大学生成人，成长，成材的演讲稿
成人比成才更重要 “成人”就是要学会做人，懂得做人的道理，有正确的世界观、人生观、价值观。
对当代大学生来说，就是要学会运用正确的立场、观点、方法观察问题、分析问题和解决问题，成为具有远大理想、坚定信念、良好品德、过硬本领、健康身体的人才。
“成才”就是要用人类社会创造的优秀文明成果武装我们，使我们真正学有所长，学有所成。
在校期间一定要珍惜时间，努力学好本领，掌握真才实学，否则就不可能真正实现个人的社会价值。
“成业”就是把自己所学习的知识用到实际当中去。
换取养活自己实际生活的物质。
我们学习的最直接的目的就是要成业。
这样才可以在社会中去完成另外的事情，因为你已经有了一个直接的物质基础。
三者之中究竟是谁重谁轻呢，不言而喻，我所要讨论的就是要想成才，成业你就必须得先成人。
成人就是要讲到个人道德问题，而其中最关键的又是要有个人信用，就是要以诚待人，以信取信，成人也不仅仅指人在生理上的成熟，更强调的是在精神上具备科学的世界观、人生观和价值观，对社会有用之人。
人才，通常是指具备从事物质文明、政治文明和精神文明建设的素质，并以自己的智力成果、劳动成果为社会发展和人类文明进步做出贡献的人。
现代社会所需人才的素质包括品德素质、文化素质、政治素质等等。
德是人才的灵魂和统帅，它决定着人才发展的方向和动力。
所以成才内含成人，成才也必先成人。
德是才的核心，诚又是德之本，诚信是一切具体道德观念和道德规范的渊源，诚信是道德修养的基本范畴和最高境界，诚信乃大学生成人成才之本。
有一位社会学家就“为什么我会成功”这个问题对1000多个百万富翁进行了调查和分析，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。
他们中的绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。
其中一位只上过2年小学的企业家说：“高深的理论我不懂，我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚心诚意的对待所有与我合作的人”。
诚然，并非拥有诚信就一定能够成功，但以上的事实同时也证实了要成功必须具备诚信的资本。
商场中，诚信为商人保驾护航，校园里，诚信则令我们成人成才
诚信，我们都需要
所谓诚信，简单来说就是诚实信任。
观古人，“夜不闭户，路不拾遗”，人人以信待人，以信用取信于人。
民无信而不立。
成人，首先是要诚实。
诚实守信，是为人处事的基本准则，也是中华民族的传统道德。
孔子说：“言而无信，不知其可也”，“人无信不立”。
其实又何止“人无信不立”，一个地区、一个国家，“无信”同样“不立”。
著名教育家陶行知先生曾强调?“千教万教教人求真，千学万学学做真人。
”真人即诚信之人。
由此可见成人的重要性，究竟我们应该怎样才能成人呢，这一点就是要结合学校的教育，自己在人生的道路上把握自己方向。
我们现在所要讨论的成才就是学习，更好的适应社会的发展。
也许你会说成人是最重要的，那与成人不是矛盾吗
我想问你，既然你来到这所学校，每年发那么多的钱就是简单为了要学会做人吗
如果你的回答是肯定的话，我无语，只能交给各位在做得专家老师同学自己评论了。
你现在在学校学习，以后你一定会出去找一份适合自己的工作或者自己创业，如果你现在没有掌握过硬的知识你怎样才能让老板同意你进入他们的公司呢
成人固然重要，但是成才就是你成业的资本来源，现在社会的发展越来越快，对各种人才的知识需求也在不断的提高，只有你现在在学校里面把要掌握的知识学好，这将是你以后进一步学习深造的基础。
成业是我们学习的直接目的，将来在社会上的生活地物质来源，其他一切事情的基础，但是如果你没有成才哪来的成业呢
没有成人哪来的成业呢
所以在我们所讨论的话题之中成人是最关键的，其他的一切来源于成人。
成人与成才二者是怎样的关系
成人与成才的关系也可以说是育人与教书的关系、德育与智育的关系.关于二者的关系,有不同的看法,有人主张“先成人,后成才”,有人主张“成人与成才相比,成才更重要”.这两种观点都是不正确的,二者都没有把“成人”与“成才”有机结合起来,而是割裂开来谈二者的关系,这种认识是片面的,对大学生的全面发展是不利的.在育人实践中,我们要把二者有机融合起来,不能片面强调一个方面,也不能割裂开来谈.大学生成人教育重要,要加强；但是成才教育同样重要,也不能忽视.“成人”与“成才”的关系是相辅相成、相互促进的,两者都要抓.我们认为,在大学生思想政治教育实践中,关键是要把成人教育自然而然地融进成才教育中,把“育人”有机融进“教书”中,把“德育”有机融进“智育”中,做到“成人”与“成才”并举. 成人与成才 ——一名毕业研究生的自述 毕竟趟过了这条河,且不问那成才的旗幡飘扬在何处. 一个六年来不曾中断过在古色古香的八号楼求学的青年,一颗习惯于安静的生活却 又时时怀揣着任何青年都会拥有的热情的年轻心灵,当他再一次徘徊在就业与深造的岔 道口以及选择何种职业面前,已经不再是五年前那个单纯稚气的学生了.在他的身后, 是年迈的亲人被岁月刻下印痕的脸庞和混浊的眼睛；在他的身旁,是严谨而慈祥的导师 多年来的肯定和栽培；在他的心里,是久久辗转于自我发展的苦闷.六年来兢兢业业地 沉浸在求知的生活之中,却仍然难以从自己匆匆的步履中寻到开心的节奏.在他的一颗 尚且年轻的心田,似乎还有着别样的生命期待着雨露阳光的恩赐而一再被冷冷地压抑下 去.这种种精神上的苦闷,就是六年研究生求学阶段即将结束之际我的写照. 将近二十年漫长的求学生涯终于要永远地完成它的使命,在我即将投入社会的熔炉 之际,在我的心灵深处,有两股对立和反衬的情绪骤然涌起,就像心田上空同时从不同 的方向刮来冷气流和暖气流,二者的激烈冲突催生了一场强劲的思想的暴风骤雨.这就 是,对于漫长而单纯的校园生活不曾中断和干扰之庆幸,和对于脱离社会太久而变得愚 钝之忧愁.换句话说,成人与成才,二者究竟孰轻孰重,抑或可以兼收并举?论成才, 似乎求学到了这个程度,应是水到渠成,但自己所面临的乃是更加广阔的无知,学而不 深、知而不精,内心之惶惑自不待言；论成人,似乎一个即将步入而立之年的青年,理 所当然,但我对于脱离社会太久的忧虑仍然有增无减.在我的同龄人当中,像我这样连 续求学二十余年的已经不在多数了,能有多少可以从这番感受中寻到一丝寂寞中的慰藉 ?更别说隔代之人了.清苦不怕,寂寞不惧,冷场也不怕,但是一个横亘在心田多年的 疑问,至今未有答案,却让我踟蹰了：成人与成才,究竟有没有一种途径可以兼收并举 ?家长没有回答,书本没有答案,老师也不过问.一颗年幼的心灵,就是这样一路蹒跚 满腹狐疑地趟过河来. 当博士毕业生座谈会上,主持人故作轻松地问道：“你们为何要攻读博士学位?” 所有的博士生都沉默了.会场寂静得让人不安.就是这个在入学面试之初就被导师问过 的问题,三年之后,仍然那样明晃晃热辣辣地直逼灵魂.书面调查发现首选的答案竟然 是：“出于生活乃至生计的需要而寻求人生旅途的跳板.”多么诚实、多么本分的回答 啊!这是一个崇高感、使命感缺失的时代,这是一个现实而功利的社会,所有的单纯与 洁白都被视作幼稚和蠢笨.就是这样一个憨厚无奈的出发点,剥夺了大部分学生原本可 以充分享有的追求学问的纯粹的心境. 还在入学之初,在我的心里就种下了一个小小的愿望：但愿这又一个为期三年的求 学的生活,可以是一段自由、洒脱、单纯简朴和无忧无虑的求知的岁月.身外的世界五 彩缤纷美不胜收,这些我都不想要.我只是这么一个拥有不被打扰、短暂和安静的学习 空间的愿望而已.至今仍然怀念实验楼二楼的那个废旧仪器仓库.这块平日里无人问津 的小小天地,那只有一张桌子甚至连灯光都没有的地方,赐予了我一年的安静自在神思 清晰的学生生活.再以后,就没有了那个环境,没有了那个心境.平日里不可或缺的业 余功课,阅读文艺作品,练习书法绘画,跑步散步,都被大量侵占了时间,牺牲于无休 止的重复性实验准备工作.而学术之争鸣、学生之间学业的切磋,课题组的学习与讨论 ,只是偶尔在专业课上昙花一现,从未形成良好的积极的氛围.一个缺乏思想砥砺的环 境,又怎能指望创造性思维的涌现?六年来,我觉得,所谓求学的经历,虽置身于如此 庞大的学生队伍和实力雄厚的师资环境之中,实际上和一个人摸索着石头过河的情形相 去无几.这样的一种寂寞,这样的一种对于思维钝化的惶恐,一直伴随着六年来我的学 习生活.仿佛我亵渎了一棵正待发育成长的美丽纯洁的花草,而一直诚惶诚恐. 正是这样的精神上的苦闷与思想上的迷茫,让我这样一名普普通通的学子对于国家培 养研究生这样的高级专门人才的方式与效率产生了深深的疑虑.培养一名研究生,究竟 应当从哪些方面着手?作为学生本人,又有多少头脑清醒.作为导师,又有几位身体力 行?如果专业业务能力不强,思想理论水平粗浅,人文修养和文化品位地下,谁又会承 认他是一个堪当此名的研究生?就是上述狭小的几个方面,已经让我汗颜不已,临到毕 业仍然怀着深深的遗憾.我倒宁愿这是我个人的哀伤,而非教育体制和社会风气的哀伤 . 正是这样的精神状态,让我在工科领域跋涉十年之久,仍然感到人文思想和道德修 养对于生命质量和生活品位的意义无可替代的地位.从而盼望教育多一分平衡,社会的 需求少一分功利,而青年的成长多一分自律. 成人与成才,归根结蒂是一个接受教育与自我教育的双重问题,是一个普遍存在于 不甘被磨去鲜明个性和不甘被剥夺思想自由的青年当中的困惑,也是千百年来争论不休 的主题之一.而我,不过以剧中人的角色,从个人的狭小视野,管中窥豹而已.倘能起 到抛砖引玉的作用,都已经是值得欣慰的了.
围绕“成长”的这一主题,写一篇演讲稿400字
大家好，我今天演讲的题目是《我所理解的成长》 有人说，人生是一本书，我想这部书我已经翻了三分之一或者四分之一了，从书中学到了很多很多。
成长的分分秒秒并没有用摄像机丝毫不落的拍摄下来，而只是凭着自己的脑子去记录。
时间模糊了记忆，留下了只是刻骨铭心的回忆了。
下面请问大家一个问题：我的青春谁做主? 相信回答我的青春我做主的同学大概都是看过电视剧《我的青春我做主》吧。
淡去纷繁的琐事，你真正为自己做主的事情有几件呢?有人说，相信命运的人跟着命运走，不相信命运的人被命运拖着走。
那让我说，命运掌握在自己的手中! XX年我尝到了人生的第一次重挫的滋味高考名落孙山。
对于从来都是爸妈放心的好孩子，老师关心的好学生的我真是一次不小的打击。
当我知道自己的成绩后就开始整夜整夜的失眠：我该怎么办?我的一辈子就这样转折了吗?……就像站在悬崖边时内心的恐惧，我到了进退唯谷的两难人生选择中。
一方面，爸爸妈妈借鉴别人复读的经验结果，否定我复读。
原因是怕我浪费一年还要走专科，不如现在就走专科;另一方面，我的恩师和同学都支持我复读。
原因是我高中三年经常生病耽误了我的学习，并且相信给我机会，我就有能力，有实力考好。
最后，我选择了复读。
记得临行前的那天下了蒙蒙的细雨，触景生情吧，我的心情很忧伤。
但是，内心始终坚信：我自己选择的路，就算失败也不后悔。
我抑制住了眼中要夺眶而出的泪水，不顾家人的反对，毅然决然的走了。
其实，XX年高考，我在开始进考场的时候流泪了，因为我也怕自己一年的努力付诸东流。
哭泣，并不是懦弱，泪痕后更多了一份坚定和淡然努力过，就不后悔!还好，功夫不负有心人，来到了聊城大学，而且今天很荣幸的能够站在讲台上演讲。
这不得不归功于我人生中的第一次做主，第一次成长。
谢谢大家，我的演讲完毕。
篇二：我所理解的成长演讲稿 各位老师，同学们，大家好! 每当一个新年过去的时候，我们总会对自已说，又长大了一岁。
我们是否曾经问自己，长大是什么? 当觉得年味越来越淡，岁数的增长不能让你兴奋，只能让你烦恼的时候，你是不是就算长大了? 当你对周一升旗的形式有了那么一点抵触，对鼓舞士气的话越来越有抵抗力的时候，你是不是就算长大了? 在无数次带着雄心放假回家、带着遗憾开学返校之后，你是不是就算长大了? 每当我看到本应青春阳光的脸上，因为这些所谓的长大而增添了垂垂老气，或者多了一份令人讨厌的圆滑世故，或者多了一份屡战屡败的无奈的时候，我都觉得，真正的成长不是这样。
我想对你说： 青春还应该另外一种长大的方式。
这长大不仅仅与时间有关，更与心胸有关，与智慧有关，与激情有关! 真正的成长增加的不仅仅是年龄，更增加了成熟的理智和对责任的担当; 真正的成长不仅仅需要拥有追求更高名次的能力，更要有不为考试排名所累的信心与气魄; 真正的成长是不仅仅能够有愤漆式的深刻批判，更要有包容的心胸和源自心灵深处的热爱; 真诚的成长不仅仅是闭门造车不顾一切的努力，更要有虚怀若谷、博采众长的气度与胸怀; 的确，成长有的时候很残酷，奇迹不会属于每一个人，但是追求奇迹的青春却可以属于每一个人，伴随那份追求的畅快与无悔是每个人都拥有。
所以， 无论多么复杂的局面，请让我们努力保留一份简单的心情。
有一份与分数无关的单纯，有一份与升学无关的畅快，就这样简单的拼搏，简单地生活。
青春的精彩，可我认为，简单单的心情最快乐。
无论多忙多累，请让我们的心灵始终醒着;把一份关注给社会，把一片热情给生活，送一份真诚给同学，留一个微笑给自己。
无论多忙多累，请给自己一个锻炼身体的机会;可以是全班步伐整齐的跑步，也可以是晚自习之后自由自在的慢跑，可以是平时再快一点的脚步，可以是体育课上无约无束的奔跑。
青春的精彩数不尽，可我认为奔跑的姿态最潇洒。
无论曾经多么辉煌多么落魄，都心存一份感激;感激辉煌给予我们动力，感激困难给予我们磨砺，感激一路上陪伴我们的人。
在最考验耐力的高二也好，在最考验定力的高一也好，在最考验习惯的初中也好，都请自觉地设计自己，锻造自己。
青春的精彩说不完，可我认为，自觉的成长最智慧; 无论学习和生活多么艰难，都请记得，给生活一张漂亮的脸。
人间春色本无价，笔底耕耘总有情。
青春是一场勤奋的较量!向前冲，从此与众不同! 谢谢大家!
急求一篇部队驾驶员开训发言稿
给你点资料，你再修改一下吧 人之初，蒙昧无知，天法无天。
始后人随年长而长知，人到成年后，基本上习得了风俗习惯，懂得了人情世故，被社会化了，成熟了，成型了，能在社会中生活了。
一个成年人的日用常行其实正是法律的核心内容，因为习惯是法律之母。
国法莫大乎人情。
人们要理解法律首先要成年，要长大成人，要经历一些事情，见过一些世面，积累一些经验，对人生有全面而真切的体会和领悟，才能理解法律的真谛。
因为法律是经验之谈，是人生法则。
人是社会动物，是在社会生活中逐渐成为人的。
人成年以后，就基本上习得传承了历史传统、民族精神和文化基因，而法律不过是历史传统、民族精神和文化基因的具体化、规则化和体系化，所以成年人的学问与法律是一脉相承的。
至于怎样才算成年，不可能有划一的标准。
但有一点可以肯定，一般说来，人越老越成年。
因为人越老，越是历事无数，越是见多识广，越有经验，也越理解法，也许可以在这个意义上理解孔子所说的：“七十而从心所欲，不逾矩。
”法律犹如一个饱经风霜、见多识广、老成持重的智慧老人的家常话语和谆谆教诲。
这其实也指明了学习法律的正道。
学习法律应向生活学习，向经验学习，尔要学法律，功夫在法外，应在社会实践中学习。
在法学院校学习的法律其实也是从社会实践中积累总结出来的，生活是根基，法律是花朵，根基深厚，才能硕果累累，有了丰富的生活阅历，就更能理解法律的究竟。
所以，首先要做成人，然后才能理解法。
法律是生活的百科全书，它要告诉人们为人处世之方，待人接物之法，安身立命之道，为此，法律必须生活化、世俗化。
那种没有生活根基，不关切人生，不食人间烟火的法，不是人法而是神法。
法典不是《圣经》，不要用圣人的标准去要求成年的人们。
法律只规定人们能做到的，不要勉为其难，远离人们生活的法律必然会为人们所离弃。
法律是广大民众的日用品，而不是某些人物的专利品，法律是天下公器，而不是个人私物，法律应是行话术语最少甚至没有行话术语，只要能识文断字、有一般理解力的人就能理解和践行。
法律要是成年人不能理解，就没有了人气，没有了根基，就会成为僵死的教条。
法律要平视人、正视人而不要拔高人、美化人，要把大众看作是普通的平凡的人们。
成人感恩教育怎么做?有没有关于成人感恩教育的演讲稿啊
有关于说爱人和还在的最好
尊敬的评委们、同学们： 大家晚上好。
我今天要演讲的题目是天行健，君子以自强不息。
《周易》云：天行健，君子以自强不息。
地势坤，君子以厚德载物。
君子是顶天立地的人物，不因困难而却步，不因权势而畏惧。
君子应厚美德，容载万物,刚毅坚卓，发愤图强。
作为当代中学生，新的历史时期赋予了我们新的责任。
自立自强，立志成才，为中华民族的伟大复兴奋斗。
当我们听到中国加入WTO成功，北京申奥成功，神五发射成功时，心潮澎湃，满腔热情，深受鼓舞，为我们是中华儿女而感到骄傲和自豪，想用自己的力量来报效祖国。
兴奋之余,但当回到现实，我们茫然了。
贫困饥饿疾病等一系列的因素阻碍着我们前进的脚步。
身处现实的我们觉得无助。
现实和理想的冲突让我们低下了头陷入了深深的沉思。
朋友抬起你的头来，不要气馁。
如过你身陷贫困，让我们来看看洪战辉吧。
这位“携妹求学12载”的当代大学生，深深的感动了我们，感动了中国。
让我们回眸洪战辉这12年的艰辛路程，命运对他是何等的不公啊：父亲是精神病人，母亲不堪重负离家出走，年幼的妹妹又遭厄运。
13岁起，贫困和苦难就将他推入了黑暗的枯井。
所有的担子落在持还是放弃
是坚强还是软弱
他选择了抗争，选择了决不妥协的自立自强
他，就象一只负重的蜗牛，怀揣理想，穿越风雨，从无望中走出希望，从阴霾中见到阳光。
如果你深受疾病的折磨，那再让我们看看张海迪吧。
她5岁患脊髓病，胸以下全部瘫痪。
在残酷的命运挑战面前，张海迪没有沮丧和沉沦，她说：“我像颗流星，要把光留给人间。
”她怀着这样的理想，以非凡的毅力学习和工作，唱出了一首生命的赞歌。
虽然没有机会走进校门，却发愤学习，学完了小学、中学全部课程，自学了大学英语、日语、德语和世界语，并攻读了大学和硕士研究生的课程。
1983年张海迪开始从事文学创作并获得了娇人的成绩。
古人同样给我们留下了许多自强不息的实例。
司马迁云：古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯俶傥非常之人称焉。
盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。
《诗》三百篇，大氐贤圣发愤之所为作也。
及如左丘明无目，孙子断足，终不可用，退论书策以舒其愤，思垂空文以自见。
古人之圣贤给我们树立了学习的榜样。
人的一生谁没有遇到过挫折，即使挫折给你打击再大，那又怎么样呢，它已经客观的存在了。
我们只有选择抗争或沉沦。
谁都知道沉沦的结果是自我的堕落和毁灭，我们必须选择抗争，才能走出阴霾，迎接生命的阳光。
孟子书云天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
自立自强，经历风雨才能见彩虹。
如果没有逆境的磨练，我们不会成长。
举个最简单的例子，难道在你孩提时代会为了可能摔倒而不去尝试走路么，那你可是到现在连路都不会走啊。
在坐的有不会走路的人么，没有。
这就说明我们都有战胜困难的能力和勇气。
那么再次挺起你胸膛迎接挑战。
成功就在不远处。
时代呼吁我们，祖国需要我们，做为炎黄子孙我们必须时刻准备好，自立自强，克服困难，努力完成学业，成功成材，几十年年后你会发现你一生是那么的辉煌和热烈。
当你再次看到祖国的创举时你不会再为怎么才能为祖国出力感到而迷茫。
让我们紧记天行健君子以自强不惜这句古训。
