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弘扬行知精神的演讲稿

时间:2016-11-12 16:20

急需弘扬民族精神,争做国家栋梁的演讲稿!!!

扬雷锋精神,做雅行少年班长发言稿草长莺飞,花红柳俏,春意融融的阳春三月,神州大地的每一个角落,都将再次掀起一股“学雷锋”的春风,这股永吹不停的“春风”是人们对往年学雷锋活动的总结和后续,又是雷锋精神的深化和发扬。

在这春潮涌动、播撒希望的大好时节里,我校举行“学雷锋精神,做行知少年”活动正式启动。

老师们、同学们,让我们从自我做起,从小事做起,从今天做起,只要我们人人学雷锋,处处学雷锋,让雷锋精神成为我们生活道路上的指路标

让雷锋精神长驻我们美丽的校园

我们的校园将变得更文明更美丽,让我们以实际行动谱写一曲又一曲春天里的赞歌。

求一篇演讲稿。

急好的追加分

不胜感激

PS:主题是是厚德端行,文明修身。

作为21世纪的中学生,必有属于自己的骄傲与责任,为了营造出更加美好的世界,生活中,我们必须时时刻刻讲文明,争做一名文明的中学生。

文明——它本在生活最最细微处。

这不仅要体现在语言上,更要集行为文明、思想文明于一体,这样才能做一名真正文明健康的中学生,做合格的社会主义接班人。

争做文明中学生,首先要做到的就是语言文明。

在生活中,我们一定要时时刻刻注意自己的言行举止,以确保做到热情、主动、大方。

与人谈话时要说文明话,切不可粗言粗语,恶言相向。

为你知道吗,你不经意间的话语很可能会伤害别人,同窗好友因此反目的事例更是数不胜数。

话不投机时,我们更要以微笑面对,体谅他人的难处,万万不能将自己的观点强加于人。

这正如伟人卡耐基所说的:如果我们要交朋友,就要以高兴和热忱去迎接别人。

也只有这样,我们才会向文明中学生的标准更进一步。

其次,还要做到行为文明。

行为是否文明,直接代表了这个中学生的文明程度。

因此,在日常生活中,作为中学生的你行为一定要规范,要时时刻刻做文明事,说文明话,而文明的行为就从你捡起一片纸屑,做过一件好事中流露出来。

对于文明的中学生来说,仅仅是语言文明、行为文明还是远远不够的,还必须要做到思想上的文明。

说到思想上的文明,我不禁产生一个悬念——面对漫天飞舞的纸屑,为什么有的人能够弯腰捡起,而有的人却可以熟视无睹,听之任之。

这难道仅仅是行为的不文明所造成的

不,我想不是的。

作为中学生,如果思想不文明,那么其他方面即使做到近乎完美,又有什么用呢

中学生的世界好比一个充满希望的春天,而文明充当的角色无疑是春天里的太阳。

对于中学生来说,文明是必不可少的。

为了我们灿烂的明天,我们一定要远离网吧以及其他中学生不宜进入的娱乐场所,远离不健康的思想,从而追求精神思想上的纯洁、文明、高尚,不去干、不去想有背道德的污秽之事。

文明,在我们身边无处不在,它已不仅仅成为一个象征性的名词,更成为我们中学生多彩生活中不可忽缺的一部分。

为了明天更加美好,让我们大家一起行动起来,争做一名文明的中学生。

古人说,“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。

那么,什么是礼仪呢

简单地说,礼仪就是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是城市的脸面,更是国家的脸面。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质、外塑单位更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明、用礼仪,也是弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。

我们身在社会中,身份、角色在不停地变化之中。

我们这一刻讨厌别人,下一刻往往成了别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂;当我们是市民的时候,又是对随地吐痰、乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们和同学相处的时候,总会埋怨同学的“不拘小节”,无论是工作上还是生活上的说话、借东西;而我们自己又往往懒得去理那些“小节”。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加;当我们是老人的时候,站在晃晃悠悠的车上,总是渴望能有人为站立不住的自己让个座。

随着社会的发展和进步,人们的精神需求层次和自我认知价值的越来越高,就越来越希望得到理解、受到尊重。

毫无疑问,在当前的形势下,礼仪已不是个别行业、个别社会层次的需求,而是全民所需。

火车跑得快,全凭车头带。

在家里,如果家长能够带好头;在学校,如果师长能够带好头;在单位,领导如果能够带好头;在窗口单位,窗口工作人员如果能够带好头……推而广之,要在全中国推广、普及文明礼仪,如果首都一千多万人民能够带好这个头;如果我们每个人都能从我做起,从现在做起……毫不疑问,我们的文明礼仪推广和普及工作,就会更加容易。

那么我们的精神文明建设,就会和物质文明建设一样,取得飞速发展。

我们十三亿人民的精神面貌,必然会焕然一新,人们都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的社会氛围中

文明礼仪,强调的是“尊重为本”。

想让别人尊敬你,首先就得尊敬人。

那些陋习,图的是一时之快,丢的是自己的人格和尊严。

一个连自己都不尊重的人,别人还会尊重你吗

求一篇弘扬中华民族精神 的作文1500字

弘扬民族精神 再现中华之雄魂矫健的苍鹰扇动着双翅,无畏的目光点亮前行的道路。

呼吸一口新鲜的空气,让久储的梦想复活,闭上我们的双眼,让我们一起来飞翔

在这祖国迎来60岁华诞之际,让我们为它高歌一曲。

“幸福的花儿心中开放,爱情的歌儿随风飘荡,我们的心儿飞向远方,憧憬那美好的革命理想。

并蒂的花儿竞相开放,比翼的鸟儿展翅飞翔,迎着那长征路上战斗的风雨,为祖国贡献出青春和理想……”我们中华民族有着五千多年的悠久历史和灿烂的文化。

在这历史的长河中,仁人志士层出不穷,中华美德熠熠生辉,民族精神世代传承。

它,以“团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、不屈不挠、自强不息”的民族精神,维系着中华各族人民共同生活,支撑着中华民族生存发展,推动着中华民族走向繁荣。

这就是五千年中华民族亘古久远的民族精神——中华魂

看完《中华魂》这本书,我深深的被它吸引了,并不是被它的文学价值所吸引,而是书中那平凡而细腻的笔触所体现出来的爱人生、爱社会、爱国家、爱世界,这深厚浓郁的情感是如此的伟大。

它让我感动的同时,也引发了我对于魂的一些思索。

中华魂,是以爱国主义为核心的一种精神,它使中华民族不仅创造了灿烂的文明,而且生生不息、连绵不绝,表现出强大的生命力。

面对艰难险阻,不屈不挠奋斗的是中华魂;面对凌辱祖国的尊严,挺身而出、维护祖国尊严的是中华魂……在这缤纷的世界里,魂究竟是什么

中华魂,是霍去病的“匈奴未灭,何以为家”;是岳飞的“精忠报国”;是费俊龙、聂海胜为国争光的理想追求;是钱学森面对国外丰厚的待遇,依然回国报效祖国的决心和信念;是周总理以身作则严格遵守公共场所规章制度的品质……这一则则可歌可泣的爱国主义故事,体现了一种爱国精神。

中华魂,是精忠报国,是为国争光,是热爱祖国。

中华魂,是越王勾践为复国而卧薪尝胆;是彻夜不息,为解放战争日夜操劳的身影;是焦裕禄冒着风雪,去帮助群众,关心群众……中华魂,是艰苦奋斗,是自强不息。

中华魂,是季布的一诺千金;是李嘉诚的“义在财先”;是我们中学生要诚实守信;是在受到别人帮助后的感恩……中华魂,是诚实守信,是感恩知报。

中华魂,是苏武远离祖国、执节望乡的苏武的坚守;是屈原贬谪离乡的洁身自好;是林则徐因禁烟而谪戍新疆却依旧心系百姓疾苦推广引水灌溉;是丛飞遭花红酒绿纸醉迷津,却能够紧衣缩食救助失学儿童……中华魂,是为国为民,是心怀天下。

作为一个中国人,我们要让所有的人看到,我们在一种无形的精神的支撑下,自立,自强;作为一个中国人,我们要自强不息,修己慎独,我们要诚信知报,要革故鼎新,与时俱进,我们要诚实守信,感恩知报。

曾几何时,认为中国是不会灭亡的,因为它永远与魂缠绕在一起。

中华魂,给了中华民族希望,胜利……使中华民族在黑暗的道路上永远是光明的,没有坎坷的,因为我们与魂同在。

中华民族有多少年轻的战士献出了宝贵的生命

有多少英雄抛头颅,洒热血

有很多很多。

他们在死的面前,留下很多血,洒下很多泪,但从没低过头,因为中国人的血脉里流淌的是顽强不屈的精神

是他们,用自己的血,自己的汗,甚至是自己宝贵的生命,铸就了东方大地上不屈的中华魂

唤醒拂晓的沉默;叱咤时代的风云;舞动神州的雄风;点燃文明的星火。

中华魂——你聚集千载之灵气,吸纳万世之精华,你以一条龙的姿态,亘古与华夏文明。

知恩于心,感恩于行,300字左右

,要懂得感恩图报,常怀一颗,感恩是一种美德。

曾听说过一句话:“滴水之恩,涌泉相报。

”曾说过:“谁言寸草心,报得三春晖。

”这两句话充分的说明感恩是美德中最博大的。

想必大家都捐赠过一些物品和钱财给一些贫困的人。

那些人又是怎样感恩的。

在2009年春季。

在四川一所中学的一些学生在校园里栽下感恩树。

这些学生都来自于非常贫困的的家庭,都是依靠社会各界的帮助。

在春天来临之际,每个学生载了一棵白杨树,用好多棵感恩树形成的感恩林,给四川增添绿色,回报社会,我相信感恩林一定会更加的茂密。

感恩是一种美德,当别人给予我们恩惠时,我们要予以相报,一个男孩子家里贫穷,为了积攒学费,他推销商品,当他敲开时,里面的一个小姑娘看他这样,给了他一杯牛奶,当小男孩长大以后,成为一位内科医生,有一次一位患病的妇女来到他那家医院看病,当他治病时,惊奇的发现那是以前那位给他牛奶的小女孩,于是很认真的帮她做好手术,手术完后,正当那位妇女为昂贵的手术费发愁时,那位医生为他交了所有的医药费,并在手术费单上看到一行字:手术费=一杯牛奶。

这位医生的感恩行为使我们更加明白感恩是一种美德,一种高尚的行为。

大家都知道古时候有很多感恩的人,像的弟子中的子路。

在子路小的时候,家里很贫穷,有一次,父母想吃米饭,可是家里一点也没有,所以子路翻过几座山去亲戚家借米,但只从亲戚家借来一小袋米,当他看见父母吃上了香喷喷的米饭,子路也就忘记了累。

子路感恩与父母的心让我们感受到了感恩的力量和伟大

人,是需要感恩的,对于世间万物,心存感恩,就能像大海一样有,让这种心灵的潮水不是肆虐,我们就能洗去污秽,就能看清有多少事物值得珍惜,并有勇气去负起责任,社会才得以和谐发展。

学会感恩,亲情变的愈加温暖;懂得感恩,友情变得更加紧密;有了感恩,社会变成美好的人间,恩与爱是好朋友,学会了感恩,你便能。

关于二辩的问题

不同赛制二辩论职责不一样。

如果你们的规则是和下面的规则一样的话,那三辩二辩的就是围绕你们一辩的立论在攻辩阶段的进行攻击和防御,以及自由辩论的与对手周旋两个职责。

开篇立论 由于本次比赛辩题大都富于生活化色彩,所以开篇立论无须在理论的层面上过多纠缠。

立论要求逻辑清晰,言简意赅。

攻辩 (1) 攻辩由正方二辩开始,正反方交替进行。

(2) 正反方二、三辩参加攻辩。

正反方一辩作攻辩小结。

正反方二、三辩各有且必须有一次作为攻方;辩方由攻方任意指定,不受次数限制。

攻辩双方必须单独完成本轮攻辩,不得中途更替。

(3) 攻辩双方必须正面回答对方问题,提问和回答都要简洁明确。

重复提问和回避问题均要被扣分。

每一轮攻辩,攻辩角色不得互换,辩方不得反问,攻方也不得回答问题。

(4) 正反方选手战立完成第一轮攻辩阶段,攻辩双方任意一方落座视为完成本方攻辩,对方选手在限时内任意发挥(陈词或继续发问)。

(5) 每一轮攻辩阶段为1分30秒,攻方每次提问不得超过10秒,每轮必须提出三个以上的问题。

辩方每次回答不得超过20秒。

用时满时,以钟声终止发言,若攻辩双方尚未完成提问或回答,不作扣分处理。

(6) 四轮攻辩阶段完毕,先由正方一辩再由反方一辩为本队作攻辩小结,限时1分30秒。

正反双方的攻辩小结要针对攻辩阶段的态势及涉及内容,严禁脱离比赛实际状况的背稿。

自由辩论 这一阶段,正反方辩手自动轮流发言。

发言辩手落座为发言结束即为另一方发言开始的记时标志,另一方辩手必须紧接着发言;若有间隙,累积时照常进行。

同一方辩手的发言次序不限。

如果一方时间已经用完,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言。

自由辩论提倡积极交锋,对重要问题回避交锋两次以上的一方扣分,对于对方已经明确回答的问题仍然纠缠不放的,适当扣分。

结辩 辩论双方应针对辩论会整体态势进行总结陈词;脱离实际,背诵事先准备的稿件,适当扣分。

二辩三辩第一,要必须紧紧围绕己方一辩的立论的主线来设计问题第二,是灵活去解答对方二辩三辩的问题第三,在自由辩论的时候针对对方漏洞继续打击对方薄弱环节。

一、在姿态上要低调在低调中修炼自己:低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守,看似平淡,实则高深的处世谋略。

谦卑处世人常在:谦卑是一种智慧,是为人处世的黄金法则,懂得谦卑的人,必将得到人们的尊重,受到世人的敬仰。

大智若愚,实乃养晦之术:“大智若愚”,重在一个“若”字,“若”设计了巨大的假象与骗局,掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。

这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术,实际上是精于算计的隐蔽,它鼓励人们不求争先、不露真相,让自己明明白白过一生。

平和待人留余地:“道有道法,行有行规”,做人也不例外,用平和的心态去对待人事事,也是符合客观要求的,因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。

时机未成熟时,要挺住:人非圣贤,谁都无法甩掉七情六欲,离不开柴米油盐,即使遁入空门,“跳出三界外,不在五行中”,也要“出家人以宽大为怀,善哉

善哉

”不离口。

所以,要成就大业,就得分清轻重缓急,大小远近,该舍的就得忍痛割爱,该忍的就得从长计议,从而实现理想,成就大事,创建大业。

毛羽不丰时,要懂得让步:低调做人,往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。

在“愚”中等待时机:大智若愚,不仅可以将有为示无为,聪明装糊涂,而且可以若无其事,装着不置可否的样子,不表明态度,然后静待时机,把自己的过人之处一下子说出来,打对手一个措手不及。

但是,大智若愚,关键是心中要有对付对方的策略。

常用“糊涂”来迷惑对方耳目,宁可有为而示无为,万不可无为示有为,本来糊涂反装聪明,这样就会弄巧成拙。

主动吃亏是风度:任何时候,情分不能践踏。

主动吃亏,山不转水转,也许以后还有合作的机会,又走到一起。

若一个人处处不肯吃亏,则处处必想占便宜,于是,妄想日生,骄心日盛。

而一个人一旦有了骄狂的态势,难免会侵害别人的利益,于是便起纷争,在四面楚歌之中,又焉有不败之理

为对手叫好是一种智慧:美德、智慧、修养,是我们处世的资本。

为对手叫好,是一种谋略,能做到放低姿态为对手叫好的人,那他在做人做事上必定会成功。

以宽容之心度他人之过:退一步海阔天空,忍一时风平浪静。

对于别人的过失,必要的指责无可厚非,但能以博大的胸怀去宽容别人,就会让世界变得更精彩。

二、在心态上要低调功成名就更要保持平常心:高调做事是一种责任,一种气魄,一种精益求精的风格,一种执著追求的精神。

所做的哪怕是细小的事、单调的事,也要代表自己的最高水平,体现自己的最好风格,并在做事中提高素质与能力。

做人不要恃才傲物:当你取得成绩时,你要感谢他人、与人分享、为人谦卑,这正好让他人吃下了一颗定心丸。

如果你习惯了恃才傲物,看不起别人,那么总有一天你会独吞苦果

请记住:恃才傲物是做人一大忌。

容人之过,方显大家本色:大度睿智的低调做人,有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。

对他人的小过以大度相待,实际上也是一种低调做人的态度,这种态度会使人没齿难忘,终生感激。

做人要圆融通达,不要锋芒毕露:功成名就需要一种谦逊的态度,自觉地在名利场中做看客,开拓广阔心境。

知足者常乐:生活中如能降低一些标准,退一步想一想,就能知足常乐。

人应该体会到自己本来就是无所欠缺的,这就是最大的财富了。

不要太把自己当回事:不要把自己太当回事,才不会产生自满心理,才能不断地充实、完善自己,缔造完善人生。

谦逊是终生受益的美德:一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人,谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象,这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力,最后达到成功。

淡泊名利无私奉献:性格豪放者心胸必然豁达,壮志无边者思想必然激越,思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。

所以,社会要求成大事者能够隐忍不发,高调做事,低调做人。

对待下属要宽容:作为上司,应该具有容人之量,既然把任务交代给了下属,就要充分想念下属,让其有施展才能的机会,只有这样,才能人尽其才。

简朴是低调做人的根本:在生活上简朴些、低调些,不仅有助于自身的品德修炼,而且也能赢得上下的交口称誉。

三、在行为上要低调深藏不露,是智谋:过分的张扬自己,就会经受更多的风吹雨打,暴露在外的椽子自然要先腐烂。

一个人在社会上,如果不合时宜地过分张扬、卖弄,那么不管多么优秀,都难免会遭到明枪暗箭的打击和攻击。

出头的椽子易烂:时常有人稍有名气就到处洋洋得意地自夸,喜欢被别人奉承,这些人迟早会吃亏的。

所以在处于被动境地时一定要学会藏锋敛迹、装憨卖乖,千万不要把自己变成对方射击的靶子。

才大不可气粗,居功不可自傲:不可一世的年羹尧,因为在做人上的无知而落得个可悲的下场,所以,才大而不气粗,居功而不自傲,才是做人的根本。

盛名之下,其实难副:在积极求取巅峰期的时候,不妨思及颜之推倡导的人生态度,试图明了知足常乐的情趣,捕捉中庸之道的精义,稍稍使生活步调快慢均衡,才不易陷入过度偏激的生活陷阱之中。

做人不能太精明:低调做人,不耍小聪明,让自己始终处于冷静的状态,在“低调”的心态支配下,兢兢业业,才能做成大事业。

乐不可极,乐极生悲:在生活悲欢离合、喜怒哀乐的起承转合过程中,人应随时随地、恰如其分地选择适合自己的位置,起点不要太高。

正如孟子所说的:“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速。

”做人要懂得谦逊:谦逊能够克服骄矜之态,能够营造良好的人际关系,因为人们所尊敬的是那些谦逊的人,而决不会是那些爱慕虚荣和自夸的人。

规避风头,才能走好人生路:老子认为“兵强则灭,木强则折”、“强梁者不得其死”。

老子这种与世无争的谋略思想,深刻体现了事物的内在运动规律,已为无数事实所证明,成为广泛流传的哲理名言。

低调做人,便可峰回路转:在待人处世中要低调,当自己处于不利地位,或者危险之时,不妨先退让一步,这样做,不但能避其锋芒,脱离困境,而且还可以另辟蹊径,重新占据主动。

要想先做事,必须先做人:要想先做事,必须先做人。

做好了人,才能做事。

做人要低调谦虚,做事要高调有信心,事情做好了,低调做人水平就又上了一个台阶。

功成身退,天之道:懂得功成身退的人,是识时务的,他知道何时保全自己,何时成就别人,以儒雅之风度来笑对人生。

四、在言辞上要低调不要揭人伤疤:不能拿朋友的缺点开玩笑。

不要以为你很熟悉对方,就随意取笑对方的缺点,揭人伤疤。

那样就会伤及对方的人格、尊严,违背开玩笑的初衷。

放低说话的姿态:面对别人的赞许恭贺,应谦和有礼、虚心,这样才能显示出自己的君子风度,淡化别人对你的嫉妒心理,维持和谐良好的人际关系。

说话时不可伤害他人自尊:讲话要有分寸,不要伤害他人。

礼让不是人际关系上的怯懦,而是把无谓的攻击降到零。

得意而不要忘形:得意时要少说话,而且态度要更加谦卑,这样才会赢得朋友们的尊敬。

祸从口出,没必要自惹麻烦:要想在办公室中保持心情舒畅的工作,并与领导关系融洽,那就多注意你的言行。

对于姿态上低调、工作上踏实的人,上司们更愿意起用他们。

如果你幸运的话,还很可能被上司意外地委以重任。

莫逞一时口头之快:凡事三思而行,说话也不例外,在开口说话之前也要思考,确定不会伤害他人再说出口,才能起到一言九鼎的作用,你也才能受到别人的尊重和认可。

口出狂言者祸必至:是不是因为物欲文明的催生所致,如今社会上各类职业当中都有动辄口出狂言的人。

耻笑讥讽来不得:言为心声,语言受思想的支配,反应一个人的品德。

不负责任,胡说八道,造谣中伤,搬弄是非等等,都是不道德的。

不要总是报怨原单位:跳槽属于人才流动,是当今社会很正常的一种现象,并不为奇,而且跳槽者屡屡能在新的团队里找到适合自己的位置,创造更佳的业绩。

如果这一步还没有达到,你就急急忙忙地大耍“嘴功”,以贬低老团队的手段来抬高自己在新团队的人缘和地位的话,那你就大错特错了

说话不可太露骨:别以为如实相告,别人就会感激涕零。

要知道,我们永远不能率性而为、无所顾忌,话语出口前,考虑一下别人的感受,是一种成熟的人处世方法。

沉默是金:沉默,并不是让大家永不说话,该说的时候还是要说的。

就像佛祖那样境界的人,也还是会与人说话,传授佛法,适度的语言本身也是一种沉默。

五、在思想上要高调给自己一个希望:不论你遇到了多揪心的挫折,都应当以坚持不懈的信心和毅力,感动自己,感动他人,把自己锤炼成一个做大事的人。

保持向上的激情:我们需要激情,需要开拓,让我们从现在做起,兢兢业业,开拓创新,扎扎实实做好本职工作,在平凡的工作中燃烧激情。

自信是高调做事的秘诀:信心对于做事成功者具有重要意义,成功的欲望是创造和拥有财富的源泉。

(为人处世 )人一旦有了这种欲望,并经由自我暗示和潜意识的激发后形成一种自信心,这种信心就会转化成一种“积极的感情”,它能帮助人们释放出无穷的热情、智慧和精力,进而帮助人们获得财富与事业上的巨大成就。

别让借口“吃掉”你的希望:无论什么时候,我们都不要为自己寻找借口,只有尽职尽责,勇往直前,不找借口,才能实现理想,创造辉煌人生。

丑小鸭也能变成白天鹅:一个人有希望,再加上坚忍不拔的决心,就会产生创造的能力;一个人有希望,再加上持之以恒的努力,就会达到目的。

点燃希望之火:一颗充满希望的心灵,具有极大的创造力,这种创造力会激发人的潜能,实现人的理想。

成功需要付出代价:从古到今,凡成事者,成大事者,莫不受尽磨难,在磨难中完成自我教育,如此也水到渠成地成就了事业。

主动去做应该做的事:只有气服懒惰,积极进取的人,才能不断成功,不断取得好成绩。

不要轻言放弃,坚持就能成功:抱定任何都不放弃的信念,即使在一片懊悔或叹息、宽容或指责的氛围中也要坚持。

是的,任何时候都不要放弃,无论条件多么的困难,只要能坚持到底,成功就一定属于你。

学会自己鼓励自己:能自己鼓励自己的人就算不是一个成功者,但绝对不会是一个失败者,你还是趁早练练这“功夫”吧

永远保持好心情:突破困境的方法,首先在于要肃清胸中快乐和成功的仇敌,其次要集中思想,坚定意识。

只有运用正确的思想,并抱定坚定的精神,才能从逆境中突围。

激发自己的潜能:倘若你和一般失败者面谈,你就会发现:他们之所以失败,是因为他们从来不曾走进足以激发人、鼓励人的环境中,是因为他们的潜能从来不曾被激发,是因为他们没有力量从不良的环境中振作。

不要畏惧贫穷和困苦:行走于人生丛林中的每个人都应该记住,如果你正在遭受困苦,这并不是完全是件坏事,“天将大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为”。

因为老天要把重任交给你,必先磨炼和考验你

发掘出自身的强项:当巨大的压力、非常的变故和重大责任压在一个人身上时,隐伏在他生命最深处的种种能力,才会突然涌现出来,使他成就大业。

坚定生活的信念:困境可以检验一个人的品质。

如果一个人敢于直面困境,积极主动寻求解决问题的办法,能在任何不利的环境中始终充满热情,坚定对生活的信念,那么他迟早会成功。

把挫折当成垫脚石:在生活中,有的人被挫折打倒,有的人却把挫折当成垫脚石,不断前进。

只要我们正视坎坷,永不放弃自己的追求,生活的艰辛将被我们踩在脚下,生命将会永放光芒

对生活充满热情:有了热情,就能把额外的工作视作机遇,就能把陌生人变成朋友,就能真诚地宽容别人。

有了热情,就能充分利用余暇时间来完成自己的兴趣爱好。

有了热情,就会抛弃怨恨,变得心胸宽广。

有了热情,就会战胜困难,取得成功。

参考结辩下面我将有以下三个方面阐述我方观点。

首先,雷锋精神通过低调践行这一途径与高调弘扬想对比,更能强化其感染力、影响力、持续性的效果。

行知研究学表明人的大脑对于行为的记忆波长是视觉记忆的4.8倍,是听觉记忆的6.2倍。

也就是行为的影响更深远持久。

不用说什么,那未必打动了我,但身边人的那些小事却能让我真正体会到并且吸收;做的力度至今仍感染着我,影响着我,持续性地让我们去学习并传承雷锋精神。

第二,就个人而言,通过低调践行,更能直接且实质地体现雷锋精神。

两次进藏的孔繁森,领养了三个孤儿,让家境本不富裕的家庭更加拮据,有时甚至须靠捐血来贴补家庭,可他给群众买药、扶贫救济时却出手大方,少则百十元,多则上千元,最终实现了青山处处埋忠骨,一腔热血洒高原的誓言。

这位视少数民族同胞为骨肉的汉族干部却倒下了,用他的鲜血染红了他所热恋的雪域高原。

第三,就社会而言,社会呼吁着雷锋精神的低调践行,因为低调践行是雷锋精神的本质和最终归宿。

北京语言大学教授就说“低调践行与高调弘扬是辩证统一的关系,只有将雷锋精神落实到行动中去,就值得肯定”。

我们既是雷锋精神的接受者也是传播者。

通过由心而发,外化于行的低调践行去相互信任相互尊重,去许诺未来一个创造性的明天 所以我方坚决认为:雷锋精神应该低调践行 。

因为时间给空想者痛苦,给创造者幸福满意请采纳。

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