用姓氏蒲写一句话 有吗
我姓蒲，却承担着蒲公英无法承受的沉重。
我姓蒲，但我却没有蒲公英的轻。
我姓蒲，注定如蒲苇，爱你韧如丝。
每一个姓氏都有一句专属情话，我姓卜姓氏卜的情话
姓氏源流农姓出处有二：1、出自神农氏，是炎帝的后裔。
西周初年，周武王封神农氏后人入朝为农正官，职掌农业生产和祈祷丰年等事务。
他的后人就以农为氏。
2、以官名为氏。
远古负责管理农事的官称为农正官。
任此官职的人，其后代有的以官名中的;农;字为姓，称农氏。
二、郡望堂号【郡望】雁门郡：战国时赵武灵王初置雁门郡，秦、汉因之。
雁门郡相当于今山西省代县一带，有雁门关，是长城重镇之一。
【堂号】;稼穑堂;：相传农氏是神农氏的后裔，神农氏教民稼穑（种庄稼），该堂号由此而来。
侬智高是农姓英雄为天下耕，耘四海地，自己编的
我姓欧阳一个姓氏一句情话
欧阳愿做你人生的夕阳
“蒲”这个字在姓氏中念什么
蒲只有pú一个读音,作姓当然念pú蒲pú〈名〉(1)(形声。
从水丱,浦声。
本义:植物名。
香蒲)(2)同本义 [cattail]蒲,水草也。
可以作席。
――有蒲与荷。
――共其苇蒲之事。
――。
注:“以为席。
”男执蒲璧。
――。
注:“蒲为席,所以安人。
”(3)又如:蒲甸儿(亦作“蒲垫”。
用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲帆(用蒲叶编成的船帆)(4)菖蒲 [calamus]。
如:蒲节(端午节);蒲人(以菖蒲扎成的人像);蒲酒(菖蒲酒);蒲练(用蒲之纤维织成的布);蒲艾(菖蒲与艾草)(5)即今人所称“水杨”。
也称“蒲杨”、“蒲柳” [big catkin willow]不流束蒲。
――(6)又如:蒲柳(植物名,即水杨。
质性柔弱且又树叶早落,所以用来比喻衰弱的体质);蒲姿(蒲柳之姿);蒲杨(蒲柳)(7)用草盖的圆顶屋 [covering of thatched cottage]。
如:蒲屋(茅屋);蒲室(茅屋);蒲庵(草庵)(8)樗蒲 [dice]。
古代一种游戏,像后代的掷色子。
如:蒲戏(樗蒲之戏);蒲弈(樗蒲之戏)(9)同今“葡萄” [grape]。
如:蒲萄;蒲陶;蒲桃(10)古邑名 [Pu prefecture](11)春秋卫地,战国属魏。
在今河南省长垣县(12)春秋晋地,在今山西省隰县西北(13)姓。
如:汉有蒲昌、蒲遵蒲pú〈动〉(1)伏地而行 [crawl]奉壶饮冰以蒲伏焉。
――(2)又如:蒲伏(匍匐。
伏地而行);蒲服(蒲伏,伏地膝行);蒲望(蒲伏)蒲棒,蒲棒儿púbàng，púbàngr[cattail's spike] [口]∶香蒲的花穗,形状像棒子蒲包púbāo[cattail bag] 用香蒲叶编成的装东西的用具蒲草púcǎo[the stem or leaf of cattail] 香蒲的茎叶,可供编织用蒲墩儿púdūnr[cattail mat] 用香蒲叶、麦秸等编成的厚而圆的垫子,农村中用作坐具蒲服púfú[sit on the ground] 以跪姿坐于地上古代席地而坐,两膝着席,跟跪着差不多,所以里说“坐行蒲服,乞食于吴市”。
――吕淑湘蒲公英púgōngyīng[dandelion] 多年生草本植物(Tarax acum mongolicum),全株含白浆,叶丛生,花黄色,果实褐色,上带白色软毛,可顺风飘散,全草供药用,能清热、解毒蒲剑pújiàn[sword-shaped bag of aromatic herbs hung over doorstep on the Dragon Boat Festival] 指菖蒲叶,形似宝剑而得名蒲节pújié[Dragon Boat Festival on the fifth day of the fifth lunar moon]端午节,因旧俗端午节在门上挂菖蒲叶而得名蒲剧pújù[Puzhou opera of Shanxi Province] 地方戏曲剧种之一,流行于山西省南部地区蒲葵púkuí[Chinese fan palm]一种,生长在热带和亚热带地区,叶子可以做扇子居左者右手执蒲葵扇。
――明·魏学洢《核舟记》蒲柳púliǔ[big catkin willow] 落叶灌木(Salix gracilistyla),秋天早凋,也叫水杨,用来比喻或自谦身体衰弱蒲柳常质,望秋先零。
――《晋书·顾悦之传》蒲扇púshàn[palm-leaf fan] 用香蒲叶做成的扇子蒲式耳púshì ěr[bushel] 英美制计量单位,计量干散颗粒物的体积时用,一蒲式耳合8加仑蒲松龄pú sōnglíng[Pu Songling] (1640―1715) 中国清代著名的文学家,字留仙,一字剑臣,号柳泉居士,山东淄川(今属淄博市)人。
家境贫寒,熟悉民间疾苦,留意采集民间传说异闻,呕心沥血数十年写成短篇小说集《聊斋志异》,通过谈狐说鬼等形式,批判社会、政治蒲团pútuán[rush cushion;cattail hassock] 一种圆垫子,用香蒲草、麦秸等编成蒲苇púwěi(1)[cattail and reed] 香蒲和芦苇蒲苇纫如丝。
――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》(2)又妾当作蒲苇。
蒲线púxiàn[white villi grown on the female flower fringe of cattail] 香蒲的雌花穗上长的白绒毛,可用来填枕头芯蒲pú ㄆㄨˊ(1)多年生草本植物，生池沼中，高近两米。
根茎长在泥里，可食。
叶长而尖，可编席、制扇，夏天开黄色花（亦称“香蒲”）：～黄（蒲的花粉）。
～棒。
～草。
～绒。
～扇。
(2)指“菖蒲”：～节。
～月（指农历五月）。
(3)庵，用草盖的圆形屋。
(4)古同“匍”，匍伏。
(5)姓。
郑码：EVFB，U：84B2，GBK：C6D1笔画数：13，部首：艹，笔顺编号：1224411251124
(蒲)姓在百家姓当中排第几?
蒲姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第269位。
蒲姓-姓氏起源 蒲（Pú）姓起源出有四： 1、来源于封邑名。
相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂（今山西省永济西蒲州一带），于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。
2、来源于一种称为蒲草的植物。
东晋时期怔北大将军、冀州刺史苻洪的家中有一个水池，里面长了茂盛的蒲草。
很多人看到以后都感到奇异，于是人们就把他家称为蒲家。
得到蒲姓。
3、出自少数民族，扈氏的后代，同样来源于蒲草。
据十六国春秋《前秦录》载，古时西羌族的扈氏酋长的家中有一个池子，其中生长的蒲草长约五尺，节子象竹节一样，为时人所异，人们于是把酋长一家称为蒲家，后来他们家也以蒲为姓。
又据据《路史》的记载，蒲姓出自姒姓，是有扈氏的后代，世袭为西羌的酋长。
4、出自中东人后裔。
宋、元时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，即有以蒲作为汉姓的。
得姓始祖：虞舜。
蒲姓家族是虞舜的后裔。
《万姓统谱》记载，舜曾建都蒲坂，所在地在现在的山西省永济西蒲州一带，他的子孙后来又被封在这里，后代中就有以受封地名为姓的，而称蒲氏，望族出于河东，故蒲氏后人奉虞舜为蒲姓的始祖。
蒲氏家族，跟一种叫作“蒲”的水草很有关系，因为当初如果不是突然有五丈高的蒲生长在他们先人居处的水池里，则这个家族不可能会以蒲为姓。
蒲姓-历史典故 关于蒲氏的得姓经过，《十六国春秋》的《前秦录》上有一段记载，说明得最为清楚：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，长五丈，时感异之，谓之蒲家，因以为氏焉。
”另外，《晋书苻洪传》也指出：“其先家居池中生蒲，皆长三丈，因号蒲家，遂以为氏，后为苻氏”。
当时，不管蒲氏先人家池中的蒲，究竟是五丈高还是三丈高，这种情形的确令人惊异，则是完全一样的。
蒲姓的人得姓于此，也真可以说是饶富趣味了。
蒲氏血缘所出的有扈氏，根据考证，是上古圣君夏禹的苗裔，三代以后，世代都是西羌的酋长。
正由于他们世居西羌，又出现于南北朝所谓胡人纷纷入侵中原的时候，所以常常被人误会他们也是外来的胡人，造成了一个很大的错误。
实际上，蒲姓的人都是最为光荣的炎黄子孙呢
蒲氏之实际上为黄帝的子孙，而不是后来外来的种族，可以在《路史》一书上找到有力的证据，该书指出：“系出姒姓，有扈氏后，世为西羌酋长。
” 上古的另一位圣君虞舜的后裔之中，据说也有以蒲为氏的。
《万姓统谱》一书指出：“夏封舜于蒲州，因氏，望出河东”，即为明证。
古时以蒲为名的地方，大致有两处，一处在现在河北省长垣县，是春秋时代卫国之地；另一处在今山西省¤（左耳旁+显）县的西北，俗名斩祛垣，则是当时晋国的一个邑。
以蒲为姓的虞舜后裔，究竟跟这两个地方有没有直接的关连，就没有确实的资料可资考证了。
《聊斋志异》，多年以来脍炙人口，深入民心，是一部不朽文学名著，而大家都知道，该书的作者就是大名鼎鼎的蒲松龄。
蒲松龄是前清康熙年间的山东淄川人，一生肆力古文，悲愤感叹，自成一家，而且著述甚富，是历史上有数的杰出文学家之一。
他的成就，当然更是后世每一位蒲姓人士的共同光荣。
蒲姓-迁徙分布 蒲姓出自己姓。
夏朝时，舜帝的后代被封在蒲邑（今山西省永济县西），建立了蒲国，后来蒲国的王族就以封地名为姓氏，称为蒲氏，是今天蒲姓的起源。
又有一支起源。
春秋时期，帝少昊的后代有封地在蒲（今山西省隰县北），后建立蒲国，蒲国王族的后代称为蒲氏。
远古时蒲草可当食物，长老后可织衣编席。
蒲草多生在水边，被看作是吉祥之地。
所以在一些说法中蒲姓的起源和蒲草有关。
十六国春秋中说：“其先有扈氏之苗裔，其后家池生蒲，谓之蒲家，因以为氏。
”意思是扈氏有后代，家里面的池子里长了很多蒲草，当时人们就成他们为蒲家，后来也就渐渐地干脆用蒲作为姓氏了。
按宋、元时期，西域阿拉伯人东来经商居住后，即有以蒲作为汉姓的。
回族中的“蒲氏为唐宋时回教商人常用之姓。
”（《中国伊斯兰史存稿》）早在南宋时，福建泉州就已经是“回半城”“蒲半街”了。
蒲姓的来源也比较广。
如回回名“普刺”（蒲拉）就可以转化为蒲姓。
同时，蒲姓又“是由‘Ahu’的读音而来，而阿拉伯的人名之前，多加‘Abu’一字，中国读其音为“阿蒲”，后省其‘阿’，则视为其姓‘蒲’了。
”（《回教徒与中国历代的关系》）作为地名和部族名，也是蒲姓的一个来源。
蒲姓望族居于河东郡，就是现在的山西省夏县北部。
蒲姓-历史名人 蒲 元：三国时期蜀国人，是刘备的大臣。
是一个铸造刀的能人。
相传那时的西南民族很善于铸造刀，蒲元就是其中的一位佼佼者，他为诸葛亮铸造3000把刀，他说汉水不能使刀很锋利，于是派人去蜀江取水。
水取来以后，他告诉取水人说这水要是不纯就不能用，取水人说是纯水，蒲元用刀划了一下水就断定其中有八升不是蜀水，取水人马上承认了。
后来重新取回蜀水，打造的刀子果真锋利无比。
蒲国宝：宋朝状元。
对宋朝很忠诚，进入元朝以后不再做官。
对经史很有研究。
蒲尧元：宋朝时期的泰和知县，福州人。
绍兴进士，为官清廉，他的俸禄要得很低，经常数月不吃肉。
蒲宗瑞：明代有名的县令，字信之，永州人。
作官的时候爱民如子，留下了很好的口碑，因为疾病退居乡里。
回去的路上，碰到强盗，将他的行李抢去，才发现只有一个竹笼的东西。
由此可知他作官的清廉。
当时他被称为清白令。
蒲松龄：字留山，又字剑臣，号柳泉居士，世称聊斋先生。
清朝文学家，山东省淄川县（现淄博市淄川区洪山镇）蒲家庄人。
年少时就以文章闻名，但是后来屡试不中，71岁的时候才考上贡生。
一生穷困潦倒，教书度日。
他一生创作了很多文学作品，有诗、词、赋、戏曲、小说等，每种都有杰出的代表作。
其中的《聊斋志异》最为有名，这部小说集采用了浪漫主义的手法，通过讲述奇异的鬼怪故事，揭露了封建礼教和科举制度的腐朽、封建统治的黑暗，深刻反映了封建社会末期的现实生活，被看作是古代文言小说的最高峰。
蒲殿俊：字伯英。
四川省广安人。
光绪三十年进士，后留学日本。
是中国近代史上著名的革命家、社会活动家。
为中国的进步作出了贡献。
晚年隐居家乡，退出政治。
民国23年在北平逝世。
终年59岁。
蒲姓-郡望堂号 1、郡望：河东郡：秦朝时期置郡，地点在今天的山西省黄河以东夏县一带。
2、堂号：揖让堂、帝师堂：均源出舜帝的时候，十八岁的蒲衣是舜帝的老师。
舜帝要把天下送给他，他不接受，后来就消失了。
百家姓中有姓蒲的吗?
我姓蒋 却讲不出你爱的情话我姓蒋 所以犟不过你大概是因为你喜欢沉默而我姓蒋
两个字的姓氏有哪些?
复姓 一、姓氏： 1.我国现存的复姓有81个：欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、城池、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙、壤驷、公良、漆雕、乐正、宰 父、谷梁、拓跋、夹谷、、令狐、段干、百里、呼延、东郭、南门、羊舌、微生、公户、公玉、公仪、梁丘、公仲、公上、公门、公山、公坚、左丘、公伯、西门、公祖、第五、公乘、贯丘、公皙、南荣、东里、东宫、仲长、子书、子桑、即墨、达奚、褚师。
吴铭 2.中国古代 a安陵 安平 安期 安阳 b白马 百里 柏侯 鲍俎 北宫 北郭 北门 北山 北唐 奔水 逼阳 宾牟 薄奚 薄野 c曹牟 曹丘 常涛 长鱼 车非 成功 成阳 乘马 叱卢 丑门 樗里 穿封 淳子 d答禄 达勃 达步 达奚 淡台 邓陵 第五 地连 地伦 东方 东里 东南 东宫 东门 东乡 东丹 东郭 东陵 东关 东闾 东阳 东野 东莱 豆卢 斗于 都尉 独孤 端木 段干 多子 e尔朱 f方雷 丰将 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅余 g干已 高车 高陵 高堂 高阳 高辛 皋落 哥舒 盖楼 庚桑 梗阳 宫孙 公羊 公良 公孙 公罔 公西 公冶 公敛 公梁 公输 公上 公山 公户 公玉 公仪 公仲 公坚 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑布 古口 古龙 古孙 谷梁 谷浑 瓜田 关龙 鲑阳 归海 h函治 韩馀 罕井 浩生 浩星 纥骨 纥奚 纥于 贺拨 贺兰 贺楼 赫连 黑齿 黑肱 侯冈 呼延 壶丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父 j兀官 吉白 即墨 季瓜 季连 季孙 茄众 蒋丘 金齿 晋楚 京城 泾阳 九百 九方 睢鸠 沮渠 巨母 k勘阻 渴侯 渴单 可汗 空桐 空相 昆吾 l老阳 乐羊 荔菲 栎阳 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵阳 伶舟 冷沦 令狐 刘王 柳下 龙丘 卢妃 卢蒲 鲁步 陆费 角里 闾丘 m马矢 麦丘 茅夷 弥牟 密革 密茅 墨夷 墨台 万俊 昌顿 慕容 木门 木易 n南宫 南郭 南门 南荣 o欧侯 欧阳 p逄门 盆成 彭祖 平陵 平宁 破丑 仆固 濮阳 q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦连 祁连 乞伏 绮里 千代 千乘 勤宿 青阳 丘丽 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈卢 屈同 屈门 屈引 r壤四 扰龙 容成 汝嫣 s萨孤 三饭 三闾 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少师 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈犹 胜屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孙 士贞 叔孙 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鸿 司马 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孙阳 索阳 索卢 t沓卢 太史 太叔 太阳 澹台 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 统奚 秃发 涂钦 吐火 吐贺 吐万 吐罗 吐门 吐难 吐缶 吐浑 吐奚 吐和 屯浑 脱脱 拓拨 w完颜 王孙 王官 王人 微生 尾勺 温孤 温稽 闻人 屋户 巫马 吾丘 无庸 无钩 五鹿 x息夫 西陵 西乞 西钥 西乡 西门 西周 西郭 西方 西野 西宫 戏阳 瑕吕 霞露 夏侯 鲜虞 鲜于 鲜阳 咸丘 相里 解枇 谢丘 新垣 辛垣 信都 信平 修鱼 徐吾 宣于 轩丘 阏氏 y延陵 罔法 铅陵 羊角 耶律 叶阳 伊祁 伊耆 猗卢 义渠 邑由 因孙 银齿 尹文 雍门 游水 由吾 右师 宥连 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉迟 乐羊 乐正 运奄 运期 z宰父 辗迟 湛卢 章仇 仉督 长孙 长儿 真鄂 正令 执头 中央 中长 中行 中野 中英 中梁 中垒 钟离 钟吾 终黎 终葵 仲孙 仲长 周阳 周氏 周生 朱阳 诸葛 主父 颛孙 颛顼 訾辱 淄丘 子言 子人 子服 子家 子桑 子叔 子车 子阳 宗伯 宗正 宗政 尊卢 昨和 左人 左丘 左师 左行 刘文 额尔 达力 蔡斯 浩赏 斛斯 夹谷 揭阳 复姓的来历有几种情况： 一、由封邑而来。
如令狐氏，中记述为：周朝时有个名叫魏颗的人屡立战 功，受封于令狐邑，后人遂以“令狐”为姓；又如段干氏，老子裔孙李宗受封于 段干，其后人遂以“段干”为姓；此外，还有梁丘、上官、羊舌、钟离等复姓， 都属这种情况。
二、因居地而来。
如东郭氏，周朝时齐国公族大夫有居住在国都临淄东郭的，后人遂 以“东郭”为姓；又如闾丘、南门、西门、南宫、濮阳等复姓，也是因居地而得。
三、由官名、王父之字、爵系、族系而来。
如司马、司空、司寇、司徒、太史、即墨、亓官、巫马、乐正、左丘等复姓都由官名而来； 公羊、子阳等复姓由王父之字而来； 公孙、仲孙等复姓由爵系而来；叔孙等复姓由族系而业。
因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。
兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。
又如欧阳这个复姓， 有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。
钟离简化为钟，公孙简化为孙，等等。
一些复姓来源： 百里 1、出自姬姓，以封地为姓。
周朝时，有姬姓虞国人，入秦后，授予百里作采邑，其后代子孙就以封地名为姓，称百里氏。
2、以人名为姓，是春秋时秦国大夫的后代。
周初，封周太王的二儿子虞仲的子孙在虞国（在今山西平陆县北）。
春秋时，虞仲有个后人叫奚，因住在百里乡，又称，他在虞国任大夫。
公元前655年，虞国被晋国所灭，和虞君都当了晋国的俘虏，成了奴隶。
这时，向求亲，就把女儿嫁给他，同时把百里奚也作为陪嫁的奴仆之一送往秦国。
百里奚不甘心做奴隶，就在半路上逃跑了，可不久又被楚人捉去，成了楚国的奴隶。
是个有雄心壮志的国君，一直在收罗人才，他听说百里奚是个有才干的人之后，决心把他追回来。
他怕用重金去赎会引起楚国对百里奚的重视，就按照当时奴隶的身价，用五张羊皮把他作为逃奴赎回来同百里奚交谈后，对他大加赞赏，封他为大夫。
百里奚的后代子孙就以他的名字命姓，称百里氏。
第五 出自田姓。
建立汉朝后，为了消灭各地豪强的残余势力，曾经把战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国国王的后裔和豪族名门共十万多人都迁徙到关中房陵（今湖北房县）一带定居。
在迁徙原迁徙原齐国田姓贵族时，因族大人众，故改变了原来的姓氏，以次第相区别，分列为第一氏到第八氏。
首迁者往第一门，为第一氏；田广之孙田登迁往第二门，为第二氏；田广之孙田癸为第三氏，以次类推，田广的田英最后迁徙，住在第八门，为第八氏。
第五氏就是其中的一支。
这一支后来出了不少名人，所以作为显姓收到《续百家姓》中。
第一至第八等姓，后来都改为单姓第，现在保留复姓的很少。
现在姓第五的主要分布陕西泾阳、旬邑、淳化以及台湾（有个第五村）。
东方 1、出自上古伏羲氏。
伏羲氏裔孙中有个叫羲仲的，出于震位（震位在八卦中主东方），世代执掌东方青阳令。
他的后代子孙遂以东方命姓，称东方氏。
2、出自张姓，是汉代文学家东方朔的后代。
东方朔本姓张，他的父亲张夷在他出生以前就去世了，母亲田氏生下他三天后也死了，他右邻居抚养成人。
因为他出生时正值东方天亮，所以起名叫东方朔。
他的后代子孙遂以东方为姓，称东方氏。
东郭 出自姜姓，是齐国公族之后。
古代外城城郭。
春秋时，齐桓公有子孙住在都城临淄外城的东门一带，称为东郭大夫。
其后代子孙遂以居住地命姓，称东郭氏。
东门 出自姬姓，以居住地命姓。
春秋时，鲁庄公有个儿子叫公子遂，字襄仲，在鲁国任大夫。
他家在鲁国都城曲阜的东门旁边，人称东门襄仲。
当时鲁文公有个宠姬叫敬嬴，同襄仲的关系很好，襄仲就劝鲁文公立敬嬴所生的儿子倭为太子，但受到大夫叔仲的反对。
襄仲后来出使齐国，他私下要求齐侯支持倭继承鲁国君位。
齐侯正想拉拢鲁国，便答应了。
鲁文公死后，襄仲在齐国的支持下杀死了文公正夫人所生的公子恶何公子视，立倭为鲁宣公，由襄仲执掌国政。
当时鲁国有季孙氏、孟孙氏、叔孙氏三个家族，称为三桓。
三桓一直在扩张自己的势力，威胁到鲁君的地位。
襄仲竭力维护鲁君，多次企图铲除三桓，却没有成功，因此同三桓成了死对头。
襄仲死后，他的儿子公孙归父继任大夫。
公元前591年，鲁宣公去世，季孙氏乘机谴责襄仲过去立宣公是杀嫡立庶，驱逐了公孙归父。
公孙归父逃往齐国，后来以东门作为姓氏，其后子孙遂以东门命姓，称东门氏。
段干 以封邑名为姓。
春秋时，有一个哲学家叫老子，他后来被尊为道家的始祖。
老子名叫李聃，他的孙子李宗在鲁国任卿士大夫，享用段那个地方的物产，后来又受封享用干那个地方的物产。
他的后代子孙就以封邑名命姓，或者姓段干，或者单姓段，或者单姓干。
段干复姓后来有的改为单姓段，有的改姓单姓干。
端木 春秋时期，孔子有个得意门生叫端木赐，字子贡。
他是河南浚县人，善于言辞，精通经商之道，孔子称他为瑚琏（古代宗庙中盛生黍的祭器，常用来比喻有立朝执政才能的人）。
4.复姓变单姓的方式是多样的。
“孙”、“袁”、“马”可能是从“公孙”、“轩辕”、“司马”等姓简约而来。
“朱”和“田”则可能是“猪”和“天”之音。
金代女真人改汉姓，《金史》记载“兀颜曰朱”和“呵不哈曰田”。
“兀颜”和“阿巴嘎”（即“呵不哈”）分别是女真语的“猪”和“天”；他们嫌“猪”太鄙俗，“天”又太神化，于是用“朱”和“田”来替代。
古代“齐鲁”是东夷之地，“东夷”又是女真之先；几千年前当东夷语言发生变化时，齐鲁地区的“天”“猪”两族，可能也改成了“田”“朱”两姓。
司马迁因为“李陵案”而受宫刑，他的两个儿子司马临与司马观怕被株连，就改 名换姓，隐居乡里。
兄弟俩各取“司马”中的一个字，哥哥在“马”字左边加两 点，改姓“冯”；弟弟在“司”字左边加一竖，改姓“同”。
欧阳这个复姓，有的简化为姓欧，有的简化为姓阳。
钟离简化为钟 公孙简化为孙 首字可为单姓的复姓：夹谷、左丘、宗正、巫马、颛孙、闻人等。
二、制度： 因过继、收养等关系改用他人姓氏，及后归宗，要求恢复本姓者，称为复姓。
清制，凡官员复姓，京官由各该衙门咨部，旗员由本旗咨部，分别取具同乡京官印结和本佐领图记。
在籍候补汉京官，由本籍总督巡抚咨部；外官，由所隶总督巡抚咨部。
汉军复姓者，由本旗咨报户部，户部按档而复，准予归宗者，仍移咨吏部复姓，凡吏员出身者，皆不准归宗复姓。
