求一篇关于中医的演讲稿
中医不能废 朋友们，首先很感谢大家来看我的文章。
由于近段时间以来，不免听到很多反对中医，要求废除中医的言论。
不少人视中医为“伪科学”“迷信保守的代表”，强烈要求废黜中医。
在这里，我要对你们说：“中医不能废
” 首先中医做为一种治病救人的医术，上千年来一直担负着这一神圣的职责。
古有扁鹊悬壶济世，有华佗救命医人，今也有中医医生每日诊治成百上千的病患。
从古代，到今天，中医一直彰示着它的治疗效果。
再来中医在漫长遥远的传统文化熏染下，又不仅仅是一门医学了。
中医的养生观念讲求平日的保健、调理，而不是生了病再头痛医头，脚痛医脚。
中医的养生方法还成就了一种生活方式了。
一种在现代这个浮杂的社会里，令不少人向往的生活方式。
中医里也含有深刻的哲学意味，中医里的五行理论将人、环境、生活都联系起来看，有着“循环统一，生生不息”的朴素的唯物主义哲学观。
是可以很好地陶冶人的性情的。
就以上两点看来中医就已经有了足够的不能废除的理由。
因此接下来的问题就是如何完善这一古老的技术，传承这一古老的文化了。
就我个人看来，最紧要的是要改变现在的教学模式，将“西化的中医”回归为真正的中医。
不能因古文生涩就将其列为选修，要懂中医的经典、基础，学习古文的必须的。
要回归到实践上，而不是在中医学院里整天研究中药的有效成分到底为何，整天关注的是小白鼠而不是真正的病患。
最后我希望，不论你是否看中医，都可以支持中医，眼学这一中国的瑰宝，让它既不是面临废黜，也不是一味颓废。
谢谢
平凡的心，不平凡的爱
如果感恩是一种责任，那么我们就时刻肩负着救死扶伤的使命；如果感恩是一种尊严，那么我们就时刻捍卫着生命的希望；如果感恩是一种追求，那么我们就时刻感受着阳光人生的精神境界
I、C、U——三个简单并快乐着的字母在一次偶然的碰撞中擦出了爱的火花，从此医疗界就有了一个神圣而又伟大的地方——重症监护室
当大地缓缓睁开双眸，感受清晨第一缕温暖的时候；当雏鸟展开双翅，为第一次飞翔跃跃欲试的时候；当闹钟欢快地跳着属于自己的“华尔兹”的时候；当轻轻推开ICU紧闭的大门的时候，映入眼帘的已是一片忙碌的景象：“15床准备CT
”“16床准备深静脉穿刺
”“17床准备胸腔闭式引流
”… …燕尾帽们不停地穿梭于病房之间，那轻盈的步伐，那矫健的身躯，分明透露着一种忙而不乱、有条不紊的工作作风
ICU顾名思义——重症，也就是说这里的患者都有两个去向：生与死
有些剩下的时间也许只能用天来计算了，为了使他们在 死亡背后感受别样的关怀，每个操作，每个步骤，每个细节，我们都在尽力减轻患者痛苦的基础上更加地加倍小心，就像似呵护襁褓中的婴儿。
有时候，我们真的很无奈，尽力了却还是眼睁睁看着生命的枯萎。
每一次的生离死别都触动着我们身上的每一条神经，或许我们给予的微不足道，但我们始终相信爱与被爱是相等的
拉上人生帷幕的人是我们，同样打开人生帷幕的人也是我们。
曾经我们收住过那样一位患者，年仅20岁，由于母亲的突然离逝，在精神崩溃之余喝下了农药，记得被送进ICU时，患者面色青紫，呈现点头样呼吸，浑身散发着浓烈的大蒜味。
“快，气管插管
”正当医生准备气管插管的时候，监护仪上那原有的波浪线在刹那间化为苍白的一直线，“快，胸外心脏按压
”“快，肾上腺素1mg静推
”… …在场的每一位医护工作者瞬间都投入到了抢救中，时间在此刻“停止”。
怕力度不到位，护士长“噌”一下双膝跪在床沿进行心脏按压，护士们有的手握简易皮囊进行人工呼吸，有的复述口头医嘱后执行医嘱，有的配合医生进行气管插管等等等等，我们知道时间就是生命，不到最后一刻我们决不轻言放弃
也许是感受到了爱的力量，那苍白的一直线重新开始了跳跃
在接下来的日子里，我们为他进行了CRRT——连续血液净化。
这项治疗为护理带来了很多不便，我们不能为他翻身，怕扭折了导管，为了避免褥疮，我们只能将他全身抬起，以此来减少受压部位的受压时间。
特别是在患者解大便时，由于导管穿刺在股静脉处，放便盆怕影响血液滤过，我们只能一遍遍一遍遍小心翼翼地将他抬起、放下、再抬起、再放下。
CRRT需要24小时连续性进行，半小时的冲管，一小时的记录尿量，还包括化置换液，倒废液袋，算下来我们几乎没有喘息的时间。
在又一次为他护理大小便的时候，他的父亲——一位失去妻子不久，又面临儿子徘徊在死亡边缘的汉子来探视，目睹了我们护理的全过程，他一直默默地站在靠儿子最近的角落里，看着，看着，“嗵”一声，当我们谁也还没有反应过来发生了什么事的时候，这位鬓角华发早生的中年汉子跪在了地上，时间停顿了一下，“谢谢
谢谢
”他哭泣了，我们被他的举动吓得手足无措，连忙要将他扶起。
可是不管我们怎么拉他，他就是不起来，我们对他说：“没事没事，有什么话我们坐着说，先起来好吗
”他抬起头，那张经历了多少风霜而留下岁月痕迹的脸庞挂满着泪水，“谢谢，真的谢谢你们
”随后他深深地磕了个响头，这位老实巴交的农民汉子用这样一种特殊的表达方式诠释着对我们的感激
“这是我们应该做的
” 是的，这是我们应该做的，看着他在我们夜以继日地照顾下渐渐好转，慢慢康复到出院。
不禁想起冰心老人曾说过的一句话：爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀的花香弥漫，使穿越拂叶的人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不悲凉… …
中医文化建设歌颂中医的演讲稿
中医不能废 朋友们，首先很感谢大家来看我的文章。
由于近段时间以来，不免听到很多反对中医，要求废除中医的言论。
不少人视中医为“伪科学”“迷信保守的代表”，强烈要求废黜中医。
在这里，我要对你们说：“中医不能废
” 首先中医做为一种治病救人的医术，上千年来一直担负着这一神圣的职责。
古有扁鹊悬壶济世，有华佗救命医人，今也有中医医生每日诊治成百上千的病患。
从古代，到今天，中医一直彰示着它的治疗效果。
再来中医在漫长遥远的传统文化熏染下，又不仅仅是一门医学了。
中医的养生观念讲求平日的保健、调理，而不是生了病再头痛医头，脚痛医脚。
中医的养生方法还成就了一种生活方式了。
一种在现代这个浮杂的社会里，令不少人向往的生活方式。
中医里也含有深刻的哲学意味，中医里的五行理论将人、环境、生活都联系起来看，有着“循环统一，生生不息”的朴素的唯物主义哲学观。
是可以很好地陶冶人的性情的。
就以上两点看来中医就已经有了足够的不能废除的理由。
因此接下来的问题就是如何完善这一古老的技术，传承这一古老的文化了。
就我个人看来，最紧要的是要改变现在的教学模式，将“西化的中医”回归为真正的中医。
不能因古文生涩就将其列为选修，要懂中医的经典、基础，学习古文的必须的。
要回归到实践上，而不是在中医学院里整天研究中药的有效成分到底为何，整天关注的是小白鼠而不是真正的病患。
最后我希望，不论你是否看中医，都可以支持中医，眼学这一中国的瑰宝，让它既不是面临废黜，也不是一味颓废。
谢谢
爱我华夏人民,振兴中医文化演讲稿
中医药，是国之瑰宝，是中华民族奉献给全人类的宝贵财富
中国历代医家，通过不断的深入观察和反复的临床实践，采用与其他医学不同的视角和思维方式，创造性地总结了对人类健康与疾病的认识，形成了系统的理论与技术方法。
中医药学是数千年来，历代医家以无法计量的海量诊疗实践为基础，而且是以鲜活的人、并非动物实验作为载体，所积累的临床诊疗经验，逐渐汇集、逐渐发展、逐渐完善起来的中国医学科学，是华夏子孙繁衍生息绵延万世的生命屏障。
跟西医相比，中医药学的确是一个独特的体系。
它以整体观念为核心，注重科学与人文的融合，强调天人合一、形神合一，体现了中华民族智慧的原创思维和中华民族文化的深厚底蕴。
鉴于以上特点，该讲演稿一定要用有中国特色的音乐来做背景。
可以选择古琴、古筝、琴箫合奏等曲子，例如高山流水、阳关三叠、平沙落雁、渔舟唱晚等等较为适合。
关于中药的演讲稿
中医药的历史和形成和中医药的现状5千年历史的中国，有着几千年的中医药文化源远流长，经久不衰，它是中华民族的瑰宝，是我们引以为傲和自豪的文化遗产。
远古时代，人们有什么不适，就去山上采些树根，草根，青草什么的。
例如流血采些茅草根，就可以止血了，再例如鼻子流脓，采些岑草就是鱼腥草，就可以排脓了，还有青蒿，治疗疟疾。
这些都是远古的人们通过自己身体不适，就去吃点草啊根的来治病得出的结论。
但是这些经验很局限性，只能肤浅的套用，而疾病是复杂和变化的。
随着中国另一个文化瑰宝易经的产生，中国历史上现存的医学文献中，第一部经典著作黄帝内经产生，它创立了中医学的理论体系，奠定了中医学的发展基础。
它从宏观角度论述了天、地、人之间的相互关系，讨论和分析了医学科学最基本的课题——生命规律，并创建了相应的理论体系和防治疾病的原则和技术。
确立了以阴阳五行学说为其精髓，以藏象经络为其理论核心的体系。
给这些草啊根的，注入了的灵魂，使他们成为治病救人的药物。
中医就有了阴阳五行学说，把人，自然和环境三者联系起来，就是易经中是天地人。
后来经过智慧的中国人不断的探索，实践。
东汉末年，另一位国医大师医圣张仲景，经过博览群书，反复临床，拜师请教，广泛搜集古今治病的有效方药，甚至民间验方。
写出的传世之作《伤寒杂病论》确立中医辨证论治的法则，辨证施治正是中医的灵魂所在，这本书承前启后，总结性的提出了理法方药，以及望闻问切的中医诊疗特色，使中医学达到了较高的高度。
明清时代，由于传染病的流行，经过不断的临床实践，对温热病的病因、病理和治疗原则方面，逐步形成一套比较完整的学说。
对温热病传染病的防治起到了重要的作用。
随着中医思想的成熟到各家争鸣，中药的发展和研究也不断。
明代李时珍穿草鞋，身背药篓，带着学生和儿子建元，访医采药，翻山越岭，足迹遍及大山名川，甚至整个中国，走了上万里路，倾听了千万人的意见，参阅各种书籍800多种，历时27年，终于在他61岁那年（1578年）写成《本草纲目》，使中药学达到了鼎盛。
明末清初，西医传入中国。
抗生素的运用，一时拯救了数以万计的人的生命。
中医也在几千年后，发展陷入了瓶颈。
如今，中医这个有着几千年历史的文化更是陷入了尴尬，国人甚至有发出取缔中医的声音。
人们不禁要问，这几千年历史的瑰宝到底怎么了
但是人们不要忘了，非典时期，当西药束手无策的时候，正是中医挺身而出，挽救了人们的生命。
时任非典防治总指挥，国务院副总理吴仪说，中医药在非典时期，抗病救人起了非常重要的作用。
个人对中医的见解我从师从重庆中医院雷正荣教授，到师从福建名医李宁，切实感受到了中医的魅力。
雷教授治疗小儿脑瘫，西医束手无策，雷教授治疗精神压力大出现的亚健康状态，其效果确实。
福建名医李宁继承张仲景的经方，辨证施治，治疗癌症，系统性红斑狼疮，瘫痪.....让西医惊叹。
然而现在的中医药人才相当的匮乏，中医药人才培养有较大的弊端，加上现代人的浮燥，中医医学学生毕业以后要面临工作，社会等诸多因素，医院和社会没有提供一个培养的土壤，中医的学子在毕业后弃中投西，而病人更是对治疗一味的追求速度效率。
让中医的水平下降，让国人对中医缺乏信心。
而今，现代医学的在治疗中，抗生素，激素的滥用，产生了诸多弊端。
环境污染，辐射，物质现实的社会，人失衡的心理。
疾病发生了变化，慢性，功能性疾病，亚健康状态，西医治疗出现了盲端。
国家现在限制抗生素，限制激素运用。
推进镇村一体化和合作医疗，发展基层运用中医技术，给中医药在治病防病中创造更大的条件和空间。
让我们更加关爱中医药，让我们更加细致的做中医药事业。
我们医护工作者的手，是将疾病与痛苦从病患的身上驱走，帮助挣扎在死亡线上的生命与死神顽强的奋斗。
引用300多年经久不衰的中医药企业北京同仁堂堂训：炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力。
让我们用我们的智慧和热情将中医药发扬光大。
颂祖国演讲稿
1949年10月1日，一个振聋发聩的声音响彻北京，荡破了东方的天空——世纪伟人站在天安门城楼上向全世界庄重宣告：“中华人民共和国成立了
”也就是从这一天开始，在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。
从此，野蛮的舞台在摇摆中缥缈，文明的强音在奋进中升腾。
今天，我们在这里共同讴歌祖国成立五十六周年，我感到心潮激荡，感慨万千，由衷地呼喊：“祖国，我要为你歌唱
” 古老萌动了青春；进步窒息了腐朽；地球在浩渺的银河中巡天遥看；人类在广袤的原野上向星展望。
曾几何时，五星红旗，在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽
曾几何时，五星红旗，在地球的脸庞中照耀起绝无仅有的光辉
朋友，面对高山，也许你感谓她的巍峨气势；放眼大海，也许你赞叹她的汹涌不凡；仰望劲松，也许你赞美她的高大和苍翠；俯看小草，也许你称颂她的坚韧和伟大……然而，这许许多多的“也许”隐含着什么
孕育着什么
记载着什么
说明着什么
回答当然是：她们隐含了中华民族数百年的不屈精神
她们孕育了中华民族几千年的悠久文明
她们记载了中华民族毅然抗战的斗志
她们说明了中华民族奋然前进的心声
这是祖国的感召
民族精神之力作
五星红旗的辉映
在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地上，读祖国壮年的成熟…… 想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟上，我看见祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看见祖国是一团火。
但我的祖国并没有沉没，在亚细亚东部，用宽厚的臂膀换起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中。
用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略；在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
掀开摞摞发黄的历史，在白shuidan.net骨累累的中国近代史上，我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手，一只只满嘴鲜血的吸血蝙蝠，一头头咬着血淋淋心肺的豺狼，一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血
这是民族的耻辱
让受苦受难，受辱受虐的中国人的血不再白流，是老一辈仁人志士的不懈追求，他们奇迹般地走过了二万五千里长征，经历了八年抗战，迎来了新中国的成立…… 曾记否，红旗漫舞亮神州，光彩普照；人民欢欣中华，容颜喜开；雷锋精神飞渡玉门关，铸就时代历史；铁人气质传扬北大荒，恩泽社会国家；松辽石油万条河，黑光粼粼，映得工厂千家亮；洪湖稻菽千重浪，漫馨袅袅，醉得农村万户香；“鞍钢”奔腾铁水流，沐浴火红的年代；“东方红一号”钻云破雾巡天遥看，大显民族聪明；“蘑菇状如云”惊山震海拔地展望，更壮中华神威
敬爱的老师，亲爱的同学，跨入21世纪的钟声已经敲响，更洪亮、更美妙、更动听的歌声已经在九百六十万平方公里的大地上唱开了。
看
神州在涌动，“四化”在滚动，而地球在为之震动，这一切都是因为我们有一个繁荣富强的祖国
祖国，我为你骄傲
祖国，我为你自豪
普法教育演讲稿
加强道德修 共创和谐环境 ----日常生活工作中身修养探讨 内容摘要：一的良好品质，与生俱来的，也不是一蹴而就的，而是通过 后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的自我修养才能获得和保持的，其自身素质并不因职位的升迁而随即提高，更不因年龄的增长而自然升华，始终保持其良好品质是一个自我改造永无止境的过程，所以更必须注意加强在实际工作中的锻炼，以不断改造和提高我们的自身素质和修养。
如何加强思想道德修养
一是要传承民族精神，提高文化素养；二是要明确奋斗目标，增强意志毅力；三是要注重道德修养，改进工作作风；四是要营造和谐环境，团结律己自励。
关键词：思想修养 学习 勤政廉洁 意志 作风 品德 岁月如梭，人生几载转瞬即过。
有人心怀天下，成就一番伟业，受到万众敬仰；有人胸无大志，专行龌龊之事，遭受世人唾弃。
有人默默奉献，服务人民，平凡一生，最终赢得百姓颂扬；有人权倾一方，辉煌一时，却私欲膨胀，为所欲为，最终身陷牢狱。
同样是短暂的一生，为什么会有的人伟大光荣而光彩照人，有的人却渺小肮脏而遭人唾弃
归根到底，在于个人的思想道德修养如何。
一、为什么要加强思想道德修养 一位名人向老中医请教健康之道。
老中医说：每日勤洗手，常照镜，如此而已。
名人不解，问：知之为知之，勤洗手，讲卫生，我懂；不知为不知，一个男人，长像一般，照镜何为
老中医微笑回答：您皆不知之。
勤洗手有三益：一者去污除秽，既干净自己，又不脏别人；二者舒筋活血，保持敏感，持物知轻重，待人知冷暖；三者手净思洁，无心病何惧身病
常照镜亦有三益：五脏之症见于五官，'视其外应，以知其内藏，则知所病矣。
'懂得望诊之法，既可望人，更能望己。
常照镜者常怀医人医己之心，此其一；体得衣冠须知衣冠得体，体态肥瘠念及心态平曲。
衣带宽狭，见得出身之是否憔悴，心之有无愧悔，此其二；人不分老幼尊卑，皆爱照镜，因为人皆爱己。
爱己无过，过在所爱太过。
见镜中之我而思人心中之我，由爱己推及爱人。
常照镜，知以人为镜，此其三。
名人闻之感慨之至，说：听君一席话，胜吃十服药，如愈大病
作德不见得心逸日休，但作伪肯定会心劳日拙。
勤洗手，常照镜，的确是智者之言，健康之道。
作为党员干部尤其是领导干部，当谨记此言，置之座右。
古代封建思想家孔子说：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
这里孔子所说的是他自己修养的过程，他认为人的素质高低是可以通过后天的磨砺修炼而养成的，自己并不是天生的圣人。
另一个封建思想家孟子也说过，在历史上担当大任起过作用的人物，都经过一个艰苦的锻炼过程，这就是：必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
这就是修身，齐家，治国，平天下。
一个人是否伟大，并不在于他的官位和钱财，而在于可贵的行为和高尚的品德。
而其高尚的品德，并不是与生俱来的，也不是一蹴而就的，而是通过后天的不断学习、不断实践，经过长时间艰苦的自我修养才能获得和保持的，其人格品德并不因职位的升迁而随即提高，更不因年龄的增长而自然升华，始终保持其优良品质是一个自我改造永无止境的过程。
作为共产党员特别是党的基层领导干部，不断增强党性修养，既是改造客观世界、完成党的历史使命的需要，也是改造主观世界、提升自身素质和能力的需要。
只有切实加强在实际工作中的锻炼和修养，才能不断改造和提高我们的自身素质和能力，才能始终保持其优良品质，做到不辱使命、不负重托。
二、如何加强思想道德修养 经常照照镜子、过过电影，时刻查找自己身上存在的不足并努力加以改正，是加强党性修养的有效手段。
许多优秀党员之所以能做到关键时刻站得出来，危险时刻豁得出去，决不是偶然的一时冲动，而是与他们平时注重党性修养分不开的。
这就要求我们必须做到： （一）传承民族精神，提高文化素养。
学习、传承，是人类认识自然和社会、不断完善和发展自我的必由之路。
无论一个人、一个团体，还是一个民族、一个社会，只有不断学习，才能代代传承，并不断获得新知，推动时代的前进。
一个人从幼年、少年、青年、中年直至老年，学习将伴随人生的整个历程并影响其一生的发展，这是不断发展变化的客观世界对人们提出的客观要求。
人类从诞生之日起，学习就已成为整个人类及其每一个个体的一项基本活动。
不学习，一个人就无法认识和改造自然，无法认识和适应社会，人类就不可能有今天的一切进步。
学习的作用又不仅仅局限于对某些知识和技能的掌握，学习还能使人更好地吸取各民族的文化精髓，使人聪慧文明，使人高尚完美，使人全面发展，使人更好地传承自己的民族精神。
正是基于这样的认识，人们始终把学习、传承当作一个永恒的主题。
当今时代，世界在飞速发展，知识更新的速度大大加快。
人们要适应不断发展变化的客观世界，就必须把学习从单纯的求知变为生活的方式，努力做到活到老、学到老。
如果说，过去的学习往往带有一定的个人色彩，可以是一个人或某些人的事情，那么在世界多极化和经济全球化的当今时代，在科技进步日新月异、综合国力竞争日趋激烈的今天，学习早已超出了个人的范围，而关系着一个国家和民族的传承与发展、文明与进步。
那么，我们要怎样加强学习和传承呢
首先要强化学习意识，要自觉做到想学、真学、能学。
每个阶段确定一个学习目标，制订一个学习计划，保证安排出一定的学习时间。
第二要会学。
要善于把握真知、真谛，努力掌握基本知识、基本经验、基本理论及其精神实质。
第三要善于挤时间学。
要自觉克服工作忙，没时间学的想法，在学习问题上同样绝不找借口。
第四要重视知识更新。
强化继续学习的理念，既自觉地增长知识，又不断地更新知识、创新学习，才能做好传承和发展。
我们要通过学习，自觉传承民族精神，从民族英雄、仁人志士、革命先烈的高尚品格和英雄事迹中汲取力量，陶冶情操，激发民族自信心和自豪感；要从一件件具体的事情做起，立足现实、立足本职，将民族精神贯穿到日常的工作、学习和生活中去，落实到一点一滴的贡献之中、一生一世的奋斗之中；要在其传承的基础上不断创新，不断培育新的时代精神，使民族精神随着时代的发展不断注入新的内涵，不断与时俱进。
在弘扬民族精神中，我们担负着继往开来的任务，必须积极投身社会主义现代化建设的洪流，以创新的魄力、实干的精神与奋斗的勇气，学习、弘扬和培育新时代的民族精神，书写民族精神的新篇章。
（二）明确奋斗目标，增强意志毅力。
人的意志活动总是同他的目的相联系的，目的性质决定人的意志力，一个人只有确立了为之奋斗的目标，才能具有坚忍不拔的意志力。
一是要有明确的奋斗目标。
一个人、一个团体乃至整个社会都必须要有自己的明确的奋斗目标，因为，其明确的奋斗目标直接影响和决定着个人、团体及整个社会的发展方向和前进的步伐。
其奋斗目标越明确、具体、适当，越能有的放矢，始终如一，越有利于目标的顺利实现。
二是要探索和遵循客观规律。
人的意志是依赖于客观规律的，一个人只有认识和掌握了某种事物的客观规律，然后才能充分利用它，为实现自己的目标提供有益的帮助。
俗话说：艺高人胆大，智高者志强，只有掌握了丰富的科技知识和熟练的操作技能，才有利于培养自己坚强的意志品质。
三是要有坚定深厚的情感。
情感对人的意志行为有极大的影响力，积极性情感对意志行为有鼓舞和支撑作用；消极性情感对意志行为会发生削弱和阻挠作用。
共产党人就是要培养积极的激情，以及高尚的道德情感，以利于形成坚强的意志和毅力。
四是要在生活实践中加强锻炼。
坚强的意志是要通过实际锻炼而形成和提高的，在学习和工作中经常会碰到许许多多的困难，在生活中经常会遭受各种各样的障碍和挫折，遇到困难不要逃避，要勇于迎接困难，去与困难作斗争，遭到挫折不要消沉，坚决在挫折中振作起来。
这样处处注意学习、探索、培养、锻炼自己，就能使自己成为具有坚强意志品质的人，就能使自己的道德修养不断得到提高，得到升华，成为一个高尚的人，一个纯粹的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有利于人民的人。
当前我们戒毒劳教所就是要团结一致，围绕所党委提出的奋斗目标，通过艰苦努力的奋斗把戒毒劳教所的各项工作搞好，实现场所各项工作的协调发展。
（三）注重道德修养，改进工作作风。
加强党性修养的目的是为了改进工作作风，改进工作作风是为了更好地履行党的宗旨，更好地代表最广大人民群众的根本利益。
作风，是人们在学习、工作、生活中的态度和行为。
但作风作为外在表现，总是要受到内在因素的影响和支配，作风背后有理念，作风之中有感情，正是由于有不同的理念和感情，才有不同的工作作风和生活作风。
古人云：天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
各级领导干部要立志做小事，应懂得小者，大之源的道理。
小事折射形象，小事关系党风。
人们评价党员干部的形象、作风好坏，主要的是看你平时在生活小事上表现怎样。
只有努力培养良好的作风，才能正确处理做官、做事、做人的关系。
做官是为做事，做事则要先做人，牢记清正为做人之本，廉洁乃为官之道。
首先，不论做多大的官、干多大的事，都应当堂堂正正地做人、踏踏实实地做事、清清白白地做官；处世要有宽阔的胸怀、百姓的情感、才会有理性的思维；要饮水思源，常思权从何来，用于何处，如何用权，才不会忘本；要心里想事、眼里有人、手里有活，才能生活充实。
第二，对工作要长于规划、勤于谋划、精于计划、善于策划，今天的事情今天做好，今后的事情也要早作安排；在事业上要做一个有心人，在生活上要抱一颗平常心，有学问不摆架子，在高处不耍威风，朴朴实实、大大方方、从从容容。
第三，要会做上级，也要会做下级，多角度换位思考，多方面相互体谅，上下融通，左右默契，处事要大气，遇事多通气，通气是协调的基础，谅解是团结的前提，平等是友谊的源头；不论是作领导，还是作下级都既要保持充分的自信，又要善于学习别人的长处，切实做到经常学习、反省，不断总结、创新，在结合中创新，在继承中发展，只有平时刻苦自砺，才能面临大事有静气，当好自己的角色，承担起自己的责任，与时俱进，成就一番事业，实现人生价值。
作为一个共产党员，特别是党的基层领导干部一要干事，二要干净。
干事，是勤政；干净，是廉政。
既清正廉洁，又勤政为民，才是一个好干部，才是一个人民信赖的公仆。
这实际上也是由党的性质和宗旨所决定的，是三个代表重要思想所要求的，也是每一位党员、每一位领导干部立身之命、从政之本。
古人云千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。
巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人。
小事当慎，小节当拘，只有守住小节，方能防微杜渐。
生活中的腐败必然导致政治上的堕落；作风上的不过关必然导致政治上的不可靠。
领导干部只有从小事小节上加强自身修养，从小处培养自己的为官之德，对群众、对组织常怀感激之情，对工作、对生活常思自身之过，永葆共产党人的本色，才能干大事，成大业。
（四）营造和谐环境，团结律己自励。
人们常说，在一起共事是一种缘分。
作为个人，如何把握这种缘分，并非轻而易举。
同事之间要达到和谐，很大程度上取决于个人的素养、操守和性格。
有的人心胸狭窄，锱铢必较，吃不得一丁点亏，常为鸡毛蒜皮之事耿耿于怀，与他人心存芥蒂；有的人常犯自由主义，不琢磨事，专捉摸人，凡人凡事都喜欢品头论足，甚至拨弄是非；有的人我行我素，说话办事脾气暴躁，旁若无人，待人处事大大咧咧，不拘小节；有的人虽颇有才气却纪律松驰、傲气十足，对他人有失尊重，甚至不屑一顾；有的人精于世故，远离群体，常以逢人只说三分话，未可全抛一片心的心态与人交往。
凡此种种，千人千面，这既涉及一个人的性格情趣，更涉及一个人的品德修养。
遇事不妨多为他人着想，多想想他人的长处，常想别人的优点，就会看到寸有所长；常思自己的不足，就会发现尺有所短，就能自觉做到严于律已，宽于待人，和谐地与人相处。
同志之间在一起工作共事，都是围绕本单位各个时期的工作目标而共同努力。
其共事的效果优劣与否，往往与共事环境的和谐程度息息相关，因此，同志之间的真诚合作、和谐共事就显得尤为重要。
作为组织，就是要通过富有成效的环境建设，真正使各类人才有用武之地，而无后顾之忧；有苦练内功的动力，而无应付内耗的压力；有专心谋事的成就感，而无分心谋人的疲惫感。
要做到上述三有、三无，营造多琢磨事少捉摸人的环境建设至关重要。
纵观历史，如果所处年代有利于琢磨事的人谋事，则政治清平，国泰民安；如果岁月方便了捉摸人的人谋人，则黑白%C
