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关于鲲鹏展翅的演讲稿

时间:2016-09-17 15:25

有关于梦想的演讲稿,3分钟左右,急用

我们还年轻吗

或者说,我们还很年幼

——不,我们已经老了,已经迟暮

或者,我们还很幼稚,幼稚到只会咿呀学语……那么,如果不是,为什么,我的心感受不到激情,为什么,我沉迷于那些我听不懂文字的日韩歌曲里无法自拔

高一,二八的年纪,正是花季

也正是做梦的年纪。

可是,是谁偷走了我的梦想,是谁让我面对这样的题目语言苍白……——不啊

我感受到了,那来自心底的涌动

那些美好,以及那些激情

——我已经很久没有去体验了。

我以为自己已经彻底迷失的时候,而它蓬勃而出啦

——我甚至听见了呐喊

Dreaming!梦想……这个大写的D。

我要永远记住这个大写D,因为它是一切的开始

人因为梦想而伟大,人类的一切几乎都是想出来的

因为梦想,我们的伟大的万物之灵去创造,无中生有,累积出璀璨的文明

我们的桌子,我们的椅子,乃至我们小小的铅笔和橡皮,都不是凭空出现的,而他们都是因为那些拥有梦想的人而诞生和完美

我可以品味书香,我可以沉醉音乐,我可以荡漾林间,我可以漫步街头……而且,我还可以满怀憧憬,可以充满力量,可以感受崇高,可以体验伟大,甚至,我可以上九天揽月、下五洋捉鳖,可以鲲鹏展翅九万里、俯览人间、粪土万户侯

我很感谢自己生于90年代,我很感谢我们的祖国如此繁荣昌盛,我很感谢内心激荡着的这份力量……如乳虎啸谷,如潜龙腾渊,恰同学少年,生逢盛世,梦想飞扬

一时有感,但是有些凌乱,你自己再整理添加一些吧…… :)

写一篇关于舍弃500字左右的演讲稿

学会珍惜与舍弃   大千世界,浩瀚无穷,我们不能拥有一切,懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。

  ——题记   小草珍惜它的一寸土地和一方阳光,于是它蓬蓬勃勃,为世界增添了亮色;岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝,于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿;青蛙珍惜了它的一片水洼,于是处处响起快乐的哇鸣。

学会珍惜,会让你变得快乐。

  小溪舍弃了安全的泉眼,奔向大海,于是它与大海融为一体,不至于被蒸发殆尽;雏鹰舍弃了温暖的巢穴,于是它有了一片广阔的天空;蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴,才赢得了一个夏季的歌声。

学会舍弃,它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。

  生活并不是像我们想象的那样惊天动地,但平凡的生活同样值得我们珍惜,平平淡淡才是真。

你看,碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上,带着晨露的花儿摇曳在晨风中,蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。

你看这平淡的生活是多么美丽,难道还不值得我们珍惜吗

父母不能伴我们一世,我们要珍惜与父母相处的日子,珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。

兄弟姐妹也在不断长大,他们很快要各奔前程,我们要珍惜我们之间的每一次牵手,珍惜我们之间每次互相对视的目光,珍惜我们之间的每一次嬉笑,这些都如阳光般闪烁在我们的心中。

在我们苦恼时,这些阳光会为我们消除阴霾。

  同样,不幸的遭遇也值得我们珍惜,因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶,没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子,没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。

正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠,一颗笑在秋风里的果实。

因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等,正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树,摇曳成一棵参天大树。

  懂得珍惜的同时,我们还要懂得舍弃,舍弃一己之私,成就天下大公。

孔繁森一心为阿里人民操劳,当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时,他的妻子这时正生病住院,他给家里只留下了50元钱。

孔繁森不为私,一心为阿里,赢得了“人民的好干部”荣誉称号。

他舍弃家庭利益,成就天下之大公。

我们也要学会舍弃,舍弃一己私利,于是我们拥有一份安宁的心境,不至于因只为私立而惶惑不安;舍弃蝇头小利,于是我们有了一份大度平静如水的心境,不至于因为小事而斤斤计较,整天生活在你争我夺的世界里。

  学会珍惜,我们的生活便有了一片阳光,学会舍弃,我们的阳光得以永远灿烂,学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。

  [在线点评]   这是一篇好作文,一篇规范的考场作文。

开头两段分别从珍惜与舍弃落笔,借物喻理,排比生辉,生动形象,造语准确;更难能可贵的是,两段的结句不忘拎起珍惜与舍弃之两端,文思巧妙。

第三段用平常之景物、平常之细节来阐发美好必须珍惜之道,第四段用比喻手法来阐明不幸也值得珍惜之理,这样从正反两面说珍惜便非同寻常了。

接下来一段以孔繁森为例,说的是要懂得舍弃的道理,可珍惜也包含其间却不觉得浑,足见作者的思想一直非常清晰。

这主体三段内容涉及自然、家庭、社会,采用事例论证、对比论证、比喻论证,中心突出,阐述充分有力。

最后一段,绾合上文,照应题记,强调“学会珍惜与舍弃是人生的大艺术”,提升了文章的品位。

还值得我们注意的是,本文采用抒情的笔调来写,庶几成就一篇说理散文

可跻身于一类卷。

  学会珍惜,懂得舍弃   面对巍然屹立的几乎高不可攀的龙门,鲤鱼毅然舍弃了静静湖底的安逸,将自己的雄心壮志珍藏于心,终于,它跃过了龙门;面对风雨交加的天空,雄鹰坚定地舍弃了巢穴中的温暖,将蓝天——自己永恒的家园珍藏于心,最终,它箭一般射向天空……   缤纷世界之中,有太多的真善美需要珍惜,也有不少的假恶丑必须舍弃。

穿行于历史的驿道上,我苦苦搜寻,寻找那值得我们永藏心中的精华,遗弃那些令我们嗤之以鼻的糟粕。

  瘦削的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔,毅然怀石投江。

面对“举世皆浊”的世道,他舍弃了荣华富贵,将自己对国家的赤诚之心珍藏,将芝兰香草般的身躯、“皓皓之白”的人格珍惜

  衣衫褴褛的张骞面对匈奴单于的劝降,毅然选择了不屈,历尽千辛万苦逃出魔爪后,依然坚定地继续前行,选择回归祖国的路。

他舍弃了用降敌换来安逸享乐的途径,将一个大汉使臣的气节珍藏,将自己的爱国主义情怀珍惜。

  美丽的居里夫人毅然选择了阴暗简陋的实验室,以自己瘦弱的身躯勇攀科学高峰。

她舍弃了天生丽质可能给她带来的幸福,将科学殿堂中发出的耀眼光芒珍藏,将自己对人类无私奉献的美德珍惜。

  他们的一生都守住了应该珍惜的东西,尽管也舍弃了很多。

正因为能在取舍中做出正确的抉择,三闾大夫怀石投江却换回千百年来人们由衷的敬仰,张骞用血泪铺就的道路上传来了驼铃声声,居里夫人也用舍弃的美丽换回跨越千年的“美丽”。

.   于是,我懂了,一个真正有所为的人,在面对抉择时,总是能够做出正确的选择。

该舍弃的毫不犹豫坚决舍弃,该珍惜的义无反顾永远珍惜。

  然而,珍惜与舍弃错位者也大有人在:秦桧为荣华富贵舍弃了民族道义;蒂尔德为虚荣付出了十年艰辛;我们的某些“人民公仆”,抛弃了当初在党旗下的庄严誓言,而将金山、银山“珍藏”于心;还有一些人,舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格,而将物质享受视为至上,甘当金钱的奴隶……正因为如此,他们的行为令人作呕,他们的人生黯然失色。

  人的一生宝贵且短暂,让我们学会珍惜,懂得舍弃,把握住正确的航向,让人生之旅闪耀出烁烁光辉。

  舍弃是为了更好地珍惜   有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩,一天,他独自上山砍柴,却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指,于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来,忍着剧痛走回村庄,最终保住了性命。

  这是舍弃,也是珍惜:舍弃了脚趾,却换回了生命。

生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,二者皆可抛。

生命和爱情都是可贵的,值得人们去珍惜的,但是,自由,却比两者更为可贵。

“若为自由故,二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气

  “四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。

其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。

同样,在生活中也是如此,你必须衡量事物的大小,权衡利弊之后再作决定。

像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命,于是舍弃了脚趾,却换来了整个生命。

98年洪水泛滥时的抗洪战士,因为珍惜国家的安全,毅然舍弃了自已的小家,将国家这个大家放入心中。

02年非典时期,无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中,因为珍惜病人的生命,却舍弃了自已的安危

  “珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的,就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。

可它们却又是相辅相承的。

  很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节:深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。

而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你,所以我选择离开你。

  是他们不爱对方吗

不是。

反而是因为他们深爱着对方,珍惜对方,才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世,宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。

虽然并不是这样。

是生活逼着你逃避。

  生活就是这样的一个伟大的魔术师。

他让我们不断地认识新的事物,不断地学会珍惜,却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。

但是年华却是最好的医生。

他将每一个人心里的伤痕抚平。

  舍弃是美的,珍惜也是美的。

虽然我们很多时候都不愿意放弃,但是请记住:我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。

  珍惜如金,放弃如歌   世间一切事物的变化发展过程,实际上是一个在珍惜中不断积累,在不断放弃中超越的过程。

不懂得珍惜就不懂得放弃,不懂得放弃就不懂得珍惜。

如果说珍惜是生命中的金子,那么放弃就是最能弹奏出人生优美旋律的乐章。

  我们生活的这个地球,丰富多彩又充满变化,所有的事物和生命都在珍惜中坚守自己,在放弃中完善自我。

种子,在积蓄力量中放弃沉睡,跃然于春天的土地,才绽放出绚丽的花蕾;小溪,在历经曲折坎坷中蓄势待发,朝着既定的目标奔走,最终汇入大海得到永生;朝阳,在黑暗中洗尽昨日铅尘,才能奉献给大地一片新的光明;航船,放弃了港湾的宁静而选择了风浪,才能扬帆远航,到达希望的彼岸……   珍惜与放弃更是人生不可回避的考验。

庄子放弃了功名利禄,独守心灵月亮的寂寞之树,任做逍遥游中人,鲲鹏展翅,自由自在,该是他不变的淡泊与珍惜;那个天子呼来不上船,自称总是酒中仙的浪漫诗人李白,舍弃宫庭的浮华奢侈,远离尘世,追求一种安静的生活,而成就了一代诗仙的美名,那是一种超然洒脱中的珍惜与放弃的智慧;在跨越时间的镭射线里,居里夫人,找到的不仅仅是那化学元素,更有那让人窒息的荣誉,对此,她淡然若无,依旧在实验室的瓶瓶罐罐中探寻那未知世界的科学奥秘;或许巴金先生的一生最能诠释人生珍惜与放弃的真谛,从《家》到《随想录》,在穿越历史时空的磨难、抗争、徘徊、荣耀中,始终没有停歇对人生的思考与探索,特别是在经历了十年文革浩劫的苦难屈辱后,他没有停留在昨天创伤的痛苦中做一个旁观者,而是紧锁眉头,拿起他手中最沉重的武器-笔,刀笔自己,反思历史,把充满理性思想的真话和思考留给了后人。

  其实,珍惜与放弃就像一个长途跋涉者背负的行囊。

里面装的东西太多,如果什么都不放弃,就会感觉到越来越沉重、压抑而无法远行。

如果把自己必须的东西都扔掉,就会像在沙漠中丢失了水囊的行人,生命将没有水的滋润而凋零。

  所以,生活中有很多的东西,当珍惜的一定要珍惜,当放弃的必须放弃。

放弃愚昧,就会在拥有知识中获得智慧;放弃私欲,就会拥有人生更大的财富;放弃自卑,就会赢得自己真正的尊严;放弃积怨,就会创造更多的和谐和美好……   珍惜与放弃是一种境界,更是一种智慧,是人生中的坚守与超越。

学会珍惜与放弃吧,因为,珍惜如金,放弃如歌。

  大道理:机遇只会垂青那些有准备的头脑。

只有为愿望而努力去做,才是达到目标的惟一途径,懒惰与投机者绝对无法享受成功的欢乐。

  抢救哪一件   作者 : 雅琴   不久前,巴黎一家现代杂志刊登了这样一个有趣的竞答题目:“如果有一天卢浮宫突然起了大火,而当时的条件只允许从宫内众多艺术珍品中抢救出一件,请问:你会选择哪一件?”   在数以万计的读者来信中,一位年轻画家的答案被认为是最好的--选择离门最近的那一件。

  这是一个令人拍案叫绝的答案,因为卢浮宫内的收藏品每一件都是举世无双的瑰宝,所以与其浪费时间选择,不如抓紧时间抢救一件算一件。

  大道理:成功的最佳目标不是最有价值的那个,而是最可能实现的那个。

目标越大,得失越大,挫折感也就越大。

放弃那些大而美丽的目标,重点放在伸手可及的眼前 。

求一篇演讲稿,主题“坚定信念跟党走,担当筑匠梦,600-800字

坚定信念跟党走,担当筑匠梦恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

方圆九州,泱泱大国,五千年的历史文化浩如烟海。

九十五年风和雨,八千里路云和月。

九十五年历史沧桑、风波激荡;九十五年好汉辈出、情深意长。

蓦然回首,中国共产党已走过了九十五年的光辉历程。

从以同志为代表的中国共产党,走农村包围城市的道路,让中国人民当家作主站起来。

到以同志为代表的中国共产党走改革开放,建设有中国特色的社会主义道路,让中国人民富起来。

再从以江泽民同志为代表的中国第三代共产党,高举旗帜继往开来,让中国人民强起来。

到如今新一届的领导人又带领全国人民,向着实现中华民族伟大复兴的中国梦,迈出了气壮山河的新步伐。

百年之间中国发生了翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的辉煌成就,而这其中的一切无不是中国共产党的功劳,这累累的硕果无不闪耀着党性的光辉,党性的温暖

无论是隐姓埋名30年的,中国核潜艇之父黄旭华,还是退休以后,20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰,或是荣誉迟到28年而一生不悔,见义勇为的好市民方俊明,在他们的心里,都时时刻刻都把人民群众放在心里最重要的位置,用最纯粹、最勇敢、最无私奉献的一颗心践行了党的群众路线。

也唯有像他们这样用真情关心群众,用真爱爱护群众,用真干惠及群众,把为民谋利体现在工作和生活中的一点一滴、一言一行之中,竭尽所能为群众办实事、解难题、谋福利。

为人民群众撑起一片祥和美丽的天空,才能真正赢得群众的信任和赞美,才能真正成为群众心里名副其实的一位好党员。

说到这,我不禁要提到这样一位普通的基层党员,她是2014年感动中国人物之一—山西省襄垣县返底村党支部书记段爱平。

返底村地处山区资源匮乏,村民一直挣扎在贫困线上,村里的孩子们只能挤在一间阴暗破旧的危房里读书。

而那时的段爱平做煤炭生意已经积累了上百万的财产。

凭着一颗善良仁爱的心,1999年段爱平上任后,她先后给村里盖了起了新学校,建起了养老院。

为了使村民发家致富,她带领村民种植药材,改造电网,投资园林建设,为了这些项目段爱平已贴尽了自己的全部家财。

当村里遭遇了危险的汛情,段爱平三天三夜没有合眼,挨家挨户地察看、帮助受灾群众转移财物,浑然不顾自己已经是一个58岁,身患癌症晚期的病人,直至躺在了病床上她还一心惦记着,要尽力为村民做更多的事。

百万家财没有了,村里学校的教室却明亮了起来,原本健康的身体累垮了,乡村的面貌却改变了。

大山挡住了阳光,你用肩膀扛起乡亲的盼望。

村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。

庄稼,总要把一切还给泥土。

你贴工,贴钱,贴命,你还贴近老百姓的心。

正因为中国有着千千万万个像段爱平这样敢于有做作为,甘于无怨无悔的好党员,才凝聚成了中国浩然勃发的正能量,点燃了中国梦想的火焰,照亮了中国前行的事业。

中国梦很大,而我的梦却很小。

我梦想着有一天能让这片土地上的父老乡亲享受到跟城里人一样购物方便快捷的生活,住上安心舒适的房子,走上脱贫致富的道路。

我相信每一位身在企业工作的人都与我有着一个共同的梦想,那就是建设中国特色社会主义社会,实现中华民族伟大复兴的“中国梦” 。

为了实现这个梦想,我们必须坚定信念,情系百姓,爱岗敬业。

把方便带给百姓,把温暖回馈给客户。

让诚信迈上老百姓的心坎,让心中多一份责任和关怀。

用知识武装头脑,用行动践行诺言。

世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的,是长顺威远人的胸怀和梦想

鲲鹏展翅九万里,策马扬鞭自奋蹄。

待到蛟龙入海时,再展宏图凌云志!

演讲稿的写法急啊助人为乐分~~~~

B、材料的筛选。

一定要有材料,主要运用新的生活中来的事实材料。

  C、结构的谋划。

同样是三段式,只是词语不同而已。

  结构包括开场白、主干、结束语。

  开场白,方式多种,如开篇入题,借题发挥,提问设问,引用比  兴等。

(如《新世纪抗战的号角已吹响》开头运用“同学们大家起来”  的抗战歌曲)等。

常常运用二种是设问法和情境法。

总的原则是切题  和镇场。

  主干,条理层次十分清楚,并在每一个层次前或后面有语言标志。

  注意在高潮到来时运用排比和点明手势动作等。

  结束语,一是概括要点,揭示主题;二是抒发感情,激励人心;  三是展望未来,鼓舞斗志;四是饱含哲理,发人深思等。

  D.情感的调动。

进入角色,与观众打成一片。

以情为文:情不但是结构线索,而且更主要的是中心内容。

感情有一定的律动起伏。

呈现一条向上的曲线(陡起后下落,再一节比一个高地升起,达到最高峰时戛然而止)。

  六、模式:  设问法(能与听众交流)  【开场白】 情境法(引导听众进入既定的境界)  或开宗明义等  1. 抒情化议论主题:  分成几个层次  每层次前有主句(还可以反复)  【主干】 材料作血肉  2. 联系现实和自身(作者和听众): 要求三者浑然  一体 使演讲现场成为整个社会的一个聚焦点  3. 进入高潮:  运用排比、反复和比喻  向听众呼吁 手势动感强 引人进入一种创造  境界 仰视上空  【结尾】 抒发感情,与听众融为一体。

或重申主题,发出号召。

  六、赏析:  谨以此纪念诞辰一百周年  英 魂 兮 归 来  你想出国吗?是的,想。

你想到深圳、海南特区工作吗? 是的,很想。

你想赚大钱吗?是的,太想了。

你想的都有道理。

  年轻的朋友,我们身处改革开放的大潮中,面对丰富多彩的现代化生活风景,思想观念一日千里地发展变化。

但是,你想过这一切生活的根本目的吗?现代化的人生究竟是为了什么?  有些人不去想这一切的根本,把金钱当作唯一的人生目的。

于是,有的贪污腐化,化作国库中的硕鼠,整天苦心焦虑于伪装隐藏之中。

最近党和国家严厉惩办三大案中的罪犯就是这样的“能人”。

有的沉醉于歪风邪气,偷税漏税,营私舞弊,冷酷无情。

深圳一家工厂,起火烧死了上百个禁锢在铁条中的女工。

有的铤而走险,持刀行凶,侥幸逃脱法网。

街头布告,此类人物榜上有名。

还有的丧尽人格尊严,为了金钱挨打受骂,自居于奴才的地位。

《文汇报》报道,几个大饭店服务员竟向洋人下跪乞求小费。

更有的怨天尤人,身处优越的学习和生活环境,却一味想着高工资,沉溺在低级生活的欲海中。

我们身边也许就有这样的人物。

一言以蔽之,有人魂飞魄散了!  魂兮归来!  千千万万的人都会和我一样的感慨。

我们都要在党中央领导下同时搞好物质文明建设和精神文明建设。

那么,来,让我们一起上下求索……  穿过时光的隧道,我们来到七十年前。

芙蓉国里,橘子洲头,一个年轻而又巨大的身影正在那里指点江山,挥斥方遒……  他穿一件平常的布衫,常常啃几口干粮充饥。

他遨游在图书馆的浩瀚海洋中。

他奔走在车间农田。

他创办夜大,为工友点亮知识明灯。

他创办《湘江评论》,与《新青年》南北呼应。

他创办新民学会,探讨中国和人类的前景。

这一切都没有人发给他工资、奖金。

  不用说他是谁了。

连他的师范同学都在说, 二十出头的他是“身无半文,心忧天下”的“毛伟人”。

  让我们斗胆假设一下:如果他满脑子想的是自己的高工资、高消费、KLAOK、小汽车……那么中国的今天会怎样?半封建、半殖民地,军阀混战,外帝入侵……我们也许还在漫漫长夜中摸索前行。

  “粪土当年万户候”,青年想的是为人民大众谋幸福。

革命战争年代养成了他艰苦朴素的作风,一生都不用手沾钱,一辈子穿着打补丁的衣服。

终于,他带领党和人民建立了中华人民共和国,为我们开辟了现代化建设的国际国内环境。

他的恩泽遍及东方,万民敬仰。

他逝世至今十七年,然而我们仍然感到他还在我们身边。

  是的,他在我们身边。

是他的伟大灵魂光辉灿烂。

  英魂兮归来!  五千年民族魂,在他身上充分体现,正要我们来延续更生!这英魂,最神圣的核心是,一个人要为着全中国全人类的幸福而奋斗。

正因此,才有那样千古未有的豪迈心胸;正因此,才有大气磅礴;正因此,不畏千难万险,只手擎天。

  这,不正是我们今天最需要的吗!今天,同志开创的改革开放大业更需要发扬光大的精神。

的英魂,应当化为改革开放中万万千千有志青年的心胸。

我们已经有这样一些青年人。

他们志存高远,气概非凡,挑起了发展市场经济的重担。

他们想的是扩大再生产,多纳税金,想的是造福人民,赞助教育,想的是为中国更多地贡献。

这样的人,是式的中华民族的好儿女;这样的人,是人们敬仰的英雄豪杰;这样的人,有着那样的民族英魂。

据《文摘报》转载,山东省有一位姓王的青年,历尽千辛万苦,拼命创下家业,又把价值几百万元的企业奉献给乡亲,带领村人致富。

***本关键字已替换***总书记握着他的手赞叹:“你是个好人 !”好人!这日常生活的话语,令人感动!简单的语言蕴含着当代青年人的人生目标。

  也有这样一些人丧失了远大追求,走向反面,尽管他们颇有神通。

他们似乎看透世情,为赚钱不择手段,甚至丧失人性。

他们迷信金钱万能,贪赃枉法,伤人致命,人莫予毒。

还有一些“大款”,夸富斗财,一掷万金,不以为耻反以为荣。

他们是改革开放中的蠹虫!他们混过短促的一生,只能短暂地遗臭于人世间。

一句话:他们没有灵魂!  英魂兮归来!相形之下,我们怎能不更加感到的英魂伟大崇高!  朋友,请想象这样的图景:如果你有如此英魂,你就会象那样气度不凡,豪放潇洒,不亏为人一世。

你会开拓新的改革开放的伟业,你会为中国和人类去做前所未有的贡献。

这样,有人投给你一点贿赂,你一定不会自食恶果,要“鲲鹏展翅九万里”,笑对蓬间雀。

有人与你勾心斗角,你一定不会沉沦于市侩小人的名利场中,“风雨送春归,飞雪迎春到”。

有人设置妖法魔障,你肯定是“红军不怕远征难,万水千山只等闲”。

  年轻的朋友,让我们身上都充盈着这中华民族伟大的灵魂吧!“数风流人物,还看今朝”!

演讲稿书写格式

放弃的美丽都是因为背得太多,流星才会坠得那样重。

——题记 有一个人想智者诉苦:“我活得好累啊

”智者微笑地拿出一个箩筐让他背上,说:“沿着那条路, 沿途捡你所喜爱的石头,直达山顶。

”人很疑惑但背着箩筐上路了。

路上听见的都是他的赞美声:“红色,代表热烈,我喜欢”;“黑色,沉稳,我也喜欢”;“白色,单纯而简单,我最喜欢的”;“蓝色,天真;粉色,浪漫……”还没到半山腰,箩筐已被塞满了,他趴在地上喊:“我好累啊,我到不了山顶了

”智者却笑盈盈地背着只有几枚石头的箩筐飞快走过,“为什么不放弃一些呢

”人听了,恍然大悟,只留下几枚最喜欢的飞也似的往山顶赶。

智者悠闲地观赏风景,人在后面气喘吁吁,俯视大地,左顾有山外青山,右盼有绿野阡陌,人顿时觉得心旷神怡,一切都释然了……。

火山放弃了活跃,选择了缄默,只为那次憾人心魄的喷发;种子放弃了,选择了黑暗潮湿的土壤,只为那次破土而出的希望;流星放弃了永恒的闪烁,选择了划过天际,只为那次璀璨——美得摄人心魄的瞬间燃烧;昙花放弃了阳光底下灿烂的绽放,选择了霎时一现,只为了让黑夜也感受到花的温存;贝壳放弃了悠然自在的自由,选择了饱受折磨,只为了晶莹圆润的珍珠……,柳暗花明又一村,放弃了,也许会有意想不到的收获。

庄子放弃了功名利禄,悠闲自得,被后人称之为“独守心灵月亮的寂寞之树”,,自由自在,该是庄子不变的淡泊;陶潜放弃了官场爵位,种豆南山下,带月荷锄归,意外地享受到了田园宁静、恬淡、自在的轻逸生活,“问君何能尔

心远地自偏”,陶潜放弃对了;昭君放弃了家乡,放弃了故土,任滑落的泪破碎在塞上的狂风中,任轻挑琵琶的手颤动得不能自主,任思念毫无头绪地缠结着。

她义无返顾地走进了帐篷中,汉匈得到了和平,百姓安居乐业,歌唱着那个。

……,学会放弃,背着几枚石子上路。

放弃是一种开始人生有太多的诱惑,不懂放弃就只能在诱惑的旋涡中丧生;人生有太多的欲求,不懂放弃就只能任欲求牵着鼻子走;人生有太多的无奈,不懂放弃就只能与忧愁相伴。

当我们被生活的包袱压弯了腰,自己是否想过应该放弃什么

从而让自己活得轻松些

在秋天到来的时候,叶子红透了脸,随风猎猎飘动,像一面面火红的旗帜。

但它们深深懂得“化做春泥更护花”,于是放弃了悬在枝头的荣耀,纷然飘落。

在寒冷的冬季款款而来之际,小草隐没了自己的绿色,埋根于地下,等待来年的春风。

它们都不曾后悔,因为放弃,它们获得了新生。

几度风雨,几度春秋。

咖啡、面包、爵士,这就是很多现代人的生活方式。

人们变得来也匆匆,去也匆匆,为生活而奔波忙碌,为生活而弄得心力交瘁。

如果咖啡、爵士不适合自己,为什么不选择放弃、去喝茶抑或听悦耳的自然之乐

也许有人要说:“放弃了,我便一无所有。

”放弃,自然要带出一些疼痛。

但那又何妨

在造物者眼里,一切永远是在开始。

当狂风过后,一株老树轰然倒下,我在心中叹息老树的生命结束了。

但我又似乎听见造物者在说:“放弃悲伤,去看它身边的幼苗吧,一切才刚开始。

”放弃不是一种过错。

放弃了生活的轰轰烈烈,你还享有平平淡淡;放弃了急流险滩,你还拥有温馨港湾。

今天的放弃是为了明天能够花红满树,桃李纷芳。

其实哲人早就说过:。

面对生活的诱惑,我们必然要学会放弃一些东西。

人来到世界上,本来就是赤条条。

于是我们不必担心什么,放弃是一种你我都有的权利。

懂得放弃是人生的,适时的放弃是自知与明智的美丽结晶。

有选择、有放弃,这才是完美的人生。

放弃对物欲横流的追索,打开自己的心窗,寻一片美丽诱人的沃野,呼吸一下新鲜空气,沉醉在花香与泥土的气味中。

啊,好久没有这种回归大地的感觉了。

春天已经来了,万物正在复苏。

放弃,其实是一种。

学会放弃一只蜘蛛,面对着面前高大滑溜的墙壁,是上了又下,下了又上,情景很是感人,在场者没法不加以意志坚强、锲而不舍的美誉,可也有人说了:它太笨了。

在讲究效率的现代生活中,人们不得不学会一样新的本事--放弃,这对人也许太容易了,不正好应了人身上潜伏着的惰性吗

累了、闲了、乏了、倦了,不干就是了嘛

千万别误会,我们要学会的不是放弃这个动作本身,这么说吧:正如月亮为了给世人宁静、神秘的夜而放弃了发光的本领;葡萄为了能够成为佳酿而放弃了新鲜的权力;又如绿叶,为了让红花显得更美艳,而放弃了自由的使命。

没错,它们都放弃了一些,不过同时,又得到了另一些,或者让别人得到了一些,这就是放弃的技巧。

向来最讲究利益与价值的人类,当然也不会失了放弃的技巧和价值。

林肯在竞选过程中,到处演讲,对手财大气粗,说得天花乱坠,于是林肯便放弃了原先准备充分的演讲稿,介绍自己说:\\\\'我有一个妻子,三个儿子,租有一间办公室,里面有一张桌子,三把椅子,我没什么要靠的,能靠的只有你们。

\\\\'台下掌声如雷,在这样的情况下,林肯如果依然照着原先准备的说,不但达不到预期的效果,而且还可能略逊一筹,这样的放弃不是很精彩吗

放弃也针对诱惑而言,面对诱惑是学习放弃的最好机会。

你会在复习迎考阶段去和同伴一块儿玩耍吗

你会在德芙巧克力面前把朋友的秘密说出来吗

这种或是贪图暂时的快乐,或是只顾一己之私利而放弃另一件更有价值的东西,比如成绩、比如友谊,是断断不可取的。

再说说中学生敏感的话题吧

我们不会更不该在这样的时候陷到花季、雨季的朦朦胧胧中去,\\\\'沿途的景色再美,为了到达我们的目的地,也决不能下车。

\\\\'这样双向的东西,无论放弃了哪一边,都会对自己有影响,可性质不同,这时,哪方面对自己更重要些呢

考虑清楚以后,就大胆地放弃另一面吧

放弃对于我们是个重大的课题,由于它需要我们思量、判断,所以懂得放弃的人,是不会顾此失彼的。

也许有一天,我们面对的是一个大问题,并没有演讲简单,也没有巧克力那样单纯,那么就想想维纳斯吧,放弃了手臂才更好地诠释了残缺的美。

学会放弃,对我们很重要。

终于,蜘蛛又从墙上滑下来了,可这回,它绕道走,或者借助工具,它到了墙壁的另一边。

放弃要想采一束清新的山花,就得放弃城市的舒适;要想做一名登山健儿,就得放弃娇嫩白净的皮肤;要想穿越沙漠,就得放弃咖啡和可乐;要想永远有掌声,就得放弃眼前的虚荣。

生活有时会逼迫你,不得不交出权利,不得不放弃走机遇,甚至不得不抛下爱情。

你不可能什么都得到,所以,生活中应该学会放弃。

苦苦的挽留夕阳,是傻人;久久地感伤春光,是蠢人。

什么也不放弃的人,常常会失去更珍贵的东西。

舍不得家庭的温馨,就会羁绊启程的脚步;迷恋手中的鲜花,很可能就耽误了你美好的青春,不是吗

今天的放弃,是为了明天的得到。

干大事业者不会计较一时的得失,他们都知道放弃,放弃些什么。

放弃,可以轻装前进;放弃,可以摆脱烦恼,摆脱纠缠,整个身心沉浸到轻松悠闲的平静中去。

放弃还会改善你的形象,使你显得豁达豪爽。

放弃会使你赢得众人的信赖,从而掌握主动。

放弃会让你变得更精明,更能干,更有力量 学会放弃吧,朋友

放弃失恋带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中所有难忘的负荷,放弃耗费精力的争吵,放弃没完没了的解释,放弃对权利的角逐,放弃对金钱的贪欲,放弃对虚名的争夺......凡是次要的,枝节的,多余的,该放弃的都放弃。

懂得放弃,才能追求精彩曾有人说,放弃意味着失败。

是的,我敬佩那的勇毅,也崇拜那宁撞南墙不低头的坚决,但我认为,有时或许更应该学会放弃。

放弃是一种勇气,放弃是为了更高的追求。

回首昔日,看着自己走过的痕迹,原来我们曾经以为不可能放手的东西,只是我们生命中的一块跳板。

所有不能放弃的事情,不过是生命里一个过渡,跳过了,就可以变得更精彩。

我们成长时,我们要放弃童真;当我们成熟时,我们要放弃单纯;当我们远行时,我们要放弃家乡…… 我们的一生总在不断地追求与不断地放弃中进行着,正如春蚕的蜕变必须放弃温暖的丝茧,果子的成熟必须放弃支持的树枝,鸟儿的成长必须放弃母亲的庇护,于是,我们便在一个个的放弃中有了新的追求。

可以说,只有真正懂得放弃的人,才能有新的追求,才能有真正的收获。

放弃是一种豪气,放弃是真正意义的潇洒,放弃是更深层面的追求、进取

有一个耐人寻味的故事:一个青年背着大包裹千里迢迢赶来找无际大师,问大师为什么自己付出了种种艰辛,却仍未找到所追求的阳光。

而无际大师却先问他的大包裹里装的是什么,原来里面装的是青年的每一次的痛苦、烦恼、哭泣……于是,大师带他到河边,坐船过了河上岸后,让他扛着船继续赶路。

青年听了很惊讶,大师微微一笑,向他说出了缘由:过河时,船是有用的,但过了河,我们就要放下船赶路,否则它会变成包袱……是啊,痛苦、烦恼、眼泪,这些对人生都是有用的,它们使生命得到升华,但须臾不忘,就成了人生的包袱。

放弃吧,放弃失败带来的痛楚,放弃屈辱留下的仇恨,放弃心中难言的隐痛,这样就可以摆脱纠缠,轻装前进,去更好地追求。

有时我们收拾房子的时候,总觉得太乱,东西太多,收来收去也不满意。

其实有很多东西根本长时间看都没看一眼,就是舍不得扔掉。

同样,我们之所以举步维艰,是因为背负太重,结果整个人像一只在黄沙中负重的骆驼,艰难跋涉在漫长的人生之旅,周围没有绿洲。

于是我们发现,只有学会放弃,才能追求到一片崭新的天地。

放弃并不意味着麻木不仁。

今天的放弃,是为了明天的得到。

干大事业者,他们都知道放弃,因为必要的放弃是为了更好的追求。

正是放弃对导师苏格拉底唯物论的信仰,创立了自己的唯心论,从此师徒二人有如日月在哲学史上交相辉映; 伽俐略放弃了自己的自由,誓死捍卫自己的学说,才使牛顿得以站在“巨人”的臂膀之上; 比尔•盖茨放弃自己在哈佛大学的学位,投身商海,成就了二十世纪人类世界的一个神话;鲁迅放弃学医救国的道路,拿起笔杆同敌人作斗争,使国民能战胜愚昧,争来今天的幸福生活;邓亚萍放弃安逸的生活,克服种种困难,进行超强的训练,才实现了自己的理想……他们都作出了放弃,他们的放弃换来的是新的、更高的追求。

放弃往往是无奈的,放弃可能是痛苦的,但是每次放弃都将无愧于自我。

学会了放弃,我们才能向所追求的彼岸迈进;懂得放弃,才会活得更潇洒,更有意义。

于是在不断的放弃与追求中,展现出真正的自我

校友回母校标语

:海棠映月别样红,桃李满园迎清风女:扬帆破浪踏足行,奋发向上勇攀登男:春风化雨谱新歌,鲲鹏展翅翱长空

周2语文课我有个演讲 题目随便.. 但是我自己想好了题目

名言;●梦想绝不是梦,两者之间的差别通常都有一段非常值得人们深思的距离。

(古龙) ●一个人如果已经把自己完全投入于权力和仇恨中,你怎么能期望他还有梦

(古龙) ●梦是心灵的思想,是我们的秘密真情(杜鲁门·卡波特) ●梦想只要能持久,就能成为现实。

我们不就是生活在梦想中的吗

(丁尼生) ●梦想一旦被付诸行动,就会变得神圣(阿·安·普罗克特) ●一切活动家都是梦想家(詹·哈尼克) ●人生最苦痛的是梦醒了无路可走。

做梦的人是幸福的;倘没有看出可以走的路,最要紧的是不要去惊醒他(鲁迅) ●梦想家的缺点是害怕命运(斯·菲利普斯) ●梦想家命长,实干家寿短(约·奥赖利) ●梦境每是现实的反面(伟格利) ●如果失去梦想,人类将会怎样

(热豆腐) 一个有事业追求的人,可以把“梦”做得高些。

虽然开始时是梦想,但只要不停地做,不轻易放弃,梦想能成真。

——虞有澄【美】 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。

要抒写自己梦想的人,反而更应该清醒。

梦想无论怎样模糊,总潜伏在我们心底,使我们的心境永远得不到宁静,直到这些梦想成为事实。

青春是人生最快乐的时光,但这种快乐往往完全是因为它充满着希望,而不是因为得到了什么或逃避了什么。

无论哪个时代,青年的特点总是怀抱着各种理想和幻想。

这并不是什么毛病,而是一种宝贵的品质。

青年时准备好材料,想造一座通向月亮的桥,或者在地上造二所宫殿或庙宇。

活到中年,终于决定搭一个棚。

努力向上吧,星星就躲藏在你的灵魂深处;做一个悠远的梦吧,每个梦想都会超越你的目标。

让青春反抗老朽,长发反抗秃头,热情反抗陈腐,未来反抗往昔,这是多么自然! 要想成就伟业,除了梦想,必须行动。

诗歌:一个人在梦想的道路上不会停留太久因为早就已经想好了要走的路只是这条通向梦想的路是条未知的路充满了孤独充满了辛酸眼泪的味道也只有自己知道手上没有通向梦想之路的地图眼泪也无事与助但坚信自己身在何处也很在乎走这条梦想之路不管多孤独,多辛酸总有一天能到达路的尽头听到欢呼与喝彩短文一个衣食窘迫的浪子,期待着美食饱腹的将来;一个困顿于茫茫风浪中的舟行者,渴盼着不远处能有栖脚的沙岸;一个失意的人,向往着充满欢乐的日子… 那个人可能是你眼光中的旁人,也可能就是你。

人们通常把经过一番努力成功机率极大的想法称之为理想,通常把心中似有可能又无把握的想法称之为梦。

理想是理性的思考,梦想是浪漫的情思。

因此,我们常对为了理想埋头苦干的人产生由衷的敬佩:“你的理想一定会实现。

”也常对怀梦者开着善意的玩笑:“想得美,做你的春秋大梦去吧

”然而,我们自己又无时不刻在做着梦,并煞有介事地在心中呐喊:“快让这美梦成真吧

” 有理想并为之奋斗的人一定是坚强的人,有梦想并陶醉其中的人一定是浪漫的人。

奔向理想的道路,一般是严谨的;飞上梦想的天空,通常是自由的。

理想是沉重的,然而这种沉重常常会激发出人的最大能量,成就一个人的光辉前程;梦想是轻松的,然而这种轻松往往能消解人们心中的重负,让生活的路充满欢愉。

不是所有的理想都能实现,生活的变数常常会将个人的执着击得粉碎,有心栽花花未必开。

不是所有的梦想都无法实现,造物主的神奇也常戏弄着我们这些凡夫俗子,无心插柳柳却成荫。

理想在某种程度上讲是古板的,让生活失去很多色彩,功成名就后是人性的悲哀;梦想又是不着边际的,容易使人玩物丧志,碌碌无为后更是人性的悲哀。

人们追求有意义的人生,有意义的人生是什么样的呢

失去奉献的价值观不可取,失去人本性的快乐亦不可取。

做梦的时候千万不可忘记自己脚下的路,为梦而驻足将失去做人的价值。

为了理想奋斗的同时不妨做几个自由自在的梦,只要这梦可以给你带来轻松和快乐。

真正快乐着而有价值的人,是梦和理想交织的人。

***诗坛圣手陈子昂,24岁考取进士。

身怀“宁为百夫长,胜作一书生”的非凡抱负,被武则天提拔为麟台正字。

他上任后敢言直谏,所言多中时弊,因而遭奸人诬陷被降职,落得个“岁华尽摇落,芳意竟何成”,最后被段简害死在狱中。

满腔的文采和抱负随之而去,一个未竞之梦也被埋进了厚土之中。

还有南唐李后主, 在位15年,政事不修,纵情享乐。

被俘后,始觉亡国之痛,所以他选择了“做梦”。

他的梦天真得很,他幻想着后唐的“雕栏玉砌应犹在”,可当他意识到“流水落花春去也”,昔日的宫殿早已“朱颜改”时,这个梦就匆匆画上了句号。

之后作《浪淘沙》一首,上阕中写道:“梦里不知身是客,一饷贪欢。

”可见他当时是多么可悲、可怜,连梦中偷得的片刻欢愉都贪恋。

可皇帝毕竟是皇帝,只一梦又怎会满足,于是他继续作词,做梦,做着亡国奴!可惜他于“七夕”在赐第作乐时被宋太宗发现并搜得《虞美人》原稿,被用牵机药毒死。

从此中国古代词坛上,又一颗巨星坠人了无边的黑洞,他的那场梦结束了。

古人爱做梦。

有人为己而梦,有人为他人而梦,有人为国而梦。

在我看来,为自己做梦最现实,这并不意味着自私。

传说圣人孔子就曾梦到自己坐在两根柱子间受人拜祭,以至唐明皇在祭孔子时曾留诗云:“今看两楹奠,当与梦时同。

” 为他人而梦的代表是杜甫。

他被贬华州时正值“安史之乱”,他没有先为己而悲。

当他看到战乱给人民带来的疾苦后作“三吏”、“三别”,道出了百姓心声。

后又流亡成都,经友人相助建一草堂。

他在“茅屋为秋风所破”后,没先梦想自己有房子,而是想着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。

这样的思想,这等的气魄,是常人所不能及的。

要说到为国而梦,就非放翁莫属了。

他年逾七旬虽“僵卧孤村”,但壮志未泯,梦中犹思战斗在“铁马冰河”的前线,其收复失地之心跃然纸上,可惜终未等到“北定中原”的捷报含恨而死。

此五者,虽梦境不同,可或多或少都带些悲剧色彩。

也许正是由于这一个个悲剧,成就了一个个大师,他们用笔谱写出一篇篇千秋佳作,他们的梦也因此被永久地镶嵌在了历史的时空中。

***孔子梦想大同世界,庄子梦想鲲鹏展翅九万里,李白梦想“仙人抚我顶,结发受长生”,杜甫梦想“安得广厦千万间,大庇天下寒士尽欢颜,风雨不动安如山”,苏东坡梦想“但愿人长久,千里共婵娟”,陆游梦想“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”,王实甫梦想“愿天下有情的都成了眷属”,曹雪芹梦想“好便是了,了便是好”……

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