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关于个人修养的的演讲稿

时间:2017-06-01 00:15

关于提高个人修养演讲稿

大学生修养漫谈 一、良好的生活习惯是大学生修养的起始点 就餐时间,科大的几个食堂总是挤满熙熙攘攘的人群。

而随着人流的渐渐离去,饭桌上总是剩饭剩菜一大堆。

这还不包括被清洁人员随时清扫下去的。

是我们的物质生活水平提高了吗

是的,自从改革开放以来,我国人民的生活水平提高了很多。

但在我国这个发展中国家,只是少数人走进小康社会,大部分只是生活在温饱之中。

我们这一代大学生大都是独生子女,从小就生活在父母的关爱之下,饭来张口,衣来伸手,不懂得勤俭的重要性。

现在进入大学,有人为了虚荣,竟会追求什么超前浪费,人情消费,攀比消费等等。

而很少有人会在铺张浪费、大把花钱的同时,想到父母赚钱的辛苦和难处,这不得不引以为戒

另外,在大学中,有不少同学,或沉溺于爱河,或迷恋于舞场,或热衷于“电玩”。

这都是因为不能很好的处理生活和学习之间的关系,没有良好的生活习惯,最终导致自己学业荒废,甚至试读、退学。

进入大学,进入一个新的环境,我们没有来自家庭的约束力,应该说是变得自由了。

但作为一个成年人,我们应该具有良好的自我约束力,重新认识自我,适应新的环境,独立自主的做好自己的主人,养成良好的生活习惯,调整好合理的生活节奏,重新树立新的学习目标。

只有这样,我们才会无愧于当代青年大学生的称号。

在我们多彩的人生征途中迈出坚实的一步,向着自己的理想不断努力

二、对知识孜孜不倦的追求是大学生修养的基本点 随着科学的发展,人类走进了一个新的时代。

但是由于旧中国遭遇的苦难太多,使得中国在世界竞争中处于被动地位。

我们老是说“振兴中华”,单就这句口号是一个空洞的概念。

每天喊上一万遍,行动上无所事事,也只是自我欺骗。

要知道,当今的时代是一个人才竞争的时代,知识经济以及经济的信息化、全球化,加剧了科技的竞争,知识的竞争,而归根结底是人才的竞争,离开人才,竞争就是一句空话。

所以江泽民同志号召:“全党和全社会都要高度重视知识创新、人才开发对经济的发展和社会进步的重大作用,使科技兴国真正成为全民族的广泛共识和实际行动。

”从这个意义上说,作为一个爱国者,不仅仅要有爱国的意识和热情,要有改革开放意识和时代精神,更要有现代社会所需要的素质。

而作为新时代的大学生,我们据此应把振兴中华作为已任,付诸于实际行动之中。

集中精力刻苦学习,提高自身素质。

只有这样,大学生才能在未来,真正为祖国为人民开创出一番事业。

更好地实现自己的社会价值和人生理想。

当然,除此之外,大学生还需要树立正确的世界观、人生观,要向社会实践学习,向人民群众学习,积极投身于改革开放和现代化建设中,在实践中磨练意志,增长才干。

要继承革命先辈的优良传统,保持艰苦奋斗的精神,不仅有远大目标,而且必须懂得创业艰难,奋斗以成。

三、爱党,爱国,爱社会主义是大学生修养的中心点 在我国,爱中国共产党,爱国家,爱社会主义是统一的。

可以说,爱国主义是我们进行科学研究的最大鼓舞力量。

因为它会引导我们关心国家的前途,人民的命运,社会主义现代化建设事业,乃至人类的未来。

江泽民同志曾指出:“青年强则国强,青年有希望则国家有希望。

”胡锦涛同志也曾说过“党离不开青年,青年离不开党。

”可见,党、国家和我们广大的大学生是息息相关的。

就整个世界的趋势来看,当前我们正在进入知识经济时代。

这个时代对于中华民族特别是当代青年,既是一次重大机遇,也是一次前所未有的挑战。

紧紧的抓住机遇,利用好机遇,我们就能实现中华民族的伟大复兴。

国家的繁荣,民族的振兴,是每个中国人,特别是每个青年人的责任。

我们当代中国的广大大学生,更要努力担当起振兴中华的伟大使命,创造出无愧于时代的业绩。

当代的中国正在发生巨大的变化。

人们的思想意识,精神状态随着社会主义市场经济的建立和社会主义民主与法制的不断完善而发生着深刻的变化。

处在社会主义初级阶段的我国人民,有其特定的理想和奋斗目标。

“经过几十年的艰苦努力,把人民共和国建设成为有中国特色的社会主义现代化国家”。

这就是“我国各族人民的共同理想”,也是我们广大大学生的共同理想,而正因为有了这种理想,我们才有了坚定正确的方向,再加上我们血液中沸腾的爱国主义激情,我们会努力追求,并为之艰苦奋斗,以贡献自己的一切,来成就中华民族的伟大复兴。

关于个人的演讲稿怎么写?

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关于人品的演讲稿

人才至上 人品是本--欲成大事要拘小节 笔者曾认识一位无论是琴棋书画还是专业水平、业务知识都相当不错的人,尽管那时不太时兴用“人才”之类的词来表扬一个人,但该仁兄隔三差五地总会因某一些方面成绩显著而受到领导的表扬。

可很遗憾的是,这位仁兄有才却无品,平日里鹤立鸡群般地自我感觉好极了,大家伙看他的确都有几把刷子也就认了,可他却变本加大厉地动不动便叫同事是“猪”,是粪坑里没有思想的蛆虫。

于是很快,在他的周围形成一个“默契”的圈子,凡是他开口,无论大事小事,一律给软钉子,结果,领导只好给了他一句“有才无德“的评语让他下岗了事。

人才的人品问题,自古以来就是权衡一个人是否真正是才,是否担当得起“才”这个称谓的原则问题。

一个人的才能是一个智慧知识能力的集中表现,一个人没有相关的“才能”,就不能胜任某一个部门,某一个专业的工作,这是众所周知的道理。

可是,还有一个道理却和这道理一样重要,在我国哪怕是一个“才高八斗”的人,他倘若轻视人品的自我修养和塑造,他绝对成不了“才”。

人品与人才的关系是一种互动的关系,两者之间可以相互制约,也可以相互借势。

好人品与好人才对于一个人的事业成功,对于一个人是否为社会所用,有着同样至关重要的作用。

举个例子吧,我国著名的杂交水稻之父袁隆平,是众人眼熟耳详的人才,可是他要是没有几十年风里来雨里去,默默无闻搞研究的人品,他能有今天的成功吗

相比之下,我们现在的某些“人才”,某些以“才子”自居的人,动不动就显出“我是XX,我怕谁”的生猛模样;动不动说这个人是阿斗,那个人是阿Q;更有甚者,赌博、嫖妓、酗酒无所不为。

试想,这样的“人才”能不让人敬而远之吗

新时代的文明,为我们这个世界带来了许多新的人才标准,而20世纪“个人英雄时代”中那种“一篇文章,扬名天下”,“一种技术吃遍天下”的事也早已成了昨日黄花。

网络的兴起,使现代社会和经济的发展需求更加依赖群体的力量,在未来的企业和未来的创业者中,越是想成大事者,越要拘小节。

况且,一个人的人品,本身就是一种价值,就是支撑“才能”的基础,没有了这个价值和基础,也就不会体现出人才的真正价值。

关于教养的演讲稿,速求,1000字左右

礼貌和教养不全是一回事,礼貌只是教养的表现形式之一,懂礼貌和礼节的人不一定具备教养,而通常都懂得遵守他所在环境中的礼节和礼貌。

比如一个有教养的农民会很好地遵守乡村礼节和礼貌。

  就礼貌和教养的关系问题:   礼貌是外在的、表面的,是经过训练和刻意就可以装出来的。

而教养是发自内心的,是由环境、教育、经历等结合成的内在素质。

也就是说一个人有礼貌,讨人喜欢,但他可能内在是自私虚伪的。

但当说一个人有教养时,不仅说明他的外在行为,而且还说明这个人的内涵、道德品质是好的。

  说起教养,现在知道,若非出于真心而表现得面面俱到,那只是礼貌,但礼貌的行为坚持一段后可能会改变态度,成为发自内心的,礼貌也就随之转化为教养了。

由此看来,礼貌似乎是教养的基础,是获得教养的量变的修炼过程。

  好的教养是天生发自内心的行为,它是善良地对待他人,是一种天性,而不是后天的强制学习。

教养与礼貌是既有区别又相互联系的。

区别在于,教养反映的是人本质上的品质与道德水平,反映一种积极的对己对人的态度和行为,而礼貌只是人与人交往时所表现出的对人谦让恭敬的外在举止。

它们的联系在于,与人相处时总是会借助礼貌这种形式。

因此,我们既不能说一个社交场合彬彬有礼而私下总说人坏话的人有教养,也无法说一个“刀子嘴豆腐心”,十分热心助人的人有教养。

  换言之,我们既需要内在道德品质的美好与完善,也需要外在行为举止的礼貌与得体。

两者统一,才有助于我们和他人建立良好的关系。

否则,别人对我们要么“避之惟恐不及”(如果我们是),要么“敬而远之”(如果我们是满口粗话的热心人)。

  教养的核心   “教养”在良好人际关系中具有重要作用,有爱心,,做事有分寸,善解人意,温文尔雅,注重细节,关心他人,心胸宽阔并发自内心,正派真诚、光明磊落等等。

  教养的本质是对人的关怀。

因为关怀,我们才能注意并准确地把握交往尺度,给别人留下了必要的私人空间;我们才会克服种种不便,使自己的行为符合社会公德的要求;注意处处使用礼貌用语,努力营造文雅平和的氛围。

  有一条基本规则:你怎样待人,别人也怎样待你。

你关怀别人,对别人体贴、周到、真诚、正派、尊重、得体,别人通常也会反过来如此待你。

久而久之,你就会具有人际吸引力,你的、社会赞许需要就能得到充分满足,于是,你便为自己创造了一种有助于持续发展的良好的人际环境。

  如此,你便具备了一个人可以依赖的最重要的外在资源之一:健康的人际关系。

  因此,教养中的关怀是一种有助于进入良性循环的对人、对己的大关怀。

牢记法规加强修养演讲稿300字

构建和谐社会、创设文明校园是我们当代大学生的共同责任,只有有文明的个人才会有文明的班级、团体,才会有文明的校园,才会有文明和谐的社会。

  自身道德修养包括道德意识和道德行为两个方面,我们应该时刻严格要求自己,进行自我学习,自我教育,自我改造,自我锻炼,自我实践等行为活动。

那么如何提高自身的道德修养呢?  第一,应通过不断学习和教育强化自身的思想基础。

人非生而知之者,只有通过学习才能提高自己分辨是非的能力,才能有所为有所不为。

积极向上的书籍和刊物会让爱世界、爱社会、爱和平、爱他人成为人们的共同向往和追求,才能积聚爱的力量,才能使爱的暖流不停的流淌奔腾、滋润人间,才能消融嫉妒、怨恨、仇视,才能化解隔阂、冷漠与不满,才能营造更多的和谐氛围,使我们的学校和社会更加走向文明。

  第二,在实践中强化自身的道德修养。

强化道德修养需要从书本中汲取知识,更需要积极投身到实践中去锻炼,也只有如此,才能培养与时代相适应的道德情感、意志和信念,形成相适应的道德语言、行为和习惯,才能发现自己的缺点和不足,更好地改造自己的主观世界,提高自己的道德修养。

只有通过实践才能培养自己的一身浩然正气,才敢于向破坏文明校园的不和谐因素挑战。

  第三,在不断强化自身的素质过程中提升思想道德境界。

加强思想道德修养,关键在于在各种环境下能够做到自重、自省、自警、自励。

自重就是尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名誉,待人处事端庄厚重,念念不忘自己的身份,不轻浮、不流俗;不自大也不自卑。

自省就是要严于解剖自己,进行经常性的自我批评,扬长避短,勇于承认并及时改正错误;自警就是经常地警示告诫自己,不说有损自己及学校声誉、形象得的话,不做有损学校及社会形象的事。

自励就是敢于肯定自己的优点和成绩,鼓励自己奋发向上,使自己的思想品质和道德境界不断提高和升华  只有一个人的道德修养提高了,他才会成为一个高尚的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于国家和人民的人。

因此要构建和谐社会必须从创设文明校园开始,从自身道德修养的提高做起。

  同学们,为了我们有一个共同的和谐文明的家,加油啊。

关于礼仪的演讲稿

我国是有着五千年悠久历史的文明古国,它不但形成了灿烂的文化,而且还拥有许多优秀的传统美德。

中国的历史可以说是一部礼仪的历史。

在儒家学说中,礼为天下先,强调以礼治国、以礼治家。

从古至今,涌现出不少文明礼仪、素养极高的人,像孔融、周恩来等。

随着市场经济的发展,社会的进步,人们更需要文明礼仪来树立良好的社会形象。

在当今迎奥运,开展讲文明礼仪的宣传活动中,应该继承和弘扬传统文化,养成文明礼仪规范,争做文明的北京市民,建立一种全新的社会风尚。

礼仪就是礼节和仪式,它有三大要素:语言、行为表情、服饰器物。

一般地说,任何重大典礼活动都需要同时具备这三种要素才能完成。

礼仪的分类很多,可以分为个人礼仪、家庭礼仪、社会礼仪、商务礼仪等,还有外事礼仪、习俗礼仪、礼仪文书等等。

礼仪从个人修养的角度来看,可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。

从交际的角度来看,礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术,一种交际方式或交际方法。

是人际交 往中约定俗成的示人以尊重、友好的习惯做法。

从传播的角度来看,礼仪可以说是在人际交往中进行相互沟通的技巧。

在我们的日常生活、工作、学习中,每个人的言谈举止都体现出他的行为是否文明,是否合乎礼仪。

讲得轻一点,人们之间在相互交往中,特别是在与外国人交往中,如果不注意文明礼仪,会被人家耻笑。

讲得重一点,不同民族之间,如果不互相尊重(各自的风俗习惯或礼仪),有可能会挑起民族仇恨和争斗。

礼仪的主要功能,从个人的角度来看,一是有助于提高人们的自身修养;二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系;还有助于净化社会风气。

礼仪是要求人们共同遵守的最起码的道德规范,它是人们在生活和相互交往中逐渐形成,并且以风俗、习惯和传统等方式固定下来。

对一个人来说,礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现,对一个社会来说,礼仪是一个国家社会文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。

重视、开展礼仪教育已成为道德实践的一个重要内容。

法律、制度属于社会规范的底线,虽然重要,但它们毕竟只是社会的一些最基本、最重要的规范,而无法包含社会生活的方方面面。

比如法律规定,盗窃价值超过一定数额时要追究刑事责任,当达不到追究刑事责任的数额时,则可依据治安管理条例的规定予以治安处罚。

但是,如果治安处罚的条件也够不上,比如偷了别人的一件衣服怎么办

如果社会的所有成员都会小偷小摸,这个社会将是一个怎样的社会

然而,法律却管不了偷鸡摸狗之类事。

怎么办

这就要依靠道德来规范。

事实上,不偷不窃这既是道德的要求,同时也属于礼仪的要求。

因为,小偷小摸行为显然不属于礼貌行为。

小偷小摸如此,其他方面何尝不是如此。

所以,没有规矩固然不成方圆,没有礼仪同样不成方圆。

从礼仪的现实条件来看,我们必须学习礼仪知识。

讲礼仪是有条件的。

首先,礼仪需要一定的物质基础。

就是我们平时所提倡的一些基本礼仪也不例外。

如不随地吐痰需要纸巾、污物桶的物质基础;不随地大小便需要完善公共厕所设施。

所以,讲礼仪要切合实际,礼仪过于繁琐或超前会成为负担。

有钱人参加晚会固然可以穿晚装、礼服,但农民上山砍柴穿西装就没必要了。

其次,礼仪具有鲜明的地域性。

在多数国家,朋友见面时握握手是礼仪,但到了中东,异性之间随便握手弄不好是要受惩罚的。

又如,在西方国家,朋友相见互相拥抱非常正常,但在我国,如果普通的异性朋友之间动不动就拥抱,就会受到人家的耻笑,甚至被对方认为是性骚扰。

同样是在国内,在街上随地吐痰是不文明、不礼貌的表现,但农民在田间耕作时,如果也要求吐痰入盂则会成为笑谈。

所以,讲礼仪要符合国情,不能照搬照抄,要实事求是。

礼仪教育的内容涵盖着社会生活的各个方面。

从内容上看有仪容、举止、表情、服饰、谈吐、待人接物等;从对象上看有个人礼仪、公共场所礼仪、待客与作客礼仪、餐桌礼仪、馈赠礼仪、文明交往等。

在人际交往过程中的行为规范称为礼节,礼仪在言语动作上的表现称为礼貌。

加强道德实践应注意礼仪,使人们在敬人、自律、适度、真诚的原则上进行人际交往,告别不文明的言行。

倡导文明的社会礼仪。

结合社会公德教育,大力倡导以文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵守社会公共秩序等为主要内容的文明礼仪理念。

进入车站、公园、社区等地,通过发放宣传资料,制止不文明现象。

针对当前公共生活领域中的突出问题,大力宣传文明上网、文明就餐、文明驾车、文明乘车、爱护公物、保护环境等礼仪,着重纠正违章行使、违章停车、乱扔垃圾、随地吐痰、破坏绿化、损坏公物等不文明行为,引导人们做一个懂礼仪规矩、讲文明语言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明礼仪的社会氛围,营造和谐的社会环境。

大力倡导以爱岗敬业、诚实守信、办事公道、服务热情为主要内容的职业礼仪规范,以良好的服务态度、服务质量以及规范的仪态、语言,为服务对象提供优质的服务。

礼仪、礼节、礼貌内容丰富多样,但它有自身的规律性,其基本的礼仪原则:一是敬人的原则;二是自律的原则,就是在交往过程中要克己、慎重、积极主动、自觉自愿、礼貌待人、表里如一,自我对照,自我反省,自我要求,自我检点,自我约束,不能妄自尊大,口是心非;三是适度的原则,适度得体,掌握分寸;四是真诚的原则,诚心诚意,以诚待人,不逢场作戏,言行不一。

让我们积极行动起来,学习礼仪知识,促进礼仪习惯养成,从我做起,从身边小事做起,着力塑造创新、诚信、包容、开放、文明的北京人的良好形象,树立讲文明懂礼仪的社会风尚,加快国际化城市建设做出自己的努力

希望对你能有所帮助,祝你天天快乐

针对个人品德修养和人际关系方面的重要性的演讲稿3分

你好 修养是个人魅力的基础,其它一切吸引人的长处均来源与此. 修养指的是一个人理论,知识,艺术,思想等方面的一定水平,通常也是一人综合能力与素质的体现. 假如说,个人礼仪的形成和培养需要靠多方面的努力才能实现的话,那么个人修养的提高则要靠自己. 良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个有很高个人修养的人,才具最具有个性和人格魅力,当今,市场经济把每个人都推向市场,利益驱动越来越影响人与人之间的关系,虽然如此,非功利因素在建立健康,和谐的人际关系中依然显得非常重要.一个人面对挫折的乐观程度,情绪控制能力,认识他人情感能力以及交往能力等,都是自身修养的重要内容.它对加深沟通交流,提高人格魅力有着举足轻重的作用. 或许还有人不懂得什么是修养,修养是文化,智慧,善良和知识所表现出来的一种...

一篇关于礼仪的演讲稿

古人说:“不学礼,无以立”。

就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立足。

那么,什么是礼仪呢

简单的说,礼仪就是律己,敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。

文明礼仪,不仅是个人素质,教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现。

更是集体的脸面,更是社会大家庭。

所以,学习礼仪不仅可以内强个人素质,外塑集体形象,更能够润滑和改善人际关系。

作为具有5000年文明史的“礼仪之邦”,讲文明,用礼仪,也是弘扬民族文化,展示民族精神的重要途径。

就中学生而言,最本质的是学会做人,也就是要讲文明懂礼仪。

我们身在社会中,身份,角色在不停的变化之中。

我们这一刻讨厌别人,不一刻往往成 别人讨厌的对象。

这些无非都是“不拘小节”的行为所致。

当我们身 为游客的时候,总是依着自己的兴致,随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。

在文物上乱写乱涂;当我是市民的时候,又对随地吐痰,乱写乱画的现象深恶痛绝。

当我们是行人的时候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有没有红灯,管他人没有人行道。

讨厌那些没按规章开车的人;当我们开车的时候,总是抢车道、钻空,讨厌那些在马路上乱闯的行人。

当我们是消费者的时候,经常把个人怨气往服务人员上撒,还总说他们态度不好;当我们是服务人员的时候,又总是把个人的情绪带到工作上来,却总怨顾客大挑剔。

当我们乘坐公共汽车的时候,总是为能抢到座位而沾沾自喜,挤到、踩到别人的时候从不屑于说对不起;当我们被人挤到或踩到的时候,总是对对方不说声抱歉的话而耿耿于怀甚至拳脚相加。

当我们作为子女的时候,总是不愿意耐心地和父母交流,总是大方地花着父母的血汗钱,总是大声地把父母的话送上天,对于父母的生日,天才晓得。

当我们身处校园的时候,总是不注意三轻,总是在自习课上大吵大闹,总是在楼道内相互嬉戏,因而影响班级考评挠乱学习秩序。

当我们在校园内遇到领导老师,我们又是否真正做到鞠躬、让路呢

这一切的一切,全是因为我们太自私,没有做到律己,没有做一尊重别人。

火车跑得快,全凭车头带。

作为中学生的我们。

作为祖国未来的希望应改正自我。

严于律己。

应义不容辞地履行义务,带好头,做好文明的标兵。

毫不疑问,我们每位中学生若都能讲文明,懂礼仪,那么我们的班级,我们的校园必然会焕然一新,我们大家都会生活在友好、宽容、关爱、温馨的氛围中。

为了我们自己;为了我们的班级;为了我们的校园,为了我们的社会,同学们让我们携起手来,讲文明、懂礼仪。

文明礼仪,人人有责。

文明礼仪,从我们做起。

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