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武威城市精神演讲稿

时间:2015-08-28 23:31

演讲稿的”保护环境,从身边小事做起“不少于500字,急急急急~~~朋友帮帮忙

现代社会,人们的物质生活的水平不断提高,然而,高科技工业化的社会给我们带来的不仅是生活上的舒适和方便,同时也带来了污染和对环境的破坏。

  我每天上下班路过的一条市内河道,,经过了多次治理,一到夏天还是会看到一些白色塑料袋之类垃圾,严重时还会有些臭味散发出来究其原因,可能是这附近一带以居民区为多,人们的环保意识尚未增强,这给我们周边的生态环境带来了严重的危害。

  时代在变,环境也在变,然而,环境保护的意识却不能变。

保护环境,宣传环保也是我们义不容辞的责任。

在此我呼吁大家都要树立环保意识,把社会大家庭当作是自己的家,时刻注意,要把她打扮得清洁美丽,人人都应该树立起“环保从我做起”的意识,保护环境,从身边小事做起,垃圾杂物丢进垃圾箱,再也不要随地吐痰,爱护花草树木,不要随意攀折。

作为社会大家庭的一员,我们每个人有义务为创建美好的家园贡献一份力量。

  在时尚的现代社会中, CD机、mp3风靡全国,在年青一代中更是随处可见,然而与这些时尚的器械随之匹配的电池,却是环境的一大天敌,如1粒不足1cm2的纽扣电池的随意丢弃造成的是100m2的水资源污染,更不用说那些替换频率高,价格低廉的7号电池、5号电池给环境带来的危害了,然而这些潜在的危险,仿佛并没有被人们广泛地认识到。

各种各样电池与普通垃圾一样被人们随意处理,给环境带来了巨大的污染。

关于这一点,许多人都开始注意起来了,很多小区和学校都设立了专门回收废旧电池的专用垃圾箱,希望我们每个人,当自己的电池不再继续使用时,不是随意丢弃,而能多走几步,把它放到专用的电池回收箱里,为保护我们的环境贡献自己的力量。

  保护环境,从身边小事做起,回归自然,相信不远的将来,我们的身边环境会变得更加美丽,我们的生活也会变得更加美好舒适。

夸我的家乡在武威写一段话

我乡——武威作文  武威位于祖国的西北部,它积不大,却是购物、美食和旅好去处。

武威是个可爱的地方,全国各地的商人都乐意来这里做生意。

武威有许多购物的地方:东面地东丽达商场,南面的大众商场和金鼎大厦,西面的浙江大厦和凉州商厦,还有北面的再就业市场。

因此,来自世界各地的游客纷纷赞好,商品在橱窗中闪烁着光,琳琅满目,应有尽有,而且还物美价廉。

在武威,人们能够轻松的品尝到各种美食。

内地的粤菜,还有米汤油馓子等美食一应俱全。

能让游客们大饱口福。

武威还是一个旅游的好地方,有漂亮的植物园,雄伟的天梯山,秀丽的海藏寺,壮观的雷台,全国第二大文庙等等,都可以让游客们大开眼界。

每当夜幕降临的时候,武威立刻就变成了灯的海洋,光的世界。

在那广场上闪耀的灯光,像五颜六色的花朵,洒落在人间,马路上闪耀的一串又一串的车灯如同一条条闪光的长河,在武威奔流不息,美极了。

高楼大厦上的霓虹灯,光彩夺目,热情欢迎来自世界各地的游客。

这就是我的家乡——武威,我能不喜欢它吗

谁有关于爱国的古诗词、演讲稿和关于祖国日新月异的材料

过零丁洋文天祥 南宋辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

满江红岳飞 南宋怒发冲冠,凭栏处潇潇雨歇。

抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。

三十功名尘与土,八千里路云和月。

莫等闲白了少年头,空悲切。

靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭

驾长车踏破贺兰山缺。

壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。

待从头收拾旧山河,朝天阙。

沁园春文天祥 南宋为子死孝,为臣死忠,死又何妨。

自光岳气分,士无全节,君臣义缺,谁负刚肠。

骂贼睢阳,爱君许远,留得声名万古香。

后来者,无二公之操,百炼之钢。

人生翕欻云亡。

好烈烈轰轰做一场。

使当时卖国,甘心降虏,受人唾骂,安得留芳。

古庙幽沈,仪容俨雅,枯木寒鸦几夕阳。

邮亭下,有奸雄过此,仔细思量。

一万里晴空,壮丽山河,赤旗飘扬。

看九州方圆,普天同庆;江河歌唱,遍地流芳。

社会稳定,人民幸福,改革开放谱新章。

新中国,如世界巨龙,屹立东方。

今朝如此辉煌,赖党政国策指方向。

忆峥嵘岁月,生灵涂炭;黎民多难,长夜茫茫。

枪林弹雨,出生入死,换得新生红太阳。

当珍惜,永葆河山赤,地久天长。

二祖国啊,我为你自豪!当巍峨的华表,让挺拔的身躯披上曙光,当雄伟的天安门,让风云迎来东升的太阳.历史的耳畔,传来了礼炮的隆隆回响,那排山倒海般的回响,是中国沧桑巨变的回响.一位巨人俯瞰着世界,洪亮的声音,全世界都听到了,中华人民共和国成立了!当第一面五星红旗冉冉升起,那胜利的旗帜,在朗朗的空中迎风飘扬,人民扬起了头颅,全世界都看到了,中国人民从此站起来了!三我的祖国我的祖国,我深深爱恋的祖国.你是昂首高吭的雄鸡-----唤醒拂晓的沉默,你是冲天腾飞的巨龙-----叱咤时代的风云,你是威风凛凛的雄狮-----舞动神州的雄风,你是人类智慧的起源-----点燃文明的星火.你有一个神圣的名字,那就是中国!那就是中国啊,我的祖国.我深深爱恋的祖国.我深深地爱着我的祖国,搏动的心脏跳动着五千年的脉搏,我深深地爱着我的祖国,涌动的血液奔腾着长江黄河的浪波,我深深地爱着我的祖国,黄色的皮肤印着祖先留下的颜色,我深深地爱着我的祖国

《祖国颂》朗诵稿在世界的东方,有一个古老的国度,美丽而宽广,在世界的东方,有一个伟大的民族,勤劳而坚强;奔腾不息的黄河是她的血脉,巍峨屹立的泰山是她的脊梁,这就是我们的祖国——中国

1949年,一位伟人挥动着巨臂,一声宣告,驱散了神州五千年的阴霾;1978年,一位巨人以超人的胆识,审时度势,将尘封的国门向世界洞开

1997年,她迎来了紫荆花的清香,1999年,她又增添了水莲花的芬芳

走过世纪的风雨,万里长城像巨龙在云中穿梭,跨过岁月的长河,珠穆朗玛峰像雄鹰傲立世界最高坡。

我们的共和国从没有像今天这样威武强大。

美丽的祖国正在发生变化,因为缺少绿化祖国的花草树木

缺少舍己为人的精神。

现在,为了祖国的发达,我愿成为一块普普通通的石头

我原来住在无边无际的海边的沙滩上,可是我想绿化祖国,出去见见世面,便随着一辆大卡车走了。

时间如流水一般快,10年过去了。

我也变了、变成了一块普普通通的小青石。

我和许多同伴们被带到了荒郊野外,由于勤劳的人民把我们这些小青石铺成了一条宽阔的大路

我终于看到了我们祖国的新面貌,发现祖国比十年前发达的很,我们的祖国又变回一万多年前。

我的身体两侧全是野花野草,树木们各个都精神抖擞,像一个个比美的小姑娘,又像调皮的小姑娘在激烈争吵问题……突然,一辆汽车从我身子上面穿到外地去,汽车“踩”在我的背上,我的心情放的更轻松了,因为我为祖国为人民做出了大贡献。

我使人民运输方便,使人民可以不走泥泞的小路,从城市到农村也不用翻山越岭了。

我望着那远去的汽车,可以充分的想象的出我们的祖国发达:那汽车已经和十年前完全不同,十年前的汽车吐黑烟,污染环境,破坏大气层;而现在的汽车不出烟,而且还可以保护环境

小青石,你是我的榜样,我要学习你的精神。

因为你的精神可以使别人恢复自信的能力,学习好,为祖国增光出力啊

★三句半★祖 国 颂甲:神州大地新气象,乙:各行各业都兴旺,丙:全球目光聚中国,丁:好风光甲:农民生活大改观,乙:丰衣足食有存款,丙:如今农村和城市,丁:一样欢甲:柏油路上宽又平,乙:交通方便畅无阻,丙:塔河明珠发射塔,丁:好威武甲:中国发展快又快,乙:美国也不敢懈怠,丙:各国总统来拜访,丁:齐称赞甲:中国是个大国家,乙:13亿人民热爱她,丙:谁不说咱家乡好,丁:都来夸甲:56个民族56朵花,乙:56个民族是一家,丙:各族人民跟党走,丁:爱国家甲:如今农村新面貌,乙:全靠党的好领导,丙:全国人民热爱党,丁:拥护她甲:党的政策真英明,乙:一心想着咱农民,丙:土地承包到各户,丁:快努力甲:合作医疗实在好,乙:农民治病国家保,丙:身体健康有保障,丁:确实好甲:党的政策真是好,乙:学生读书免费了,丙:“两免一补”国家给,丁:心头爽甲:农村税费改革好, 乙:村财乡管村用好,丙:财务“收支两条线”,丁:真规范甲:城镇居民困难了,乙:没得收入吃低保,丙:家家生活有保障,丁:没烦恼甲:党的政策放得宽,乙:畅所欲言随便谈,丙:不打棍子戴帽子,丁:讲民主甲: 农业结构调整好,乙:经济搞活致富了丙: 家用电器样样齐,丁:生活好甲:如今农村新面貌,乙:抗震安居住新房,丙:宽敞公路绕村走,丁:方便了甲:农村广阔新天地,乙:天也蓝来水也清,丙:无限风光收眼底,丁:真美妙甲:祖国处处是春天,乙:万紫千红百花艳,丙:齐心协力来建设,合:社会主义新农村★ 快板词 ★党的政策就是好改革开放就是好,全靠党的好领导,党的政策就是好,西部开发实现了。

改革开放就是好,学好技术把钱找,党的政策就是好,农民跨越温和饱。

胡总书记强调了,永葆先进要记牢,政治觉悟要提高,干群关系融洽好。

党的政策就是好,农民免交农税了,“三个代表”常学习,跟着党走永不忘。

党的政策就是好,东南西北任你闯,只要大家肯努力,日子越过越红火。

改革开放就是好,农村旧颜换新貌,人居环境大改变,整洁卫生又环保。

计划生育政策好,一对夫妇一个宝,好好培养上大学,老来不用吃低保。

党的政策就是好,全家老少参医保,生病住院可报销,自己负担减轻了。

三农问题很重要,党和国家重视了,农村生产有奔头,农民群众齐欢笑。

党的政策就是好,科学技术创新高,神舟六号飞上天,国人振奋精神爽。

丝绸之路演讲台词

丝绸之路是古代横贯亚欧的通道。

其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治中心转移而变化。

长安(今西安)、郏鄏洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都北京曾先后为丝路起点。

往西一直延伸到罗马。

在通过这条漫漫长路进行贸易的货物中,以产自我国的丝绸最具代表性,“丝绸之路”因此得名。

丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道,还是促进亚欧各国和中国的友好往来、沟通东西方文化的友谊之路。

历史上一些著名人物,如,出使西域的张骞,投笔从戎的班超,西天取经的玄奘,他们的一些故事都与这条路有关。

  自从张骞通西域以后,中国和中亚及欧洲的商业往来迅速增加。

通过这条贯穿亚欧的大道,中国的丝、绸、绫、缎、绢等丝制品,源源不断地运向中亚和欧洲,因此,希腊、罗马人称中国为赛里斯国,称中国人为赛里斯人。

所谓“赛里斯”即“丝绸”之意。

   丝绸之路  19世纪末,德国地质学家李希霍芬将张骞开辟行走的这条东西大道誉为“丝绸之路”。

德国人胡特森在多年研究的基础上,撰写成专著。

从此,丝 唐灭西突厥  绸之路这一谓称[1]得到世界的承认。

丝绸之路,概括地讲,是自古以来,从东亚开始,经中亚,西亚进而联结欧洲及北非的这条东西方交通线路的总称。

丝绸之路,在世界史上有重大的意义。

这是亚欧大陆的交通动脉,是中国、印度、希腊三种主要文化的交汇的桥梁。

丝绸之路,在新疆按其路线分为南、中、北三道。

丝绸之路(Silk Road)古代贯通中西方的商路。

1877年德国地理学家李希霍芬(F. von Rich 丝绸之路  thofen)命名。

不过他所指的是“从公元前114年到公元127年,中国于河间地区以及中国与印度之间,以丝绸贸易为媒介的这条西域交通路线”。

所谓西域则泛指古玉门关和古阳关以西至地中海沿岸的广大地区。

后来,史学家把沟通中西方的商路统称丝绸之路。

因其上下跨越历史2000多年,涉及陆路与海路,所以按历史划分为先秦、汉唐、宋元、明清4个时期,按线路有陆上丝路与海上丝路之别。

陆上丝路因地理走向不一,又分为“北方丝路”与“南方丝路”。

陆上丝路所经地区的地理景观差异很大,人们又把它细分为“草原森林丝路”、“高山峡谷丝路”和“沙漠绿洲丝路”。

丝绸是古代中国沿商路输出的代表性商品,而作为交换的主要回头商品,也被用作丝路的别称,如“皮毛之路”、“玉石之路”、“珠宝之路”和“香料之路”。

隋唐年代(589年~896年)丝路空前繁荣,胡商云集东都洛阳和西京长安,定居者数以万计。

唐中叶战乱非常频繁,丝路被阻,后虽有恢复,规模远不如前,海丝绸之路风光集萃(19张)上丝路逐渐取而代之。

北方陆上丝路指由黄河中下游通达西域的商路,包括草原森林丝路、沙漠绿洲丝路。

前者存在于先秦时期,后者繁荣于汉唐。

沙漠绿洲丝路延续千余年,沿线文物遗存多,是丝路的主干道。

其起点一般认为是长安(今西安),其实它随朝代更替政治中心转移而变化。

长安(今西安)、郏鄏洛阳、平城(今大同)、汴梁(今开封)、大都北京曾先后为丝路起点。

草原森林丝路从黄河中游北上,穿蒙古高原,越平原南部至中亚分两支,一支西南行达波斯转西行,另一支西行翻拉尔山越伏尔加河抵黑海滨。

两路在西亚辐合抵地中海沿岸国家。

沙漠绿洲丝路是北方丝路的主干道,全长7000多公里,分东、中、西3段。

东段。

自长安至敦煌。

较之中西段相对稳定,但长安以西又分3线:   ①北线由长安沿渭河至虢县(今宝鸡),过汧县(今陇县),越六盘山,沿祖厉河,在靖远渡黄河至姑臧(今武威),路程较短,沿途供给条件差,是早期的路线。

  ②南线由长安沿渭河过陇关、上邽(今天水)、狄道(今临洮)、枹罕(今河州),由永靖渡黄河,穿西宁,越大斗拔谷(今偏都口)至张掖。

  ③中线与南线在上邽分道,过陇山,至金城郡(今兰州),渡黄河,溯庄浪河,翻乌鞘岭至姑臧。

南线补给条件虽好,但绕道较长,因此中线后来成为主要干线。

  南北中三线会合后,由张掖经酒泉、瓜州至敦煌。

中段。

敦煌至葱岭(今帕米尔)或怛罗斯(今江布尔)。

  自玉丝绸之路风光欣赏(20张)门关、阳关出西域有两道:从鄯善,傍南山北,波河西行,至莎车为南道,南道西逾葱岭则出大月氏、安息。

自车师前王庭(今吐鲁番),随北山,波河西行至疏勒(今喀什)为北道。

北道西逾葱岭则出大宛、康居、奄蔡(黑海、咸海间)。

北道上有两条重要岔道:一是由焉耆西南行,穿至南道的于 阗 丝绸之路[2]  ;一是从龟兹(今库车)西行过姑墨(阿克苏)、温宿(乌什),翻拔达岭(别垒里山口),经赤谷城(乌孙首府),西行至怛罗斯。

由于南北两道穿行在白龙堆、哈拉顺和,条件恶劣,道路艰难。

东汉时在北道之北另开一道,隋唐时成为一条重要通道,称新北道。

原来的汉北道改称中道。

新北道由敦煌西北行,经伊吾(哈密)、蒲类海(今巴里坤湖)、北庭(吉木萨尔)、轮台(半泉)、弓月城(霍城)、砕叶(托克玛克)至怛罗斯。

西段。

葱岭(或怛罗斯)至罗马。

丝路西段涉及范围较广,包括中亚、南亚、西亚和欧洲,历史上的国家众多,民族关系复杂,因而路线常有变化,大体可分为南、中、北3道:   ①南道由葱岭西行,越兴都库什山至阿富汗喀布尔后分两路,一西行至赫拉特,与经兰氏城而来的中道相会,再西行穿巴格达、大马士革,抵地中海东岸西顿或贝鲁特,由海路转至罗马;另一线从白沙瓦南下抵南亚。

  ②中道(汉北道)越葱岭至兰氏城西北行,一条与南道会,一条过德黑兰与南道会。

  ③北新道也分两支,一经钹汗(今费尔干纳)、康(今撒马尔罕)、安(今布哈拉)至木鹿与中道会西行;一经怛罗斯,沿锡尔河西北行,绕过咸海、里海北岸,至亚速海东岸的塔那,由水路转刻赤,抵(今)。

  海上丝路起于秦汉,兴于隋唐,盛于宋元,明初达到顶峰,明中叶因海禁而衰落。

海上丝路的重要起点有番禺(后改称广州)、登州(今烟台)、扬州、明州(今宁波)、泉州、刘家港等。

同一朝代的海上丝路起点可能有两处乃至更多。

规模最大的港口是广州和泉州。

广州从秦汉直到唐宋一直是中国最大的商港。

明清实行海禁,广州又成为中国唯一对外开放的港口。

泉州发端于唐,宋元时成为东方第1大港。

历代海上丝路,亦可分三大航线:   ①东洋航线由中国沿海港至朝鲜、日本。

  ②南洋航线由中国沿海港至东南亚诸国。

  ③西洋航线由中国沿海港至南亚、阿拉伯和东非沿海诸国。

   丝绸之路线路图  广州、泉州在唐、宋、元时,侨居的外商多达万人,乃至十万人以上。

丝路意义丝绸之路的开辟是人类文明史上的一个伟大创举,也是古代东西方最长的国际交通路线,它是丝路沿线多民族的共同创造,所以又称之为友谊之路。

在丝路上起居间和转运作用的大宛国、康居国、印度人、安息国、阿拉伯国、西突厥国、身毒国等对中国丝绸的西运作出了重大贡献,但也为争夺丝路贸易权发生多次争斗,尤以波斯与东罗马之间的斗争最激烈。

  编辑本段历史遗迹  丝绸之路  秦岭终南山北麓有一条古道,名“神仙路”又称“古丝绸之路”,宽度为0.1~2.0米,自古长安(今西安市)直通甘肃天水以西,绵延2000多里,是一条最为古老的长安连通西域的陆上丝绸之路,该路历史遗迹众多,唐僧曾由此路西行取经,沿途有唐僧留下的数不完的圣迹及传说,现保存最完好的一段地处陕西省西安市户县石井镇西安钟馗故里欢乐谷内,其余路段虽古迹不再,多有毁弃和断阻,但如今相当一部分依然供当地乡民耕作和行走。

是难得的丝绸之路历史遗迹,是宝贵的古丝绸之路考古遗址。

  编辑本段历史意义  丝绸之路的开辟,有力地促进了东西方的经济文化交流,对促成汉朝的兴盛产生了积极的作用。

这条丝绸之路,至今仍是中西交往的一条重要通路。

在工业化到来的时刻,完成了它的使命。

它已被东起连云港,西至荷兰鹿特丹的10900公里长的所取代。

但是,它仍有可开发的新价值。

  商品交流  丝绸之路上的驼队  正如“丝绸之路”的名称,在这条逾7000公里的长路上,丝绸与同样原产中国的瓷器一样,成为当时一个东亚强盛文明象征。

丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品,也是中国历朝政府的一种有效的政治工具:中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时,往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。

并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象,由于西传至的丝绸和瓷器价格奇高,令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。

各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸,家中使用瓷器为富有荣耀的象征。

此外,阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。

这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。

这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。

当青金石流传到印度后,被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一,令青金石增添了悠远的宗教色彩。

而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜(又称为波斯菜)、黄瓜(汉时称胡瓜)、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。

西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。

商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。

运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。

  文化交流  中国古代 '丝绸之路'简图  技术西传 目前已知最古老的印刷品:唐代的就发现于敦煌。

造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献,然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。

随着丝绸之路的开辟,纸制品开始在西域以及更远的地方出现。

人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。

而中亚地区虽然也是用纸,但没有发现造纸工业的证据。

很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革,而最初这场变革却是残酷的:唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。

在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中,阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕,而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。

最终造纸术就这样传播到世界各地。

  西域 丝绸之路  地区沙漠密布,各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。

天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。

然而收集这些雪水并不是容易的事情,溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。

自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时,流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域,并逐步流传至更远的国家。

早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。

不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方:中记载,贰师将军李广利率兵攻打大宛,利用断绝水源的方式围困城市。

然“宛城中新得汉人知穿井”,令大宛人坚持了很长时间。

  中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。

在敦煌、吐鲁番等地,已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。

其中唐代的雕版残本如今仍保存于英国。

这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。

13世纪时期,不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国,并将这种技术带回欧洲。

15世纪时,欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。

1466年,第一个印刷厂在意大利出现,令这种便于文化传播的技术很快传遍了整个欧洲。

  宗教思想交流  唐朝(7世纪)时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期,佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道,全面传到西域各国。

关于佛教传入西域地区,目前尚有许多说法。

但是国内外“学术界基本看法是:佛教早在公元前2世纪以后,晚在公元前1世纪末已传入西域了”。

据此,佛教公元前87年传入西域于阗以后,公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。

除了佛教,拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国,取得了很多人的信仰。

并沿着丝绸之路的分支,传播到韩国、日本与其他亚洲国家。

  拜火教(一名为祆教)是中国人对波斯琐罗亚斯德教(这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。

)的称呼,该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播,被认为是最早传入西域的宗教。

拜火教曾是波斯的国教,在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。

有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教,在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持,唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”,地方统治者为控制拜火教的发展,设立萨薄一职,试图将宗教纳入国家管理体系中。

但该教宋朝以后则基本消失。

其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留,成为一种民族文化的风俗。

  景教则是叙利亚基督教聂斯脱里教派的一个分支,史料记载景教在唐代初期搏得皇帝好感,李世民曾批准教徒在长安兴建庙寺一所,初称“波斯寺”,后更名为“罗马寺”,“大秦寺”;到唐高宗年间,阿罗本被奉为镇国大法主,往后教堂亦挂上历代唐朝皇帝像。

公元755年安史之乱爆发后,景教徒伊斯曾协助郭子仪平乱,后被赐紫衣袈裟。

从635年开始,景教在中国顺利发展了150年,与祆教及摩尼教并称唐代“三夷教”。

在会昌法难之后,景教慢慢走向衰弱,但一直延续到明朝天主教进入中国时。

  从西方到东方丝路在元朝之后的逐渐不受注意后,间接刺激了欧洲海权兴起,马可·波罗的中国游记刊行后,中国及亚洲成为许多欧洲人向往的一片繁荣富裕的文明国度。

西班牙、葡萄牙国家开始企图绕过被意大利和土耳其控制的地中海航线与旧有的丝绸之路,要经由海路接通中国,并希望能从中获得比丝路贸易更大的利润。

一些国家也希望将本国的所信仰的宗教传至东方。

1492年,哥伦布远航的一个目标就是最终能到达中国,并开创另一条比丝路更好的贸易要道,但他却在大的失望中带领欧洲发现了美洲这一块新大陆。

于是哥伦布之后的探险家在美洲开启了新世界的殖民地时代,17世纪之后,荷兰与英国也陆续在非洲、美洲、南太平洋扩展他们的势力。

19世纪初期,尽管欧洲强权已在海上遍布,中国依然被西方认为是向往之地,是最兴旺与古老的文明,学者多认为这是丝路在中西交流史上所带来的精神性影响,也造成西方在近代200年期间,认为与中国交易能获得巨大利润的印象。

有关南京大屠杀的演讲稿

老师们、同学们: 我演讲的题目叫《勿忘国耻,振兴中华》 同学们,想必你们都知道1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件吧

他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走;拿不动,的就用牲口搬运;是在运不走的,的就任意破坏。

最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园。

这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬。

现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒。

在1931年9月18日,日本关东军制造“柳条湖事件”,也就是九·一八事变。

让全国人民陷入了深深的苦难。

1931年9月18日至25日一周内,关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市,并完全控制了12条铁路线。

日军控制的铁路除南满、安奉两路外,对北(平)宁(沈阳)、中东(由哈尔滨西至满洲里东至绥芬河南至长春)、沈(阳)海(龙)、四(平)洮(安)、吉(林)长(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(辽)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龙)、营(口)沟(帮子)各线也进行了不同程度的控制。

沈阳是我国的军事基地,就在半天不到的时间就占领了。

不是他们攻打占领的,而是我们自己拱手相让给他们的。

在这里我们就看出了当时我们中华是多么的懦弱呀,手无扶鸡之力。

在1840年6月英国发动鸦片战争,1841年1月英军就侵占了香港岛。

看过《南京大屠杀》这本书和电影的同学,一定难以忘记日本人的凶残。

他们杀害了将近30多万人,老人、妇女、儿童一个都不放过。

日本人还举行杀人比赛,看谁杀的多。

在电影里面说他们是禽兽,这些事是只有禽兽才能干出来的。

外国侵略者给我们留下的痛苦,深深的刻在我们的心里。

日本人到现在都没有死心,一直都还想着侵略中国。

原来的日本首相小泉,去参见敬过神社后,多个国家表示不满。

我感觉他根本看不起我们中国人,迟早有一天我们会让他刮目相看。

现在中国的科技是愈来愈发达,“神州五号”、“神州六号”等都相继飞上了太空,我相信以后的中国肯定会更发达。

同学们,我们是21世纪新的栋梁,祖国新的花朵,我们一定要努力学习,让祖国更加美好。

“勿忘国耻,振兴中华

”让这句话记在我们的心里,永不忘记,激励我们奋发图强。

我的演讲完毕。

英语作文创建文明城市的

We have only one earth. But now,the environment becomes worse and worse. As you know,there's no enough clean water for people. So many of them lose their lives because of water. In a lot of countries, people have to cut trees for living. So there's nothing to keep water from running away. Also we have polluted the land, the river and the air. So we have to face more and more floods and droughts . It's time that we must do something useful to protect our environment. We can plant trees and take good care of them. We can save the water and ask our parents to do so. We can't throw any litter onto the ground and we should collect them for recycling. If we take good care of our earth today,it will be more beautiful tomorrow

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