帮我找一篇《微笑是永远的财富》演讲稿。
我是在旅游景区上班的员工
微笑从心开始 演讲稿 有谁不叹服达芬奇笔下“蒙娜丽莎”那永恒的微笑；有谁不向往诗经中“美目盼兮，巧笑倩兮”的伊人。
如果说眼睛是心灵的窗口，那微笑就是灵魂的独白。
所以，初生婴儿的第一次微笑才是那么引人注目，陌生异性间的第一次微笑往往会碰出爱情的火花。
个人情感的升华离不开微笑，现代社会的人际交往也同样离不开微笑。
那么“微笑”的涵义是什么呢
有人说她是一种国际语言，不用翻译就能打动人们心弦的最好语言，它传递着亲切、友好、愉快的信息；她也是一种艺术，具有穿透和征服人的能力，表现出特有的自信、一种无法抵挡的魅力。
微笑是一种无声的语言，它是沟通的开端，是人际交往的魔力开关，只要你轻轻一笑，就胜过万语千言。
“微笑服务”更是一种特殊的情绪语言，是服务工作的润滑剂，也是服务行业职业道德的重要内容。
很多时候，它可以代替语言上的欢迎，给客人良好的第一印象。
微笑服务，从心开始，是文明优质服务的具体体现，正如一位哲人所说：“微笑，它不花费什么，但却创造了许多成果。
它丰富了那些接受的人，而又不使给予的人变的贫瘠。
它在一刹那间产生，却给人留下永恒的记忆。
”微笑服务，是一个人内心真诚的外露，它具有难以估量的社会价值，可以创造难以估量的财富；微笑服务是一股巨大神奇的力量，它可以创造无价的社会效益，使其口碑良好，声誉俱佳。
事实上，微笑服务是后勤管理、服务和保障工作中一项投资最少，收效最大，事半功倍的措施，是为各个服务行业和服务单位所重视，所提倡，所应用的。
谈到微笑服务促进服务事业的发展，没有比美国的希尔顿饭店更为成功的了。
当年轻气盛的康纳希尔顿已经拥有5100万美元的时候，他得意洋洋地向他的母亲报捷，老太太对儿子的现有成绩不以为然，但却语重心长地提出了一条建议：“事实上你必须把握住比5100万美元更值钱的东西。
除了对顾客诚实以外，还要想办法使每一个住进希尔顿饭店的人住过了还想再来。
你要想出一种简单、容易、不花本钱而行之久远的办法去吸引顾客，这样你的饭店才有前途。
”希尔顿冥思苦想了很久，才终于悟出了母亲所指的那种办法是什么，那就是微笑服务。
从此以后，希尔顿饭店服务员脸上的微笑永远是属于旅客的阳光。
在这条高于一切的经营方针指引下，希尔顿饭店在不到90年的时间里，从一家饭店扩展到目前的210多家，遍布世界五大洲的各大城市，年利润高达数亿美元。
资金则由起家时的5000美元发展到几百亿美元。
老希尔顿生前最快乐的事情莫过于乘飞机到世界各国的希尔顿连锁饭店视察工作，所有的雇员都知道，他问讯你的第一句话总是那句名言: “你今天对客人微笑了没有
”微笑传递的宽容，可以拉近心与心之间的距离;微笑传递的信任，可以让人感受到你地真诚；微笑是一把神奇的进钥匙，可以打开心灵的钥匙；微笑是一种国际礼仪，能充分体现一个人的热情修养和魅力；微笑是仁爱的象征，仁德的体现，快乐的源泉，是沟通消费者的第一桥梁。
但微笑并不是一件可以随便做的事情，它是有要求的，如果做得不好，微笑反而会使人觉得不适，觉得虚假。
微笑的要求是真诚、适度、合时宜。
想要笑得好很容易，只要你是发自内心的微笑，就可以自然大方、亲切地微笑。
请记住，内心深处的微笑才能制造明朗而富有人情味的气氛。
实践证明，只有热爱生活、热爱顾客、热爱自己工作的人，才能保持并永久拥有那种落落大方而又恬静优雅的微笑服务。
同时，实践也告诉我们，微笑服务是人际交往的通行证，它不仅是缩小心理距离、达成情感交流的阶梯，而且也是实现主动、热情、耐心、周到、细致、文明服务的主径，同时又是诚意与善良的表征和造成对方愉悦的良药，最后还是引起兴趣、引起好感的温泉和达到服务语言增值增效的强力添加剂。
我们所提倡的微笑服务，是健康的性格，乐观的情绪，良好的修养，坚定的信念等几种心理基础素质的自然流露。
是真诚的微笑，不是讨好的媚笑；是发自内心的微笑，不是暗含讥讽的嘲笑；是轻松自如的微笑，不是皮笑肉不笑的干笑。
一个人可以没有资产，但只要有信心、有微笑，就会有成功的希望。
微笑服务不仅仅是一种表情的展示，更重要的是和服务对象感情上的沟通和交流。
微笑体现了这种良好的心境。
微笑服务并不意味着脸上挂笑，应是真诚服务。
试想一下，如果一个服务人员只会一味地微笑，却不知道去真诚服务，那么微笑又有什么用呢
因此，微笑服务，最重要的是感情上把旅客当亲人，当朋友，与他们同欢喜，共忧伤，成为旅客的知心人。
只要我们每个人都能奉献出一份爱心，一份真诚，一个微笑，就能创造出一份和谐，一份温馨。
一个微笑，花费很少，价值却很高；给人幸福，不求回报。
一个微笑，仅有几秒，纵然素不相识，留下的记忆，十分美好。
没有人富，富到对它不需要；也没有人穷，穷得给不出一个微笑朋友，微笑吧
在人生的旅途上，微笑，是永远畅通无阻的护照。
求一篇关于深刻发展科学发展观的演讲稿
一、科学发展观的内涵和基本要求 科学发展观就是以人为本，全面、协调、可持续的发展观。
要深刻理解科学发展观的深刻内涵和基本要求。
1、以人为本。
坚持以人为本，就是要以实现人的全面发展为目标，从人民群众的根本利益谋发展、促发展，不断满足人民群众日益增长的物质文化需要，切实保障人民群众的经济、政治和文化权益，让发展的成果惠及全体人民。
2、全面发展，就是要以经济建设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会进步。
3、协调发展，就是要统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放，推进生产力和生产关系、经济基础和上层建筑相协调，推进经济、政治、文化建设的各个环节、各个方面相协调。
4、可持续发展，就是要促进人与自然的和谐，实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，保证一代接一代地永续发展。
二、坚持科学发展观的具体要求 1、坚持以经济建设为中心不动摇。
科 学发展观的主题是发展，落脚点是发展，是用来指导更好地发展的，离开了发展主旋律就毫无意义。
我们建筑科学研究院要紧扣发展谋发展，要名副其实地科学发 展。
“坚持创新，科学管理，加快发展，稳步改制”是我院近几年的发展方针，其核心是加快发展，“凝心聚力快发展，开拓创新攀新高”是我院的主旋律，因此全 院上下要大力开拓业务、大力科技创新、管理创新、制度创新，用科学的管理方法和手段确保攀新高目标的实现。
2、坚持推动社会全面进步和人的全面发展。
“为社会创造财富，为客户创造价值，为员工创造机会”是我院的共同愿景。
我院的发展不仅是经济的发展，而且是社会、企业和个人的全面发展，我们的社会责任 是创造绿色的财富，服务客户要物有所值，与此同时要实现员工价值自我发展。
在我院目前有些部门发展不平衡，个人发展不平衡，发展速度与综合资源不协调的矛 盾仍十分突出，应引起我们的高度重视予以克服。
3、坚持速度、质量与效益相统一，经济发展和人口、资源、环境相协调现 在的发展应该是未来发展的基础和保证，而不能以牺牲未来发展为代价。
下面用一组数据来说明资源消耗严重威协我国的可持续发展。
2003年我国GDP总量占 世界不到5%，但消耗的水泥约占世界的50%，钢铁占30%左右，煤炭占40%左右;建筑耗能占总耗能27.6%，而我国目前建筑耗能是发达国家平均值的 3-5倍，其中外墙传热系数高3.8-4.5倍，外窗高2-3倍，屋面高3-6倍。
而我国人均煤炭储量只有世界平均水平的55.4%，人均原油储量只有世 界平均水平的11.1%，因些粗放型的经济发展将很快耗尽我国的能源资源，石油不足40年将耗尽，2050年基本实现现代化的宏伟蓝图将难以描绘。
因此，用科学发展观指导发展就是要走集约化、节约化发展之路。
就我院来讲就是大力推行节能和节地型建筑，做好建筑节能推广和相应技术研发工作，这不仅是自身发展的要求、科学发展的要求，亦是时代的要求。
4、坚持因地制宜、因时制宜。
科学发展观不仅是理论方法，更重要的是实践和措施，坚持和落实科学发展观必须与实践相结合，结合建科院实际情况提出指导思想如下：克服改制影响、科学规划未来、缩小部门差距、加大科技创新、实现持续发展。
克服改制影响就是要认识到改制本身就是落实科学发展观，要通过科学的体制和机制的设计，用制度的力量促进企业发展；科学规划未来就是各部门要通过对国家产 业政策的宏观分析制订各部门的发展规划与之相协调；缩小部门差距就是检测中心要以节能和人居健康环境检测技术为支撑，巩固其院基础地位。
建材所、科技公司 要以循环经济和建筑节能为研发目标，大力发展粉煤灰综合利用技术，建好江苏省粉煤灰综合利用新技术产业化发展基地，让“灰姑娘”成为“白雪公主”；设计 所、加固公司要面向节地、节能型建筑的需求，在增层、改造加固、节能改造技术上下功夫，做成镇江顶尖加固设计、施工专业公司；监理公司应把握推广科学发展 必须要加强科学管理的机遇，努力向集项目管理、工程监理、工程咨询为一体的综合性工程管理咨询机构迈进。
加大科技创新就是作为建设科技服务企业，必须以科 技创新为发展主动力在产品研发、技术推广、人才培养方面加大投入真正成为“提供一流的建设科技开展、工程质量检测、监理设计服务型科技型团队”，实现单位 健康持续发展。
三、注重四个环节，实现科学发展。
1、牢固树立以人为本的观念 人是发展的推动者、实践者，更应是发展的受益者。
促进社会、企业、个人的和谐全面发展是科学发展的根本要求。
我院要构建学习型组织、培养学习型个人，为个 人的发展创造良好的生活和工作环境（目前正在紧锣密鼓地寻求办公大楼的筹建），全面提高职工的素质和修养，构建和谐、健康向上的建科院。
2、牢固树立节约的观念。
节约是观念亦是素质和修养。
增收节支是密不可分的，从来没有分割过，节约是成本最低的效益，我们要建设节约型企业，节水、节电、节纸、节油、节时，鼓励员工成为节约型个人。
3、牢固树立保护环境的观念。
科学发展离不开良好的氛围和环境，国家如此企业亦然。
我们决不能只顾眼前利益牺牲长远利益，只顾局部利益,牺牲全局利益，只顾个人利益牺牲集体利益，处理好上述关系就是保护了科学发展的环境。
4、牢固树立科学管理的观念。
科技创新和科学管理是科学发展的两只轮子，粗放的、简单的管理不可能有科学的、持续的发展。
我院和中心要努力学习和运用科学的管理方法，现阶段要充分用好 ISO9000质量体系和国家实验室认可体系两大质量管理方法，这是现代质量管理的文明成果和结晶，要贯穿于我们的各项工作中，全院上下要养成自觉遵守这 两大质量管理法宝的工作习惯，坚决抛弃重业务和技术，轻管理的不科学发展观，牢固树立科学管理亦是生产力的观念。
同志们，坚持科学发展观、构建和谐社会任重而道远，让我们从我做起、从点滴做起、从现在做起，高举科学发展大旗，向着美好的和谐社会迈进
科学发展观党课讲稿材料二以科学发展观统领教育（网上材料摘录整理）一、科学发展观的内涵科学发展观的内涵极为丰富，涉及经济、政治、文化、社会发展各个领域，既有生产力和经济基础问题，又有生产关系和上层建筑问题；既管当前，又管长远；既是重大的理论问题，又是重大的实践问题。
我们要全面理解和正确把握科学发展观的主要内涵和基本要求，认真加以贯彻落实。
1、坚持以经济建设为中 心。
马克思主义认为，生产力的发展，是人类社会发展的最终决定力量。
我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段。
初级阶段就是不发达阶段。
社会主义初级阶段 的主要矛盾，始终是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾，根本任务是发展社会生产力。
我们党执政兴国的第一要务是发展，首先是要发展经 济。
2、坚持经济社会协调发 展。
经济发展是社会发展的前提和基础，也是社会发展的根本保证；社会发展是经济发展的目的，也为经济发展提供精神动力、智力支持和必要条件。
随着人民群众 的物质生活水平日益提高，对精神文化、健康安全等方面的需求也日益增长，更加要求社会与经济共同发展。
如果社会事业发展滞后，经济也难以实现持续较快发 展。
3、坚持城乡协调发展。
全面建设小康社会，重点在农村，难点也在农村。
我们党历来重视“三农”问题，但是由于种种原因，城乡差距、工农差距仍呈不断扩大的趋势。
4、坚持区域协调发展。
我国幅员辽阔，地区发展很不平衡。
改革开放以来，各地区都有很大发展，但地区发展的差距也在不断扩大。
5、坚持可持续发展。
这就要统筹人与自然和谐发展，处理好经济建设、人口增长与资源利用、生态环境保护的关系，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。
6、坚持改革开放。
完善社 会主义市场经济体制，全面建设小康社会，必须锐意推进改革。
要坚持社会主义市场经济的改革方向，注重制度建设和体制创新；坚持尊重群众的首创精神，充分发 挥中央和地方两个积极性；坚持正确处理改革发展稳定的关系，有重点、有步骤地推进改革；坚持统筹兼顾，协调好改革进程中的各种利益关系；坚持科学发展观， 贯彻落实“五个统筹”。
7、坚持以人为本。
这是科学发展观的本质和核心。
以人为本，就是要把人民的利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。
二、科学发展观提出的背景1、是为了实现全面建设小康社会的历史任务。
十六大提出全面建设小康社 会，即经过20年努力，建设一个能够惠及10多亿人口的更高水平的小康社会。
这是一个很高的要求。
尤其是要看到，经过前20多年的改革和发展，我们虽然在 总体上已经进入了一个小康社会，但仍是低水平的、不完全的、发展很不平衡的小康社会。
比如，到2000年进入小康社会时，我们原定的16项监测指标和小康 临界值有三项没有达到。
一是农民的人均收入，指标是人均1200元，实际达到1066元；二是人均蛋白质日摄入量，指标是人均75克，实际达到73克；三 是建成农村初级卫生保健基本合格县，原定指标是100%，实际上建成80%。
这三项未完成的任务，集中反映了一个问题，即城乡差别、地区差别和经济社会发 展不协调已经影响到我们现代化建设的全局。
而且，进入21世纪后，农民收入增长率连续3年下降，城乡差别进一步扩大。
因此，要全面建设小康社会，面临着一 个艰巨的任务，即如何解决好城乡差别问题、区域发展中的差距问题，以及经济与社会发展不协调的问题。
正因为如此，我们党在十六届三中全会上提出了树立和落 实科学发展观，以此作为实现全面建设小康社会的指导方针。
也就是说，科学发展观的形成和提出，同全面建设小康社会的目标有着直接的、内在的联系。
2003年4月突如其来发 生的非典疫情，深化了这样的认识。
非典疫情爆发，前后只有两个多月，地区也只涉及个别省份，但对于经济发展特别是对旅游业、商业服务业、航空业、运输业、 建筑业和部分制造业造成了很大的损失。
第二季度的经济增长降到6.2%，正常的经济和政治社会生活都因疫情而被打乱。
疫情的发生和抗击疫情的艰苦努力提出 了一个深刻的问题，这就是：我们在推动经济增长和人民生活水平提高的同时，还要搞好公共卫生、教育等各方面工作，要把对人的关爱放在我们工作的重要位置 上。
因此，在抗击非典取得决定性胜利后不久，党中央就提出要贯彻经济社会协调发展、城乡协调发展、区域协调发展、人与自然和谐发展的方针。
可见，抗击非典 斗争是科学发展观形成的一个重要的、直接的因素。
当然，还有一些事也引起党 中央的重视，至少是上面三件事情促使我们对发展问题给予认真的反思。
科学发展观的提出，表明我们党在领导社会主义现代化建设过程中，不仅对于为什么要发 展加深了认识，而且对于什么叫发展、怎样发展的问题也深化了认识，我们的理论认识又前进了一大步。
2、是为了完善社会主义市场经济体制。
我们不要忘记，科学发展观 是在党的十六届三中全会上，通过的《中共中央关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》中首次提出的。
《决定》在论述完善社会主义市场经济体制的目标 时，强调要按照统筹城乡发展、统筹区域发展、统筹经济社会发展、统筹人与自然和谐发展、统筹国内发展和对外开放的要求，更大程度地发挥市场在资源配置中 的基础性作用，增强企业活力的竞争力，健全国家宏观调控，完善政府社会管理和公共服务职能，为全面建设小康社会提供有力的体制保障。
《决定》在论述深化 经济体制改革的指导思想和原则时，提出要坚持以人为本，树立全面、协调、可持续的发展观，促进经济社会和人的全面发展。
至于这样的发展观叫什么发展 观，全会后有各种说法，有的称它为新发展观，有的称它为以人为本的发展观，有的称它为全面发展观。
其实，胡锦涛总书记在全会的重要讲话中已经 明确指出，这样的发展观是科学发展观。
需要重视的是，科学发展观在全会上是作为完善社会主义市场经济体制的目标、指导思想和原则提出来的。
我们的经济体制改革，始于 1978年底党的十一届三中全会；我们的经济体制改革以建立社会主义市场经济体制为目标，始于1992年秋党的十四大。
从1992年到2000年，是社会 主义市场经济体制的轮廓形成即体制初步建立时期。
这八年探索难能可贵，我们不仅要把传统的计划机制转变为市场机制，不仅要把市场的范围从商品市场拓展到各 类要素市场，而且经历了1992年底到1993年初的经济过热、1997年亚洲金融风波以及由此带来的经济紧缩等一系列考验，在如何加强宏观调控上进行了 艰辛的探索。
这方面经验虽然在党的十六大进行了总结，但是随着实践的深入可以继续进行总结。
十六大在提出要紧紧抓住 21世纪头20年重要战略机遇期，全面建设小康社会这一历史任务的时候，提出了建成完善的社会主义市场经济体制和更具活力、更加开放的经济体系的战略部 署。
党中央认为，在全面建设小康社会的开始阶段，及早明确完善社会主义经济体制的目标、任务、指导思想和原则，具有十分重要意义。
所以在调查研究和广泛征 求意见的基础上，形成了提交给十六届三中全会审议讨论的关于完善社会主义市场经济体制的文件，并在这个文件中提出了要树立和落实科学发展观的问题。
也就是说，科学发展观是以胡锦涛为总书记的党中央，全面、深入地总结了建立和完善社会主义市场经济体制的经验这一重要基础上提出来的。
3、是为了提高党的执政能力，全面推进经济、政治、文化建设与和谐社会建设。
党的十六届三中全会后，党 中央和国务院在经济运行中的一个重大决策，就是针对粮食生产、钢铁、水泥、电解铝等产业发展中出现的问题，加大了宏观调控的力度。
这是一项非常艰巨的工 作。
党中央在实践中深深体会到，树立和落实科学发展观的过程，就是根据党和人民事业发展的新要求，大力提高党的执政能力特别是驾驭社会主义市场经济的能力 和领导经济、政治、文化协调发展的能力的过程。
党的十六届四中全会树立和落实科学发展观同党在发展社会主义市场经济条件下如何提高党的执政能力联系起来， 是一件非常有意义的事情。
以胡锦涛为总书记的党中央 在四中全会强调，加强和改善宏观调控是当前贯彻落实科学发展观的重大举措，其实质就是要优化经济结构，加快转变经济增长方式，逐步消除可能导致经济大起大 落的体制性、机制性障碍，以充分的用好重要战略机遇期，实现又快又好的发展。
党中央之所以强调这一点，是认识到我国当前在经济运行中出现的各种矛盾和问 题，是因为经过20多年改革发展，我国经济社会进入了一个关键的发展阶段。
这个阶段，从国际环境看，综合国力竞争空前激烈，外部环境日趋复杂多变，而我国 经济对外依存度不断提高，世界经济对我国发展的影响明显加深；从国内改革发展形势看，我国体制创新进入攻坚阶段，工业化和城镇化进程加快，经济结构调整加 速，农村大量富余劳动力向非农领域转移，人民群众的物质文化需要不断提高并日趋多样化，与此同时，缩小地区发展差距和促进经济社会协调发展任务也更加艰 巨。
这是一个既有巨大发展潜力和动力，又有各种困难和风险的发展阶段，是不进则退、无序推进则乱的发展阶段。
因此，在这个阶段，党要善于协调经济、政治、 文化建设，还要提高构建社会主义和谐社会的能力。
党中央在这个时候把提高党的执政能力与树立科学发展观联系起来，是为了更好地解决改革发展关键时期遇到的 各种问题，全面推进中国特色社会主义事业的发展。
4、是认真总结了世界各国在发展问题上的经验教训。
党中央注意到，世界上许多 国家在人均国民生产总值处于1000美元到3000美元之间的时候，往往是黄金发展期与矛盾凸显期并存的时期。
矛盾处理得好，可以快速发展，实现 现代化；处理得不好，会引起社会分层加剧，社会矛盾激化，甚至出现政局动荡、政权更迭。
我国进入21世纪以后，在全面建设小康社会时期，正处于这一特殊的 发展时期，因此要格外重视在发展社会主义市场经济的同时，处理好经济社会协调发展问题，努力构建一个社会主义和谐社会。
党中央另一方面还注意到， 人类社会自工业革命以来，尤其是20世纪六、七十年代以来，发展观念发生的急剧的深刻的变化。
早期的发展观反映了工业革命的要求，强调的是物质生产资料的 增长，那个时期把经济发展看作经济增长。
到上个世纪60年代，人们已经看到它的弊端和不足。
因为光有经济的增长，并不能完全解决人类社会发展过程中的许多 问题。
1962年美国女科学家蕾切尔·卡森出版的《寂静的春天》，对杀虫剂DDT破坏大自然危害生命的行径进行了尖锐谴责，从而提出了人类如何同自然和谐 相处的问题。
后来诺贝尔经济学奖获得者西奥多·舒尔茨提出的人力资本理论，又把人的发展作为发展观的一个中心问题提了出来。
70年代法国经济学家弗郎索瓦 ·佩鲁在他的著作《新发展观》中，对此作了系统的论述。
1972年，罗马俱乐部发表的研究报告《增长的极限》，轰动了世界。
这个报告进一步把经济增长、城 市化同人口和资源等环境问题联系起来，提出了全球性的生态、人口、环境、资源等等问题。
尽管它是从悲观论的角度来谈这些问题，但这些问题确实是人类必须注 意的。
在此基础上，人类形成了可持续发展的理论，以积极的姿态来解决这些全球性问题。
也就是说，我们不仅要重视经济发展，也不仅要重视人的发展，而是把人 与自然的协调以及子孙后代的发展都作为发展观的问题来考虑。
1972年联合国斯德哥尔摩会议通过的《人类环境宣言》，1987年联合国世界与环境发展委员 会发表的报告《我们共同的未来》，1992年联合国环境与发展大会通过的《里约环境和发展宣言》等文件，表明可持续发展问题已经受到国际社会的广泛关注。
从中可以看出，人们对发展 问题有许多研究，这些研究是伴随着工业革命兴起和现代化的推进，伴随着工业革命和现代化过程中各种问题的暴露而逐步加深认识并逐步形成的一系列发展理论。
我们党非常重视这些研究成果，不仅向全党介绍了这些发展的新理念，而且大胆地吸收其中有益的成果，运用到我们的实践中来。
三、坚持以科学发展观为统领发展教育胡锦涛同志的十七大报告精辟论述了中国特色社会主义的理论体系，全面阐述了科学发展观的精神实质和科学内涵，是一篇闪耀当代马克思主义真理光芒的重要文献。
贯彻落实十七大精神，以科学发展观为统领推进教育改革与发展,是教育系统的首要任务。
1、科学发展观对教育发展的指导意义发展是科学发展观的第一要 义，与教育培养人具有内在的统一性。
教育的发展是社会发展的重要组成部分和重要标志之一。
教育作为上层建筑，与社会的发展息息相关。
教育担负着建设人力资 源强国的重任，而教育从一定意义上说是在为未来培养人，教育在现代化事业中具有基础性、先导性和全局性的作用，教育不仅要适应经济社会的发展，更要适度走 在经济社会发展的前面，因此，发展对于教育而言，是教育的优先发展，必须落实教育优先发展的战略地位。
教育的优先发展，不仅仅是数量上的扩张，更要注重以 质量为核心的内涵发展。
发展是教育的永恒主题，教育作为培养人的活动，从根本上说就是要促进人的发展，促进人的社会化，通过人才培养，最终促进社会的发 展。
以人为本的核心内容是尊重 人，是对人的目的地位的肯定，科学发展观把人作为目的，充分肯定了人的目的地位。
而要维护人的目的地位，必须关注人的发展愿望和多样性的需求，必须体现人 文关怀，关注人的价值、权益和自由;以人为本是对人的主体地位的尊重。
教育的对象是人，教育的目的是培养人，教育要培养人，就必须以人为本，以人的培养为 本，而不是以赚钱为本。
坚持以人为本，就要更好的了解人、尊重人，尊重人的发展规律和特点，尊重人的主体地位，激发人的首创精神，促进人的全面发展。
全面 发展、协调发展和可持续发展是科学发展观的基本要求，也是教育发展和人才培养的应有之义。
全面发展，就是要以经济建 设为中心，全面推进经济、政治、文化建设，实现经济发展和社会全面进步。
这就要求教育也要实现全面的发展，既要实现中等教育和高等教育的发展也要实现幼儿 教育和初等教育的发展;既要实现普通教育的发展也要实现职业教育和特殊教育的发展;既要实现学校教育的发展也要实现社会教育和家庭教育的发展;既要实现公 办教育的发展也要实现民办教育的发展。
而在人才培养方面，同样要达到全面展的基本要求。
党的十七大报告明确指出，要培养德智体美全面发展的社会主义建设者 和接班人，因此，教育要促进人在德、智、体、美等方面全面发展，在教育中要防止只重智育而忽视其他各方面教育的倾向，避免人的素质的单一化和片面化发展。
教育也要实现协调发展，统 筹兼顾各级各类教育的发展。
主要包括义务教育的均衡发展，实现教育公平。
要实现城乡教育、区域教育的均衡发展和统筹发展，还要使教育与社会经济和文化相协 调。
在人才培养方面要实现各级各类人才的协调发展，要实现人才培养与个体的能力、兴趣、特长和主观愿望协调发展，在此基础上使人的各方面素质协调发展，使 各方面素质互为发展的条件。
教育要实现可持续发展，要 保证对教育投入的可持续性，在学校规划和建设上要考虑未来发展需要。
实现人的可持续发展是终身教育的客观要求，人的发展贯穿人的生命始终，学校教育的结束 不是人生教育的终点，而是终身教育的一部分。
社会的发展、知识的更新，要求人要终身学习才能跟上时代的步伐。
人在学校教育阶段所获得的知识与未来广阔社会 相比有如沧海一粟，不可能使人一劳永逸、终身受用。
从这个意义上说，学校教育只是为人的进一步发展奠定良好的基础，为人的可持续发展做准备，因此，教育必 须促进人的可持续发展，为以后的工作和学习提供必要的基础。
2、坚持以人为本，实现教育的全面发展、协调发展和可持续发展必须注意以下几个问题。
第一：始终坚持以人才培养 为中心。
作为培养人的社会活动，教育的终极目的是通过培养人来促进社会的发展，没有人才的培养就谈不上社会的发展，教育的发展就成为一句空话，教育一旦偏 离了人才培养这一中心，就失去了发展的根基，也失去了存在的意义。
在市场经济大潮的冲击下，为了追求经济利益，我国的教育存在偏离人才培养这一中心的倾 向。
有悖教育的宗旨，不利于教育的发展。
因此，教育的发展必须始终坚持以人才培养为中心。
第二：着力提高教育的质量和效益。
教育的发展不仅仅是学校数量和受教育人口数量等指标的增长，更是以人才培养质量为核心的教育质量的提高。
教育的发展，要实现质量和效益相统一，充分挖掘潜力，以较少的投入获得较高的产出。
第三：坚持理论和实际相结合。
落实科学发展观，不能仅仅停留在理论层面，或仅仅停留在纸面上，甚至只留在墙上的宣传栏中，而是要真正落到实处，在教育实践中贯彻执行。
广大教育工作者要从国家发展和民族振兴的高度关注教育事业，加强理论研究，推进教育实践。
急求“解放思想 优化环境 促进发展”的镇政府基层工作演讲稿 3分钟即可，谢谢
我给你发的那一篇不行么
解放思想是解决农村基层工作的当务之急各位领导，各位评委：今天前来参加乡镇府举办的“解放思想，优化环境，促进发展”的演讲，在此我以个人的身份来谈谈个人看法。
自参加工作以来我长期在农村一线磨盘滚打，通过与各方面的广泛接触和了解，从而就我县怎样让农民增收，财政增效思考了一些问题，今天借此机会向在坐的各位领导作个汇报。
近年来，在县委、县z府的领导下，我县各方面都出现了前所未有的好形势，财政收入一年一大步地大跨越，已经突破了两亿多元。
自国有企业进行了所有制改造成之后，z府的经济压力逐年减轻，私营、股份制企业百花齐放，经济效益日臻看好，国家税收大幅度增加。
还有数十万农民走南闯北，学有一技之长的人才比比皆是，形成了我县参与人数最多、受惠巨大的打工经济浪潮，这些都为农村基层工作今后的发展打下了坚实的基础。
当然我们县的不足之处也是显而易见的，对比经济发达的地区和周边县市，我们还是短腿。
主要表现是企业的规模太小，经济总量不足，缺少支撑县域经济持续快速发展的产业主体。
农业仅仅是注重原始生产，忽视了加工增值；林业只知道出售原材料；旅游业的动作不大；工业基础相当脆弱。
要改变**的现状，振兴县域经济，增加财政收入，我认为首先就要改造我们农民思想保守，观念陈旧，不敢干大事业、缺乏雄心壮志和固守小农经济的顽疾。
其实可利用的自然资源并不少，我认为我县的旅游资源潜力巨大，如果把旅游业做大做活，就可以形成自身的经济优势，带动相关产业的发展；还可以提高在全国的知名度，并由此招揽更多的外地客商前来投资。
虽然**的地理位置偏僻，但是**的的气候优良，我们何不大造宣传声势，利用上级报刊电视台，创作文学作品和戏剧、印制画报宣传册等多种形式来炒作，借我地冬暖夏凉的特点，开辟更多的避暑山庄招徕普天下的游客。
因为当下随着国人经济收入的不断丰盈，人们都在追求时尚的候鸟生活，这种预想是完全可以办成的。
只不过是我们要一改当前仅仅只是国营林场职工办旅游的情况，应该动员全县人民共同来参与，然后再形成大气候，就象云南和其他少数民族地区那样，多搞民俗表演的风情园，原始生态的风景点，用文化包装的方法来吸引游客兴致，并让他们乐不思蜀，提高他们返游的欲望。
这样，我们的旅游业就有希望，旅游开发的成果就能惠及千家万户。
还有我们的板栗资源已经是天下第一，但是目前它只是一种产品，没有加工成高档次具有一定科技含量的商品，如果说板栗罐头算是商品的话，那也仅仅是为它化了一下妆，或者说是换了一下包装而已。
我们为什么不把它彻底地改头换面，不仅是做成为食品，还要做成保健饮品，或者做成少年儿童的零食和阔爷少妇爱吃的糕点等诸多样式的商品呢。
特别是时下我们的板栗生产缺少科技含量，个头越来越小，如果以后还仅仅是靠卖产品，终究会被国际国内的大市场所排挤，最后落得象蚕丝一样的结局，长此下去，我们又将失去这一大支柱产业，使全县干部群众多年来奋斗的成果，慢慢地变成前功尽弃的牺牲品。
再说我们的水电资源也相当丰富，后来因设备老化，经济效益萎缩，后来天堂抽水蓄能电站用现代化的尖端设备，创造了超过数倍于原五级电站发电量的总和。
我想道路既然已经被人家开辟，我们能不能在三级电站再建成一个蓄能，在四级电站还建成一个呢。
可能这时有人会向我发出质问：建抽水蓄能电站，口头上说出来容易，要做成确实很难，单就资金问题如何去解决
我的回答是：若是在过去，资金的确是一个大问题，可是现在只要我们稍微动一下脑筋，资金就会源源不断地滚滚而来。
这里我给大家议了一个思路，那就是要用市场经济的新办法，用国际和国内沿海地区的方法兴办股份制企业的成功经验。
据我了解，别的区县居民的存款总额已经达到了数十亿元，而目前他们正是投资无门，有的正在试图炒股，有的在购买基金，但由于这些项目的风险太大，许多人几乎是血本无归。
如果我们本县有自己的企业需要大家投入，那岂不是何乐而不为的事呢。
我们在做好思想政治工作的同时，采用完备的法制程序去吸纳股民，再用天堂和**河抽水蓄能发电的高效益高回报做例子去宣传，我相信全体居民，就一定会踊跃地把自己的资金投向那里的。
我想如果我们这样做了，那么何愁我们的财政资金不继，农民增收无门呢。
还有我们的山地资源充裕，是生产药材的最好地方，近年来北部山区的农民种茯苓，兴苍术，育天麻，收入相当可观，能不能动员全县所有的农民都参与到药材种植的行列中去呢。
关于这方面，当然要因地制宜，要根据各地的实际情况选择适宜于高山平原，冷热肥瘦的不同土地特性，确定种植的品种，通过一定规模生产出来的产品，再进行研发，搞加工增值，就可以带动一系列的产业同时发展，最后形成农工贸，产供销一条龙的产业化模式，如果能这样长此地发展下去，我们不是就有了象山东那样现代化的大农业和工业规模吗。
综上所述，我认为根本不是致富无门，关键是要我们敢闯敢干，善于开动脑筋，不断地解放思想，优化经济环境；要下真功夫动员全县人民勤劳创业，富而思进，练就驾驭市场经济的硬功夫，学会管理现代企业的真本领，号召人人都参与到兴办实业的行动中来，逐步成为一片有希望的热土。
我相信别人能办到的事情，我们也一定能办到，我们不是还有数十万正在外地工作的产业大军作后盾吗，现在是我们要动员他们回乡创业的时候了。
能招来外商更好，我说动员**在外学有一技之长的志士回家投资也行，这要两手抓，双管齐下，如果只是一味地依赖外援，就会贻误我们自己的事业。
古话说按着的牛头不喝水，强求的爪果不甜，我们等待的时候不要太长了。
各们领导，各位评委：我认为解放思想，优化环境不是一句空话，也不是一种作秀的政治口号，这里面还有很多工作要做。
不过我相信在党的十七大精神的指引下，在县委、县z府的正确领导下，有全县上下的共同努力，我们的未来一定会是光明灿烂的。
我的讲话完毕，谢谢大家
急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
求一篇2分钟演讲稿，要关于自信和青春的....
楼主，给你文章，很符合你落实科学发展观 确保教育高质量教学是学校的中心工作，教育质量是学校的生命线。
几年来，我区教育系统以理论和“三个代表”重要思想为指导，认真贯彻中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》和国务院《关于基础教育改革与发展的决定》等政策法规，坚持科学发展观，紧紧围绕建设新兴工贸旅游生态城区，扎实推进和深化基础教育课程改革实验，努力创新学校教育管理工作，全面实施素质教育，提高教育教学质量和管理水平，推动我区教育事业又好又快发展，为我区新一轮创业提供智力支持和人才保障，取得了较好的成效。
落实常规管理，提高学生综合素质1．严格执行省颁课程计划。
要科学合理地安排“三表”，开齐、开足课程，积极探索“减负增效”的新途径。
要重视开展体、音、美教育，落实综合实践活动课程，特别要充分认识学校体育对于增强学生体质的重要性，抓好学校体育工作，有效提高学生的综合素质。
中小学全面实行大课间体育活动制度，每天上午统一安排25-30分钟的大课间体育活动。
加强课内、外体育锻炼，保证学生每天在校体育活动时间不少于1小时；加强心理健康教育，定期为学生体检，建立学生健康档案。
所有场、馆、室充分向师生开放，除满足教学需要外，保证师生每天可使用2小时以上，每学期生均借书量不少于10册。
2．抓牢抓实教学常规。
对照省、市、区教学常规管理的有关规定，切实加强教学管理，严把“五个”关口。
一是严把集体备课关。
理顺集体备课的流程，加大对集体备课过程性督查的力度，要明确教学目标，优化教学内容，精心设计教学活动方案；二是严把课堂教学关。
强化以学生为主体的自主、合作、探究式的课堂，坚持面向全体，分层施教，建立课堂教学的监控机制，重点抓好课堂教学这一重要环节，发挥课堂主渠道的作用，把课程标准落到实处，切实提高课堂教学质量；三是严把作业的批改、讲评关。
做到选择精、批改细、讲评到位，坚持“有发必收、有收必改、有错必纠、有练必评”，批改使用符号应当规范、统一，要建立错题档案，通过作业反馈信息，及时调节教学进程和调整教学行为；四是严把辅导关。
采取“抓两头、促中间”的辅导策略，实现“培优”和“帮困”两不误，辅导应侧重于学习信心不足或学习有困难的学生；五是严把测试关。
坚持采取多元化的综合性评价，以学生的知识生成、能力发展、问题解决等高质量的学习结果作为评价依据，加强日常测试、模拟测试的针对性，试卷编制、批改分析到反馈讲评等都要以教与学的“诊断”与“矫正”为落脚点和归宿。
3．落实德育常规工作。
创新德育工作，加强学生思想道德建设，着力培养学生良好的行为习惯，关注学生的心理健康和实践能力培养；加强校园文化建设，发挥学生的非智力因素的作用，促进学生快乐成长；切实做好寄宿生的管理工作，创设整洁有序的寝室环境，培养学生自理能力，重视学生的自我管理。
转变评价观念，重视学生素质的发展性评价。
加强质量监控，完善质量评估制度1．加强教学质量监控。
完善高、初中教育教学质量综合评估表彰制度，抓好毕业班教育教学管理工作；继续实施小学毕业年级会考、其他年级教学质量检测、技能科的质量抽查。
转变教育观念，改进教学方法，提高课堂教学质量，重视学生掌握基本知识和技能的能力；强化单科及格率、会考及格率、优秀率等项目的评估功能，发挥评估的导向作用。
加强兴趣小组活动的管理与考评，开展好学科竞赛活动，面向全体学生，持续提高教学质量。
2．扎实抓好“保学控辍”工作。
树立正确的教育观念，改进教学方式，提高教育质量；认真落实《关于进一步加强义务教育阶段“控辍保学”工作实施方案》（泉洛政办〔2008〕159号）的精神，完善学额巩固责任制度，采取有效措施，切实提升高、初中学额巩固率和毕业生升学率。
把“巩生”工作列入学校评比项目，与教师年度考核评优评先和绩效考核成绩挂钩。
3．切实加强督查。
通过小学与初、高中毕业班教学质量评估，中小学教学常规管理及教研工作检查，农村中小学合格校、素质教育督导评估等活动对各校开展情况进行宏观调控与过程性检查、指导，推动各校采取有效措施，进一步提升教育质量和教学管理水平。
事实上，教育质量的提高通常是以加重教师的负担为代价取得的。
要提升教育质量，如果没有大多数教师的积极参与和支持是无法取得成功的。
这意味着应该更多地理解、尊重教师，帮助学校争取更多资金投入教育，改善教师的生存境遇，尽可能地赢得教师们的理解、支持和主动参与。
如果既不把一线教师的内在需要作为内源性动力，只将教师视为改革的对象，同时又缺少相应的硬件与制度保障，对教学的关注难免会忽冷忽热，教育质量就难以得到实质性的提升。
求一篇以“科学发展 保障民生”为主题的演讲稿
尊敬的各位领导、各位评委、亲爱的朋友们：大家好
今天，我要演讲的题目是《践行科学发展观、开创工作新局面》。
虽然冬天的脚步已悄悄的迈近，给我们带来沉寂和萧瑟，但我从自己的工作岗位走上今天的演讲台，却希望给大家带来发展与改革春天般的气息。
曾记得一位领导人说过：思路就是出路，方向决定成败。
对我们来说，如何清晰地认识社会现实、践行什么指导思想具有重要的意义。
当前，我国发展既存在巨大的潜力和广阔的空间，也承受着来自人口、资源、环境等各方面的巨大压力；既面临着前所未有的机遇，也面临着前所未有的挑战。
我们只有准确把握这些阶段性特征，才能正确判断我国社会发展的主流和方向，把握正确的方针政策。
因此，科学发展观的提出，是我们党正确认识和准确把握时代特征的结果，是党在深刻把握工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展形势下，各项事业发展面临的新课题、新矛盾中形成的新认识，是我们党妥善应对我国经济社会发展可能遇到的各种风险和挑战的正确选择。
多年来，“发展才是硬道理”这句话早已深入人心，这也正是我们发改委所有同仁们一直秉承的工作理念。
我委上下始终坚持“经济发展是第一要务”、开拓创新，迎难而上，全方位地开展各项工作：调查研究是谋事之基、成事之道，我委制定调研方案，着眼xx长远，重点推进战略性调研工作；资金是发展的生命线，我委准确把握国家产业政策和投资导向，加强沟通汇报，积极争取资金，拓宽来源渠道，为我县可持续发展提供了强有力的支撑；项目更是经济发展的重要支柱，我委狠抓项目开发、建设、监管三个环节，项目储备不断增加，重点项目推进顺利，为经济快速发展提供了有力保障。
展望将来，我们将实现“富民强县”的目标，展现特色产业兴旺、城乡一体化、社会和谐、生态旅游强劲的新风貌。
马克思说过，未来的新社会是以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。
坚持以人为本，就是以实现人的全面发展为目标，把人民利益作为一切工作的出发点和落脚点，不断满足人们的多方面需求和促进人的全面发展。
在对待人民群众的态度上，一代代领导人讲得非常深情、恳切。
同志讲，全心全意为人民服务。
同志讲，我是中国人民的儿子，我深深地爱着这片土地。
江泽民同志讲，一定要把最广大人民的利益维护好，发挥好。
胡锦涛同志讲，群众利益无小(本文来自中科软件园，转载请注明
)事。
这些经典的话我们应该熟记于心啊。
古语说“得人心者得天下”，人心就是人民的利益，人民的利益高于一切。
而在汶川大地震的救灾现场，我们总能听见这样的声音：各级党委和政府要把保护人民生命财产安全放在第一位；一切想着人民.一切为了人民，一切为人民的利益而工作；房子裂了、塌了，我们还可以再修，只要人在，我们就一定能够渡过难关，战胜这场重大的自然灾害；多少人听见总理那由于劳累而沙哑的声音，泪水夺眶而出。
也正是心系人民、心系祖国，我县广大职工迸发出捐款、捐物的激情，200、500、1000、2000，虽然是一串串机械的数字，却是我们对人民的一片赤诚之心。
在我身边，许多同志为了掌握我县整体经济发展情况，长期下乡，不辞辛苦，不记报酬，牺牲了多少节假日，牺牲了多少和家人团聚的时光。
有些同志为了项目的落实及招商引资，长期奔波在xx与拉萨之间。
在这些平凡的同志身上，我深刻的感悟到“一屋不扫，何以扫天下的古训”，认识到我们志存高远还需实事做起，伟大中华民族的复兴就是要我们广大人民群众从点滴做起。
当然，我们践行科学发展观不是仅仅背理论，记条款，是需要我们不断创新，拓展思路，放开眼量。
在创新活动中，我们必须知识广博、信息灵敏、理论深厚、实践丰富，才能在学科专业与实际工作的结合中求得突破。
“路漫漫其修远兮、吾将上下而求索”。
目前看来，美国次贷危机还远未结束，世界经济下行风险明显增大。
虽然对中国经济的直接影响总体上不大，但在经济全球化的今天，次贷危机对我国经济长期发展中的间接影响不可低估。
可我们面对危机，更要坚定信心。
温家宝总理曾说过，在经济困难面前，信心比黄金、比货币更重要
欣逢盛世，国家、民族和社会的发展，我们作为当代中国人感到骄傲和自豪，我们对祖国的未来充满了美好的期望。
昨天，属于沥血的名流；今天，属于我们拼搏的勇士；明天，属于大家每一颗积极进取的心灵
让我们默默地，努力；让我们紧紧地，握手；让我们，在各自的领域和空间里，创造属于我们的传奇；让我们，面带微笑，迎着朝阳迈向下一个快乐的人生驿站
谢谢大家。
请问大队部演讲稿怎么写
（急，非常急
）超高悬赏的，超高悬赏的
大家好: 我是xx班的XXX,今年xx岁.我是一个成绩优异,,好学上进的女孩子,每学被评为三好学生。
我爱好广泛,喜欢打乒乓球,绘画,书法,写作和看课外书,也曾获过不少奖.这个学期，我要在大队部工作中,勤勤恳恳,处处严格要求自己,给大队部老师和同伴都留下了深刻的印象,同时,自己也要积累了一定的管理经验.今天,我站在讲台上,来参加大队部竞选,心情异常的激动,我深深知道,校大队部是一个光荣的组织,是培养人才的摇篮,我渴望进步,希望和优秀者一起,产生共振效应,尽管我现在身体看起来依旧显得有些单薄,可我有头脑,有智慧,俗话说:山高人为峰,努力定成功,为了这个愿望的实现,我一直在努力,学习别人身上的闪光点,改掉自身的缺点,不敢松懈,不敢怠慢,这次我如果能竞选成功,我将用热心,真诚和汗水为同学服务,给老师当好助手,更会不惜一切代价来护卫学校的整洁有序,请相信,我们的御外学校会因有我而变的更加美丽.当然,我知道学校优秀的同学还很多,如果我今天不能竞选成功,我决不气馁,也将一如既往的努力学习,热心帮助同学,我始终相信这样一句话:我可能不是最优秀的,但只要我肯动脑,肯付出,那么,我一定会是最出色的!敬爱的老师,亲爱的同学们,请相信我,给我一次展现自我,为大家服务的机会吧!
急需一片水利科学发展观演讲稿，大约十分钟，感谢感谢
践行科学发展观治水为民谱新篇 敬的各位领导、各位评委、各位来宾：大家好
春暖花开的四月,万物复苏,人们沉浸在和煦的春风中、沐浴着温暖的阳光,在这样的日子里,习水县水利系统举行学习实践科学发展观演讲活动,我相信每一位参赛者的心情都和我一样快乐振奋。
我是来自。
。
。
水库管理所的一名普通职工，今天，我演讲的题目是《践行科学发展观治水为民谱新篇》。
要践行科学发展观，首先要弄清楚什么是科学发展观。
科学发展观是我党“根据马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的基本原理，总结了国内外在发展问题上的经验教训，吸收人类文明进步的新成果，站在历史和时代的高度”提出的一种新型发展观，它是由2003年10月，党的十六届三中全会上胡锦涛总书记首先提出，经过理论学术界多年研究内涵不断丰富，被各级党委政府和各族人民实践检验行之有效的，用以指导当前及今后一段时间全国经济社会发展的重要指导思想。
当前，全国各个领域、各个群体正以科学务实的态度学习和贯彻落实这一发展的新型理念、新型思路。
作为水利系统的干部职工，我们学习实践科学发展观，就是要以科学发展观的思想武器武装头脑，治水为国，治水为民。
大家都知道，水--是生命之源，万物之本，是人类社会发展不可缺少和不可替代的资源。
按照科学发展观的理念，“和谐相处”是处理人和自然关系的基本准则，但随着人口的不断增长，经济的快速发展，人类加大了对自然的索取，造成大量的水土流失，水体污染，使得人与水和谐相处很困难。
古往今来，洪水猛兽曾吞噬了多少鲜活的生命。
如何兴水利，除水害，让水服务人类，让人类自觉珍惜水资源，爱护水环境，实现人水和谐，这成为我们水利系统干部职工都要认真思考的问题。
党中央、国务院历来高度重视水资源问题，把水资源同粮食、石油一起作为国家的战略资源，提出了“全面规划、统筹兼顾、标本兼治、综合治理”等一系列治水方针和政策，有力地保证和促进了水利事业的发展。
在习水县委政府确定 “实施‘生态立县、工业强县、农业稳县、旅游活县’四县战略，打造六大环境，推动科学发展”。
“积极发挥绿色优势，培植生态旅游；发挥白色优势，壮大白酒产业；发挥黑色优势，做强煤炭产业；发挥红色优势，打造红色旅游” 。
举全县之力推进县域经济跨越发展的今天，干旱缺水，生态环境恶化已成为制约我县发展的瓶颈。
面对河流污染、生态环境恶化、水利工程设施不能满足当前经济社会发展等等窘境，我们水利人只有在科学发展观精神的指导下，树立只争朝夕的意识，加快水利设施建设，加强河道污染的治理，大力实施水土保持工程，防止生态环境继续恶化，保护好我们的绿水蓝天，才能实现人与水的和谐，社会的和谐，才能助推经济发展，才能构建我们和谐的新习水
最后，让我们在胡锦涛总书记科学发展观精神的指引下，同心同德、携手并肩，努力学习实践科学发展观，谱写出一曲治水为民的神圣篇章。
