急求关于我最喜欢的水浒人物的演讲稿
我眼中的话说武松这一日来到景阳岗前，看已西沉，加上走了一不曾吃又饿又乏，便想找个酒店吃喝一通，等吃饱喝足再过山岗。
正想着，就见不远处有一处酒店，酒店上方飘动着一面酒旗，上面写着“三碗不过岗”。
武松想：这家酒店真是吹破牛皮不上税，老子我走南闯北，什么样的酒我没喝过，别说三碗，三十碗爷我也喝得下。
好汉武松不管三七二十一，提着哨棒就往里闯。
“当”地一声，他把哨棒往桌子上一放，大声喝道：“拿酒来
”所有的人都被这个大个吓了一跳，不知道这是个什么人，反正从来没见过，吵吵闹闹的小店一下子变得鸦雀无声了。
店小二哆哆嗦嗦端来二斤牛肉又满满地倒上三碗酒。
只见武松端起酒来，肉也不吃一口，咕咕咚咚一口气把三碗酒全喝了下去。
然后叫道：“再来五斤牛肉
”小二心想，今天碰到了一个能吃的主，要是天天这样，老板可就发了财了。
五斤牛肉端上来，武松三下五除二就吃下肚去，边吃边去端酒碗，却是空的，武松问：“我的酒呢
混蛋，还不快给爷爷倒酒
”小二忙解释说：“爷爷你别生气，我们的酒它后劲大，叫三碗不过岗。
再说这岗上有……”武松早就不耐烦了，说：“爷爷我纯酒精都喝过，还怕你这小酒
少废话，快给爷爷倒酒，倒慢了把你的头打烂
”小二一听，吓得腿都抽筋了，他把酒坛子也抱来了，站在武松旁边，武松喝一碗他倒一碗，边倒边想：“我们这里的酒可是假酒，是用甲醇勾兑的，可千万别喝出人命来。
”武松不知道啊，他一连喝了十八碗，错过他的酒量大，抵抗力强，但是还是觉得头晕目眩。
他心想，这家的酒真好，下回路过这里还得来喝。
吃饱了，喝足了，算过帐后，武松拿起哨棒就走，却被店小二拦住了，说山岗上有老虎，叫他在店里住一夜，明天再过岗。
武松骂道：“小兔崽子你蒙谁呢，想坑老子的住宿费
”一把把店小二推开，东倒西歪地走上了景阳岗。
小二见拦他不住，心想，也好，叫老虎吃了你，总比叫甲醇毒死你好，正好酒店没责任了。
武松不知道，只道是店小二蒙他，其实岗上真有一只老虎。
正当武松迷迷糊糊走着的时候，忽然狂风大作，老虎从草丛中窜了出来。
这只老虎也是饿急了，几天来吃的东西太少，正想出来找点吃的，不想就碰上了武松，武松胆子再大，也被吓了一身的冷汗，酒劲一下子没有了。
说时迟，那时快，武松本能地拿哨棒一挡，只听“咔”的一声，哨断成两截。
武松想，什么名牌产品
还国际认证的呢，质量一点也不过关
“他妈的，八成是假货
”武松骂道。
他把那半截哨棒一扔，不得已赤手空拳，左右腾挪地跟老虎周旋起来，老虎往前扑了两扑，没有扑到武松，自己却累得喘不上气来。
原来这只老虎上了年纪，患有心脑血管疾病，高血压，高血脂，还有肺气肿，再加上饥饿，早没了力气。
武松抓住机会，一下子骑到老虎身上，一阵子拳打脚踢，老虎脑血管破裂死了。
武松打死了老虎，心里安稳下来，但是头还是疼得厉害，心想，我走南闯北喝过这么多名酒，从来没有这种感觉，酒店别再是给我喝了假酒吧
不行，我得找他们算帐去。
想到这里，武松转身就回到了酒店。
店老板已经关了门了，正准备睡觉呢，听见有人砸门，开门一看是武松，他还以为武松胆小回来了呢，阴阳怪气地说：“‘大英雄’回来了。
还是在我们店里睡一觉再走吧。
”武松说：“放屁，老虎早叫我打死了。
”店主一听老虎死了，大哭起来，原来老虎是他花二百两银子卖来养在岗子上吓唬人的，他能不心疼吗
武松喝道：“你给我喝的是不是假酒
”店主见武松这么厉害，不得不承认是假酒，同时还承认了养老虎吓人的事实。
武松一听，气上心头，要把这个店给砸了，还要向工商部门举报，这一下吓坏了店主，只见他眼珠子一转，计上心来，对武松说：“这样吧，我赔你一个哨棒，再赔你二百两银子，明天我再请新闻媒体宣传一下，说你打虎多么勇敢，不顾个人安危为民除害，这样你也就出了名成了打虎英雄，怎么样
”武松一想，我砸了他的店对我有什么好处呢
不如就按他说的办，这样自己又有名又有利，何乐而不为。
于是，武松高兴得屁颠屁颠的，还不知道自己上了店主的当呢，还亲自上景阳岗上把老虎拖了下来。
经过各大新闻媒体的炒作，武松一夜成名，就这样成了打虎英雄。
酒店也跟着沾了光，有武松作他们的形象代言人，生意越做越大，在全国各地开了很多分店，照样卖他的“三碗不过岗”牌假酒。
后来听说，这个武松是个假的，并不是《水浒传》上说的那个真武松。
唉
现在假的东西也太多了，叫人什么都不敢相信了
《水浒传》中一个人物的演讲稿300字
我有一个坏习惯，每次只要一看书，我就要打瞌睡。
可我已经改了，你知道我为什么会改掉吗
请听我漫漫道来。
有一天下午，我闲着没事儿干，就到书柜里拿出一本叫做《三国演义》这本书。
当时，我很好奇，不知“三国”是哪三国，一个中华民族怎么会有三个国家，“演义”大概就是故事的内容了吧
我翻开这本书，第一章就是“桃园结义”，看着这四个字，我感到莫名的熟悉，原来在小学的时候，我的班主任程老师已经跟我们讲过这个故事了
我不由自主地露出了自豪的笑容。
我看了一下目录，故事的名字真精致，真新颖。
我一口气就看了四章的内容，却一点儿也不要睡觉，反而更想看了，更想知道下面的内容。
我喝了一杯水，就继续往下看，不知不觉天已经黑了，书，我也看了一半了，我没有感到半点疲倦，只是打算着明天接着看，一定要把书看完。
有好几次我看作文书的时候，不知不觉就睡着了，作文书可真起到了催眠的作用。
而且我看《老人与海》、《呐喊》、《少年维特之烦恼》……都会想睡觉。
但看《三国演义》、《水浒传》、《上下五千年》……都会越看越有劲。
我这才知道了为什么。
原来，我自己还不知道我很喜欢看历史故事，现代的都不喜欢看。
其实我看电视又何尝不是呢
我很喜欢看古代篇，但不喜欢看现代篇。
现在，我看什么书都抱着像看古代书一样的心情看，所以，现在，我看什么书都没问题了。
但最喜欢看的，还是《三国演义》，因为这本书让我对所有书都起了兴趣。
采纳吧
谢谢
水浒传的人物演讲稿，谢谢300.字
大概，你如果喜欢就自己在整理整。
嗯………… 一下是文稿（历史中，我们唯爱周瑜） 我们都成为历史，却不一定会成为历史人物。
历史人物首先要是个“人物”，是可能流传千古，其名其行被后人记住的人，即使不在正式的史书典藉之中，也会在士大夫的笔端，乡野的闲谈中世代相传。
历史人物少有不少求身后虚名的，甚至于为此颠倒黑白，但后世如何评价总是不能掌握。
我喜欢的历史人物不多，算起来真心实意地喜欢的只有两个。
因为我的标准不但严格而且细致，少一点都会打了折扣，全部符合的人堪称完人，可是这完人在世人眼里却远称不上完美甚至远称不上伟人，由此可知我的标准多少有点不可理喻 写自己是自讨苦吃，写自己真心喜爱的人却是乐事，神驰千载，想象他们在遥远的年代中的做为，为世上曾有这样的人而心存感激，这是一种奇异的精神享受。
喜欢历史人有三个好处，其一是已成定局，没有悬念没有改变，再不可能让你失望。
现实中的人要耗费你的一生去看他的一生，不免累人；其二是轻松，再难过的事情写在史书里也只是薄薄两页，发生在现实中却惊天动地，不一定承担得起了。
其三是不存拥有的奢望和痛苦，只是全心地欣赏，就象欣赏任何从古流传下来的无瑕珍品去欣赏这人世间曾经有过的精彩人生。
所以这标准也只适合于古人，不能用来衡量身边的人。
身边的人都称不上完美，即使他是的，也须由后人来评价，因为是古人，你才可以极尽挑剔之能事，而对于现实的人，这样的标准无疑是太过苛刻近于疯狂了。
三国两晋之时是中国最风流瑰丽的年代，特立独行的人比比皆是，何以独喜口碑并不甚佳的周瑜
（其实这些不甚佳口碑全部都是由于罗贯中对孔明的偏爱而扭曲了周郎所有的优点与智慧的结果）要说的明白还得把我的标准一一列出来，实际上我也不知道是因为喜欢了周瑜才立了这些标准还是因为他丝丝入扣地符合了我的标准才喜欢他。
这些标准中有俗而又俗的，也有无章可循的，想清楚列出也不是件容易的事，还是由人而言之吧。
周瑜的生平可由三国中诸葛亮那篇假惺惺的祭文得知，祭文哀情虽假，内容倒是真的：“吊君幼学，以交伯符；仗义疏财，让舍以居。
吊君弱冠，万里鹏抟；定建霸业，割剧江南。
吊君壮力，远镇巴丘；景升怀虑，讨逆无忧。
吊君丰度，佳配小乔；汉臣之婿，不愧当朝。
吊君气概，谏阻纳质；始不垂翅，终能奋翼。
吊君鄱阳，蒋干来说；挥洒自如，雅量高志。
吊君宏才，文武筹略；火攻强敌，挽强为弱。
想君当年，雄姿英发；哭君早逝，俯地流血。
昊天昏暗，三军怆然；主为哀泣，友为泪涟。
”这样的人宁不让我为之泪涟而心折。
首先自然是“吊君丰度”，一个相貌猥锁之人再有惊世之才也不在我喜爱之列，比如庞统。
周瑜在三国里出场尚且年青，已是“容颜秀丽、姿质风流”，世人多称周郎，小乔是当世美人，却与周郎堪称佳配，可见其相貌已非不俗可喻了。
但两晋美男子会聚，从夏候玄、嵇康后可列出一长列名单，可知仅有好相貌也不能让人倾心，象武则天的男宠张宗昌、张易之之流，即使“六郎面如桃花”也不过让人作呕而已；慷慨悲歌之士前有古人后有来者，死后让三军怆然的有李广，让主为哀泣的有霍去病，让友为泪涟的更是不计其数，三者共有的虽然较少也绝非绝无仅有，对于其他人我也感佩但不会心仪更不会喜爱至此，所以人格的因素不是主要的，周瑜的确受部众爱戴，受孙权倚重，在他死后数十年孙权仍将公谨作为第一人推崇，他临终之前推荐鲁肃的拳拳之心读之让人心碎，然而我想周瑜此人即使刻毒阴险，也不会在我心中损其分毫；火烧赤壁的丰功伟业是必须的但不是全部，凡是青史有名者，谁无过人之处
凡是君王霸主之类的大功业让我望而生畏，那样的人只是让你崇拜评说而不是让人去喜欢的。
大器晚成是让我叹气的一种，对于郦食其、范曾、商山四皓一类的老朽我缺乏兴趣，好在少年得志的古人更多。
只是有学问失之柔弱，即使是仗剑而行的李白也不过还是一介书生，我对诗人的喜爱只限于诗词本身，与其本人不甚相干，我很爱《红楼梦》，却并不喜欢曹雪芹，太悲剧和寒酸的角色让我难有热情。
对于谋士一群我更是不知所谓地讨厌，象是巨堤下的虫蚁，除了阴谋没有阳性；战场上的武将我反而更为偏好，韩信攻无不克、战无不胜的气魄让我倾倒，李广“飞将军”的神采让我赞叹，一个男子的真性情只有在古战场上才能真正淋漓尽致地挥洒和释放，我迷信这种阳刚，然而粗鲁无华仍然是不够的，所以《水浒》中没有一个让我舒服的人，林冲稍稍好一点，但也称不上文武双才。
我喜爱的是“文武筹略”的人物，文得武得，并非是文会识字，武能耍剑就可以，两者并重且都有名证才可以，这样一要求，范围就小了，辛弃疾、岳飞都是能文能武的人物，但一偏于文而一偏于武是显而易见的。
明代的王阳明无疑是这样的一个人，他的学问出奇的好，仗也打得出色，清朝的曾国藩、左宗棠都是出将入相的人物，可我半点不喜欢。
他们都太正统了，想起来都有黑白电影的感觉，因为没有任何关于他们的绮丽温情的背景作为陪衬，长长的一篇功劳簿看了让人生厌。
唐朝的李靖在文武全才之上又比他们多了一分长处，就是有巨眼识英雄的红拂女相伴，让人有美丽的遐想的余地，可是他建功立业的时间贯穿一生，又寿终正寝没有让人扼腕痛惜的情由，何况死去时已垂垂老矣，与俊朗的标准已相差甚远 因而只有周瑜，才是世间少有的奇男子，才是我心头至爱。
他“青年有俊声”，少 年得志统领三军，南平长江，西治巴蜀；治军有度才服程普，力辩群臣宁战不降；谈笑间樯橹灰飞烟灭是决胜千里的帅才；羽扇纶巾，轻袍缓带是儒士风范；狂吟舞剑，听弦歌而知雅意是名士风雅；时人无不知“曲有误，周郎顾”，一曲《长河吟》与《广陵散》一般成为世间绝响。
这样的人生还嫌不够精彩，又与小乔配为佳偶，琴瑟相合羡煞世人。
历史上多少夫妻是见于传说的，杨玉环与唐明皇相爱而不相配，朱淑珍珠玉之姿配了莽夫，周瑜与小乔却是珠连璧合的一双人，一个男子有再大的作为没有似水柔情也是枉然，时人皆将小乔之配周瑜传为佳话，可以想见他们的幸福，诸葛亮特地以“铜雀春深锁二乔”来激起周瑜的怒气也可想而知小乔之于他的珍贵。
他拥有举世皆知的美妻，他是国之栋梁，军之明帅，可惜正当英年却寿终于三十六岁，去翻《三国志》，查证他的死因，果不其然，诸葛亮三气之说是子虚乌有的，孙权的三哭却是真的：闻道周瑜死讯，孙权放声大哭；见了周郎绝笔，再哭不止；接了灵柩又哭祭于前，三军举孝，举国哀悼。
这样的人也许真的是天妒英才，他的绝笔中写出“奈死生不测，修短有命；愚志未展，微躯已殒，遗恨何极
”的叹息，我又何尝不为之叹不为之伤，正当击退强敌踌躇满志之时却一病而亡，高潮时骤然落幕，花盛时突遭霜毁，他死前该是何等无奈，何等悲凉，孙策死时国中因有周瑜而不至慌乱，而周瑜早亡却使孙权方寸大乱，直到看到他遗书中妥当安排才稍许安慰。
小乔呢
花容月貌适为谁妍，寂寞空房又何等凄凉
可她仍是值得羡慕的，她毕竟有回忆，有他抚过的瑶琴，舞过的长剑，翻过的书卷，有整个国家陪同她一起悲哀一并怀想这也许是幸事，至少我是因此而深陷于对他的喜爱，作为一世之人，他没有李靖活的完满，他抛下功名与娇妻走的不甘，然而作为万世流传的人物，他却比李靖更加完美，他因此而永远不会再平庸，永远不会再失败，不会象李靖一样老去，不会象孔明一样兵败歧山，他的早逝成就了一段无比辉煌的人生，令人神往也令人感伤。
罗贯中对他的诋毁，把属于他的羽扇纶巾作为了诸葛亮的标志，甚至他是否量小是否死于诸葛亮的激将计都不重要，重要的是他是一个这样精彩的人，是造物的宠爱将为人的最佳特质都给了他，又将惋惜与悲哀都留给了与他同时和他身后的世人。
（事实上，周瑜是因病而死，并不是因气而死，有三国志及各类史料为鉴。
） 我的标准就是完美，而我的完美却是不满之月，一现之花，唯有周瑜，只可惜一点，他与小乔的夫妻情深只能由别人的诗词中去体会，三国的史书中对此当然不会置一词，让人想象的空间虽然天马行空却了无线索。
我最喜爱的水浒人物
最喜欢听到李逵那一声直抒胸臆的话：“杀去东京，夺了鸟位”。
《水浒》里只有他能直接把老百姓的心里话，用最简单直接的语言喊出来。
那是人心里的呐喊，稍有用点头脑的人，是喊不出来的，或是表达方式就有不同，鲁智深武松的语言虽仍然强烈表达出他们内心的反对意见，当还是停留在就事论事的层次上。
多读一次《水浒》，我发现自己就多一份对李逵的喜爱。
这个生得丑陋之人，处于社会得最底层，他的母亲得不到任何福利接济，吃了上一餐没有下一顿。
当因为农民的局限性，李逵的反抗还处于低级的抵御和对抗状态，他对旧生活的抗争远不能让人觉得庄严和崇高。
他不能认识到，既然现实生活是如此全面的腐朽丑恶，那么，任何低级的局部的对抗，都是不能超越实际生活的。
李逵的直感是有的，“夺了鸟位”，但是，怎样才能摆脱现实的羁绊，从更加高远的层面寻找具有彼岸性的价值皈依。
这样，从现实之外寻求价值准则和精神支柱就特别必要。
李逵扮演的是一个刽子手的形象，他常常破坏了官人的幸福，连皇帝老儿泡二奶都被他惊走了，这样撼天动地的事情，只有他这样的人做得出来。
因为他的行事标准是最简单直接的，就是一个：善与恶。
与此同时，他看到百姓受到的一点侵害就不能容忍，最爱看的李逵故事，是他误认宋江掳掠民女一节。
李逵是个真性情之人，发现自己一向敬仰的宋江有违背道德伦理的行为，也是绝不放过。
读到那里时，读者心里都有数，似乎只有李逵一个人在犯傻，燕青怎么解释也听不进去，读者在忍俊不禁中，觉得傻乎乎较劲的李逵更加可爱了。
这样的人，你说在官场里有吗。
“一个时代真正的起点，不在糜烂的现实中，而是深藏在人们对于未来的想像与呼唤中。
”（摩罗）我认为，李逵是《水浒》中最具有理想的人，那是朴素的理想与向往。
李逵说承受的那个时代的精神痛苦，远比宋江、柴进、杨志们多，而且不同，李逵对平等与公平的人性渴望，是共同的社会价值意愿。
李逵是热情的，外表粗鲁与冷漠，并不能掩盖他对底层贫民的热心，李鬼“上有九十岁的老母”的谎言，他是那么容易轻信，能够将人心比自心，放人家一条生路，还倒贴许多银子。
他的冷漠只是针对压迫者，“砍瓜切菜”主要还是对统治者及其爪牙。
我一直以为，祸及无辜终非他的本意。
李逵对宋江的信任与依靠，是下层贫民因自身力量的局限，而对新的群体力量的一种寻求。
宋江那地主阶级随机应变的不稳定性，终究使底层贫民成为斗争的牺牲品殉葬品。
当最后宋江告诉他，“朝廷差人赉药酒来，赐与我吃”时，李逵大叫一声：“哥哥，反了罢
”这时，李逵重新找回了目标，招安后沉重的精神压力的根源找到了，就是来源于梁山对统治者的依附与屈从。
那一声喊，是李逵的精神得到解放的自由的呼喊。
你看，他是信心十足的，“我镇江有三千军马，哥哥这里有楚州军马，尽点起来”。
宋江说再有计较时，李逵时充满希望的，一再对宋江说：“几时起义兵，我起军接应”。
但是，最后的希望也是被那个中产阶层的地主摁灭的，得知自己也已服药，李逵很是绝望，他一生有两次哭，一次是母亲被虎吃掉时，再一次就是此时内心的希望彻底破灭，他再次看到了底层贫民的局限性，地主阶级是不可靠的，要解放，全得靠自己。
宋江是在维护了自己对皇家忠心的幸福中死去的，而李逵是在对贫民翻身闹革命的绝望中死去的. ----选自沙封的《酷评水浒》希望对楼主有帮助
演讲成功
水浒转中李俊这人物的性格、形象分析，在水浒中的作用等，越详细越好是一篇演讲稿
谢谢了
姓名：黑旋风李逵 主要事迹：坐堂寿张县、为母杀四虎 正面评价：直爽、忠诚 反面评价：残暴、大老粗
急需300字左右的水浒传演讲稿
《水浒传》是中国历史上第一部描写农民起义长篇章回体小说，内容围绕在梁山泊称霸的强盗。
又名《忠义水浒传》，一般简称《水浒》，作于元末明初。
作者历来有争议，一般认为是施耐庵所著。
一说施耐庵作、罗贯中编次,另一说出自明末的《忠义水浒传》现在一般认为前一种说法比较可信。
根据民间流传的宋江起义故事加工定型。
全书叙述北宋末年官逼民反，梁山泊英雄聚众起义的故事，再现了封建时代农民起义从发生、发展到失败的全过程。
塑造了宋江、李逵、武松、林冲、鲁智深等英雄形象。
是中国古代优秀长篇小说之一。
中国明代长篇小说。
又题为《忠义水浒传》，通行本简称《水浒》。
一般认为是施耐庵著。
关于它的作者，明人记载不一。
郎瑛《七修类稿》中说：“《三国》、《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。
予意旧必有本，故曰编。
《宋江》又曰钱塘施耐庵的本。
”高儒《百川书志》载：“《忠义水浒传》一百卷。
钱塘施耐庵的本，罗贯中编次。
”李贽《忠义水浒传叙》中提到作者时，说是“施、罗二公”。
此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。
胡应麟《少室山房笔丛》则说是“武林施某所编”,“世传施号耐庵”。
综上所说,明人大致有三种说法：施耐庵作、罗贯中作和施、罗合作。
现在学术界大都认为施耐庵作。
施耐庵生平不详,一般认为是元末明初人。
吴梅《顾曲麈谈》记施耐庵即元末剧作家施惠,不甚可靠。
自20世纪20年代以来,江苏兴化地区陆续发现了一些有关施耐庵的材料,如《施氏族谱》、《施氏长门谱》和《兴化县续志》所载的《施耐庵墓志》和《施耐庵传》等。
但这些材料相互矛盾处不少，且有明显不可信处，因此对于这些材料的真伪问题，学术界意见颇不一致，多数研究者持怀疑态度，尚待进一步研究。
