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和谐大家庭演讲稿

时间:2019-07-10 17:07

班级是个和谐,温暖奋进的大家庭的演讲搞

仅供参考:高二(7)班是由46名勤奋上进、团结友爱的同学组成的优秀集体。

他们以 “诚信、尊重、负责、进取”为班风,以“自信、自强、自律、自励”为班级精神,以“茁壮每一棵苗,艳丽每一朵花”为班级的奋斗目标,沐浴着晨光雨露,高二(7)班在两年的成长道路上,团结互助,携手共进,以坚实的步履留下了让我们引以自豪的足迹。

一、以集体主义,塑造班级精神。

我们班是一个温暖、和谐的大家庭,进取、活泼是我们班的最大特点。

“时间面前紧迫感、学习面前压力感、成绩面前竞争感、班级面前荣誉感”是班训。

班训时刻督促、勉励全体同学不断进取、争先创优。

“六荣六耻”是班级建设的思想保证(见附1)。

我们有强烈的集体观念,有浓厚的班级情感,有坚强的班委会和集体核心,有自己的班级特色。

班干部和课代表起了很好的表率作用,大家分工协作、互相配合,班级事务井井有条。

在管理班级工作中,不断培养班干部自己学会管理班级。

定期召开班会,由学生对班干部进行评议,给干部们提出合理的建议。

教师趁机抓住典型来教育大家,这样调动班干部的积极性,激活他们的主动性,提高他们的自觉性,他们主动去帮助一个差生,为班级多做一点实事,如班级有劳动任务,他们能积极带头;班级要召开,他们能精心的布置、具有特色;出现一些偶发事件,他们能反馈、制止。

这样,班干部心中有同学、有集体,他们的威信也就树立起来了,增强了班集体的凝聚力。

在班干部的组织下,学生能完成相当一部分的自主作业,如听写词语、对批作业、课前预习等;开展好各项活动,如体育锻炼等;完成好各项工作,如每周五大扫除、班集体活动等。

我们班所表现出来的强大的凝聚力是令人佩服的,无论是哪方面的集体活动,无论是我们的长项还是弱项,同学们都会尽力一搏,发挥出最高水平,争取到最满意的成绩,运动会、、各类活动和比赛,无一不体现了我们班团结进取的作风。

我们之所以有如此强的凝聚力,是因为同学们有着强烈的,大家将班级视做一个大家庭,真正将自己视做这个家庭中的一员,逐渐形成了“班兴我荣,班衰我耻”的观念,因而在任何时候,只要我们面对有关集体的事,大家都会暂时放下私事,同心协力地完成它。

校每周卫生评比就是一个很好的例子,为了集体的荣誉,卫生委员和同学们认真细致地清扫,多次荣获“卫生标兵”称号。

在两年的成长过程中,高二(7)班就被学校连续评为优秀班集体。

我们班虽然学习基础较差,但在班主任带领、全体任课教师的指导和同学们的共同努力下,这两年中我们创造了良好的集体氛围,积极、稳定、向上的学习环境,努力进取的班级风气,并以此为基础继续着自己的努力,取得一个又一个的进步。

这是一个蓬勃向上的班集体,同学们热爱祖国,追求进步,积极投身各项活动,营造了一个“团结互助、活泼进取、求真务实、勇于创新”的班级氛围;这是一个热爱学习的班集体,同学们勤于思考,热衷于参加课堂讨论和探究,形成了“勤学、好问、慎思、明辨、笃行”的良好班级学习风气;这是一个团结友爱、富有凝聚力的班集体,同学们互谅互爱、互相帮助,任课教师与同学互相关心,经过两年的融合,已经成为一个互尊互敬、密不可分的大家庭;这是一个健康活泼的班集体,通过体育比赛,足球赛等丰富多彩的活动营造了健康活泼的集体生活氛围;这是一个别具一格的班集体,开展了各种独具特色的活动,充满着新时代学生的朝气与活力。

二、健康向上的班风,导引着我们前进。

“班风正才能学风正,学风正才能有进步”。

将树立良好班风放在班级建设工作的首位。

严格遵照校规进行管理,督促同学们作好各项常规工作。

同学之间语言、行为文明。

全体同学在 班主任老师的指导下,跟随集体的脚步,注重时代感和创新精神,学会生存、学会学习、学会做人、学会办事、学会健体,共同营造纯正的班级风气和良好的班级氛围。

良好的班风来自于严格、民主和科学的班级管理制度。

一个班集体如果没有一套完善的班级制度来管理,就不可能有强大的凝聚力。

我们班级根据本班实际情况,利用班会课组织学生学习、,对守则、规范逐条讲解对照,指出本班存在的问题,让学生人人明白班级存在的问题及自身的不足之处,让学生在集体中受到教育。

课后组织学生请他们为班级未来的发展制订出有针对性的班级公约,班级制度在班容班貌、清洁卫生、公共财物、两操劳动、课堂纪律等方面都作了明确的规定。

我们共同制定了《“十必须,十不准”——高二7班班级公约》(见附2)、(见附3)、、等一系列制度,为班级顺利前进打下了坚实的基础。

如中,小到一只簸箕、一把扫把如何摆放,大到门窗、电灯的开与关,学生都能各负其责。

良好的班风形成于正确的集体舆论。

我们班有意识、有计划地通过对学生守则、道德问题的讨论;书籍、报刊的阅读指导;对电影、电视的评论等来形成学生的是非观;运用典型事例,进行表扬和批评;运用墙报、黑板报、专栏等舆论工具,宣传正确的舆论导向,批驳错误的舆论;经常性地有计划地组织好各种有益于学生身心健康的集体活动;充分利用班会宣传学校各项规章制度和纪律,如课堂纪律、课间要求、考勤制度、考试纪律等,并教育学生要严格遵守。

三、朴实浓厚的学风,激励着我们提高。

同学们不仅重视自身能力的培养,更重视自身道德修养的培养。

学生学习兴趣高、学风浓厚是我们班班级建设的突出成果。

这和同学们的好学努力分不开。

每到下课,讲台上总会围上一圈找老师提问的同学,甚至放学、午休,也有同学去老师办公室寻求解答。

大部分同学对作业练习毫不含糊,按时按量按质地完成各科作业,对学习不肯放松。

学风浓厚还表现在同学们在学习中的互助上。

有的同学某一科强,有的同学另一科好,大家平时聚在一起,讨论学习,各自介绍自己擅长学科的学习经验,向别人请教自己薄弱环节的学习方法,互相之间取长补短,共同提高,同时增进友谊,促进了班级团结。

这样的例子在班中随处可见,即使是下课时间,相互之间请教一道题也可以引起大家对学习的讨论。

“,求学也无涯。

”班内全体同学两年以来在学习上迸发出的热情非常高涨。

执着的追求,将他们全体同学紧紧团聚,向着知识的殿堂阔步前行。

校园里有他们琅琅的读书声,教室里有他们苦读的身影。

在两年的漫漫路途中,他们用汗水和艰辛塑造的是学习成绩的一枝独秀,学风考风的严谨有序。

“班风正,学风浓“是高二(7)班的形象和特色。

在历次考试中,高二(7)班的成绩总是进步较快的,班级语文、数学和英语学科成绩进步较快,政治、历史等学科的平均分总是位于同类班级第一。

进步的背后,倾注了老师的心血和同学们的汗水。

同学们的刻苦学习,在整个班级中形成了“勤学、好问、慎思、明辨、笃行”的浓厚学风,使得每位同学都为提高自己的个人素质而努力。

同学们团结互助、热心助人的现象在学习中时常可见,学习优秀的同学督促较差的同学,并且帮助他们。

同学之间互相交流,班级的学习气氛非常浓厚。

现在,班级里面有一个共识:只有刻苦学习,练硬翅膀,将来才能在高考中大显身手,为祖国将来的建设做出更大的贡献。

四、有战斗力的班干部队伍,促进我们进步。

在这两年的班级建设中,我们选拔出了经得起困难的考验,作风正派、素质较高,率先垂范、团结协作,在关键时刻,能够站在最前面的学生干部。

她们用踏实忘我的工作、无私奉献的行动,将同学们紧紧联系在一起,形成坚强有力的领导核心。

班干部在我班的集体生活中确实起到了核心的带头作用。

她们积极主动的讨论班级活动的开展计划、开展过程、开展效果以及开展的长远意义。

因此,在每次学校布置的集体任务中,我班的表现都比较突出,多次受到校领导的表扬和肯定。

同学们始终能够团结在班干部的周围,努力做好自己应该做的工作,一丝不苟。

班干部也都能各司其职,做好自己的本职工作。

从而在学校的评比中,卫生、纪律获得优胜奖,得到政教处的肯定以及各科老师的赞许。

在每次大扫除中,班长和卫生委员总是坚持到最后,为同学们起到了表率作用。

我班的班干部除了做好自己的本职工作之外,还开展了很多具有本班特色的教育活动,以此提高班级的整体素质。

比如:在“诚信、感恩、明理”主题班会活动中,每个班干部都主动、自觉地承担找资料、读资料的任务,带领同学们发挥自己的个人优势,为班集体建设服务,切实起到了垂范带头作用。

比如在学校团委组织的“爱心捐助”活动中,我班学生积极踊跃,捐款捐物,为我班的精神文明建设起到了很好的推动作用。

五、以身边典型为榜样,带动全体成员。

我班特别注重利用身边典型,影响教育学生,用榜样的力量带动全班同学的质的转变。

我班学生张攀桐无论是学习成绩还是操行考核成绩都是“双第一”,丁晓航同学期末考试成绩和中考相比,进步150名;王昕鑫同学期末考试成绩和中考相比,进步109名。

李雅楠同学和李璐同学任我们的正副卫生委员,工作认真负责,带动和影响着同学们,把班级卫生搞得干干净净,车棚排得整整齐齐。

体育委员郝迪同学擅长篮球,带领班级的篮球爱好者,多次在学校组织的篮球赛中获得第一名,他和任洁同学带领同学认真做好广播操和眼保健操,为同学们的学习奠定良好的身体基础。

我们利用这些典型,鼓励全班成员向他们学习,以他们为榜样,争为集体添光增彩,起到了较好的激励作用,为我班在全校成为优秀班级奠定了良好的基础。

这一学年,我们有过许多的欢乐,同学们一起体验学习、体验生活、体验成长。

团结的思想,让我们认为自己有能力在各项活动中做得更好。

奋进的精神,令我们看到自己有潜力使成绩更上一层楼。

一分耕耘,一分收获,相信我们全体师生会更加努力,结出丰硕的成果。

进步无止境,我们仍需努力。

虽有不足,但我相信只要同学们一直手握着手,一齐朝同一个目标奋斗,就一定会不负众望,取得骄傲的成绩回报学校和社会,迎接灿烂的明天

以“践行阿米巴弘扬大家庭文化”为主题的演讲稿 三百字左右

怎样写好演讲稿  一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。

否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。

  二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可*感。

演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。

演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。

因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。

既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。

当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。

  三、行文变化,富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。

  如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。

换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是*声调的高低,而是内容的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。

  四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。

因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。

要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。

写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题:  (一)要口语化。

“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化。

演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。

听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。

如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂。

如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。

讲到这里,他拍了一下讲台,大声说:“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。

演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺。

由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。

为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。

演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改。

  (二)要通俗易懂。

演讲要让听众听懂。

如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。

为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。

列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。

(《社会民主党和选举协议》)鲁迅也说过:“为了大众力求易懂”。

(《且介 亭杂文·论旧形式的采用》)  (三)要生动感人。

好的演讲稿,语言一定要生动。

如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。

广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲,的演 讲,鲁迅的演讲,闻一多的演讲,都是既有丰富深刻的思想内容,又有生动感人的语言。

语 言大师老舍说得好:“我们的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的语言表达出来。

若是表达不出,谁能知道那思想与感情怎样好呢?”(《人物、语言及其他》)由此可见,要 写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

怎样使语言生动感人呢?一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言 的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。

二是运用幽默、风趣的语言, 增强演讲稿的表现力。

这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的 节奏,又可使听众消除疲劳。

三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。

  (四)要准确朴素。

准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系。

作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。

朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。

如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。

  (五)要控制篇幅。

演讲稿不宜过长,要适当控制时间。

德国著名的演讲学家海茵兹·雷 德曼在《演讲内容的要素》一文中指出:“在一次演讲中不要期望得到太多。

宁可只有一个 给人印象深刻的思想,也不要五十个证人前听后忘的思想。

宁可牢牢地敲进一根钉子,也不 要松松地按上几十个一拨即出的图钉。

”所以,演讲稿不在乎长,而在乎精。

五,认真修改,精益求精 从事任何文体的写作都要重视修改,认真修改,精心修改,写作演讲稿自然不能例外。

例如, 林肯在接到要他作上述演讲之后,在指挥战争、通权国是的情况下,亲自起草演讲稿,并把 演讲稿念给白宫的佣人听。

直到演讲的前一天晚上,他还在旅馆的小房间里再次推敲、修改 这篇演讲稿。

再如,1883年3月14日,马克思与世长辞。

恩格斯作了《在马克思墓前 的讲话》的著名演讲。

演讲草稿是这样开头的:“就在十五个月以前,我们中间大部分人曾 聚集在这座坟墓周围,当时,这里将是一位高贵的崇高的妇女最后安息的地方。

今天,我们 又要掘开这座坟墓,把她的丈夫的遗体放在里边。

”作者考虑后进行了修改,写成:“三月十 四日下午两点三刻,当代最伟大的思想家停止了思想。

让他一个人留在房里总共不过两分钟, 等我们再进去的时候,便发现他在安乐椅上安静地睡着了--但已经是永远地睡着了。

演讲稿 怎样与他人和谐相处 急用拜托最好当天写完

找的好辛苦```家庭生活演讲稿找不到```找到下面这些关于家的东西...希望对你有帮助``(一)关于家庭的诗歌:家家是心中欢畅常享的丰筵家是良药美酒滋润百骨的舒坦家是奋斗的泉源避风的港家是蜂房远也香甜近也香甜丈夫是家的头他要担当妻子是家的身体她要驯服孩子这朵盛开的玫瑰滴着甘露家的幸福便是春云时雨了忍让给家戴上祥和的冠冕赏识的学问给家增添愉悦温婉爱的灯又为家照亮前行的路超过利益、名誉的纯洁心灵与心灵之间因为爱,爱情历久弥香因为爱,过错缺点消失殆尽爱是银子,隐藏的珍宝于是,家的宫殿便富丽堂煌了(二)关于家的古诗:1、《游子吟》【唐】孟郊慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

2、《别老母》【清】黄仲则搴帷拜母河梁去,白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜,此时有子不如无。

3、《十五》【宋】王安石将母邗沟上,留家白邗阴。

月明闻杜宇,南北总关心。

4、《岁末到家》【清】蒋士铨爱子心无尽,归家喜及辰。

寒衣针线密,家信墨痕新。

见面怜清瘦,呼儿问苦辛。

低徊愧人子,不敢叹风尘。

5、《母别子》【唐】白居易母别子,子别母,白日无光哭声苦。

关西骠骑大将军,去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万,洛阳迎得如花人。

新人迎来旧人弃,掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲,悲在君家留两儿。

一始扶行一初坐,坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉,使我母子生别离。

不如林中乌与鹊,母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树,花落随风子在枝。

新人新人听我语,洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功,更有新人胜于汝。

6、《慈母爱》【元】杨维桢慈母爱,爱幼雏,赵家光义为皇储。

龙行虎步状日异,狗趋鹰附势日殊。

膝下岂无六尺孤,阿昭阿美非呱呱。

夜闼鬼静灯模糊,大雪漏下四鼓余。

百官不执董狐笔,孤儿寡嫂夫何呼

於乎,床前戳地银柱斧,祸在韩王金柜书。

7、《墨萱图》【元】王冕灿灿萱草花,罗生北堂下。

南风吹其心,摇摇为谁吐

慈母倚门情,游子行路苦。

甘旨日以疏,音问日以阻。

举头望云林,愧听慧鸟语。

8、《谁氏子》【唐】韩愈非痴非狂谁氏子,去入王屋称道士。

白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。

翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市。

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。

又云时俗轻寻常,力行险怪取贵仕。

神仙虽然有传说,知者尽知其妄矣。

圣君贤相安可欺,乾死穷山竟何俟。

呜呼余心诚岂弟,愿往教诲究终始。

罚一劝百政之经,不从而诛未晚耳。

谁其友亲能哀怜,写吾此诗持送似。

9、《短歌行》【唐】王建人初生,日初出。

上山迟,下山疾。

百年三万六千朝,夜里分将强半日。

有歌有舞须早为,昨日健于今日时。

人家见生男女好,不知男女催人老。

短歌行,无乐声。

10、《代北州老翁答》【唐】张谓负薪老翁往北州,北望乡关生客愁。

自言老翁有三子,两人已向黄沙死。

如今小儿新长成,明年闻道又征兵。

定知此别必零落,不及相随同死生。

尽将田宅借邻伍,且复伶俜去乡土。

在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。

近传天子尊武蔬,强兵直欲静胡尘。

安边自合有长策,何必流离中国人。

11、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠,客心何事转凄然。

故乡今夜思千里,愁鬓明朝又一年。

(三)关于父爱、母爱的现代诗母爱母爱是血与脉的相通相融是儿女的福母亲的痛母爱犹如春天的风她轻轻拂过大地才会一片绿色母爱是天上的云总让烈日先从她的身驱穿过给大地呼风换雨降祥和母爱是雨后的霞总让清洗过的大地不弃的躺在怀里把七彩人生梦谱写在高高的天际......母爱母爱,是人类一个亘古不变的主题。

我们赋予它太多的诠释,也赋予它太多的内涵。

没有历史史诗的撼人心魄,没有风卷大海的惊波逆转,母爱就象一场春雨,一首清歌,润物无声,绵长悠远。

当代散文家余秋雨在一篇文章中写道:“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的,一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。

母爱是天涯游子的最终归宿,是润泽儿女心灵的一眼清泉,它伴随儿女的一饮一啜,丝丝缕缕,绵绵不绝,于是,在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。

母爱就象一首田园诗,幽远纯净,和雅清淡;母爱就是一幅山水画,洗去铅华雕饰,留下清新自然;母爱就象一首深情的歌,婉转悠扬,轻吟浅唱;母爱就是一阵和煦的风,吹去朔雪纷飞,带来春光无限。

母爱就是一生相伴的盈盈笑语,母爱就是漂泊天涯的缕缕思念,母爱就是儿女病榻前的关切焦灼,母爱就是儿女成长的殷殷期盼。

“慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖”。

永痛长病母,五年委沟溪。

生我不得力,终身两酸嘶。

人生无家别,何以为蒸黎!”言词悲切,凄苦哀绝,足以令人慷慨动容,下千秋之泪。

父亲父亲是一只小船?载着我们的和睦温馨和梦幻?风雨飘摇里?一桨一桨摇去岁月的艰难?小船破旧的时候?我们驶进了避风的港湾?父亲是一辆牛车?载着我们的童年与少年?漫漫人生路上?一步一步碾开勤劳的诗篇?牛车破旧的时候我们建起了幸福的家园?父亲是一把锄头?汗滴禾下土已是家常便饭?茫茫天地之间?一锄一锄铲去生活中的荒芜?锄头钝了的时候?我们吃上了佳肴美餐父亲是一棵大树?虽常经风雨却不折不弯?空旷的原野里?一枝一叶都交织着最美的情感?大树苍老的时候?我们却有了挡风的墙遮雨的伞?父亲是一部历史?皱纹里刻着屈辱也有灿烂?白发里藏着艰辛也有甘甜?长满老茧的双手呵?托起的是辉煌的明天??我们长大了?父亲却老了?他蹒跚的脚步后面?我们的孩子带着幸福的笑靥?一天大于一天纸 船 ——寄母亲冰心我从不肯妄弃了一张纸,总是留着——留着,叠成一只一只很小的船儿,从舟上抛下在海里。

有的被天风吹卷到舟中的窗里,有的被海浪打湿,沾在船头上。

我仍是不灰心的每天的叠着,总希望有一只能流到我要他到的地方去。

母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。

这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。

(四)关于家的散文我想让家庭更和睦家,是温暖的港湾,是孩子的避风港。

但是,我的家却是充满硝烟的战场。

我的许多愿望都是在这个没有硝烟的战场上产生的。

我虽然生活在一个普通的农民家庭,但我有一对勤劳能干的双亲,他们用自己的双手和智慧为我和姐姐创造了良好的生活条件。

我爱我的家,爱我的爸爸妈妈,但他们爱吵架的毛病却给这美好的家庭蓝图涂上了一道黑线。

星期三的下午,放了学我就骑上自行车往家飞奔。

一路上,花儿那么美丽,小树舒展着美丽的枝条向我炫耀。

微风轻轻吹过,勾起我根根发丝,一切都是那么美好。

回到家后,一片寂静压破了这一切美好。

“怎么回事

难道爸妈不在家

”我自言自语。

好奇心跟着泡泡糖一起膨胀,我一下子冲进了爸妈的房间,一股好浓的烟味冲进了我的鼻子。

妈妈坐在炕边一言不发,直掉眼泪,爸爸坐在凳子上直愁闷烟。

再看看地上,碗盘的碎片到处是。

望着满地的“尸体”我惊呆了。

“ 妈,你们这是怎么了

”“问你爸去

”妈妈的语气让我的心凉了好大一截。

我还问什么

我不用问,我也不想问。

晚上,我躺在床上,仰望天空中的星星,他们还是想往日那样淘气的眨着眼睛,但并不象往日那样可爱。

爸爸妈妈,你们以后能不能不吵架呀

这对我的影响太大了,你们是否考虑过我的感受

你们能不能理解我呀

天空渐渐暗了下来,我带着一身期盼进入梦乡,期盼明天是个晴天

我想让我的家庭更和睦

简评:我们的成长离不开家庭,家庭题材的文章很多,本文也不例外。

但这篇文章将叙事和景物描写有机结合起来,用周围的景物来衬托人物的心情,是本文的一个亮点。

同时,本文叙事完整,结构严谨,在叙事的基础上抒情,表达了一个孩子对一个和睦的家的深切的企盼

关于家庭责任的演讲稿

家和万事兴 有一首歌,每天都会产生新的旋律,每天都会谱写新的篇章,这首歌拥有永恒的主题,那就是——家。

你有一个家,我有一个家,在这喧闹的世界上,人人需要一个温馨的家。

家是青砖灰瓦红窗花,家是。

家是儿和女,家是爹和妈,家是一根扯不断的藤,藤上结着酸甜苦辣的瓜。

有人说家是栖身的安乐窝,有人说家是锁身的铁篱笆。

有人在成家,有人在拆家。

家是一生读不完的书,谁动真情才能读懂它。

没家的快成家,有家的莫拆它。

不要总向路边看,世上哪有一开不败的花。

没家的快成家,有家的要爱它,人有金心摇钱树,不如拥有一个温馨的家。

家是宁静的港湾,家是温馨的炊烟。

家也是一面飘摇的帆,单薄、弱小,却与每个人风雨同舟。

人的一生就是奋斗的一生,在坎坷的旅途上,唯有百折不挠的求索,才有生命的永恒,执着地追求未来,牢牢地把握现在。

人人都拥有一个温暖而又舒适的家,每每谈论到家,都是那样幸福、自豪,因为这个家中有我的一个位子,有我挥洒的汗水,更有我付出的爱。

家庭是社会的细胞,家庭的文明、和谐关系到每个人的幸福,有利于每个家庭的稳定,有利于促进整个社会的和谐发展,也有利于促进水文和谐。

有这样一种人,走近时,你不会引起注意,远离时,你不会产生记忆。

然而,正是因为他们默默无闻的辛勤工作,唱着一首首关于“家”的平凡而又温馨的歌,才使得我们的国家、我们的单位、我们的家庭有了勃勃生机。

也许大家都知道,我们是水文人的后代,是名副其实的子弟兵。

父辈于50年代走进水文行业,那时条件艰苦,环境恶劣,设备简陋,交通不便,他们工作在长江的源头,雪山、草地有他们的足迹,水文站就是他们的家。

一年365天为了日常的观测,特殊值的采集,资料的完整收集,他们把有限的青春和满腔的热血都奉献给了挚爱的水文事业。

儿时的记忆如同幻灯片般幕幕倒来,“妈妈,爸爸什么时候回家

他会记得给我带礼物吗

……什么时候能带我上公园玩呢

……”,妈妈总是笑眯眯的回答:“乖,爸爸不忙时,就会给你带礼物回来……”嗨

那时的水文站戏称“和尚庙”,他们也被称着“水和尚”,一年到头与家人团聚的时间屈指可数。

妈妈为了爸爸的事业,用她那柔弱的肩膀挑起家庭重担,抚养、教育年幼的孩子,照顾年迈的老人,为其解后顾之忧,让其安心工作,我们就在这充满爱的家庭里健康成长着…… 水在涨涨落落,时间来去无踪。

在父辈事业兴旺时,我们也走出学校,投身社会。

通过激烈的竞争考核,80年代我们也跨入了父辈所从事的行业,做着相同的工作。

有所不同的是:测验手段、仪器设备有所更新,劳动强度有所减小,站院环境有所改变,交通也便捷了,工作效率有所提高。

那时我们以父辈为榜样,把水文站当作自己的家,把同志们当作亲人来对待;而他们对初出茅庐的我们更是给予了无微不至的关怀和照顾,工作上更是指点迷津,带着我们前行,生活在这个充满欢声笑语的大家庭里,我们的青春飞扬着…… 随着时间的推移,来到了90年代,我们有了自己的家和孩子,工作由测站转移到机关。

他是一名司机,我是一名情报员。

大家知道,情报、预报是一家,情报有误,预报难做。

情报是防汛、抗灾的耳目和尖兵,工作需要一丝不苟。

大汛期更是重任在肩,他要开车运送防汛抢险物资,确保测站测报工作顺利进行;情报工作更需值班,孩子尚小,无人看管,有时只好带着她上夜班,现在回想,那时挺难的。

因为一心要分作几份用,首先自己的工作要认真仔细,不能出错,否则会失之,差之千里,关系到中下游人民的生命财产安全,决不可掉以轻心。

其次,关注他安全行车不得无误;闲时鼓励他加强学习,提高技术水平,因为司机只有具备好的身体素质、心理素质和文化素质,才是一名合格的司机。

再者,年幼的孩子,身体差,吃饭难,在机关的孩子中是出了名的“马神仙”,让人揪心、劳神。

还要关心父母的健康,处理好各种关系。

就这样,一边努力工作,一边苦心经营着家,苦并快乐着

家庭和谐是每个家庭的愿望,也是每个人追求的目标。

和谐绝不会从天而降,它是创造出来的,就像人们经常说孩子需要经营,和谐需要创造。

转眼间十多年已过去,昔日瘦弱的孩子,而今已亭亭玉立;健康的父母开始身体有恙;我们的黑发也有了银丝点缀。

随着改革发展的深入,机关进行了机构调整,我调离原岗位,来到科研室,做我力所能及的工作,当好勤务兵,通过努力工作,连续几年被水文上游局评为“工会工作积极分子”。

他呢

仍然忙于驾驶工作,由于工作的需要,他是经常出差在外,没有节假日可言。

这不

辛勤的忙碌,优质的服务,去年他获得了“全江优秀驾驶员”的光荣称号。

有朋友跟我开玩笑说:“爱上了一个不回家的人。

”也许吧

因为爱是一种付出,爱更是一种温馨与宽容。

有爱才有责任,有责任才会为之奋斗,这种爱心源于作为主人的爱心,它是不会因时间的推移而改变的,它宛如陈年老酒,愈酿愈醇,愈浓郁。

因为,相亲相爱的一家人,有缘才能相聚,有心才会珍惜,因为,相亲相爱的一家人,有福必然同享,有难必然同当,爱过了,那就是一笔财富。

孩子健康成长,夫妻和睦恩爱,家庭幸福美满,工作顺顺利利,就是这样的一个普通家庭,以治家格言“家和万事兴”为向导,在平淡的日子里,相互帮衬着,互相关爱着,谱写着一曲曲和谐、温馨的歌

和谐家庭的发言稿

我的和谐家庭 各位领导、姐妹们:大家上午好

首先祝在座的女性朋友们节日快乐

我是一名普通的中学教师,“脚踏实地”是我的座右铭。

我在工作中寻找快乐,体现价值;我在家庭中感受温暖,享受幸福。

我的家说来简单,公公、婆婆、爱人和孩子。

爱人搞刑侦工作,经常出差办案,家里大大小小的事基本帮不上忙,这就要求我这个当妻子的必须要承担更多的责任和义务。

有人说,警察和老师是绝配!但我要说的是,夫妻只有互相搀扶才会更美! 生活中,我们相互照顾,相互尊重;工作中,我们相互鼓励,相互支持。

刑侦工作不但出差平凡,而且也没有节假日的概念。

有朋友跟我开玩笑说:“你爱上了一个不回家的人

”也许吧

我把“爱”诠释成付出、理解和宽容。

一年冬天,爱人在东北办案,局领导限期一个月内破案。

这期间儿子一直发高烧,我又带着初三毕业班,怎么办

工作、儿子谁都不能耽误。

我上午到校上完课,中午赶回家带儿子去医院输液。

爱人打电话回来问儿子在干什么

我跑到医院的楼道里告诉他:“儿子正玩着呢,家里一切都好,放心办案吧!”我太理解他办案的辛苦,深知不能再分散他一丁点的精力。

回到输液室,看着儿子因连续输液,瘀血未消的小手,眼泪一个劲儿的往下掉。

懂事的儿子一边为我擦去泪水,一边安慰我说:“妈妈,不哭,我不疼

”为了能让爱人安心的工作,我忙点儿累点儿又算得了什么呢,谁让我是警察的妻子呢。

就这样,儿子在我的悉心照顾下,慢慢的好了起来。

一个月后,爱人和他的战友们不负众望,如期破案。

当他推开家门,把儿子高高地举过头顶时,全家人幸福的笑声充满着小屋,可谁又能想象得到这背后的辛酸苦辣。

在全力支持爱人、关爱孩子的同时,我也不忘从心灵和身体上关心爱护着老人。

公公婆婆岁数大了,他们不但需要儿女们的照顾,也希望孩子们能天天在他们的身边,哪怕只是看上一看,老人家就会心满意足。

爱人不能按时回家是常事,我就主动带着儿子和公公婆婆住在一起,一是为了照顾起来方便,二是免得他们担心,三是解除爱人的后顾之忧。

夏天热,我们全家一起在老家住;冬天冷,我们就到楼房住。

每逢节假日,我们还主动邀请大姑姐来家里聚聚。

因为我知道,老人岁数大了,最高兴的事就是儿女们能常在身边。

记得有一天,半夜里婆婆突然说肚子疼,吃了止痛药也没有效果,疼的她脸上直冒汗,我坚持要带她去医院,可她知道儿子正在外地,家里只有我和孩子,愣是熬到了天亮。

到医院后确诊为阑尾炎,需要手术治疗。

那段时间爱人不在家,公公岁数大了,身体又不好,孩子只有两岁。

我把孩子托付给邻居照看,早晨给婆婆送完饭赶到学校上课,中午再赶回医院看她一眼,心里才会踏实,晚上安顿好婆婆再去邻居家接孩子的时候,儿子已经睡着了……就这样我三点一线的忙碌了一个星期,脸儿明显的瘦了一圈,婆婆心疼地说:“我这伤口没事了,你在家多休息休息吧

”说完,我们娘俩的眼圈都红了。

孝敬父母是每个人的责任和义务,这一切不仅是多年相处中父母与我们结下的不解之缘,还因为我深知,对老人的关爱不仅是晚辈对长辈爱的回报,更是对下一代爱心的培养。

婆婆经常因颈椎痛的睡不着觉,只要有空我就主动给她捏捏。

有一次,儿子看见了,也凑过来说:“妈妈,你歇会儿,我来帮奶奶捏。

”听了这话,婆婆乐着说:“瞧,我孙子长大了,奶奶有福呕

”看着儿子那认真劲,我也笑了。

直到现在,儿子经常会主动给爷爷、奶奶捶背、捏肩,有时还懂事地对我说:“妈妈,你真辛苦

我帮你干活。

”孩子的健康成长让一家人看在眼里,乐在心里。

看着儿子一天天长大,回忆起十月怀胎也是一阵酸楚。

女人怀孕的时候最希望得到丈夫的呵护,可那一年他却经常出差。

照顾我的责任就落到了婆婆身上。

那时候我反应大,几乎连口水都喝不下去。

婆婆看着急急。

营养食品摆了一桌子,让我挑着吃,看着她忙来忙去,我说:“妈,您别忙了,我真的不想吃。

”可她还是不停地换着样儿地做。

就这样,在婆婆的精心照顾下,儿子呱呱坠地。

俗话说“家和万事兴”。

和睦的家庭,能给每个家庭成员带来温暖、带来快乐、带来力量、带来兴旺,只有和睦的家庭才能克服困难,才能越过难关,才是一个真正温馨的家

谢谢大家

自己结合实际修改一下

希望和谐演讲稿

一个人,一物,不大,还是小,也不管单,还是复杂,不管是聪明,还是愚昧,这些外在的形式毫无影响,他们一律都是和谐的。

未知数是小,并不知道,但是,它必须是和谐的,才能列出方程。

和谐是和外在形式无关的,所有事物的本质。

它即看不见,也摸不着,但必须遵守。

  和谐是一切事物的原则,工作、学习、生活、文章,条例,它们内在必须是和谐的,和其它事物的关系必须是和谐的。

如果不和谐就不可能存在,一点的变化,必然引起其它的变化,所以是不可阻挡,因为它们有内在的联系,有和谐的本质。

所以,一个谎言,为了掩盖它,必须编造另一个更大的谎言。

一个扭曲,会造成另一个更大的扭曲。

斗争,只是现象,和谐才是它的本质。

为什么要解方程

为了解决问题。

只有和谐才能解决问题,和谐就是条件。

斗争只是手段。

为了解决问题,不得不,迫不得已,采取各种各样的手段。

为了达到和谐,双方的利益,不得已而为之。

为了更高的和谐,斗争更微妙复杂。

就象两个球队。

这就象比赛,两个球队。

有人看球赛,就是看输嬴。

有人则不然,他们欣赏的是和谐。

比赛,激烈的拼抢,有时还大打出手,他们不和谐吗

无论从哪方面看,都是合谐的。

他们表面上势不两立,其实,他们有共同的目标,共同的利益,那就是达到观众的满意。

自己技艺纯熟,更希望对方有好的表现。

合谐包含着斗争,与此同时也有妥协。

合谐包含着严格,也有宽容,和谐包含着一分为二,也包含着合二为一。

有阴有阳,方方面面都能存在,找到自己的位置。

这就是物质的本质,物质不灭定律。

  为什么不是极端

因为,互相都有需要,世界是一个整体,所以能找出共同点,共同的利益所在。

这是整体观的表现。

那种你中有我,我中有你的一体关系。

  生活的乐趣并不在于成败输嬴,成者能有多少

不以成败论英雄。

生活也不在于得失,也不在于生老病死。

生活是为了体验韵味,合谐带给人的感受。

比如:2+3=5,5+3呢就等于8,数字不同,有一个加法法则贯穿在其中,这个法则是相同的。

在运算中,我们体会到了这个法则。

它是客观的、实际的、合乎逻辑的、完美的,一句话是合谐的。

也如打乒乓球,,这样打过去,就那样回过来。

这种回应是客观的、合乎规则的。

如果打不回来,老是接不着,同样是客观规律的展现。

通过努力又能接回去了,符合了乒乓球运动的规律,乒乓球飞行的是那样巧妙。

打的是有形的球,体会的是无形的运动规律,有韵味,很合谐。

生活中也是如此,方方面面的关系,这样向社会展示,社会就会这样的回应,完美合谐。

对自己也是如此,生老病死,形象各不相同,但是,无论内部,还是外部,各种各样的关系变化,那种无形的东西组成了一幅互动的画面,合谐,让人感到完美。

如如之心,即是真实。

  有形象的是现象,本质没有形象。

有形象的东西是变换无常的,合谐是本质是能够永存的。

合谐没有形象,它隐于有形之中,无处不在,合谐是真实因此可以长久。

科学家发现了很多规律,这些规律可见吗

有形吗

即不可见,又无形象,但是,它确实存在,隐藏在有形事物之中。

它们有能量,互相关联,也是客观的存在。

由于它们的存在,世界才是合谐的。

符合规律即是合谐,有人想不合谐,行吗

答案是:不行

因为,规律有能量,谁想违反规律

做不到

如果能做到,违反规律,那还能算做规律吗

规律是客观的,是不以人们意志为转移的。

规律的背后是物质,物质第一性,是变化的依据、标准、是绝对的。

合谐是唯物主义辩证法试金石。

  由可见的事物中,发现不可见的规律,这在科学中彼彼皆是。

看到苹果落地这一可见事物,而发现了万有引力定律。

看到苹果落地的人有的是,从中发现这个无形的万有引力的只有牛顿一人。

虽然,牛顿发现了万有引力,一般人没有发现,但是,万有引力是客观的存在。

它的存在对每一个人都是一样的,无差无别。

  和谐可以用公式表达出来,也可以是人的感受。

满足方程式即是满足合谐的条件,是事物存在的必要条件,也是充分条件,是唯一的条件。

如果没有合谐,数值不可能计算出大小,事物不可能确定形态,一句话:不能存在。

再举一例:一条河流,有多少人赞叹它

它美好,为什么

因为,它和谐。

它的流动符合拉普拉斯方程式。

这个方程式是对流动的液体,那种互相补充,和谐互动的描述。

所以,它显得美,不会缺一块少一块。

山河大地很美,因为,它原本也是流动的岩浆所凝结,也符合拉普拉斯方程式。

发现拉普拉斯方程式的只是一个人,他是用公式的形式表示流体的这一性质。

人们却用感受来体会。

有形事物美的原因,是暗藏的一种和谐。

它不是具体指某一形象。

光秃秃的山有什么美

一个动物满肚子屎有什么美

而生命的美是无形的事物,在于它的合谐和巧妙,说不清,道不明,让人感到的生命的力量。

  顽强和顺从,强大或娇小,以及等等,在言语和形象以外的东西,把内容和形象抛开,感到了一种美,那是无形的。

让人心中升起怜悯、热爱和改悔,赞叹上天的伟大。

  暗中的东西是什么

是事物之间的联系。

这种联系的和谐决定事物的大小形态。

所谓智慧,智慧的人,在于发现这种联系。

当然,也有人感觉不到。

虽然,感觉不到,但它们是客观的存在。

音乐、书法、图画所表现的也是形象背后的东西,无形的东西,而使人升华。

  和谐——建设和谐社会的重要思想  和谐社会的有关资料:  一、构建社会主义和谐社会的重要性和紧迫性  1, 社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,是国家富强、民族振兴、人民幸福的重要保证。

构建社会主义和谐社会,是我们党以马克思列宁主义、思想、理论和“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,从中国特色社会主义事业总体布局和全面建设小康社会全局出发提出的重大战略任务,反映了建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家的内在要求,体现了全党全国各族人民的共同愿望。

  2,社会和谐是我们党不懈奋斗的目标。

  3,我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾仍然是我国社会的主要矛盾,统筹兼顾各方面利益任务艰巨而繁重。

特别要看到,我国已进入改革发展的关键时期,经济体制深刻变革,社会结构深刻变动,利益格局深刻调整,思想观念深刻变化。

这种空前的社会变革,给我国发展进步带来巨大活力,也必然带来这样那样的矛盾和问题。

我们党要带领人民抓住机遇、应对挑战,把中国特色社会主义伟大事业推向前进,必须坚持以经济建设为中心,把构建社会主义和谐社会摆在更加突出的地位。

  三,和谐社会的任务和目标:  到二〇二〇年,构建社会主义和谐社会的目标和主要任务是:社会主义民主法制更加完善,依法治国基本方略得到全面落实,人民的权益得到切实尊重和保障;城乡、区域发展差距扩大的趋势逐步扭转,合理有序的收入分配格局基本形成,家庭财产普遍增加,人民过上更加富足的生活;社会就业比较充分,覆盖城乡居民的社会保障体系基本建立;基本公共服务体系更加完备,政府管理和服务水平有较大提高;全民族的思想道德素质、科学文化素质和健康素质明显提高,良好道德风尚、和谐人际关系进一步形成;全社会创造活力显著增强,创新型国家基本建成;社会管理体系更加完善,社会秩序良好;资源利用效率显著提高,生态环境明显好转;实现全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会的目标,努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的局面。

  四,构建社会主义和谐社会,要遵循以下原则。

  ——必须坚持以人为本。

始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,促进人的全面发展。

  ——必须坚持科学发展。

切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务,统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放,转变增长方式,提高发展质量,推进节约发展、清洁发展、安全发展,实现经济社会全面协调可持续发展。

  ——必须坚持改革开放。

坚持社会主义市场经济的改革方向,适应社会发展要求,推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革和创新,进一步扩大对外开放,提高改革决策的科学性、改革措施的协调性,建立健全充满活力、富有效率、更加开放的体制机制。

  ——必须坚持民主法治。

加强社会主义民主政治建设,发展社会主义民主,实施依法治国基本方略,建设社会主义法治国家,树立社会主义法治理念,增强全社会法律意识,推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化,逐步形成社会公平保障体系,促进社会公平正义。

  ——必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。

把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来,维护社会安定团结,以改革促进和谐、以发展巩固和谐、以稳定保障和谐,确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。

  ——必须坚持在党的领导下全社会共同建设。

坚持科学执政、民主执政、依法执政,发挥党的领导核心作用,维护人民群众的主体地位,团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

  五,建设和谐社会的举措:  (一)扎实推进社会主义新农村建设,促进城乡协调发展。

  (二)落实区域发展总体战略,促进区域协调发展。

  (三)实施积极的就业政策,发展和谐劳动关系。

  (四)坚持教育优先发展,促进教育公平。

  (五)加强医疗卫生服务,提高人民健康水平。

  (六)加快发展文化事业和文化产业,满足人民群众文化需求。

  (七)加强环境治理保护,促进人与自然相和谐  六,和谐社会六大特征:  l, 民主法治就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动;  2, 公平正义就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现;  3,诚信友爱就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处;  4, 充满活力就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定;  5,安定有序就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结;  6, 人与自然和谐相处就是生产发展,生活富裕,生态良好。

  七,关于和谐的名言:  家和万事兴

  和为贵,谐为美

  亲善产生幸福,文明带来和谐。

——雨果  幸福永远存在于人类不安的追求中,而不存在于和谐与稳定之中。

  ——鲁迅  君子和而不同,小人同而不和  君子是和谐而不会盲目附和,小人只是盲目附和而不会和谐  友谊是一种和谐的平等。

--毕达哥拉斯  和谐美是美的最高境界。

早在古希腊时期,著名的哲学家赫拉克利特就说过:  美在和谐。

可见,和谐 美是一个极古老而又至今依然熠熠生辉的美学命题。

  冰心老人曾说:美的真 谛应该是和谐。

这种和谐体现在人身上,就造就  了人的美;表现在物上,就造就了物的美;融汇在环境中,就 造就了环境的美。

  赫拉克利特说:看不见的和谐比看得见的和谐更美。

”  费孝通:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同”  黑格尔:“存在的就是合理的。

”  孔子:“君子和而不同”  和谐——与科学发展观的关系  深入贯彻落实科学发展观是构建和谐社会的必要条件、内在要求和重要保证。

  中国特色社会主义理论是中国建设社会主义的总体理论,主要解决什么是社会主义,怎样建设社会主义的问题,是社会主义理想的中国化,包括社会主义建设的方方面面,比如对于在社会主义的发展阶段问题上的论断;在社会主义的根本任务问题、发展动力问题、社会主义建设的外部条件问题、政治保证问题、战略步骤问题、领导力量和依靠力量问题以及祖国统一等问题,这一理论还在不断的丰富和发展。

  科学发展观是回答了中国为什么发展和怎么发展的问题,主要内容是以人为本,全面、协调、可持续的科学发展观。

  他们之间就好像哲学原理与方法论之间的关系,前者是整体规划,后者是如何具体实行,是实行的具体指导思想。

  和谐社会是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会,他是目前发展的一个目标、愿景,既是目标又是过程。

  社会主义和谐社会, 人类孜孜以求的一种美好社会,马克思主义政党不懈追求的一种社会理想。

中外历史上都产生过不少有关社会和谐的思想。

进入21世纪后,中共十六大和十六届三中、四中全会,从全面建设小康社会、开创中国特色社会主义事业新局面的全局出发,明确提出构建社会主义和谐社会的战略任务,并将其作为加强党的执政能力建设的重要内容。

中共十六大报告第一次将“社会更加和谐”作为重要目标提出。

中共十六届四中全会,进一步提出构建社会主义和谐社会的任务。

构建社会主义和谐社会任务的提出,反映了中国共产党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识,也反映了党对执政规律、执政能力、执政方略、执政方式的新认识,为实现社会主义现代化提供了新的重要思想指导。

我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

民主法治,就是社会主义民主得到充分发扬,依法治国基本方略得到切实落实,各方面积极因素得到广泛调动;公平正义,就是社会各方面的利益关系得到妥善协调,人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理,社会公平和正义得到切实维护和实现;诚信友爱,就是全社会互帮互助、诚实守信,全体人民平等友爱、融洽相处;充满活力,就是能够使一切有利于社会进步的创造愿望得到尊重,创造活动得到支持,创造才能得到发挥,创造成果得到肯定;安定有序,就是社会组织机制健全,社会管理完善,社会秩序良好,人民群众安居乐业,社会保持安定团结;人与自然和谐相处,就是生产发展,生活富裕,生态良好。

以上这些基本特征是相互联系、相互作用的。

构建社会主义和谐社会,必须坚持以理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持社会主义的基本制度,坚持走中国特色社会主义道路;树立和落实科学发展观,促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明建设与和谐社会建设全面发展;以人为本,在经济发展的基础上不断满足人民群众日益增长的物质文化需要,促进人的全面发展;尊重人民群众的创造精神,通过深化改革、创新体制,调动一切积极因素,激发全社会的创造活力;注重社会公平,正确反映和兼顾不同方面群众的利益,正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾,妥善协调各方面的利益关系;正确处理改革发展稳定的关系,使它们相互协调相互促进,确保社会政治稳定。

社会主义和谐社会,不是无差别的社会。

构建社会主义和谐社会既是目标又是过程,需要经过长期奋斗、不懈努力才能逐步实现。

  ★什么样的社会才是和谐社会  社会有广义和狭义之分。

与国家相对应的是狭义的社会,指的是与政治活动、经济活动相区别的,以人的生活为中心的广泛领域。

我们党提出的和谐社会中的“社会”,是指狭义的社会。

这一点学者们的看法是基本一致的。

  对和谐社会的理解,主要有四种不同的观点:  观点一:“和谐社会”就是说社会系统中的各个部分、各种要素处于一种相互协调的状态。

  观点二:和谐社会就是全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会,用社会学的术语来表达就是良性运行和协调发展的社会。

这种观点是从社会学的视角提出来的。

  观点三:和谐社会是一种有层次的和谐,其核心层是人与人之间关系的和谐,即人与人的和睦相处。

其保证层是社会的政治、经济和文化协调发展。

  观点四:和谐社会这一概念有广义和狭义之分。

广义上的和谐社会主要是指,社会同一切与自身相关的事情保持着一种协调的状态,包括社会与自然环境、经济、政治、文化之间的协调,等等。

实际上,广义上的和谐社会几乎就是科学发展观所关注的全部内容。

狭义上的和谐社会主要是指社会层面本身的协调,是科学发展观所关注的一个相对单项的问题。

我们现在所谈论的和谐社会是狭义上的和谐社会。

  ★什么是社会主义和谐社会  关于什么是社会主义和谐社会,学术界主要有两种界定。

  观点一:我们要构建的社会主义和谐社会,应该是一个充满创造活力的社会,是各方面利益关系得到有效协调的社会,是社会管理体制不断创新和健全的社会,是稳定有序的社会。

这主要是根据党的十六届四中全会《决定》对和谐社会部分的论述归纳出来的。

  观点二:从社会主义和谐社会是社会主义社会的一个属性来看,它应该是一个体现社会主义本质的社会。

也就是说,它是一个能够不断地解放生产力、发展生产力的社会;一个消灭了剥削、消除了两极分化,人们能够共同占有生产资料、平等相处、民主协商、自由发展的社会;一个人民群众通过自己的辛勤劳动最终走向共同富裕的社会。

  ★传统和谐社会与现代和谐社会的关系  一些学者在研究中注意到了党的十六届四中全会提出的我们要构建的和谐社会的全称叫“社会主义和谐社会”,这个全称告诉我们有各式各样的和谐社会。

在奴隶社会、封建社会和资本主义社会,都出现过“和谐”这一社会历史现象。

历朝历代的“盛世”,就可以说是一种和谐社会。

但这样的和谐社会都是“传统的和谐社会”。

我们要构建的社会主义和谐社会是“现代的和谐社会”。

传统的和谐社会与现代的和谐社会有两个重大区别:一是前者往往以牺牲个人利益来换取社会的和谐局面,后者则是以人为本的社会,能够协调好社会整体利益与个人利益的关系,能够整合好社会各阶层之间的关系,因而能够激发整个社会的活力;二是前者建立在少数群体剥夺多数群体、少数人统治多数人的基础之上,缺乏社会公平和正义,它是不能长久的,后者则是建立在社会公平和正义基础上的,具有可持续性。

  ★关于和谐社会的特征或标志  从不同的角度或视角出发,对和谐社会的特征或标志的概括有很大的差异。

  观点一:和谐社会有三个标志:一是社会阶层之间的相互开放和平等进入,任何阶层特别是具有较高社会位置的阶层都不应以任何理由人为地设置障碍,来排斥其他阶层的社会成员进入本阶层,以达到维护本阶层特有利益的目的;二是各个阶层应当得到有所差别的并且是恰如其分的回报,这就必须按照贡献进行分配;三是社会各个阶层之间应当保持着一种互惠互利的关系,这就必须在其相互之间实现互惠互利的公正规则。

  观点二:有学者根据胡锦涛同志在十六届四中全会上的有关论述,把我们要构建的社会主义和谐社会的特点归纳为四个方面:一是要调动一切积极因素,增强全社会的创造活力;二是要协调各方面的利益关系,维护和实现社会公平;三是要营造良好的社会氛围,形成和谐相处的人际环境;四是要加强社会治安和管理,切实维护社会稳定。

  ★关于当前社会中的“不和谐”因素  提出要构建社会主义和谐社会,就是基于我们的社会还是一个相对和谐的社会,还存在许多不和谐的现象和因素。

有学者提出,当前社会中最不和谐的,还是收入分配差距的过大,而且很多是由不公平分配所造成的。

比如腐败、权钱交易、偷税漏税、走私贩私等。

还有垄断性行业,它凭借对资源、市场、价格的垄断,获得大量的垄断利润。

  有学者指出,构建和谐社会,必须重视解决我们党的一些主要依靠力量为改革发展所承担的代价与得到的补偿不对等的问题。

农民、产业工人曾经为改革发展承担了相当大份额的成本或代价,应当想方设法予以适当的补偿。

  社会学学者们特别关注社会阶层关系的不和谐,提出了社会排斥、社会剥夺和社会断裂等概念来说明这一问题。

所谓社会排斥,是指我们制定游戏规则时,尽量考虑大家共同的利益,但每一个游戏规则都是一把双刃剑,它在维护部分人利益的同时,有意无意地排斥了另一部分人的利益。

至于社会剥夺,体现最突出的就是城市拆迁和农民失地问题。

这种社会剥夺,反映了我们当前的一些政策考虑得还不够周全。

社会断裂,指的是我们社会当中出现一些障碍,阻碍了阶层间流动,尤其是下层向上层的流动。

对这些负面的问题,如果不能妥善解决,社会和谐是很难做到的。

  ★关于社会主义和谐社会与小康社会的关系  在研究和讨论过程中,经常要涉及这几个概念,干部群众在学习讨论中也大多搞不清它们之间的相互关系。

有学者专门撰文回答了这一问题。

社会主义社会是一个要经历相当长历史阶段的社会实体,因而在逻辑学上可以把“社会主义社会”看作一个实体范畴。

“社会主义和谐社会”则不同,它是社会主义社会某一方面的属性,从逻辑学上讲是一个属性范畴,也就是说,社会主义和谐社会是社会主义社会的一个属性。

全面小康社会是“三步走”战略中的关键一仗,在全面建设小康社会进程中,有一个明确的任务,这就是让社会更加和谐。

  ★提出构建和谐社会的背景  学者们对这一问题的认识是比较一致的,主要是基于以下几点:  一是目前我国人均GDP已经超过1000美元,从国际上看,这一时期往往是社会稳定问题非常突出的时期,不能不高度重视构建社会主义的和谐社会。

  二是正确应对各种社会矛盾,保持社会和谐稳定的现实需要。

以建立社会主义市场经济体制为目标的改革,一方面打破了原有的利益格局,另一方面催生了大量的利益主体和利益群体,形成了多元化的利益格局。

因而,不同利益主体、利益群体之间的矛盾尤其是利益矛盾大量出现了,人民内部的物质利益矛盾出现了前所未有的复杂局面,而解决这些矛盾的难度也越来越大。

面对这样的情况,社会的和谐发展问题自然要提上日程,提到比过去更为重要的位置。

  三是实现党执政的历史任务的必然要求。

  也有学者认为,“和谐社会”是针对社会内部冲突加剧,处于恶性运行之中这一状况提出的,是针对社会转型时期通常伴随的不稳定这一特定现状而言的。

  ★关于构建社会主义和谐社会的重要意义  一些学者提出,“构建社会主义和谐社会”,这是党的十六届四中全会《决定》第一次提出来的,是我们党理论创新的一个重大成果,具有重大的意义。

构建社会主义和谐社会是中共十六届四中全会提出的重大任务,是全面建设小康社会内涵的进一步丰富,是当前国家和全社会关注的迫切需要解决的问题。

(摘自《应用写作》杂志2005年第5期)  一是明确提出要构建社会主义和谐社会,表明我们党对社会主义的认识达到了一个新的高度。

社会主义社会是民主的社会,是富裕的社会,还应该是和谐的社会,我们要构建一个社会主义的和谐社会。

  二是明确提出要构建社会主义和谐社会,将提高构建社会主义和谐社会的能力作为提高党的执政能力的一个重要方面,这是对党的执政能力认识的一个新突破。

  三是构建社会主义和谐社会的提出,表明我们党更加关注社会建设,更加关注社会和谐、社会公平和社会正义,也表明中国特色社会主义事业的总体布局、社会主义现代化建设的总体布局,已经由经济、政治、文化的“三位一体”扩展为经济、政治、文化、社会的“四位一体”。

  四是明确提出要构建社会主义和谐社会,表明我们党的执政理念、治国理念和治理社会的理念有了新的进一步的发展和完善。

和谐社会成为中国新的主题。

  五是构建社会主义和谐社会有利于优化人们的生活环境,提高百姓生活质量。

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