求关于项羽的演讲稿一篇
(一楼简直是讨论项羽和刘邦的不同嘛```)项羽，大约生于公元前233年，死于公元前202年。
起兵时二十四岁，是个少年英雄；自刎时三十出头，是一个男儿告别少年走向成熟的最有魅力的年龄。
那时,项羽一个少年,血气方刚,望始皇大军绝尘而曰:吾将取而代之!何等野心,这一刻已注定项羽不可能平凡一生了.一起兵,天下惊,这就是乱世的英雄!让我们先抛开项羽的春风得意不说,让我们暂且把视线从他的丰功伟绩上掉离,让我们看看项羽生命的最后一刻吧----当项羽来到乌江边时，有一条船在那里等他。
驾船的乌江亭长大约是一位崇拜项羽的人，因此早早等在那里，一心要救项羽过江。
他对项羽说，现在整个乌江之上，只有臣这一只小船，请大王立即上船，汉军无论如何追不过江的。
江东虽小，地方千里，数十万人，完全可以在那里再成就霸业。
然而项羽却谢绝了亭长的好意。
他只是请亭长把他心爱的战马带过江去，自己却和随扈亲兵全都下马步行，冲入重围，同前来追杀的汉军短兵相接。
这无疑是一场寡不敌众的战斗，也是一场无济于事的战斗。
然而，如果因此就放弃战斗，举手投降，束手就擒，那就不是项羽了。
项羽是宁肯站着去死，也不会跪下求生的。
他当然也不会放下手中的武器。
从他拿起这武器的那一天起，就没想过要放下它。
相反，在生命的最后一刻，更应该把它高高举起，这也是项羽随扈亲兵们的共识。
于是这场敌强我弱的战斗就打得风云变色气壮山河，光是项羽一个人就杀了数百汉军士兵，自己也受伤十多处。
这时，前来追杀的汉军越来越多，其中就有项羽当年的旧部吕马童。
项羽笑了。
他大声地招呼说：这不是老朋友吗!背楚降汉的吕马童难以为情，不敢正视项羽，扭过头去对另一员汉将王翳说：这就是项王。
于是项王对王翳说：听说贵国出大价钱，赏千金，封万户，买我的人头，我就送个人情给你吧!说完，便一剑砍下自己的头颅。
不用多说什么了。
谁都不难看出，项羽死得壮烈，死得英雄，无论他是为什么死的，他的死，都有无与伦比的人格魅力。
项羽的一生虽然短暂，却留下了许多故事、传说、成语，还有许多话题。
象破釜沉舟、作壁上观、衣锦夜行、沐猴而冠、四面楚歌、霸王别姬，以及“项庄舞剑，意在沛公”和“无颜见江东父老”等。
最脍炙人口的诗则是李清照的五绝：“生当作人杰，死亦为鬼雄，而今思项羽，不肯过江东!”(前面有几段是偶自己写的,其余部分也根据初一水平作了小小修改,楼主不用担心跟别人雷同哦:)
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项羽是来自楚地的一名将军，性格刚烈、高傲，英勇善战。
刘邦在秦朝被消灭前是一名低级官僚，性格有些狡诈，但是很会用人。
在反对秦王朝的战争中，两人曾结为兄弟，互相声援。
秦朝一灭亡，两人就反目了。
最初项羽占绝对优势。
他自封为“西楚霸王”，相当于皇帝，封刘邦为“汉王”，只相当于诸侯王。
刘邦为了保存自己的力量，表面上承认项羽的统治地位，暗里地招揽人才，发展军队。
渐渐地，刘邦与项羽势均力敌了。
项羽与刘邦的战争打了好几年，历史上称为“楚汉之争”。
有一次项羽把刘邦打得大败，并且俘虏了刘邦的父亲和妻子。
项羽以刘父作人质，要求刘邦投降，威胁刘邦若不投降，就把他的父亲杀了烧汤喝。
不料刘邦竟对项羽说：“我们在抗秦时是兄弟，我的父亲就是你的父亲，如果拿‘我们的父亲’做汤喝，一定不要忘了分一杯给我。
”项羽无奈，只好把刘邦的父亲和妻子送回去。
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你年少方显雄心壮志，直视皇驾欲取而代之；你报复远大，弃文弃剑习得万人敌之术；你与将士同甘共苦，帐中撤榻与军士共眠；你心中慈悲，路见行乞亦要命人奉食；你谨遵信义，熄火送回高祖父妻；你侠骨柔肠，背腹受敌亦不忘旧情。
你凭一身楚将的热血，燃阿房三月以雪楚见凌之耻；你怒烹韩生，不是武断孤傲，而是须携一身功绩答复江东父老的重托以及重扬南楚国威；你不杀高祖之父，仅为弹指欲摧的兄弟伦理，却塑了你君子的风范；你帐内悲歌涕泣，不是仅为美色良驹，而是因霸王败北时运不济而生的悲怆；你喟然长叹天欲亡你，不是自傲和不知反省，而是龙纹与生俱来的隽狂；你自刎乌江而不东渡，不是好面子，而是功业不复，楚地将失，自觉不肖，无颜归宗；你不屑习一人敌，却快战斩杀九百敌将，又怎是不精剑术。
你寡断优柔，可战场上三思而后行才能战七十而不败，才能被兵家铭记，令高祖定国后率军平乱，见敌阵神似当年项王，故觉体寒，退避帐后；你妇人之仁，可心怀慈悲者才能得民心，才会被世人记住，你的恩德才会于市井野刹中被世世传颂；你难舍私情，可侠骨柔肠的义士才配得上英雄的荣耀，才会被文化记住，代代挥写在文坛榜首。
乌江快战，你一送马，亭长就在史册中站稳了脚；你一浴血，尺水乌江就在历史的长波中扬起滔天巨浪；你一呐喊，你的呼声便穿越亘古长空直击易安的灵魂；你一赠首，世人便记住了你的博大与宽容，看见了楚人倾世的风范；你一挥剑，萧萧剑气顿时破浪生烟，舞出一代侠士的气节。
力拔山兮气盖世，你倒下了，天地皆惊，扬起漫天尘埃，掩盖了历史的功绩与成败，只留下你刀砍斧刻的容颜上不屈的坚毅和被眼睑掩藏的似水柔情。
你的精魂逐波踏浪而去，随屈子再次叩天发问，悲叹时运不济，可你的威名早已被深深地镌刻在时代的面容上，成为一道永恒的烙印，日夜叩击着成王败寇的谬论。
悠悠千年，霸王卸甲的铿锵悲怆生生压下了十面埋伏意气风发的高昂弦音，西楚霸王，你的情义震惊寰宇，敢叫日月换新天，你被重铸为文化的形式，流淌入华夏的血脉，世世年年，屹立于世
这是我从别人那里偷来的
求关于白起或曹操或项羽的演讲稿
公元前207年，项巨鹿打败秦朝主力大军，而这刘经率军攻破了秦都城咸阳。
刘邦听士劝谏，将军队安置在咸阳附近的霸上，没有进入咸阳。
他封闭秦王宫殿、钱库等重地，并且安抚咸阳百姓。
老百姓看见刘邦待人宽容、军纪严肃，非常高兴，都希望刘邦当秦王。
项羽知道刘邦先进了咸阳，非常愤怒，率领四十万大军进驻咸阳附近的鸿门(今陕西临潼东)，准备抢夺咸阳。
项羽的军师范增劝项羽一举消灭刘邦，他说:“刘邦以前是个贪财好色的人，现在他进了咸阳后，分文不取，美女也不要，可见是有大图谋，我们应该乘他没有发展起来就杀了他。
”消息传到了刘邦那里，谋士张良认为，目前刘邦的军队只有十万人，势力太弱，不能和项羽正面较量。
张良就请好朋友、项羽的叔父项伯去说情。
然后，刘邦带着张良和大将樊哙亲自到鸿门，告诉项羽，自己只是看守咸阳，等项羽来称王。
项羽相信了刘邦，设宴招待他。
范增坐在项羽旁边，几次暗示项羽动手杀刘邦，可是项羽却假装没看见。
范增就让大将项庄到酒桌前舞剑助兴，想借机会刺杀刘邦。
项羽的叔父项伯赶紧也拔剑陪舞，用身体挡着刘邦，暗中保护他，项庄一直没有得手。
张良一看情况紧急，赶紧出去召唤刘邦的大将樊哙。
樊哙立刻手持盾牌和利剑，直接闯入军帐，斥责项羽说:“刘邦攻下咸阳，没有占地称王，却回到霸上，等着大王你来。
这样有功的人，不仅没有得到封赏，你还听信小人的话，想杀自己兄弟!”项羽听了，心中惭愧。
刘邦乘机假装上厕所，带着随从跑回霸上自己的军营中。
谋士范增看见项羽优柔寡断，放跑了刘邦，非常生气，说:“项羽真是不能成大事!看着吧，将来夺取天下的一定是刘邦。
”这就是中国历史上有名的“鸿门宴”，当时项羽依仗自己势力强大，轻信刘邦，使刘邦得以逃脱。
后来，项羽自立为“西楚霸王”，相当于皇帝，他封刘邦到偏僻地区当“汉王”，只相当于诸侯。
不久，刘邦乘项羽出兵攻打其他诸侯时，攻占了咸阳。
于是，项羽、刘邦就展开了长达四年的“楚汉战争”。
楚军在兵力上占很大优势，多次击败汉军，但是项羽性情残暴，统率的部队杀人放火，失去民心，楚军逐渐由强变弱。
而刘邦注意收揽民心，善于用人，势力逐渐强大，终于反败为胜。
公元前202年，刘邦率领汉军在骇下(今安徽灵璧南)包围楚军。
项羽突围后，被汉军追击，被迫自尽。
于是刘邦称帝，建立了中国历史上第二个统一的封建王朝--汉朝。
有关历史人物的演讲稿
英雄本色 ——评论拿破仑 有的人认为越王勾践是英雄,因为他在山河破碎之际仍壮心不已,能卧薪尝胆,最终打败不可一世的吴王夫差,复国称霸；有的人认为西楚霸王项羽是英雄，因为他“力拔山兮气盖世，”仅用三年时间就率领五路诸侯埋葬了盛极一时的秦五朝，即使在“楚汉争霸”中失败了，他也要“生当作人杰，死亦为鬼雄，”也有的人认为唐太宗李世民是英雄，因为他拥有雄才伟略，造就了“贞观盛世”，被夷族尊称为“天可汗”，建造了强大的唐帝国……其实，英雄与平民之间并无绝对的界限。
时势造英雄，只要出现适合英雄生存并发挥巨大作用的时势，就算越王勾践、西楚霸王项羽、太宗李世民等人不成为英雄，也会有人代替他们成为英雄。
英雄，是那种无私奉献，救民于水深火热之中的伟大人物；是那种不图私利，为做于国于民有用之事而愿舍生成仁的大义之人。
发中史而视，英雄人物比比皆是，发外史而视，亦然。
他，一位著名的历史人物；他是法国杰出的资产阶级政治家和军事家；他是一位同亚历山大和凯撒一样的天才人物;他是位伟大的行政家,同时,他还有立法家所具有的才能,他就是法国著名的英雄人物------法兰西第-----帝国的皇帝-----拿破仑·波拿巴。
面对革命后督政府统治的软弱腐败，在1799年，拿破仑毅然发动“雾月政变”，建立执政府，稳定国内秩序；1804年，他加冕称帝，建立了历史上的法兰西第一帝国。
在法国，革命后的新国家尚未定型，拿破仑给了它一套行政机构，这无疑是大师的杰作。
在他加冕称帝之时，他表现出了一位灵活的军事家和伟大执政者应有的气慨。
当时世界上有千百万人，特别是大部分法国人，在宗教上是相信教皇的， 也即是说在当时欧洲大陆的卦建国家里，教皇的地位是到高无上的，是不容被任何人蔑视的。
然而，伟大的天才人物拿破仑却敢于向这种权威挑战，在当时天主教盛行的法国，拿破仑想要顺利加冕称帝，赢得民心的话，他就必须借助教皇的所谓的“威望”，也就是说，教皇应该是加冕的必要的“点缀品”，更因为他要复活查理大帝的那种权力和野心。
当年，查理大帝是自己到罗马教皇那里去加冕的，而拿破仑却想要罗马教皇到巴黎他这里来。
当加冕仪式进行到关键时刻，[教皇]庇护七世在隆重的时刻举起很大的皇冠要给皇帝戴上的时候，拿破仑却突然从教皇手里夺过皇冠，自己戴上。
他要当着全法国人的面鄙视“实权皇帝”-----教皇。
从他的这个连教皇要根本没有意料到的，与预定计划相违背的十分特别的修改举动来看，他是一位多么具有正义反抗精神、多么灵活、多么伟大的执政者啊
他将人们心目中的“上帝的使者”，地位至高无上的“伟大”的教皇看作是一个有意识的在教堂内外靠各种各样的咒语和诡计来利用人们的愚蠢的人，这就意味着他决心同整个欧洲大陆腐朽的封建势力奋战到底。
于是，在帝国建立之后，对外战争连年不断。
起初，他的对外战争粉碎了第二、三、四次反法联盟，捍卫了国家主权和大革命的成果，有利于防止波旁王朝的复辟，沉重打击了欧洲的腐朽的封建势力。
然而，几年之后，这位伟大的、聪明的的天才人物疯狂了，他的野心迅速膨胀到了极点，他的占有欲已经远远超过了查理大帝、亚历山大、凯撒和中国的始皇帝帝赢政的占有欲，他企图用武力控制整个欧洲大陆，于是他便放纵他那疯狂了的思维，凭借他那惊人的军事天赋领导着他的“猎队”到处“猎伐”，他用战争侵犯了各国的独立，奴役各国人民，他使一百万人的生命毁灭在战场上,激起整个欧洲对法国的不满和敌意,最终导致二十年胜利的果实被剥夺一空。
他在生命中的最后一战——滑铁卢战役中他战败了，此后便在忧愤之中渡过了他的余生。
于是，许多后世学者便以此定论，认为拿破仑是一位暴君。
这种说法对已故的拿破仑而言是极不公平的。
“人非圣贤，孰能无过
”我们应当以一种研究真史之心，一分为二地看待一种事物，评价历史人物，而不能犯以偏概全的思想错误。
拿破仑一生打了四十次胜仗，然而滑铁卢战役抹去了关于这一切的光辉煌记忆。
但是他有一样东西是绝对不会被后人忘却的——《民法典》。
他颁布的《民法典》使得小农土地所有制得到了法律的保障，巩固了大革命成果，调动了农民的生产积极性，在一定程度上促进了法国经济的回苏、发展。
这以后，他又颁布了其它几部法典，这些法典灰飞烟灭资本主义社会的法律规范，传播了法国的革命思想，在客观上有利于欧洲封建制度的瓦解和农奴的解放。
他的《民法典》比历来的法典都优越，他用《民法典》来组织法国社会，建设国家，他把公民的地位和行政组织连同秩序一起给了法国人民，虽然他减少了法国人民的伟大，可是他给法国人民留下了光荣，使他们恢复了实质上的伟大，这是不容否认的。
另外，拿破仑还是一位非常重视文化和人才的统治者。
据说，拿破仑每次在出兵的时候都会命令他的博士兵带上一百多担各种各样的书籍，并且带上成批成批的学者上路。
在行军时，他命令士兵将挑书的士兵和学者保护起来，让他们走在队列的中间，每到开战之时，无论他率领的士兵人数多么的少，他同样还是会一如既往地派一队卫士专门保护学者和书籍。
回国闲暇时，他的手从不离开书，他的身边从不缺乏学者；出国战斗时，依然如此，每当他制定了新的战斗策略时，他首先就会征求学者们的意见，在好几次战役中，拿破仑所带的学者都发挥了巨大的作用。
在帝国建立后，拿破仑为培养人才，建立了公立中学和法兰西大学，鼓励科学研究和技术教育，这在客观上有利于法国各方面人才的培养和科技文化的发展。
他建立的法兰西第一帝国巩固了资本主义社会的统治秩序，进一步摧毁了封建制度，加速了资本主义前进的步伐，奠定了资产阶级国家机器的其础。
从这几点上来看，拿破仑并不是一位暴君，而是一位伟大的革命代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。
因此，我觉得现当代某些学者和史家们对拿破仑的评价是值得商榷的。
总之，拿破仑的一生有功有过，但功大于过。
但是世界历史天空中的一颗粒非常璀璨的明星，他那耀眼的光芒将不会是“昙花一现”，他的名字和事迹将永载史册，他是一位名副其实的伟大的英雄人物
急求历史与生活演讲稿，现在课改课前三分钟要演讲，拜托各位大侠请本人想以篇稿子，急求（高一25班的禁抄
不知道你喜欢哪一段历史 这是楚 汉战争的结束经典战~也就是攻心站
以项羽、韩信、张良等几位楚汉的名人为主角
的真实历史事件
也是经典中的经典~还出现了霸王别姬的美谈~ 公元前202年，项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。
后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州） 的项羽部队。
经过几次激战，最终韩信使用十面埋伏的计策，布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。
这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。
夜间听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说：“刘邦已经得到了楚地了吗
为什么他的部队里面楚人这么多呢
”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒，以酒解忧，自己吟了一首诗，诗曰：“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”。
意思是：“力量能搬动大山啊气势超压当世，时势对我不利啊骏马不能奔驰。
骏马不能奔驰啊如何是好，虞姬虞姬啊我怎样安排你
”，并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱和。
歌数阙，直掉眼泪，在一旁的人也非常难过，都低着头一同哭泣。
唱完，虞姬自刎于项羽的马前，项羽英雄末路，带了800余名骑士突围，最终只余下28人。
他感到无颜面对江东父老，最终自刎于江边，刘邦独揽天下。
因为这个故事里面有项羽听见四周唱起楚歌，感觉吃惊，接着又失败自杀的情节，所以以后的人就用“四面楚歌”这句话，形容人们遭受各方面攻击或逼迫的人事环境，而致陷于孤立窘迫的境地。
凡是陷于此种境地者，其命运往往是很悲惨的，例如某人因经常与坏人为伍，不事生产，游手好闲；但后来却被那些坏人逼迫的无以为生，求助于别人时，别人也应他平日行为太坏，绝不同情更不理睬，这人所处的境地便是“四面楚歌”。
又如学校里讨论学术问题，其学生不学无术（成语，意即没有学术） 、信口雌黄、颠倒是非，同学们群起而攻之，这学生便完全处于孤立地位，这也可叫做 “四面楚歌”。
在我们的人生历程上，在我们的日常生活中，好好的做人，脚踏实地的做事，若是行差踏错，就未免要遭受“四面楚歌”的厄运了。
