谁帮忙给我写篇
以文明美德伴我成长
为主题高中生参赛演讲稿啦,拜托了!很急!!有好的开头也行或标题也...
美德最美 “美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下反而更华丽。
”在一件朴素的事情中，我发现了他们宝石一般宝贵的美。
春节前后，天气非常寒冷，鹅毛大雪从天上洒落下来。
几分钟后，马路上、屋顶上、电线杆上------都积了一层厚厚的雪。
几天下来，雪越下越大，积雪也越来越厚，最深的地方大约有30多厘米呢
路面上堆积的雪已经成了冰，给行路带来了很大的不便，一不小心就会摔跤。
正在这时，我和几位居民穿着雨衣，戴着手套，拿着铁铲到马路上铲雪。
他们把铲子扎进厚厚的雪里，再往上一提，把雪扔到马路边。
不一会儿，马路被铲出了一条通道，使行人更方便了。
大家都纷纷感谢他们，可他们却说：“没什么，这是应该的。
”许多人看到这样的情景，也纷纷加入到他们中去，在马路边的小孩们都在为大家加油，好像那激动人心的劳动号子。
“人心齐，泰山移。
大家努力干哪
”大人们个个满头大汗，但却越干越有劲，没多久就把雪铲除了。
马路又恢复了正常通行。
可是，由于雪没有停止，不一会儿，马路又冻上了。
大家不顾一切，只要雪冻上路，就把雪铲除。
小孩们也伸出了手，把路上的雪做成雪球，和小伙伴们玩打雪仗，堆雪人。
这样不但给铲雪工作出了一份力，使铲雪工作能更快完成，而且自己也玩得很开心。
这几天里，大家都轮流出工铲雪，道路总是非常通畅。
没过几天，雪停了。
在阳光的照射下，雪慢慢融化了。
法国的孟德斯鸠曾经说过：“在一个人民的国家中还需要一种推动的枢纽，这就是美德。
”美国的比彻曾经说过：“衡量一个人是高贵还是低贱，要看他具有什么样的品质，而不是看他有多少财富。
”是啊，美德的确是世界上最美好、最值钱的东西。
那些人得到了这份财富，他们就应该受到我们的尊敬。
写一个大概一百五十字左右的演讲稿，内容是“文明贵在行，美德贵在恒”谢谢啦，明天要发言的
我们中华民族是世界四大文明古国之一，有许多灿烂的文化历史和传统美德，文明是其中之一。
任何一个文明社会、任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会得以促进人际交往更加和谐的道德规范之一，是架起与他人和睦相处的桥梁。
共文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。
一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
进中学将近一年了，我明白了，文明是一种与人沟通的最好工具，文明要做到与人文明交往，语言文明，行为文明。
在家是个文明的孩子，在校是个文明的学生，在社会是个文明的好公民。
在学校中，随处可见的塑料袋，饮料瓶等这些破坏环境的垃圾，而丢弃的人就缺少文明，主动与同学打招呼是文明，愿意帮助别人是文明，不说脏话是文明，不打人，不违反纪律是文明。
我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。
我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。
我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。
近得触手可及。
我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。
文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。
做文明人就要从身边的事做起，从自己做起，这样就能使我们的社会更加文明，更加美丽 或如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别
所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为
求演讲稿，1500字左右，初中水平，紧绕主题“文明美德，伴我成长”，要绝对原创。
我们民族是世界四大文明古国之一许多灿烂的文史和传统美德，文明是之一。
任何一个文明社会、任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会得以促进人际交往更加和谐的道德规范之一，是架起与他人和睦相处的桥梁。
共文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。
一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
进中学将近一年了，我明白了，文明是一种与人沟通的最好工具，文明要做到与人文明交往，语言文明，行为文明。
在家是个文明的孩子，在校是个文明的学生，在社会是个文明的好公民。
在学校中，随处可见的塑料袋，饮料瓶等这些破坏环境的垃圾，而丢弃的人就缺少文明，主动与同学打招呼是文明，愿意帮助别人是文明，不说脏话是文明，不打人，不违反纪律是文明。
我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。
我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。
我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。
近得触手可及。
我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。
文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。
做文明人就要从身边的事做起，从自己做起，这样就能使我们的社会更加文明，更加美丽 或如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别
所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为
文明美德伴我成长读后感的演讲稿
何为文明
如果有人提出这样一个问题，你也许会说“这还用问，不乱扔垃圾，不随地吐痰，爱护花草树木……”并列举上一系列所谓“文明之举”。
而对于这个答案，如果在读《文明美德伴我成长》这本书之前让我打分，我会打上一个毫无疑问的满分，而再读了这本书之后，我才明白，文明，其实并没有这么简单，所谓文明，也是一个很复杂的字眼。
一个有文化的民族必定有其独有的文明，这就决定了人类注定与这个星球上的其他物种有所不同。
回望漫漫人类发展史，350万年前，第一批人类从树上走了下来，此后的漫长岁月里，人类演化出了文明——这个其他物种从未企及的深奥东西，并逐渐完善它，几乎与此同时，人类成为了地球上生物链顶端的物种。
现在，我们对文明的定义更是进一步扩大，文明不单单是指一个民族所拥有的文化产物，更上升到了“思想道德”这一程度。
首先，让我们看看“人民”与“公民”的不同，所谓人民，很简单，就是国家内的合法居民；相比之下，公民则有所不同。
作为中华人民共和国的一位公民，我们就多了一份责任，这责任则是建立在文明的基础上的。
一个有其独特、高尚文明的民族是受人尊敬的，正如中华民族。
几千年来，中华民族创造了灿烂的文化，形成了高尚的道德准则和完整的礼仪规范，被世人称为“文明古国、礼仪之邦”。
文明的第一要义，就是人作为一名公民，公德意识不可丢，公德是人类在社会生活中必须共同遵守的基本准则。
作为“文明古国”的接班人的我们，是否做到了真正的“文明”呢
文明这个命题很大，又很小，达到维护世界和平，小刀不乱丢纸屑。
而我们呢
我们撕下一张又一张的稿纸，只因写错了作文题目中的一个字；我们总是忘了关水龙头，所以学校走廊常常“水漫金山”；我们毫无顾忌地才上草坪，摘下那一朵朵美丽的小花......这是文明吗
这“文明古国”会不会毁在我们手里
不过，近几年来，随着对学生教育的深入，身边令我们感动的事情越来越多了，总有那么些人弯腰捡起地上的纸片，轻轻扔进可回收垃圾箱；总有那么些人，告诉我们，小草有生命，请你爱护它......在读了这本书之后，我对文明的理解加深了许多，我明白了文明不仅仅是一句口号，它真的是“人人有责”。
巨大的责任、伟大的时代，为我们带来了特殊的压力和机遇，也带来了特殊的眼界和胸怀。
只要我们能燃烧其青春和理想，释放所有的光和热，中华五千年的东方大宇，必将被映照得更加灿烂
这就是文明。
中华名族自古以来都是一个讲究品德教育、个人修养的名族，一种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个个动人心弦的音符。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。
一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的礼仪文明。
文明礼仪处处可见，这些利益就常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。
其实，文明礼仪是从生活中的小事表现出来的。
下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；不乱扔垃圾…… 文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。
虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。
公共文明是社会意识的集中体现，但是，公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上，所以，个人文明才是根本。
鲁迅曾说过：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡举。
”所以首先要完善个人修养，人的文明修养斌不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
文明美德就如一泓清泉可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
前进的路已经为我们铺好，下一步，就是要我们顽强的走下去，事在人为，我们首先就是要具备中学生的美德，具备我们中华民族的美德，没有美德的人，不算高尚，别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪伴你度过最美好的人生
让我们的校园从此绽放美丽，让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴同行
我们中华民族自古以来就以文明礼仪著称。
文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
我们作为二十一世纪的炎黄子孙，继承和发扬这一良好的礼仪之风是我们义不容辞的责任。
文明礼仪体现了一个人的道德水平、文化修养以及一个城市的形象和风貌。
我以前也不太懂文明礼仪，过马路时，明明看见前面是通红通红的灯亮在自己的眼前，但是因为看到别的路人走了过去，所以就去闯了红灯;坐公交车时旁边站着一位年过花甲的老人，我也视而不见，虽然知道要让座，但是我好像被透明胶绑在椅子上似的，不愿意站起来；在这时候，“文明礼仪”对我来说是个陌生的词汇。
有一次，我和弟弟乘公交车一起去打乒乓球，我们刚刚上公交车时，车上是空荡荡的，只有几个人，所以还空着好几个位置，我们就随便找了个位置坐，后来人越来越多，这时，一位老爷爷手上提着一袋东西上来了，我刚好看见，就赶紧站起身来，亲切地对老爷爷说：“老爷爷，您小心点，您坐吧
”老爷爷听了对我笑了笑，一边说了“谢谢”，一边慢慢的坐到了位置上，我听了心里美滋滋的，就像吃了蜜一样甜
文明礼仪体现了一个人的素质，文明礼仪能使祖国更加繁荣昌盛，我们要做文明的主人，与文明礼仪同行。
自古以来就以礼仪著称，它是一个人道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，也是一个国家道德风尚和生活习惯的反映。
我以前也不太懂得礼仪，乘电梯时总是随便站；坐公交车时旁边站着一位60多岁得老人也视而不见，虽然知道要让座，但是也不愿站起来；吃饭时总是急忙坐下；有时由于个人原因提早退场；还乱穿马路；不过父母也没有指责我的行为，这时的礼仪对我来说是个陌生的词汇。
后来我知道礼仪有许多种，有社交礼仪，家庭礼仪，就业礼仪等等。
社交礼仪又分打手机的礼仪，电子信函礼仪，赴宴的礼仪。
这时的我才知道礼仪是十分广泛的。
从此以后，我时时刻刻的记住这些礼仪知识。
有一次，舅舅请我们吃饭，我想这正是体现个人素质的好时机。
我主动让外婆靠南坐，给外婆夹一些菜，我吃菜或喝饮料时也不发出很大声响。
突然舅舅提出向我们敬酒，轮到我时，我站起身拿起酒杯并面带微笑的对他说：“祝您万事如意，合家团圆”说完后我觉得心里喜滋滋的。
礼仪体现了一个人的素质，礼仪能使祖国更加繁荣昌盛，我们要做文明的主人，与文明同在
我们的中华民族有着悠久的历史，灿烂的文化，自古以来华夏民族就崇尚文明礼仪，作为一个新时代的小学生，传承文明，践行美德是我们肩负的责任。
让我们共同努力从一点一滴做起。
首先，我们要锻炼身体，强健体魄有充沛的精力做好每一事。
我们要孝顺父母，帮爸爸妈妈做家务，给爷爷奶奶盛饭，在他们生日来临之时送去问候。
我们要尊敬老师，看见老师主动问好，虚心接受老师的批评教育。
我们要有自己的理想，并为之不懈地努力，即使遇到困难也决不放弃。
其次，我们要学会尊重每一个人，不管他地位高低，不管他富贵贫穷，尊重他人就是尊重自己。
我们还要有大方的举止，整洁得体的仪表给他人留下美好的印象。
最后我们要诚实守信，不说谎，与人坦诚相见。
总之，做一个讲文明，重美德的小学生，需要做的事情还有很多很多，只要严格要求自己，“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”. 我们一定会成为一个合格的小公民，我们伟大的祖国必将更加繁荣昌盛。
关于爱国奋斗，弘扬科学精神，文明美德的文章，要求不少于800字，要贴切实际，蕴含道理，符合初中作文。
1）文明美德成长人不能像走兽那样活着，应追求知识和美德。
--------题记中华民古以来都是一个讲究品德教育修养的民族,种执着的追求，一次慰藉人心的宽容微笑都能融汇成美德赞颂曲上，一个动人心弦的音符。
中华传统美德是中华民族经过五千年的文明发展，历代流传下来的，宝贵的道德文化遗产，它包含了优秀的民族品质，优良的民族精神，崇高的名族气节，高尚的民族情感，良好的名族礼仪等方面。
它凝聚着中华民族的“形”与“魂”。
中华民族具有源远流长，博大精深的文化遗产。
至今仍然显示出旺盛的生命力和积极的现实作用，其精华能够绵延千年而不衰，成为中华民族的凝聚力所在。
加强中华传统美德教育的总之就是为了在新的形式下继承，弘扬，提高和发展中华民族的传统美德，把我过的优秀文化和传统美德结合起来，赋予新时代内容，容纳新时代精神达到承前启后，与时俱进，古为今用的具有中国特色的价值观，道德观和行为准则。
千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国向来就有“文明古国”之称。
一个素质高有素养的现代文明人，必须继承和弘扬中华民族的传统美德，为之注入新的生命活力，使之历经岁月而不衰。
其实文明礼仪是从日常生活中的小事表现出来的。
很多时候，一个微笑，一声问候，一个动作都会体现出我们的修养。
记得有一次我站在公交车上，人很多，座位上都坐满了人，到了知青路这一站时上来一位满头银发的老奶奶和一个年幼的小孙子。
她们颤颤巍巍的站在车上，在座的人都熟视无睹心安理得的坐着，连正眼瞧她们都不愿意。
车内飘荡的“俗话说‘尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您„„’”这是多大的讽刺啊
纵想这样的话播一百遍，一千遍也不会有人让座的，现在人们把自身的利益看得很重，谁也不愿意吃个亏——正如让座这个简单的动作。
此刻让座这个简单的动作。
此刻的让座已成了“愚蠢”的行为，谁也不愿去做了。
没错，时代是在进步，但我们丢弃的遗忘的不仅仅是那些陈规旧矩，陈年往事。
不知不觉间，许多美好的品质，优良的传统正悄无声息的淡出我们的视线，退出我们的脑海。
那些激励了数万万中华儿女的文明美德不幸地遭受了同样的下场。
我不禁要问：中国人到底怎么了
是什么蒙住了大家的双眼，遮住了大家的心灵
或许大家被忙碌的生活冲昏了头脑才做出这些有伤风雅的事情
或许大家认为这些都是小事，根本不值得一提，但大家有没有想过，文明礼仪是自身的修养，它就如同一棵小树只要你注意它，从点点滴滴的事去表现它，它就在你的心里扎根、成长。
虽微不足道，但却是我们每个人缺少的，正所谓“滴水汇成河”公共文明是社会意识的集中体现，但是公共文明是建立在我们每个人的道德修养之上。
所以个人文明才是根本。
鲁迅说过：“中国欲存于天下，其首在立人，大立而后凡举。
”所以首先要完善个人修养，人的文明修养天赋不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平，认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力，有个是非善恶的能力就要端正自身的心态不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自身的修养便得到完善。
这就是古人说的：格物，致知，诚意，正心，修身，完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
文明美德就如一泓清泉，可以为我们滋润心灵，给予我们心灵的慰藉。
文明美德就如一阵和风可以拂去灰尘，给予我们心灵的纯洁。
文明美德就如一缕阳光可以照耀心灵，给予我们心灵的光明。
事在人为，我们首先要具备中学生的美德，具备中华民族的美德，没有美德的人不算高尚。
别让陋习沾染如花的青春，更别让陋习陪你度过最美好的人生
让我们的校园从此绽放美丽让我们的社会迸发出文明的火花，让我们抱文明，和美德手拉手，结伴而行
求演讲稿一份...
在一个越来越人情浇漓、越来越物质崇拜的年代，感动似乎变得越来越昂贵，我们麻木恣睢，泪腺仿佛不再发达，情感似乎也蒙垢蔽尘。
然而，每个人心中都拥有自己的感动，它与我们的生活常伴。
我们需要感动，希望感动不是一件奢侈品，也希望在这个质朴纯真的情感，能让我们体会人世间的温暖…每个人心中都拥有自己的感动 那些源自身边人、小市民的朴素的故事，总是能让人不禁泪下。
“感动”的意义不是为了关注那些有故事的人，而是唤回每个人心中潜藏的真情。
2009年10月24日，长江大学文理学院的40多名同学结伴出游，来到湖北荆州市宝塔河江段的江堤上野炊。
下午2时左右，一些同学在长江边游玩时，突然发现两个小男孩在江中挣扎。
同学们迅速冲了过去，=先救起了一个男孩。
但是在救另外一个男孩时并不顺利。
危急时刻，站在沙滩上的十多名同学赶紧手拉手组成人梯下水帮忙，另一名少年也获救。
但意想不到的事情发生了，由于水情复杂，加上学生们体力不支，最终搭起的人梯被冲垮了，很多学生落入江中。
情况危急，岸边的同学们大声呼救。
这时，正在附近的冬泳队队员闻声赶来，相继从水中救起6名大学生，而陈及时、何东旭、方招3人却因救人后体力不支消失在湍急的江水中，献出了年仅19岁的宝贵生命。
24日，为救两名落水少年，该校10多名大学生手拉手扑进江中营救，两名少年获救，而3名大学生不幸被江水吞没，英勇献身。
三个风华正茂的生命就这样走了，走得悄无声息又惊天动地，走得大义凛然却又令人痛惜；两名落水少年获得了新生，他们却献出了生命。
他们用生命谱写了一曲英雄的赞歌，用感天动地的英雄壮举对“90后是崩溃的一代”进行了无比有力的反讽 长江大学英雄群体舍己救人的事迹在全国各地大学校园引起强烈反响，大学生们纷纷表示，从这些同龄的英雄身上，看到了人性的光辉和精神的伟岸。
斯人已去，精神永存。
“大学生结梯救人的英雄行为使我们看到了生命的崇高。
他们的义举充分体现了中华民族见义勇为的传统美德，他们的精神力量必将推动着千千万万青年大学生手拉起手，用爱心温暖着这个世界。
”英雄群体用自己的行动，展现了永不磨灭的人性光辉，是当代大学生学习的榜样。
“走进江水之时，他们没有过多考虑自己的安全保障，最为朴实的崇高往往产生于这些看似细小的举动。
”全社会在学习英雄奉献精神和人性光辉、实现人生价值的时候，也应对自己和他人的生命保持应有的尊重和敬畏。
“为了救两个小孩子，牺牲了三个大学生，值得吗
”一段时间以来，社会上曾有这样的疑问。
要在这两者之间划上一个等号，似乎是一个很难的抉择。
但是，在看到获救的少年跪谢英雄学子母亲的照片时，人们似乎找到了答案。
每个生命都是无价的，生命之间没有价格的标签。
在市场经济的今天，习惯于计算成本和利润的我们似乎不自然地把生命也定起了价钱。
而年轻的大学生们却用宝贵的生命，给我们上了一课：任何生命都是平等的，任何为了别人的生命而牺牲自己，都是让人尊敬。
‘总有一种力量让我们泪流满面’，社会风气需要激浊扬清，我们要旗帜鲜明地弘扬和坚守善良友爱、舍生取义、见义勇为、乐于助人的传统美德，净化社会风气。
” “80后”“90后”不是垮掉的一代，也不是自私自利的一代，是能够担当社会责任的。
我们对这些英雄舍己救人的壮举引以为豪。
“我向这3位英雄致敬，他们是我们的楷模，是我们的优秀代表。
”，“以他们光辉的事迹反观自身，我觉得我们还存在许多问题。
长辈们往往批评‘80后’‘90后’‘太关注自我’‘以自我为中心’。
但在现实面前，我们也很坚强，我们也正在尝试着去承受、去担当。
从‘5•12’大地震中奔赴现场抗震救灾的大学生到北京奥运会志愿者，人们发现他们身边出现了越来越多的‘80后’身影。
随着‘80后’逐步迈上社会舞台的中心，我们有义务承担起服务他人、奉献社会的责任。
”大学生为救落水少年牺牲的事迹响亮地告诉了全社会：“我们心中有大爱，我们是勇敢的‘80后’‘90后’。
” “3名长江大学学生用实际行动，展示了当代大学生高度的社会责任感和良好的精神风貌，是当代大学生的优秀代表。
在今后的学习生活中，我们要学习他们这种见义勇为、无私奉献的精神，不断提高自身素质，为祖国的繁荣富强做出更多的贡献。
” 英雄们用实际行动证明了新时代大学生肩上的责任感和满怀爱心、坚定、善良的品质。
大学生是祖国崭新的一代，像他们一样有社会责任感的大学生会让所有人看到中华民族新的希望。
《流逝的时光》青春诗歌朗诵
回忆的青春 青春，人生只有一次真正的青春，豆蔻年华，花季雨季，我们活力四射，我们拼搏勇敢，我们生机勃勃，我们美丽简单，我们快乐着，我们悲伤着，我们欢笑着，我们哭泣着，缤纷的世界，让青春描绘出绚丽的色彩，拼凑出生命的音符。
然而，面对即将苍老的容颜，流淌过岁月的长河，仿佛将我们的最美吞灭，于是，我们开始回忆，开始学会遗憾和满足。
我们渴望着，那流芳百世的梦想，我们又珍惜着，这最后的妥协。
人去青山在，我们总会一天一天的老去，或许，我们开始追求着年轻的心。
浪漫的季节，如花似艳，一朵一朵，簇拥着，缠绵着。
在末路的两端，有我们的心心相惜，也有我们的心心相离，有我们牵手走过的年华，也有我们分离的泪水，滴落心上。
青春，是唯一的，青春，也是唯美的。
黯淡的世界，总会有些斑驳的残影，在日落前流露出悲伤的神色。
我曾经很认真的欣赏过“夕阳无限好”的美景，却也认真的感受过“只是近黄昏”的苍白。
青春是忧伤的，在最初的白纸空文上，总会勾勒出几道深刻的线条，那些平行的，相交的直线，那些缠绕的，相连的曲线。
日落西山，我仍然会仰望天边，看那海天相接的地平线，那里，好似两个世界的交汇点，当我们走完这段旅程，便会安心的跨越尽头，奔赴下一个起点。
我们渴望停留在这里，沐浴着霞光的娇艳，我们有太多的不舍，源于一些美好，也掺杂着一些遗憾。
我们写着一些关于后青春的诗，我们演绎着一些属于我们自己的人生，一些我们拥有的独一无二的命运。
我们习惯把青春藏进相机里，把青春定格在记忆里，我们常常翻开那些泛黄的相片和那些未寄出的信件，然后看着依稀稚嫩纯真的笑脸，我们思绪万千，我们感慨着，如心潮的涌动，在那粼粼的水面，泛起了层层的涟漪，微风起，轻轻荡漾着的小船，带着今昔驶向过去。
时间，总是一去不复返，然而心灵，却常在。
青春是一曲流连，一曲专属忧伤的流连，我们不断的争取时间，却总是在与时间的追逐中被时间追赶。
我们向往这段流连，却极有可能在挥霍中稍纵即逝。
有一天，当青春悄然溜走，我们会发现，那些走过的，正是我们所失去的。
青春是一段爱恋，一段充满激情的爱恋，我们流连忘返，却不得不在回忆里想见，好似花谢叶枯，匆匆而又漫长。
曾几何时，我们等待着，那些浪漫而又美好的画面，曾几何时，我们盼望着，那些幻想而又幻灭的字眼，曾几何时，我们呐喊着属于青春的满腔热血，我们又曾几何时，悲哀着那些度过的似水流连。
“看那花开花谢花满天，香消玉殒有谁怜?”青春是脆弱的，青春是充满感激的。
没有结尾的结局，是一颗怀念向上的心。
我们感悟着大自然的淳朴和宁静，即使，青春被遗落在苍茫的冬季。
关于青春的散文朗诵稿篇2 在青春中熔炼生命 青春的梦想，如早春的萌芽，有着诗意和挥洒，如浮在心头一片美丽的云彩，平凡而又遥远。
青春的车轮辗过十几个春秋，看着彼岸花开花落。
春花秋月，夏荷冬梅各有其芳华。
岁月的年轮上，我们在此如花一样绽放!可是风华绝代的青春终有衰落的一天，才华横溢的芳华不可能常驻，唯有可以把握的是手中正在悄然流逝的时间。
从花季走向雨季，如年少走向青春，生命在一点点成长，一点点顽强。
曾经，在儿时嬉笑中流失了只属于我们的纯真童年;现在，在繁华四季中，踏上了青春的旅途，在交替的春秋冬夏里轮回着这样一个我们正拥有的美丽季节。
尽管也曾经历风雨沧桑，在起落的朝阳下洗礼着一次次磨砺痕迹，无论悲喜，只为塑造更完美的自己。
也许在将来的某一天，当各自完成了一生的修行，青春不再，年华已逝，却仍有勇气话说当年，不曾在红尘中迷失了自己，不曾贪恋世俗的繁华，而是在那短暂的年华里，勇敢地去追寻青春的脚步，去追自己的梦。
在青春的大熔炉里，创造了绚烂的自己，成功的熔炼了仅属于自己的独一无二的宝剑。
我相信只有用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆才会历久弥香，只有用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹才会绚丽辉煌;只有用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的铜墙才会坚固无比……恣意奔波挥洒的青春，色彩斑斓的美好年华，我不想总会对过往的选择怀抱些许遗憾。
我想要像阳光一样传递温暖，黑暗中跌倒，坚强里苦笑，却永远不会忘记追赶青春的脚步。
因为我知道青春不会在那里等着我荒废光阴，看着我颓废懦弱，她只会不停的向前跑，向前跑!而那样的我则会在这个奔淌的熔炉中没落，最后生生卷入这黑暗的漩涡。
我不想，也不愿，因此就只有拼命去追逐，和她并肩一同观赏这一路的风景，而不是悄无声息的坠落，流连在迷乱的网。
彩虹的色彩源于风雨的渲染，露珠的灵动来自于黑夜的酝酿。
泰戈尔说过：“只有流过血的手指才能弹出世间绝响，只有经受过地狱般的磨难，才拥有塑造天堂的力量。
”同样也只有把握青春，把握青春的梦想的人才能够在青春中熔炼生命。
关于青春的散文朗诵稿篇3 走过花季的青春 上一道彩虹镌刻我们的青春记忆，下一道彩虹沉淀我们的友谊，我们的渐行渐远的流年。
——题记 那些年的我们，花季的我们。
那些年我们哭我们笑、我们疯我们闹、我们想我们念;那些年我们狂放不羁，记得，我们是那么可爱，是那么任性，是那么单纯;正如面向东方的向日葵，散发着独特的气息;那些年我们卖傻装疯强逞英雄，纯洁的像张白纸不敢有半点污渍。
现在的我们，雨季的我们。
在我们不能哭只能笑，我们谁也不想做弱者;我们不能疯不能闹，我们的路只有一条;我们不能任性，我们只能有理性才能成功。
那些年的我们，花季的我们。
那些年的我们喜欢手拉手，哼着小调走在上放学的路上;我们喜欢结伴，在楼道里说说笑笑的;我们喜欢彼此牵挂，生病时一个短信一句问候都是最好的良药;我们喜欢互相分享小秘密，做无话不谈的知心朋友。
现在的我们，雨季的我们。
现在的我们不知不觉喜欢上孤独;我们不知不觉爱上那一份淡淡的安静;我们不知不觉喜欢一个人回忆往事;我们不知不觉喜欢独自一个人努力，这是表明我们大了么熟了么? 花季已悄悄地流走，留下了满满的回忆。
雨季悄悄地来了，带来了全新的自己。
走过花季并不代表走出了青春，走进雨季也并不代表走进成熟。
花季的我们有梦，雨季的我们也有梦，只不过现在的梦离现实更近一些。
比起雨季我更喜欢花季，花季更能代表青春。
我喜欢当年那个敢爱敢恨的自己，。
我可以用爱得到全世界，我也可以用恨失去全世界。
过去已一去不复返，经历过也已不负一生，既然开始了新的阶段，我们就要不念过往，不畏将来，为新的青春奋斗! 那一年，我们正值花季，无忧无虑;我们任意妄为，不知天高地厚，脑子里想得最多的是怎么玩，常常玩到精疲力尽，笑到眼泪掉下来;那时我们不知道累，更不懂什么叫心累，睡得再晚第二天起来又精神十足;那时的我们懵懵懂懂，不懂爱也不敢爱，以为“我爱你”是一生只能念一次的咒语，每个人也只能说一次。
墨染宣纸，淡抹云烟，是谁定格了时间?轻笔题诗，浅吟梦话，是谁染指了流年?转瞬一霎时，回身一流年，弹指间，灰飞烟灭。
梦已碎，情已断，忆已散，为谁怜?
