四有好老师是哪四有
做好老师,要有信念 广大教师要始终同党和人民站在。
要课堂讲坛,用好校园阵地,用自己的行动倡导社会主义核心价值观,用自己的学识、阅历、经验点燃学生对真善美的向往。
■做好老师,要有道德情操 好老师应该取法乎上、见贤思齐,不断提高道德修养,提升人格品质,并把正确的道德观传授给学生。
■做好老师,要有扎实学识 扎实的知识功底、过硬的教学能力、勤勉的教学态度、科学的教学方法是老师的基本素质,其中知识是根本基础。
好老师还应该是智慧型的老师,能够在各个方面给学生以帮助和指导。
■做好老师,要有仁爱之心 爱是教育的灵魂。
好老师要用爱培育爱、激发爱、传播爱,通过真情、真心、真诚拉近同学生的距离,滋润学生心田。
好老师应该把自己的温暖和情感倾注到每一个学生身上,用欣赏增强学生的信心,用信任树立学生的自尊,让每一个学生都健康成长,都享受成功的喜悦。
关于赞美老师的演讲稿
多少年来,人们一直把教师比作红烛,赞颂她默默发光、无怨无悔奉献的精神,教师也一直以蜡烛精神来鞭策自己。
“教师”虽说只是一个职业的称谓,而在现实中,教师的职业行为似乎成了他们生活的全部。
他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长,他们情系学生,情倾讲坛。
讲台催人老,粉笔染白头,但教师们却无怨无悔,失志不改,耕耘不辍。
这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般,燃烧自己来照亮别人,用自己的付出换来一批批学生的成长。
然而,在今天社会里,红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。
我国正处在社会主义初级阶段,“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”是新时期的基本路线。
社会主义的经济浪潮在全国激荡,同样,它也冲击着教育园地。
面对缤纷的经济世界,面对开放城市、经济特区的繁荣,多少有志之士跃跃欲试。
有的果断“下海”,在改革大潮中奋力拼搏,成就辉煌;有的虽说“折戟沉沙”,但也算开了眼界,“拿着青春搏一回”。
教师,胸怀“彩墨”,面对这巨大的‘画卷’他们不可能无动于衷。
诚然,有极少数教师去试了几笔,但绝大多数教师能立足三尺讲台,在辛勤地耕耘着。
广大教师,尤其是贫困地区的中小学教师,拿着低微的工资,住在简陋的校舍里,用自己的崇高品德,去塑造千百万青少年美好的心灵,辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨,十年、几十年如一日,默默奋斗在教学岗位上,甘愿作为“人梯”,让孩子们站到自己的肩上,去攀登新的文化科学知识的高峰。
我们学校的吴老师,他是一位有着较高电脑水平的大学本科老师。
他曾经试着检验自己人生的价值,去应聘过。
你们知道情况吗
告诉你吧,最低人生价值每年2万8,高的价值达到每年3万5,而且吃、住在外,而我们现在的工资是每年一万还尚不足,并且吃住在内。
为此他的妻子、朋友、同事在金钱的诱惑下极力鼓励他出去闯天下。
然而,他辜负了亲朋好友的好意,婉言谢绝聘用方的邀请函。
为此,妻子跟他大吵大闹,朋友、同事骂他“傻”。
但他却一如既往的工作。
今年他所教班级的学生又考出惊人的成绩。
为学校、为家乡增光,更为无数多的家长、孩子带来了福音。
一个因父母双亡全靠郑老师资助的学生竟能考出600多分的好成绩。
一个曾进少管所、家长已绝望的孩子在郑老师教诲下却全面发展,也考上高一级学校。
然而老天似乎有意捉弄人,由于名额极少,今年的评优、晋职又落。
面对妻子的大吵大闹、同事们的嘲讽,他一笑了之。
我问他:“你真的不后悔吗
”他很幽默地说:“我只后悔当初不该对丈母娘许下诺言跟她女儿幸福,恐怕丈母娘要收回女儿了”。
突然,他神情变得很庄重,掷地有声地说:“我实现了我的人生价值——桃李满天下,我心满意足矣。
现在我所教的学生分布在各行各业,许多人成了工作岗位上的骨干,他们总想着我,经常给我写信汇报他们的各种情况,每当他们告诉我,他们的事业有成时,我就由衷地感到和他们一样的幸福,这是任何物质享受都代替不了的满足……” 我们正谈得起劲,送信老师拿了几封厚厚的信过来。
他欣喜若狂地边拆边说:“学生又来信了。
”在他的同意下,我看了他的信件。
一封来自大洋彼岸的信:我会永远记住你的教育之恩和优秀品质。
老师、谢谢你
我将不辜负你的重望,好好学习,争取早日学成回国。
还有一封来自某乡某村的信:我恨与你相见太晚,但我却铭记于心,没有你的教导,今天,我头上的就不是:“西瓜大王”这顶桂冠,而是“小偷大王”不光彩的头衔。
我无以回报,只想送一个西瓜与你尝尝,如果你觉得“甜”,我会更加努力。
我本想更深刻地了解他真实心灵,但看了这些信之后,我打住了,这些绿叶对根的情意会让一个人心静如水,功名利禄全抛之脑后,对自己的付出无怨无悔。
社会在前进,科学在发展,任何一门学科都会有新的东西出现。
为了让学生吸取更多“养料”。
教师的知识要不断更新,教师头脑要不断“充电”。
只有学而不厌,才能诲人不倦。
孔子讲过:“学而优则仕。
”但同时又强调:“仕而优则学。
”在孔子的教育思想中,学和仕,均是为了献身社会,改革社会,使其朝着美满的方向前进。
古人尚如此,为仕尚职斯,我们做教师,难道就固步自封,满足一纸文凭吗
众多的教师用实际行动否定的回答了这个问题。
为了适应新形式的发展、提高教育教学质量。
我们学校小林夫妇是晚婚民转公教师,他们不甘落后,放弃了购买新房的机会,放弃了优生孩子的好时光,把微薄的工资全用在交学费上,各用了6年时间取得本科文凭。
直到大学本毕业后,才考虑生孩子,但那一次母子差点丧命。
医生说:“因为年龄过大”。
还有我们学校的郑校长,今年5月就退休了,但他在寒假期间仍冒着严寒,继续参加继续教育学习。
还有我们学校王老师,他本已是高级教师,女儿也上大学了,但仍报考了柳嘉职中计算机专科班。
我问他:为何
他笑答:“工作需要,乐在其中
” 一句平凡的话,让我明白了叶圣陶先生所说的:“教师就是捧着一颗心来,不带根草去的人”。
更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。
是啊,教师如果没有红烛那种燃烧自己,照亮别人的奉献精神,我们的教育事业怎么会蒸蒸日上
四化建设的栋梁之才从何而来
国家的繁荣富强谁来创造
人们对教师的赞美枚不胜举,然而,我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。
大家都是有血有肉知疼懂爱的人,渴望幸福的现代文明。
只是为教育的振兴,你才舍弃私利,独守清贫的人生,在穷乡僻壤的山村默默无声地哺花育树,追求自己矢志不渝的憧憬。
求一篇主题有关勇于开拓创新的演讲稿,其实就是讲故事,多用这一类的名人故事来说明。
谢谢了~
莎士比亚(W. William Shakespeare;1564~1616)英国文艺复兴时期伟大的剧作家、诗人,欧洲文艺复兴时期人文主义文学的集大成者。
目录[隐藏] [编辑本段]人物生平 莎士比亚故居莎士比亚的代表作有四大悲剧:《哈姆雷特》(英:Hamlet)、《奥赛罗》(英:Othello)、《李尔王》(英:King Lear)、《麦克白》(英:Macbeth)。
四大喜剧:《第十二夜》、《威尼斯商人》、《无事生非》、《皆大欢喜》。
历史剧:《亨利四世》、《亨利五世》、《理查二世》等。
还写过154首十四行诗,二首长诗。
本·琼生称他为“时代的灵魂”,马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最伟大的戏剧天才”。
虽然莎士比亚只用英文写作,但他却是世界著名作家。
他的大部分作品都已被译成多种文字,其剧作也在许多国家上演。
1616年4月23日病逝。
莎士比亚和意大利著名数学家、物理学家、天文学家和哲学家、近代实验科学的先躯者伽利略同一年出生。
伟大的英国文艺复兴时期剧作家、诗人威廉·莎士比亚于1564年4月23日生于英国中部瓦维克郡埃文河畔斯特拉特福的一位富裕的市民家庭。
其父约翰·莎士比亚是经营羊毛、皮革制造及谷物生意的杂货商,1565年任镇民政官,3年后被选为镇长。
他少年时代曾在当地的一所主要教授拉丁文的“文学学校”学习,掌握了写作的基本技巧与较丰富的知识,但因他的父亲破产,未能毕业就走上独自谋生之路。
他当过肉店学徒,也曾在乡村学校教过书,还干过其他各种职业,这使他增长了许多社会阅历。
历史学家乔治·斯蒂文森说,后人从这些文字资料中大概勾勒出莎士比亚的生活轨迹:20岁后到伦敦,先在剧院当马夫.杂役,后入剧团,做过演员.导演.编剧,并成为剧院股东;1588年前后开始写作,先是改编前人的剧本,不久即开始独立创作。
当时的剧坛为牛津、剑桥背景的“大学才子”们所把持,一个成名的剧作家曾以轻蔑的语气写文章嘲笑莎士比亚这样一个“粗俗的平民”、“暴发户式的乌鸦”竟敢同“高尚的天才”一比高低
但莎士比亚后来却赢得了包括大学生团体在内的广大观众的拥护和爱戴,学生们曾在学校业余演出过莎士比亚的一些剧本,如《哈姆雷特》、《错误的喜剧》。
1597年重返家乡购置房产,度过人生最后时光。
他虽受过良好的基本教育,但是未上过大学。
1598年大学人士F.米尔斯已在其《智慧的宝库》中,列举莎士比亚35岁以前的剧作,称赞他的喜剧、悲剧都“无与伦比”,能和古代第一流戏剧诗人们并称。
但他生前没出版过自己的剧作。
写作的成功,使莎士比亚赢得了骚桑普顿勋爵的眷顾,勋爵成了他的保护人。
莎士比亚在90年代初曾把他写的两首长诗《维纳斯与阿都尼》、《鲁克丽丝受辱记》献给勋爵,也曾为勋爵写过一些十四行诗。
借助勋爵的关系,莎士比亚走进了贵族的文化莎龙,使他对上流社会有了观察和了解的机会,扩大了他的生活视野,为他日后的创作提供了丰富的源泉。
从1594年起,他所属的剧团受到王宫大臣的庇护,称为“宫内大臣剧团”。
1596年,他以他父亲的名义申请到“绅士”称号和拥有纹章的权利,又先后3次购置了可观的房地产。
1603年,詹姆士一世继位,他的剧团改称“国王供奉剧团”,他和团中演员被任命为御前侍从,因此剧团除了经常的巡回演出外,也常常在宫廷中演出,莎士比亚创作的剧本进而蜚声社会各界。
莎士比亚在伦敦住了二十多年,而在此期间他的妻子仍一直呆在斯特拉福。
他在接近天命之年时隐退回归故里斯特拉福(1612年左右)。
1616年4月23日莎士比亚在其五十二岁生日前后不幸去世,葬于圣三一教堂。
死前留有遗嘱。
他的两个据说比较可靠的肖像是教堂中的半身塑像和德罗肖特画像,手迹则有6份签名和《托马斯·莫尔爵士》一剧中三页手稿。
1623年,演员J·海明和H·康代尔把他的剧作印成对开本,收进36出戏(其中20出是首次付印),号称“第一对开本”。
从1772年开始,有人对于莎剧的作者不断提出过疑问,并且企图证实作者是培根、C·马洛、勒特兰伯爵、牛津伯爵、德比伯爵、等等,但都缺乏证据。
莎士比亚的小故事: 有一次,我曾问写过许多关于莎翁研究专著的坦嫩鲍姆博士,是否有确凿的证据可以证明,写下这么多杰出剧本的莎翁真的就是出生在斯特拉特福的莎士比亚。
他回答说,这一点就像林肯在葛底斯堡发表过演说一样毫无疑问。
不过,有很多人甚至认为根本就没有莎士比亚这个人,那些剧本都是出自于弗朗西斯·培根或者是牛津伯爵之手。
站在莎士比亚的墓前,我常常会低头凝视着这命运之歌: 朋友,但愿不要挖掘埋葬于此的遗骸 没有触碰这石头的人有福 动我遗骸的人 灾难必会降临于其身 莎士比亚的遗体被埋在小村里教堂的讲坛前面。
当时人们为什么会给他以这种光荣呢
是因为他那300年后还被人们深深挚爱着的文学天才
非也。
这位英国文学史上的泰斗之所以能葬在教堂边,是因为他曾经给他家乡的人们借过许多钱。
假如当初这个创造了著名的吝啬鬼——夏洛克这一形象的他不这样做的话,这位大文豪的遗骸还不知会葬在哪个角落里呢。
寻找一篇演讲稿
演讲稿是一种实用性比较强的文体。
是为演讲准备的书面材料。
那么,什么是演讲呢
演讲是在公众面前就某一问题发表自己的见解的口头语言活动它的特点是:第一,它是在人与人之间进行的;第二,它有一定的时间性;第三,它是为了阐述某一问题或整理而开展的;第四,它带有一定的鼓动性和说服性。
像演讲比赛、典礼致辞、会议发言、学术讲座、科研报告、竞选演说、就职演说、法庭陈述等,都带有演讲的性质。
演讲稿是演讲用的文稿,也是演讲的依据。
它是为演讲服务的,是体现在书面上的讲话材料。
演讲有内容、目的的不同,演讲稿也具有不同的形态,有报导、有说明、有论辩、有答谢等。
总的来说,它的特征可以概括如下: 1、内容上的现实性 演讲稿是为了说明一定的观点和态度的。
这个观点和态度一定要与现实生活紧密相关。
它讨论的应该是现实生活中存在的并为人们所关心的问题。
它的观点要来自身边的生活或学习,材料也是如此。
它得是真实可信,是为了解决身边的问题而提出和讨论的。
2、情感上的说服性 演讲的目的和作用就在于打动听众,使听者对讲话者的观点或态度产生认可或同情。
演讲稿作为这种具有特定目的的讲话稿,一定要具有说服力和感染力。
很多著名的政治家都是很好的演讲者,他们往往借肋于自己出色的演讲,为自己的政治斗争铺路。
3、特定情景性 演讲稿是为演讲服务的,不同的演讲有不同的目的、情绪,有不同的场合和不同的听众,这些构成演讲的情景,演讲稿的写作要与这些特定情景相适应。
4、口语化 演讲稿的最终目的是用于讲话,所以,它是有声语言,是书面化的口语。
因此,演讲稿要“上口”、“入耳”,它一方面是把口头语言变为书面语言,即化声音为文字,起到规范文字、有助演讲的作用;另一方面,演讲稿要把较为正规严肃的书面语言转化为易听易明的口语,以便演讲。
同时,演讲稿的语言应适应演讲人的讲话习惯,同演讲者的自然讲话节奏一致。
演讲稿对于演讲都有哪些作用呢
主要体现在以下几方面:(1)整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度;(2)引导听众,使听众能更好地理解演讲的内容;(3)通过对语言的推究提高语言的表现力,增强语言的感染力。
由于演讲稿具有以上的特征和作用,它在写作方法上也有一定方法可循。
1、演讲稿的结构。
演讲稿的结构通常包括开场白、正文、结尾三部分。
开场白是演讲稿中很重要的部分。
好的开场白能够紧紧地抓住听众的注意力,为整场演讲的成功打下基础。
常用的开场白有点明主题、交代背景、提出问题等。
不论哪种开场白,目的都是使听众立即了解演讲主题、引入正文、引起思考等。
演讲稿的正文也是整篇演讲的主体。
主体必须有重点、有层次、有中心语句。
演讲主体的层次安排可按时间或空间顺序排列,也可以平行并列、正反对比、逐层深入。
由于演讲材料是通过口头表达的,为了便于听众理解,各段落应上下连贯,段与段之间有适当的过渡和照应。
结尾是演讲内容的收束。
它起着深化主题的作用。
结尾的方法有归纳法、引文法、反问法等。
归纳法是概括一篇演讲的中心思想,总结强调主要观点;引文法则是引用名言警句,升华主题、留下思考;反问法是以问句引发听众思考和对演讲者观点的认同。
此外,演讲稿的结尾也可以用感谢、展望、鼓舞等语句作结,使演讲能自然收束,给人留下深刻印象。
大多数演讲稿如同一篇议论文,有主要观点,有对主要观点的论证。
一篇演讲稿最好只有一个主题,这是由演讲稿的特定情景性和时间性所决定的。
在一个有限的时间段内,完全借助于语言、手势等向听众讲明一个问题或道理,同时又要说服听众,就要求在写作演讲稿时一定要突出主题、观点鲜明。
主题选定了,还要收集相应的材料对之进行论证。
材料的选择要通俗,要选择大多数人都知道的、听得懂的,而不能选择太生僻的、很少有人知道的。
因为演讲一即时表演,听众没有时间去验证或查找这些材料的内容或是出处。
因此,在准备演讲稿之前首先要了解听众的情况:他们是些什么人,他们的思想状况、文化程度、职业状况如何,他们所关心的问题是什么,等等。
掌握了听众的特征和心理,在此基础上恰当地选择材料,组织材料,是演讲成功的必要条件。
写作演讲稿还有一个特别要注意的,就是对演讲节奏和时间的把握。
每一场演讲都是有时间限制的,少则一分钟,多则一两小时甚至一天,演讲者必须把握自己演讲的速度和内容,既不能时间到了,还没有讲完,也不能距离演讲结束还有一段时间,而演讲者已经无话可说了。
演讲稿对于演讲速度和节奏的把握有着极其重要的作用。
写作时,要不时地停下来,用自己的正常语速大声朗读,根据朗读的结果调整演讲的内容。
另一方面,还要根据演讲时间的长短调整要讲的内容,做到整场演讲的音调有高低起伏、节奏有轻重缓急、情绪有高涨有低潮,波澜起伏、收舒有度。
最后,演讲稿还要在情绪上具有较强的感染力,语言上做到生动感人。
在没有时间限制的情况下,尽量做到短而精,在听众的精力分散前戛然而止,余味悠长。
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他们以牺牲自我来换得学生茁壮成长,他们情系学生,情倾讲坛。
讲台催人老,粉笔染白头,但教师们却无怨无悔,失志不改,耕耘不辍。
这种甘为人梯、无私奉献精神就如同红烛一般,燃烧自己来照亮别人,用自己的付出换来一批批学生的成长。
然而,在今天社会里,红烛对教师来说实际上是一个伤感悲壮的比喻。
我国正处在社会主义初级阶段,“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”是新时期的基本路线。
社会主义的经济浪潮在全国激荡,同样,它也冲击着教育园地。
面对缤纷的经济世界,面对开放城市、经济特区的繁荣,多少有志之士跃跃欲试。
有的果断“下海”,在改革大潮中奋力拼搏,成就辉煌;有的虽说“折戟沉沙”,但也算开了眼界,“拿着青春搏一回”。
教师,胸怀“彩墨”,面对这巨大的‘画卷’他们不可能无动于衷。
诚然,有极少数教师去试了几笔,但绝大多数教师能立足三尺讲台,在辛勤地耕耘着。
广大教师,尤其是贫困地区的中小学教师,拿着低微的工资,住在简陋的校舍里,用自己的崇高品德,去塑造千百万青少年美好的心灵,辛辛苦苦、呕心沥血、任劳任怨,十年、几十年如一日,默默奋斗在教学岗位上,甘愿作为“人梯”,让孩子们站到自己的肩上,去攀登新的文化科学知识的高峰。
我们学校的吴老师,他是一位有着较高电脑水平的大学本科老师。
他曾经试着检验自己人生的价值,去应聘过。
你们知道情况吗
告诉你吧,最低人生价值每年2万8,高的价值达到每年3万5,而且吃、住在外,而我们现在的工资是每年一万还尚不足,并且吃住在内。
为此他的妻子、朋友、同事在金钱的诱惑下极力鼓励他出去闯天下。
然而,他辜负了亲朋好友的好意,婉言谢绝聘用方的邀请函。
为此,妻子跟他大吵大闹,朋友、同事骂他“傻”。
但他却一如既往的工作。
今年他所教班级的学生又考出惊人的成绩。
为学校、为家乡增光,更为无数多的家长、孩子带来了福音。
一个因父母双亡全靠郑老师资助的学生竟能考出600多分的好成绩。
一个曾进少管所、家长已绝望的孩子在郑老师教诲下却全面发展,也考上高一级学校。
然而老天似乎有意捉弄人,由于名额极少,今年的评优、晋职又落。
面对妻子的大吵大闹、同事们的嘲讽,他一笑了之。
我问他:“你真的不后悔吗
”他很幽默地说:“我只后悔当初不该对丈母娘许下诺言跟她女儿幸福,恐怕丈母娘要收回女儿了”。
突然,他神情变得很庄重,掷地有声地说:“我实现了我的人生价值——桃李满天下,我心满意足矣。
现在我所教的学生分布在各行各业,许多人成了工作岗位上的骨干,他们总想着我,经常给我写信汇报他们的各种情况,每当他们告诉我,他们的事业有成时,我就由衷地感到和他们一样的幸福,这是任何物质享受都代替不了的满足……” 我们正谈得起劲,送信老师拿了几封厚厚的信过来。
他欣喜若狂地边拆边说:“学生又来信了。
”在他的同意下,我看了他的信件。
一封来自大洋彼岸的信:我会永远记住你的教育之恩和优秀品质。
老师、谢谢你
我将不辜负你的重望,好好学习,争取早日学成回国。
还有一封来自某乡某村的信:我恨与你相见太晚,但我却铭记于心,没有你的教导,今天,我头上的就不是:“西瓜大王”这顶桂冠,而是“小偷大王”不光彩的头衔。
我无以回报,只想送一个西瓜与你尝尝,如果你觉得“甜”,我会更加努力。
我本想更深刻地了解他真实心灵,但看了这些信之后,我打住了,这些绿叶对根的情意会让一个人心静如水,功名利禄全抛之脑后,对自己的付出无怨无悔。
社会在前进,科学在发展,任何一门学科都会有新的东西出现。
为了让学生吸取更多“养料”。
教师的知识要不断更新,教师头脑要不断“充电”。
只有学而不厌,才能诲人不倦。
孔子讲过:“学而优则仕。
”但同时又强调:“仕而优则学。
”在孔子的教育思想中,学和仕,均是为了献身社会,改革社会,使其朝着美满的方向前进。
古人尚如此,为仕尚职斯,我们做教师,难道就固步自封,满足一纸文凭吗
众多的教师用实际行动否定的回答了这个问题。
为了适应新形式的发展、提高教育教学质量。
我们学校小林夫妇是晚婚民转公教师,他们不甘落后,放弃了购买新房的机会,放弃了优生孩子的好时光,把微薄的工资全用在交学费上,各用了6年时间取得本科文凭。
直到大学本毕业后,才考虑生孩子,但那一次母子差点丧命。
医生说:“因为年龄过大”。
还有我们学校的郑校长,今年5月就退休了,但他在寒假期间仍冒着严寒,继续参加继续教育学习。
还有我们学校王老师,他本已是高级教师,女儿也上大学了,但仍报考了柳嘉职中计算机专科班。
我问他:为何
他笑答:“工作需要,乐在其中
” 一句平凡的话,让我明白了叶圣陶先生所说的:“教师就是捧着一颗心来,不带根草去的人”。
更让我深刻的理解了人们把教师比作红烛的内涵。
是啊,教师如果没有红烛那种燃烧自己,照亮别人的奉献精神,我们的教育事业怎么会蒸蒸日上
四化建设的栋梁之才从何而来
国家的繁荣富强谁来创造
人们对教师的赞美枚不胜举,然而,我要说这一切赞美教师都难以涵盖你奉献的心灵。
大家都是有血有肉知疼懂爱的人,渴望幸福的现代文明。
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求“光荣与梦想,青春与责任”班会发言稿,大1的,加入军训内容,字数800吧,麻烦你们了,谢谢
包括:记叙文、说明文、应用文、议论文 (一)记叙文:是以记叙、描写为主要表达方式、以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体。
1、记叙文的分类 (1)从内容及表达方式分: ①简单记叙文。
②复杂记叙文。
(2)从写作对象的不同分: ①以写人为主的记叙文。
②以叙事为主的记叙文。
③以写景为主的记叙文。
④以状物为主的记叙文。
(二)说明文:以说明为主要表达方式,用来介绍或解释事物的状态、性质、构造、功能、制作方法、发展过程和事理的成因、功过的一种文体。
1、说明文的分类 从说明对象(内容)分: ①实体事物说明文。
②事理说明文。
③科学小品文。
从语言表达方式分: ①平实说明文。
②文艺性说明文。
2、说明文的特点: (1)内容上具有高度的科学性。
(2)结构上具有清晰的条理性。
(3)语言上具有严密的准确性。
(三)应用文: 应用文是一种切合日常生活、工作及学习的实际需要,具有一定格式、篇幅短小、简明通俗的实用文体。
1、应用文的种类: (1)书信类: 一般书信、专用书信(感谢信、表扬信、慰问信、介绍信、公开信、证明信、申请书、建议书、倡议书、 聘请书)、电报、汇款。
(2)笔记类: 日记、读书笔记。
(3)公文类: 命令、决定、公告、通告、通知、通报、议案、报告、请示、批复、意见、函、会议纪要等十三种。
(4)宣传类: 广告稿、演讲稿、板报、新闻、通信、产品说明书。
(5)告示类: 启示、海报。
(6)礼仪类: 请柬、祝辞(贺信、贺电)、唁电、唁函。
(7)契据类: 条据(收条、借条、领条、欠条、请假条、留言条等)、合同(协议书)、公约。
(8)传志类: 传记、地方志、家史(校史、村史)。
(四)议论文: 议论文是以议论为主要方式,通过事实、摆道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。
(1)、议论文的分类: 按内容目的分: ①一般性政论文。
②评论。
③杂文(随笔、杂谈、笔记)。
④读后感。
按论证方式分: ①立论文。
②驳论文。
“团队的优势主要来自个性还是共性”的辩题怎么辩
,共性存在于个性之中,只是多寡的不同;2,你的“共性”定义更象一种资源的调配机制——将各种“个性”发挥最大效用;3,强调建设;4,你引用的马斯洛语可作破题的思路。
当然,强调个性的发挥,目的都是为了使团队的工作业绩超过成员个人的业绩,让团队业绩由各部分组成而又大于各部分之和。
于是团队的所有成效最终会不由分说地在一个点上得到检验,这就是协作精神。
我们可以看一个生动的例子:一次,联想运动队和惠普运动队做攀岩比赛。
惠普队强调齐心协力,注意安全,共同完成任务。
联想队在一旁,没有做太多的士气鼓动,而是一直在合计着什么。
比赛开始了,惠普队在全过程中几处碰到险情,尽管大家齐心协力,排除险情,完成了任务,但因时间拉长,最后输给了联想队。
那么联想队在比赛前合计着什么呢
原来他们把队员个人的优势和劣势进行了精心的组合:第一个是动作机灵的小个子队员领头示范,第二个是高个子队员,接着是女士和身体庞大的队员放在中间,殿后的是具有独立攀岩实力的队员。
于是,他们几乎没有险情地迅速完成了任务。
可见团队的一大特色:团队成员一定是在才能上互补的。
共同完成目标任务的保证就在于发挥每个人的特长,使之产生整体搭配的协同效应。
团队合作是一种为达到既定目标所显现出来的自愿合作和协同努力的精神。
它可以调动团队成员的所有资源和才智,并且会自动地驱除所有不和谐和不公正现象,同时会给予那些诚心、大公无私的奉献者适当的回报。
如果团队合作是出于自觉自愿时,它必将会产生一股强大而且持久的力量。
它的形态很像智囊团,但与智囊团却有重大区别。
在你的智囊团中,你将各个独立的人组织成小团体,你们都具有共同的强烈欲望和明确目标,并且能从日益增进的热忱、想象力和知识中获得明确的利益。
团队合作的情形和智囊团的合作形态很类似,但却有重大区别。
由于团队中的成员未必都具有相同的强烈欲望和明确目标,所以,你必须更努力于使团队成员不断地为工作奉献。
同时,你也应该要求自己,不断地为成员做出奉献并发掘他们的欲望,给他们以适当的回报。
可见,团队合作与智囊团原则的不同之处在于:前者针对的是一个组织的全体成员,出发点在于调动团队成员中各方的努力,但这些努力未必都具有明确目标和相互和谐;而后者针对的则是直接参与咨询、决策和领导的少数智囊团成员,并以这些成员之间的明确目标、以及相互和谐为重要因素?出发点在于充分激发全体成员的智慧,并将这种智慧汇集成一股实现目标的合力。
虽然团队合作会产生力量,但这种力量的凝聚只是一时的现象还是具有永久性,这就必须视激发合作的动机而定了。
若成员之间的合作是以自愿性的动机为基础时,那么,在此动机消失之前,团队合作必然会产生持久性的力量。
真正的团队合作必须以别人心甘情愿与你合作作为基础,而你也应该表现出你的合作动机,并对合作关系的任何变化抱着警觉的态度。
团队合作是一种永无止境的过程,虽然合作的成败取决于各成员的态度,但是,维系成员之间的合作关系却是你责无旁贷的工作。
如何激发团队的合作精神 一般来说,一个人做什么样的工作,是由他的性格决定的,当然有少部分人做的工作是由工资多少决定的。
一个人的性格在形成之后,相当长的时间内不会发生大的变化,所以一个人学习什么技能,往往是由他的性格决定的。
我记得百家讲坛上有位教授在分析“西天取经组合”时,是这样说的:我们可以发现,团队中的四个人各有各的不同,唐僧可以说是个好老板,极有权威感;孙猴子极为好胜,自然要保卫大家的安全;猪八戒此人善于打小报告,所以可以用他来监督其他人工作;沙僧任劳任怨,什么活都干,自然要为大家做一些细节上的活……这也可以说明,个人有什么能力,可以做什么工作往往是由性格决定的。
所以说,个性不等于个人能力,但个人能力却往往取决于个性。
你可以从教育上来说一下,谈下西方的个性教育和我门的共性教育,而诺贝尔的获得着貌似没有中国大环境下成长起来的人吧
什么叫团队优势
团队即是共性的一种体现,但是优势呢
没有鲜明的个性怎么显示出优势
NBA公牛王朝团队的优势很明显吧
他们都一样吗
那分什么前锋,后卫呢
难道这不是另一种方式个性的体现吗
如果说一个团队的优势在于共性,那么如果要完成一项任务,只要多找一些有共性的人手来做就可以了;但是一个真正的团队并不是这样的,他们具有的素质往往是你缺什么,而我恰好有什么,能够取长补短.以一个软件编写团队来说,有人要负责出去联络,有人要负责程序分析,有人要负责程序代码,有人负责测试,这些人之间的能力都是互补的.如果大家都只会一项,那也就只有解散的份了,因为这个团队已经没有必要存在了. 另外建议您去看一下余世维先生关于团队的演讲,我记得他给”团队”这个词下了个很明确的定义,认为团队应该具备三个条件才成为团队,这个定义非常的好.我估计用百度搜关键字”余世维”和”团队”,应该可以搜到的.共性重要,但是不能不注重个性,要在大共性的同时让成员发挥个性。
构建团队,首先自己要有充分的实力。
对竞争者要有迫力,对成员要可亲,对合作者要信任。
在发展团队优势时,要求同存异,求同可以增加凝聚力,存异可以保留成员的创新意思,而不会使成员棱角磨平,没有激情。
总之,大思想要一致,小思想要保留,不能太个性,也不能太讲究共性,消除了个性。
整体和部分是辩证统一关系,部分的变化会影响整体的变化,有时甚至还会对全局产生决定性的影响。
着就要求我们在强调局部服从整体的前提下,必须重视局部的作用,搞好局部,使整体功能得到最大的发挥