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说话得体演讲稿

时间:2016-10-16 22:46

急求以“说话的技巧”为主题的演讲稿,200~300字

说话的魅力在于真诚这个真实的故事在大学里流传得非常广:有一位老师写了一本有关“思想政治工作方法”的书,出版社没有给他稿费,而是让他自行推销一千册作为报酬。

对那位老师来说,这远比讲课要难得多。

为了把书推销出去,他在党校学员队里搞了一次演讲,他说:“……当老师的在这里推销自己写的书,总不免有些尴尬。

不过,如今作者也很难,写了书,还得卖书。

出版社一下压给了我一千册,稿费一文没有,所以我不推销不行。

这本书写得怎样,我自己不好评说。

不过有两点可以保证:第一,这本书是我用三年时间完成的,是我心血的结晶;第二,书的内容决不是东拼西凑抄下来的,是我自己长期思考的见解。

前不久,这本书被思想政治工作研究会评为社科类图书的二等奖,这是获奖证书。

说实话,对于我们这些教书匠来说,搞推销比写书还觉得难,只是硬着头皮来找大家帮忙。

不过,买不买完全自愿,决不强迫。

如果觉得这本书对你有用,你又有财力就买一本,算是帮我一个忙。

谢谢。

”这位老师的演讲一下子产生了良好效果,一次就卖掉了300多册。

这位老师不是专职的推销员,但是却获得了成功。

从某种意义上说,他的成功在于他恰到好处地表达了自己的真诚,从而赢得了听众的信赖。

这表明,在讲话中学会表达真诚要比单纯追求流畅和精采更重要。

想到这个故事,我不禁想起了某天去商场买电器的亲身经历。

当我走进一家电器商店后,一台音色清纯透亮,低音浑厚震撼力强的音响便引起了我的注意。

这时,一位男售货员热情地迎上来,满脸的职业微笑,开始主动地向我介绍这种新产品。

他的介绍很专业,语言很流畅,从性能优势到结构特点,从价格比,到售后服务,都娓娓道来,还进行了演示。

刚开始,他的热情而熟练的介绍感动了我,令我对产品产生几分好感。

正当我要问他一些什么时,他却还在连珠炮似地讲着,我怎么样都插不上嘴。

他不管我懂还是不懂,也不管我的反应怎么样,反正就在我面前喋喋不休地讲下去,好像我不掏出钱他就不会甘休。

我的心里开始有几分不悦了。

当听到他褒扬自己的品牌而贬低其他品牌时,我开始对他的动机产生了疑问:如此夸夸其谈后,产品性能是否果真高超

顿时,这种疑虑把先前产生的好感一扫而光。

要不是出于礼貌,我早就走开了。

正好这时来了一位顾客,我便乘机“逃”出了商店,把售货员因为白费了口舌而表露出的几分失望和怨愤抛在了身后。

我一直在思考,这位售货员绝对是一位训练有素且内行的推销员,但却又是一个不懂得说话奥妙的推销员。

为什么他那滔滔不绝的介绍反而扑灭了顾客的购买欲望呢

这是值得我们深思。

无数事实证明,说话的魅力并不在于说得多么流畅,多么滔滔不绝,而在于是否善于表达真诚

最能推销产品的人并不一定是口若悬河的人,而是善于表达真诚的人。

如果你能够用得体的话语表达出你的真诚时,你就赢得了对方的信任,建立起人际之间的信赖关系,对方也可能由信赖你这个人从而喜欢你说的话,进而喜欢你的产品。

不但推销员讲话要表露真诚,我们日常生活中的说话也是同样道理。

背得很熟,讲得最顺畅的演讲并不是好的演讲。

虽然滔滔不色、一泻千里的演讲非常流畅优美,但是一旦缺少诚意,就极容易失去吸引力,变得跟一束没有生命力的绢花那样,非常美丽却不能鲜活动人,失却魅力。

所以,要想演讲得好的演讲者,也首先要想到的是如何把你的真诚注入到演讲之中,懂得怎样把自己的心意传递给对方。

只有当听众感受到演讲者的诚意时,他们才会打开心门,接收演讲者演讲的内容,进而令彼此之间产生并实现沟通和共鸣。

话术不等于口才!话术不等于口才,中华古代典籍《张子家训》这样认为:你可以看到一个人说话很快,那只是他有表达欲望,君不见世界上能说话的人多了,还不是一样吃亏上当受骗

话术到底是什么

一些人把它简单的理解为说话的技术,但是更应该理解为“语言的艺术”。

1:观察 —— 鬼谷子为什么算命极准

那是因为他可以一眼就从你身上得到很多信息2:语气 —— 只有创造出一个非常好的谈话条件才可以让别人愿意同你交谈3:语调 —— 只有说话抑扬顿挫才可以“说的比唱的好听”,让人忘记了时间听你“废话”4:语法 —— 只有频繁的运用各种排比反问才可以达到你想要的效果,比如排比之后加反问,可以达到非常好的效果。

比如(我觉得,我觉得,我觉得,你觉得呢

难道不是么

:5:表情 —— 只有表情丰富才可以增加对方的投入度,也达到了对话的基本表现力6:眼神 —— 如果你不敢去看对方的眼睛,那么你的话术非常弱,不应该去吃话术这行饭,要让眼睛会说话,会笑,自然可以说动别人7:动作 —— 适当的动作可以增加语言氛围的立体感,太多小动作会让别人反感你。

8:关键 —— 把握语言的关键是话术高低的分水岭,如果你不能三句话引起别人的兴趣,建议你放弃后面所有的话

举例(如果你是问别人借钱,如果三句话不能很好的传达出铺陈,句子重点,厉害关系,那么后面的辅助都可以节省了,因为谈话越久,他对于你的戒心和反感就越重,如果对方已经起了结束谈话的意念的话,无论你要做任何事,全部都会失败

:9:心绪 —— 谈话要一心四用,1嘴上说的要控制语速和情感,2眼睛观察对方的表情 3分析他们寒暄在人际应酬中的解析宣暄者,应酬之语是也。

问候,也就是人们相逢之际所打的招呼,所问的安好。

在多数情况下,二者应用的情景都比较相似,都是作为交谈的开场白来被使用的。

从这个意义讲,二者之间的界限常常难以确定。

寒暄的主要的用途,是在人际交往中打破僵局,缩短人际距离,向交谈对象表示自己的敬意,或是借以向对方表示乐于与多结交之意。

所以说,在与他人见面之时,若能选用适当的寒暄语,往往会为双方进一步的交谈,做好良好的铺垫。

反之,在本该与对方寒暄几句的时刻,反而一言不发,则是极其无礼的。

在当被介绍给他人之后,应当跟对方寒暄。

若只向他点点头,或是只握一下手,通常会被理解为不想与之深谈,不愿与之结交。

碰上熟人,也应当跟他寒暄一两句。

若视若不见,不置一辞,难免显得自己妄自尊大。

在不同时候,适用的寒暄语各有特点。

跟初次见面的人寒暄,最标准的说法是:你好

很高兴能认识您.见到您非常荣幸.比较文雅一些的话,可以说:久仰,或者说:幸会.要想随便一些,也可以说:早听说过您的大名、某某某人经常跟我谈起您,或是我早就拜读过您的大作、我听过您作的报告,等等。

跟熟人寒暄,用语则不妨显得亲切一些,具体一些,可以说好久没见了、又见面了,也可以讲:你气色不错、您的发型真棒,您的小孙女好可爱呀、今天的风真大、上班去吗

寒暄语不一定具有实质性内容,而且可长可短,需要因人、因时、因地而异,而它却不能不具备简洁、友好与尊重的特征。

寒暄语应当删繁就简,不要过于程式化,像写八股文。

例如,两人初次见面,一个说:久闻大名,如雷贯耳,今日得见,三生有幸,另一个则道:岂敢,岂敢

搞得像演出古装戏一样,就大可不必了。

寒暄语应带有友好之意,敬重之心。

既不容许敷衍了事般地打哈哈,也不可用以戏弄对方。

来了,瞧您那德性,喂,您又长膘了,等等,自然均应禁用。

问候,多见于熟人之间打招呼。

西方人爱说:嗨

中国人则爱问去哪儿、忙什么、身体怎么样、家人都好吧

在商务活动中,也有人为了节省时间,而将寒暄与问候合二为一,以一句您好,来一了百了。

问候语具有非常鲜明的民俗性、地域性的特征。

比如,老北京爱问别人:吃过饭了吗

其实质就是您好

您要是答以还没吃,意思就不大对劲了。

若以之问候南方人或外国人,常会被理解为:要请我吃饭、讽刺我不具有自食其力的能力、多管闲事、没话找话,从而引起误会。

在阿拉伯人中间,也有一句与吃过饭没有异曲同工的问候语:牲口好吗

你可别生气,人家这样问候您,绝不是拿您当牲口,而是关心您的经济状况如何。

在以游牧为主的阿拉伯人中间,还有什么比牲口更重要的呢

问您牲口好吗

的确是关心您的日子过得怎么样。

为了避免误解,统一而规范,商界人士应以您好、忙吗为问候语,最好不要乱说。

牵涉到个人私生活、个人禁忌等方面的话语,最好别拿出来献丑.例如,一见面就问候人家跟朋友吹了没有,或是现在还吃不吃中药,都会令对方反感至极。

说话技巧:如何与人交谈

俗话说“美言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”。

尊重对方是进行成功谈话的前提条件。

另外还有许多其它重要的谈话技巧,下面做一下简要介绍: “闲扯”是与人交谈的重要组成部分,应学会闲扯 不善交谈,大多是不知道怎样抓住谈话时机。

心理学家詹姆士说过:“与人交谈时,若能做到思想放松、随随便便、没有顾虑、想到什么就说什么,那么谈话就能进行得相当热烈,气氛就会显得相当活跃。

”抱着“说得不好也不要紧”的态度,按自己的实际水平去说,是有可能说出有趣、机智的话语来。

所以,闲扯并不需要才智,只要扯得愉快就行了。

适当地暴露自己,以自己为话题开始谈话,增加对方对你的信任 每个人最熟悉的莫过于自己的事情,所以与人交谈的关键是要使对方自然而然地谈论自己。

谁都不必煞费苦心地去寻找特殊的话题,而只需以自身为话题就可以,这样也会很容易开口,人们往往会向对方敞开自己的心扉。

附和对方的谈话,使谈话气氛轻松愉快 谈话时若能谈谈与对方相同的意见,对方自然会对你感兴趣,而且产生好感。

谁都会把赞同自己意见的人看作是一个提高自身价值和增强自尊心的人,进而表示接纳和亲近。

假如我们非得反对某人的观点,也一定要找出某些可以赞同的部分,为继续对话创造条件。

此外,还应该开动脑筋进行愉快的谈话。

除非是知心朋友,否则不要谈论那些不愉快的伤心事。

学会倾听,不要随意打断别人的讲话 理想的人际关系是建立在相互交流思想的基础之上的。

在直抒胸臆之前,先听听对方的话是很重要的。

一个人越是有水平,他在听别人讲话时就越是认真。

演讲稿撰写的基本要求是什么

撰写演讲稿主要有以下几个着眼点:首先,看准对象,明确对谁而讲。

演讲是面对公众的谈话,而公众又是多样的,他们有不同的兴趣与要求。

如果不看对象,谈话就没有针对性,就引不起听众的兴趣,自然也就谈不上什么好效果。

其次,考虑讲话的场合。

“到什么山唱什么歌”,这是人们说话做事的经验总结。

我们在写作演讲稿时,也应予以足够的重视。

所谓场合,也就是一定的时间、地点和现实情况的总称。

从演讲活动来看,它就是讲话的时间、环境(包括讲话的场所和社会背景)和听众对象;场合,对人们的讲话总是起制约作用的。

它左右着话题的选择、结构的组织、语言的运用、音量的大小,称呼的使用等等。

有人曾到监狱给犯人作报告,觉得称“犯人们”过于刺激,称“朋友们”又不切实际,左思右想后采用了这样的称呼:“触犯了国家法律的青年朋友们”,这个称呼在这儿就很得体。

第三,中心明确。

演讲者谈论的问题应是明确的,否则没有办法选择材料,结果只能是材料的堆砌,解决不了任何问题。

第四,力求具体实在。

听众讨厌假、大、空的话,喜欢具体、实在、真诚的演讲。

具体,才能生动形象;实在,才能令人信服;真诚,才能以诚感人。

演讲稿中应当含有丰富的例证。

如果讲话中缺乏事例,或者事例失之真实,讲话就会索然无味,失去听众。

第五,讲究用语。

演讲稿的语言运用,一要采用口语,二要讲究修辞。

演讲是给人听的,要人听,自然要先让人听得懂,这样才能叫人喜欢。

而口语通俗易懂,活泼顺畅,富有人情味和美感,合乎人们的听觉习惯,这也是演讲语言最主要的特征。

讲究用语,除了特别强调运用口语外,还需要对口语作必要的加工提炼,去其粗俗、哕唆的毛病,使之更加正确、规范。

为了达到这一目的,在保持语言口语化的前提之下,应适当采用一些修辞手法,如比喻、排比、对比、反复等等。

第六,合理安排结构。

一篇演讲稿的构成,通常包含开头、中间、结尾三个部分。

安排结构,既要有整体的考虑,又要逐个部分具体研究。

整体上,演讲稿应当反映演讲的条理,突出演讲的中心,显示演讲的节奏,使通篇有一种协调和谐感。

开头,包括称呼和引子。

演讲者根据不同意图,有不同的开头方法。

有时需要开宗明义,直指讲题,以适应听众的一般心理要求,使听众有必要的思想准备;有时只把问题提出来,以启发听众一起思考、讨论,增强他们的参与感,引发他们听讲的兴趣;有时着重渲染一下气氛,以形成通篇讲话的情感基调。

中间,也就是演讲稿的躯干。

这一部分主要目的在于解决问题,说服听众。

怎么写

除了要注意“对象”、“场合”、“中心”、“具体”等要求外,还要参照论说文的写法,采用递进式、分列式、比较式等结构法开展议论。

当然,文章的写法多种多样,如分列中可包含着递进,递进中又可包含着比较。

只要有利于说理、有利于听众接受,就可以运用。

结尾,也称为结束语。

“编筐编篓,贵在收口”,演讲稿结尾的好坏,同样具有这种影响力。

演讲稿的结尾,观点应切实明确,干脆有力。

常常有以下三种写法。

1.概括总结。

对全文的论述要点进行归纳总结,有重申、强调自己的观点和加深听众印象的作用,写作时一定要照应全文。

2.表明态度。

如闻一多先生“最后一次演讲”的结尾:“我们不怕死,我们有牺牲精神,我们随时像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备跨出大门了。

”这种结语常常能震撼听众的心灵,有很大的感染力。

3.提出希望和要求。

这种结语常常能使听众在接受演讲者的观点之后,明确自己以后该做什么和如何去做。

如周恩来《在鲁迅逝世十周年纪念会上的演说》的结语:“……我们要有所恨,有所怒,有所爱,有所为……人民的世纪到了,所以应该像他一样努力奋斗,团结一致,为人民服务而死。

鲁迅和闻一多,都是我们的榜样。

”此外,还有用富有哲理的格言警句或者诗歌来做结语的。

公务员面试题: 在一次重要的会上你要发表讲话,发现演讲稿没带,而且演讲内容也不清楚,你怎么做?

民法与我们的生活演讲稿和谐社会是什么

从理论上可以这样概括:和谐社会就是构成社会的各个部分、各个要素都始终处于一种相互协调的状态,各方面的利益可以得到有效的调节,社会的管理体制能够不断的发展与健全,能在社会管理中起到组织与协调的作用,社会秩序安定有序的一种社会状态。

具体可以概括为:就是一种民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

1978年我国改革开放以来,政治、经济、文化等各方面都不断的发展,社会经济更是持续高速增长,国民人均收入水平大幅度上升,人民生活水平得到极大的改善。

然而,与此同时,中国社会内部利益关系变得多元化,人际关系纷繁复杂,人与自然的关系也日趋紧张,随之而来的就是各种社会矛盾扑面而来,这些矛盾对社会的长期持续发展是极大的威胁。

也就是说本来是本着建立一个和谐社会的目标去的,但是在发展的过程中却越来越远离了这个理想。

这样《物权法》的作用就自然而然的体现出来了。

那么《物权法》到底与我们的和谐社会建设之间有什么样的联系呢

物权是一项重要的财产权,而《物权法》就是明确物是应该属于谁,主人对物享有哪些权利,如何来保护自己的物权的一个部门法。

《物权法》在法律有限的范围内规定了权利人对特定的物享有的直接支配并排除他人干涉的权利,包括所有权、用益物权和担保物权。

在现代社会,财产是我们参与其他社会活动的物质基础,与我们的生活密切相关,谁离开钱几乎就无法生存,所以人们所享有的物权就显得非常重要。

《物权法》对社会的作用主要体现在以下两个方面:一、明确规定了物该属于谁。

人欲是永无止境的,而社会资源是有限的,明确规定该物该属于谁,就会有效的遏制人们的贪欲,同时也能够有效解决因物发生的归属之争;二、是《物权法》明确规定了权利人对物享有哪些权利,并且保护合法的物权,就能够使物各尽其用,为权利人带来收益方便,同时避免造成社会资源的浪费。

关于文明演讲稿

学习演讲与口才心得在选修公选课时到与口才这题目时中就有一丝想选的的冲动为自己的口才一直都不好,也从没做过所谓的公众演讲,在这方面吃过很多苦头,也因此失去很多机会,一直想好好练习,但又不知从何做起,但是由于多种原因,还是没有选这门课。

   今年的选修课,室友选了这门课,我便问他,这课肯定要上台演讲,你不怕演讲吗

其实这也正是我所顾虑的,室友的话让我很振奋,“正是由于怕才去选它,如果一点挑战性都没,每次就去听了讲然后考试那样的课有什么意思呢。

”我觉得很有理再想想自己,于是我选了这课,并打算在这课上好好练练自己,口才倒不重要,要想练好口才决非一日之功,贵在坚持,所以我初步目标是能锻炼在大家面前讲的勇气,确实如何迈出这第一步是很难的。

   上了这课才发现其实自己先前的顾虑还是多余的,不过第一次上台做自我介绍确实鼓足了好大勇气,一直拖到最后才上台,上台后心情又是久久不能平静,还是没做好介绍,毕竟以前都未有类似经历,所以十分紧张。

   万事开头难,第一次有了勇气迈上讲台,后面的上台次数虽然不多,但是相对来说也没有第一次那么紧张了,但是或许是由于没有准备充分的缘故,上去演讲差不多成了读演讲稿了,现在想来,很是惭愧啊,就算不是自己写的稿子,我还是应该在课余时间好好读熟,这样讲的时候才能脱口而出,但每次都一忙的借口没去实现了。

   我们的世界里,最常见、普通的也不过于讲吧。

没有任何一个正常人不需要讲话、不需要交流,也没有任何一种工作不需要和别人打交道。

而人与人之间交流思想、沟通感想,最直接、最方便的途径就是语言。

我们要私底下可以口若悬河,但我们一但在讲台上、在公共场所上讲话时,有的人就不敢说话、不会说话。

脸红耳赤,说话断断续续、结巴、语无轮次。

这次的大学生演讲与口才课在胡引生老师的传授下,我对于演讲与口才有了一个新且较全面的认知。

演讲、演讲,并不只单单是讲,同时也要会演。

在我们周围的很大一部分人,不会说话、不敢说话,主要是羞怯,怕人笑。

我们身边的部分人,没开口便怕人笑,若与陌生人在一起更是闭口无言,造成这种不敢说话的原因,不仅仅是因为怕人讥笑,也有可能是因其他许多原因:一、可能是因为从小缺乏集体生活,孤独惯了,对人不太了解,也不作努力去了解;二、可能是因炒在某个场合说话产生了不好的效果,便吸取“经验教训”、因噎废食,酷仅“一朝被蛇咬,十年怕井绳”;三、可能是自己觉得口才较笨,各自往往词不达意、言不中的,因而产生了少说为佳或者干脆不开口的想法。

平常不要拘泥,要多多参与,多参加活动,多与人接触,做好一件事情,不忘自己庆祝一番。

确信自己一定会成功,摒弃一切不利的想法。

调整心理、呼吸、自我鼓励。

演讲、演讲,顾名思义是演+讲。

演讲=演+讲,从这就足以呈现出演讲的技巧了。

在演讲时人的态势语在演讲中起着无可厚非的作用。

态势语是我们向观众表达情感,传递信息的一个重要途径。

态势语言包含:1、站姿;2、面部表情;3、眼神;4、手势;5、身体移动范围;6、声音。

演讲时,要面对在场的观众,与观众有目光的交流,演讲时要加上态势语言,张扬气势,要充满激情与活力,以情动人。

演讲时目光做到“近到点,远到片”。

演讲中多练是一个相当重要的环节,人的发音部位很多,也可通过耳、腹发音。

演讲与口才的重要性  卡耐基说:“一个人的成功85%是靠他的人际沟通和演说能力,只有15%跟他的专业技能相关。

语言是人与人之间沟通的桥梁,是人类最重要的工具,是人们进行沟通交流的各种表达符号,人们借助语言保存和传递人类文明的成果。

一个人语言的能力又叫做演讲与口才。

口才在如今的社会非常重要,一个有才能的人,如果没有一个好口才,不能把自己所想很好的表达出来,也就很难得到别人的肯定和认可。

在我们生活中,如何与别人有效的沟通,意味着你能否处理好家庭、朋友、同事等人际关系。

良好演讲与口才的能力。

能够帮助我们减少不必要的麻烦,能够帮助我们更好的生活与事业的发展。

中国古代有许多著名的辩论家孔子、墨子、韩非子等等,他们中很多人都是凭借良好的口才传播自己的思想的,有的甚至左右一场战争的发生,可见演讲与口才对于我们多么重要啊

    古人云:一言之辩,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师 ; 良言一句三春暖,恶语一句六月寒!古代的很多著名的名人名言以及重大历史事件,都无不说明一个问题:口才以及说话的艺术与技巧对于我们的生活是多么的重要啊

在和平时期口才比核武器还要厉害,古代就有很多的辩论家,就是凭借其三寸不烂之舌来左右战争的发生的。

譬如:我们学过的一篇课文《烛之武退秦师》。

春秋战国时期的烛之武就是利用其善辩的口才来避免战争的发生的。

    公元前630 年,秦国和晋国联合进攻郑国。

秦军驻扎在郑国都城的东边,晋军驻扎在郑国都城的西边。

在团团包围之中,郑国君主文公连夜召集文武百官商量对策。

有个大臣说:“面对两大强国的左右夹攻,我国危在旦夕啦

但是,只要我们能够说服秦国退兵,敌手只剩下晋国,那么我国才能脱险。

”郑文公急切地问他:“您说派谁去劝退秦军呢

”那人推荐道:“大夫烛之武。

”半夜,天空漆黑一团。

在城东,郑文公亲自把烛之武送到城楼上,他命令士兵拿来一只大筐,叫烛之武坐进筐中,上面用绳子吊着,把他徐徐下放到城外的墙根。

烛之武偷偷地来到秦营中,一见到秦穆公就伤心地哭了起来。

秦穆公喝道:“你是什么人

深更半夜哭什么呀

”烛之武说:“我是郑国大夫烛之武,在哭我们郑国快要灭亡了。

”秦穆公说:“这怎么要到我们军营里来哭呢

”烛之武说:“我也是来替你们秦国哭呀

”“你这是什么意思

”秦穆公好生奇怪,“我们秦国快要打败你们郑国了,怎么要你来哭我们秦国呢

”烛之武说:“我们郑国的国土,和贵国并不相连。

我们在东,你们在西,中间隔着晋国。

所以,我国亡了之后,只能被晋国占领。

那时晋国就会比以前更强大,而贵国也就相对地显得比晋国弱了。

替别人打仗争土地,最后又拱手送给人家,这合算吗

再说,晋国的侵略野心,哪里有满足的日子,它东边灭了郑国,难道就不想向西边的秦国扩张了吗

秦穆公沉思了一会,说:“你说得对。

”烛之武说:“您如果肯解除对郑国的包围,我们郑国从此一定心向贵国,做个‘东道主’,贵国使者在东方道上往来经过的时候,郑国一定尽主人的责任,好好招待贵宾,这对你们没有什么不利啊

”秦穆公立即答应撤兵,并且和烛之武歃血立盟。

秦军悄悄班师回国,还留下杞子等三位将军,带领两千秦兵,替郑国守城。

晋国文公见秦穆公不告而别,只得也下令撤军。

    这个故事充分说明了说话的能力与技巧的重要性,历史上有很多这样的故事,譬如:还有《战国策》中的名篇,战国时期的触龙触龙成功说服赵太后让她的爱子出质齐国,解除了赵国的危机的故事。

这也印证了《论语》中的一句话:一言兴邦,一言而丧邦

    上面的事例以及各种各样的历史故事,站在古人的角度,利用历史上著名的历史案例充分说明了,对于古人演讲与口才的重要性。

其实不仅是古代,演讲与口才是如此的重要,在人们愈加聪明智慧的今天,说话的能力与技巧,也越加发挥其不可泯灭的作用。

讲文明懂礼貌演讲稿

讲礼貌懂礼貌演讲稿(一):  同学们:  中国是礼貌古国,有礼仪之邦的美称。

礼貌待人是中华民族的传统美德,是我们国家,我们民族礼貌、进步的表现。

  我们敬爱的周总理一向被人们称作礼貌待人的楷模。

有一次,周总理请一位姓朱的理发师傅给他刮脸,刚刮到一半,周总理忽然咳嗽了一声,朱师傅没提防,刮了个小口子,朱师傅心里一阵紧张,忙说:我工作没做好,真对不起总理。

周总理微笑着宽慰他说:怎样能怪你呢

全怪我咳嗽没和你打招呼。

还幸亏你刀躲得快。

事后,周总理还一再向朱师傅道谢,尽力消除朱师傅的顾虑。

  我们小学生从小就就应讲礼貌,懂礼貌,语言和行为都要彬彬有礼,文雅而不粗野,要学会使用礼貌用语。

对长辈,对老师,对说话对方表示尊敬时,要称呼您;请求别人做什么或给予帮忙时,要用商量的口吻说请;别人帮忙了自我时要说谢谢;当别人感谢你或有事向你道谢时,要说别客气或没关系;当你无意中妨碍了别人或给别人添了麻烦时,要主动说对不起;早晨上学或路上遇到老师、同学、朋友或其他熟人时,要主动打招呼,说您早、你好;分手时互相说再见。

说话时,态度要和蔼、谦逊、文雅、亲切、得体,决不能够说脏话、粗话,要坚持说普通话。

  到他人房间要先敲门,经允许再进入。

擅自进入别人房间,是鲁莽是行为。

任何人在工作、学习时都需要专心专意,因此要尽量避免去打扰别人,当别人正在休息时,尤其是睡着了的时候,更要尽量避免打

文明礼仪在我心中的演讲稿

一、演讲时的注意事项    演讲的礼仪:  演讲者在上台演讲时务必大方自然,亮相得体,上场后演讲者应首先环视一下全场,接下来可以进行开场白,演讲的开场白没有一定的固定模式,一般演讲者可首先介绍一下自己的姓名,并向听众致意。

然后可以运用以下形式进行开场白:  提纲式开场白:  演讲开始前,可以先把自己要讲的问题扼要地介绍一下,使听众有个整体的认识,然后顺藤摸瓜,脉络清楚,一气呵成。

  向听众提问式开场白:  在演讲开头向听众提几个问题,让听众与你进入一个共同的思维空间进行思考。

如果演讲人的问题提得好,听众自然会格外留神,等待富有见解的答案。

  即兴发挥式的开场白:  演讲者可根据会场气氛拟一段即兴开头,这可以把演讲者与听众一开始就紧紧地联系起来,使听众在感情上产生哄鸣。

  引起听众好奇式的开场白:  即把一些与演讲,中,国,演,讲,网,更多素,材,演讲点考木点西恩;内容有关的罕见的问题先提出来,使听众产生一种非听下去不可的兴趣。

如果有一个与演讲内容有关的有趣的故事,也可用它作为开头。

  作为一个成功的演讲者,除了精心预备他的演讲内容外,还要注意他的仪态。

  演讲者的仪态:  演讲时要保持久充沛的精力。

在演讲之前,一定要充分休息,养精蓄锐。

演讲时则要器宇轩昂或洒脱大方,总之,要表现出气度来。

站立要稳,切勿前后摇摆。

有的演讲者常常左右移动重心,这会使人认为你心神不定。

目光要前视听众,左躲右闪会给人一种鬼鬼祟祟的感觉。

或者说话时望天,好象是目空一切或思想不集中。

或者习惯于低头看稿或看地板,不注意与事后众交流,好象做了亏心事一样。

这几种情况,都将直接影响演讲效果。

  演讲者的声音:  演讲人的声音要响亮。

音量的大小根据会场的大小和人员的多少而定。

既不要过高,也不要过低。

过高易失去自然和亲切感,过低会使会场出现不应用的紊乱。

  演讲者演讲时,双手尽量不要胡乱挥动,可以双手相握,放在身前或身后,或者放松垂在两侧。

双手的姿势相当重要,并且有时能加强你的演说。

可是要尽量避免一再重复同一动作。

不要胡乱地挥动手臂以免分散听众听你演说的注意力。

  演讲者的服饰:  演讲者的服饰应以整洁、朴实、大方为原则。

  男士的服装一般以西装、中山装、表年装为宜。

  女士不宜穿戴过于奇异精细、光彩夺目的服饰,服装过于艳丽,容易分散听众的注意力。

二、演讲时应注意什么  嗯”和”呢”等语气词。

这些都是用于过渡的语气词,在日常对话中并无大碍,但是当你是在给观众做演讲时,这些词就会变成一种干扰。

要想改变这个习惯,你可以用停顿来代替这些词。

开始的时候,你也许会觉得冷场,但是停顿能起到另外一种作用:当大厅安静下来的时候,观众的目光就会聚向你。

  分心和小动作。

当你重复做某种动作时,这也会给观众带来困扰。

如果你不停地擦弃子,把手插入口袋又拿出来,这些小动作都会分散观众的注意力。

比如我有神经性痉挛,这听起来很奇怪,当它发作的时候,我右边的第二根肋骨就会痒。

如果你看了我的许多演讲,就会发现,出现这种情况的概率是30%。

我也不知道为何会这样(也许我还保留着一些灵长类的基因吧)。

虽然现在比以前好多了,但有时我还是会这样。

  背对观众。

你一定要避免背对着观众。

如果你需要看自己的幻灯片,也要尽量保持面对观众,从一个斜的角度去看。

  重复。

有时我们会重复地说某些话,例如,“这个是关于……”、“接下来……”、“现在我们要……”等,这些话都是为了引出下一张幻灯片。

要表达同一种意思,我们总能找到不同的方法,但是首先你要认识到自己的那些用语是多余的,你只是习惯性地依赖它。

  缺乏眼神沟通。

你的眼睛看着哪里?如果演讲者是新手,那么他会看着自己的鞋子,盯着某位观众,或者看着空旷的地方。

其实,你至少可以看着观众席的后排,这样观众就会认为你正在看着其他的观众。

最好的眼神交流是在不同的时间看不同的地方,扫视观众以达到自然的效果,即使你只是装出来的自然,那也比不自然好。

  表现得不自然。

有的人把手插到口袋里看起来会很自然,更多的人看起来会不自然,这给了我们什么启发呢?每个人表现自然的条件不同,我们只有表现得体,观众就只会关注我们的演讲,而非我们表现得不自然的原因。

如果你一直盯着讲台上的水壶,担心它会掉下来,那你就会表现得不自然了。

这时,你可以把水壶挪个位置。

如果你觉得穿西装不舒服,那就不要穿,但是一定要确保自己的衣着要显出对观众的尊敬。

一定要做那些能让你表现得自然得体的准备工作。

如果你屏住呼吸,讲话没有停顿,不给观众思考的时间,那么不论你如何否认,你的表现都将是不自然的。

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