闽南文化进校园的广播稿
泉州市教育局关于开展闽南文化进校园活动的实施意见 为深入学习贯彻党的十七大报告关于加强对各民族文化的挖掘和保护，重视文物和非物质文化遗产保护的精神，弘扬闽南文化，深化基础教育课程改革，全面实施素质教育。
经研究，决定在全市中小学、幼儿园开展闽南文化进校园活动。
现将活动开展提出如下意见： 一、 加强领导，精心组织 闽南文化是中华文化的重要组成部分，是海峡两岸人民同根同源、不可分割的文化见证，是连接海峡两岸人民友好往来的桥梁和纽带。
2007年6月9日文化部命名了我国第一个国家级文化生态保护实验区--福建省闽南文化生态保护实验区。
泉州是闽南文化的主要发祥地、核心区和闽南文化遗产的富集区。
各级教育行政部门和学校要充分认识开展闽南文化进校园活动的重要性，加强领导，精心组织，制定方案，全面实施。
各学校要成立活动领导小组，建立活动机制，组织教职员工学习有关闽南文化知识，明确开展闽南文化进校园活动的目的意义，结合本地实际，研究制定切实可行的活动计划，全面部署，保证闽南文化进校园活动的顺利开展。
二、广泛宣传，营造氛围 开展闽南文化进校园活动，不仅是保护和弘扬闽南优秀传统文化，而且是学校深化课程改革，全面实施素质教育，丰富师生精神文化生活的一项重要举措，更是促进祖国和平统一的重要推动力量。
因此，各地要充分利用新闻媒体、校园信息网络、广播站、宣传栏、校园简报、学习园地等宣传阵地，加强开展闽南文化进校园活动的宣传力度。
有条件的学校可以设立闽南文化展示馆、闽南文化知识走廊，发动学生家长、社区老人会和关工委、民间艺术团体和民间艺人传授和宣传闽南文化知识，努力营造社会、学校、家庭都来关心重视闽南文化传承和保护的良好氛围。
三、开发课程，传承教育 1、开展闽南文化进校园活动要与校本课程开发有机结合起来。
要充分利用闽南文化历史悠久，博大精深的特点，在幼儿园开设闽南童谣和闽南游艺教学；在小学开设传统艺术、传统技艺等课程；在初、高中扩大开设闽南民俗、乡土文化等课程。
各地要根据当地闽南文化资源，从闽南民系与文化、闽南方言、闽南民俗、闽南名胜、闽南建筑、闽南先贤、闽南民间戏曲、闽南民间信仰等方面，邀请相关人员编写地方教材和校本教材。
教材要力求思想积极健康，语言简明平实、内容通俗易懂、图文并茂，适合学生阅读和学习。
市教科所可根据实际情况，统一编印《泉州闽南文化校本系列教材》，让学生通过学习，了解丰富多彩的闽南传统文化，培养热爱家乡、热爱闽南的情感。
2、开展闽南文化进校园活动，要充分发挥教育在文化传承中的主渠道、主阵地的作用。
各地学校要提倡课堂讲普通话，课外讲闽南话；组织学生开展闽南语互帮互学活动，帮助外来学生学习闽南语，让他们尽快融入闽南，融入泉州。
在学科教学中要有机渗透闽南文化的传承，结合语文课让学生适当了解、学习闽南方言；艺术课让学生了解、欣赏南音、南戏；综合实践活动课开展对当地闽南名胜、建筑、民间信仰等的调查研究；利用信息技术课指导学生从中华·闽南文化网等网站获取闽南文化知识；通过体育课让学生适当了解、学习南拳。
四、开展活动，弘扬文化 闽南文化具有深厚的内涵，各地民间中蕴藏着丰富的闽南文化资源，各校要充分利用和挖掘，要积极与有关部门进行沟通、合作，采取请进来、走出去的办法，推进闽南文化进校园活动的深入开展。
各校要结合少先队活动或主题班会，举行闽南童谣说唱会、闽南文化知识竞赛、闽南语演讲比赛、闽南文化学习心得交流会等活动；也可以聘请社会上对南音、南戏、南拳等闽南文化知识有一定研究的人士作为校外辅导教师，指导学生开展活动；还可以组织学生走出课堂，深入社区与当地群众一起开展丰富多彩的闽南文化活动，领略闽南传统文化艺术的风采和价值。
各县（市、区）教育局可根据活动开展情况，每学年或每两年举办一次闽南文化进校园 教学成果展示活动，从中了解各校开展活动的情况，也为各校提供交流平台，达到互相学习、共同提高的目的。
市教育局将于今年五月份举行泉州市首届闽南文化进校园成果展示活动，今后各县（市、区）可以积极申报承办这项活动。
总之，开展闽南文化进校园活动是各级教育行政部门和学校义不容辞的职责，各地要定期组织检查，落实开展情况，及时总结推广经验，为弘扬和传承闽南文化，构建和谐泉州，促进祖国和平统一做出应有的贡献。
粽叶飘香端午,弘扬传统文化班会主题作文
午节简介】 农历五月，俗称“端午节”。
端是端”、“初”的意思。
初五可以称为端五。
农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。
从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节现为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
【端午节由来】 关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 纪念屈原，此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。
据说，屈原于五月初五自投汨罗江，后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
” 迎涛神，此说出自东汉《曹娥碑》。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
龙的节日，这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是；(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。
粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。
”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。
” 东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。
可见从先秦以后，此日均为不吉之日。
这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至，持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。
至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
(三)《岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。
由此午节的最早起源当系夏至。
兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
【端午节别称】 据统计端午节的名称在我国所有传统节日中叫法最多，达二十多个，堪称节日别名之最。
如有端午节、端五节、端阳节、重五节、重午节、天中节、夏节、五月节、菖节、蒲节、龙舟节、浴兰节、粽子节等等。
端阳节，据《荆楚岁时记》载,因仲夏登高,顺阳在上,五月正是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子,故称五月初五为“端阳节”。
重午节，午,属十二支,农历五月为午月,五、午同音,五、五相重,故端午节又名“重午节”或“重五节”,有些地方也叫“五月节”。
天中节，古人认为,五月五日时,太阳重人中天,故称这一天为“天中节”。
浴兰节，端午时值仲夏,是皮肤病多发季节,古人以兰草汤沐浴去污为俗。
汉代《大戴礼》云:“午日以兰汤沐浴”。
解棕节，古人端午吃棕时,有比较各人解下粽叶的长度、长者为胜的游戏，故又有“解粽节”之称。
女儿节，明沈榜《宛署杂记》：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。
宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。
出嫁女亦各归宁。
因呼为女儿节。
” 沈榜宛《杂记》载:“燕京自五月一日至五日,家家饰小闺女,尽态极妍。
已出嫁之女,亦归宁簪以榴花,曰女儿节”。
菖蒲节，古人认为“重午”是犯禁忌的日子,此时五毒尽出,因此端午风俗多为驱邢避毒,如在门上悬挂菖蒲、艾叶等，故端午节也称“菖蒲节”。
【端午节习俗】 最早出现的端午时食，应属西汉的“枭羹”。
《史记》“武帝本纪”注引如淳言：“汉使东郡送枭，五月五日为枭羹以赐百官。
以恶鸟，故食之”。
大约因为枭不易捕捉，所以吃枭羹的习俗并没有持续下来。
锉是端午的主角－粽子，在稍晚的东汉就已出现。
一直要到晋朝，粽子才成为端午的应节食品。
《风土记》：“五月五日，与夏至同，……先此二节一日，又以菰叶裹黏米，杂以粟，以淳浓灰汁煮之令熟。
同时又有另一种端午节食，称为“龟”也只在晋朝昙花一现，随即销声匿迹。
只有《风土记》中称为“角黍”的粽子，因为附会在屈原的传说上，千百年来，成为最受人欢迎的端午节食。
从《风土记》中记载的作法看来，当时的粽子是以黍为主要原料，除了粟子以外，不添加其余馅料。
但在讲究饮食的中国人巧手经营之下，今天我所能看到的粽子，不论是造型或内容，都有五花八门的变化。
先就造型而言，各地的粽子有三角、四角锥形、枕头形、小宝塔形、圆棒形等。
粽叶的材料则因地而异。
南方因为盛产竹子，就地取材以竹叶来缚粽。
一般人都喜欢采用新鲜竹叶，因为干竹叶绑出来的粽子，熟了以没有竹叶的清香。
北方人则习惯用苇叶来绑粽子。
苇叶叶片细长而窄，所以要用两三片重叠起来使用。
粽子的大小也差异甚巨，有达二、三斤的巨型兜粽，也有小巧玲珑，长不及两寸的甜粽。
就口味而言，粽子馅荤素兼具，有甜有咸。
北方的粽子以甜味为主，南方的粽子甜少咸多。
料的内容，则是最能突显地方特色的部分。
北平的粽子大约可分为三种：一种是纯用糯米制成的白粽子，蒸熟以蘸糖吃。
另一种是小枣粽，馅心以小枣、果脯为主。
第三种是豆沙粽，比较少见。
华北地区另有一种以黄黍代糯米的粽子，馅料用的是红枣。
蒸熟之，只见黄澄澄的粘黍中嵌著红艳艳的枣儿，有人美其名为“黄金裹玛瑙”。
浙江的湖州粽子，米质香软，分为咸甜种。
咸的以新鲜猪肉，浸泡上等酱油。
每只粽子用肥瘦肉各一片作馅。
甜粽以枣泥或豆沙为馅。
上面加一块猪板油。
蒸熟，猪油融入豆沙，十分香滑适口，“五芳斋”出品的粽子尤其著名。
馅料都经过专人选择，有八宝粽、鸡肉粽、豆沙粽、鲜肉粽等，各具特色。
四川的椒盐豆粽也别具特色。
先将糯米、红豆浸泡半日，加入花椒面、川盐及少许腊肉丁、包成四角的小粽。
以大火煮三个小时，煮熟再放在铁丝网上用木炭烤黄。
吃起来外焦里嫩，颇具风味。
广东的中山芦兜粽，特点是圆棒形、粗如手臂。
配料也分甜咸两种。
甜的有莲蓉、豆沙、栗蓉、枣泥；咸的有咸肉、烧鸡、蛋黄、甘贝、冬菇、绿豆、叉烧等。
闽南的粽子分碱粽、肉粽和豆粽。
碱粽是在糯米中加入碱液蒸熟而成。
兼具粘、软、滑的特色。
冰透加上蜂蜜或糖浆尤为可口。
肉粽的材料有卤肉、香菇、蛋黄、虾米、笋干等。
以厦门的肉粽最为出名。
豆粽则盛行于泉州一带，用九月豆混合少许盐，配上糯米裹成。
蒸熟，豆香扑鼻，也有人沾上白糖来吃。
补充： 端午节的由来用简短的话：【端午节简介】 农历五月初俗称“端午节”。
端是“开端”、“初”的意思。
初五可以称为端五。
农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通， “五”又为阳数，故端午又名端五、重五、端阳、中天等。
从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。
端午节是我国汉族人民的传统节日。
这一天必不可少的活动逐渐演变为：吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。
据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”，以纪念屈原。
至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了压邪。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节现为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
说普通话 写规范字故事讲稿 马上要
“情感的纽带、沟通的桥梁”，在这段日子里不仅仅讲一口流利的英语是一种时尚，很多人迟迟说不出口的普通话也逐渐风行。
普通话是我国的通用语言，是我们所有人赖以交流、沟通思想感情的工具。
学好普通话非常重要，不然的话，就不能把你正确的意思通过语言表达出来。
有这么一个故事，叫乡村小餐馆。
说的是在一个偏僻的农村，有一个游人路过，因为肚子很饿了，就走进一家小餐馆，说“有什么好吃的，做快一点，我吃完了还要赶路呢。
”可是这家小餐馆由于有特殊原因今天不营业了，所以服务员回答说：“咪——”意思是“没有”，而这个游客听成了是面，他心想：“面也行”，就点点头坐在那儿等了。
过了好一会儿，见没有一点儿动静，他就火了，生气地说：“快点
做面条
是怕我不付钱吗
”店里人说“洞国咪——”意思是：“我跟你讲了，没有面
”游客听成冬瓜面，就说：“冬瓜面也可以，为什么不给我去做
”服务员说：“咪就是咪，吵什么啊咪——”意思是：没有就是没有，你再怎么吵也没有用。
游客又听错了，以为是炒面。
他不耐烦了，说：“原来还有炒面，你为什么不早说
”……就这样，本来是一个很简单的意思，现在是越扯越远了。
学好普通话，说难不难，说不难还真有点儿难呢
在小学一年级时，天天读a、o、e，这对我们后来学好普通话竟有相当重要的意义。
一个字正腔圆的标准的普通话能给人一种美感，给人一种无穷的享受。
普通话是我国最美的语言
急
我需要讲文明话写规范字的小故事
讲文明的故事： 是上个世纪影响最大的人物之一，他从小养成了对长辈有礼貌的美德，后来当了国家主席，仍然能以礼待人。
一九五九年，毛主席回韶山，曾专门邀请亲友的老人吃饭，毛主席给老人敬酒，老人们说：“主席敬酒，岂敢岂敢
”毛主席回答：“敬老尊贤，应当应当
”由此可见，文明礼貌是多么重要。
有一天，妈妈对我说：“你和爸爸一起去商场买点东西吧
”我很高兴，因为可以顺便买点好吃的和一些课外书等。
于是我和爸爸来到商场，准备乘坐电梯去二层超市。
上电梯时人很多，我赶紧跑到前面冲上电梯，爸爸着急地说：有有你这样做是不对的，为了安全要按顺序排队乘坐。
我回到爸爸身边，准备和爸爸按顺序上去。
爸爸一边把我拉到他的前边，一边接着对我说“乘坐电梯时不仅要按顺序，而且还要靠右站立，以便有急事的人在左侧顺利通过。
我按照爸爸的要求，和爸爸一起顺利来到二层超市购物，买完东西我们高高兴兴的回家了。
这次购物我不仅买到了我需要的东西，而且从实际生活中知道了关于乘坐电梯的一些小常识，以后我会按照有关要求乘坐电梯，做一名讲文明懂礼貌的好学生。
也希望同学们在乘坐电梯时按顺序靠右站立，人人争做文明小使者。
写规范字的故事： 从前，有两个国家打仗，有一个国家和另一个国家联合，他们的首领叫他们去个地方，而那个首领再信上写了个字母，而这个地方又有那个写错的地方，那是敌军的重点要塞，最后他们全军覆灭。
一位外国朋友在本国学的是物理，而他却来袋中国学汉语，他的亲朋好友不理解：物理于中文有什么关系
他说：“最根本的原因是汉语迷人
我的母语是字母组成的，比起汉语来容易学、容易读，但你从字母本身看不出什么意思。
而汉字是图画，每个字都美丽，联在一起又有很深的意思……当我看到‘落英缤纷’这几个字，就仿佛面前出现一副美丽的图画：一个人在湖中划船，四面很静。
岸上桃花盛开，一阵风吹过来，桃花纷纷落下，漂在水面上。
”汉字怎么有趣，所以大家要写多字。
还有演讲稿： 今天老师要我们写一个说普通话，写规范字的作文。
说普通话，这句话一点也没错，比如说我们四川人，如你叫一个外地人，向你问路，以前是我国交通不便，所以我们四川方言才没有改，但现在，外地客人是一天比一天多，如果你还用四川方言的话，外地客人就听不懂，这样不好。
所以大家要说普通话，这样才能让全国成为一个大家庭，对了，你看，那广东一带，以前全说闽南话，而现在，你看那边说普通话的越来越多，所以大家行动起来，一起说普通话。
写规范字，就从我开始吧，我给大家做了个反面典型，所以，从我开始，改掉这个坏毛病，大家都知道，我写的字不圆不方，有大有小，横像撇，竖像捺，点像竖，写口像写O，写O像口，所以大家要写好字，有时候一字千金呀，比如说，大家都知道才不多先生，他就喜欢把十写成千，千写成十。
还有这样一个故事，从前，有两个国家打仗，有一个国家和另一个国家联合，他们的首领叫他们去个地方，而那个首领再信上写了个字母，而这个地方又有那个写错的地方，那是敌军的重点要塞，最后他们全军覆灭。
大家知道了吧，要写好字、不要不写错字。
而现在中国新社会中，很少有人再拿笔写信了，更多人用电脑打字，发电子邮件，因为这样比拿笔写信快多了
对了，我们中国的汉字，还有一个故事：一位外国朋友在本国学的是物理，而他却来袋中国学汉语，他的亲朋好友不理解：物理于中文有什么关系
他说：“最根本的原因是汉语迷人
我的母语是字母组成的，比起汉语来容易学、容易读，但你从字母本身看不出什么意思。
而汉字是图画，每个字都美丽，联在一起又有很深的意思……当我看到‘落英缤纷’这几个字，就仿佛面前出现一副美丽的图画：一个人在湖中划船，四面很静。
岸上桃花盛开，一阵风吹过来，桃花纷纷落下，漂在水面上。
”汉字怎么有趣，所以大家要写多字。
希望大家学会普通话，写会规范字请说普通话 请用规范字 说好普通话、用好规范字是社会发展的要求。
信息化时代的到来，必须大力加强信息技术教育。
中文信息处理是我国信息技术发展的重点，语言文字规范化、标准化是中文信息处理的先决条件，普及普通话和用字规范化有利于提高语言文字信息处理和交换的效益和水平。
师生员工只有说好普通话，用好规范字，才能适应信息技术教育的需要。
说好普通话，用好规范字是校园精神文明建设的要求。
普及普通话和用字规范化是国家一项重要的语言政策，是建设社会主义精神文明的一个重要内容。
学校是精神文明的前沿阵地，肩负着建设社会主义精神文明标兵的任务。
因此，学校普及普通话和用字规范化，加强校园精神文明建设，提升师生的语言素质和综合人文素质刻不容缓
为了响应国家说好普通话用好规范字的号召，营造一个活泼文明的校园气氛，实施素质教育工程，学校向全校师生员工发出倡议 : 一、说好普通话、用好规范字是合格教师的必备条件之一。
教师的语言面貌、语言文字素质直接关系到教师的教学效果。
教师要适应时代发展的要求，努力提高综合素质，不断提高教育教学质量，更好地履行教师的神圣职责，教师首先要说好普通话、用好规范字。
二、大学生应成为说好普通话、用好规范字的典范。
说好普通话，用好规范字，提高本民族语言应用能力，是素质教育的一项重要内容。
提升语言素质和综合人文素质，掌握科学文化知识，培养创新精神和实践能力，继承和弘扬中华民族优秀的传统文化，培养爱国主义情操，增强民族凝聚力，大学生也要说好普通话，用好规范字。
亲爱的老师们、同学们，让我们从现在做起，从自己做起，说好普通话，用好规范字，树立 “ 说普通话，用规范字，做文明人 ” 的形象，形成说普通话和用规范字的良好风气，使普通话和规范字成为校园语言，共同为创建特色鲜明的研究型大学而努力奋斗 。
传统文化进校园作文
说普通话，写规范字 今天老师要我们写一个说普通话，写规范字的作文。
说普通话，这句话一点也没错，比如说我们四川人，如你叫一个外地人，向你问路，以前是我国交通不便，所以我们四川方言才没有改，但现在，外地客人是一天比一天多，如果你还用四川方言的话，外地客人就听不懂，这样不好。
所以大家要说普通话，这样才能让全国成为一个大家庭，对了，你看，那广东一带，以前全说闽南话，而现在，你看那边说普通话的越来越多，所以大家行动起来，一起说普通话。
写规范字，就从我开始吧，我给大家做了个反面典型，所以，从我开始，改掉这个坏毛病，大家都知道，我写的字不圆不方，有大有小，横像撇，竖像捺，点像竖，写口像写O，写O像口，所以大家要写好字，有时候一字千金呀，比如说，大家都知道才不多先生，他就喜欢把十写成千，千写成十。
还有这样一个故事，从前，有两个国家打仗，有一个国家和另一个国家联合，他们的首领叫他们去个地方，而那个首领再信上写了个字母，而这个地方又有那个写错的地方，那是敌军的重点要塞，最后他们全军覆灭。
大家知道了吧，要写好字、不要不写错字。
而现在中国新社会中，很少有人再拿笔写信了，更多人用电脑打字，发电子邮件，因为这样比拿笔写信快多了
对了，我们中国的汉字，还有一个故事：一位外国朋友在本国学的是物理，而他却来袋中国学汉语，他的亲朋好友不理解：物理于中文有什么关系
他说：“最根本的原因是汉语迷人
我的母语是字母组成的，比起汉语来容易学、容易读，但你从字母本身看不出什么意思。
而汉字是图画，每个字都美丽，联在一起又有很深的意思……当我看到‘落英缤纷’这几个字，就仿佛面前出现一副美丽的图画：一个人在湖中划船，四面很静。
岸上桃花盛开，一阵风吹过来，桃花纷纷落下，漂在水面上。
”汉字怎么有趣，所以大家要写多字。
希望大家学会普通话，写会规范字 请说普通话 请用规范字 说好普通话、用好规范字是社会发展的要求。
信息化时代的到来，必须大力加强信息技术教育。
中文信息处理是我国信息技术发展的重点，语言文字规范化、标准化是中文信息处理的先决条件，普及普通话和用字规范化有利于提高语言文字信息处理和交换的效益和水平。
师生员工只有说好普通话，用好规范字，才能适应信息技术教育的需要。
说好普通话，用好规范字是校园精神文明建设的要求。
普及普通话和用字规范化是国家一项重要的语言政策，是建设社会主义精神文明的一个重要内容。
学校是精神文明的前沿阵地，肩负着建设社会主义精神文明标兵的任务。
因此，学校普及普通话和用字规范化，加强校园精神文明建设，提升师生的语言素质和综合人文素质刻不容缓
为了响应国家说好普通话用好规范字的号召，营造一个活泼文明的校园气氛，实施素质教育工程，学校向全校师生员工发出倡议 : 一、说好普通话、用好规范字是合格教师的必备条件之一。
教师的语言面貌、语言文字素质直接关系到教师的教学效果。
教师要适应时代发展的要求，努力提高综合素质，不断提高教育教学质量，更好地履行教师的神圣职责，教师首先要说好普通话、用好规范字。
二、大学生应成为说好普通话、用好规范字的典范。
说好普通话，用好规范字，提高本民族语言应用能力，是素质教育的一项重要内容。
提升语言素质和综合人文素质，掌握科学文化知识，培养创新精神和实践能力，继承和弘扬中华民族优秀的传统文化，培养爱国主义情操，增强民族凝聚力，大学生也要说好普通话，用好规范字。
亲爱的老师们、同学们，让我们从现在做起，从自己做起，说好普通话，用好规范字，树立 “ 说普通话，用规范字，做文明人 ” 的形象，形成说普通话和用规范字的良好风气，使普通话和规范字成为校园语言，共同为创建特色鲜明的研究型大学而努力奋斗 。
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有没两岸文化传承的作文（非演讲稿）速求谢谢
中国传统文化博大精深，可以根据所在的区域选取，北方就有像天津的泥人张彩塑，杨柳青年画，风筝；河北的有石雕，贝雕画，年画，剪纸，内画壶。
山西特产风味 刀剪，艺术陶瓷，铁锅；辽宁贝雕，玉雕，玛瑙雕刻，煤精雕刻，工艺绣等等。
具体特点具体选择，也能体现你的诚意。
民间游戏是非物质文化遗产。
早年丰富多彩的民间游戏正在失传中，它是中华文明的重要载体，历史的见证。
在国家级几大博物馆中都没有专题藏展，至今没有人建设 民间游戏文化展馆、民俗文化大型互动体验基地、民间游戏主题公园，也没有民间游戏大全图文画册留存于世……。
我现在已经抢救性挖掘传统游戏2000多种，本人年近古稀，并想把全部藏品和收藏资料贡献给国家，不想把它带进棺材，保留华夏千年游戏资源、百年玩具藏品，是中国人的责任，要把传统游戏为现代所用，就要开发创建用以传承、保护、研究、教育为内容的展馆和基地,为后人留下图文资料、为民俗学者提供研究实物、为青少年提供课外活动场所……。
很多中国人对吉尼斯世界纪录感兴趣，而吉尼斯世界纪录就是来自民间，其内容本质就是“民间游戏”。
“吉尼斯纪录”就是民间游戏项目在世界大赛上的结果
中国解放前就有“飞刀华”，飞刀之准确天下无比，水浒传里的没羽箭 张清 打石子 弹无虚发；现代也有弹弓王 邓飞虎百发百中；赵本山团队的 “转手帕”转之大、时间长、花样多……，拿出一个都是世界记录
中国传统民间游戏中的踢毽子、推铁圈、投飞标、射弩、抛绣球、顶幡、舞刀、弄剑、耍棍子……，哪个没有绝人
哪项没有世界记录呢
但是中国人对自己传统的、自有的不太感兴趣，也不想去弘扬，更谈不上为现实所用了，反道买老鼠、鸭子版权……。
外国人总是比中国人更机灵，动了脑筋也会包装，还挣中国钱，世界很多国家都有，中国还想多建几处，我不是说国外的不好，我也想上乐园去玩一玩，我只是说比例失调，难道中国投入一点资金创建世界还没有的“西游记游乐园、葫芦娃游乐园……”不好吗
用现代科技手段制作场景，用动漫去演示……世界各国、各民族的民俗风情各异，涉及到：衣食住行，婚丧嫁娶，节日庆典、礼仪规范、娱乐爱好、风土人情、宗教信仰等各个方面。
世界文化具有丰富性和多样性的特点。
文化的内容——体现了世界文化的丰富性包括语言文字、文学、艺术、价值观、宗教、教育、科技以及生活方式、风俗习惯等。
世界文化多样性的表现： ①不同的国家饮食习惯、服饰、民俗民情、建筑风格等各不相同； ②不同国家的音乐、舞蹈、绘画等艺术各不相同； ③世界宗教多种多样。
科技的进步和社会的发展，使世界各地不同背景的人们可以共同分享相同的事物，造就了为所有人共享的国际文化，使世界文化的多样性受到冲击。
在世界文化的多样性受到冲击的今天，保持自己的个性与特征，凸现独特的魅力。
是对待中国传统文化的基本态度。
进入21世纪后，经济的全球化和信息技术的快速发展有利于促进文化的交流。
世界各国、各民族的文化习俗都具有独特性，正是这种文化习俗的独特性，才构成了世界文化和文明的多样性和丰富性。
不同民族和国家由于生活习俗和文化背景的差异，造成了处理解决问题时的态度和方法的不同。
我们要了解或尊重不同国家、民族的风俗习惯，并且在交往中引起重视。
加强不同文化间的沟通与交流是必要的：①如果缺乏足够的沟通和交流，彼此不够了解，就容易在文化的交流和碰撞中产生冲突； ②不同文化之间的沟通与交流，能促进不同国家和民族之间的和睦共处。
不同文化之间的沟通与交流，在一定程度上已成为消除民族间的冲突与仇恨的重要手段； ③世界文化正是在多种文化的碰撞、交流和交融中，相互汲取营养，焕发出新的生命力。
重视了解和认识各国文化的差异性的必然性： ①现代科技的发展把人与人之间的距离拉得越来越近，整个地球就像地球村。
②改革开放以来，中国同世界各国的交流合作日益加强。
③世界各国的文化都以自己独特的方式为人类文明作出了贡献，都是世界文化殿堂中的瑰宝。
④如果不了解或不尊重不同国家、民族的文化风俗习惯，往往就容易造成我们交往的障碍和困难，甚至导致误解。
因此必须引起我们的重视。
正确对待民族文化和外来文化： 面对不同文化，应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。
①保护本民族的文化是我们义不容辞的责任。
②任何民族文化的精华都是全世界的，都属于人类共同的文明成果。
尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，体现了一种全球意识、开放的胸怀、崇高的精神。
怎样正确对待文化差异：（对待文化多样性的正确态度是什么
） ①对待文化差异，不应该是排斥，而应该是沟通，既要尊重自己民族文化的价值，又要尊重其他民族文化的价值，主张平等交流、相互学习 ②面对文化的差异，我们应有开放的胸怀。
我们应采取客观、平等的态度，尊重因文化不同而导致的行为方式的差异，要虚心学习其他文化的优点、长处。
我们在弘扬中华民族文化时，也要尊重、珍惜和保护各个国家、民族的文化，它们也是人类共同的文明成果。
粤教版： ①文明的差异不应该成为不可逾越的鸿沟，平等交流，相互包容是彼此沟通的桥梁。
②只要人们放弃偏见，以平等尊重的态度对待其他国家和民族，就会发现别人的长处和彼此的共同点。
③只要人们对彼此的差异抱着理解宽容的态度，就能求同存异，达到和谐共处。
怎样面对文化差异： ①面对文化差异，我们应该克服自己的不安和焦虑；消除误解，尽量保持客观宽容的态度；提高对其他文化的鉴赏能力；不采取防卫心态，多关注他人的经验和看法，避免妄下断言；寻找能联结双方的相似点；入乡随俗，尊重当地的风俗习惯；探索有效地沟通技巧；在交往时，不卑不亢，以礼相待 ②以开放的心态接纳不同文化的同时，还要宣传、弘扬我们民族的文化，让世界了解飞速发展的中国，了解中国源远流长的文化。
苏人版： ①对各民族不同的文化习俗要以开放和包容的心态平等相待，在交往中相互尊重、相互学习，友好往来，让中国走向世界，让世界了解中国。
②对于外国的文化与习俗，我们不能不加分析地简单模仿，全盘照搬。
对外来文化中存在的糟粕应该坚持原则，明辨是非，坚决抵制。
③必须掌握文明社会普遍认可和适用的基本礼仪和礼节。
对外来文化该持何种态度： ①学习外来文化，不等于照抄照搬，而要批判的接受。
②继承中华优秀传统文化，弘扬中华民族精神，是青少年责无旁贷的历史重任。
中国的多元文化:中国有56个名族，其中汉族占据多数人口，其它各族为少数名族。
每个名族都有她独特的传统、文化、历史，像蒙古族、藏族、维吾尔族等主要少数名族还有自己的语言。
各族人民相处融洽，多数国人都对其它各名族有着浓厚的兴趣以及对其民族传统文化的尊重。
在古城西安，既有中国本土宗教道教的道观，也有供奉佛指舍利的法门寺；有基督教的教堂，也有伊斯兰教的清真寺。
并且，还有盛唐时期所建的回民区，至今还居住着绝大多数的少数民族家庭。
而中国政府也支持和鼓励多元文化的发展，一系列的少数民族优惠政策充分体现了我国对多元文化的认知与尊重。
