爱国主义的演讲稿
你好
《爱国主义演讲稿》 敬爱的老师、亲爱的同学： 大家好
历史的风，吹翻起六十八年前的那一页。
在我的眼前，历历浮现出，那冰雪覆盖的1935年，那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。
日本帝国主义大肆张开它的魔爪，伸向了我中华的心脏：华北大地；而此时，卑怯可笑的国民党政府，却居然畏于帝国主义的淫威，准备成立“冀察政务委员会”，来满足一时的苟且偷安。
我感到了卖国者的卑鄙与可耻。
中华民族，你，陷于内忧外困之中，你的尊严倍受挑畔，你的躯体将被蹂躏。
在这样的时刻，我们总是默默企盼：企盼奇迹诞生；在这样的时刻，我们总是默默祈祷：祈祷我们的民族，能够转危为安，能够走出泥泞与困境，驱散开这漫漫的黑云。
而让我，让我们所有中国人最感骄傲的事情是：我们从来没有失望过一次。
在倍受屈辱的民族的背后，总有我们中华的优秀儿女挺身而起。
1935年12月9日，在中国共产党的领导下，6000愤怒的北平人们走上街头，高举着正义的旗帜，奔走呼告，勇敢地向卑鄙的暴虐宣战，向怯弱的卖国宣战。
我为你们感到骄傲，我们优秀的中华儿女，你是我们民族的灵魂，我们民族的脊梁；如果，如果我们的民族，没有你，它的生命将是如何的暗淡，它将会走向何等可怕的深渊啊
你以你坚毅不挠的行动，告诉所有的居心可怕的人们：中国人是不可辱的，中华民族是不可辱的。
中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。
我也知道了，中国因你而精彩。
你使我想起了，志在维新、视死如归的谭嗣同；你使我想起了，抛妻别子、不惮前驱的林觉民；你使我想起了，东渡扶桑、救国救民的秋瑾；你使我想起了，弃医从文、疗救民心的鲁迅；你使我想起了所有为我们中华的独立崛起，探索着、痛苦着并奉献着的人们。
使我想起了，陈毅元帅如是说，“南国烽烟正十年，此头须向国门悬，后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。
”从鸦片战争、中法战争到中俄战争，从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》，重若苦海的苦难，漫漫修远的长路，并没有使东方巨人从此消亡的缘故，正是因为在你们啊，我们民族最可爱的人，正是你们这些以天下事为已任的仁人志士，所组成浴血奋战洪流，揽起狂澜，吹响起我们民族的历史的新的纪元古希腊学者阿基米德说过：“给我一个支点，我可以撬起整个地球。
”阿基米德没有找到这样的支点，他当然也没有能够撬起地球。
然而，83年前，多难的中国终于找到了挽救民族于危亡的支点，那就是中国共产党；有志于民族振兴的先驱，也终于找到了推动中华民族迅速崛起的支点，那就是共产主义信仰。
谁也不会忘记，是中国共产党带领英勇不屈的中国人民，博击长天，战胜了一次又一次惊涛骇浪，八年抗日战争，四年解放战争，推翻了三座大山。
1949年10月1日，在天安门城楼上庄严宣告：“中华人民共和国成立了1中国人民从此站起来了
谁也不会忘记，无数革命烈士，在共产主义信念的支撑下，抛头颅，洒热血，用满腔炽热的鲜血和忠诚染红了猎猎飞扬的党旗。
夏明翰面对屠刀高唱“杀了夏明翰，还有后来人。
”表现了共产党人的坚定信念；方志敏身陷牢狱，写出了使每个中国人为之动容的《可爱的中国》，倾注了共产党人炽烈的爱国情怀；陈铁军、周文雍将敌人的枪声作为婚礼的礼炮，相拥走向刑场从容就义……他们头可断，身可死，共产主义信仰永不丢。
他们是中华民族的中流砥柱，他们将人生的支点牢牢地架在了鲜红的党旗下。
83年上下求索，83年励精图治，一代又一代共产党人忠贞不渝地实践着在党旗下庄严的誓言，身先士卒，鞠躬尽瘁，涌现出了一大批焦裕禄、孔繁森似的好干部，甘洒热血，无怨无悔，为社会主义建设事业奉献了毕生的心血和精力。
南部县寒坡乡四房嘴村党支部书记雍宗满，拖着残疾之躯，历尽千辛万苦，带领群众调结构、兴产业，建新村、修学校，短短五年，使一个贫穷落后、愚昧封闭的僻远山村变成了“五通”、“六无”的文明新村；“支书妈妈”范琼花10年如一日，含辛茹苦照料外出务工者子女，又把爱民深情转化为富民行动，带领群众修桥筑路调结构；仪陇县马鞍镇琳琅村党支部书记许伦从“刁民书记”到“爱民书记”，再到千方百计带民奔富路的“富民书记”；顺庆区华凤镇张关垭村党支部书记陈君充分发挥城郊优势，带领群众念好“立、兴、引”三字经，同时马不停蹄地开展文明新村建设。
刘华明、冯抗，这些蓬安人耳熟能详的名字，正是“雍宗满精神”的延续和传承，正是“三百工程”在蓬安大地开出的灿烂花朵……他们舍小家，顾大家，呕心沥血，日夜奔波，真心爱民，一心富民，以坚强的党性为支点，以爱民的情怀为支点，在平凡的岗位上，创造着不平凡的业绩。
鲁迅先生说得好：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。
” 今天，当我站在这里，一一想起这些光辉的名字，我比任何一个时候更真切地感受到了共产主义信仰的伟大力量，感受到了作为一个共产党员的骄傲和自豪，感受到了肩负的历史使命的光荣和神圣。
是的，在奔赴共产主义理想和信仰的途中，我还只是一个虔诚的朝圣者，我所从事的，也只是一份平凡而琐碎的工作，然而我坚信，真正的伟大正寓于平凡之中，平凡的我们一样能高高昂起头颅，因为平凡中，我们一样能够奉献
我们的事业，只有靠我们的辛勤工作，才会有更加灿烂的今天和明天；我们平凡的生命只有在奉献中才能得到升华和完善。
是的，我们也许不能驰聘疆场，建功立业；我们也许无法纵横天下，轰轰烈烈烈；我们也许不能指点江山，激扬文字。
但我们可以像雍宗满，像任长霞，像李素丽，立足本职，兢兢业业，无私奉献，勤勤恳恳。
星星之火，可以燎原，小草虽小，一样能染绿整个大地。
我们的人生可以平凡，但只要有坚定的信念作为支撑，就必须不会沦为平庸
就必须能够焕发应有的光彩
清人郑板桥在一幅画竹中曾题道：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
”一个封建时代的官吏，尚且有如此爱民情怀，我们身为党的儿女，又怎能不与人民群众心心相英息息相通，为他们的根本利益忘我工作，甚至不惜牺牲自己的一切呢
我想，人的一生要递交两份答卷，一份交给社会，让群众评判，一份交给自己，让自己翻检往事无怨无悔。
而作为一名共产党员，他的一生要递交三份答卷，一份交给社会，让群众为你打分，一份交给自己，让自己无愧于心，一份交给党，让党旗因你而增添光彩。
我也许不能做到完美，但我会努力做得更好，因为，我曾在党旗下庄严宣誓：我是一名共产党员，我将人生的支点架在了党旗下
跪求一个 赞铁岭新区的题材感人的演讲稿朗诵
赞美铁岭新城区 南有苏杭水城，北有铁岭新城。
此景只有天上有，人间难得几回见，只可模仿，不可超越。
高水平设计国际先进理念打造北方魅力水城铁岭新城 高标准和大手笔几乎是形容新城区最多的词汇。
新城区的高标准和大手笔的内涵是什么? 大手笔首先体现在规划设计上 新城区的高标准和大手笔首先体现在规划设计上，为了打造极富特色、极具竞争力的铁岭新城，市委、市政府委托全国和国际知名的20多家设计单位，对总规、控规和包括市政、园林、桥梁、公路等在内的新城区的每个大系统都进行了精心的规划设计。
同济大学规划院和复旦大学共同编制完成了新区总体规划：中国城市规划设计研究院编制完成了新区控制性详细规划；清华大学规划院完成了新区各项景观规划的编制工作；美国RRM建筑事务所、澳大利亚COX设计集团、美国龙安建筑规划设计机构完成了新区的城市设计。
这一系列大手笔的运作，开创了中国东北城市建设先河，预示着铁岭新城未来的城市面貌精彩绝伦。
大手笔构思北方魅力水城 新城区建设的决策着眼的不是繁华喧闹的街头与市廛、金碧辉煌的大厦、川流不息的车辆、傲然林立的厂房，而是一座城市必须有海纳百川、为我所用的浑然大气与宽广胸襟，因此以水为主的北方魅力水城也应时而生。
新城区中充分运用了亲水理念，未来的新城区将呈现“两条碧水穿城过、十里湖山尽人城”的山水景观特色，展现“春花笑绿水，秋树舞轻烟，湖天共一色，铁岭将胜仙”的美妙景致。
凡河、天水河、如意湖、莲花湖水系总面积占新区总面积的15％，而国际通用的水城标准是水域面积占城区面积的10％，可见水城也是高标准的。
其次在规划设计中还大手笔运用生态理念，打造国家级生态山水园林城市。
铁岭新城区中，城市绿化覆盖率达到48％，高出国家级生态园林城市标准3个百分点：绿地率达到41．7％，超出国家生态园林城市绿地率标准3．7个百分点；人均公共绿地达到22．9平方米，是国家级生态园林城市标准中人均公共绿地指标的近2倍。
三是人与自然和谐共生理念。
凡河、天水河、如意湖、莲花湖交相辉映，蟠龙山、凤冠山彰显气象，最终形成河、湖、山、城和谐统一的城市景观。
大手笔的高速度高标准推进 新城区的高标准和大手笔还体现在领导重视上。
市委、市政府领导把新城区建设工作作为重中之重，宏观掌握，指挥到位，抓得紧，抓得实，对重大项目亲自协调、亲自组织论证，由于领导有力，上下形成了强大的合力，保证了重大规划、设计、施工的顺畅实施。
我家将在新城住—— 高标准、大手笔的城市理念催生了铁岭新城的物质形态特征，而未来新城主人衣食住行和内在的生活状态又是如何呢，本报记者为您细说新城规划，细诉未来新城生活。
新城区的空间结构可以概括为“一心、三轴、三片”。
“一心”：如意湖行政文化中心。
“三轴”：天水河市级公共设施轴、凡河生态景观轴以及联系铁路门户的赣江路商业轴。
“三片”：由凡河、天水河分隔，自然形成的3个以居住为主的生活片区，即苏家屯片区、小凡河片区和阮家洼子片区。
新城区中规划到2010年人口规模为6万人，用地规划7平方公里；到2020年，人口规模为20万人，用地规模达到22平方公里；远景人口规模为30万人，用地规模达到35平方公里。
住 新城区中的居住区总面积约515．29公顷，约占新城区总面积的四分之一，分成11个居住社区和38个基层社区。
凡河两岸居住用地结合景观设计交错布置高层和低层住宅，同时建设会所、健身中心等设施。
行 以“钻石形态”为特征的环放射状路网系统。
对外交通：规划在哈大快速铁路附近设置1处长途客运站；保留京哈铁路现在阮家洼子处的站点；杨威楼处设置哈大铁路客运站；新城区的长江路东端白水路东侧设置沈阳至铁岭老城区的轻轨交通站。
城市道路交通：主干道21条，40—50米宽，次干道10条，24—30米宽。
慢行交通系统：主要包含步行和自行车交通两种方式。
在慢行交通系统设置公交站点，配合天桥、地下通道等设施。
城市公交系统：公共交通车站服务面积以300米半径计算，不小于城市用地面积的50％；以500米半径计算，不小于90％。
就学 未来将建设2所高中，5所中学，10所小学。
就医 共设置6处医疗用地，其中，在鸭绿江路与钟山路交叉口西北角设置区级医院，按三级甲等医院标准建设。
在鸭绿江路北、嵩山路东设置医疗疾控中心；在鸭绿江路北、祁连山路西和澜沧江路北、昆山路东设置2所专科医院；在鸭绿江北、祁连山路西和长江路北、庐山路东设置妇幼保健医院。
绿地 规划城市绿地217．02公顷，其中公共绿地206．88公顷，约占新城区规划面积的十分之一。
城市绿地中包括公园绿地和街头绿地，加上基层社区公园和凡河、天水河等水体周围的绿地，形成大中小规模错落有致、点线面形式相得宜彰的城市绿地系统。
景观 景观系统延续总规划的“一心”、“三带”、多节点的景观格局。
如意湖景观核心区：为新区最重要的景观节点，是凡河景观轴和天水河景观轴的空间交汇点、凤冠山的对景点和钻石形状路网的中心，为组织新区空间序列的核心内容。
环如意湖分布行政中心、文化中心、凡河堤岸、休闲酒店等重要资源，如意湖为市级公园，强化旅游观光、休闲娱乐的城市功能。
依托凡河和天水河形成两条以水为媒介的景观带。
其中凡河景观带强调自然水体景观特点，在河道弯折处的堤岸绿地内设置小型广场、丰富沿岸景观：天水河景观带强调人工特点，以绿地和小广场为主，结合商业和休闲旅游设施形成公共设施轴带，形成以商业为依托的公共活动带。
此外依托火车站和凡河南部地区商业中心形成赣江路商业街景观带。
利用鸭绿江路和长江路形成联系多条景观带的景观道路，其中鸭绿江路串接赣江路商业中心、示范高中、商务公中心和体育中心，为生活性商业大街，两侧设置道路景观带。
长江路为连接凡河南北两岸的重要交通干道，道路两侧景观绿带。
景观节点：北部依托凤冠山和莲花湖形成莲花湖湿地景观区，南部依托如意湖景观核心区形成凡河景观轴线的对景点。
新区周边利用北面的凤冠山、莲花湖生态湿地为城市景观背景视线对景、北部远山为眺望底景，利用新区东面的东山自然连绵山体为城市景观的背景。
行政金融 市民服务中心：位于金沙江路北侧，面向如意湖，通过办公建筑竖立标志性的中心形象，同时留出大面积用地按公园标准建设。
商业金融：主要沿鸭绿江路、嘉陵江路、天水河、赣江路两侧展开，在凡河北部和南部形成“十”字格局。
在嘉陵江路和天水河相交处附近形成商业金融中心，在鸭绿江路和天水河相交处附近形成商务办公中心，在赣江路与鸭绿江路相交处附近形成凡河南部地区的商业中心。
依水建城以水兴城 新城区打造“北方水城”具有天然的水域优势。
新城区在选址上体现了“亲水”原则。
辽河、凡河、柴河是流经铁岭的3条天然河流。
其中辽河从新城区北部绕行，位于西侧的凡河穿城而过汇入辽河，柴河水通过柴河灌渠补充到位于新城区北部天然形成的莲花湖中，汇入辽河，构成丰富的水系脉络。
借助这些天然优势，新城区高起点规划，充分挖掘水的内涵，做足水的文章，依水建城。
以水兴城。
在新城区的中轴线开挖人工运河——天水河，沟通凡河与莲花湖，在天水河与凡河交汇处开挖如意湖，绕湖周围建设中心公园及政府行政办公中心，构成新城景观核心。
凡河治理借鉴国外内先进经验，大胆创新，采取加宽凡河主槽、放缓两岸堤防坡度方式，增加亲水性。
在堤坡上种植灌木、花卉和草坪，在视觉上无人工雕琢的痕迹，游人行走在堤顶，仿佛置身于景色宜人的花园中。
凡河与如意湖采用明渠相连，游人可以在船上游览凡河、如意湖，经天水河游览新区两岸风景，并在凤冠山脚下进入莲花湖。
如何确保凡河水系能够贯通整个城区?张啸龙说，新城区地势南高北低，东高两低。
水利部门经过科学测算，在凡河上下游各建一座充气式橡胶坝，在非汛期形成宽阔水面美化市容。
其中上游橡胶坝在非汛期抬高凡河水位，将水引入如意湖，通过天水河向莲花湖供水。
使水系一脉贯通。
同时，新城区在如意湖与凡河交界处修建引水闸，在如意湖与天水河交界处修建节制闸，在天水河与莲花湖交界处修建泄水闸，通过一系列控制性工程调控整个水系流域，保证河岸两侧的汛期安全。
未来的铁岭新城将是“两条碧水穿城过，十里青山尽入城”，呈现“水在城中，城在绿中，人在景中，景融于水”的绝妙佳境。
三脉清流 万亩湿地共育水城，水域面积占新城区用地面积的15％，按照国际惯例，水域面积占城区总面积10％以上即可称为“水城”。
而新城区内凡河、如意湖、天水河、莲花湖相连，形成一个相通的大水系，水域面积总计近7平方公里，占新城用地面积的15％，是名副其实的“北方水城”。
茫未来新城区及周边区域内将呈现“两湖”，“两河”、“一湿地”的丰水景观。
铁岭新城区是中国第一个以河为城市中轴线的城市，“两条碧水穿城过。
十里湖山进入城”的山水景观特色是新城区的一大特点。
打造两条城市景观轴线 新城区在规划设计上并没有仅仅满足于水的充盈，还匠心独运地设计了水景交融的城市景观线。
以如意湖为轴心，形成凡河、天水河两条城市景观轴。
“两河”将通过河道整治、建设滨水绿带和带状公园，开设游艇码头、滨湖广场等参观游览、休闲娱乐项目，以进一步综合利用丰富的水资源。
莲花湖—— 自然形成现有2．2平方公里水域面积、形似莲花的莲花湖，位于新区北部边缘。
是铁岭境内最大一处天然荷花湖，是铁岭新老城区之间的“城市之肾”。
结合铁岭新区建设和老城区改造，将恢复建设20平方公里的莲花湖湿地，保护并修复莲花泡、江河泡、五角湖至得胜台水库等沼泽与湖泊湿地，并逐步恢复莲花湖湿地生态系统功能，建设国家级湿地公园。
如意湖—— 如意湖位于新城区的最南端，地处凡河与天水河的交汇处。
水域面积将达1平方公里、形似如意的人工湖如意湖，上承天水河人工雕琢之匠美，下启凡河自然生态之秀丽，绕湖将建成中央公园，形成新城区钻石型城市的景观核心。
凡河—— 位于铁岭西南部的凡河，是辽河的一级支流，流域面积1180．5平方公里，河流长度102公里，现河道宽约50米。
在新城区规划中，凡河将在铁岭新城中穿过，城区段全长7．8公里。
通过河道拓宽及橡胶坝拦截，从而提高城区河段的水位，使之成为宽达220米的人工河道。
天水河—— 在莲花和如意两湖南北中轴线上人工开凿的一条人工运河，长约4．6公里，采用曲线河岸，河宽在33—66米之间。
天水河纵贯城区南北部，将凡河水引到南部如意湖，并与北部莲花湖水系相通。
水系工程全面开工水城面貌初步显现 2007年，以凡河治理、天水河和如意湖为主的水系工程已经全面开工，水城面貌初步显现。
承担新城区水系工程建设的市水利局和市建委组织人力、物力抢抓工期，昼夜奋战在施工第一线，各项工程取得重大进展。
凡河一期治理长度3公里，河道主槽挖掘全线贯通，堤坝防护、橡胶坝基础工程、坝袋安装工程、管理房及附属设备已经完成，经过试运行。
各种技术参数完全符合实际要求；凡河二期2．2公里整治工程土方工程基本结束。
天水河开挖4000延长米，完成土方40万立方米。
工程基本完成。
如意湖工程共完成土方挖运200万立方米，土方挖运工程已经完成。
凡河、如意船闸工程完成土方5．9万立方米，浇注混凝土4000立方米，新修围堰220 米，闸门安装、桥梁工程已经完成。
莲花湖进水闸及泄水闸工程新修围堰600米，完成土方开挖2000立方米，清淤9600立方米，混凝土860立方米，工程已经完成。
2008年，新城区水系工程面临着突破性进展。
在正在召开的市五届人大五次会议上，“实现凡河、如意湖、天水河、莲花湖等水系贯通”已被写入政府工作报告中，我们期待着“北方魅力水城”的目标早日实现。
东北物流城简介 东北物流城，简称东北城，由香港华南城集团投资兴建，是继深圳华南国际工业原料城之后的又一现代综合性物流项目。
它是集交易展示、电子商务、信息交流、仓储配送、金融结算；经营采购、旅游餐饮、休闲娱乐等多功能于一体的超大规模的商贸交易中心和高端生产服务基地。
为促进东北物流城建设，加快培育现代物流产业的核心竞争力，提高现代物流产业对整体东北制造业的支持与拉升作用，辽宁省人民政府对东北城的发展高度重视，已将东北城列入了《辽宁省“十一五”现代物流发展规划》，并予以重点扶持。
铁岭市委、市政府也出台了一系列优惠政策：对进驻东北城经营的商户，前三年的税收全部奖励返还，第四、第五年50%返还；对铁岭市域外到东北城经营的业户，在办理落户和子女入学，公安和教育部门及时协助办理；发往各县市区及乡镇的长、短途客车、市内公交车及沈铁轻轨，均在东北城设立停靠站。
东北城地处沈铁工业走廊的核心地段，位于铁岭新城区东南1.5千米，东临102国道、西邻京哈铁路、南接凡河河段、北至新城区主干道嘉陵江东路，京哈高速公路穿城而过。
距沈阳市中心35 千米 , 距 沈北新区15 千米，40分钟到桃仙机场，2小时内抵达沈阳经济区其他6城市，3小时可到营口港和长吉经济区，4小时到达省内任一港口及哈尔滨经济区。
规划总占地5平方公里、750万平方米，分两期建设，一期占地1.8平方公里、230万平方米。
包括三大区域：五大专业市场、超大时尚购物广场、汽车配件及专用车展示交易中心。
二期占地3.2平方公里、总建筑面积约520万平米，规划建设现代农业物流交易基地，包括粮食交易市场、农机交易市场、农资交易市场、农副产品交易市场，建成后将成为全国最大的三农产品交易中心。
和 谐 之 都 “和谐之都”大型旅游项目总投资50亿元人民币,它位于铁岭市新城区东北物流城以东，蟠龙山休闲度假区内，凡河两岸。
北距铁岭老城区5公里，南距沈阳市45公里。
区位优势明显，交通便利，102国道、高速公路、京哈铁路、七新公路从公园外围穿过，规划的沈铁轻轨将从地块西侧穿过，轻轨站点距“和谐之都”边界约150米。
“和谐之都”四周有青山，河流，湿地，森林等自然旅游资源。
规划总面积约3.96平方公里。
我们要将其建设成为东西方文化交融的世界级旅游休闲度假中心。
“和谐之都”以近东及远东两大文明作为项目的主体线索。
该项目将和谐之都建设成具有鲜明文化特色的并对消费者具有高度吸引力的世界文明公园，它以世界文明及文化发展精粹为主线，倡导人与人、人与自然的和谐共处。
“和谐之都”配以各项顶尖的国际级游乐设备及各种三维、四维、全色投影设备，务求让人在身心两个层面体验东西方文化上的对比，生命上的探索。
在打造世界一流的世界文明公园同时，将文化生命带入游人生活中。
以沈阳后花园的姿态,迎接八方来客。
“和谐之都”主题公园共分为五个部分，西方主题公园，东方主题公园，凡河滨河景观带，配套服务及保护山林，未来发展用地。
“和谐之都”项目建成后，将达到世界级水平，成为享誉全球的精品旅游项目、旅游样板项目、旅游名牌项目，最终打造成铁岭旅游旗舰项目。
为新铁岭、大铁岭建设，做出应有的贡献
亲们，谁知道空军四战连是干什么工作的
你好：四站连主要的工作是，给飞机制冷气、制氧气、制氮气、给空中启动电瓶充电，负责“三气”的补充。
四站连隶属于场站，是场站飞行保障的重要连队之一。
“祖国在我心中”的演讲稿怎么写
你是黄干的把，也要写这，自己写吧，自己写的才能表达出真情实感，我相信你，加油哦
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
我最崇拜的人micheal jackson演讲稿
以下是2001年3月6日迈克尔·杰克逊在英国牛津大学的演讲：谢谢，谢谢各位亲爱的朋友，对大家如此热烈的欢迎，我由衷的表示感谢，谢谢主席，对您的盛意邀请，我感到万分荣幸。
同时，我特别地感谢犹太教律法家Shmuley，感谢您十一年来在牛津所做的工作。
您和我一起努力建立“拯救儿童”，就如创作我们的直白书一样艰辛，但自始至终你都给予极大的支持和爱心。
我还要感谢“拯救儿童”的理事Toba Friedman，她将于今晚返回母校，在此，她曾经作为一个Marshall学者工作过。
当然还感谢我们“拯救儿童”组织的另一位中心成员Marilyn Piels。
能来到这样一个曾经汇集过特蕾莎修女、爱因斯坦、罗纳德·里根、罗伯特·肯尼迪和 Malcolm X等著名人物的地方演讲我感到受宠若惊。
听说Kermit the Frog曾经来过这里，我也和他有同感就是，没有深厚阅历的人来这里可并不容易，但我相信他一定没有想到我竟会这么容易的做到。
今天我参观牛津大学，真的忍不住被这一伟大建筑的宏伟壮观所吸引，更不必说这世纪之城才俊云集的绚烂了。
牛津不仅荟萃了最出色沉着的科学英才，还引导出了从J.R.R.托尔金到C.S.刘易斯等不少极富爱心的儿童文学家。
今天，我被允许在教堂餐厅里参观了雕刻在彩色玻璃窗里的Lewis Carroll的爱丽斯梦游仙境。
同时发现还有我的一位美国同胞，亲爱的苏斯先生也为此增色，启发着全世界的千万儿童的想象力。
今晚，我想先从我为何能有幸在这里讲话开始。
朋友们，正如其他一些来此的演讲者不善于月球漫步一样，我也并不具备他们所拥有的学术专业知识--而且，大家都知道，爱因斯坦在这方面尤其让人敬畏。
但是我可以说，比起大多数人，在其他文化方面我拥有更丰富的经验。
人类文明不仅仅包括图书馆中纸墨记载的，还包括那些记在人们内心的，刻进人们灵魂的，印入人类精神的。
而且朋友们，在我相对短暂的生命里我经历了这么多，以至于我真的难以相信自己只有42岁。
我经常对Shmuley说我的心理年龄肯定至少有80了，今晚我甚至象个80岁老人一样走路。
那么就请大家听我说，因为今天我一定要对大家讲的或许会让大家一起来治愈人道，拯救地球
多亏上帝的恩典，我很幸运地提前实现了自己一生的艺术和职业抱负。
但这些成绩和我是谁，完全不同性质。
事实上，在崇拜者面前活泼快乐地表演Rocking Robin和Ben的五岁小男孩并不意味笑容背后的他也同样快乐。
今晚，我不想以一个流行偶像的身份出现在大家面前，我更愿意作一代人的见证，一代不再了解作为孩子有什么意义的人。
大家都有过童年，可我却缺少它，缺少那些宝贵的美妙的无忧无虑嬉戏玩耍的时光，而那些日子我们本该惬意地沉浸在父母亲人的疼爱中，为星期一重要的拼写考试下功夫做准备。
熟悉The Jackson 5的朋友都知道我5岁时就开始表演，从那以后，就再也没有停止过跳舞唱歌。
虽然音乐表演的确是我最大的乐趣，可是小的时候我更想和其他的男孩子一样，搭树巢，打水仗，捉迷藏。
但是命中注定我只能羡慕那些笑声和欢乐，我的职业生活不容停歇。
不过，作为耶和华见证人，每个礼拜天我都要去参加教会工作，那时，我就会设想自己的童年和别人的一样充满魔力。
而自从我成名以后，我就不得不用肥大的衣服，假发，胡须和眼镜把自己伪装起来。
我们在加州南部的郊区度过一整天，挨家挨户串门，或者在购物中心闲逛，发放我们的了望台杂志。
我也喜欢到普通的家庭里去，看那些粗毛地毯，看那些小家伙们过家家，看所有的精彩普通闪亮的日常生活情景。
我知道很多人会认为这没什么大不了，可对我却充满了诱惑。
我常常想自己这种没有童年的感觉是独一无二的，我想能和我分享这种感觉的人更是少之又少。
前些时候，我有幸遇到了三，四十年代的一位童星秀兰·邓波儿，一见面我们什么都不说，只是一起哭，因为她能分担我的痛苦，这种痛苦只有我的一些密友，伊丽莎白·泰勒和麦考利·库尔金他们才能体会到。
我说这些并不是要博得大家的同情，只是想让大家牢记一点——这种失去童年的痛苦不仅仅属于好莱坞的童星。
现在，这已经成为全世界的灾难。
童年成了当代生活的牺牲品。
我们使很多孩子不曾拥有欢乐，不曾得到相应的权利，不曾获得自由，而且还认为一个孩子就该是这样的。
现在，孩子们经常被鼓励长大得快一些，好象这个叫做童年的时期是一个累赘的阶段，大人们很不耐烦地想着法儿让它尽可能地快些结束。
在这个问题上，我无疑是世界上最专业的人士之一了。
我这一代正是废除亲子盟约必要性的见证。
心理学家在书中详述了不给予孩子绝对的爱而导致的毁灭性影响，这种无条件的爱对他们精神和人格的健康发展是极其必要的。
因为被忽视，很多孩子就封闭自己。
他们渐渐疏远自己的父母亲，祖父母以及其他的家庭成员，我们身边那种曾经团结过一代人的不灭的凝集力就这样散开了。
这种违背常理的行为造就了一代新人，他们拥有所有外在的东西--财富，成功，时装和跑车，但他们的内心却是痛苦和空虚。
胸口的空洞，心灵的荒芜，那些空白的地方曾经搏动着我们的心脏，曾经被爱占据。
其实，不仅孩子们痛苦，父母亲也同样受煎熬。
我们越是让孩子们早熟，我们就越来越远离了天真，而这种天真就算成年人也值得拥有。
爱，女士们先生们，爱是人类家庭最珍贵的遗产，是最贵重的馈赠，是最无价的传统，是我们应该代代相传的财富。
以前，我们或许没有现在所享受的富有，房子里可能没有电，很多孩子挤在没有取暖设施的狭小房间里。
但这些家庭里没有黑暗，也没有寒冷。
他们点燃爱之光，贴紧的心让他们感到温暖。
父母不为各种享受和权利的欲望分心，孩子才是他们的生活中最重要的。
我们都知道，我们两国在托马斯·杰弗逊提出的所谓“几个不可妥协的权利”上决裂。
当我们美国人和英国人在争执各自要求的公平时，又有什么关于孩子们不可妥协的权利之争呢，对这些权利的逐步剥夺已经导致了世界上的很多孩子失去欢快乐趣和童年的安全感。
因此我建议今晚我们就为每个家庭建立一部全体儿童权利条约，这些条例是：不必付出就可享受的被爱的权利不必乞求就可享有的被保护的权利即使来到这个世界时一无所有，也要有被重视的权利即使不引人注意也会有被倾听的权利不须要与晚间新闻和复活节抗争，就能在睡觉前听一段故事的权利不须要躲避子弹，可以在学校受教育的权利哪怕你只有妈妈才会爱的脸蛋，也要有被人尊重的权利。
朋友们，人类所有知识的创立，人类意识的萌芽必然需要我们每一个人都成为被爱的对象。
哪怕你不知道自己的头发是红色还是棕色，不知道自己是白人还是黑人，不知道自己信仰哪个宗教，你也应该知道自己是被爱着的。
大概十二年前，我正好在准备我的真棒巡演，一个小男孩和他的父母亲来加州看我。
癌症正在威胁着他的生命，他告诉我他非常爱我和我的音乐。
他的父母告诉我他生命将尽，说不上哪一天就会离开，我就对他说:“你瞧，三个月之后我就要到堪萨斯州你住的那个城市去开演唱会，我希望你来看我的演出，我还要送给你一件我在一部录影带里穿过的夹克。
”他眼睛一亮，说:“你要把它送给我
” 我说:“当然，不过你必须答应我穿着它来看我的演出。
”我只想尽力让他坚持住，就对他说:“我希望在我的演唱会上看见你穿着这件夹克戴着这只手套。
”于是，我又送了一只镶着莱茵石的手套给他。
一般我决不送手套给别人。
但他就要去天堂了。
不过，也许他离那儿实在太近，我到他的城市时，他已经走了，他们埋葬他时给他穿上那件夹克戴上那只手套。
他只有10岁。
上帝知道， 我知道，他曾经多么努力地支持过。
但至少，在他离开时，他知道自己是被深爱着的，不仅被父母亲，甚至还有几乎是个陌生人的我也同样爱他。
拥有了这些爱，他知道他不是孤独地来到这个世界，同样也不是孤独地离开。
如果你降临或离开这个世界时都感到被爱，那么这些时间里发生的所有意外你都能对付得了。
教授可能降你的级，可你自己并没有降级，老板可能排挤你，可你不会被排挤掉，一个辩论对手可能会击败你，可你却仍能胜利。
他们怎么能真正战胜你击倒你呢
因为你知道你是值得被爱的，其余的只是一层包装罢了。
可是，如果你没有被爱的记忆，你就无法发现世界上有什么东西能够让你充实。
无论你挣了多少钱，无论你有多出名，你仍然觉得空虚。
你真正寻找的只是无条件的爱和完全的包容。
而这些在你诞生时就被拒绝给予。
朋友们，让我给大家描述一下这样的情景，在美国每一天将有--6个不满20岁的青年自杀，12个20岁以下的孩子死于武器---记住这只是一天，不是一年。
另外还有399个年轻人因为服用麻醉品而被逮捕，1352个婴儿被十几岁的妈妈生出来，这都发生在世界上最富有最发达的国家。
是的，我国所充斥的暴力，其他的工业化国家无法相提并论。
这只是美国年轻人宣泄自己所受的伤害和愤怒的途径，但是，难道英国就没有同样烦恼痛苦的人么
调查表明英国每小时都会有三个十来岁的孩子自残，经常割烫自己的身体或者服用过量药剂。
这是他们现在用来发泄痛苦烦恼的方法。
在大不列颠，有20%的家庭一年只能聚在一起吃一次晚饭，一年才一次
80年研究发现，听教多的孩子都有较强的识读能力和动手能力，而且，远比看着学的有效果。
然而，英国只有不到33%的二至八岁的孩子才能固定地在晚睡前听段故事。
如果我们没有意识到75%的家长在他们的那个年龄都是听着故事过来的，那么大家可能就不会想到什么了。
很显然，我们没有问过自己这些痛苦愤怒和暴力从何而来。
不言而喻，孩子们特别憎恨被忽略，害怕冷漠，他们哭泣只是为了引起注意。
在美国，各种儿童保护机构表示，平均每年，有千万儿童成为了因忽略冷漠是受害者，这是一种虐待
富有的家庭，幸运的家庭，完全被电子器件束缚了。
父母亲回到家里，可是他们没有真正回家，他们的灵魂还在办公室。
那么孩子们呢
啊，只好以他们所能得到的一些感情的碎片勉强过活。
在无休止的电视，电脑游戏和录像带上又能得到多少呢
这些让我觉得扭曲灵魂震撼心灵的又冷又硬的东西正好可以让大家明白，我为什么要花费这么多时间精力来支援拯救孩子的活动让它能获得巨大的成功。
我们的目的很简单——重建父母儿女之间的融洽关系，重许我们的承诺去点亮所有终究有一天会来到这个世界美丽孩子们的前行路途。
（这次公开演讲之后，你们能对我敞开心扉，我觉得我会和你们聊更多。
不过如果对我们每个人各自的故事都作统计的话就可能侵犯个人隐私了。
）常言道，抚养孩子就像跳舞。
你走一步，你的孩子跟一步。
而我发觉养育孩子时，你对孩子的付出只是故事的一半，而另一半就是孩子对父母的回报。
在我小时候，我记得我们有一只名叫“黑姑娘”的狼狗，她不仅不能看家，而且很胆小并且神经质，甚至对卡车的声音和印地安那的雷雨也恐惧不已，我的妹妹珍妮和我在她身上下了不少心，但是我们没能赢得她的信任，她以前的主人总是打她，我们不知道为了什么，但是无论因为什么，这尚不足以使这条狗丧失忠诚。
如今许多冷漠的年轻人都是受伤害的可怜人。
他们一点也不关心他们的父母。
他们独来独往，捍卫他们的独立。
他们不停地向前，而把父母抛在了后面。
还有更糟的孩子，他们怨恨父母，甚至父母的任何可能的提议都会被激烈地驳回。
今晚，我不希望我们之中任何人犯这样的错误，这就是为什么我正号召全世界的孩子--和我们今晚在场的人一起开始--宽恕我们的父母，如果我们觉得被忽略，那么宽恕他们并且教他们怎样爱。
听到我没有一个幸福童年时您可能并不吃惊，我和我父亲的紧张关系就是一例。
我父亲是个严厉的人，从记事起，他努力地让我们尽量做好的演员，他不善于表达爱，他从不说他爱我，也从未夸奖我，如果我表现的很棒，他会说不错，如果我表现的还行，他就什么也不说，让我们取得事业的成功是他最热切的希望，我的父亲是个天才管理者，我和我的哥哥们在事业上不成功，他就以强迫的方式，让我成为一个演员，在他的指导下，我没有错过任何一个机遇，但我真正想要的是一个让我感觉到爱的父亲，我的父亲却不是这样，在他直视着我时从不说爱我，从未和我玩过一个游戏，没有玩过骑马，没有扔过枕头，没有玩过水球，但我记得我四岁那年，有一个小的狂欢节，他把我放在小马上，这样小的一个动作，或许他五分钟就忘记了，但因为那一刻，在我心里，他有了一个特别的位置，这就是孩子，很小的事情对他们意味着很多，对我亦如此，那一刻意味着一切，我仅仅经历过一次，但那感觉真好，对他也是对世界的感觉
但是现在我自己也当爸爸了，有一天我正在想着我自己的孩子Prince、Paris，还有我希望他们长大后怎样看我。
我肯定的是，我希望他们想起我的时候，能记得我不管去哪，都要他们在我身边，想起我如何总是把他们放在一切之前。
但他们的生活里总是有挑战。
因为我的孩子们总是被那些八卦小报跟踪，他们也不能和我经常去公园或者影院。
所以如果他们长大了之后怨恨我，那又怎么样呢
我的选择给他们的童年带来了多大的影响
他们也许会问，为什么我们没有和其他孩子一样的童年呢
在那一刻，我祈祷，我的孩子能够理解我。
他们会对自己说：“我们的爸爸已经尽了他最大努力，他面对的是独一无二的状况。
他或许不完美，但他却是个温和正派的人，想把这世上所有的爱都给我们。
”我希望他们能总是把焦点放在那些积极的方面，比如我心甘情愿为他们做出的牺牲；而不是那些他们不得不放弃的事情，或我在抚养他们的过程中犯过的或不能避免犯下的错误。
因为我们都曾是他人的孩子，而且我们都清楚，尽管有非常好的计划和努力，错误仍总是会发生。
因为人孰无过
当我想到这，想到我是多么希望我的孩子不会觉得我不够好，而且会原谅我的缺点时，我不得不想起我自己的父亲，不管我之前是多么地否定他，我必须承认他一定是爱我的。
他的确爱我，我知道的。
从一件小事就可以看出来，在我小时候，非常喜欢吃甜食--孩子们都这样。
我父亲知道我最喜欢吃面包圈。
于是每隔几个星期，当我早上从楼上下来时，我都会再厨房的柜台上发现一整袋面包圈--没有字条、没有说明。
就像是圣诞老人送来的礼物。
有时我曾经想熬夜藏在一边，以看到他把它们留在那里。
但就像对待圣诞老人的传说那样，我不想破坏掉这种神奇幻想，更害怕他再也不会继续。
我的父亲得晚上悄悄地把它们留在那里，并不让任何人知道。
他害怕提及人类的情感。
他不懂也不知道怎么处理。
但他就懂得面包圈对我的意义。
当我打开记忆的洪闸时，更多的回忆涌现出来，那些关于一些微妙动作的记忆，尽管已经不太清晰，但绝对体现了他再尽力而为。
于是今晚，与其专注于我父亲没有作到什么，我更愿意专注于所有他历尽艰难尽力作到的事情。
我想停止对他的判断。
我回想我的父亲是在南方一个非常贫穷的家庭长大的。
他来自大萧条时期，而我的父亲的奋力养育着孩子们的父亲，也没有对家庭表现出多少慈爱，我的父亲和其他兄弟姐妹在爷爷的铁拳下长大。
谁设想过一个在南方长大的黑人的处境
没有尊严，没有希望，想拼力在这个视我父亲为下贱种的世界里争得立足之地。
我是第一个登上MTV台的黑人艺人，我还记得那有多艰难，但那还是在80年代
后来我父亲搬到印地安那州并且有了自己的大家庭，他在炼钢厂长时间的工作，那工作很低下，而且对肺有损害，这一切都是为了家。
这是否很奇怪，因为他艰于表达
这是否很神秘，因为他的心那样饱经沧桑
最重要的，这是否不可理解，因为他逼他的儿子去走演艺成功之路
--为了免于再过受侮辱和贫穷的生活，我开始明白就连父亲的咆哮也是一种爱，一种不完美的爱，但是尽管如此，他逼我因为他爱我，因为他希望没人会鄙视他的子女，现在，想起曾经的苦难，我感到幸福。
在愤怒中，我发现了超脱，在复仇中，我发现了和解，就连最初的愤怒也慢慢变成了宽恕。
差不多十年前，我建立了一个叫“拯救世界”的慈善机构，这名字本身正是我潜藏的感觉，就我知道的一点 ，正如Shmuley后来指出的那样，那两个字是古老预言实现的基础，我们真的能拯救世界吗
这个问题直到今天一直被战争以及人种问题困绕着。
我们真的能够拯救孩子吗
那些带枪进学校满怀仇恨甚至向同学开枪的孩子，那些将被打者打死的孩子，就像Jamie Bulger的悲剧故事，我们真的可以吗
是的，否则我今晚不会站在这里。
但是这一切都从宽恕开始，因为要拯救世界我们必须首先拯救自己。
而要拯救孩子，我们首先要保护孩子的内心，人人有责，作为一个成年人，我意识到我不能作为一个完整的人存在，或者作为有能力无条件给予爱的父母，直到我童年的灵魂找到依靠。
这也是今晚我让大家做的事情。
无愧于十大戒律第五条。
敬爱你们的父母而不是褒贬他们，这就是为什么我要宽恕我的父亲并且不再评论他，因为我只想要一个“父亲”，这也是我唯一得到的。
我想卸掉一切包袱和我父亲和好，来度过我的余生，不受过去阴影的妨碍。
如果世界充满仇恨，我们仍然安于种地，如果世界充满愤怒，我们仍然敢于安慰，如果世界充满绝望，我们仍然敢于憧憬，如果世界充满猜度，我们仍然敢于信任，今晚让父母失望的人们，我要你们对自己的沮丧失望，今晚感觉被父母亲欺骗的人们，我要你们不要再欺骗自己，今晚所有希望将父母踢开的人们，我要你们把手伸向他们。
我在要求你，我在要求我自己，把无条件的爱给我们的父母，这样他们会从他们的孩子那里学会爱，这样会最终重建一个爱的世界。
Shmuley曾提到古书上的预言--新的世界将要到来，--当父母的心换回孩子的心的时候。
我的朋友们，我们就是那个世界，我们就是那些孩子。
圣雄甘地曾说：“弱者从不原谅，宽恕是强者的属性。
”今晚，作一个强者，并且超越强者，迎接最大的挑战--治愈感情的创伤，我们一定能克服，无论我们童年受的伤害对生活的影响有多大，假定你的父母是无辜的，宽恕每个人，就赢得每个人，成千上万孩子和他们的父母对宽恕的呼唤，或许在这一刻没有结果，但这至少是一个开始，我们所有人都乐意看到的开始。
好了女士们先生们，我对我今晚的讲话评价是：自信，有趣，激动。
从今往后，或许可以听到一首新歌。
让这新歌是孩子们的欢笑。
让这新歌是孩子们的玩闹。
让这新歌是孩子们的歌唱。
让这新歌可以让所有的父母听到。
让我们一起创作一首心灵的交响曲，创造一个让我们的孩子们沐浴在爱里的奇迹。
让我们拯救世界，让伤痛枯萎。
我们一同创作最美的音乐。
愿上帝保佑你们，我爱你们。
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赞美祖国的作文
小时侯,长辈曾对我说过,我们的祖国曾经被日本侵略过.卢沟桥九一八事变揭开了日本军的真面目.他们在中国领土上暴戾恣睢,制造了震惊中外的残无人还的南京大屠杀.从此,中国人民心中都凝出一个坚定的信念,一定要把日本人赶出我们的国土. 终于在等老一辈无产阶级革命家的领导下,经过八年的艰苦抗战.将日本侵略军赶出国门. 1949年10月1日主席在首都北京,在天安门城楼上庄严的宣告,中华民族成立了,中国人民从此站起来了.这声音传到了大江南北,传到长城内外. 历史毕竟过去了.回首今朝.会令你感到“春天来了”
北京申奥成功；香港、澳门的回归；中国加入WTO；神六载人飞行的成功……预示中国已是世界舞台的佼佼者。
城市工业发达；农村实现了机械化；电话、电视、家用电脑和宽阔的柏油马路已不是城市的专利。
农民也可以在家中用电脑查阅致富信息和农产品的行情。
我想，我们这些国家栋梁也不会辜负老前辈对我们的希望，我们会在世界舞台上发挥出我们最耀眼的风采，让祖国更加美丽富饶。
记得儿时，我拿起中国地图贴在胸口，调皮地对妈妈说：“我把祖国印在心里了。
”妈妈笑着说：“对，你要永远记住你的祖国。
”祖国是我儿时的摇篮，摇晃着，让我酣甜入睡。
祖国是我求知的学校，用知识的琼浆玉液充实我的头脑； 是祖国把一颗金色的种子播种在我的心田，让它开花结果；更是祖国让我感到了温暖。
祖国是世界上最伟大的母亲。
有人说中国像一头沉睡的狮子，但它决不会沉睡下去。
总会有一天，东亚睡狮的吼声将震动全世界
因为她有广阔的土地；勤劳的人民；悠久的历史；富饶的物产，我们这一代有信心和能力将我们的祖国变成真正的东方巨人
筷子文化
中国是一个具有五千多年文明历史的古老国度，她璀璨的文化光辉耀眼夺目。
其中，筷子文化以其不朽的品格，独特的魅力，成为华夏文化大花园里的一只奇葩。
据史料记载，最早的筷子出现在距今三千多年的新石器时代。
筷子的出现不仅是中华饮食文化的革命，更是一种人类文明的象征。
经过岁月的磨练和时间的洗礼，筷子不但没有被历史淘汰，而是越发的散发出历久弥香的气息，并慢慢演化成以一种实用与文化相结合的形式而存在。
今天的筷子，已经不单作为一种就餐工具，而是成为一种独特的文化形式，代表着一种文明气息，出现在世人面前，成为研究、使用、欣赏、馈赠、收藏相结合的艺术品。
