
劳动创造美班会稿200
大家晚上好
我演讲的题目是《》。
人生如船,梦想是帆,每个人都有理想和追求,每个人都有一个只属于自己的梦。
然而“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真。
”梦想成真要靠劳动。
劳动创造美,劳动创造世界,劳动创造未来。
如果我们不在春天时辛勤耕耘,秋日注定不会得到丰盈的果实。
以前,我梦想成为一名光荣的人民教师,现在我实现了儿时的梦想。
如今我的梦想是上好每一堂课,做好班主任工作,当一名学生喜爱的老师,不断学习不断进步,在教师的岗位上无怨无悔。
也许把一个梦想深种在我们的心中只是一个瞬间,但是为了这个梦想我们却要付出不懈的努力和辛勤的汗水。
每天,当晨曦微明,老师首先奏响了忙碌一天的号角。
早操,早读,早辅导;当朝霞洒满大地,学生欢欣地奔向食堂,老师则带着一身白灰回家做早饭。
一个字一个词,一条公式一个道理,孜孜不倦,默默无闻。
一叠叠作业,一份份考卷,一本本教案,哪一支笔,哪一本作业,哪一滴汗水没有见证老师的付出,辛勤的劳动
传道,授业,解惑,老师在日复一日,年复一年的平凡劳动中铸就自己的梦想,我们在自己的工作岗位上付出的辛劳,一定会托起一个小小的“中国梦” 。
中国梦归根到底是人民的梦。
中国梦的实现需要千千万万的劳动者付出辛勤的努力;用最美的双手,用最美的劳动,用最美的付出,将梦的基石,一点点垫起、垫实、垫高,托起我们这个时代的“中国梦”。
人间万事出艰辛,越是美好的未来,越需要我们付出艰辛的努力。
朴实的劳 动会铸就我们伟大而又平凡的梦想。
劳动美,中国美读后感
尊敬的各位领导,各位老师们:大家好!我是干红萍。
我很荣幸能够站在这个演讲台上,我演讲的题目是:中国梦,劳动美。
今天,大千世界上树立起了这样一个伟大的民族,她走过了千年的风风雨雨,她孕育了无数的英雄儿女,她书写了浩瀚的人类文明。
她,就是我们可爱的祖国,一个响彻世界的名字—中国。
而这一切的一切都源于她世世代代儿女们的辛勤劳动。
是劳动给她创造了辉煌灿烂的历史,让每一个中华儿女无比骄傲与自豪。
透过历史的明眸,站在岁月的肩膀上回望,我们看到古老的都江堰让成都平原变成了天府之国,两千多年来一直造福于人民;我们看到蜿蜒盘旋的万里长城,怀抱着祖国的大好河山;我们看到金碧辉煌的故宫,屹立于世界建筑之林;我们看到四大发明,使古老的中国异彩纷呈。
我们看到丝绸、瓷器远涉重洋。
谁都知道—都来自于我们祖先的辛勤劳动,劳动让我们祖国的历史这样辉煌
是劳动给她创造了奇迹,让异想天开都成为现实。
西游记中的孙悟空,一个筋斗就能飞十万八千里,而今天,当代的孙悟空——杨利伟,乘坐中国制造的神舟飞船遨游太空,“坐地日行八万里”。
圆了中国人的飞天梦! 传说中的嫦娥能飞奔上月,今天,中国的嫦娥一号、嫦娥二号姐妹俩先后畅游了月宫,圆了中国人的探月梦! 传唱至今的妈祖治河妖让河水乖乖听话。
今天,三峡水电、南水北调,一个个宏伟的治水治山工程,圆了中国人的兴利除患、驾驭江河梦!那么中华民族这许许多多美好的梦,神奇的梦,甚至是“异想天开”的梦,为什么个个都能美梦成真呢?
社会主义核心价值观,我和我身边的‘‘爱国、敬业、诚信、友善
“爱国、敬业、诚信、友善”,集中体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。
在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的进程中,这些道德规范和要求具有什么样的内涵
如何在个人的工作、学习和生活中得到落实和践行
本报今日刊发一组笔谈,对此进行探讨。
爱国:公民最基本的价值准则 爱国是人们对于祖国的一种深厚的依恋、爱护,以及与此相应的实际行动。
爱国是每个公民应当遵循的最基本的价值观念和道德准则,也是中华民族的光荣传统。
几千年来,中华儿女一直高举爱国旗帜,涌现出无数爱国英雄、仁人志士,传诵着数不清的爱国诗篇,爱国主义精神早已融入亿万人民的心里。
作为中华民族精神的核心,爱国主义精神始终是各民族、各阶层团结一致的强大动力,支撑着中华民族团结奋斗、发展繁荣的伟大实践。
我们爱国,因为我们的祖国山河壮丽、地大物博,因为我们的祖国有着悠久的历史、灿烂的文明,因为我们生于斯、长于斯,祖国的一举一动都牵动着我们的心。
在漫长的历史进程中,虽历经磨难,但中国人民始终英勇不屈、艰苦奋斗,创造了光辉灿烂的经济、政治、文化成果。
这一切在每个中国人身上都打上了深深的烙印,铸造了中国心。
正如《我的中国心》歌中所唱的那样:“洋装虽然穿在身,我心依然是中国心;我的祖先早已把我的一切烙上中国印”。
在中华民族成长和发展的历史实践中,我们深深地懂得国家的重要和爱国的必要,懂得个人命运与国家和民族命运在根本上是一致的:没有国,就没有家,也就没有个人的自由和幸福,甚至没有个人的生命和安全;只有国家独立富强,个人才能自由、富裕与幸福。
正如孙中山先生所说:“国家者载民之舟也,舟行大海中,猝遇风涛,当同心互助,以谋共济。
”正是从这种个人与国家的密切关系中,以及对这种关系的深刻认识中,中国人民产生了对祖国浓厚强烈的道德情感,并把这种强烈的爱国情感转化为行动和实践。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天,我们应当怎样进一步弘扬爱国主义精神呢
爱国就要热爱人民。
我们要尊敬我们的先辈,是他们创造了中国的今天;爱同自己一样生长在中华大地上的父老乡亲、师长朋友,他们与我们血肉相连,共同支撑和发展着今天的社会。
我们要怀着一颗感恩之心,为人民服务,努力回报祖国、回报社会、回报人民,让人民生活得更富裕、更美好。
爱国爱民应从孝老爱亲做起,尤其要关心爱护鳏寡孤独等特殊社会群体,热心帮助那些处于困境之中的人。
特别是当国家发生突发事件和巨大灾害之时,一定要高度关注,挺身而出,不畏艰险,不计报酬,尽力贡献;坚决反对国内外一切敌对势力对我们的分裂瓦解,同一切损害祖国利益和荣誉的行为进行坚决斗争。
爱国就要热爱祖国的每一寸土地,爱惜人民的辛勤劳动和创新创造。
中华民族自古以来就认识到自然环境的重要性,强调“天人合一”、“民胞物与”,注意爱护生态;中华传统文化一直强调 “一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰”。
这些远见卓识,已被今天世界的人口膨胀和工业化所带来的环境危机、雾霾和水系污染所证实。
保护环境再也不能等待,再也无法推托。
我们必须继承和发扬热爱祖国大好河山的优良传统,立即行动起来,发扬中华民族朴素节俭的好传统,加强生态文明建设,让天蓝气清,推动和保障我国经济社会可持续发展。
爱国就要热爱中华民族优秀传统文化。
中华民族优秀传统文化是一座丰富的宝库,既有文史哲学,又有科技艺术,尤其值得珍视的是蕴含其中的“自强不息、厚德载物”精神,“独立自主、奋发图强”精神,“崇德向善、团结友爱”精神等等,这些都是我们民族的根和魂。
中华民族优秀传统文化是中国特色社会主义事业的文化根基和思想支撑,对于增强我们的道路自信、理论自信、制度自信,不断开创中国特色社会主义事业新局面具有重要意义。
爱国最重要的就是要热爱中国特色社会主义。
是社会主义救了中国,是中国特色社会主义发展了中国。
进入近代以来,中华民族曾经一度陷入被人任意欺凌践踏的半殖民地半封建境地,但是她又迅速崛起。
经过几十年的不懈努力,中国人民在中国共产党的领导下,高举爱国主义旗帜,以马克思主义为指导,实现了历史性的飞跃:实现民族独立和人民解放,建立了人民当家作主的新中国,确立了社会主义基本制度;实行改革开放,建设中国特色社会主义,逐步实现从温饱到小康的历史性跨越。
如今,我们的祖国面貌日新月异,经济发展,政治稳定,文化繁荣,社会和谐,人民生活显著改善,“神舟”九天揽月,“蛟龙”五洋捉鳖,一个“国家富强、民族振兴、人民幸福”的中国梦正在加快实现。
我们的祖国从来没有像今天这样强大、这样可爱。
生活在这样一个国家里,作为一个中国人,我们能不欢欣鼓舞,能不感到骄傲自豪吗
能不以更大的决心和干劲报效祖国吗
培育和践行爱国这一价值准则,首先需要我们认真学习、努力工作,特别是把个人的前途命运同祖国发展繁荣、同人民幸福安康结合起来,为祖国取得的每一个进步和成绩而喜悦,为祖国面临的困难和挑战而担忧,为增进民生幸福而努力。
更重要的是把这种强烈的爱国主义情感转化为实际行动,落实到每一个祖国需要的时刻,贯彻在平凡的工作岗位和日常生活中。
当爱国成为每一个中国人的最高价值准则,社会主义核心价值观的作用就会发挥得更充分,中华民族就会更加同心同德,创造出新的辉煌。
(陈瑛 作者为中国伦理学会名誉会长) 敬业:在平凡中铸就非凡 敬业是公民的重要价值准则,也是最基本的职业道德要求。
一个人无论从事哪个行业、担任什么职务,都应该用辛勤的劳动和扎实的工作践行敬业这一朴素而崇高的美德。
在培育和践行社会主义核心价值观的今天,尤其需要大力倡导敬业精神,引导人们恪尽职守,为实现全面建成小康社会的奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦而不懈奋斗。
敬业是中华传统美德的重要元素。
《礼记》中有“敬业乐群”之说,孔子也主张“敬事而信”“执事敬”。
梁启超在《敬业与乐业》一文中,专门阐述了敬业的职业精神。
他认为,“敬业”就是“凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛。
”简单来说,敬业就是用敬畏、敬重的态度对待自己的工作,认真负责、一心一意、精益求精。
其内涵主要表现在以下几个方面。
忠于职守的工作态度。
敬业的人会对自己从事的职业具有献身精神,将自己的一生与其联系起来,在事业发展中实现人生价值;会拥有强烈的责任感,明确认识到自己承担的特定职责,忠实履行职责,勤勤恳恳工作,任劳任怨付出。
这样,工作就会由外在的强制和被动转化为内在的自觉和主动。
正如美国黑人领袖马丁·路德·金所说:“如果一个人是清洁工,那么他就应该像米开朗基罗绘画,像贝多芬谱曲,像莎士比亚写诗那样,以同样的心情打扫街道。
他的工作如此出色,以至于天空和大地的居民都会对他注目赞美:‘瞧,这儿有一位伟大的清洁工,他的活儿干得真是无与伦比
’”工作岗位没有高低之分,没有贵贱之别。
每一项工作都值得我们去做,值得我们用心去做。
只要我们勤勤恳恳、尽职尽责、精益求精,都会做出不平凡的成绩。
干一行爱一行的职业情感。
“爱而不敬,非真爱也;敬而不爱,非真敬也。
”事实证明,真正的敬业者必然有爱业情怀。
对职业的热爱是敬业的深层动力,会燃起人们巨大的工作热情,激发人们奋进的强大动力。
正如高尔基所言:“天才是由于对事业的热爱感而发展起来的,简直可以说,天才就其本质而论只不过是对事业、对工作过程的热爱而已。
”爱业的人会把工作当作快乐、当作幸福,会保持一股积极进取的干劲、一种拼命奋斗的热情,想方设法把工作做好、做到极致。
一个人无论身处什么岗位,只要在岗一天,就应当踏踏实实、尽职尽责地干好分内工作,正所谓“在其位,谋其政”。
勤业、精业的业务素养。
敬业是精神和状态问题,精业是能力和水平问题。
一个人无论本领多大、能力多强、素质多高,凡事拈轻怕重、应付了事,就很难有所成就。
同样,一个人无论多么爱岗敬业,如果认识水平不高、技术能力平平,恐怕也很难取得大的成绩。
特别是在知识经济飞速发展的现代社会,树立终生学习的观念,不断提升专业素养和业务水平,显得十分重要。
今天,各行各业涌现出来的标兵、模范,如被誉为新时期产业工人杰出代表的许振超、“蓝领专家”孔祥瑞、“金牌工人”窦铁成、“知识工人”邓建军等等,既是爱岗敬业的杰出代表,也是勤业、精业的先进模范。
他们干一行精一行,刻苦钻研,勇于创新,练就了高强的本领,突破了一个又一个技术难关,创造了一流业绩,在本职岗位上作出了突出贡献,也将敬业精神提升到了新的境界。
敬业看似平凡,实则不易。
职业和工作岗位是人们生存和发展的基本保障。
任何岗位都意味着机会和平台,它可以成就我们的事业、成就我们的人生。
人生的意义和价值正是通过从事一定职业显示出来的。
人生在世,成就一番事业,在职场上大有作为,是大多数人的职业愿景。
而事业有成,实现自己的人生目标,展现生命的意义和价值,在很大程度上取决于个人的工作态度、敬业精神。
机遇青睐敬业者。
只有勤勉敬业的人,才能在平凡的岗位上铸就不平凡的业绩,最大限度地实现自己的理想。
任何一个工作单位都是一个有机联系的整体,只有人人热爱本职工作、兢兢业业,各个工作部门协调运转,才能产生整体效用。
敬业也是促进社会和谐的道德基础。
古希腊哲学家柏拉图认为:公正即和谐,正义是个人和国家的“善德”;城邦的正义体现为不同阶层的人们各司其职、尽展其能所形成的秩序。
在现实生活中,和谐社会的建构需要每个社会成员在各自岗位上勤勉工作:公务员廉洁奉公、法官秉公执法、军人保家卫国、商人诚信经营、教师教书育人、医生救死扶伤、科技人员发明创造……唯有社会成员各守其道、各司其职、各尽其责,才能形成正义的良善社会。
敬业不是一句简单的口号,不是随便说说就能实现的,需要每个人、每个行业乃至全社会共同努力。
每个劳动者都需要树立正确的岗位意识,认识到每个岗位都可以施展理想抱负、奉献聪明才智、展示人生价值;保持良好的工作态度,在岗言岗、在岗爱岗、在岗为岗,做到心无旁骛,专心致志,埋头苦干、积极奋进;争创一流业绩,刻苦学习工作所需要的各项技能,努力成为本行业、本岗位的行家里手、业务骨干,在平凡的岗位上书写非凡的人生篇章。
(吴玉军 作者为北京师范大学教授) 诚信:为人之本 兴国之基 诚信是人类的普遍道德要求,是中华民族的传统美德,是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。
诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。
培育和践行诚信价值观意义重大 诚信是中华民族的传统美德。
诚信是中华传统道德文化的精华。
同志曾说:“讲信义是我们民族的传统。
”具体来说,“诚”是尊重事实、真诚待人,既不自欺也不欺人。
故朱熹曰:“诚者,真实无妄之谓。
”“信”是忠于良心、信守诺言。
故张载曰:“诚善于心谓之信。
”“诚”是“信”之根,“信”是“诚”之用。
中华传统美德把诚信视为人“立身进业之本”,要求人们 “内诚于心,外信于人”。
诚信是立身处世之道。
诚信是人之为人的道德规定。
孔子曰:“人而无信,不知其可也。
”诚信是个人社会化的“初始原则”。
人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。
人的社会化,不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能,而且要学习社会交往的规则。
其中,遵循不说谎、说话算数等诚信规则,则是每个人最早接受的规则教育之一。
诚信是市场经济发展的基石。
从一定意义上说,市场经济是以信任为基础的信用交易活动。
这种交易活动,蕴含着对市场主体诚实守信的道德和法律要求。
诚信是实现信用交易的前提和保障,是市场经济健康发展的金规则和生命线。
市场主体诚实守信,不仅能够避免逆向选择和道德风险、降低交易成本,而且能够形成合理的市场秩序,增强经济社会活动的可预期性,提高经济效率。
诚信价值观的实践要求 诚实劳动。
诚信绝不只是单纯的守约与履约问题,更是劳动创造的态度和品德问题。
诚信要求人们在认识、改造自然和社会的活动中,尊重客观事实不作假,不投机取巧、偷奸耍滑。
如果说劳动创造世界,那么,只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。
真诚待人对己。
诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺,反对虚伪和欺骗。
因此,诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。
按照真实要求为人做事,即为人实在、实诚,才会有好的工作作风和社会风气;人们唯有信守约定、践行承诺,才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。
恪守诺言和约定。
诚信要求人们遵守诺言、契约,反对毁约和违背诺言的行为。
这里所说的诺言和约定,既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务,也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。
培育和践行诚信价值观的着力点 发挥政务诚信的示范引领作用。
古人云:“政者,正也。
”政务诚信是社会诚信的风向标、定盘星。
取信于民是为政之道。
应通过管理和教育,使行政人员树立法治思维,遵守宪法和法律,依法行政;依法公开政务信息,使权力在阳光下运行,避免违背社会公平正义的腐败行为;确保制度科学、合理、有效,履行对公众的承诺,避免“朝令夕改”和“新官不理旧账”等失信现象。
领导干部要自觉讲诚信、懂规矩、守纪律,树立诚信形象,提高政府公信力。
营造讲诚信的商业文化氛围。
社会成员的诚信观念、信念和品行,与社会经济环境密切相关。
产品掺假作伪、商品价格欺诈等虚假商业行为,不仅会加重社会成员普遍怀疑和猜忌心理、加大交易成本,而且会消解社会成员的诚信道德信念和意志、诱发欺骗失信行径。
培育和践行诚信价值观,应加强监管力度,引导、教育人们在商业活动中诚实守信,不造假、不掺假,做到童叟无欺等,积极营造讲诚信的商业文化氛围。
开展生活化的诚信教育。
围绕诚信方面的法律规定、信贷业务、信用卡办理、信用消费、职业发展等,开展针对性强的诚信教育,使人们进一步明确在信用经济时代如何利用“信用”为自己生活服务、如何通过诚信的收益累积增强自己的社会生存能力,从而增强人们诚实守信的行为动力,真正“让诚实守信成为全社会共同的价值追求和行为准则”。
加强社会组织的诚信建设。
培育和践行诚信价值观的主体,不仅包括社会个体,也包括各种社会组织,如企业、事业单位、社会团体等。
从事职业活动的社会成员分属于不同的社会组织,组织对内对外是否遵守诚信原则以及是否形成诚信的工作氛围,直接影响社会成员个人诚信品行的形成。
组织诚信的缺失,无论对社会个体诚信理念还是对社会秩序的破坏都是巨大的。
因此,培育和践行诚信价值观,应加强社会组织的诚信建设。
发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
诚信道德模范是人们身边的道德标杆,具有“润物细无声”的道德说服力。
培育和践行诚信价值观,应大力宣传诚信道德模范真实感人的事迹,营造诚实守信光荣、虚假失信可耻的社会氛围,充分发挥诚信道德模范的社会辐射效应。
(王淑芹 作者为首都师范大学教授) 友善:处理人际关系的基本准则 社会主义核心价值观倡导的友善,是对人类以往友善理念的继承和发展,是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则,是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。
友善价值观的丰富内涵 谦敬礼让、帮扶互助。
即在工作和生活中不矜能、不伐善,先人后己,保持谦虚低调。
面对道德高尚、品质优秀的人,要虚心学习,做到见贤思齐;面对他人的过失、缺点,要设身处地给予体谅和包容,诚心诚意进行提醒和帮助。
戮力同心、同舟共济,在他人有困难时及时解急救难、雪中送炭。
谦敬礼让、帮扶互助的友善风气在人们之间流转和传递的是温情与爱心,能消除隔阂、融冰化雪,使人如沐春风。
志同道合、携手奋进。
同类相感,同声相求。
友善之情往往生发于志趣相投的人们之间,因此人们常说“同志为友”,“道不同不相为谋”。
如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合,那么,在当代中国,全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想,共同之“道”就是中国特色社会主义道路。
将个人追求融入国家梦想,在实现中华民族伟大复兴中国梦的征途上同心同德、共同奋进,是社会主义友善价值观的时代要求。
珍惜资源、关爱自然。
人类不仅生活在群体、社会中,而且生活在天地、自然中。
人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道,而且要和自然打交道。
“爱人”与“爱物”密不可分。
人类只有一个地球,它是人们共有的生存家园。
尊重自然、保护环境,同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利,就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利,就是尊重和保护人类自己。
友善价值观的践行途径 深刻领会友善价值观在“三个倡导”中的地位作用。
“三个倡导”是我们党从国家、社会和个人三个层面对社会主义核心价值观进行高度概括、凝练的产物。
其中,个人层面的价值要求在一定意义上居于基础地位。
而在个人层面的四项价值观中,友善又相对处于更为基础的地位,其他三项价值观无一不与友善理念相关联:如果一个人在日常交往中对身边人都不能以善相待,就不能指望其会爱国,也不能指望其会在具体工作岗位上兢兢业业、为社会和他人做奉献;一个不爱他人、只关心自己利益的人,就很难在人际交往中做到尊重他人、诚信无欺。
所以,在实践中积极倡导、培育友善价值观,对于社会主义核心价值观的整体培育与践行具有极为重要的意义。
创造性地用活我国传统优秀道德资源。
我国传统文化中包含着丰富的仁爱友善思想。
在甲骨文中,“友”字的造型是顺着一个方向的两只手,意为二手协同或以手相助。
我国古人强调“仁者爱人”,主张“出入相友、守望相助”的人际交往论,主张“万物一体”“天人合一”的生态和谐论,将“民胞物与”视为道德修养的理想境界。
在此基础上,古人还发展出了丰富的道德实践理论,包括“反求诸己”、“推己及人”的忠恕论,“责友以善”、“以友辅仁”的友善观。
在践行社会主义友善价值观的过程中,应科学继承这些传统优秀道德资源,并实现其创造性转化、创新性发展。
夯实力行友善价值观的物质基础。
“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”。
社会主义友善价值观的培育和践行,离不开人民群众物质文化生活水平的切实提高。
党的十八届三中全会强调,要紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革,改革收入分配制度,促进共同富裕,确保社会既充满活力又和谐有序。
随着就业、医疗、住房、养老等事关国计民生问题的改善,那些原本为生计而紧锁的眉头会自然舒展。
而当每个人的脸上都洋溢着幸福的微笑时,人际和睦友善的风气就会更易生发。
开展以友善为主题的道德教育和道德实践活动。
榜样的教育、示范和引领,对社会主义友善价值观的培育具有重要作用。
人间自有真情在,生活中从来不乏见义勇为、助人为乐的善行义举。
因此,道德教育应贴近百姓生活,着力捕捉、发掘和宣传群众身边的善意与真爱。
此外,还要在社会中广泛开展人人参与的以关爱他人、奉献爱心为主题的志愿服务活动,着力引导全社会成员关注、关心、关爱困难群体,营造帮扶互助的友善风气。
完善对善行义举的保护保障机制。
培育和践行社会主义友善价值观,是一项匡正人心之举,需要惩恶与扬善并举。
一方面,要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施;另一方面,也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害,并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。
概言之,在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围,是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。
中等职业学校德育的主要内容是什么
1、泱泱古国,华夏之巅。
久历风尘,苍松巍峨。
当时间的齿轮悄悄转动,岁月在我们不经意的瞬间悄然流逝,日复一日,年复一年。
在那些逝去的时光里,我们所依靠,所崇敬的祖国,经历了太多的风雨。
经历了太多的尔虞我诈,太多的改朝换代。
苟子曾经说过, 君者舟也,庶人者水也,水能载舟,亦能覆舟。
说到底,民心无非就是让臣民们过得安逸,过得幸福。
有人又要说了,所谓的幸福的是什么
是无限度的索要,还是无拘无束的自在生活。
西方哲学家德谟克利塔斯说过,幸福与否,乃灵魂之事,幸福不在于众多的家畜与黄金,而在于神明的灵魂上。
而在现在我们的高度发达的文明社会, 幸福这两个字往往离不开钱和权。
我们所追求的不再是荣誉,不再是同胞们富足安康的生活,而是自己能否获得更多,失去更少。
如今的社会上出现了太多让我们反省的事情,微笑表哥”这么多名表、“房叔”这么多房产,不少炫富女这么多豪车,到底来得正当不正当,我们所纳的税究竟用在了何处
在我们的读本上,一篇名为“90后水泥女孩”艰苦奋斗为圆大学梦深深的感动了我,这位19岁女孩孙爱花用自己的双手,自己辛勤的汗水创造了未来。
而此时的我们,又有几人能和她一样,为了生活,不怕苦,不怕累,用自己的努力充实生命。
恐怕,更多的人是选择依靠父辈们的臂膀,做一只永远长不大的雏鸟吧
我们是90后,我们是具有青春活力的90后,我们是朝气蓬勃的90后,我们应该把个人奋斗同人民为实现中国特色社会主义共同理想的奋斗紧密结合起来,部位任何风险所惧、不为任何干扰所惑,矢志不渝朝着崇高理想奋进,在为党和人民事业的奋斗中创造人生辉煌。
我们要做有尊严、有骨气、有理想的90后青少年
在我们的日常生活中,科技无处不在,固然科技改变了我们的生活,改变了我们的观念,但是科技高度发展的弊端也是十分明显的,就拿我们的首都——北京来说,首都人民们在经历了2012年7月21日的60年不遇的特大暴雨袭击后,再次被冠上了“雾都”“毒城”这一称号,对于这发生的一切我们是否应该想想自己,想想自己能不能做些什么来挽救我们的祖国。
复兴中华,从我做起,而处在当代的我们。
又应该怎么去做呢。
是像鲁迅先生一样用文字来敲醒人们的警钟,疗心病。
还是像白求恩大夫一样悬壶救世、救死扶伤以此来医身疾。
复兴中华,从我做起,这个“我”不单单指一个我自己,而是每一个心存祖国,心系国家的中国人,只有我们人人都为了这个目标而去奋斗,祖国才有一日登上世界之巅的时候。
新年了,当央视春晚舞台上,那些雄心热血的少年们, 声情并茂,抑扬顿挫的朗诵起梁启超先生的《少年中国说》时,此时的你,又在想什么
年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆
……2、中国是一个有着五千年历史的文明古国。
但中国的近代史却是一段屈辱的历史。
历史告诉我们:落后就要挨打,发展才能自强。
新中国的成立,成为中华民族伟大复兴的历史新起点。
中国共产党领导全国各名族人民满怀对美好未来的期待,以一往直前的进取精神和波澜壮阔的创新实践,令华夏大地发生了沧桑巨变,焕发出勃勃生机。
今天,一个面向现代化、面向世界、面向未来的社会主义中国雄然屹立在世界东方。
复兴中华,人人有责。
社会中无数平凡的人感动着我们,温暖着我们,激励着我们。
“最美教师”张丽丽用柔弱的身躯谱写一曲英勇奉献的大爱之歌,“最美司机”吴斌用76秒的坚守诠释责任,“最美路人”周冲托举失足女童义举感动网友······ 平凡人的责任担当演绎着奉献之美,用自己微薄的力量担负着社会的责任。
青少年朋友们,复兴中华并不只是大人的事,最重要的还是我们自己。
中华民族伟大复兴的蓝图将通过我们的奋斗变成现实,这是我们的幸运,更是历史赋予我们的神圣责任。
作为新时代的新青年,我们应做到以下几点要求:在思想上,树立乐观进取,迎难而上,开拓创新等意识,克服畏难,懒惰等思想;在学习上,要努力拼搏,勤奋刻苦,勤于思考,善于创新,不畏难题,勇于实践;在生活上,勤俭节约,艰苦朴素,不追求时尚,不讲究名牌,不与同学攀比。
平时不随便花钱,把钱积攒起来,用在关键地方。
中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称,我们青少年的一言一行不仅代表着自己,还代表着整个国家的素质。
文明礼仪也是学生成长的需要,一个注重自身修养,注重礼仪的人才可能成为优秀的人、有用的人品行兼优的人。
让我们携起手来,做敢于承担责任的一代,在中国共产党的领导下,为创建社会主义现代化国家,实现民族复兴的追求和梦想,谱写自强不息,顽强奋进的壮丽史诗
3、提起中国,我们常常会引以自豪地说:我们有五千年的悠久历史,有举世闻名的四大发明,有世界上最伟大的防卫工程——长城,有伟大的不朽诗篇——《离骚》,有伟大的长篇小说——《红楼梦》。
但是,如果有人问你:除了你们的祖先给你们留下的以外,你们又有多少值得自豪的呢
面对这个问题,我们该如何回答呢
的确,近代以来,长期居于世界领先水平的中华文明衰落了。
让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧
1842年,拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式英国远征军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》,中华文明的政治保障丧失;中国建筑艺术的瑰宝,被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁,《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略;旅顺口的大屠杀,台湾的割让,南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。
这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。
古老的中华民族在异族的入侵者面前,进行了一次又一次的挣扎、反抗。
多少中华民族的优秀儿女,为了求取国家的独立,民族的振兴,抛头颅、撒热血,正是因为有了他们,中华民族才避免了被瓜分的命运。
林则徐、孙中山、李大钊、永远值得我们铭记。
1949年10月1日,主席向全世界宣告:中国人民站起来了。
从此,中华民族取得了政治上、经济上的独立。
政治、经济的独立并不等于文化的独立,文化是一个文明的主要内容,没有民族特色的文化的文明犹如一个空壳,就不能称之为文明了。
政治、经济为文化的发展提供了保障和基础。
政治、经济的独立为文明振兴中华文明提供了必要的条件。
但我们并没有利用这个条件去整理我们的文化,振兴我们的文明,相反,我们在如何对待民族文化和外来文化却产生了严重的分歧。
中国文明的特点决定了它只能由中国人来整理,只能以中国人共同认可的思想来指导,而不是以西方文化为基础的马列主义来指导。
继承中国文化的方针应是对中国文化具有全面而深刻的了解的人提出,而不应是在某一方面有造诣的人提出。
中国文化博大精深,在各方面都有突出的成就,仅在某一方面精通的人,无权也没有资格提出继承传统文化的方针。
面对这样的形势,我们,中华文明下一代继承人,该怎么办呢
我的回答是:复兴中华,从我做起。
这是时代的要求,是我们全民族共同的心声。
落后就要被挨打,软弱就要被欺凌,我们只有让自己的祖国强大起来,悲剧才不会重演。
“少年强则国强”,作为一名中国学生,我们一定要努力学习,让我们的中国更强大,不让历史的悲剧重演。
只有实现中华文明的全面复兴,才能实现我们民族真正的繁荣、昌盛和强大。
让我们,中华文明的继承人,全世界的炎黄子孙,中华后裔携起手来,为中华文明的全面复兴而奋斗吧
4、在那蔚蓝星球的东方,一只雄鸡翘首昂扬。
这,就是我们的祖国。
翻开中国漫漫千年的历史,那是写满屈辱、坎坷、辛酸与悲愤的卷轴。
无法忘记,《南京条约》给中国带来的阴影;无法忘记,那两个闯入圆明园的强盗,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾;无法忘记,《马关条约》与《辛丑条约》给民族带来深深的危机……那些不平等,让中国开始逐步沦陷。
而从林则徐的虎门销烟开始,左宗棠,邓世昌,孙中山,邱少云……难以计数的爱国人士们,抛头颅,撒热血,以钢铁般的意志和无所畏惧的气概,那顽强不屈的精神和众志成城的力量,奋斗着,探索着希望之路。
终于,经历了近一个世纪的斗争,中国走出了列强的重重迷雾,走上了一条伟大的复兴之路。
从摆脱束缚,到人民当家作主,再到科学发展观的思想。
中国所经历的,我想是任何一个国家都无法比拟的。
而今,我们所关注的,钓鱼岛问题——又是一次对中国国威的挑战。
从今年的9月份开始,日本因为钓鱼岛问题而与中国争执不休,甚至扬言要购买钓鱼岛。
中国的坚决拒绝和国人的强烈反感,向世界宣告了中国的领土权绝不容侵犯
但是,我们换一个角度来看待。
国土仅为377835平方公里的岛国,到底有何胆量与中国叫板。
是日本有雄厚的实力
超凡的技术
还是先进的科技
不,这些都不是日本与中国叫板的资本。
其实,归根结底,原因就是中国还没有足够的强大,中国的国力还没有真正富强,没有强大到让日本等国家敬畏。
而作为我们中学生,自然应该知道,我们是国家未来的主人,我们的未来,决定了国家的未来。
我们更应该知道,复兴中华的重任在我们身上。
梁启超在《少年中国说》中说得好,“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强……少年雄于地球,则国雄于地球。
”现在的我们肩负着国家的未来,肩负着上一辈交于我们的跨世纪的使命。
我们要适应时代的发展,正确认识祖国的历史与未来,努力学习,打好知识的基层,继承并发扬先行者留给我们敢于迎难而上,一往无前的大无畏精神。
在知识中,不断探索,不断追求,克服一切阻碍,目标直指那最高的顶峰。
立言为中华之崛起而读书,为中华之复兴而读书
曾有人说,中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人——他们就是中国的脊梁。
一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄是中国的脊梁,而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,相信有这么多的脊梁,中国必会有振兴的一日
希望可以帮到你
小手拉大手,全家讲文明作文500字
——申报省“优秀少先队员”陈曦事迹材料陈曦,女,现年11岁,本溪县南甸镇九年一贯制学校五(1)班班长、中队长、学校少先队大队委。
陈曦同学热爱祖国,勤奋学习,立志成才,把理想付之于实际行动。
从入学以来,她总是在各方面严格要求自己,虚心接受老师的教育、帮助。
她从小就懂得遵守纪律,讲文明,热爱集体,助人为乐;她热爱劳动,积极带领少先队员参加少先队开展的各项有益活动。
她兴趣广泛。
美术作品多次在全国性少儿绘画比赛中获奖。
作文也曾在市里组织的比赛中获奖,在田径运动会上为班级争得荣誉。
连续五年被评为学校“三好”学生,2005年9月被授予“本溪县‘工行杯’百名小书画家”称号;2005年10月国画作品《飞瀑泉流》在第五届“星星河”全国少年儿童美术书法摄影大赛中获得美术三等奖;2007年12月被授予本溪县“小雷锋”称号。
一、勤奋好学,成绩优异。
陈曦同学学习刻苦努力,思维敏捷,有一种不服输的韧劲。
每学期初她都会为自己制定学习计划和目标,为达到目标而奋力拼搏。
学习上,她求知欲强。
课堂上,她听讲十分专心,发言积极,她敢于提问,也善于质疑,对所学知识都能理解掌握;课外,她像一条贪得无厌的书虫,总会挤时间遨游在书海中,《平凡的世界》、《鲁滨逊漂流记》、《感动你一生的杂文全集》等等。
有时看了之后,就写写心得。
由于她喜欢博览群书,所以她的视野开阔了,知识也增长了。
碰到难题,她总是要打破沙锅问到底,或自己查阅资料解决,或向老师请教。
陈曦有一个小书柜,精致的书柜里面装满了书:《十万个为什么》、《爱的教育》、《童年》、《少儿百科全书》、《钢铁是怎样炼成的》、《三国演义》、《红楼梦》等中外名著。
每天睡觉前她都要看半个小时的书,她认为读书会使一个人的思维更加灵活,对生活也会更富有爱心。
……正是有了这些书的陶冶,才使她懂得了许多处世做人的道理,提高了分辨真善美、假恶丑的能力,也活跃了思维,开扩了视野,成为一个很有思想的人。
大量的课外阅读同时为她的写作与表达奠定了良好的基础,她的习作经常作为范文在班级朗读,在同学间争先传阅。
功夫不负有心人,在校五年来,她付出了辛勤的劳动,终于获得了丰硕的成果:连年来学习成绩均保持在全年组的前五名。
陈曦同学多次获得各级的表彰,自一年级以来,每学期都荣获学校“三好生”、“优秀班干部”等称号。
在诸多荣誉面前,陈曦同学从不骄不躁,始终坚信“山外有山,楼外有楼”的道理,努力钻研,不断向更高的目标迈进。
二、尽职尽责,能力出色。
陈曦同学从一年级到五年级一直被同学们选为班长,强烈的责任心和出色的管理能力促使她恪尽职守,工作上一丝不苟。
学校里的各项活动都有她活跃的身影,班里的大事小情都有她付出的心血和汗水,老师有事情离开教室了,她会主动把班里的纪律管理得井井有条,同学们都亲切地称她为“小老师”。
她是老师得力的小助手,同学们学习的好榜样。
陈曦同学是一名优秀的少先队员,在少先队中担任少先大队委职务,在辅导员的指导下,积极组织少先队活动。
她每天带领其他少先队干部认真做好“红领巾监督岗”工作,检查监督各中队的卫生情况、文明礼貌、学生纪律。
少先队组织了每月一期的手抄报评比展览,每期都有陈曦的作品,她的作品内容丰富,设计独特,受到了孩子们的喜爱,得到了老师们的一致称赞。
作为五(1)中队的中队长,她严格要求自己、从我做起、以身作则,对工作认真负责,对同学热情帮助、团结友爱,她是这么想的,也是这么做的。
零八年,汶川大地震之后,在学校开展的“献爱心”活动中,她带头捐出节约的零用钱,捐献爱心,让这些零花钱用到最需要的地方。
在学习“八荣八耻”活动中,她处处起到模范作用。
见到有同学违反了学校的规定,她勇于上前进行指正,该同学进行教育。
对班里个别同学为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹时,她像一位小老师,上前劝阻,并对他们讲道理。
她和颜悦色的劝解常让同学沉下气来,并和好如初。
作为中队长的她,为了让班队活动充满生机,她主动召集班上的文艺爱好者,自编自演小品、相声等节目。
在中队活动中,让同学们充分发挥才能,同学关系密切,五年一班多次获得“先进班集体”称号。
在全民运动会中,她积极组织撰写报道稿件,并组织学生为大会服务,使班级获得运动大会“精神文明单位”。
三、关心同学,乐于助人。
陈曦同学学习认真,成绩优秀。
但她总说:“一支独秀不是春,只有让全体同学都进步了,那才是一件大乐事。
”于是,她常组织班里的班干部,关心班里学习基础薄弱的同学。
如卢成宝、陈鹏飞等同学,他们利用放学后的时间,对这些同学进行辅导,使其进一步巩固学习的知识。
在他们的热忱帮助下,这几名原来基础薄弱的同学在各方面都有了较大的进步,老师面露悦色,陈曦等几位班干部,更是心里乐开了花。
今年开学初,班里转来一位新同学,他对这里的一切都很陌生,陈曦同学主动接近她,跟她谈学习、生活等,使那位同学很快融入到这个温暖的班集体中来。
她对待班里的每一位同学,就像自己的兄弟姐妹,她真是少先队员们的贴心朋友。
她有一颗善良真诚的心灵。
有人说,金子是最纯美的,但比金子更美的是人的心灵。
陈曦同学有一颗洁白无暇、善良真诚的心灵,她心地善良、追求纯真、无私无邪。
在家里,对待亲人,关注亲人的冷暖,经常帮助爸爸妈妈做一些力所能及的家务活,打扫卫生,摘菜洗菜、洗衣服,让亲情其乐融融。
对待邻里,她文明礼貌、与人为善,休息时间绝不会制造噪音影响邻里的休息,深得邻里喜爱。
在学校,她有一颗真诚的爱心。
对于困难同学,她总是乐于伸出援助的小手,助人为乐,真诚奉献,有时同学忘了带课本回家,她知道后总是赶紧做完作业把课本借给同学使用。
对于学习上的后进生,她也是及时给予力所能及的帮助,从不计较个人的得失。
对于博大复杂的世界,她有一颗天真的童心,小小心灵装满了追求真、善、美的理念。
四、吃苦耐劳,积极进取。
陈曦同学也是一个不怕苦、不怕累的人,一旦确定了目标,她会全力以赴,朝着目标奋斗。
自从报名学习剑桥英语几年来,她每天坚持学习在二小时以上,经过几年来年的勤学苦练,英语水平取得了长足的进步。
为参加迎国庆演讲比赛,她足不出户,起早贪黑熟背演讲稿、构思动作。
她所演讲的《祖国啊,我亲爱的祖国》感情真挚,自然流畅,从而获得演讲比赛的一等奖。
近来,镇里举行全民运动大会,学校组织了大型团体操表演,为了排练出高质量的团体操,学校每天下午都进行训练。
别看她每天累得大汗淋漓,她的脸上总挂着微笑。
她总说:“作为队干部的我,要从自我做起,严于律已,对同学要热情帮助,团结友爱,尽自己所能为集体争光。
”陈曦同学还经常利用节假日外出旅游。
青山培养了她坚毅的品格;绿水孕育了她柔顺的性情;植物使她充满好奇,动物让她充满爱心。
旅游中她了解了很多自然和人文知识,加深了对祖国的热爱之情,视野开阔了,胸怀也宽阔了。
品学兼优,诚实善良,充满爱心,乐观向上,自尊自信的陈曦同学,像一只雏鹰向着自己的理想执着地起飞,让我们真诚地祝福她越飞越高,越飞越远……



