参加演讲比赛的好处
演讲比赛的好“演讲比赛”作为一种探讨问题、亮明观点、动众、浓厚氛围、体现素质、风采的活动形式，为各级党政机关所经常采用，为各种重大活动中所广泛运用，为广大干部群众所熟悉认可。
如何科学认识演讲比赛，如何科学认识演讲比赛在干部队伍建设中的作用?下面就这个问题做一个简单的探讨。
一、科学认识单次演讲比赛所产生的影响和效果今年初,曲周县委组织部把演讲比赛作为加强机关干部队伍建设的一项长期坚持的措施，以制度形式固定下来，坚持每年搞1-2次。
于2008年6月下旬首次举办演讲比赛,演讲主题是“如何当好一名组工干部”，除部领导以外的机关干部参加了预赛，评选出16名干部参加了决赛,参赛率分别达85%、40%以上。
最终评出了一等奖1名、二等奖3名、三等奖5名，整个演讲比赛活动取得了圆满成功。
下面结合该县组织部实践，简要分析演讲比赛的效果和在干部队伍建设中的作用。
1、调动了干部学习的积极性和主动性。
演讲比赛集中考验了干部的知识、能力和综合素质，促进了干部主动学习。
为了展示素质能力、风貌风采，取得好的成绩，比赛期间，该县组织部全体组工干部每人都围绕“如何当好一名组工干部”主题，学习阅读了大量的领导讲话、文件和文章以及网上一些文章;认真学习了讲话、演讲的一些方法艺术和技巧，知识量较以前有了大的丰富。
2、促进了干部对问题的深入思考和全面理解。
演讲比赛中仁者见仁、智者见智，众人的思考和观点往往使人对演讲主题认识更加深刻、全面。
到底怎样才能真正“当好一名组工干部”，该县委组织部每名干部内心深处都有自己的答案，从演讲稿题目中就可以看出：《组工干部要用熊熊烈火照亮黄金般的青春》、《让火红的事业在生命中绽放异彩》、《讲党性、重品行、作表率，树组工干部新形象》、《保持一颗平常心，甘当绿叶为人梯》、《组工干部要真诚、执着、奉献》等等。
岗位经历不同、认识感悟不同，但中心相同，都从内心深处增强了如何才能真正当好组工干部的体会，并在相互学习借鉴中认识更加深刻、全面。
一名组工干部对“当好一名组工干部”的诠释是：十个字上下功夫，即：学习、责任、勤奋、感恩、成绩(当好组工干部就要用学习开启一扇扇智慧的大门，就要用责任升起一面面远航的风帆，就要用勤奋取得一次次骄人成绩，就要用感恩架起一条条友爱桥梁，就要用成绩回报一级级党组织的培养。
)，学习补充能量、责任把握方向、勤奋保持长久、感恩优化环境、成绩体现价值。
3、浓厚了共同研究讨论问题的良好氛围。
演讲比赛自始至终既是同志们之间比赛实力的过程，也是同志们深入思考演讲主题的过程，同时更是同志们相互讨论演讲主题的过程。
伴随着演讲比赛活动的不断推进，同志们之间的看法观点在相互沟通、相互讨论、相互碰撞中得到相互补充、相互修正，使演讲主题在讨论研究中不断得到升华，使参加演讲者在演讲主题不断升华中受到教育和启发。
每名参赛者既是研究讨论的参与者，也是研究讨论的受益者。
4、干部在演讲比赛中得到了较好的锻炼和考验。
演讲比赛是对干部综合素质和能力的集中煅炼和考验，这种煅炼和考验是真实的、多方面的，如：材料写作能力、认识分析问题能力、演讲艺术、表达能力、个人胆识、普通话水平等等。
该县组织部领导反复强调：同志们平时面对众人讲话的机会很少，举办演讲比赛是部领导为干部提供了一个锻炼的机会，目的在于锻炼干部、发现干部，部里每名同志都要参加演讲比赛，全力展现能力和风采，谁要是怕登台、怕亮相，那么谁就在素质和能力上还有较大差距。
该县组织部大部分干部都是第一次参加演讲比赛、第一次登台面对领导和全体同志演讲，比赛结束后，无论最终成绩好坏，都有深刻的体会和丰富的收获。
许多人对长期共事的同事都有了新的认识和新的发现：有的同志平时少言寡语，演讲时滔滔不绝;有的同志平时大大方方，演讲时却言语搪塞。
5、有利于干部展现实力和风采，形成较高的群众公论、公认、公信度。
群众的眼睛是雪亮的。
演讲比赛既是比拼实力的赛场，也是比拼风采的赛常每位参加者从演讲比赛开始那一刻起，就已从起跑线出发，努力跑向终点，力争赛出好形象、赛出好成绩、赛出好口碑。
演讲比赛结束后，收获的不仅仅是金银铜牌，不仅仅是一二三等奖;更重要的是本文由百分网提供，原文地址:转载请注明出处，谢谢
通过演讲比赛，干部得到了锻炼、队伍得到了锤炼;更重要的是干部优缺点在自己心中和群众心中更加明确，干部自认和群众公认其在队伍中的位置更加明确。
6、演讲比赛提供了赛马的场地，打造了千里马嘶鸣和脱颖而出的平台。
有比较才有鉴别，有机会才能彰显才学。
组织上对干部的了解认识是通过其一贯表现，并在与其他干部对比中不断深化的。
就一个单位而言，每个人年龄、岗位、职务和生活阅历等等都不尽相同，他们在工作中的表现也不尽相同，有的表现未必是真才实学的真实反映，因而在相互之间对比甄别中难免有误差。
就现在的了解、甄别干部的方法来讲，组织上对干部才能及潜能了解还有一定的局限性和不准确性。
举例来讲：国际马拉松比赛中没有世界纪录，只有最好成绩记载，这是因为马拉松比赛受不同地区地形、环境、风力、温度等条件的影响，每次的成绩缺乏科学意义上的可比性。
而在体育场馆举行的田径项目都有世界纪录，都有破纪录的记载，是因为体育场馆的条件环境随时间地点的不同，变化不大，每次的成绩都具有科学意义上的可比性。
因此可以说演讲比赛为每名干部提供了竞赛实力的相同的环境条件，提供了一个统一尺度下公平竞争竞赛的舞台场地，为千里马嘶鸣和优秀人才脱颖而出创造了现实的条件。
7、演讲比赛提供了伯乐相马的场地，为发现千里马创造了条件。
演讲比赛为各位参加者提供了一个全方位、立体式展示综合实力的机会，包括自己学习能力、材料水平、思考分析问题能力、讲话能力、心理素质、仪态形象、气度气质等等。
同时也为组织、领导和群众提供了一个全方位、立体式了解认识每位参加者的机会。
各位参赛者的优点和缺点，在演讲比赛中能够得到较真实的体现，也能够得到组织、领导和群众的较真实的了解。
印象最深的细节往往是干部表现最突出的特点;成绩较好的干部，往往是能力素质较高的干部。
8、演讲比赛有利于丰富机关的工作生活和活跃工作氛围。
当前，我国正处于发展的关键时期，改革发展的任务非常艰巨，各级党政机关、事业单位的工作任务也非常繁重，广大党员干部为了完成本职工作任务奋力拼搏，不敢有丝毫懈担同时，普遍存在的一个现象是单位文化体育活动不够丰富多彩、气氛不够活跃。
比如：小的单位干部之间可能比较了解熟悉，而较大单位中不在同一个处室的同志，有可能共事很久彼此也不相识。
组织单位干部人人都参加的演讲比赛，一方面可以锻炼了解干部，一方面也能够起到丰富机关工作生活和活跃工作氛围的效果，同志们也能在活动中相互了解、相互认识、相互支持、相互帮助、增进友谊、增强团结。
二、科学认识建立演讲比赛制度，形成演讲比赛长效机制在干部队伍建设中的作用单次演讲比赛作用是暂时的、偶而的、微小的，对于加强干部队伍建设艰巨任务来讲，只是促进了量的轻微增加并不能促进质的根本改变。
如果建立了演讲比赛制度转载自百分网，请保留此标记，形成了演讲比赛长效机制(坚持每年围绕部门职能或阶段性中心工作组织2—4次单位全体人员必须参加的演讲比赛)，就会使演讲比赛效用，如潺潺细流一样不断流入到干部队伍的肌体中，强身健体，天长日久，就会发生质的变化，使干部队伍建设水平、干部队伍整体素质都迈上一个新的台阶：1、干部学习的积极性和主动性持续长久地被激发，将大大带动主动学习风气的形成、学习型干部的形成、学习型队伍的形成、学习型机关的形成、学习型社会的形成。
2、干部对问题深入思考和全面理解的思想方法持续长久地被使用，将大大提高-干部个人思考认识问题的高度、宽度、广度和深度，大大提高-干部认识问题、分析问题、研究问题、解决问题的水平和能力。
3、干部共同研究讨论问题的良好氛围持续长久地被浓厚，将会使同志们在工作中能够充分发扬有难事大家议、有难题大家解、有难活大家干的共-产-党人众志成城、共克时艰的伟大团队精神。
4、干部素质、能力和形象持续长久地被锻炼和考验，将较快地促进干部素质、能力和形象的全面提高，较快地促进干部的成长和进步。
5、干部实力和风采持续长久地被展现，将使干部自认和群众公论、公认、公信的准确度不断得到提高，一方面有利于组织上科学准确使用干部，真正做到知人善任、用人所长、尽可能地发挥出个人的潜能;另一方面有利于干部正确对待奖励荣誉和进退留转，在单位和队伍中能够放正心态、站正位置。
6、千里马嘶鸣和脱颖而出的机会和平台持续长久地被打造出现，将会使千里马更加快速地出现在群众和组织的视线里，不至于没有嘶鸣的机会而被长久地埋没。
经常地举办演讲比赛特别有利于优秀年轻干部的脱颖而出。
7、伯乐相马的机会和条件持续长久地被创造出现，将会使伯乐更好更快地发现千里马，真正做到知人善任，而不至于因为不知道不了解而使千里马长久地被埋没。
8、机关的工作生活和工作氛围持续长久地被丰富和活跃，将会大大改善现在普遍存在的工作环境和氛围不够活跃、全体人员参加的活动太少、干部工作压力比较大的现状，为干部创造一个更加舒适宽松的工作环境和氛围。
这样的环境更能使干部相互信任、相互支持、增强团结，放手大胆地工作，更有利于个人才能的展现和潜能的发挥，干出更加突出的成绩。
总之，举办演讲比赛，建立演讲比赛制度，形成演讲比赛长效机制能够使手懒者手勤、手勤者手更勤，脑懒者脑勤、脑勤者脑更勤，心懒者心勤、心勤者心更勤;对于形成科学的机关工作机制、干部队伍建设机制、优秀年轻干部脱颖而出机制、组织识人察人机制等等方面都具有重大的促进作用。
综合上述分析：建议上级部门将演讲比赛以制度形式固定下来、坚持下去、推广开来，形成自上而下、自下而上的演讲比赛工作制度和机制，充分发挥其在干部队伍建设的重大促进作用
关于“八荣八耻”的征文，有谁能帮助找一篇
“唯利是图、弄虚作假”“享乐主义当成时尚”“万事以己为先”“重利而轻义”……目前社会生活中还存在的这些不和谐音符，说明一些不健康和不文明现象，拜金主义和极端个人主义等还大有市场。
“这些问题的出现和蔓延，对社会道德体系造成了极大的冲击，损害了社会风气，也影响了经济社会的健康发展。
”围绕树立社会主义荣辱观，正在出席两会的一些代表委员表示，树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，必须从点滴小事做起。
“小事情”维系“大荣辱”，仅仅铭记“八荣八耻”是不够的，还要从“小事”上做起，只有在行动上做到了“八荣八耻”，良好的社会风气和正确的价值观才会得以形成。
“小事”见“荣辱” “日照香炉生紫烟，李白走进烤鸭店。
口水流下三千尺，摸摸口袋没有钱。
”一段时间以来，像这样的另类童谣在一些中小学校园十分流行，许多小学生都能随口背出来。
听了这些另类童谣，许多父母都是苦笑着摇头。
这些看似是孩子们的生活小事，其实极易混淆孩子们的是非，影响他们的身心健康。
周桂英代表说：“由于社会不良风气的影响和学校教育、家庭教育的缺位，一些孩子缺乏对父母、长辈、老师和同学的爱，缺乏社会责任感，这种状况令人担忧。
” 其实，一些维系“荣辱”的“小事”，又何尝不在大人们的身上发生呢
在电梯间吸烟，在大庭广众之下为一点小事骂得唾沫飞溅，众多围观者评头论足……对这些熟视无睹的“小事”，常德传代表说，“小事”其实不小，很多人就是因为这些无伤大雅的“小事”丧失了社会主义荣辱观。
“小事”做得怎么样，做得好不好，在反映个人道德修养的同时，也反映了我们社会的和谐程度。
唱江华代表说：“弘扬爱国主义，就要体现在日常生活点点滴滴的小事中。
对广大青少年来说，首先要让他们懂得‘爱’，培养他们自爱、爱人、爱家，这样，才能真正懂得爱国主义，懂得去服务人民。
” “小善会变成大善，社会风气就会蔚为大观。
”龚亚夫委员认为，你谦让一点，他礼让一些；你贡献一点，他贡献一点，大家都献上一点爱心，我们的社会风气不就好了吗
“节约每一度电、每一滴水、每一张纸……诸如此类的小事情看起来都很不起眼，但是它关乎艰苦奋斗的优良传统，反映出我们的社会主义荣辱观到底树立得如何。
”王雅安代表说。
“小事”问“荣辱” “开会像过年，酒肉都齐全”“开会开会，一开就醉”……正是这些看起来小得不能再小的事情，成为一些领导干部是否树立社会主义荣辱观的一面“镜子”。
王雅安代表说，现在机关工作最让人头疼的事是会太多。
大会套小会、上级开完自己还要开，自己开完了还要往下开，层层开会，不仅效率不高，还造成很大的浪费。
一些代表认为，社会经济发展了，人民生活水平提高了，一些地方财政宽裕了，贪图享受的奢靡风悄然而起。
与此同时，我国还有1.2亿人口生活困难，比许多国家的总人口数还多。
“这些奢靡之事，既大量消耗着国家的财富与资源，又腐蚀着人们的精神情操和格调，这给社会风气带来了很坏的影响。
”于保法代表认为。
当前，一些个人和企业不以诚实守信为荣，反以为耻，恶意违约、逃税骗税屡见不鲜，房贷、车贷等金融业务一度被叫停就是明证，这些失信行为不仅带来了数千亿元的经济损失，并破坏社会的肌体。
不计较个人得失者被当作“傻子”，偷懒现象屡见不鲜……这些不尊重劳动、不尊重科学的“小事情”还在社会上存在，尊重科学、尊重劳动还远没有成为全社会的自觉行动。
对此，王雅安代表说，小事情上的失信行为，带来了大事情上的不和谐与不信任感，人们在心理上就会产生隔膜。
现在不少人摆不正“小”和“大”的关系，不少人以善小而不为，却以恶小而为之，没有羞耻感，这是一种非常可怕的现象。
洪可柱代表说：“如果任其发展，就会对理想、道德产生不利影响，带来思想上的混乱，甚至扭曲人格。
” “小事”成“荣辱” “门对门我们住在一起，楼挨楼我们都是邻居；窗连窗我们天天见面，心贴心我们胜过亲戚……”日前，记者在天津市河西区天塔街听到了这样一首邻居节之歌。
天塔街道宾水东里社区党委负责人告诉记者，“我们看到了社区居民心中蕴藏着中国几千年传统文化的友爱，因此我们围绕构建团结互助的和谐邻里关系这个目标创建了邻居节。
” 据了解，目前哈尔滨、长春等地相继开展了这一活动。
“从‘邻居节’可以看出，老百姓真正从这个小节日中体会到了团结互助的快乐，体会到了弘扬良好社会风气的温暖与快乐。
”汪春兰代表说。
“社会可以通过各种形式吸引人们从小事做起，从自身做起，并逐渐形成共同的价值观和生活方式，进一步树立社会主义荣辱观，培养良好的社会风气”，洪可柱代表说，“这些活动不仅要开展，而且要理直气壮、光明正大，这样更能振奋人心，凝聚人心。
” “树立社会主义荣辱观，关键要从小处着眼，从实处着手。
”于保法代表说，要注意从具体事情和行为抓起，从群众关注的热点难点问题抓起。
王秀君代表认为，树立社会主义荣辱观尤其要重视家庭教育，家长在教育子女过程中要以平等的态度和子女沟通，增进相互了解，培养人格健全、心理品德健康的孩子。
“同时，学校要建立完善的德育工作体系，做到每位教师、每个科目、每节课都适时进行思想道德教育。
” 另外，要持续不断地进行反腐、打黑、扫黄、反邪等工作，从根本上扭转社会风气，净化社会环境。
同时，要以新农村建设为契机，以打击黄、赌、毒和封建迷信为重点，引导农民革除陈规陋习，追求健康文明的生活。
谁有关于荣辱观的资料
用你以前最长用的资料加上少量八荣八耻的东西就搞定了
八荣八耻荣辱观征文
手之间，是善恶美丑；点滴之中，有是非荣辱。
“荣辱观”大讨论连日来在市民中引起热议，更多的市民则以自己的实际行动来扬善惩恶。
“3月23日，江西籍‘的哥’吴智斌拾到4万元巨款，交还失主，还婉拒失主的五千元酬金。
这个感人故事经报道后，已经在社会各界引起荣辱观大讨论。
今天大家一起做好事，以实际行动学习吴智斌。
”昨天，安装在“的哥”林元明所驾驶出租车上的GPS卫星系统，收到这样一条短信。
这是市运管处昨天上午联合市出租车志愿服务队、出租车爱心文明服务总队向全市出租车驾驶员发出“学习吴智斌拾金不昧的精神，擦亮城市‘窗口’”的倡议书。
它通过温州联谊卫星定位系统有限公司的GPS平台发向装有GPS卫星定位系统的市区1400辆出租车。
这条“荣辱短信”很快在市区3329辆出租车的驾驶员之间传递着。
出租车爱心文明服务总队队员周雪鸣昨天在附二医拉了一名行动不便的病人到火车站，直到将其搀扶到火车站候车厅后方才离去。
市出租车志愿服务队队员张友明是名来自安徽的“新温州人”。
昨天他将水心敬老院内的一名老人背出来坐到车上，送到医院后又背着老人去挂号……出租车驾驶员正以社会主义荣辱观的要求，为擦亮这座城市的“窗口”带好头。
“明是非，知荣辱”的不仅仅是出租车驾驶员，社会各界正以“八荣八耻”树起道德新标杆，争做当荣之事。
在市区汽车新南站当保安的河南籍青年史红印，昨天凌晨值班巡逻时，在候车室的角落里发现了一个离家出走已七八天、来温寻找亲人的小男孩后，不仅煮水饺给小男孩吃，还帮助小男孩联系到了家人。
当小男孩的家人闻讯赶来并买来香烟表示酬谢时，却被史红印谢绝了。
“任何人见了都会这么做的。
”对于自己的热心行为，史红印只有简单的一句话。
参加荣辱观讨论的市民说，每一天，我们都可能面临是非荣辱的选择：路过十字路口，是停下遵守信号灯，还是快步抢行；看到别人有困难，是热心相助，还是冷漠处之；面对困难，是自强不息，还是自暴自弃…… 一个人的荣辱观，折射着一个人的人生观、价值观和世界观。
我们的社会不可“以耻为荣”，而应知耻而后勇，做当荣之事、拒为辱之行。
是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明，明是非，知荣辱，社会才会走向一个善善相生的发展方向。
新华网北京3月19日电 中央组织部日前发出通知指出，认真学习贯彻胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要论述，是当前加强领导班子建设、干部队伍建设和党员队伍建设，以及组织部门自身建设的一项重大而紧迫的战略任务。
各级党委组织部门要通过多种形式广泛组织开展学习讨论，深入理解树立社会主义荣辱观的重大意义、深刻内涵和基本要求，切实增强学习贯彻的自觉性和责任感、紧迫感，从贯彻落实科学发展观、加强党的执政能力建设、党的先进性建设和和谐社会建设的战略高度，把树立社会主义荣辱观作为加强党员干部队伍思想作风建设和组织部门自身建设的基础性任务，切实抓紧抓好。
通知强调，胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，概括精辟，寓意深刻，涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是社会主义价值观的具体化和科学发展观的重要组成部分，体现了中华民族传统美德和当今时代精神的完美结合，体现了依法治国和以德治国的有机统一，对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设，都具有重要的指导意义。
认真学习贯彻胡锦涛总书记重要讲话精神，深入开展社会主义荣辱观学习教育，对于教育广大干部、党员以及组工干部牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，加强党性修养，坚定理想信念，保持共产党员先进性，进一步增强党组织的创造力、凝聚力、战斗力都具有重要的指导意义。
通知指出，各级党委组织部门要在认真学习、深刻领会讲话精神的基础上，紧密结合组织工作的各项任务，研究提出贯彻落实的具体措施，切实把树立社会主义荣辱观的任务落实到组织工作中去。
一是要把社会主义荣辱观教育纳入目前正在开展的保持共产党员先进性教育活动之中。
要把社会主义荣辱观教育与学习贯彻党章结合起来，引导广大党员坚持党的宗旨，增强党的观念，发扬优良传统，牢记“八荣八耻”，进一步提高思想道德素质；要把社会主义荣辱观教育与查找在党性党风、思想道德方面存在的突出问题结合起来，在深入整改上下功夫；要把社会主义荣辱观教育与完成有关制度规范结合起来，建立和完善加强道德修养、保持共产党员先进性的长效机制。
二是要把社会主义荣辱观教育作为领导干部教育培训和领导班子思想政治建设的重要内容。
各级组织部门要结合实际，研究制定加强对各级领导干部社会主义荣辱观教育的规划和措施。
要把社会主义荣辱观作为各级党委（党组）中心组学习的重要内容，认真进行专题学习研讨，深入理解和把握“八荣八耻”的重要论述，增强贯彻落实的自觉性。
各级党校、干部学院和其他干部培训机构要把社会主义荣辱观教育作为一项重要内容，纳入到教学、研究工作之中，切实使社会主义荣辱观教育入脑入心。
要把社会主义荣辱观教育作为各级领导班子思想政治建设的一项重要基础性工作和长期任务，与学习贯彻党章紧密结合，引导各级领导干部学在前面、做在前面，做“八荣八耻”的积极实践者，用自己的模范言行和人格力量为群众作出表率，同时，要教育各级领导干部在工作中，按照社会主义荣辱观的要求，积极引导和规范社会道德生活，带动全社会形成知荣辱、树新风、促和谐的文明风尚。
三是要把践行“八荣八耻”情况作为干部考核评价的重要标准。
在今明两年地方党委换届工作中，要采取有力措施，深入考察了解领导干部学习贯彻社会主义荣辱观的情况，把践行“八荣八耻”的情况作为评价和使用干部的重要依据之一，真正把那些政治上靠得住、工作上有本事、作风上过得硬、群众信得过的干部选拔到领导岗位上来。
通知要求，广大组工干部要努力做学习实践社会主义荣辱观的模范。
各级党委组织部门要把社会主义荣辱观教育作为进一步加强自身建设的重要内容，与当前正在开展的“坚持公道正派、加强能力建设、永葆共产党员先进性”主题实践活动紧密结合，与践行组织部门职业道德规范紧密结合，与继承和发扬组织部门优良传统紧密结合，丰富教育内容，创新教育形式，增强教育效果，使“八荣八耻”成为广大组工干部的基本行为准则。
广大组工干部要认清自己在树立社会主义荣辱观中肩负的重要责任，坚持从我做起，从点滴做起，切实把“八荣八耻”转化为自觉行动，努力作社会主义荣辱观的模范实践者和积极推动者，进一步在全社会树立组工干部的良好形象。
汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。
社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范，坚持了以为人民服务为核心，以集体主义为原则，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。
“八荣八耻”既有先进性的导向，又有广泛性的要求，引导人们摆正个人、集体、国家的关系，正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系，确立了在社会主义社会，全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。
“八荣八耻”反映了市场经济的特点。
社会主义市场经济的发展，大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民主法制意识和开拓创新精神，但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。
市场经济是利益经济、效益经济，更是信用经济、法制经济。
“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害，提出鲜明的是非、善恶界限。
它所包含的丰富内涵，为保证社会主义市场经济的健康发展，为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系，提供了思想基础。
“八荣八耻”展现了现代社会的特性。
随着科技发展和社会进步，人们的公共生活领域不断扩大，相互交往日益频繁，社会分工日益细密，“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序，保持社会稳定方面的作用更加突出，成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。
“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面，确立了公民应当遵循的行为准则，有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。
在我们的社会里，是非、善恶、美丑的界限不能混淆。
否则，社会和谐不起来，经济发展不起来，民族精神振作不起来，国家也强盛不起来。
胡锦涛同志提出的“八荣八耻”，旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，应当成为我们每个共产党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。
一个时代有一个时代的精神风尚。
“八荣八耻”在全社会蔚然成风，我们的民族就能够在思想道德建设上，站在时代前列，领引时代风尚，推动时代进步。
八荣八耻的根本是什么呢
我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下
关于竞选省优干的简历范文。
谢谢
深入学习实践科学发展观要论 牢牢把握深入学习实践科学发展观活动的总要求 在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措，是深入推进改革开放、推动经济社会又好又快发展、促进社会和谐稳定的迫切需要。
党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠，是开展深入学习实践科学发展观活动的总要求。
这个总要求，为深入贯彻落实科学发展观指明了方向，是搞好学习实践活动必须贯穿始终的一条主线。
着力构建有利于科学发展的体制机制 当前，在国际金融危机给我国发展带来严重困难的情况下，通过改革创新增强应对国际金融危机能力、解决我国发展中的深层次矛盾和问题，显得重要而紧迫。
应立足当前、着眼长远，变压力为动力，化挑战为机遇，把有效应对危机与完善体制机制有机结合起来，着力构建有利于科学发展的体制机制，为科学发展提供强大动力和制度保障。
通过学习实践活动更好地密切联系群众 开展深入学习实践科学发展观活动，必须紧紧依靠人民群众，认真贯彻群众路线。
从某种意义上说，学习实践活动既是一个不断让人民群众得实惠的过程，也是一个不断密切党同人民群众联系的过程。
以科学决策促科学发展 深入学习实践科学发展观，需要将思想认识上的收获转化为指导科学发展的实际能力，转化为推动科学发展的实际行动。
科学决策是领导工作的主要内容，是推动科学发展的关键环节。
因此，能否做到科学决策就成为检验各级党委贯彻落实科学发展观能力的重要标准。
近年来，铁道部党组从满足我国经济社会发展的新需要和人民群众的新期待出发，深入调研，果断决策，努力推动我国铁路事业又好又快发展，积累了深入学习实践科学发展观的宝贵经验。
公路资料怎么做
你好：做资料首先应该知道做哪些资料。
比如，如果是工程刚开工，则需要：开工报告，进场材料检验，等等，随着工程的开始，会有各种工序的报验资料，分项工程检验报验资料。
具体和工程性质有关系。
建议你在做什么工程的话，要买到或借到这方面的书。
这样比较全面。
在这说的话也不会太全面。
比如你要做房建资料的话，有专门的资料全册图书，里面会涵盖所有有可能用到的表格。
随着各道工序的开展，你基本都会根据指导书做表格。
然后要得到监理及业主的签认。
希望能帮到你。
1 公路安全文化是交通公路文化的重要组成部分 安全文化是随着社会进步和生产方式的进步与生产水平的提高而产生和发展的。
公路安全文化是长期公路养护管理和建设施工中形成并为全体职工所接受和遵守的具有公路行业特点的安全思想和意识；安全作风、态度和价值观；安全规章制度、管理机制和行为规范；安全生产目标和安全进取精神；安全生产环境和条件、设备和设施等等，是公路行业安全物质财富和精神财富的总和。
公路安全文化从自然产生到自觉发展的内涵是与时俱进的，对公路安全生产具有指导、约束和保障作用。
从现实情况看，在公司养护管理和建设施工中还存在忽略安全文化建设，或没有自觉地开展安全文化建设现象。
安全文化建设滞后，这是公路行业安全生产的最大隐患。
交通部《交通文化建设实施纲要》（征求意见稿）的出台，是交通部门贯彻落实中央关于加强社会主义文化建设、构建和谐社会的重大举措，既为公路行业文化建设指明了方向，更为公路安全文化建设指明了方向。
由于公路安全文化是公路文化重要组成部分，在空间上也划分为三个层次，表层是安全物质文化，包括公路养护管理和建设施工的安全生产环境和条件、设施与设备，是物化形态；中层是制度文化，包括公路养护管理和建设施工安全的规章制度、操作规程、管理机制和行为规范，是行为化形态；深层是精神文化，包括公路养护管理和建设施工的安全思想和意识、安全作风、态度和价值观，是精神形成。
这三个层次互相区别，又相互联系，各个层次相互渗透。
核心层是深层安全文化，即精神层次的文化。
公路安全文化在本质上是“以人为本”的公路文化，体现了关心人、爱护人、新生人的本质特征，以保护从事公路养护管理和建设施工的职工生命安全和身体健康为目的，建立“安全第一，预防为主，珍惜生命，文明生产”的安全保障环境条件和管理机制，保护和关爱公路发展生产力，实现公路行业以人为主，全面、协调、可持续发展。
倡导公路安全文化的意义在于提高全体公路职工安全意识和安全素质，遏制伤亡事故的发生，促进安全文明生产，保护职工的安全与健康，保护职工安全、舒适、高效地从事公路养护管理和建设施工及其相关的一切活动。
倡导公路安全文化建设是加强和落实公路文化建设的具体实践，是公路文化建设的创新之举，是以人为本科学发民菜观在公路安全生产中的贯彻与落实，务必引起我们的高度重视。
2 建设公路安全文化具有非常重要现实意义和作用 公路安全文化体现以人为本的本质，对于公路行业及其职工具有重要作用，这些作用归纳起来有五个方面，即引导作用，表现为引导职工的安全观念，引导公路行业安全、健康发展；约束作用，是指通过公路安全文化的有形和无形的约束，使职工安全行为，依照安全思想、意识和安全制度、规范和章程从事公路的生产活动；凝聚作用，表现为凝聚职工的安全意志和愿景，从职工个体的安全行为转化为职工队伍群体的安全行为，使安全生产目标成为职工群众的共同目标；激励作用，体现激励职工学习安全方式，通过表扬与批语激发职工群众发挥安全生产的潜能；辐身作用，公路安全文化也是一个窗口，从一个侧面展示公路行业形象，提高市场竞争力，一个公路企事业单位的安全文化建设，其成果可以辐射公路行业，对其他单位起到影响作用。
公路安全文化要求实现“安全第一”的工作原则、行为准则和生产经营方针，体现了安全是公路职工的第一需要。
公路安全文化建设可以引导、约束、激发广大公路职工在公路养护管理和建设施工中的安全思维、安全行为、安全道德规范的不断提高，最终能够实现安全价值。
公路安全文化可以突破安全生产管理的局限性。
公路安全生产管理强调对“物”的控制、管理，即强调对安全设备与设施、生产条件与环境、安全责任承担与追究等“硬件”为中心。
公路安全文化侧重以人为中心，坚持“以人为本”的熏陶与管理，突出公路职工的安全思想意识、安全心理素质、思维方法、工作态度和安全技能，从“软件”（人的安全文化素质）和硬件上同时并举，并以公路安全文化为安全管理的指导，坚持两手抓，两手硬。
公路安全文化建设和发展有利于公路行业在市场竞争中提高竞争力。
公路安全文化要求全体公路职工，包括领导决策层、管理执行层、一线操作层都应具备安全文化素质，使“要我安全”转化为“我要安全”，并进而成为“我会安全”的自觉行为，从而确保了公路行业全面、协调、可持续发展，实现“十一五”公路发展战略目标；并确保安全生产的公路企事业单位，在市场竞争中具有更强的竞争力。
公路安全文化坚持以人为本理念，代表公路职工的根本利益。
公路安全文化体现了对职工的关心爱护和尊重，体现了“关爱生命，保持健康”，保障职工的全面发展，既从长远规划又从眼前着手，是保障职工生命与健康的文化建设，因此它又是一种先进文化。
先进的安全文化突出对职工的“爱”和“护”，突出了保护职工，保护生产力和发展生产力的作用。
因此说，公路安全文化建设贯彻了“三个代表”重要思想，体现了科学发展观对公路安全生产的统领。
公路行业加强公路安全文化建设，是公路生产安全管理的新理念，是公路行业在发展中确保安全的自主创新，具有重要的现时意义。
3 建设公路安全文化，坚持全面安全管理 公路安全文化具有丰富的内涵，大力倡导、建设、弘扬和传播公路文化，对公路行业可持续发展蕴涵巨大潜力和强大推动力。
首先，是创新公路安全文化理念，树立职工安全新观念。
一是树立“以人为本”理念。
安全文化的灵魂和核心是尊重人、关心人、保护人，安全文化的主体是人，是公路职工和与公路相联系的人。
二是树立公路“大安全”观念。
公路是社会经济发展的基础设施之一，为社会经济发展和人民生活提供优质服务。
因此，公路安全文化在公路养护管理和施工中就是提高职工的安全意识、规范职工安全行为、提高安全素质、树立正确安全价值观、应用先进安全技术和设施；对外就是提供人们安全行走和驾驶的公路环境。
天津公路已把“安全”融入到“畅、安、舒、美、优”公路环境的新理念中。
三是树立安全“大众文化”理念。
安全，是大众的事，需要全体成员的参与，依靠全体成员安全素质的提高和自觉的安全行为，树立全体成员共同的安全价值观念。
安全文化不是领导层的文化，不是管理人员的文化，不是少数人的文化，安全文化是“大众文化”。
四是树立安全管理必须是全方位的管理、立体管理或称为“全面安全管理”的理念。
安全文化主体是人，那么科学指挥、道德教育、制度约束、技术素质、设施环境就包括在安全管理之中；公路的安全服务功能存在寿命周期，这个周期越长越好，因此公路安全文化要包括从设施、施工、养护、监督、管理的全过程；公路的每一个养护施工项目的安全要坚持自始至终全过程、全员参与和全面的管理。
树立公路安全文化新理念，对于倡导、建设、弘扬和传播先进文化，促进、保护、发展和提高生产力，将起到不可估量的引导和促进作用。
其次，是创新公路安全制度，健全制度制约机制。
制度是规范人的行为，制约着行为盲目性，有利于养成良好安全习惯和规范，起着引导人的安全行为由“必然”走向“自由”的作用。
一是要健全安全操作规程，各种机具、工序、工艺流程要依据技术更新换代和技术改进修订和健全安全操作流程，使公路养管与施工安全有章可循。
二是健全国家安全法规的实施细则，实施细则要紧密结合公路行业实际情况，具有操作性。
我局近同年，根据相关工作特点建立了公路养护工程安全管理规定、治理超限运输工作安全管理规定、业主项目经理部安全管理规定、施工项目经理部安全管理规定、安全管理内业资料管理规定、路政管理安全制度等等，细化了安全制度，对员工行为起到了规范制约作用。
三是建立检查评比制度。
建立了制度规范，还要严格执行。
为保证各项规章制度的落实，克服职工在养护施工过程中有意无意脱离制度和规范标准，就需要安全职能部门和专业技术人员定期或不定期的检查，及时发现“三违”，予以纠正；及时发现机具或环境隐患，立即整改。
同时，对各类制度和规范还要与时俱进地修订和完善，创新制度管理，建立符合公路特点、科学要求和人本理念的制度文化。
再次，是强化安全知识、技术培训教育管理，不断提升公路职工安全素质。
安全教育和培训，能促使职工安全文化素质不断提高，安全氛围不断优化，安全精神需求不断发展，安全操作技能不断提高，执行和遵守安全制度规范不断自觉，实现从“要我安全”到“我要安全”再到“我会安全”的转变。
安全培训教育内容应包括安全生产方针政策、法律法规、安全制度规范；包括生产知识、安全技术、安全操作规程、事故应急处理方法等。
安全培训教育方式方法可以多种多样，如集中培训、岗位培训、安全技术讲座、班前讲话、事故安全分析等。
安全培训教育时间要灵活，养护施工淡季可以集中时间略长一点，黄金季节尽可能时间短点分散点，使培训适应公路工作特点。
第四，是开展多种形式文化活动，创新安全文化活动载体。
把安全文化融入多种形式、寓教于乐的活动，使载体为职工喜闻乐见，可以提高安全文化吸引力，扩大影响和传播效果。
比如，利用数字化电子产品、多媒体技术在班组放映安全科教片和安全故事片、利用板报墙报和标语进行宣传、开燕尾服安全诗歌小说征文和摄影绘画的征集作品活动、手机三信发送安全信息、安全知识竞赛和技术比武及对优胜者奖励、隐患和事故辨析、演讲、组织以安全为主题的体育比赛、岗位之间单位之间以完成某项任务或实现某项目标的安全竞赛活动。
近年来，天津公路局参加并在局内开展“安康杯”竞赛活动，取得实效，连续四年获得“安康杯”竞赛市级先进单位荣誉，今年又获得全国“安康杯”竞赛先进单位的称号。
通过多样化活动，将思想性、知识性、技术性、科学性和娱乐性融入一体，使安全文化载体不断创新，使职工从不同侧面和方式中接受到安全文化的熏陶。
另外，要注意总结经验，发现和培养典型，表彰和奖励安全先进单位和个人，提高典范的示范引导作用。
第五，促进公路养护施工安全设施、设备和作业环境改进改善，创新物质安全文化。
公路安全文化建设除了人的内在安全素质、行业制度规范等以外，还应包括安全的机具设备与设施、工艺技术与材料以及养护施工环境，这是公路安全文化的物质层面。
一是要有安全的机械设备。
所选用机械具有安全操作系统、警示预报系统、遇误操作锁定系统。
可能条件下要改进、提高养护施工机具的安全性能。
二是要按规定配备专用劳动保护用品。
三是创造有利于安全养护施工的作业环境，比如尽可能地采取封闭作业区、在作业区设置专职安全员、长臂机械设备专车安全负责监护。
同时按照规范在公路作业区设备安全警示牌、提示牌等。
四是在炎热天气调整作息时间以避开酷暑。
努力提高设备、设施和环境的安全保障性，这是公路安全文化的重要内容，是公路安全文化通过作用于人而显示的物质文化，这是安全文化的物质基础。
最后，是公路安全文化建设要领导重视，党政工团齐抓共管。
虽然这是老生常谈，但又是公路安全文化建设中非常重要的保障系统。
党政领导重视了，公路安全文化建设不会事半功倍。
要清醒地认识到，公路安全文化建设是公路行业文化的一部分。
缺少这部分，公路行业文化建设就不科学、不完整、不全面。
因此各级领导一定要给予高度重视。
一要体现在公路安全文化建设进班子、上议程、有规划、抓落实，建立公路安全文化建设推动组，有组织、有计划地组织和落实。
二是建立领导干部层层负责制，一级抓一级、一级对一级负责，三是要将公路安全文化建设纳入年度目标管理，并进行述职和考核。
四是建立监督机制，通过职工代表会等形式监督领导干部的目标落实情况，据实给予评议。
五是发挥党政工团作用，做到齐抓共管。
党群部门作为影响和改进职工思想认识的责任主体，在安全文化建设中要牢固树立“以人为本”的服务理念，把做好职工安全理念教育作为服务公路养护施工的切入点和落脚点，发挥思想工作、群众工作在公路安全生产中的生命线作用。
要结合自身工作优势，发挥“造势”作用，即利用舆论工具、不同活动方式，贴近职工、贴近一线，加强安全生产宣传攻势。
这对于熏陶职工性情、规范安全行为、培养安全心态、营造“关注安全，关爱生命”的安全氛围，有着举足轻重的作用。
总之，公路安全文化建设体现了“以人为本”的本质，符合科学发展观要求，只要我们认真地、扎实地开展公路安全文化建设，就一定能保障公路养护施工安全，促进公路事业全面、协调、可持续发展。
我为胸部代言演讲稿
尊敬的各位领导、各位同志、朋友们： 大家好，今天我为大家演讲的题目是《坚定信念，为自己代言》。
古人说“修身、齐家、治国、平天下”，每一个人，要想成就一番事业，赢得别人的尊重，具有崇高的信仰和高尚的品格是必不可少的。
革命先烈抛头颅、洒热血，无数前辈无私奉献、艰苦奋斗，靠的就是坚定的共产主义信念。
坚定的理想信念是组工干部讲党性的精髓和灵魂，作为新时代的组工干部，我想说“我的信念，我自己代言”。
在苏联宣布解体的时候，有一位西方记者曾感慨地说：“苏联有20万党员的时候建立了苏维埃，有200万党员的时候打败了希特勒，有2000万党员的时侯却垮台了。
”这个惨痛的教训警示我们，党的组织工作事关全局，责任重大，容不得丝毫的放松懈怠，容不得一点的私心杂念。
我们时刻都得保持坚定的共产主义信念。
中华五千年的历史长河之中，做官的人不在少数，有的流芳百世，有的遗臭万年。
究其原因是做人的理想信念不同，说到这，我的耳边飘过几个声音： 听——是焦裕禄把毕生的心血撒在兰考大地上如甘泉流过荒漠的呜咽。
听——是牛玉儒走过呼和浩特市大街小巷和老百姓唠家常的话语。
听——是杨善洲发挥余热在那大山深处培育出的树苗随风的呼啸。
听——是菊美多吉厚厚的备忘录上钢笔触到纸张的诉说。
还有李林森把病房当作办公室，拖着重病之躯坚持工作的身影，这一串串闪亮的名字，塑造出一个个“五好干部”的光辉形象，诠释了共产党员的信念，是我们为自己最好的代言。
“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”是党和人民对我们提出的要求，看似短短20个字，却需要我们记于心，践于行，用努力和汗水去锤炼。
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。
有人说90后是垮掉的一代、被宠溺的一代。
但是我不这么认为，面对落入湍急江水的少年，长江大学14名大学生不顾自身安危，跳入水中救人。
手挽手组成的人梯，挽救了两个如花的生命，而陈及时、何东旭、方招3名大学生，却献出了年仅19岁的人生。
他们用实际行动甚至宝贵的生命，为当代青年铸造了一座永恒的“丰碑”。
作为一名立志投身于公务员队伍的90后，又踏入了从事党的建设伟大工程的组织部门，我们的一言一行都倍受党和人民的关注，我深深的感到组工干部肩上沉甸甸的责任。
即担此任，必不辱使命，面对组织工作我们一定勇于担当，不推诿、不逃避。
面对群众我们一定视为亲人，问需于民，问计于民。
面对诱惑我们一定恪守清正，廉洁自律，始终做到一身正气，两袖清风。
选择了从事组织工作的这条路，我们就选择为党和人民服务的光荣使命，让我们以青春为帆，信念为浆，不畏艰难，不惧磨练，用坚定的信念、务实的作风、公道正派的理念做自己最好的代言。
