中产阶级减税。
我会是这样一位总统：让农场主、科学家和企业家发挥他们的创造力，使我们国家一劳永逸地摆脱石油的主宰。
最后，我会是这样一位总统：我要结束伊拉克战争并让我们的士兵回家；我要恢复我们的道德地位；我知道9·11不是骗取选票的借口，而是使美国和世界联合起来应对21世纪这个世界面临的共同威胁：恐怖主义和核扩散，全球变暖和贫困，种族屠杀和疾病。
演讲的精义就在于要感染人、打动人，从而 “迷惑”大家理智，赢得大家支持。
所以，煽情、升华是非常重要的因素，而这篇演讲完全做到了这一点，其中娴熟的排比句的运用功不可没。
在场听到他演讲的美国学者认为奥巴马不仅仅是一个候选人，他更是在发动一场运动。
爱讲故事 奥巴马演讲的另一特色是喜欢在演讲中举出具体的事例，以生动的故事承载深奥的政治理念。
比如下面这段演讲词： “我记得在匹兹堡遇到的梯姆·韦勒夫妇，他们正在想办法为自己年幼的儿子寻找供移植的肝脏；我还记得伊利诺伊州西北部东木连市的谢默斯·阿赫，一个正准备去伊拉克实现报效国家的美国青年，以及他父亲脸上洋溢着的对儿子的自豪感。
我还记得在圣路易斯碰到的一个黑人女孩，她说她正在努力考大学，尽管她们家祖祖辈辈连一个中学毕业的人都没有。
感动我的不仅仅是他们的奋斗精神，更在于他们在艰难时刻所表现出来的大无畏的决心、乐观主义精神和自强不息的意志。
这种精神使我想起我曾听到的一次牧师布道时说的一句话：大无畏的希望，这就是美国精神的最好表现。
” 奥巴马也会提到自己的成长故事。
2004年7月27日，在美国民主党全国代表大会上，奥巴马是主要发言人之一。
奥巴马这样介绍自己的身世： “我的父亲是个外国留学生，在肯尼亚的一个小村庄出生并长大，他幼时牧羊，在简陋的铁皮校舍里上学。
我的祖父是个厨师，一个佣人。
但我祖父对他的儿子的未来抱有更大的梦想。
通过顽强拼搏，我父亲拿到了去美国留学的奖学金。
美国是一片神奇的国土，对未曾来过的人而言，美国是自由和机会的象征。
在留学期间，父亲遇到了母亲。
我母亲出生在堪萨斯的一个小镇上。
她父亲在大萧条时期为了养家糊口，不是在石油钻塔下打工，就是在农场务农。
珍珠港事件后，他自愿入伍，加入巴顿的部队，曾在整个欧洲大陆辗转作战。
在后方，外祖母养育着他们的孩子，并在一条生产轰炸机的工厂流水线上干活。
战后，他们研究了《士兵福利法案》，通过联邦住宅管理局买了一套房子，并移居到西部寻找机会。
他们对自己的女儿也寄予了很大的梦想。
一个共同的梦想，在两个不同的大陆酝酿。
我的父母不仅共享美好的爱情，他们还共同坚信这个国家有巨大的潜力。
他们赐予我一个非洲名字：巴拉克，意为‘老天保佑’。
他们相信在宽容大度的美国，一个人姓甚名谁不会妨碍其通向成功。
尽管生活并不富裕，但他们送我去这片土地上最好的学校就读。
在富足的美国，即使你并不富裕，你也能发掘出你的潜力。
现在他们都过世了。
不过我知道，在这个夜晚，他们正在星空骄傲地俯瞰着我。
” 正是在这次大会上，奥巴马以一句坦诚告白“我是同胞弟兄的守护人，我是同胞姐妹的守护人”，使很多代表听得热泪盈眶。
这篇著名的演讲使奥巴马在党内的名声一炮打响，光芒直逼总统候选人约翰·克里。
语言通俗 和布什不同的是，奥巴马可以自己写作、推理，并提出基于个人思考的解决问题的方案。
和克林顿不同的是，奥巴马更加可信、坦白、透明，但他和克林顿一样拥有雄辩的口才并对普通民众具有强大的吸引力。
奥巴马的演讲才华得益于在教会服务的经历，他从中学到了一种很能打动人心的说话方式。
知识分子说到种族平等，可能会引用《独立宣言》里的名言，但是奥巴马会像黑人牧师那样说“我们黑人也是上帝按照他自己的样子创造的”，比较而言，还是后一种说法更有感染力。
语言通俗，并不意味着思想也浅薄。
奥巴马在竞选中，有一个演讲尽显其演讲中的冷峻一面，让人们领略到奥巴马演讲的另类风采。
2008年3月18日，面对自己的牧师发表谴责美国的布道录像被公开后引起的轩然大波，奥巴马选择在美国宪法诞生地费城发表了一篇具有历史性意义的演讲，奥巴马说，美国的种族问题很复杂，“赖特牧师那一代人对他们当初所遭受的侮辱、怀疑和恐惧依然记忆犹新，他们的愤怒和苦涩也就如影随形。
”“如果我们现在选择逃避，我们只是后退到各自的角落，我们将永远无法一起面对挑战，解决问题”。
他指出，黑人的愤怒是过去种族隔离政策的产品，50年前，歧视黑人被合法化，到现在黑人与白人之间还是贫富悬殊，因此，“愤怒是真实的，是强有力的，要凭主观愿望使之消失，及对其作出谴责，只会令不同种族之间的误解造成的裂痕扩大。
” 奥巴马是在发表这篇演说的当天凌晨3时写完演说稿的。
一些评论家赞赏道，这是美国历代重要政客有关奴隶制往事的讲话中，“最个人化兼讨论最广泛”的一篇。
演说结束后，奥巴马看到同为非洲裔的妻子在后台哭泣。
美国媒体对奥巴马的讲话多有正面的评价，一些评论家认为，奥巴马此番讲话给人非常成熟的印象，表现出一种真正的大将风度。
奥巴马最著名的演讲是哪一次?
是不同时期起到不同作用的演讲，你看喜欢篇吧。
第一篇 The Audacity of Hope有希望则无所畏惧奥巴马在美国民主党全国代表大会上的主题演讲，是令奥巴马从美国一个小州（伊利诺伊州）走向白宫的一次具有里程碑意义的重要演讲。
本次演讲对于时年43岁的奥巴马来说也是一次重大考验，是一个向全党、全国及全世界推销自己的绝好机会，成功则能威名远扬，失败则可能会黯然退出民主党的政治中心。
事实证明奥巴马没有辜负民主党元老们的重托，演讲取得了巨大成功，为其在党内的地位奠定了坚实的基础，也为其以后的大选奠定了基础。
第二篇 Change Is Coming to America变革正向美国走来这是奥巴马在艾奥瓦州初选获胜的演讲。
奥巴马进行此番演讲时，两党的选情都呈胶着状态，民主党方面尤其如此。
前第一夫人希拉里·克林顿与参议员巴拉克·奥巴马短兵相接，在不同的民意调查中分别领先。
奥巴马在艾奥瓦州的胜出对于年轻气盛但经验远远不够丰富的他来说不亚于久旱后的甘雨，来得恰是时候。
开局的胜利让奥巴马踌躇满志，信心倍增，因此他1月3日的胜选演讲可谓如行云流水，一气呵成，气势如虹，气吞山河，而在场的上千名观众听得也是如醉如痴，欢声雷动。
第三篇 A More Perfect Union更加完善的联邦这是奥巴马在宾夕法尼亚州费城发表的演讲，也是他在参选以后第一次就种族问题发表公开演讲。
2008年初的初选过程中，奥巴马皈依的芝加哥圣三位一体联合基督教教会牧师赖特以前在布道时发表的一些仇恨白人和反美的激情演讲片段被媒体公布，全国顿时一片哗然，奥巴马顿时陷入严重的信任危机。
3月18日，奥巴马在费城美国宪法中心发表了此篇深入探讨美国种族问题的演讲，获得好评如潮，成功地走出了信任危机。
本篇译文参考了王道余先生发表在互联网上的译文，在此向他致谢。
第四篇 Remembering Dr. Martin Luther King, Jr.缅怀马丁·路德·金这番演讲发表于印第安纳州纪念马丁·路德·金遇刺40周年的集会上。
在此番演讲中，奥巴马号召美国人民继续金博士终生追求的事业——追求社会正义和经济正义，并指出要实现马丁·路德·金的美国梦还有很长的路要走。
本文大量引用了马丁·路德·金在被刺杀前夕的布道演讲“I've been to the mountaintop”。
第五篇 Yes We Can是的，我们能本次演讲是奥巴马在北卡罗来纳州初选获胜的感言，地点是在北卡罗来纳州州立大学的雷诺兹体育馆。
从1月3日初选开始以来，为赢取党内提名，奥巴马和希拉里展开了旷日持久、势均力敌的争夺战，两大选举阵营投入了大量人力和物力进行选举宣传战，彼此互有攻击。
但因为希拉里在选举人票数上一直落后于奥巴马，所以她的选举阵营就加大了对奥巴马的攻击力度。
在本次演讲中，奥巴马强调了民主党要团结一致对抗共和党候选人麦凯恩。
第六篇 The Future Lies Ahead未来就在前方这是奥巴马于2008年5月25日在康涅狄格州的卫斯理公会大学毕业生典礼上的演讲稿。
演讲人原定的是参议员Edward M. Kennedy，但由于他被诊断患有恶性脑瘤而送院治疗，奥巴马临危受命代替肯尼迪前往演讲，同时接受该校为其授予的名誉法学博士学位。
在本次演讲中，奥巴马敦促毕业生要积极投身于社区服务工作。
The Atlantic杂志资深记者、曾任美国前总统吉米·卡特首席白宫讲稿撰写人的James Fallows曾对奥巴马的本篇演讲稿大加赞赏，认为奥巴马“has gotten better at the necessary poetry of ceremonial speaking” 并且“passed that test”。
该演讲必将成为毕业典礼演讲的典范。
第七篇 Their Lives Are a Model for Us All他们是我们学习的榜样这是奥巴马2008年5月26日在阵亡将士纪念日集会上的演讲，地点为美国新墨西哥州，听众中大部分为军人。
Memorial Day是美国大多数州都要纪念的节日，时间为5月的最后一个星期一。
美国总统同时也是三军总司令，所以争取得到军人的支持尤显重要，奥巴马利用阵亡将士纪念日向美国军人表示敬意，一方面是他真情的流露，另一方面也是选举的需要。
该篇演讲短小精悍，感人至深。
第八篇 Our Responsibility as Fathers父亲的责任奥巴马2008年6月15日在芝加哥南部的上帝使徒教堂参加周日礼拜（Sunday Services）时发表了演讲，该日正好是父亲节（6月的第三个周日）。
奥巴马结合自己的身世就父亲在家庭社会的责任发表演讲。
他批评美国父亲在家庭中父亲角色的缺失，敦促他们、尤其是黑人父亲在抚养子女方面承担起更多的责任。
奥巴马的这篇演讲获得普遍好评，加深了人们对他是个有责任感的总统候选人的印象。
从演讲中可以看出，他强调的竞争是一种“追求卓越”，同时又要兼具“同理心”的价值观。
他的强者观念是：“把别人击倒的人不是强者，把别人扶起来的人才是强者”。
第九篇 The America We Love我们所热爱的美国这是奥巴马2008年6月30日在杜鲁门总统的故乡密苏里州独立城所作的演讲。
自从奥巴马参选美国总统以来，竞争对手一直利用他非裔美国人的身份质疑并攻击他的爱国情怀，比如批评他没有佩戴国旗胸针、没有宣誓对美国效忠，攻击他唱国歌时没有把手放在胸口等等。
在这样真真假假的媒体攻势下，大批选民被蒙蔽，开始怀疑奥巴马是否是一个爱国者。
为此，奥巴马特意选择了7月4日美国国庆节到来之前发表本演讲，向美国选民表明他的爱国之心，同时向人们阐明何谓爱国，何谓不爱国。
第十篇 Veterans Should be Honored向老兵致敬奥巴马的选举力量来自基层民众，但是美国总统同时也是三军总司令，所以争取得到军人的支持尤显重要。
基于自己并没有在军队服过役，更没有对手麦凯恩的赫赫战功可以向世人炫耀，奥巴马利用美国国庆前夕向退伍军人表示敬意，这一方面是他真情的流露，另一方面也是选举的需要。
尽管美国北达科他州历来是共和党的天下，即所谓的红州，但奥巴马仍不放弃任何机会，充分发挥自己的演讲优势，第二次到该州演讲拉选票，他的竞选官员相信奥巴马有机会赢得该州的选票。
不过最后还是麦凯恩赢得了该州的选举人票。
第十一篇 The America's Promise美国的承诺2008年8月28日是美国民主党历史上值得大书特书的日子，因为在这一天奥巴马被正式提名为民主党的美国总统候选人，代表民主党参加2008年11月4日美国总统大选，这是美国历史上第一位获得党内提名参加总统大选的黑人。
本篇演讲是奥巴马在科罗拉多州丹佛市举行的民主党全国代表大会上正式接受提名时向在场的八万四千多名来自全国的民主党党员发表的里程碑式演讲。
可以说，至此奥巴马已经创造了历史。
第十二篇 Financial Crisis Requires Action金融危机需要我们行动起来这是2008年10月17日奥巴马在弗吉尼亚州罗阿诺克市的演讲，针对美国愈演愈烈的金融危机以及麦凯恩开出的治国政策，给出了自己的大政方针。
他用雄辩的事实和辛辣但不刺耳的语言有力回击了麦凯恩阵营的攻击。
有些共和党的死硬派听了奥巴马的演讲后也转变了立场，改为拥护奥巴马。
第十三篇 This Is Your Victory这是美国人民的胜利2008年11月4日，奥巴马成为美国历史上第一位黑人总统。
奥巴马当晚在其芝加哥的竞选总部向现场15000名支持者发表了胜选演讲，演讲谈古论今、旁征博引、气势磅礴、文采华丽，为奥巴马历时两年的竞选之路画上了圆满的句号。
第十四篇 New Era of Responsibility (Inaugural Speech)开创负责任的新时代（就职演说）2009年1月20日，近200万美国民众聚集在华盛顿的国家广场（National Mall），在这个1963年马丁路德金高呼“I have a dream”的地方，见证美国历史上第一位黑人总统的诞生。
中午12点刚过，奥巴马将手放在林肯1861年宣誓就职时用过的《圣经》上宣誓就任美国第44任总统。
整个演说振奋人心，充满着对美国历史的追溯和对未来生活的希望。
奥巴马的演讲
所以中国的政治精英早就做好了向主人出卖中国的准备，而且几乎是迫不及待了。
奥巴马指定做采访媒体，像皇帝临幸了妃子一样。
3、青年人的蜕变使我对未来的中国不抱太大希望 美国人的终极目标是分裂中国，这个终极目标绝对不会变更的。
现在是因为美国统治集团需要你，所以暂时放在一边了，等美国人的日子稍微好过一点，立刻就会拾起这个计划来害中国人。
中国的政治精英从称呼美国人为美国鬼子、美帝，到恢复为美国人，最后和美国称兄道弟，再到现在准备接受一个美国爹，经历了一个全民崇拜美国思潮的发酵过程。
在上海，我个人认为奥巴马的最大收获，就是发现了中国的年轻人普遍崇尚美国，而这些年轻人可是未来主导中国的各类精英啊。
据新闻文化处官员透露，奥巴马看到如下信息以后非常高兴： 1、奥巴马走进会场时，来自上海八所院校的大部分大学生高喊“yes, we can”这个奥巴马竞选时的经典口号，比美国学生还疯狂。
2、同济大学学生说：“奥巴马拿起麦克风那一刻，就征服了全场”。
3、在场学生获官员派发奥巴马头像海报，均异常兴奋，表示要珍藏。
钱学森讲“出不了人才”，已是客气话，当代的大学教育是培养汉奸的教育。
因此，整个中国实际上出现了美国化的景况：学术美国化，生活方式美国化，思想美国化，制度美国化。
在各个层面上都把美国作为参照系。
整一部改革开放的历史，就是给美帝国主义平反的历史。
在这三十年中，美国人真真切切地成了精英中国的爹。
所以，我的第一点结论就是，代表中国未来的青年人崇尚美国，已经注定了中国当美国二奶的永久化。
这个二奶的作用就是G2，中美国，经济上把中国作为美国的殖民地，吸血，抽奶，以中国劳动群众的血汗最大限度地奉养美国人骄奢淫糜的美国生活方式和美国化了的中国上层精英的美国化生活。
但是我们需要注意，美中两国都回避“G2集团”一词，以免其它国家不快。
但实际上，中美长篇的联合声明涵盖从清洁能源到空间技术的多个领域，这标志着全球最大的帝国主义霸权国家与最大的发展中、社会主义国家试图发起一个“G2全球指导委员会”。
这个含义意味着什么呢
美国负责搞定所有的资本主义国家，中国负责搞定发展中国家。
五、中国对美国的态度，已经退到了蒋介石时代 1、台湾为什么不惊慌
