如何对比毕加索和梵高
首先艺术是没有界限的。
毕加索是现代艺术的创始人，西方现代派绘画的主要代表。
毕加索崇尚立体主义，他创作的《亚威农少女》是第一张被认为有立体主义倾向的作品，人们称他为“人类艺术史上罕见的天才”。
他是二十世纪西方最具影响力的艺术家之一，他一生留下了许多绝妙的作品，风格丰富多变，充满创造性。
代表作品有：《亚威农少女》 ，《格尔尼卡》，《梦》等。
当选为20世纪最伟大的十个画家之首。
跟一生穷困潦倒的文森特·梵高不同，毕加索的一生辉煌之至，他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。
梵高，后期印象画派代表人物，是19世纪人类最杰出的艺术家之一。
他是后印象派的三大巨匠之一。
梵高全部杰出的、富有独创性的作品，都是在他生命最后的六年中完成的。
梵高是非常超前的画家。
他作品中所包含着深刻的悲剧意识,其强烈的个性和在形式上的独特追求,远远走在时代的前面,却难以被当时的人们所接受。
一生穷困潦倒。
在画完【麦田群鸦】后，开枪自杀。
代表作有【森林中的少女】，【吃土豆的农人】，【向日葵】，【麦田群鸦】。
个人认为毕加索地位稍高。
你自己判断
海伦凯勒 假如给我三天光明 原文
(当我睁开眼睛，发现自己竟然什么也看不见，眼前一片黑暗时，我像被噩梦吓倒一样，全身惊恐，悲伤极了，那种感觉让我今生永远难以忘怀。
) 1880年6月27日，我出生在美国的南部亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇。
父系祖先来自瑞典，移民定居在美国的马里兰州。
有件不可思议的事，我们的一位祖先竟然是聋哑教育专家。
谁料得到，他竟然会有一个像我这样又盲又聋又哑的后人。
每当我想到这里，心里就不禁大大地感慨一番，命运真是无法预知啊
我的祖先自从在亚拉巴马州的塔斯甘比亚镇买了土地后，整个家族就在这里定居下来。
据说，那时候由于地处偏僻，祖父每年都要特地从塔斯甘比亚镇骑马到760英里外的费城，购置家里和农场所需的用品、农具、肥料和种籽等。
每次祖父在往赴费城的途中，总会写家书回来报平安，信中对西部沿途的景观，以及旅途中所遭遇的人、事、物都有清楚且生动的描述。
直到今天，大家仍很喜欢一而再地翻看祖父留下的书信，就好像是在看一本历险小说，百读不厌。
我的父亲亚瑟·凯勒曾是南北战争时的南军上尉，我的母亲凯蒂·亚当斯是他的第二任妻子，母亲小父亲好几岁。
在我病发失去视觉、听觉以前，我们住的屋子很小，总共只有一间正方形的大房子和一间供仆人住的小房子。
那时候，依照南方人的习惯，他们会在自己的家旁再加盖一间屋子，以备急需之用。
南北战争之后，父亲也盖了这样一所屋子，他同我母亲结婚之后，住进了这个小屋。
小屋被葡萄、爬藤蔷薇和金银花遮盖着，从园子里看去，像是一座用树枝搭成的凉亭。
小阳台也藏在黄蔷薇和南方茯苓花的花丛里，成了多彩的蜂鸟和殷勤的蜜蜂的乐园. 祖父和祖母所住的老宅，离我们这个蔷薇凉亭不过几步。
由于我们家被茂密的树木、绿藤所包围，所以邻居人都称我们家为“绿色家园”。
这是童年时代的天堂。
在我的家庭老师——莎莉文小姐尚未到来之前，我经常独自一人，依着方型的黄杨木树篱，慢慢地走到庭园里，凭着自己的嗅觉，寻找初开的紫罗兰和百合花，深深地吸着那清新的芳香。
有时候我也会在心情不好时，独自到这里来寻求慰藉，我总是把炙热的脸庞藏在凉气沁人的树叶和草丛之中，让烦躁不安的心情冷静下来。
置身于这个绿色花园里，真是心旷神怡。
这里有爬在地上的卷须藤和低垂的茉莉，还有一种叫做蝴蝶荷的十分罕见的花。
因为它那容易掉落的花瓣很像蝴蝶的翅膀，所以名叫蝴蝶荷，这种花发出一阵阵甜丝丝的气味。
但最美丽的还是那些蔷薇花。
在北方的花房里，很少能够见到我南方家里的这种爬藤蔷薇。
它到处攀爬，一长串一长串地倒挂在阳台上，散发着芳香，丝毫没有尘土之气。
每当清晨，它身上朝露未干，摸上去是何等柔软、何等高洁，使人陶醉不已。
我不由得时常想，上帝御花园里的曝光兰，也不过如此吧
我生命的开始是简单而普通的，就像每个家庭迎接第一个孩子时一样，大家都充满喜悦。
为了要给第一个孩子命名，大家都绞尽脑汁，你争我吵，每个人都认为自己想出来的名字才是最有意义的。
父亲希望以他最尊敬的祖先的名字“米德尔·坎培儿”作我的名字，母亲则想用她母亲的名字“海伦·艾培丽特”来命名。
大家再三讨论的结果，是依照母亲的希望，决定用外婆的名字。
先是为了命名争吵不休，之后，为了要带我去教堂受洗，大家又手忙脚乱，以至于兴奋的父亲在前往教会途中，竟把这个名字忘了。
当牧师问起“这个婴儿叫什么名字”时，紧张兴奋的父亲一时之间说出了“海伦·亚当斯”这个名字。
因此，我的名字就不是沿用外祖母的名字“海伦·艾培丽特”，而变成了“海伦·亚当斯”。
家里的人告诉我说，我在婴儿时期就表现出了不服输的个性，对任何事物都充满了好奇心，个性非常倔强，常常想模仿大人们的一举一动。
所以，6个月时已经能够发出“茶
茶
茶
”和“你好
”的声音，吸引了每个人的注意。
甚至于“水”这个字，也是我在1岁以前学会的。
直到我生病后，虽然忘掉了以前所学的字，但是对于“水”这个字却仍然记得。
家人还告诉我，在我刚满周岁时就会走路了。
我母亲把我从浴盆中抱起来，放在膝上，突然间，我发现树的影子在光滑的地板上闪动，就从母亲的膝上溜下来，自己一步一步地、摇摇摆摆地去踩踏那些影子。
春光里百鸟啁啾，歌声盈耳，夏天里到处是果子和蔷薇花，待到草黄叶红已是深秋来临。
三个美好的季节匆匆而过，在一个活蹦乱跳、咿呀学语的孩子身上留下了美好的记忆。
然而好景不长，幸福的时光总是结束得太早。
一个充满知更鸟和百灵鸟的悦耳歌声且繁花盛开的春天，就在一场高烧的病痛中悄悄消失了。
在次年可怕的2月里，我突然生病，高烧不退。
医生们诊断的结果，是急性的胃充血以及脑充血，他们宣布无法挽救了。
但在一个清晨，我的高烧突然退了，全家人对于这种奇迹的发生，当时惊喜得难以言喻。
但是，这一场高烧已经让我失去了视力和听力，我又像婴儿一般蒙昧，而他们，我的家人和医生，却全然不知。
[编辑本段]内容 第一天 第一天，我要看人，他们的善良、温厚与友谊使我的生活值得一过。
首先，我希望长久地凝视我亲爱的老师，安妮·莎莉文·梅西太太的面庞，当我还是个孩子的时候，她就来到了我面前，为我打开了外面的世界。
我将不仅要看到她面庞的轮廓，以便我能够将它珍藏在我的记忆中，而且还要研究她的容貌，发现她出自同情心的温柔和耐心的生动迹象，她正是以此来完成教育我的艰巨任务的。
我希望从她的眼睛里看到能使她在困难面前站得稳的坚强性格，并且看到她那经常向我流露的、对于全人类的同情。
我不知道什么是透过“灵魂之窗”，即从眼睛看到朋友的内心。
我只能用手指尖来“看”一个脸的轮廓。
我能够发觉欢笑、悲哀和其他许多明显的情感。
我是从感觉朋友的脸来认识他们的。
但是，我不能靠触摸来真正描绘他们的个性。
当然，通过其他方法，通过他们向我表达的思想，通过他们向我显示出的任何动作，我对他们的个性也有所了解。
但是我却不能对他们有较深的理解，而那种理解，我相信，通过看见他们，通过观看他们对种种被表达的思想和境况的反应，通过注意他们的眼神和脸色的反应，是可以获得的。
我身旁的朋友，我了解得很清楚，因为经过长年累月，他们已经将自己的各个方面揭示给了我；然而，对于偶然的朋友，我只有一个不完全的印象。
这个印象还是从一次握手中，从我通过手指尖理解他们的嘴唇发出的字句中，或从他们在我手掌的轻轻划写中获得来的。
你们有视觉的人，可以通过观察对方微妙的面部表情，肌肉的颤动，手势的摇摆，迅速领悟对方所表达的意思的实质，这该是多么容易，多么令人心满意足啊
但是，你们可曾想到用你们的视觉，抓住一个人面部的外表特征，来透视一个朋友或者熟人的内心吗
我还想问你们：能准确地描绘出五位好朋友的面容吗?你们有些人能够，但是很多人不能够。
有过一次实验，我询问那些丈夫们，关于他们妻子眼睛的颜色，他们常常显得困窘，供认他们不知道。
顺便说一下，妻子们还总是经常抱怨丈夫不注意自己的新服装、新帽子的颜色．以及家内摆设的变化。
有视觉的人，他们的眼睛不久便习惯了周围事物的常规，他们实际上仅仅注意令人惊奇的和壮观的事物。
然而，即使他们观看最壮丽的奇观，眼睛都是懒洋洋的。
法庭的记录每天都透露出“目击者”看得多么不准确。
某一事件会被几个见证人以几种不同的方式“看见”。
有的人比别人看得更多，但没有几个人看见他们视线以内一切事物。
啊，如果给我三天光明，我会看见多少东西啊! 第一天，将会是忙碌的一天。
我将把我所有亲爱的朋友都叫来，长久地望着他们的脸，把他们内在美的外部迹像铭刻在我的心中。
我也将会把目光停留在一个婴儿的脸上，以便能够捕捉到在生活冲突所致的个人意识尚未建立之前的那种渴望的、天真无邪的美。
我还将看看我的小狗们忠实信赖的眼睛——庄重、宁静的小司格梯·达吉，还有健壮而又懂事的大德恩，以及黑尔格，它们的热情、幼稚而顽皮的友谊，使我获得了很大的安慰。
在忙碌的第一天，我还将观察一下我的房间里简单的小东西，我要看看我脚下的小地毯的温暖颜色，墙壁上的画，将房子变成一个家的那些亲切的小玩意。
我的目光将会崇敬地落在我读过的盲文书籍上，然而那些能看的人们所读的印刷字体的书籍，会使我更加感兴趣。
在我一生漫长的黑夜里，我读过的和人们读给我听的那些书，已经成为了一座辉煌的巨大灯塔，为我指示出了人生及心灵的最深的航道。
在能看见的第一天下午，我将到森林里进行一次远足，让我的眼睛陶醉在自然界的美丽之中，在几小时内，拼命吸取那经常展现在正常视力人面前的光辉灿烂的广阔奇观。
自森林郊游返回的途中，我要走在农庄附近的小路上，以便看看在田野耕作的马(也许我只能看到一台拖拉机)，看看紧靠着土地过活的悠然自得的人们，我将为光艳动人的落日奇景而祈祷。
当黄昏降临，我将由于凭借人为的光明看见外物而感到喜悦，当大自然宣告黑暗到来时，人类天才地创造了灯光，来延伸他的视力。
在第一个有视觉的夜晚，我将睡不着，心中充满对于这一天的回忆。
第二天 有视觉的第二天，我要在黎明前起身，去看黑夜变为白昼的动人奇迹。
我将怀着敬畏之心，仰望壮丽的曙光全景，与此同时，太阳唤醒了沉睡的大地。
这一天，我将向世界，向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。
我想看看人类进步的奇观，那变化无穷的万古千年。
这么多的年代，怎么能被压缩成一天呢
当然是通过博物馆。
我常常参观纽约自然史博物馆，用手摸一摸那里展出的许多展品，但我曾经渴望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民——按照自然环境描画的动物和人类，巨大的恐龙和剑齿象的化石，早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑征服动物王国以前，它们就漫游在地球上了；博物馆还逼真地介绍了动物、人类，以及劳动工具的发展经过，人类使用这些工具，在这个行星上为自己创造了安全牢固的家；博物馆还介绍了自然史的其它无数方面。
我不知道，有多少本文的读者看到过那个吸引人的博物馆里所描绘的活着的动物的形形色色的样子。
当然，许多人没有这个机会，但是，我相信许多有机会的人却没有利用它。
在那里确实是使用你眼睛的好地方。
有视觉的你可以在那里度过许多收益不浅的日子，然而我，借助于想像中的能看见的三大，仅能匆匆一瞥而过。
我的下一站将是首都艺术博物馆，因为它正像自然史博物馆显示了世界的物质外观那样，首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。
在整个人类历史阶段，人类对于艺术表现的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处，以及生育繁殖一样迫切。
在这里，在首都艺术博物馆巨大的展览厅里，埃及、希腊、罗马的精神在它们的艺术中表现出来，展现在我面前。
我通过手清楚地知道了古代尼罗河国度的诸神和女神。
我抚摸了巴台农神庙中的复制品，感到了雅典冲锋战士有韵律的美。
阿波罗、维纳斯、以及双翼胜利之神莎莫瑞丝都使我爱不释手。
荷马的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍贵的，因为他也懂得什么叫失明。
我的手依依不舍地留恋罗马及后期的逼真的大理石雕刻，我的手抚摸遍了米开朗基罗的感人的英勇的摩西石雕像，我感知到罗丹的力量，我敬畏哥特人对于木刻的虔诚。
这些能够触摸的艺术品对我来讲，是极有意义的，然而，与其说它们是供人触摸的，毋宁说它们是供人观赏的，而我只能猜测那种我看不见的美。
我能欣赏希腊花瓶的简朴的线条，但它的那些图案装饰我却看不到。
因此，这一天，给我光明的第二天，我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。
我会看见那些我凭借触摸所知道的东西。
更妙的是，整个壮丽的绘画世界将向我打开，从富有宁静的宗教色彩的意大利早期艺术及至带有狂想风格的现代派艺术。
我将细心地观察拉斐尔、达芬奇、提香、伦勃朗的油画。
我要饱览维洛内萨的温暖色彩，研究艾尔·格列科的奥秘，从科罗的绘画中重新观察大自然。
啊，你们有眼睛的人们竟能欣赏到历代艺术中这么丰富的意味和美
在我对这个艺术神殿的短暂的游览中，我一点儿也不能评论展开在我面前的那个伟大的艺术世界，我将只能得到一个肤浅的印象。
艺术家们告诉我，为了达到深刻而真正的艺术鉴赏，一个人必须训练眼睛。
一个人必须通过经验学习判断线条、构图、形式和颜色的品质优劣。
假如我有视觉从事这么使人着迷的研究，该是多么幸福啊
但是，我听说，对于你们有眼睛的许多人，艺术世界仍是个有待进一步探索的世界。
我十分勉强地离开了首都艺术博物馆，一它装纳着美的钥匙。
但是，看得见的人们往往并不需要到首都艺术博物馆去寻找这把美的钥匙。
同样的钥匙还在较小的博物馆中甚或在小图书馆书架上等待着。
但是，在我假想的有视觉的有限时间里，我应当挑选一把钥匙，能在最短的时间内去开启藏有最大宝藏的地方。
我重见光明的第二晚，我要在剧院或电影院里度过。
即使现在我也常常出席剧场的各种各样的演出，但是，剧情必须由一位同伴拼写在我手上。
然而，我多么想亲眼看看哈姆雷特的迷人的风采，或者穿着伊丽莎白时代鲜艳服饰的生气勃勃的弗尔斯塔夫
我多么想注视哈姆雷特的每一个优雅的动作，注视精神饱满的弗尔斯塔夫的大摇大摆
因为我只能看一场戏，这就使我感到非常为难，因为还有数十幕我想要看的戏剧。
你们有视觉，能看到你们喜爱的任何一幕戏。
当你们观看一幕戏剧、一部电影或者任何一个场面时，我不知道，究竟有多少人对于使你们享受它的色彩、优美和动作的视觉的奇迹有所认识，并怀有感激之情呢
由于我生活在一个限于手触的范围里，我不能享受到有节奏的动作美。
但我只能模糊地想像一下巴荚洛娃的优美，虽然我知道一点律动的快感，因为我常常能在音乐震动地板时感觉到它的节拍。
我能充分想像那有韵律的动作，一定是世界上最令人悦目的一种景象。
我用手指抚摸大理石雕像的线条，就能够推断出几分。
如果这种静态美都能那么可爱，看到的动态美一定更加令人激动。
我最珍贵的回忆之一就是，约瑟·杰佛逊让我在他又说又做地表演他所爱的里卜·万·温克时去摸他的脸庞和双手。
我多少能体会到一点戏剧世界，我永远不会忘记那一瞬间的快乐。
但是，我多么渴望观看和倾听戏剧表演进行中对白和动作的相互作用啊
而你们看得见的人该能从中得到多少快乐啊
如果我能看到仅仅一场戏，我就会知道怎样在心中描绘出我用盲文字母读到或了解到的近百部戏剧的情节。
所以，在我虚构的重见光明的第二晚，我没有睡成，整晚都在欣赏戏剧文学。
第三天 下一天清晨，我将再一次迎接黎明，急于寻找新的喜悦，因为我相信，对于那些真正看得见的人，每天的黎明一定是一个永远重复的新的美景。
依据我虚构的奇迹的期限，这将是我有视觉的第三天，也是最后一天。
我将没有时间花费在遗憾和热望中，因为有太多的东西要去看。
第一天，我奉献给了我有生命和无生命的朋友。
第二天，向我显示了人与自然的历史。
今天，我将在当前的日常世界中度过，到为生活奔忙的人们经常去的地方去，而哪儿能像纽约一样找得到人们那么多的活动和那么多的状况呢
所以城市成了我的目的地。
我从我的家，长岛的佛拉斯特小而安静的郊区出发。
这里，环绕着绿色草地。
树木和鲜花，有着整洁的小房子，到处是妇女儿童快乐的声音和活动，非常幸福，是城里劳动人民安谧的憩息地。
我驱车驶过跨越伊斯特河上的钢制带状桥梁，对人脑的力量和独创性有了一个崭新的印象。
忙碌的船只在河中嘎嘎急驶——高速飞驶的小艇，慢悠悠、喷着鼻息的拖船。
如果我今后还有看得见的日子，我要用许多时光来眺望这河中令人欢快的景象。
我向前眺望，我的前面耸立着纽约——一个仿佛从神话的书页中搬下来的城市的奇异高楼。
多么令人敬畏的建筑啊
这些灿烂的教堂塔尖，这些辽阔的石砌钢筑的河堤坡岸—一真像诸神为他们自己修建的一般。
这幅生动的画面是几百万人民每天生活的一部分。
我不知道，有多少人会对它回头投去一瞥
只怕寥寥无几。
对这个壮丽的景色，他们视而不见，因为这一切对他们是太熟悉了。
我匆匆赶到那些庞大建筑物之———帝国大厦的顶端，因为不久以前，我在那里凭借我秘书的眼睛“俯视”过这座城市，我渴望把我的想像同现实作一比较。
我相信，展现在我面前的全部景色一定不会令我失望，因为它对我将是另一个世界的景色。
此时，我开始周游这座城市。
首先，我站在繁华的街角，只看看人，试图凭借对他们的观察去了解一下他们的生活。
看到他们的笑颜，我感到快乐；看到他们的严肃的决定，我感到骄傲；看到他们的痛苦，我不禁充满同情。
我沿着第五大街散步。
我漫然四顾，眼光并不投向某一特殊目标，而只看看万花筒般五光十色的景像。
我确信，那些活动在人群中的妇女的服装色彩一定是一幅绝不会令我厌烦的华丽景色。
然而如果我有视觉的话，我也许会像其他大多数妇女一样——对个别服装的时髦式样感到兴趣，而对大量的灿烂色彩不怎么注意。
而且，我还确信，我将成为一位习惯难改的橱窗顾客，因为，观赏这些无数精美的陈列品一定是一种眼福。
从第五大街起，我作一番环城游览——到公园大道去，到贫民窟去，到工厂去，到孩子们玩耍的公园去，我还将参观外国人居住区，进行一次不出门的海外旅行。
我始终睁大眼睛注视幸福和悲惨的全部景像，以便能够深入调查，进一步了解人们是怎样工作和生活的。
我的心充满了人和物的形象。
我的眼睛决不轻易放过一件小事，它争取密切关注它所看到的每一件事物。
有些景像令人愉快，使人陶醉；但有些则是极其凄惨，令人伤感。
对于后者，我绝不闭上我的双眼，因为它们也是生活的一部分。
在它们面前闭上眼睛，就等于关闭了心房，关闭了思想。
我有视觉的第三天即将结束了。
也许有很多重要而严肃的事情，需要我利用这剩下的几个小时去看，去做。
但是，我担心在最后一个夜晚，我还会再次跑到剧院去，看一场热闹而有趣的戏剧，好领略一下人类心灵中的谐音。
到了午夜，我摆脱盲人苦境的短暂时刻就要结束了，永久的黑夜将再次向我迫近。
在那短短的三天，我自然不能看到我想要看到的一切。
只有在黑暗再次向我袭来之时，我才感到我丢下了多少东西没有见到。
然而，我的内心充满了甜蜜的回忆，使我很少有时间来懊悔。
此后，我摸到每一件物品，我的记忆都将鲜明地反映出那件物品是个什么样子。
我的这一番如何度过重见光明的三天的简述，也许与你假设知道自己即将失明而为自己所做的安排不相一致。
可是，我相信，假如你真的面临那种厄运，你的目光将会尽量投向以前从未曾见过的事物，并将它们储存在记忆中，为今后漫长的黑夜所用。
你将比以往更好地利用自己的眼睛。
你所看到的每一件东西，对你都是那么珍贵，你的目光将饱览那出现在你视线之内的每一件物品。
然后，你将真正看到，一个美的世界在你面前展开。
失明的我可以给那些看得见的人们一个提示——对那些能够充分利用天赋视觉的人们一个忠告：善用你的眼睛吧，犹如明天你将遭到失明的灾难。
同样的方法也可以应用于其它感官。
聆听乐曲的妙音，鸟儿的歌唱，管弦乐队的雄浑而铿锵有力的曲调吧，犹如明天你将遭到耳聋的厄运。
抚摸每一件你想要抚摸的物品吧，犹如明天你的触觉将会衰退。
嗅闻所有鲜花的芳香，品尝每一口佳肴吧，犹如明天你再不能嗅闻品尝。
充分利用每一个感官，通过自然给予你的几种接触手段，为世界向你显示的所有愉快而美好的细节而自豪吧
不过，在所有感官中，我相信，视觉一定是最令人赏心悦目的。
再别康桥的朗诵技巧
康桥 的／我走了， 正如／我轻轻的来； 我／轻轻的招 作别／西天的云彩。
那／河畔的金柳， 夕阳中的新娘； 波光里的／艳影， 在我的心头／荡漾。
软泥上的／青荇， 油油的／在水底招摇； 在／康河的柔波里， 我甘心／做一条水草
那／榆荫下的一潭， 不是／清泉， 是天上虹／揉碎在浮藻间， 沉淀着／彩虹似的梦。
寻梦
撑一支／长篙， 向青草更青处／漫溯， 满载／一船星辉， 在星辉斑斓里／放歌。
但我／不能放歌， 悄悄／是别离的笙箫； 夏虫／也为我沉默， 沉默／是今晚的康桥。
悄悄的／我走了， 正如／我悄悄的来； 我挥一挥／衣袖， 不带走／一片云彩。
可以配一点节奏慢一点的琵琶曲,像<彩云追月>和<春江花月夜>中的前一部分等等,但在朗诵时乐声要小一些,效果应该不错。
此诗歌在3'20左右，舒缓、 柔和、 甜美、 回忆。
读安徒生童话前十篇启示
第1篇：安徒生童话读后感（3） 《安徒生童话》有着独特的艺术风格：即诗意的美和喜剧性的幽默.前者为主导风格,多体现在歌颂性的童话中,后者多体现在讽刺性的童话中.这本书里,每一个故事都会给我带来启发,如：我读完《打火匣》这个故事,觉得它很精彩.我特别喜欢故事里讲到的那个神奇的打火匣和那三只具有神奇魔力的狗,现实生活中,虽然没有这种打火匣,但我相信,那三只勇敢、机智、忠诚的狗却是有的.通过这个故事,还让我体会到了,面对任何困难,只要不放弃冷静面对,就会使自己找到好方法成功渡过难关.喜欢童话倒并非因为留恋童年,迄今为止,我也只读过一套安徒生童话,出版时间很早,现在精装的绘有完美彩图的版本,我是看不进去的.应该说,安徒生童话一直没有给过我优美的感觉,也许是因为那些繁体字的晦涩,或者是铅笔画插图的线条,又或者是仿宋体冷硬的字体,也许,是因为那些故事本身.我从来也没有觉得安徒生童话是童话,那些故事中所包含的深沉的生活现实和婉转表达出的含义常常让我不寒而栗——也许不过是我自己想得太多了.但不管怎样,读那些故事时的感觉,无论是带着梦幻的迷茫,还是抱着嫌恶的恐慌,总是难忘.在读到《卖火柴的小女孩》时,我一边为它历久不的魅力而折服,一边又产生了许多思绪.即便小时侯那种痛恨资本主义社会罪恶之感已根深蒂固,但是今天当我再读《卖火柴的小女孩》时,心里却怎么也挡不住产生全新的理解.安徒生的这篇童话既真实地描绘了穷苦人的悲惨生活,又充满着对美好生活的幻想.其实安徒生在《卖火柴的小女孩》中写小女孩很想念奶奶,究其写作动机,我想实际上这个故事传达了他对母爱和家庭的渴望.安徒生14岁离家闯荡之后终身未婚,连奶奶和母亲去世时他也不在身边.亲情长时间地缺失,一辈子漂泊远离家庭,对家庭的温暖只能靠幻想和怀念来慰籍.作者本身出身贫寒,对社会上贫富不均,强肉强食的现象感受极深：一面是饥寒交迫,没有欢乐,受人欺凌——马车横冲直撞,男孩抢走了她的拖鞋；另一方面是“每个窗子都透出灯光来,街上飘着一股烤鹅的香味”,透过商家的玻璃门可以看到圣诞树是那么大,那么漂亮.于是整片作品让人感到充满着作者对不幸的穷人深切的同情,以及对贫富不均的社会的哀怨.在那个时代,作者找不到摆脱不幸的道路,只能以伤感的眼光看待世界,认为上帝是真,善,美的化身,可以引导人们走向幸福.作者写道：“奶奶把小女孩抱起来,搂在怀里.她们俩在光明和快乐中飞走了,越飞越高,飞到那没有寒冷,没有饥饿也没有痛苦的地方去了.”其实这段话只能说是幻想,因为上帝根本就不可能存在的,在那个时代也不可能存在没有寒冷,没有饥饿也没有痛苦的地方,所以小女孩会痛苦地死去了.当我再次细读该文时,我发现其实小女孩的经历固然有许多不幸,苦难,但是作者却一再强调小女孩死时“嘴上带着微笑”,“谁也不知道她曾经看到过多么看到过多么美丽的东西,她曾经多么幸福,跟着她奶奶一起走向新年的幸福中去.”我想,安徒生的本意是认为死去就可以不再受痛苦,对生活在苦难中的小女孩来说是一种解脱.安徒生用宗教的思想阐述了他悲天悯人的情怀.在写到小女孩面对如此不幸的生活,可是她没有悲观绝望,仍对生活充满美好的憧憬,这一点令人很感动的.的确,生活虽然窘迫,但是人不能失去对生活的追求和向往.当今中国虽然还有许多不发达地区,但是又有多少人靠自己的双手辛勤地劳动和奋斗改变了生活的面貌,走上了小康之路,沿着这个角度我进一步思考,人生道路漫长,生老病死总是不可避免的人万一与上不幸,不要悲观和绝望,要像卖火柴的小女孩一样怀着幻想和追求.我想可以说教给我们面对困窘和艰难的一种人生态度吧!优秀的童话是人类的精神家园,终极关怀.--1500字第2篇：《安徒生童话》读后感 自从我看了《安徒生童话》这本后,令我十分着迷,童话故事十分有趣,十分精彩,从书中我明白了许多道理.这本书的作者是——汉斯·克里斯蒂安·安徒生先生《安徒生童话》中有一个《白雪公主》的故事：在很久以前,有一位国王,她的妻子生下了一个白白嫩嫩的公主,随后妻子就死了,于是国王又娶了一个妻子,这个妻子有2个女儿,她的心肠恶毒,对白雪公主充满了嫉妒,常常针对她.妻子把白雪公主赶到森林,白雪公主温柔的性格使她在森林里结实了许多的朋友.她们快乐乐的在一起生活,然而,有一天,妻子知道白雪公主并没有死,就变成为老奶奶,把藏有毒的苹果拿给白雪公主吃,白雪公主吃了,随后就晕倒在地.这时,王子赶来,亲了白雪公主,白雪公主就醒过来了.最后,她们开开心心的生活在一起了《安徒生童话》中每一个有趣的故事,都让我们明白了道理.还有一个更加有趣的故事——“皇帝的新装”这个故事讲的是有一个傻皇帝被人骗的故事.告诉我们不要因为别人说什么聪明的人能看见这类骗人的话,就硬是说自己能看见,别自己骗自己,有看到就说有看到,没看到就说没看到.《安徒生童话》里不接有这些,还有《海的女儿》、《白雪皇后》、《红舞鞋》、《冰雪公主》、《凤凰》、《拇指姑娘》等更加有趣的故事等着我们去专心致志的阅读.同学们,请你们去阅读这些有趣的故事吧,我相信你们一定会爱上这本书的.你们一定会爱上这本书的.《安徒生童话》真是一本很好的书呀,里面不仅有精彩的故事内容,还有种种道理呢!四年级:吴嘉怡--650字第3篇：《安徒生童话》读后感 读了《安徒生童话》,我不禁感叹道：好书!童话是幻想,它不是神话故事,也不是民间传说.它立足于现实生活,在现实生活的基础上又充满了人类美好人性的现象和愿望,这些作品以其异乎寻常的艺术魅力震撼了世界论坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章.我印象最深的是《海的女儿》这篇童话,《海的女儿》是安徒生童话宝库的珠玑,文章中的那种势不可挡的精彩令人难以忘怀,也使人回味无穷.《安徒生童话》也是一本很有意义的书.其实我们都知道,书中的上帝,就是“爱”与“正义”的化身,但事实上这种“希望”在当时的现实生活是不可能实现的,相反只会加深苦恼.安徒生在他的作品中所表现出的特有气质、天真朴素的激情和富裕沉思的哲学脾性,与中国的文化传统不无相通之处,像许多古今中外优秀的文学作品一样.《安徒生童话》真是一本好书!山西吕梁交口县交口县中学初一:张田雨--350字第4篇：《安徒生童话》读后感（2） 童话是每个孩子的摇篮,我们小时候应该都读过童话吧!《安徒生童话》是我们小时候最喜欢读的书,书中的丑小鸭、灰姑娘、卖火柴的小女孩……都深深的牵着我们的心.让我们一起走进《安徒生童话》,回到我们小时候吧.丑小鸭是我们当时觉得很可怜的人物,他长得丑,没人喜欢他,都欺负他,丑小鸭觉得很伤心,决定一个人走,经过千辛万苦最后终于变成了白天鹅.我们是不是也要向丑小鸭学习呢?他很勇敢,很坚强,有了困难不害怕,勇往直前等等一些优点不正是我们这些在温室里的花朵所缺少的吗?卖火柴的小女孩是最可怜的,她的妈妈去世了,她和爸爸相依为命,可她爸爸却让她上街卖火柴,不赚到钱不许回家,不许吃饭,还要挨打.相比起来,我们不幸福多了吗?回到家里,爸爸妈妈把饭都做好了,等着你回来吃,你想吃什么爸爸妈妈就给你做什么；你想要什么,爸爸妈妈就给买什么；晚上睡觉还要有人哄着,害怕的话爸爸妈妈就陪着睡；每天早上爸爸妈妈把被子叠好,把衣服给你穿好.让我们养成了饭来张口,衣来伸手的坏毛病.我们可不可以向卖火柴的小女孩学学呢?虽然我们不用像小女孩那样上街卖东西,但我们是不是应该帮助父母做一些力所能及的家务活?或者用优异的成绩回报父母呢?皇帝的新装是说一位皇帝在坏人的诱导下什么也没穿就上街了.坏人还说皇帝穿的是只有聪明人才能看出来的衣服,很多大人怕被皇帝说他们不聪明,也只能说皇帝穿着衣服.后来有一个天真的小孩说：“皇帝没穿衣服.”皇帝才醒悟,灰溜溜的走了.可见,有时候别人的话也要稍加考虑再决定同不同意或采不采取.从这三则小故事中,我们知道,无论做什么事都要坚持不懈；做人要坚强,不能被困难吓倒,不能随意听信别人的话,做事要多加考虑再做决定.童话是小孩子的天堂,但是,《安徒生童话》却是所有人都爱看的童话,曲折的故事情节,蕴含着深刻的道理.读了《安徒生童话》,我深有感触……--800字第5篇：《安徒生童话》读后感 《安徒生童话》是伟大的丹麦作家—汉斯·克里斯蒂安·安徒生的经典童话作品汇编图书,它给我们带来了很多的感触.在这个暑假里,我重新品尝起来自童话大师的精美之作.这本书里,我喜欢的故事有很多,比如《皇帝的新装》,愚蠢的国王被两个大骗子骗得什么也没穿就上街了,而老百姓为了为让别人嘲笑自己蠢,也不敢说实话,最后还是一个天真的小孩大声说出了真话.如《卖火柴的小女孩》因为没人向她买火柴,怕爸爸骂,又不敢回家,结果活活冻死在街头……其中我最喜欢的是《小鬼和小商人》.这个故事讲的是：一个穷学生向一小商人买黄油,当看到小商人用一张写着诗的纸包着黄油,爱学习的穷学生便又用黄油换了那一整本旧诗集.半夜,生活在商人家的小鬼从学生家的门缝里看到了一个奇异的景象.只见书中了长出了一根明亮的光柱,长出了一棵树,树上的叶子那么翠绿,每朵花儿都似一位美女,每个果子都那样金光闪闪的.此外,屋子里还飘荡着优美的乐曲.突然,这些神奇的景象都没了,原来是学生合上书了.不久,这个城市发生了一场火灾,商人拿走了股票和现金,商人妻子带走了金耳环,每个人都在这生死关头找出了对自己而言最珍贵的东西.小鬼却跑到学生那里拿走了那本旧诗集.它想：小商人能给我一碗粥,而学生给我的却是精神食粮.我也不能舍去啊!是啊,知识是会开出智慧的花朵,会震撼我们的心灵,会给我们精神上的满足.从这篇文章中我明白了知识是我们一生的宝藏,知识是打开成功之门的钥匙.多读书能充实我们的生活,能愉悦我们的身心,能给我们带来真正的快乐!上海嘉定区南翔小学四年级:张方格--700字第6篇：《安徒生童话》读后感（3） 童话是开启孩子想象之门的钥匙,是我们的最爱.在林林总总的童话故事中,《安徒生童话》是其中最闪耀的星星.安徒生是19世纪丹麦着名的童话作家,他是世界童话文学的创始人.他的每一篇童话都让我们受益匪浅.《聪明的教授》就是《安徒生童话》里的一篇.这篇《聪明的教授》讲述了蕴含着深刻道理的故事——从前,有个气球驾驶员遇到一次意外死了,留下了一个儿子.这个孩子很想做气球驾驶员却没有钱,只好靠变魔术为生,还叫太太帮他卖票.太太厌烦了这工作.因此这孩子收入少了,他突然想起一只通人性的大跳蚤,便教它魔术,一起挣钱.后来他们来到野人国挣钱,这国家的公主受上了跳蚤,于是跳蚤亨受了这个国家给他的荣华宝贵,可是对这一切他却感到十分厌倦,想离开.后来这个孩子出主意骗皇帝举行放炮游戏,他和跳蚤才趁着这个机会坐气球飞走了.孩子依靠自己的聪明才智终于实现了自己的愿望——成为了一个气球驾驶员,还自称为教授呢!当遇到小麻烦时,你是否也会运用你聪明的头脑,像那位气球驾驶员的儿子和可爱的跳蚤那样,使自己摆脱困境呢?遇事勤动脑,勤思考是解决问题的最好途径.--450字第7篇：《安徒生童话》读后感 我读过很多书,我最爱读的还是那本《安徒生童话》.去年六一节,阿姨给我在百润发报名参加绘画比赛,虽然没有获得名次,但我十分幸运地奖到了一本《安徒生童话选》,它象一块磁铁似的,深深地把我吸引住了.我看了一篇又一篇,看着、看着,我仿佛进了一个神奇的世界.那儿有小如姆指的人、有会唱歌的夜莺、还有我常看的动画片豌豆公主……我很快地被《卖火柴的小女孩》给迷住了.那是大雪纷飞的夜晚,一个小女孩披散着一头卷曲的、美丽的金发,她穿着破破烂烂的衣服,睁着一双害怕的眼睛、脸和嘴唇都冻得发紫,冻僵的小手攥着一盒火柴,嘴里不断地喊着：“谁要火柴……”可是没有人回答这个可怜的小女孩.看到这里,我伤心极了.她赤着脚,在雪地里走着,终于找到了一个墙角坐下来,她不能回家,因为她没有赚到一个铜板,她只能坐在那里,幻想着,最后她脸颊通红,嘴角带着微笑无声地冻死了……突然,一股烤鸭的香气扑鼻而来,难道安徒生今天也在过圣诞节?“书呆子!”妈妈笑着说：“看你,我们馨馨看书怎么看哭了?”妈妈心疼地亲了我一下,啊!原来晚饭时间到了,那香气不正从桌子飘来吗?桌上已经摆满香喷喷的烤鸭、爸爸的拿手好菜――酸菜鱼,“快来吃饭吧!”妈妈喊我.我望着明亮的灯光想：这不正是那个卖火柴的小女孩所向往的天堂吗?我恨不得立即插上翅膀,一下子飞到她的身边,把她领到我家来,把我的新衣服给她穿,把桌上丰盛的饭菜给她吃,那时她将会感到多么幸福.但她还是离开了这个人间……吃饭了,尽管饭菜是那么鲜美,可我总觉得不是滋味,脑海里时时出现那可怜的卖火柴的身影.想想穷孩子在饥寒交迫中的生活,对比之下,现在我的生活是多么幸福啊!而我还总是不时地埋怨这埋怨那心里惭愧极了……--750字第8篇：《安徒生童话》读后感（1） 《安徒生童话》它立足于现实生活,充满对人类美好的愿望,这些作品的艺术魅力震撼了世界文坛,揭开了世界文学史上童话创作的新篇章.在丹麦首都哥本哈根入口处的海面上,有一座铜像冒出水面.它告诉人们这就是丹麦,因为它是丹麦的一个象征.但它既不代表丹麦的开国元勋,也不代表丹麦某一个王朝的杰出英雄,而只是一个普通的女子.她坐在一块石头上,若有所思地望着大海.她在沉思什么呢?谁也猜不出来.也没有人能叫出她的名字.她没有腿,只有一条鱼尾,原来她是人鱼—-“海的女儿”,丹麦作家安徒生所写的一篇童话的主人公.《丑小鸭》它一生下来,因为生得很丑,人们和动物们都不喜欢它.寒冷的冬天,它在森林里受尽了折磨.后来它靠自己的努力,终于飞起来.它成了一只美丽的天鹅.丑小鸭变天鹅靠的正是她自己的努力.它告诉我们无论做什么事,不要怕自己笨,只要用心去做,就一定能成功的.《卖火柴的小女孩》中的小女孩是个生活在贫困家庭中的孩子.她的童年充满了黑暗,充满了寒冷.新年的前夕,正在下雪的夜晚里,一个光头赤脚穿着单薄的旧围裙的小女孩,又冻又饿地缩在一个墙角里,她没有卖掉一根火柴,回不了家,最后她抽出一根火柴来取暖的时候在她面前出现了许多空虚的幻境,但最后却冻死街头.安徒生在他的作品中表现出一种天真与朴素的特有气质.像许多古今中外优秀的文学作品一样.书中的天堂是那么“美”.是每个人都向往的地方,《安徒生童话》犹如一朵鲜花,绽放在每个人的心里.--600字第9篇：《安徒生童话—丑小鸭》读后感 寒假里我读了安徒生的童话故事——《丑小鸭》.故事中的主人公丑小鸭出生在一个鸭的家庭,兄弟姐妹都长者一身金灿灿的羽毛,而它却与众不同,长者一身黑乎乎的羽毛,因此大家都不愿意理睬它,它十分自卑.后来,它长成了一只美丽的白天鹅.这个故事如果不仔细的阅读,只会觉得它是一个普通的童话故事,要是好好的去体会它的含义,你就会认为里面蕴藏着一个道理.童话中的丑小鸭因自己的外表丑陋,遭到了周围所有人对它的鄙视.可它并没有在意,只管自己努力做事.慢慢地它长大了,凭着自己的努力,变成了一只漂亮的白天鹅.这个故事告诉了我们一个道理,一个人身处逆境时,不能消沉,不能自卑,要勇于奋斗,才有可能改变自己的处境.我们的身边也有不少这样的例子.有的同学相貌不突出,平时也不大爱说话,沉默寡言,是平平常常的一个人.但他们从没放弃对自己的要求,努力学习,不耻下问,成绩始终名列前茅,受到了所有老师的称赞.其实,像丑小鸭似的孩子是很多的,只要我们大家敢于磨练自己,勤奋学习,长大以后一定都会成为一只只美丽的“白天鹅”.新建小学六年级:958415419--450字第10篇：《安徒生童话》读后记 这几天,我看了一本书叫《安徒生童话》.这本书里有着许许多多奇妙的童话故事,其中,最让我感到有趣的就是那《丑小鸭》.《丑小鸭》这个故事讲述的是一只长得很丑的小鸭子,它在养禽场里受到了养禽人的踢、小鸭子的嘲笑以及被母鸡啄.后来,它离开了养禽场,在外面四处游荡,它经过长期的磨难,最后在一个春天变成了一只美丽的天鹅.看完了这个故事,我的心中非常感动.每个人的命运都像丑小鸭一样,但是,只要我们努力,发奋图强就一定能变成一只天鹅.如果你不努力,那你的一生只能像丑小鸭一样了.俗话说得好,“失败乃成功之母”,你做一件事不可能一下子成功,成功的背后有着失败挫折.但是,你如果能像丑小鸭那样,力尽磨难,用努力去克服困难,那么,你就能变成一只天鹅了.是金子总会发光,当你是一只引人注目的天鹅时,别人便会用钦佩的目光来看待你.但是,你不能骄傲,如果骄傲了你就不会进步.在我的学习生活中,我在班级里的成绩并不出色,以后,我一定要勤奋学习,取得优异的成绩.是金子总会发光的,我相信,我能行!让我们一起向自己的梦想飞吧!我读过许多书,什么《男孩的故事》、《讲给男孩的故事》、……唯独这一本安徒神童话是看过很多遍,可是我还在看.记得我们在上读书课的时候,我很幸运,借到了这本《安徒生童话》它像一块磁铁似的,深深的把我吸引住了.我贪婪的读了起来,我仿佛闯入了一个神奇的世界.那儿有小如蚂蚁人,又会唱歌的夜莺,还有可爱的米老鼠……我很快的被卖《火柴的小女孩》一文吸引住了.那是个大雪纷飞的夜晚,周围死一般寂静,一个小女孩儿披散着一头卷曲的、美丽的金发,她衣衫褴褛,睁着一双惊恐的眼睛,脸和嘴唇冻得发紫,冻僵了的小手拿着一盒火柴,嘴里不停地喊着：“谁要火柴 …… .”回答她的只是风雪的呼啸声.看到这里,我的心凉透了,怎么整个世界也跟满天飞雪一样,冷酷无情呢?她赤这脚,在广场走着总于找到了一个墙角坐了下来.他不能回家,因为他没卖出去一盒火柴,蜷缩在哪里,幻想着,最后她脸颊通红,嘴带着微笑冻死了.我们要珍惜已拥有的、宝贵的、幸福的童年,努力学习,为卖火柴的小女孩儿延续童年,美丽的梦想,将梦想变为现实
谁知道有个叫辛劳的诗人吗
可以介绍一下他吗
听元化先生谈辛劳 ■韦泱 那天，陪北京来的诗人、翻译家屠岸去看望王元化先生，我听两位八十多岁的老友喁喁而叙，渊博而充满睿智，不啻是一种享受。
话题不知怎么就转到了辛劳。
王元化动情地说:对辛劳我是太熟悉了。
“孤岛”时期，在我们这一拨从事写作的朋友中，辛劳是最有文学才能的一个，一个才华横溢的诗人呵
我静静地倾听，惟怕遗漏，又觉得十分好奇，像听一段久远的故事。
其实，确实够久远的了。
作为我还常常读些民国时期诗人们的作品，学着涂鸦几句的诗歌爱好者对辛劳尚且陌生，更不用说现在一般青年读者了。
王元化说，他早在抗战初期就认识了辛劳。
第一次见面是在1938年春天，当时才十七岁的王元化只身从北平来到上海，参加了在上海的平津流亡同学会，帮助做些与文艺界人士的联络工作。
那天王元化带着介绍信去马斯南路(今思南路)，寻找在上海国际第一收容所从事宣教工作的辛劳，请他为平津流亡同学会讲授文学创作。
其时，辛劳刚从东北流亡到上海，参加了“左联”，并加入诗歌组织“行列社”，与锡金、关露、朱维基等投入诗歌创作。
可是见面后，当王元化说明来意，说不上是什么原因，辛劳却婉拒了这次邀请。
但他仍热情地写了张便条，向王元化推荐了另外一个人。
这时，王元化才细细打量了一番辛劳，感到他在刻意模仿普希金，他的不修边幅的样子也确实有点像，谁都不知道，他的卷发是天然的。
这就是辛劳留给王元化最初的，说不上特别好的印象。
以后，辛劳有时也到平津流亡同学会的驻地来坐坐。
还给同学会办的刊物写些诗歌，记得有一首叫《发霉的鼻子》，读后说不上有多少诗美与意境。
不久，听说辛劳带领收容所的一批青年难民去皖南投奔新四军了。
也是巧事，1939年王元化随上海慰问团到了皖南新四军军部，安排的住处就是辛劳所在的战地服务团的单独院落里。
辛劳乍见王元化，真是喜出望外。
那段日子里，他们朝夕相处，辛劳畅谈他在皖南一带从事救亡文化工作的快乐，两人交谈甚为投机，彼此也增进了不少的了解。
王元化说，最让他难以忘怀的是，辛劳曾将自己创作的长诗《捧血者》的手稿交他过目。
稿纸上有不少改得密密麻麻的字句，仔细对照，可以看出初稿与修改稿的变化之处，有的已大段删去，有的被精炼成寥寥数行。
由此可见，辛劳写这首长诗倾注了多么大的心血。
当时几乎没有人能做到这一点。
这就愈发显出辛劳的不同寻常，以及他对文学执著的个性。
他还不时朗诵着诗中的句子，随着铿锵有力的节奏，他两眼放光，脸色微红，嗓音因激动而有些许颤抖。
在这首长诗中，辛劳倾述了对故乡的眷恋，对国破家亡的控诉，对勇敢、自由和光明的追寻。
他写道: 我的剑不能锈在鞘里；我的血不能随生命衰枯，要奔放，流向天野， …… 要飞溅，溅成花朵。
就像初春的晴阳， 播送金色给大地。
这样的诗句，形象，有力，意蕴丰厚，艺术上已达到炉火纯青的境地。
时光漫过了六十多年，王元化仍然清晰地记得这难忘的一幕幕，娓娓叙来亦动了感情，仿佛沉浸在那段过去的岁月里。
也是从这以后，王元化转变了对辛劳的诗及他的为人的看法，开始喜欢读辛劳创作的更多的诗歌，愈发觉得辛劳是一个不媚时俗，不会掩饰自己真性情的诗人。
后来，辛劳又短时间到过上海。
最后一次见到他，是他临去苏北前来向我告别。
王元化回忆说，语气中带着明显的惋惜意味。
后来听说他在那里身体一直不好，因患肺结核常咯血。
终于没能等到抗战胜利，就被敌人残害。
那时的他只有三十出头的年龄，可谓英年早逝呵
辛劳写过一些散文，但最为出色的是诗歌。
除代表作《捧血者》外，还有长诗《望家山》、《秋天的音符》、《五月的黄昏》等，短诗数量就更多了。
他的一些反映新四军军旅生活与抗战风云的诗作，是当时上海的其他诗人所无法比拟的，在抗战文学史上留下了浓彩的一笔。
辛劳先后结集出版了《捧血者》、《五月的阳光》、《栅栏草》等诗集。
因为时间的久长与战火纷乱，辛劳的名字与他的诗歌一样，已渐渐淡出时代，被人们所遗忘。
一些专门研究现代文学的书籍与辞典也常常疏漏了辛劳的名字。
时至上世纪八十年代初，王元化就提出过为上海“孤岛”时期的重要诗人辛劳编印出版集子的事，并在《新文学史料》杂志上撰文对辛劳作了专门介绍。
现代文学研究专家陈梦熊先生经过多年的爬梳与收集，终于编成辛劳作品集《捧血者》，却迟迟未能出版。
几年前此书所幸作为由巴金题签的《世纪的回响》丛书之一得以出版，颇得读者的广泛好评。
这些年来，陈梦熊又陆续发掘到辛劳的一些佚诗佚文，不知这些新发现的诗文何日能与读者见面。
这些都是研究辛劳文学创作第一手的可贵史料啊
正因为现在很少有人读过辛劳的作品，屠岸向王元化谈了他的设想，准备组织几篇谈辛劳的文章，再配以辛劳的若干作品，在诗歌刊物上集中推出，以唤起人们对辛劳的关注与公正评价。
王元化微笑并连说:“好，好。
要用历史的眼光来看待现代文学发展及其中的人物，那些为我国文学事业作过一定贡献的作家诗人，是文学的宝贵财富，今人不但不该忘却，还要承传并加以研究。
”
温特沃斯·米勒( Wentworth Mi)
血统：父亲有非洲裔美国、牙买加、英国、德国和切罗基族血统，母亲有俄罗斯、法国、叙利亚、黎巴嫩、荷兰血统在他的黑人父亲完成在英国的学业之后，他们一家回到了纽约。
文特沃斯在布鲁克林度过了他的童年和少年时代，他的父亲从小时候就教育他“做每一件事都要做到最好不能，半途而废”。
高中毕业后，文特沃斯选择了普林斯顿大学。
1995年文特沃斯从普林斯顿大学英国文学专业毕业，从纽约去了洛杉矶，开始走向艺术之路。
文特沃斯开始参加大量的演员面试，虽然他也得到了在《捉鬼者巴菲》Buffy the Vampire Slayer(1997)、Popular(1999)、ER等剧集中客座表演的机会，但终因经济问题再次回到原先的娱乐公司，但他在业余时间参加了表演学习班并依旧参加演员面试。
2001年的时候得到了他演艺生涯中第一个重要的角色。
他在ABC根据美国当代著名科幻作家詹姆斯·格尔尼（James Gurney）的小说《恐龙帝国》（DINOTOPIA）改编的同名电视剧中扮演了一位敏感、内向的大男孩大卫。
在片中他攀爬、游泳、骑着恐龙到处飞翔，展现了与自己“沙发土豆”（指整天窝在沙发上不愿动弹的人）性格完全不同的另一面。
在2003年的Miramax拍摄的电影《人性污点》（The Human Stain）中，他和奥斯卡影帝安东尼·霍普金斯分别饰演了Coleman Silk这个角色的青年与老年。
这个一生都无法认同自己种族身份的角色让具有相同种族背景的文特沃斯产生了极大的共鸣。
他出色的表演得到了评论界一致肯定。
2004年，当他走进《越狱》选角现场的时候，在场的30多位官员大多数都对他有印象，马上他就被定为《越狱》的主角。
在这部反映家庭、勇气的剧集中，文特沃斯将个人魅力发挥到极致。
机智、冷静、重情重义的他在黑人与白人两派之间游走，有条地实施着越狱计划。
自从《越狱》在FOX播放以后，他的名字在著名搜索引擎Lycos上的排名上升了614%。
美国各大媒体的封面出现他的照片，被《Primetime》杂志评为今年新剧中最性感的男明星，被《Insider》杂志命名为“银屏上最热的新面孔”，还成为FOX官方网站1998年建站以来观众评分最高的一个演员。
文特沃斯演活了自己在《越狱》中的角色，《越狱》也让文特沃斯一夜成名。
当美剧《越狱》(Prison Break)播出之后，男主角Michael Scofield的扮演者温特沃斯·米勒(Wentworth Miller)成为了风靡全球的新生代偶像，“想不到有人穿囚服还能这么帅。
”这是粉丝对他最常有的赞叹，国内网友更是昵称其为“米帅”，对其追捧有加。
更让人想不到的是，米勒竟然是位从普林斯顿大学英国文学专业毕业的标准“文青”(文学青年)哦。
米勒有着8国血统，父亲是非裔美国人，母亲是白人。
今年34岁的他毕业于普林斯顿大学英语语言文学专业，父母都是耶鲁大学的毕业生，母亲是一名从事特殊教育的教师，父亲是律师。
米勒有两个妹妹，一个已经是一名律师，另一个还在读法律学校。
由于父亲是黑人，米勒也会遭遇血统问题。
对此他说：“我不觉得这会让我蒙羞，我爸爸是非裔美国人，妈妈是白人，其实我有八国血统。
关于种族歧视的问题，我的肤色很浅，一般人看不出来。
但他们一旦知道我有黑人血统后，很多人对我的态度就变了。
一切都变了。
看一个人对某些事某些人的态度，就能判断出他的品质。
”印象最深刻的一次是小学六年级的时候，他在课堂上讲述了他的家谱。
他当时的女友大吃一惊，对他说：“滚回你的农场去吧，黑鬼
” 一部《越狱》令米勒走红，很多人觉得他是一夜成名。
但米勒自己苦笑说：“我这个‘一夜’可长了点——10年，500次试镜，无数个‘你不行’，我已经习惯了。
10年来我就是这么过的，我自己很清楚，我清楚那种失败的滋味，那种被人拒之门外的滋味。
” 在大学期间米勒唯一的舞台经验就是在学校的著名乐团中演唱。
但他却选择了独身闯荡好莱坞。
他做的第一份工作是娱乐幕后管理方面的。
工作内容不外是复印、整理、调整灯光、甚至是帮老板喂鱼。
随后他开始了“跑龙套”的演艺生涯，并一度因为经济拮据重回旧公司工作。
直到凭借《越狱》成名之前，他的汽车都是由母亲帮他供养的。
1997年他首次客串电视剧，随后接演电影《绝密飞行》、《人性污点》、《黑夜传说》等。
米勒的两只眼睛原来竟然是不同颜色的，其中一只是绿色。
不过，虽然米勒的眼睛是他身上公认最性感的部分，但是米勒却说《越狱》迷们每次见到他最关心的却是他的脚趾头。
由于《越狱》中有一场米勒被剪掉脚趾头的戏，在米勒成名之后，不少《越狱》迷见到他后都会不约而同地注视他的脚，“还有人问我脚趾怎么样了。
哈哈
粉丝真可爱。
我只是演戏而已。
总不会演一段戏就少个器官吧。
” 对于自己在剧中扮演的人物Michael Scofield，米勒就觉得：“我远不如Michael那么坚强，那么敏锐，其实我是个很懒的人。
”此外，米勒也认为在对待女人的态度上他与Michael也很不一样。
“我没办法跟女人熟悉得那么快。
”跟同龄人相比，米勒错过了很多流行音乐。
“我父母从不允许我边做功课便听歌，只让听纯音乐。
所以跟同龄人相比我错过了很多东西。
”目前，米勒每天工作14个小时，没有多少时间可以留给社交活动，因此也暂时没有成家的计划。
温特沃斯·米勒 毕业院校 1995 年毕业于普林斯顿大学英文系
关于 徐秋白
瞿秋白《多余的话》,原句：中国的豆腐也是很好吃的东西，世界第一。
