
谁能为我做一个二战的演讲稿
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二战的内容你可以讲上两天两夜,你要这样在10-15分钟内讲,中日战场,太平洋战争,欧洲战场。
那你的讲演就变成了流水帐式的历史介绍了。
应该挑一场比较重要的战役,介绍这场战役的背景,具有扭转整个战争局势的战役的战役。
比如欧战的莫斯科保卫战,这场战役一输掉,整个欧洲沦陷,纳粹德国将占有俄罗斯和欧洲的所有战争资源。
占领苏联后的德国将会每年生产10万架飞机,加上10万辆坦克,整个欧亚大陆的战略纵深,1946-1947年德国也会制造出核弹。
美国是不敢向拥有整个欧洲的德国发动战争的,就算美国牺牲500万士兵也打不赢德国,美国最多只会和日本在太平洋发动战争。
历史将会被改写,整个欧洲都是德语国家,俄罗斯这个民族将会被彻底瓦解。
中日战场比较重要的事件,比如卢沟桥事变后,开此了国共合作,这样国民党军队将会把更多的军力投向对日作战,而不是整天的剿灭共产党。
这样中国在中日战场上拖住日军,给后来美国战胜日本,剪掉很多阻力。
总体上中国在二战胜利做出突出贡献,但不是里不是什么至关重要的战场,也起不扭转整个战争局势的战场。
讲演要想生动就,就的具体的事件精心研究,编辑,千万不要面面俱到的,来个历史全集的。
没有那么长的时间,观众以没有那么多耐心。
你的讲演的观众是你的同学,想想他们会爱听什么样的讲演。
求一篇关于打赢信息化战争的演讲稿。
急需
感谢。
在以、、江泽民同志为核心的党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央领导下,国防和军队建设60年来走过了光辉的历程,取得了历史性成就。
人民解放军革命化、现代化、正规化建设全面推进,已由过去单一军种的军队发展成为诸军兵种合成、具有一定现代化水平并开始向信息化迈进的强大军队,为祖国安宁、国家富强、人民幸福作出了重要贡献。
人民政权从诞生之日起,就受到国内外各种敌对势力的封锁与挑战。
人民军队,义无反顾地承担起保卫新生政权的使命。
创建一个新中国的使命已经完成,但解放全中国的道路并未走完。
开国大典这天,中国还有半数以上的国土没有解放,200多万国民党残余部队分布在中南、西南、华南、华东等地。
追歼残敌,进军边疆,剿灭匪特,粉碎国民党军队窜犯袭扰,平息反动武装叛乱……人民军队巩固了新生的人民政权。
在人民共和国的每一个重要关头、每一个重大时刻,人民军队总是挺身而出—— 胜利进行抗美援朝战争和多次边境自卫防御作战,捍卫了国家的独立、主权和尊严; 扎实推进军事斗争准备,有效震慑和打击危害国家安全和统一的各种分裂、破坏活动; 我国政府对香港、澳门恢复行使主权后,我军部队奉命进驻香港、澳门,依法履行防务职责; 许多官兵常年驻守在高山海岛、雪域戈壁,经受着严寒酷热、缺水缺氧的艰苦恶劣环境考验,用青春和热血保卫着祖国的万里边防和辽阔海疆…… 60年来,人民军队规模一减再减,军队员额从600多万降低到目前的230万,在大裁军的舞台上,一批旧的兵种消失,一批新的兵种和专业成长起来。
今天的人民军队已经发展成为一支规模适度、结构合理、机构精干、指挥灵便、战斗力强的精锐之师。
革命战争年代,将军队职能任务形象地概括为“战斗队、工作队、生产队”;改革开放和社会主义现代化建设新时期,要求军队担负起巩固国防、抵御侵略、保卫祖国、保卫人民和平劳动,参加国家建设事业的神圣职责;随着形势的发展,江泽民进一步提出军队要为国家的安全统一和社会主义现代化建设提供坚强有力的保障…… 进入新世纪新阶段,胡锦涛着眼实现党的三大历史任务,着眼维护国家和民族的根本利益,对新世纪新阶段我军历史使命作出科学论述:要为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用。
军队职能有了新的拓展,肩负的任务更加艰巨。
着眼有效履行新世纪新阶段我军历史使命,三军将士瞄准建设信息化军队、打赢信息化战争的目标,着力提高以打赢信息化条件下局部战争为核心的完成多样化军事任务的能力。
近5年来,全军普遍进行了信息化条件下拉练,举办信息化讲座和高新技术知识培训班4万余场次。
随着机械化条件下军事训练向信息化条件下军事训练转变的逐步展开和大力推进,我军战斗力生成模式转变的步伐不断加快,指挥手段逐步向信息化发展,武器装备信息化含量不断提升,基地化、模拟化、网络化逐步成为军事训练的重要途径。
数字化战争实验室中运筹帷幄,旷野演兵场上战车驰骋,万里长空“雄鹰”展翅,大海深处“蓝鲸”纵横……一场场近似实战的信息化条件下军事训练和演练展示,人民解放军应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的能力稳步提升。
2009年8月至9月,一场名为“跨越―2009”的远程机动作战演练在从南粤大地到白山黑水的大半个中国展开。
来自沈阳、兰州、济南和广州4个军区的4个陆军师、近5万官兵,在军委、总部统一部署下,拉动到本战区以外的合同战术训练基地,在陌生地区与“敌人”展开信息化条件下的作战对抗。
信息主导、体系对抗、火力主战、联合制胜、全域战场……全新的演习,把信息化条件下作战的新要求贯穿始终,呈现出鲜明的信息化特征。
与此同时,远在中国大陆数千海里之外的亚丁湾海域,中国海军护航编队已经完成两次轮换,先后为上百批次、800多艘中外船只护航。
中国海军护航编队在确保被护船只百分之百安全的同时,遂行多样化军事任务的远程机动、预警预报、快速反应、综合保障能力也得到锻炼和提高。
陆军合成水平不断提高,逐步推进由区域防卫型向全域机动型转变;海军初步发展成为具备较强近海防御能力以及一定的远海作战手段的综合性军种;空军正加快由国土防空型向攻防兼备型转变;第二炮兵已成为一支精干有效、核常兼备的战略力量;武警部队反恐、维稳、处突能力全面提高;我军联合作战能力不断增强。
核心价值观是一支军队具有强大战斗力、能够有效履行使命的精神支柱,是军队的灵魂、官兵的“精气神”。
2008年12月,胡锦涛同志对当代革命军人核心价值观作了深刻阐述,并将其高度凝练地概括为——忠诚于党,热爱人民,报效国家,献身使命,崇尚荣誉。
在党中央、中央军委的推动下,从利剑出鞘的演兵场到勇攀高峰的科研院所,从驻守边疆哨所到赴亚丁湾、索马里海域的海军护航编队,大力培育当代革命军人核心价值观活动在全军迅速展开。
从战争年代到和平时期,人民解放军形成了许多特有的优良传统。
2006年金秋时节,在纪念红军长征胜利70周年大会上,胡锦涛把这些优良传统概括为:听党指挥、服务人民、英勇善战。
正是因为始终坚持听党指挥的政治方向,始终保持服务人民的根本宗旨,始终发扬英勇善战的顽强作风,人民军队从小到大、由弱到强,无往而不胜。
思想政治建设是我军的根本性建设,关系军队建设的全局和方向。
坚持不懈地用党的创新理论武装官兵、铸牢军魂,是贯穿人民军队思想政治工作的一条红线。
党中央、中央军委审时度势,着眼坚持人民军队的性质、本色和作风,始终把思想政治建设摆在军队各项建设的首位。
进入新的历史时期以来,适应新的形势任务需要,军委、总部相继制定《军队高中级干部学习规划》,编印《新时期军队建设思想学习纲要》,召开学习贯彻江泽民国防和军队建设思想研讨会,编写树立和落实科学发展观理论学习系列读本,下发《关于全军部队深入学习宣传贯彻科学发展观的意见》;颁布重新修订后的《中国人民解放军政治工作条例》,下发《关于军队保持共产党员先进性长效机制的意见》,颁发《中国人民解放军思想政治教育大纲(试行)》《建立健全军队惩治和预防腐败体系实施意见》……一系列重大举措的推出,确保了广大官兵特别是各级领导干部思想上始终清醒、政治上始终坚定、作风上始终务实,确保了党的建设新的伟大工程在全军的扎实推进。
在抗击四川汶川特大地震中,手机短信慰问一线官兵、配发卫星电视接收器、专家倾听官兵“悄悄话”、开通心理服务热线……在抗震救灾的战场上,除了官兵们熟悉的“战地”立功、“火线”入党、宣传鼓动等传统的动员方式,各部队还采取各种思想政治工作的新形式,鼓舞士气、凝聚军心。
中国人民解放军是一支伟大的军队,中华民族是伟大的民族,因为只有伟大的人民才能养育出伟大的军队,只有伟大的军队才能保卫伟大的祖国。
远离了刀光剑影、习惯了歌舞升平,作为和平时期的共和国军人,没有经过战争的洗礼硝烟的考验,我们拿什么冲浪在军事变革的潮头?当“神州五号”成功返航的那一刻,我不禁热泪盈眶,“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”的载人航天精神,不正是中华民族伟大精神的体现么?伟大的事业需要伟大的精神,中国特色军事变革的重任历 史性地落在我们年轻一代的肩膀上,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,面对新军事变革的挑战,我们不再迷惑,不再彷徨。
众所周知,20世纪末,世界军事领域掀起了一场新军事变革,以信息技术为核心的高新技术迅猛发展,它对武器装备、军事思想、战争形态产生了重大而深远的影响。
军队的体制编制作为军队战斗力生成的重要因素,成为世界各大国适应世界军事变革挑战首当其冲解决的问题。
在这信息飞速发展的时代,难道我们仍然要靠小米加步枪和天下英雄争锋吗?忘不了八国联军的铁骑铮铮、忘不了大和民族的刺刀滴血、忘不了南联盟大使馆那幽幽亡魂。
落后就要挨打,这是铁一般的事实。
国无防不力,民无兵不兴、强大的国防是中华民族兴旺发达的基础。
时代在进步,社会在变迁,军队要发展!不流淌的河流充其量不过是一潭死水,不变革的事物终将进入历史的坟墓。
信息正以其闪电般的速度和开天辟地的力量使这个世界瞬息万变,我军适应这一历史潮流的根本出路就在于改革。
正是在这种条件下,中央军委向全军发出号召:适应信息化发展要求,建立信息化军队,打赢信息化战争! 新军事变革离不开先进的军事科学技术和优秀的军事人才,先进的军事科学技术,是军事·变革中最重要的物质基础和动力。
1952年9月1日,陈赓同志在“哈军工”筹委会仪上讲到:解放军的战斗历程是用大刀、红樱枪、小米加步枪打败国内外反动派的,现在部队要装备飞机,大炮、坦克,以后还要有原子弹。
有了现代化武器装备,解放军就如虎添翼,无敌于天下,所以万事俱备,只欠技术这个东风。
半个世纪过去了,记录陈院长讲话的卷宗已泛黄发脆,但其间多蕴含的意义,至今仍振聋发聩。
正是怀着科技强军的历史使命,50年来,从哈军工到新的国防科学技术大学,一代代科大人正是时时肩负着科技强军的历史重任,银河计算机、环形激光器、磁悬浮列车……,国防科大硕果累累;周铭锡、慈云桂、高伯龙……,一代代科大人名动四方。
时代需要英雄,时代召唤英雄,在我校50岁生日庆典上,江主席作了历史性的重要讲话,发出了把国防科技大学建设成为世界一流大学的号召。
我想,此时此刻,每一位科大学子都会心潮澎湃、思绪万千。
拿破仑说过:什么机遇?机遇是人创造的!人类社会技术形态和战争形态的历史性转变,在向我们提出严峻挑战的同时也给我们提供了难得的历史性机遇!我们年轻一代是国家和军队建设的希望,是中国特色军事变革的主人。
科学技术前沿攻克难关需要我们,基层指挥前线带兵打仗需要我们,祖国边防海岛建功立业需要我们,院校讲台传授知识也需要我们!大任于斯,我们无所畏惧! 纵观世界风云,局部战争愈演愈烈,霸权主义死灰复燃,恐怖主义日渐嚣张,台独势力负隅顽抗……。
军队能否完成祖国统一大业,促进世界和平和共同发展,是摆在全军面前的一项历史性重任,作为一名军校学员,就要勇立改革的潮头,记历史教训,牢记形势使命,经受改革狂风暴雨的袭击,把自己锻造成为一名高素质的新型军事人才,在中国特色军事变革的舞台上展翅翱翔! 谢谢大家!
品三国演讲稿
这是一个三足鼎立的舞台,这里曾经走过一批个性张扬的英雄。
然而,这又是一段被演义笼罩的历史。
三国,究竟是英雄的传奇,还是智者的比拼
穿透演义迷雾,还原历史真实。
《易中天品三国之大江东去》即将播出,敬请关注。
这是一个英雄辈出的时代,这是一段扑朔迷离的历史,这是一个津津乐道的话题。
正史记录,野史传说,小说演义,戏剧编排。
不同时期有不同的评点,不同作品有不同的描述。
是非真假众说纷纭,成败得失疑斗丛生。
厦门大学易中天教授站在平民立场,通过近代视角,运用三维结构,以故事说人物,以人物说历史,以历史说文化,以文化说人性。
在本集节目中,易中天教授将就几个大家熟悉的三国人物和三国故事为您梳理三国历史的多重形象。
画龙点睛品三国,继往开来说三分。
易中天:观众朋友们大家好,从今天开始我们讲三国。
说起三国,我们就会想起著名的赤壁之战,而说起赤壁之战,我们就会想起苏东坡那首著名的《赤壁怀古》——“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石崩云,惊涛裂岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
” 苏东坡这首词写得可真是大气磅礴,它使我们想到三国时代的英雄气概、浪漫情怀。
苏东坡这首词是他47岁的时候在湖北黄州赤壁所写,黄州赤壁不是三国周郎赤壁,这一点苏东坡是知道的,因此他说故垒西边,“人道是”,三国周郎赤壁,也就是有人这么说。
但他还是写了这首词,因为当他站在黄州赤壁岸边,看着那万里长江滚滚东流水的时候,他没法不想到三国,那段波澜壮阔的历史。
就说周瑜吧,周瑜是赤壁之战孙刘联军的前线总指挥,当时34岁,迎娶江东美女小乔已经十年,并非小乔初嫁了。
但是苏东坡把小乔初嫁和赤壁之战联系在一起,是要着力表现周瑜风流倜傥的儒将风采。
所以下面说“羽扇纶巾,谈笑间,墙橹灰飞烟灭”,羽扇就是羽毛做的扇子,纶巾就是青丝做的头巾,这个打扮在当时是儒雅的表现。
我们知道汉代的服饰,贵族和官员是要戴冠的,高高的冠,宽宽的衣,峨冠博带,是所谓汉官威仪。
但是到了东汉末年呢,贵族和官员开始时髦穿戴平民的服饰,这就是戴头巾。
如果是军事将领,而一身平民的服饰,羽扇纶巾,那就是儒将风采。
展现在我们面前的周瑜就是这样的一个形象。
我们可以想象一下赤壁之战当时的场景,赤壁之战打响的时候,曹操已经基本上统一了北部中国。
我们知道曹操是一个乱世英雄,他以微弱之身起兵靖难,讨董卓、伐袁术、杀吕布、降张秀、灭袁绍、征刘表,获得了当时北部中国的统治权,这个时候他决定南下,一举剿灭盘踞在江东的异己力量,这就是孙权的军事集团。
这对于曹操来说,是他一统天下、九合诸侯的一个战略举措;而对于孙权集团来说,那可谓危急存亡之秋。
当时曹操亲提大军十几万人,号称八十万沙奔江东而来,列阵于长江的西北岸,地点是现在湖北省的赤壁市附近。
当时曹操的军队在长江西北列阵,战舰连成一片,军旗在江风中飘拂,虎视眈眈,雄心勃勃。
而江东的君臣谈虎色变,魂飞魄散,胆颤心惊,纷纷向孙权提出立即投降曹操。
但是34岁的青年将领周瑜却不把曹操的几十万人马放在眼里,他头上戴着青丝做的头巾,手上拿着羽毛做的扇子安之若素、指挥若定,谈笑风生之间曹操的几十万人马就灰飞烟灭了
不可一世的敌人就立即遁逃了。
通过以上易中天先生对《赤壁怀古》这首词的分析,可以看出,作为赤壁之战的主角周瑜是一位光彩照人的少年英雄形象。
而根据小说《三国演义》的描写,赤壁之战的主角应当是诸葛亮,周瑜不过是作为衬托诸葛亮智谋形象的配角而已,是一个气量狭小之人。
那么,历史上的周瑜究竟是一个具有怎样性格的英雄呢
事实上历史上的周瑜确实是这样一个英雄的形象,他24岁的时候就被孙策任命为建威中郎将,吴中呼为周郎,就是当时他们这个地方的人都管他叫周郎,叫孙策为孙郎。
“郎”是小伙子的意思,这个时候呼他们为郎有赞美的意思,所以孙郎就是孙帅哥,周郎就是周帅哥,帅哥都是招美女喜欢的,帅哥也都是喜欢美女的。
我们古人有两句话,自古美女爱英雄,自古嫦娥爱少年,所以美女最喜欢的那就是少年英雄,周瑜和孙策恰恰就是这样的少年英雄。
而且,他们也都娶到了江东最美丽的女孩子,那就是乔公的两个女儿,大乔和小乔。
这个时候的周瑜真可谓官场、战场、情场场场得意。
想想看吧,一个24岁的年轻人,担任了一个地方的高级将领,驰骋战场,建功立业,而且娶得这个地方最美丽的女孩子为妻,作为一个男人还有比这更令人羡慕的吗
连苏东坡提起这件事情来还表现出他的无限羡慕呐
我们去品读一下苏东坡的词,“遥想公瑾当年,小乔出家了”是什么样的一种感受
反正我是羡慕他,你想这样的一个人他怎么可能会去忌妒别人呢
我们忌妒他还差不多。
他又怎么可能因为忌妒别人而会被别人气死呢
那是不可能的。
事实上,历史上的周瑜气量是非常大的,《三国志》对他的评价是“性度恢廓”,就是气量大,品质好;当时的人对他的评价也非常高,刘备说他“器量颇大”;蒋干说他“雅量高致”。
顺便说一句,蒋干这个人也是受冤枉的,蒋干确实到过周营,因为蒋干和周瑜是同学,但是蒋干没有盗什么书。
看来历史有时候离我们真的是非常地遥远啊,我们已经很难弄清楚历史的本来面目是什么样子了。
事实上任何历史事件和历史人物,都有三种形象。
一种是历史的本来面目,我们称之为历史形象,这是历史学家主张的样子,比方说《三国志》的记载。
第二种是文学艺术作品当中的面目,我们称之为文学形象,这是文学家、艺术家主张的样子。
还有一种,是一般老百姓主张的样子,我们称之为民间形象,比方说民间信仰中历史人物的形象,以及我们每个人心目中历史人物的形象。
其实我们每个人心目中都有一个自己的历史人物的形象,因此一个历史剧,电视连续剧,或者电影拍出来以后,我们的观众会发表评论说某某演员演得不像,这个曹操不像,这个周瑜不像,这个林黛玉不像,这个贾宝玉不像。
你怎么能说不像,你见过吗
可见每个人心目中都有一个形象,这个我们称之为民间形象。
这三种形象是有差距的,对于三国来说,形象最离谱的是诸葛亮。
一提起诸葛亮,人们就会想到空城计,而说起空城计,则展现出了人们对诸葛亮军事天赋的无比推崇。
那么,诸葛亮的空城计究竟发生过没有
人们对诸葛亮的追捧是从什么时候开始的呢
易中天先生对诸葛亮的历史形象又有着怎样独辟蹊径的品评呢
诸葛亮这个人,至少从晋代开始就已经是很多人追捧的对象。
当时有一个叫郭冲的人,郭冲这个人大概是诸葛亮的铁杆“粉丝”,觉得现在大家对诸葛亮的评价远远不够,于是写了一篇文章,叫做“条亮五事,隐没不闻于世者”,什么意思呢
就是说我这里还有五件事情是你们大家不知道的,第三件事情就是空城计。
诸葛亮的空城计最早见于郭冲的这篇文章。
后来裴松之为《三国志》作注的时候引用了这个材料,并予以驳斥,说当时在阳平这个地方根本不可能发生这样一件事情。
为什么呢
因为当时的司马懿官居荆州都督,驻扎在宛城,不在阳平战场,怎么可能有诸葛亮和司马懿的空城计呢
但是这个空城计的故事实在是太精彩了,所以文学作品是一说再说,戏剧作品也就一演再演,但是这个事情是不符合事实,也不符合逻辑的。
我们简单地说一下这个空城计吧,大体上的意思就是说司马懿率兵来进攻,诸葛亮派马谡去守街亭,马谡这个人是个书呆子,空谈可以,打仗不行,把街亭给丢了,于是司马懿就率领几十万军杀奔而来。
当时诸葛亮手上已经没有兵了,只好把城门,四个城门全部打开,派了20个老兵在门口扫地,诸葛亮自己搬了一张琴,焚了一炉香,带了两个小孩子,坐在城楼之上唱卡拉OK。
司马懿的大军跑来一看,不知道是怎么回事,然后司马懿自己打马上前,大为惊诧,说牛鼻子老道搞什么搞
城门大开他开Party啊。
于是撤军。
这个事情不合逻辑啊,第一,你不就是怕他城中埋伏了军队吗,派一个侦察连进去看看,探个虚实可不可以
第二,司马懿亲自来到城门楼下看见诸葛亮在城楼上面神色自若,琴声不乱,说明距离很近,看得见听得清,那你派一个神箭手把他射下来行不行
第三,根据这个郭冲的说法和《三国演义》的说法,两军的军力悬殊是很大的,有说司马懿带了二十万大军的,有说司马懿带了十几万大军的,反正至少十万,你把这个城围起来围他三天,围而不打行不行
何至于掉头就走呢
所一是不合逻辑的,诸葛亮的空城计是子虚乌有。
其他的火烧博望、火烧新野、草船借箭等等都是编出来的。
其中最可笑的是借东风,大家可以去看一下《三国演义》,当时诸葛亮借东风是个什么形象
披头散发,光着脚丫,穿一身道袍,所以鲁迅先生说《三国演义》状诸葛多智而近妖,这个妖不是妖精也不是妖怪,是妖人。
妖人就是当时那些装神弄鬼的,什么巫婆啊,神汉啊,这类的人物。
诸葛亮当然不是妖人,诸葛亮不但不是妖人,而且是帅哥。
《三国志》说诸葛亮身长八尺,这个八尺是汉尺,汉尺的八尺合现在市尺五尺五寸,相当于一米八四。
而诸葛亮出山的时候年龄是多少呢
26岁,大家想一想26岁的年龄一米八四的个子该是什么形象
和我们心目中的,我们舞台上的一样不一样
借东风这个事情当然也是没有的。
而且就算有,去借东风的人也不该是诸葛亮,该是周瑜啊。
我们读杜牧的诗,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”,没说东风不与诸葛便啊。
实际上诸葛亮在赤壁之战期间的主要功绩,是促成了刘备军事集团和孙权军事集团的联合,这是他的主要功绩,而诸葛亮在刘备去世之前的主要功绩也是为刘备定下了三分天下的政治策略。
也就是说诸葛亮是一个杰出的政治家,未必是一个杰出的军事家,诸葛亮的军事才能是值得怀疑的。
现在成都的武侯祠还有清人赵藩写的一对攻心联,他说“能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。
”这一幅攻心联其实是委婉地批评了诸葛亮,批评他在刘备去世以后主持蜀国工作的时候穷兵黩武,宽严戒误。
但是到了《三国演义》里面诸葛亮就变成杰出的军事家了,而且神机妙算,算无遗策,其他的军事将领都变成了提线木偶,傻乎乎地带着军去打仗,走到地方掏出一口袋,军师给我的锦囊妙计,打开看看,哦,这么办。
这个实在是太离谱了,这个表现了什么呢
表现了人们对他的崇拜。
易中天先生认为,诸葛亮是一个杰出的政治家,而未必是一个杰出的军事家。
像以上分析的空城计和借东风等,只不过是文学家们把诸葛亮神话了,所以历史形象并不等于文学形象。
而对三国人物崇拜达到最不可思议的当属关羽,关羽已经成为民间信仰的对象,而且他还被奉为行业祖师爷。
那么,民间为什么那样崇拜关羽呢
易中天先生对民间的关羽崇拜又有着怎样的精彩点评呢
文化人是非常崇拜诸葛亮的,而民间信仰更多的是崇拜关羽,关羽也是一个值得崇拜的人,因为关羽特重情义,这是关羽最大的特点。
关于被曹操俘虏以后,曹操对他非常非常好,关羽也非常感激曹操对他的收留和信任,但是关于仍然心向刘备。
那么这个时候关羽就面临一个选择,是效忠曹操呢,还是效忠刘备呢
而关羽采取了一个什么做法呢,就是我重重地报答曹操以后,回到刘备身边,这就是重情重义。
当然关羽走的时候曹操也表现出了自己的大度,当时有人提出来要追杀关羽,曹操说不用,这样的义士我们应该尊重他。
可惜现在民间只记住了关羽的情,忘掉了曹操的义,正是由于关羽如此地重情义,因此关羽成为民间信仰崇拜的对象。
但是这个民间信仰呢有时候想起来也是有点怪怪的,我们知道这个民间信仰受两本书的影响最大,一本是《水浒传》,一本是《三国演义》。
虽然在文化人那里《红楼梦》的地位最高,认为《红楼梦》是中国古典小说的NO.1,但是民间喜欢的还是《水浒》和《三国》。
比如说民间行业会用《水浒》和《三国》的人物做祖师爷,比如说强盗以宋江为祖师爷,小偷以石迁为祖师爷,编制业以刘备为祖师爷,屠宰业以张飞为祖师爷,没有以《红楼梦》人物什么贾宝玉啊,王凤姐做祖师爷的。
那么这些都还有些道理,奇怪的是剃头匠以关羽为祖师爷,关羽没有剃过头啊,而且东汉的时候这个我们中国人是不兴剃头的,是留全发的。
那么想来想去一点联系,无非是剃头匠和关帝爷手上都有一把刀嘛,但是关羽的刀是杀头的,不是剃头的。
我就想起来清代有一个剃头匠在门口贴出一幅对联来,倒是蛮像关羽的口气,怎么说呢:“问天下头颅几许,看老夫手段如何”
我不知道有人敢去剃头不
这是一个奇怪的事情,还有一个奇怪的事情,关羽现在变成财神爷。
你看我们现在很多的企业里面,民营企业,或者是个体商贩他的家里面都供者关羽的像。
这个关羽是一个军事将领,你说他是战神这个话还说得过去,他怎么是财神呢
是不是意味着所有的财都是枪来的
而且依我看,关羽总有一天会变成爱神,会供奉在婚姻介绍所。
为什么呢
因为关羽这个人对爱情追求也是很执著的,当时刘备带着他都投奔曹操,曹操是和吕布作战。
战前关羽就提了一个要求,说曹公我可以英勇奋战,但是打下吕布以后,有一个女人你要把他嫁给我。
曹操说好,刘备也去帮着说,然后到了决战前夕,这个关羽又去提醒曹操,那你说话要算数的,我们打赢了以后那个女人你一定要嫁给我的。
曹操说不对啊,这个关羽怎么就认准了这个人,我去看看,曹操一看,哎呀,国色天香啊,我曹某人还是近水楼台先得月吧。
结果弄得关羽非常的郁闷。
不过曹操这个人虽然抢了别人的老婆,他也被别人抢了功劳,抢了什么功劳呢
在《三国演义》里面被诸葛亮抢走了空城计的“发明权”,实际上空城计的故事是有的,但不是发生在诸葛亮的身上,而是发生在曹操的身上。
是曹操和吕布作战的时候,有一次曹操的军队出城收麦子去了,突然吕布的军队开了过来。
曹操情急之下,把他的随军家属全部都弄到城墙上去站岗,等吕布开过来一看,满城都是莺歌燕舞,姣声嗲气。
再一看呢,城外面有一个树林子,深不可测,吕布想曹操这个贼,狡猾狡猾的,肯定是把埋伏买在树林子里面了,撤
撤回去以后想想呢,又不甘心,第二天他又来了,这回曹操真的把伏兵埋伏到树林子了。
历史上的空城计看来是有的,但是它不属于诸葛亮,而是属于曹操。
通过易中天先生的以上分析可以看出,每个人都有自己心目中的三国历史,每个人也都会站在不同的角度点评三国人物,所以这就造成了空城计这种张冠李戴的冤假错案。
那么,我们现代人应该根据什么标准来看待三国这段历史呢
现在我们知道了,历史有三种形象:历史形象,文学形象,民间形象。
那我们应该怎样看待历史呢
我个人的看法还是首先要弄清楚历史的本来面目,就是弄清楚历史形象。
对于三国来说,还是要读《三国志》。
三国志的作者叫陈寿,是现在四川省南充市人。
陈寿完成《三国志》这部著作的时间距离西晋统一中国只有五年,就是相隔的时间不是很久。
第二点呢,陈寿这个人治学非常严谨,他收集来的材料但凡是他觉得可疑的,他宁肯不用,留下来的应该说是基本可靠。
但是正是因为陈寿有这样一个特点,所以《三国志》这本书非常地简略,不是太好看。
所以过了130年,又有裴松之来为《三国志》做了注。
一般人为古书做注主要是进行一些解释,比方说名词解释、动词解释、时代背景介绍,怕你看不懂,做一个注。
裴松之的注不一样,裴松之把陈寿弃而不用的材料,以及陈寿写《三国志》所看不到的材料有选择地补充了进去。
补充的时候裴松之也做了一个甄别工作,就是他认为不可靠的材料,他会在后面加以说明,就是我认为这个东西是靠不住的,我认为这个时不可能的,理由是什么什么什么。
那么如果几个材料是矛盾的,裴松之就采取并存的方式,罗列在这里,让后来的读者自己去甄别。
所以裴松之的注也是比较可靠的。
所以要弄清三国的历史面目,历史形象,也就是这两个东西:陈寿的《三国志》、裴松之的注,寿志裴注。
但是文学形象和民间形象也不是没有意义的,比方说空城计这个故事,钱钟书先生就认为是“不欺售欺”的典型,什么叫“不欺售欺”呢
就是以不欺骗来欺骗。
我这里面没有人,我明明白白就告诉你是没有人啊,结果呢,对方还不相信。
你越是说我这城里面真的没有兵,他越不相信。
这叫做“不欺售欺”,钱先生认为这是一个典型。
因此《三国演义》这本书历来被当作兵书来看。
明清之际,清人要入关,他们就用《三国演义》做教材。
当时把《三国演义》翻译为满文,印了一千份,作为内部文件发给一定级别的贵族和官员阅读。
甚至还有这样的故事,说是有一个满洲将军结识了一个汉人,成了朋友以后这个满洲将军说,你这汉人不错,来来来,你到我房间来,我给你看一个内部文件,不公开的。
打开一看,《三国演义》。
因为哪怕就像空城计那样的例子,它也有心理学的问题,它实际上是一个心理战。
所以为三国演义做批文的毛宗岗父子他有个说法,他说只有谨慎的人才不会做大胆的事,也只有谨慎的人才最能够做大胆的事,因为这个谨慎的人他一生都小心谨慎,他突然大胆一回没人相信。
诸葛亮就是一个很谨慎的人,叫做诸葛一生惟谨慎,他谨慎了一辈子突然来一个空城计,那司马懿不相信了,因为只记住了他平时的小心谨慎。
当然这个事情也就是碰上了司马懿是个知识分子,想问题比较复杂,所以后来有个叫魏禧的人说了,他说如果是碰上一伙山贼,一伙强盗,土匪,他哪想那么多,管他娘的老子进去再说
诸葛亮不就抓走了吗
所以,三种形象,各有各的道理。
那么我们这个系列要做的工作,就是把这三种形象都告诉观众朋友,然后进行讨论。
也就是说我们要做三件工作:第一是还原,就是还原到历史的本来面目;第二是比较,就是比较历史形象、文学形象和民间形象有什么不同;第三是分析,就是分析一下这个形象为什么会演变。
实际上,品读历史也可以有三种意见,一种是站在古人的立场上看历史,这叫历史意见;第二种是站在今人的立场上看历史,这叫做时代意见;第三种是站在个人的立场上看历史,这叫做个人意见。
任何人研究历史都难免会有这三种意见,因为历史毕竟是历史,历史就是过去的事,也就是故事。
故事里的事,说是就是,不是也是;故事里的事,说不是就不是,是也不是。
宋代词人张升的词说,“多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话”,实际上进入渔樵闲话的又何止是六朝兴废事呢
那是可以包括一切历史的,正所谓,一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
在今后的节目里,我将给大家笑谈三国,品读三分。
而我们要讲的第一个人,就是一个在历史上争论最大、意见最分歧、形象最多样的人,那么这个人是谁呢
请看下集——真假曹操。
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加油慢慢想,说白了现在我也在想



