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保持愤怒演讲稿

时间:2016-12-16 21:11

演讲稿怎样合适的表示愤怒

老师们、同学们: 我演讲的题目叫《生气与愤怒》 同学们,想必你们都知道1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件吧

他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走;拿不动,的就用牲口搬运;是在运不走的,的就任意破坏。

最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园。

这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬。

现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒。

在1931年9月18日,日本关东军制造“柳条湖事件”,也就是九·一八事变。

让全国人民陷入了深深的苦难。

1931年9月18日至25日一周内,关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市,并完全控制了12条铁路线。

日军控制的铁路除南满、安奉两路外,对北(平)宁(沈阳)、中东(由哈尔滨西至满洲里东至绥芬河南至长春)、沈(阳)海(龙)、四(平)洮(安)、吉(林)长(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(辽)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龙)、营(口)沟(帮子)各线也进行了不同程度的控制。

沈阳是我国的军事基地,就在半天不到的时间就占领了。

不是他们攻打占领的,而是我们自己拱手相让给他们的。

在这里我们就看出了当时我们中华是多么的懦弱呀,手无扶鸡之力。

在1840年6月英国发动鸦片战争,1841年1月英军就侵占了香港岛。

看过《南京大屠杀》这本书和电影的同学,一定难以忘记日本人的凶残。

他们杀害了将近30多万人,老人、妇女、儿童一个都不放过。

日本人还举行杀人比赛,看谁杀的多。

在电影里面说他们是禽兽,这些事是只有禽兽才能干出来的。

外国侵略者给我们留下的痛苦,深深的刻在我们的心里。

日本人到现在都没有死心,一直都还想着侵略中国。

原来的日本首相小泉,去参见敬过神社后,多个国家表示不满。

我感觉他根本看不起我们中国人,迟早有一天我们会让他刮目相看。

现在中国的科技是愈来愈发达,“神州五号”、“神州六号”等都相继飞上了太空,我相信以后的中国肯定会更发达。

同学们,我们是21世纪新的栋梁,祖国新的花朵,我们一定要努力学习,让祖国更加美好。

“勿忘国耻,振兴中华

”让这句话记在我们的心里,永不忘记,激励我们奋发图强。

我的演讲完毕。

用生气和愤怒做论点写一篇演讲稿

生愤怒老师们、同学们: 我演讲的题《生气与愤怒》 同学们必你们道1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件吧

他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走;拿不动,的就用牲口搬运;是在运不走的,的就任意破坏。

最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园。

这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬。

现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒。

在1931年9月18日,日本关东军制造“柳条湖事件”,也就是九·一八事变。

让全国人民陷入了深深的苦难。

1931年9月18日至25日一周内,关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市,并完全控制了12条铁路线。

日军控制的铁路除南满、安奉两路外,对北(平)宁(沈阳)、中东(由哈尔滨西至满洲里东至绥芬河南至长春)、沈(阳)海(龙)、四(平)洮(安)、吉(林)长(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(辽)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龙)、营(口)沟(帮子)各线也进行了不同程度的控制。

沈阳是我国的军事基地,就在半天不到的时间就占领了。

不是他们攻打占领的,而是我们自己拱手相让给他们的。

在这里我们就看出了当时我们中华是多么的懦弱呀,手无扶鸡之力。

在1840年6月英国发动鸦片战争,1841年1月英军就侵占了香港岛。

看过《南京大屠杀》这本书和电影的同学,一定难以忘记日本人的凶残。

他们杀害了将近30多万人,老人、妇女、儿童一个都不放过。

日本人还举行杀人比赛,看谁杀的多。

在电影里面说他们是禽兽,这些事是只有禽兽才能干出来的。

外国侵略者给我们留下的痛苦,深深的刻在我们的心里。

日本人到现在都没有死心,一直都还想着侵略中国。

原来的日本首相小泉,去参见敬过神社后,多个国家表示不满。

我感觉他根本看不起我们中国人,迟早有一天我们会让他刮目相看。

现在中国的科技是愈来愈发达,“神州五号”、“神州六号”等都相继飞上了太空,我相信以后的中国肯定会更发达。

同学们,我们是21世纪新的栋梁,祖国新的花朵,我们一定要努力学习,让祖国更加美好。

“勿忘国耻,振兴中华

”让这句话记在我们的心里,永不忘记,激励我们奋发图强。

我的演讲完毕。

“原谅比愤怒更需要勇气”写一篇励志演讲稿400--500字

尊敬的老师,亲爱的同学们:大家好

我演讲的题目是《学会宽容,快乐生活》。

有一个流传很久的故事:古时候有一姓张的人家盖房子,院墙向外扩大了三尺。

邻居见了,不愿意,也向外扩大了三尺。

张家有人在京城做大官,便派人告到京城,想出出这口气。

京城的张家人接到信后,不但没有替自家人出气,反而写了一封回信: 千里求书为道墙,让他三尺又何妨

万里长城今犹在,谁见当年秦始皇

家人看后翻然悔悟,拆掉院墙,向后缩进三尺。

邻居大受感动,也向后缩进三尺。

于是就出现了一条传为美谈的 六尺巷 。

宽容,是爱心的传送、是智者的宁静;宽容是信任的途径,是理解的桥梁。

法国十九世纪的文学大师雨果说过: 世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

因此,宽容是一种非凡的气度和胸怀,它能包容人世间的喜怒哀乐;宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是一个人有涵养的重要表现。

在生活中学会宽容,你会明白很多道理,才不会在做人、做事的时候迷失自我

宽容是一种风范,一种豁达的气度、一种伟大的仁慈。

林肯总统对政敌素以宽容着称,后来终于引起一个议员的不满,议员说: 你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。

林肯微笑着回答: 当他们变成我的朋友,难道我不是正在消灭我的敌人吗 是的,多一些宽容,公开的敌人或许是我们潜在的朋友。

我们饶恕别人不仅给了别人机会,也取得了别人的信任和尊重,我们也能够与他人和睦相处。

正所谓:退一步,海阔天空;忍一时,风平浪静。

宽容不等于懦弱,也绝不是纵容,而是人世间永恒的爱与被爱 投之以李,报之以桃。

深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐,才有风和日丽;江河不择细流,方能成其大;宽容是璧立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

同学们,从现在起,让我们学会忍耐、学会谅解、学会宽容,做个快乐的人吧

演讲稿。

《三年后的我》1000字。

开始请让我这份感觉,直至这段束

  嘿,伙计

希望到这段文字的时候已经是三年之后,此刻的你有没有一种恍若隔世的感觉,还是往事种种涌上心头呢

  是否还记得这个让你痛苦挣扎阶段,当然我想你一定是不会忘记的,5月4号是你第二次醉的一塌糊涂,5月4号你送父亲上飞机转身的满眼泪花,恰好这一天是五四青年节这会让这段回忆更容易显现。

  三年后的我是不是已经挣脱了这些羁绊,成为了一个可以独当一面的人

  我知道未来的路对于你来说是许艰难,因为你没有想象中的那么强大。

  三年后的我现在你是不是已经在茫茫的大海中寻找到那归港的灯塔,一路乘风破浪而去。

  还是你依旧在那云雾迷蒙的森林中苦苦徘徊。

  三年后的我你是否还在疑问当年的那股花香是不是为你而开

  还是你耿耿于怀没有去寻求答案。

  或者你以折得一朵美丽的花儿  三年后的我,你是否已经有能力照顾好你想照顾的人。

是否以可有为身后的人撑起一片阴凉。

  还是你以在这绵绵烈日中不支。

  三年后的我,你心中是否已将挣脱内心的束缚,释放了自己的自由,不在固步自封画地为牢。

  还是你以自建高墙,蜷缩在那黑暗的角落。

  我深知到未来不会是你想象的那般,我只希望三年后的你此刻有一般会是你所想象的那般。

  此刻的你是否已经有了一张蓝图,为这只小船支起一张帆而不是漫无目的漂泊。

  是否面对困难时不再是一在的寻求内心的解脱为止借口,而是真正的解决问题。

  趋势发展现如今的你应该已经写不了什么东西了吧,因为如今的我也写不出什么了。

  无独有偶的是五年前的我看来那无知的话语中却将如今的状况说的准准确确。

  那时候的我用内心的双眼看着这个世界,而如今我只能用我的双眼看着这个世界,三年后的我你是不是觉得此刻的你只会是更糟糕呢

  这让我突然觉得泯然众人矣也差不多就那么一回事你说是吧,此刻你的嘴角有没有微翘45°

  但是不敢怎样的变化我希望三年的后依然是一个坦诚的人,至于豁达,你知道三年前的你就已经是一个“凡人”了,所以现在的你如果不是豁达我也觉得没什么。

  当然若此刻的你为我心中那超然的人,那么你一定要找个时间与自己对话,我相信在另外一个位面的我一定会感受到的。

  这让我突然想起三年前我在操场上那不知所然的一笑,是不是是我此刻的传达所感染的,就像福蝶效应一般。

  而你对我此刻的想法是否是付诸一笑还是感受颇深。

  我想这将是我最后的一丝灵性,将我此刻无数的思绪化作文字传达给三年后的你,我不知这将会让此刻的你颇为难受还是一点灵犀。

  我在心中播下一颗种子,三年后的你再见之刻惟愿开花。

  这是一件极具赌博的事情,三年后的你看到这段文字你的心扉悄然展开,这会让你痛苦吗

  二十三岁的我你会因此有一个强大的转机吗

我亦然希望你此刻是顺其自然而不是任其自然

  水滴石穿三年后的你与现在的我是否还是一样的特性,那么我将在告诉自己最后一滴水将要滴下,你是否发现已经改变了。

  还是那最后的一滴水让你吹散,你不愿接受这改变

  所幸的是在这段曲折的路上,或许会是一路的跛脚,但还是会找出跛脚的原因,三年后的你是否还是只会找到问题的所在而不会去解决!  我努力在将此刻的所以问题最小化,但是我深知问题不是痛苦的根源,它只是组着这纷杂的一部分,很大的一部分确实你的双眼积累了太多的尘埃,这些尘埃代替这双眼看着这个世界,你看到的只有仇恨愤怒恐惧。

  而此时此刻的你是否已经抹去了一下,还是它以让你变成一个心胸狭窄的人。

  你看这让我突然间想到冥冥之中这个词语,你还记得第一次喝醉吗

  当然记得,因为三年前也就是现在的我也只真真正正的醉过两次,两次都是一个人喝。

  你还记得第一次的场景吗,那同样也是三年前喝得一塌糊涂,哭的稀里哗啦。

嘴里一直不停的叨叨着为什么

  三年后的我依旧不知道要哭着说为什么,也许又三年后的我你会知道为什么要说为什么。

  如若此刻的你还未知道,那么可否在写下一段文字给又三年后的你,那么九年之后如若不知,我想始出的我哭的一塌糊涂说着为什么的我只是真的喝醉了。

  如今我们做个约定可好,我们三年一醉,那个时候你是否以觅得知音,可谓之所诉。

你说三年前那小子怎么不写一篇文章给我,而我却要写一篇文章给三年后的你,你也要写一篇给又三年后的你。

这可好,好处都让始末占了,哭了我俩。

  你一定会这样想“当时的我难道疯了吗

这是人格分裂啊.  其实不是这样的,因为任何你所写下的东西,当你再次翻看的时候当时那种感觉早已消逝。

所以我只要用第二人称的方式写下这段遥远的对话

  一切都会过去的,这是好事也是一件坏事,不是吗

  未来的我,你是否依然保持怀旧这个坏毛病

我突然喜欢上Desperado这首歌,三年后的我此刻请打开百度,登录上去看云音乐是否还在收藏着这首歌曲,会不会又让你单曲循环许久

  我希望你看到我这段文字的时候,你此刻的心情是如此的平静就如现在的我一般·带着一种释怀。

  我真心的希望此刻的感觉会如此的保持下去,但是我知道它也会想人们所说的一般一切都会过去。

  在这渐渐消逝的年华中,我亦然还是会苦恼愤慨懦弱,但是我亦然坚信我还是会好起来,我只是希望在三年又三年直至死去之前,我依然不曾放弃,我依然顺其自然而不是任其自然。

  你知道我刚刚和亲爱的说到我在写些东西,我很感谢她但我长大了我已然不会说那些叫人矫情的话语,我唯有这般告诉她,这般你会不会会心的一笑。

  Desperado这首歌将我的灵性放大了,但我不愿去知道他所表达的意思,这留给三年后的我,你那时候是否会感动

  我此刻心灵止境,却似有万般话语要对未来的你要说,我将为一个三年画上句号,为另外一个三年拉开帷幕。

  在这段对话的最后结尾,请允许我让你会想三年前标志性的感悟  你心里面装着什么,什么就会给你带来痛苦,有些东西是必须装着,有些东西却是你可以捡择的。

  三年后的我,你好

写演讲稿

第一节 演讲稿概述 演讲稿范文也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段, 演讲的内容和形式。

演讲稿范文是人们在工作和社会生活中经常使用的一种文体。

它可以用来交流思想、感情,表达 主张、见解;也可以用来介绍自己的学习、工作情况和经验……等等;演讲稿具有宣传、鼓 动、教育和欣赏等作用,它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者,使 他们信服并在思想感情上产生共鸣。

演讲和表演、作文有很大的区别。

首先,演讲是演讲者(具有一定社会角色的现实的人,而 不是演员)就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题,通过口头语言面对一定场合(不是 舞台)的听众(不是观看艺术表演的观众),直接发表意见的一种社会活动(不是艺术表演), 其次,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交 流信息。

严格地讲,演讲是演讲者与听众、听众与听众的三角信息交流,演讲者不能以传达 自己的思想和情感、情绪为满足,他必须能控制住自己与听众、听众与听众情绪的应和与交 流。

所以,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点: 第一、针对性。

演讲是一种社会活动,是用于公众场合的宣传形式。

它为了以思想、感 情、事例和理论来晓喻听众,打动听众,“征服”群众,必须要有现实的针对性。

所谓针对 性,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,要能为 听众所接受并心悦诚服,这样,才能起到应有的社会效果;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次,而“公众场合”也有不同的类型,如党团集会、专业性会议、服务性俱乐部、 学校、社会团体、宗教团体、各类竞赛场合,写作时要根据不同场合和不同对象,为听众设 计不同的演讲内容。

第二、可讲性。

演讲的本质在于“讲”,而不在于“演”,它以“讲”为主、以“演”为 辅。

由于演讲要诉诸口头,拟稿时必须以易说能讲为前提。

如果说,有些文章和作品主要通 过阅读欣赏,领略其中意义和情味,那么,演讲稿的要求则是“上口入耳”。

一篇好的演讲 稿对演讲者来说要可讲;对听讲者来说应好听。

因此,演讲稿写成之后,作者最好能通过试 讲或默念加以检查,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),均应修改与调整。

第三、鼓动性。

演讲是一门艺术。

好的演讲自有一种激发听众情绪、赢得好感的鼓动性。

要 做到这一点,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富、深刻,见解精辟,有独到之处,发人深思, 语言表达要形象、生动,富有感染力。

如果演讲稿写得平淡无味,毫无新意,即使在现场“演” 得再卖力,效果也不会好,甚至相反。

第二节 诚信演讲稿的结构 从内部结构来说,演讲需要形成或创造现场的情绪氛围,所讲的内容应该较为集中,通常一篇诚信演讲稿“最多只能讲两三个问题,而且这两三个问题还得很紧密地在逻辑上串连起来,以 层层推演的方式,一环扣一环地展开,这时最忌的是平面罗列:甲乙丙丁,1234,abcd,尤 其成为大忌的是先亮论点,后举例子。

这只能使听众停止思考,甚至昏昏欲睡。

分散的论点 和被动的(亦即无分析的,不能发展论点的)例子,无异于催眠曲。

”而“在演讲比赛中, 尤其要求集中论点,因为时间的限制更大。

”(孙绍振:《关于演讲稿的写作》) 演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分,其结构原则与一般文章的结构原则大致一 样。

但是,由于演讲是具有时间性和空间性的活动,因而演讲稿的结构还具有其自身的特点, 尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

一、开头要抓住听众,引人入胜 演讲稿的开头,也叫开场白。

它在演讲稿的结构中处于显要的地位,具有重要的作用。

瑞士作家温克勒说:“开场白有二项任务:一是建立说者与听者的同感;二是如字义所释, 打开场面,引入正题。

”好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听 众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。

开场白的技术主要有: 1、 楔子。

用几句诚恳的话同听众建立个人间的关系,获得听众的好感和信任; 2、衔接。

直接 地反映出一种形势,或是将要论及的问题,常用某一件小事,一个比喻,个人经历,轶事传 闻,出人意外的提问,将主要演讲内容衔接起来; 3、激发。

可以提出一些激发听众思维的 问题,把听众的注意力集中到演讲中来; 4、触题。

一开始就告诉听众自己将要讲些什么。

世界上许多著名的政治家、作家和国家领导人的演讲都是这样的。

演讲稿的开头有多种方法,通常用的主要有: 1.开门见山,提示主题。

这种开头是一开讲,就进入正题,直接提示演讲的中心。

例 如宋庆龄《在接受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位仪式上的讲话》的开头:“我为接 受加拿大维多利亚大学荣誉法学博士学位感到荣幸。

”运用这种方法,必须先明晰地把握演 讲的中心,把要向听众提示的论点摆出来,使听众一听就知道讲的中心是什么,注意力马上 集中起来。

2.介绍情况,说明根由。

这种开头可以迅速缩短与听众的距离,使听众急于了解下文。

例如恩格斯在1881年12月5日发表的《在燕妮·马克思墓前的讲话》的开头:“我们 现在安葬的这位品德崇高的女性,在1814年生于萨尔茨维德尔。

她的父亲冯·威斯特华 伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近;两家人的孩子在一块长大。

当马克思进大学的时 候,他和自己未来的妻子已经知道他们的生命将永远地连接在一起了。

”这个开头对发生的 事情、人物对象作出必要的介绍和说明,为进一步向听众提示论题作了铺垫。

3.提出问题,引起关注。

这种方法是根据听众的特点和演讲的内容,提出一些激发听 众思考的问题,以引起听众的注意。

例如弗雷德里克·道格拉斯1854年7月4日在美国 纽约州罗彻斯特市举行的国庆大会上发表的《谴责奴隶制的演说》,一开讲就能引发听众的 积极思考,把人们带到一个愤怒而深沉的情境中去:“公民们,请恕我问一问,今天为什么 邀我在这儿发言

我,或者我所代表的奴隶们,同你们的国庆节有什么相干

《独立宣言》 中阐明的政治自由和生来平等的原则难道也普降到我们的头上

因而要我来向国家的祭坛奉 献上我们卑微的贡品,承认我们得到并为你们的独立带给我们的恩典而表达虔诚的谢意 么

” 除了以上三种方法,还有释题式、悬念式、警策式、幽默式、双关式、抒情式等。

二、主体要环环相扣,层层深入 这是演讲稿的主要部分。

在行文的过程中,要处理好层次、节奏和衔接等几个问题。

(一)层次 层次是演讲稿思想内容的表现次序,它体现着演讲者思路展开的步骤,也反映了演讲者 对客观事物的认识过程,演讲稿结构的层次是根据演讲的时空特点对演讲材料加以选取和组 合而形成的。

由于演讲是直接面对听众的活动,所以演讲稿的结构层次是听众无法凭借视觉 加以把握的,而听觉对层次的把握又要受限于演讲的时间。

那末,怎样才能使演讲稿结构的层次清晰明了呢

根据听众以听觉把握层次的特点,显 示演讲稿结构层次的基本方法就是在演讲中树立明显的有声语言标志,以此适时诉诸谔??的听觉,从而获得层次清晰的效果。

演讲者在演讲中反复设问,并根据设问来阐述自己的观 点,就能在结构上环环相扣,层层深入。

此外,演讲稿用过渡句,或用“首先”、“其次”、“然 后”等语词来区别层次,也是使层次清晰的有效方法。

(二)节奏 节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。

演讲稿结构的节奏,主要是通过演讲内容的变换来实现的。

演讲内容的变换,是在一个 主题思想所统领的内容中,适当地插入幽默、诗文、轶事等内容,以便听众的注意力既保持 高度集中而又不因为高度集中而产生兴奋性抑制。

优秀的演说家几乎没有一个不长于使用这 种方法。

演讲稿结构的节奏既要鲜明,又要适度。

平铺直叙,呆板沉滞,固然会使听众紧张疲劳, 而内容变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。

所以,插入的内容应该为实现演讲意图服 务,而节奏的频率也应该根据听众的心理特征来确定。

(三)衔接 衔接是指把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。

由于演讲的 节奏需要适时地变换演讲内容,因而也就容易使演讲稿的结构显得零散。

衔接是对结构松紧、 疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于 演讲主题的深入人心。

演讲稿范文结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

三、结尾要简洁有力,余音绕梁。

结尾是演讲内容的自然收束。

言简意赅、余音绕梁的 结尾能够使听众精神振奋,并促使听众不断地思考和回味;而松散疲沓、枯燥无味的结尾则 只能使听众感到厌倦,并随着事过境迁而被遗忘。

怎样才能给听众留下深刻的印象呢

美国 作家约翰·沃尔夫说:“演讲最好在听众兴趣到高潮时果断收束,未尽时嘎然而止。

”这是演 讲稿结尾最为有效的方法。

在演讲处于高潮的时候,听众大脑皮层高度兴奋,注意力和情绪 都由此而达到最佳状态,如果在这种状态中突然收束演讲,那么保留在听众大脑中的最后印 象就特别深刻。

演讲稿的结尾没有固定的格式,或对演讲全文要点进行简明扼要的小结,或以号召性、 鼓动性的话收束,或以诗文名言以及幽默俏皮的话结尾。

但一般原则是要给听众留下深刻的 印象。

第三节 竞选演讲稿的写作 一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。

否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。

演讲稿范文观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。

演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。

因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。

既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。

当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。

三、行文变化,富有波澜 构成竞选演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。

如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。

换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是靠声调的高低,而是靠内容 的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。

四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。

因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。

要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题: (一)要口语化。

“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化。

演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。

如果演讲稿范文不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂。

如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。

讲到这里,他拍了一下讲台,大声说:“我‘独眼龙’又 回来了

”会场里的听众立即报以热烈的掌声。

演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺。

由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。

为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。

演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改。

(二)要通俗易懂。

演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 竞选演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。

为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。

列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。

(《社会民主党和选举协议》)鲁迅也说过:“为了大众力求易懂”。

(《且介 亭杂文·论旧形式的采用》) (三)要生动感人。

好的演讲稿,语言一定要生动。

如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。

广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲,的演 讲,鲁迅的演讲,闻一多的演讲,都是既有丰富深刻的思想内容,又有生动感人的语言。

语 言大师老舍说得好:“我们的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的语言表达出来。

若是表达不出,谁能知道那思想与感情怎样好呢

”(《人物、语言及其他》)由此可见,要 写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

怎样使语言生动感人呢

一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言 的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。

二是运用幽默、风趣的语言, 增强演讲稿的表现力。

这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的 节奏,又可使听众消除疲劳。

三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。

(四)要准确朴素。

准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系。

作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。

朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。

(五)要控制篇幅。

演讲稿不宜过长,要适当控制时间。

德国著名的演讲学家海茵兹·雷 德曼在《演讲内容的要素》一文中指出:“在一次演讲中不要期望得到太多。

宁可只有一个 给人印象深刻的思想,也不要五十个证人前听后忘的思想。

宁可牢牢地敲进一根钉子,也不 要松松地按上几十个一拨即出的图钉。

”所以,演讲稿不在乎长,而在乎精。

五,认真修改,精益求精 从事任何文体的写作都要重视修改,认真修改,精心修改,写作演讲稿自然不能例外。

例如, 林肯在接到要他作上述演讲之后,在指挥战争、通权国是的情况下,亲自起草演讲稿,并把 演讲稿念给白宫的佣人听。

直到演讲的前一天晚上,他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改 这篇演讲稿。

再如,1883年3月14日,马克思与世长辞。

恩格斯作了《在马克思墓前 的讲话》的著名演讲。

演讲草稿是这样开头的:“就在十五个月以前,我们中间大部分人曾 聚集在这座坟墓周围,当时,这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。

今天,我们 又要掘开这座坟墓,把她的丈夫的遗体放在里边。

”作者考虑后进行了修改,写成:“三月十 四日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止了思想。

让他一个人留在房里总共不过两分钟, 等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了。

”两 者比较,后者入题较快,演讲一开始就抒发了对逝者的无限敬爱和万分惋惜的心情,使现场 的人们也沉浸在对马克思的缅怀与崇敬之中。

正是这种认真的态度和精心的修改,才为他的 每次演讲的成功提供了有力的保证。

展望未来的演讲稿

第一篇:孤独一人时,你是否会想起什么

成功顶峰处,你是否会感伤什么

回眸岁月,尘埃中淹没了多少欢乐,微风中飘过多少往事,秋雨中淋湿了多少记忆,带点心酸,是成功中的酸涩,还是回眸中的怅然若失

驻足在路的中间,你蓦然回首:呀!路已走出好远了。

原来,只要踏上路,就无须担心路远了,其实,脚步无须太忙,心情无须太激动。

那些逝去的时光,那些停留在路上的脚印,是否会令你怔住:你已失去了一次观赏美景的机会,丢失了一份记忆的财富,错过了一次以激情回响青春赞歌的时机。

人生就像路,看似长远却又很短暂。

难怪哲人说:走在路上无须害怕前方的路口,等你走到时,才发现似乎只在尺寸之间

尘烟往事伴着一张张熟悉抑或陌生的面孔,穿越在记忆的长廊时你是否会为过去的不幸而潸然泪下。

曾经有多少时机可以让自己活得更平凡些,因为你犹豫了一秒钟,仅仅一秒钟,它便成了泡沫;曾经有多少瞬间可以让自己与亲人或朋友解释误会,冰释前嫌,因为你无谓的虚荣和面子,它便成了一道无法抹平的悔恨;曾经有多少祝福埋藏在心里来不及说出来,曾经有多少梦想幻灭在懒惰的深渊……心中怅然,却不得不承认这就是自己的过去,一种叫做“放弃”的选择成就了心中多少无奈和悔恨。

浪漫主义诗人雪莱说过:过去属于死神,未来属于自己。

是的,无论你的过去是轰轰烈烈还是平平凡凡。

那都不重要了,重要的是现在,是未来。

青春是美丽的,在自己的园地里,我们应该收获丰硕的果实;在自己的殿堂上,伴着悠悠琴声,我们应该唱起用泪水和欢笑交织写成的青春之歌。

在你回眸过去时,别忘了眺望未来,放飞梦想和祝福。

也许在下一个路口,你驻足回首那一瞬间,会少一些怅然若失,多一些问心无愧

第二篇:回首过去,我们思绪纷飞,感慨万千;立足今日,我们胸有成竹,信心百倍;展望未来,我们引吭高歌,一路欢笑。

昨天,永远属于过去,过去不管成功或失败,永远属于死神;昨天,如一颗陨落的流星划过天际,来不及招呼;昨天,如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英,尽显其招摇之态。

回首昨天,我们问心无愧,尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧,尽管太多的忧伤充斥着我们的心灵,尽管太多的无奈写在我们的脸上,尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。

有失败也会有成功,有咸淡的泪水当然也少不了甜美的微笑,有失落才构成昨日缠绵的歌,有忧伤才会有昨日焕发的浪漫色彩。

回首过去,我们心怀坦荡,回首过去,我们沉沦于昨日成功时鲜花与掌声的簇拥之中;回首过去,我们没有驻足在昨日构建的美丽梦想中;回首过去,我们没有黯然伤神,沉沦于昨日的得与失,是与非中;回首过去,了解最真实的自我,看清今后的方向,选好航程,为一个崭新的日子苦心打造。

立足今日,我们擦亮眼睛,走过昨日逝去的岁月,点燃新的希望,放飞新的梦想,在日子的隧道中穿梭。

今天,又一个起点,又一轮朝阳,请打开你的心灵之窗,拥抱阳光

拥抱今天吧

第三篇:回望历史,展望未来在抗日战争胜利63年后的今天,发表爱国演说六十三年前,我们的先辈用自己的生命打败了日本侵略者,换来了民族的解放,用热血捍卫着中华民族神圣不可侵犯的尊严。

这是中华民族史上沉重的一页,这是我们永志不忘的耻辱。

尽管,近百年的历史中,我们用着一种延续了几千年的不屈不挠的精神,几经沧桑磨难洗尽了泪水,但这仍吞噬着炎黄子孙的心。

落后就要挨打,穷途只有灭亡。

它让每个中国人都为这历史的积淀而痛心疾首,扼腕叹息。

转眼六十三年了,六十三年有多久

六十三年可以让一个豆蔻女儿成为一个耄耋老人;六十三年,可以将一个呀呀学语的孩童变为已过花甲的老人;六十三年,可以让两代人先后走过“而立”……今年,世界反法西斯胜利及我国抗日战争胜利六十三周年,我们看到的是一个民族从所谓“东亚病夫”成长为世界体坛叱姹风云的运动大国,一个曾经被肆虐蹂躏的国土辗转傲立于世界雄林的东方大国

今天,我们站在63年的门槛上,去感悟一个民族深邃壮烈的心灵史,去谛视那雄浑深重的民族苦难:“大东亚共容圈”,731部队,南京大屠杀,毒气战,慰安妇,万人坑......这些血腥和无耻的记忆被那个民族强加在我们头上时,我们得到的是愤怒,恐惧,还是悲凉

.....如今,卢沟桥的炮声还在耳边激荡着抗日浪潮,我们没有理由忘却那些鲜活的面孔,那一群人带着中国的子弟兵粉碎了法西斯的侵略,取得一次又一次的大捷。

他们抛头颅、洒热血,他们不畏强暴、不屈不挠、浴血奋战把我们伟大的祖国从水深火热中解放出来,他们是永垂不朽的人们。

没有英雄比抗日英雄更伟大,没有一个胜利比抗战胜利更振奋人心。

爱国是一种尊严,更是一种信念,爱国主义是我们的民族魂,也是我们的国魂。

在那个苦难的年代,苍天日蚀,神州陆沉,我们的父辈就在这种精神的激励下,前赴后继,同仇敌忾,用血肉之躯堵住敌人枪口,敢于用双手托起炸药包……中国人民用自愿冲上前线的千千万万优秀儿女的血肉,千千万万母亲、妻子的心,用辗转千里、送弹的支前小车和无数扁担,支撑着一场艰苦卓绝的斗争。

于是,在民族危难的时候,无数人手挽手地筑起长城,使衰败的民族熬过难关,求得再生。

昨天是今天的历史,今天是明天的延续;只有认识昨天,把握今天,方可把握住明天,一种精神激励着许多人舍生忘死;今天,这种精神应同样激励我们不断前进。

现在,历史的堡垒轮到我们去添砖加瓦,63年留给我们的光明需要我们去持续,怀古思今,我们是否有十足的把握拍着胸膛说我做到了历史交给的使命呢

于是,我们更有理由让爱国主义精神大力弘扬下去,因为没有人比我们更应该珍惜拥有,珍惜那用血肉铺就的幸福之毯。

从前人接下火炬的那一天,我们便承担着历史的重任。

我们在记住那些日子的同时,在享受他们打拼下来的民族独立与人民自由的同时,思考一下,我们是否应该立足今天,做得更好

或许,沐浴在和平的阳光和雨露中的我们,很少回忆并思索那个远去的战争年代,那段硝烟弥漫、战火纷飞的历史。

但是,日本侵华的历史,是每位中国人民心中永远不能抹去的伤痛,抗日战争的历史,是一曲中华民族在抗争中走向解放的壮歌,对于中国人民来说,记住那段悲壮的历史,弘扬那种伟大的精神,珍惜今天改革开放的成果,立足本职,发奋图强,有所作为,积极发挥自己的光和热,才能让21世纪真正地成为中国的世纪

名人名言:要领会生活中的能工巧匠回顾过去,要生活则必须展望未来。

回顾往事,我无悔无憾;展望未来,我信心百倍.过去属于死神,未来属于你自己。

过去的成败,只代表过去,未来要靠现在。

诗句:会当凌绝顶 一览众山小。

这也是展示未来的好诗句还有黄巢的冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。

两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

实际上也是李白对未来的展望。

杜甫的晓看红湿处, 花重锦官城。

其实也是一种百姓的美好愿望。

李白 一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。

莫愁前路无知己,天下谁人不识君。

这也可以算得上适合两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

也是展望未来三十功名尘与土、 八千里路云和月。

心旷神怡, 宠辱偕忘, 把酒临风 ,其喜洋洋者矣。

这是范仲淹对迁客骚人郁郁之后登岳阳楼的美好展望。

一共有三篇文章,(你可以选出一篇你认为好的来用)还有一些素材,你如果认为文章需要改动,可以再看一下素材啊

希望这些材料能够帮助你

求一篇演讲稿

微笑面对生活 有这样一句话:“不管一切如何

我们都应该笑着面对

”我非常欣赏这句话,因为它阐明了一个深刻的做人道理 有人说,生活是甜蜜的,一路上充满了欢声笑语;有人说,生活是苦涩的,一生中经历了数不清的艰辛和无耐;有人说,生活是酸楚的,一辈子总会遇到躲也躲藏不过的叹息;还有人说,生活是新鲜刺激的,不停出现的新生事物期待你去感受去开拓,我要说,生命是多彩的,是赤,黄,橙,绿,青,蓝,紫的组合。

生活本来就是这样,酸,甜,苦,辣,咸,一切尽在其中,就看你如何去描绘,去尝试。

所谓生活,可以简单解释为生命的活法,有人认为它是美好的,欢乐的,这样的人,即使在寒冷的冬天也能感到生活的温暖,漆黑的午夜也能看到光明,用一种乐观的态度去面对生命,用微笑来面对一切。

不同的人有不同的活法,因此不同的人对生命也有不同的感悟。

酷爱学习的学子们以能畅游在书的海洋中,去吮吸其中的蜜汁为幸福的享受;苦心教导学生的园丁们,以桃李满天下为己悦,为己荣;疼爱子女的母亲在母亲节收到孩子送来的康乃馨时,会有一种由衷的感动;真挚的友情在经历了风风雨雨变得更加牢固时,你触摸到的是一颗温暖而真诚的心。

生命对每个人说是平等的,不要一味地抱怨上天的不公平,路途中时而坎坷艰辛、波澜不惊,时而垂柳轻拂、平淡如水,关键是看你如何来把握生活,享受生命。

让我们用微笑来面对生活,用微笑来面对每个人每件事,你就会看到阳光灿烂,迎接你的也是一路的欢声笑语。

微笑的面对生活 《演讲稿》

哈哈,作为一个实习老师,我刚刚给9(1)班的学生上完了这堂口语交际课--演讲 微笑的面对生活 。

课上的很成功,其实只要学生们能结合自身的生活来谈一谈自己面对生活的曾经的挫折的态度的认识,举一些翔实的有说服力的例子来说明就行了。

演讲课上,我的学生们特别积极。

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