孝亲敬长，从我做起演讲稿结束语
[孝亲敬长,做文明少年演讲稿700字]老师们,同学们： 上午好! 同学们,在家里,你是衣来伸手,饭来张口的少爷小姐吗?你是人人侍奉的小皇帝吗?你是一家人围着你转的小太阳吗?那么我问你,面对年迈的爷爷奶奶,辛劳的父母,你真的是心安理得,无动于衷吗?其实,孝敬长辈,古今名人为我们留下了许多动人的佳话,孝亲敬长,做文明少年演讲稿700字.“有饭先给爹娘尽,有衣先给爹娘穿.”这虽是一句俗话,却传导出孝自古以来是中华民族的传统美德.不错——百善孝为先,我们不仅要孝敬自己的长辈,还应把这个传统美德发扬光大. 从古到今,有许多孝顺长辈的人,无论是平民,还是将军,都为我们做出了榜样.比如说：王祥. 王祥很小的时候就失去了母亲,继母对王祥很不好,但王祥并不在意,仍然孝敬父母.一次,继母生病了,想喝鲜鱼汤.可是街上没有鱼卖,因为天气寒冷,河面结冰,没有人去捕鱼.王祥来到河边,用拳头敲,用石头砸,怎么也不能把冰弄破.于是,他决定用自己的提问将冰融化.王祥趴在冰上,终于融化了冰,捉到了鱼,做好鱼汤端到继母面前,继母感动极了.你还听说过这样一件事吗?我们麻城有一位将军,名叫许世友.他可是名不虚传的大孝子.他是共和国唯一一位由主席批准棺葬的大将军,小学生作文《孝亲敬长,做文明少年演讲稿700字》.他生前曾经说过这样一句话：活着要忠心报国,死了要为父母看坟.父母为了我们,从出生读书到长大成人花了不少精力,我们也离不开父母的呵护.父母呵护我们就像园丁培育娇嫩的花朵那样细心,那样无微不至,让我们在他们的呵护中幸福地成长.渐渐地,渐渐地,我们长大了,父母的头发慢慢白了,背也慢慢驼了.这时候,父母需要得到的是孩子的关爱.我们不仅要从经济上去孝敬他们,更要从生活上,精神上去关心他们. 孝敬父母是中华民族的传统美德,作为新时代的少年,我们不光要孝敬自己的父母,更要把这个传统发扬光大.“老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼.”古人尚且如此,何况我们呢?同学们,让我们行动起来吧!为构建和谐社会一起努力!相关专题：[话题作文] 〔孝亲敬长,做文明少年演讲稿700字〕随文赠言：【失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步；成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路.】
尊孔复古是什么意思
百度上有袁世凯与尊孔1912年3月10日，袁世凯就任国民政府临时大总统。
此后，文化领域的复古主义抬头。
1912年7月，全国临时教育会议因尊孔问题发生激烈争论。
会上，蔡元培提出“学校不应拜孔子案”，因为与当时的大气候不一致，没有获得通过。
但由于蔡元培等力争，最后达成妥协，这个方案不颁行，但在学校管理规程内删去拜孔子的条文。
这样，学校拜不拜孔都可以。
然而，1912年9月13日，教育部公布以每年10月7日为孔子诞辰纪念日，全国各学校届时举行纪念会。
1912年9月20日，袁世凯颁布《整饬伦常令》，下令“尊崇伦常”，提倡“礼教”，他说：“中华立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。
政体虽更，民彝无改”、“唯愿全国人民恪守礼法，共济时难。
……本大总统痛时局之阽危，怵纪纲之废弛，每念今日大患，尚不在国势，而在人心。
苟人心有向善之机，即国本有底安之理。
”这就是说，旧的纲常伦理还不能改变，因为它是维系人心的好工具。
这时，袁世凯的尊孔还比较掩饰，他没有公然提倡“尊孔读经”，而用道德说教来转移视线，妄图再度取代国民心中刚刚建立的一点点民主和自由的思想。
1914年，袁世凯为配合复辟帝制，加紧进行尊孔活动，大造社会舆论。
9月25日，袁世凯正式颁发了《祭孔令》，公开恢复了前清的祭孔规定。
明令于孔子诞辰之日，中央和各地方必须举行祭孔典礼。
9月28日，袁世凯在一大群全副武装的侍从护卫下，于早晨6点半抵达孔庙，换上了绣有四团花的十二章大礼服，下围褶紫缎裙，头戴平天冠，由侍从官朱启钤、周自齐及侍从武官廕昌引导行礼，俎豆馨香，三跪九叩。
与此同时，各省将军、巡按使也都在省会文庙祭孔，这是民国以来第一次祭孔。
过了几天，他又叫财政部拨款修缮北京孔庙，并自捐银5000元相助。
有人甚至发出请愿书，要求北洋政府定“孔教”为“国教”，列入“宪法”。
曾经七次上书变法维新的康有为竟然在《请饬全国祀孔仍行跪拜礼》中说：“中国民不拜天，又不拜孔子，留此膝何为?”又在《以孔教为国教配天议》中说：“中国人不敬天亦不敬教主，不知其留此膝以傲慢何为也?”一时间，全国上下尊孔复古一派乌烟瘴气。
与恢复祀孔制度的同时，袁世凯也决定恢复祭天。
1914年12月23日，这一天是冬至，也是袁世凯祭天的日子。
从新华门到天坛，全部是黄土垫道，警察出动，全城戒严，沿途街巷一空。
天坛周围密布着数千名荷枪实弹的士兵，到处都是岗哨。
清晨3点，一辆装甲汽车载着袁世凯出了总统府，向天坛驶去。
在南门外，袁世凯下了汽车，换乘早已准备好的四角装饰着璎珞的轿车，到昭亨门，下了轿车，又坐上竹椅轿直到天坛前。
到了天坛，袁世凯开始步行，这时天还没亮，天坛前点着明亮的灯火，他在更衣殿换上离奇古怪的衣冠，便登坛顶礼膜拜，一切仪礼完全模仿封建帝王，只是由跪拜改为多次鞠躬。
他祭天所用的祝板，和清朝皇帝的几乎一模一样，唯一不同的是“子臣”两字改为“代表中华民国国民袁世凯”。
祭天大典从凌晨3时开始，一直进行到8时50分才算结束。
至此，袁世凯尊孔复古的目的已经是“司马昭之心，路人皆知”。
他先向亲信透露：“如果天下百姓一定要我做皇帝，我就做。
”于是乎，全国各地五花八门的请愿团纷纷出笼，上自王公遗老、政府官僚、各省将军、巡抚使，下至车夫游民，无所不有，样样俱全。
北京的乞丐和八大胡同的妓女也被分别组织起来，成立乞丐请愿团、妓女请愿团，手持各色旗帜，齐集新华门外，跪呈劝进表，请求袁世凯“顺应民意”，尽快登基。
1916年元旦，袁世凯正式称帝，改号洪宪。
清朝皇帝虔诚地祭孔，却换来数千年中国末代王朝的命运，袁世凯机关算尽，孔夫子却也没有带给他好运，只发了83天的短命皇帝梦。
21世纪的今日，全国各地再复尊孔复古之潮流，出于对封建社会的眷恋和对权威主义的盲从，学术界发出了些许有悖时代精神之论调，教育界也大力推崇着尊孔复古的风尚，《论语》等孔子言论、著述在基础教育的课本中被大量引述，并要求学生背诵。
但最具讽刺意义的是，孔子思想中于当今最值得发扬的”因材施教“教育理念却长期以来都被中国教育界拒之门外。
2回教与尊孔中国伊斯兰教学术文化著作。
亦名《回教信仰与儒学之关系》。
作者唐崇正。
1941年9月由北京世界回教书局出版，震宗报社发行。
系1940年作者针对日伪新民学会部分成员在复兴东方文化的旗号下，提出“尊孔读经”，并主张学生参拜文庙，学校悬挂孔子像，行叩拜礼一事，所作的发言和广播稿。
作者认为此事“有不合于回教人之地方”，如强行实施叩拜偶像，轻者造成回民学生退学，重者容易导致事端，遂获得教内外人士的广泛支持。
不久，迫使当局答应修改上述各条款之后，唐崇正应社会要求，就尊孔与民族协和、回民教育与回教信仰的三重关系作了广播演讲，此后，他将此稿整理成书，名为《回教与尊孔》。
该书分为三部分：第一部分为照片和名流题词。
第二部分为资料附录，收集了伪新民学会审议“尊孔读经”提案的各种新闻报道与舆论反映情况。
第三部分为正文《回教信仰与儒学之关系》，除导言外，共分7章。
第l～2章论述“回教之信条”、“回教之义典”(即开道五功)。
第3章为“回民之特性”，阐述回民具备的四种美德：坚信真主不拜别物，尊主明命忌食禁物，尊护团体爱护回教，畏主靠主忍耐知足。
第4章分析“回儒之学术思想”，包括求知、教育、崇学、尊师、哲理、科学。
第5章叙述“回儒之政教宗旨”，包括宣教施政、民权服从、尚武自卫、睦邻和平。
第6章为“回儒之道德教训”，包括孝亲、弟和、尽忠、守信、遵礼、仁义、廉洁、明耻、仁爱、省恕。
第7章为结论，提出7条建议，即回教政策亟宜树立实施，回教信仰宜予维护尊重，回教文化宜予提倡阐扬，回民教育制度宜重新制定，回民生计宜予培植提携，回民武力宜予训练组织，孔子道德应勿称为宗教。
该书对中国伊斯兰教的社会特性、伦理道德、民族教育、文化科学、哲理思想都有较完整的论述，是了解中国伊斯兰教思想文化发展的参考资料。
有关践行核心价值观青春志愿展风采的作文
原标题：践行社会主义核心价值观 “青春伴夕阳”志愿者在行动——“心系老年”孝心工程2014年度宣教活动暨“青春伴夕阳”志愿者团全国成立大会在京举行《 中国青年报 》（ 2014年05月27日 07 版）孝亲敬老，是中华民族的传统美德。
5月9日，由全国“心系老年”系列活动组委会办公室、中国老龄事业发展基金会等单位主办，爱心企业京都念慈菴总厂有限公司协办的“心系老年”孝心工程2014年宣教活动暨“青春伴夕阳”志愿者团全国成立大会在北京举行。
110所高校团委负责人、大学生代表，各行业老年人代表、社区家庭代表等400余人参与活动。
老人们轻灵柔和、形神兼备的太极拳与大学生志愿者单车滑板特技表演，这一老一少、刚柔混搭的节目拉开了活动的序幕。
“天底下，人世上，爹娘恩深似海洋，人人捧出心中爱，中华孝道放光芒。
”在《孝亲敬老歌》的合唱中，工作人员展示了“心系老年”系列活动开展的“孝心工程”、“健康工程”、“文化工程”、“维权工程”和“关爱工程”五大工程展板，展现了4年来开展的宣教活动和成果。
活动中，全国妇联领导为“青春伴夕阳”高校志愿者团授旗，主、协办单位领导为爱心大使彭玉和北京电视台主持人文文颁发铜牌，并为全国百所“青春伴夕阳”志愿者团代表颁发铜牌及证书。
据了解，全国心系组委会2011年启动“心系老年”系列宣教活动，传播和弘扬孝亲敬老的传统美德，传递孝心的接力。
2013年试点开展“青春伴夕阳”活动，得到了各大高校的广泛关注与积极参与。
大学生志愿者以专业所长，到社区、家庭、老年机构等开展敬老活动，教老人们插花、为老人们讲解防盗防骗知识、给老人撰写回忆录、向老人讲解养生和急救常识等。
大学生志愿者正以自己的实际行动向社会传递青春能量，影响全国2400万大学生群体以及更广泛的社会青年群体，加入到“青春伴夕阳”行动中来。
《尊师孝亲,感恩励志》报告会心得体会
“孝亲尊师”含有两层意思：“孝亲”和“尊师”。
我们都是父母把我们带到世上来的，这一点无一例外，只有《西游记》中的孙悟空除外。
（学生笑声。
）生命是父母所给，我们作为子女的，应该如何报答父母的养育之恩呢
“孝”是百善之首，“孝”是德之根本，不管什么原因，这份恩情理应回报。
我们不论怎样效力，都偿还不了父母给我们养育之恩。
所以，我们一定心存感恩之心。
交友，要看他孝亲与否。
不孝父母的人，决不能对他人友善。
如果我们在学习生活中，时刻不忘父母之恩，就会激发内动力，去克服一切困难，刻苦学习。
我们从小学到高中经历了三个阶段。
学习中我们会碰到一个个困难，遇到了怎么办
绕开躲避么
非也。
如果我们想到父母期盼的眼神，就会有战胜困难的勇气，就会取得进步。
如果想到了父母的期盼，上课就不会溜号搞小动作，学习就一定会刻苦，成绩就一定会提高。
父母盼我们成人，有学识，我们就要把遇到的问题一个个解决。
孝亲是战胜一切困难的内动力，是取得一切成就的力量的源泉。
（热烈的掌声） 尊师是中华民族的优良传统。
古人有姓、名、字、号，对对方直呼其名，被视为大不敬。
但是，老师可直称学生之名，父母也可称子女之名。
一日为师，终生为父。
古时孩童到私塾学习，要举行拜师仪式。
由父亲引领，请老师上座，父亲先跪下，子女随之也跪下，向老师行三拜九叩大礼。
父亲拜老师的过程是教育子女的过程，对老师要尊重。
父母给了我们肉体的生命，而老师在培养我们的智慧的生命、知识的生命。
老师的表象是在教知识，实际是给予我们人生的启迪。
智慧生命与肉体生命同等重要。
孝亲与尊师也同等重要。
课堂是解决问题、获取知识的主渠道。
如果我们心存对老师的感恩，上课就会集中精神，不会做对不起老师的事情，注意听讲，每节课都能完成学习任务，收获巨大。
这样学习效率就会提高了。
教亲尊师演讲稿100字
尊敬的老师、亲爱的同学们：大家好!我今天演讲的题目是《饮水思源，怀师感恩》朋友，你是否注意到这样一个事实：生活中，这儿立纪念碑，那儿立纪念碑，却不见有为教师立的纪念碑。
你知晓其中的原因吗?有位教授作了机智幽默而富有韵味的回答：道理很简单，因为教师用永恒的!教师的生命在一代又一代学生的身上延续!是的，教师是不死的。
教师的名字不是刻在石碑上的，而是刻在学生的心灵上。
刻在人类文明史的丰碑上一个人，无论地位有多高，成就有多大，他都不会忘记老师在自己成长的道路上所花费的心血，饮水思源，怀师感恩。
老师永远是奉献的代名词。
老师把毕生的精力都倾注在教育事业上，教师把整颗心都掏给了学生们，他们默默的把自己的一生托付给光辉的事业——教书育人。
相传古代欧洲有个国王，举行了一次最隆重的授奖大会，要把从阿尔卑斯山上采来的一枝并蒂桃花，奖赏给对社会最有贡献的人。
将军，诗人，名家，学者都满怀信心地登上了领奖台，却又一个个空手而归。
国王最后把这枝桃花别在一位满头银发的教师衣襟上，对他说“你是人类灵魂的工程师。
没有你，既没有将军，诗人，也没有名家，学者!”不是吗?!徐特立老先生用自己对教育事业的爱，铸就了中华民族的不朽灵魂——。
教师是一只渡船，将一个又一个生命载向智慧的大海，渡到知识的彼岸。
人类文明的意识，因教师而提高，社会的文明进步，因教师才有了长足的发展。
从孔子的“三人行，必有我师”到孙中山的“革命尚未成功，同志仍需努力”，历史的长河中，无处不留有教师坚实的步履。
尊师是一个民族文明进步的标志。
在改革开放迅速发展的今天，涧池中学中以面向未来，面向现代化的教育方针，我们作为涧池中学的学生，更应该让尊师爱校成为我们每个人的自觉行动。
可同学们是否发现，在我们身边有不少同学在高喊尊师爱校的口号，但行为却背叛了自己。
僻如，同学遇见老师不主动问好;上课明明迟到，却大摇大摆的晃入教室;课上捣乱纪律，说闲话;课后不完成作业等等，这些都是不尊敬老师的行为，更有甚者，居然当众顶撞老师，如此恶劣的行为难道不应引起我们的足够重视与反思吗?人世间最大的情感失衡，第一是在父母和子女之间，第二是在教师和学生之间，而当后者意识到这点时，大多已无法弥补，希望在十几年后，我们不要流下悔恨的泪水。
同学们，让我们时刻注意自己的言行，配合教师的工作，关心老师的生活，以一颗赤诚的心去理解老师，把老师作为我们最敬重的人。
老师教育人，学校造就人。
我们以成为涧池中学的一名学生而自豪。
涧池中学自建校至今已筑就了50年的辉煌，得到了各界人士的认可。
一所施资力量雄厚，教学环境日新月异、教育体质不断完善，他们牺牲自己的休息时间给我们讲课，我们又以什么回报老师呢?刚毕业的学长们已用他们优异的成绩表达了对母校的热爱，给了老师一份最珍贵的回报，我们更应该珍惜在校的每一天生活，杜绝有损学校荣誉，伤害老师的行为，树立良好的文明中学生形象，积极参加学校的各项活动，为学校争光添彩。
期中考试就要来临，让我们借这次机会考出一份真实优异的成绩，向老师向学校表明自己的诚心，让我们以实际行动做到真正意义的尊师爱校。
白云奉献给蓝天，江湖奉献给海洋，小草奉献给大地，我们要用什么奉献给老师呢?要用我们的爱心、勤奋、勇敢、宽宏、乐观、谦虚编织成最美丽的花朵奉献给我们的老师，奉献给我们的校园!
班会的开场白和结束语
中考专题复习——开场白与结束语什么是开场白
•开场白就是在展示、报告、开会、表演开始之前,先来一番与本次活动、开会、表演有直接或间接联系的话,来引入本题。
简言之,开场白就是在活动正式开始之前,用来引入本题的一段文字。
开场白的作用：第一、营造氛围,蓄势兴波；第二、交代主题,引导听众。
开场白的一般要求(一)明确对象——听众为本;(二)目的明确—一扣合主题;(三)情感真挚——以情煽情;(四)富有文采——彰显底蕴。
例如：小支架—开场白要点：1.称呼语2.问候语,都用电脑打字了,字写得进入信息时代,很多同学认为3.引入语(紧扣主题、语言优美、富有号召性）好不好无所谓，面对这一现象,初三某班准备开展“写好汉4.主题语5.过渡语字,学好汉字”的主题班会。
如果你是主持人,请你写一段开场白。
•示例:同学们,大家好
众所周知,语言是一个国家、一个民族的标志,而文字是语言的载体,中国书法源远流长,它是我们民族文化的瑰宝,如何传承和发扬是我们的责任。
下面我宣布“写好汉字,学好汉语”主题班会,现在开始。
温馨提示写开场白要注意：简洁明了:开场白只是“开场”前的一个过渡,是为活动的主体服务的。
冗长的开场白会导致观众对活动的主体缺乏兴趣。
鼓动性强:开场白要以吸引、调动观众的注意力和热情为目的。
针对性明确:开场白要紧紧围绕活动的主题展开。
示例：•母亲节到了,班级准备组织一次以歌颂母爱为主题的班会
五四青年节的资料
如果你年轻时就没有学会思考，那么就永远学不会思考。
---美国发明家 爱迪生 . T. 云客小阁二十岁时起支配作用的是意志,三十岁时是机智,四十岁时是判断。
我们不能总是为我们的青年造就美好未来，但我们能够为未来造就我们的青年一代云客小阁题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。
—— 于谦云客小阁青春虚度无所成，白首衔悲补何及
—— 权德舆云客小阁斗争的生活使你干练，苦闷的煎熬使你醇化；这是时代要造成青年为能担负历史使命的两件法宝。
—— 茅盾云客小阁青年是我们的未来，是我们的希望。
—— 斯大林云客小阁青年的敏感和独创精神，一经与成熟科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。
—— 贝弗里奇云客小阁青年时期是豁达的时期，应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
—— 罗素白日莫闲过，青春不再来。
—— 林宽云客小阁为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。
……一个民族的年轻一代人要是没有青春，那就是这个民族的大不幸。
—— 赫尔岑云客小阁青年是革命的柱石。
青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。
—— 宋庆龄云客小阁青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人
—— 雷锋白发无凭吾老矣
青春不再汝知乎
年将弱冠非童子，学不成名岂丈夫
—— 俞良弼 云客小阁百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春
—— 屈原青年者，人生之王，人生之春，人生之华也。
—— 李大钊祖国需要我到哪里，我就到哪里，人民需要我做什么，我就做什么。
到哪里都要干一番事业，做什么都要搞出点名堂。
云客小阁希望正在求学的学子学妹，珍惜父母所赐供养，努力求学，孝亲尊师，立志报国。
云客小阁好好学习，立凌云志，当一代新人；天天向上，做栋梁材，创千秋大业。
志向远大创伟业，胸襟广阔绘新图。
云客小阁当代青年多壮志，今朝学士尽英才。
云客小阁我静静地等待着 等待着有一个声音 唱响“五四”的歌 可是 没有 没有多少人想起八十三年前的那一刻 而今 春风如意，带来草长莺飞，翠堤柳浪 春风和煦，带来大地蓬勃，鲜花怒放 只为这一刻，我们心潮澎湃，心海荡漾 只为这一刻，我们思绪奔涌，激情飞扬 沿着一条历史的长廊 光辉的历程波澜跌宕 跨越一道岁月的时光 青春的彩翼临风翱翔 八十七年风雨兼程，我们历经沧桑 八十七年斗转星移，我们不改志向 我们年轻—— 梦想永远背在肩上 我们年轻—— 快乐永远装在行囊 因为那束精神的火炬穿云破雾，燃尽苍茫 因为那面思想的旗帜摧枯拉朽，迎风飘扬 每一年的这个节日 我们风流倜傥，无尚荣光 每一年的这个时刻 我们高歌壮丽，豪情万丈 歌声和笑语 光荣与梦想 像明媚的春光 洒落在我们的身上 “五四”的张扬与诉说 有谁记起了
记起了那写满了勇气和进步的日子 那热血沸腾的青年之魂魄 那沾满了血腥和反抗的光辉岁月 远了呵，远了 “五四” 没有人 没有多少人想起你 可是 你本来就不需要谁来纪念呵 你在八十三年前绽放的花朵 并不奢望被相隔近一个世纪的人吟哦 我知道你深深爱着祖国 我知道你为民主、科学播洒下热血 我知道你倒下的青春 不仅仅 为了家与国 那是一种精神呵 不屈 自由 民主 科学 爱国 它们飞过长城、高山、大河 它们把历史、记忆、时间来穿越 我相信 总有人会记起 总有人不甘沉默 繁华喧嚣的都市生活后面 总有一些灵魂不会堕落 在那些耳环、长发的背后 总有一些清醒的声音 在轻轻唱歌 来吧，让我们唱歌 歌唱这美好的春天 歌唱繁荣昌盛的祖国 歌唱我们的青春和 奔突在血管里的热血 来吧，让我们唱歌 歌唱自在的莺啼 歌唱这光明似火 歌唱自由之精神独立之魂魄 近了呵，近了 “五四”将被我们铭刻 让我们接过那带着八十三年体温的炬火 把青春和热血 献给我们热爱的祖国本文来自：科大学子之家()原文链接：http:\\\/\\\/\\\/sms\\\/HTML\\\/sms_61536.html
尊老孝亲的作文100字左右
尊老孝亲是中华民族的传统美德。
从古至今，看多少历史人物因尊老孝亲而名垂青史，一直是我们学习的榜样。
伟人如此，我们也应积极的传承这种精神。
平时多给父母打电话，回家的时候多帮父母做家务。
虽然我们帮不到很大的忙，但父母已经很开心了。
尊老孝亲能使我们要成良好的文明习惯，同是我们也乐在其中。
总之，尊老孝亲是每个人具备的基本素养。
