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演讲稿《融入社会适应社会》

时间:2014-03-03 11:31

以融入为题的演讲稿600

一.因为家庭是社会的基础,国家的基石,生活中不可或缺的组成部分,所以人们离不开家庭,这便如网络上的一句话“:假如一个人是一架战斗机,那么家庭便如航空母舰;假如一个人如一颗子弹,那么的弹夹便如人的家庭;假如一个人是一把AK-47,那么军火库便如人的家庭.”这句话便很好地概括了这个观点.二.因为家是人的感情基础也是让人最容易得到爱与关怀的港湾.这又便如鱼和水的关系.水给于鱼生存条件,尽力抚养鱼,鱼笑,水即笑;鱼哭,泪留在水的心中.而我们就是大海中的一条条鱼儿,各自在一片安静的水域,享受着爱的滋润,那便是家的爱,最高等级的爱.这种爱,无论是男是女,是老是幼,哪怕是圣人或最冷血的人也不能没有或能失去这种爱,如果真的有人失去了这种爱,那我想他便与行尸走肉无异,一生也将碌碌无为.反之,如果这种爱在你心中蔓延,激发着你的激情,潜能与灵感.那在一个特定的环境或时间,就算平凡人也可以因他爆发成名,成为一个名流千古的人!所以,同学们,我们一定要珍惜这份爱,珍惜自己的家与家人,融入其中,享受家的温情与关怀.有家,有爱.

有关于社会问题的演讲稿么

青春不停步永远跟党走--五四演讲稿 穿岁月峰头,伴历史云烟,中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。

五四运动至今,一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献;循火红足迹,经坎坷征程,一代代优秀青年紧跟共产党,始终站在时代的峰顶浪尖

青春不停步,“永远跟党走”

“我们是五月的花海,用青春拥抱时代。

我们是初升的太阳,用生命点燃未来。

“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒。

壮丽的事业,激励着我们继往开来。

光荣啊,中国共青团

母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。

”当我们戴着光芒四射的团徽,站在火红的团旗下,高唱我们自己的团歌,心中怎能不为之激动,怎能不为之骄傲,怎能不为之自豪

“爱国,爱党,爱人民,爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡

朋友们,还记得五年前我们的家乡是什么样子吗

几条破旧的马路,几座零落的楼房,这就可以概括我们章丘的全貌了。

再看看现在吧

十多条主干道纵横交错贯穿东西南北,从荷花公园到百脉泉广场,从眼明泉搭桥到明珠小区,到处洋溢着现代化的气息,透露着春的绿意,焕发着勃勃的生机

在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影,是他们以高度的责任感和奉献精神,保障着道路的畅通,保护着优美的环境,维护着社会的安定团结¨¨¨,在各行各业中,在党的坚强领导下,共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩

伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出,党有号召,团有行动。

为此,团市委提出“高举旗子,不变调子,喊响号子,建好班子,推动总体工作再上台子”的指导思路。

在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下,开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动,使团的工作真正想青年之所想,急青年之所急,谋青年之所求,切实把广大青年吸引到团的旗帜下,团结在党的周围

从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰,从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵,从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人,他们在人民利益的大厦上添砖加瓦,他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆

正是他们在党的旗帜的指引下,和千百条各战线上的青年模范一起,演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧,谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌

改革开放以来,适应党的工作中心的转移,共青团贯彻执行党的基本路线,紧紧围绕经济建设这一中心,团结带领广大青年向科学技术进军

我市更是提出了建“工业强市”的战略目标,我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手,积极推行“青年创新创效意见卡”,争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”,号召全市广大青工开发新产品,创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体,广泛开展青年群体性科技创新活动。

仅去年一年就取得青年创新创效成果28项,其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白,创造了良好的经济效益和社会效益,为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献

在经济大潮中,我们共青团之所以取得如此的成就,始终保持着青春和活力,归根到底是因为我们始终坚持党的领导,在党的旗帜的指引下前进

20世纪中国的历史,写下了中国共青团和中国青年的光荣,21世纪期待我们创造新的青春辉煌。

青年昭示着未来,江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年,代表着我们祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望。

社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设,中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。

”党在召唤,时代在召唤,只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量,就能乘风破浪、与时俱进

青年朋友们,让我们团结一致,永远跟党走

敬爱的老师们,亲爱的同学们

大家早上好

我是253班的刘佳。

我今天所演讲的题目是:“青春在红五月中飞扬”。

抖落了春天的繁忙,我们迎来了鲜红的五月。

五月是一个充满激情的月份。

五月,鲜花如火,缤纷如霞,青春飞扬。

今天,是五四运动九十周年纪念日,也是五四青年节。

在90年前那场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动中,千千万万热血青年面对破碎山河痛彻肝胆,对反动政府的卖国行径义愤填膺,满腔怒火终于化作北京赵家楼冲天火光,燃烧成了光耀千秋的“五四”精神。

从此,一批批优秀青年在年轻的共产党的领导下踏上了波澜壮阔的奋斗征途。

“五四”精神的本质是爱国主义,是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神,是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神,是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神。

青春是整个人生旅途中最绚丽、最灿烂、最奇妙的一站。

今天,我们在国旗下隆重集会,回顾历史、缅怀先辈,同时展望未来,思考我们这一代青年的责任和使命。

纪念“五四”运动我们是为了更好地具备“五四”青年那样的远大理想和高度的社会责任感,给追求科学与民主的精神赋予新的内涵,从而,更好地服务于祖国。

在此,我代表我们学校的所有同学发出以下宣誓。

1、树立正确的人生价值观。

青春时期,是一个长身体、长知识的时期,更是一个人的世界和人生观形成的关键进期,在这一时期,追求什么,向往什么往往影响甚至决定人的一生,只有努力实践奉献人生的人,才能有一个充实的人生,留下闪光的人生足迹。

我们要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,树立振兴中华的远大理想和跟党走进中国特色社会主义道路的坚定信念,把个人奋斗与祖国的发展紧密结合起来,努力在推动科学发展、促进社会和谐的宏伟进程中实现人生价值。

2、树立勤奋的学习态度。

新的时代,挑战和机遇并存,青年人要迎接挑战,把握机会,除了学习,还是学习。

学习不是一名空话,一个口号或是一个装饰,而是一种踏踏实实的态度。

青年人要有只争朝夕的精神状态,把满腔的学习热情、创造热情发挥出来汇集起来,认真学习书本知识,掌握过硬本领,提高综合素质,努力成为社会急需的高素质人才。

同时,我们要勤于思考,逐步形成属于我们自己精神内核。

那就是对民族的热爱和社会的观注,对生命的怜悯和对生活的体验。

3、要积极投身于社会实践,把学到的知识转化为服务社会的本领,努力把自己造就成国家和人民需要的优秀人才。

同时,也要在投身于社会实践中确定人生坐标,为祖国的建设、改革和发展贡献自己的青春、智慧和力量。

有句话说得好,“海阔凭鱼跃进,天空任鸟飞”。

同学们,时代在让我们享受先进的文明成果,呼吸更多的自由新鲜空气的同时,也给了我们更好的展示身手的舞台。

让我们带着沸腾的青春热血,迈着巨人般的脚步踏上征服之旅。

让燃情岁月再添活力

让我们的青春飞扬。

谢谢大家

连绵千里的喜玛拉雅,沉默无声,群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。

在珠峰,那曾经千万年的孤独沉寂,那曾经狂嘶的烈烈长风,变化莫测的险峰渊谷,令人望尘莫及的仙山神湖,凄凉贫瘠的土地,久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。

那里的一切,至无言,去亦不闻

一回首,一俯仰,历史将让我们永远铭记2008年的5月9日,同样的西藏,同样的珠穆朗玛,一只红色的队伍正在前行。

珠峰已经泯灭了昔日的沉默,它因着这支队伍而蠢蠢欲动,难道你也在为这群挑战者们颤动吗

他们被厚重的登山服遮住了面颊,只露出一双双坚定的眼睛,他们只有一个目的:带着火炬,勇攀顶峰。

9时17分,红色的祥云燃着奥林匹克圣火,出现在世界的顶峰,8844.43米,从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆,人类终于实现了最伟大的攀登,中国终于完成了最光荣的使命。

珠峰上架起了红色巨塔,祥云,火种,五星红旗,奥运会徽,倚在白雪与蓝天之间,一幅幅醉人心魄的画,令人震撼无声。

这一刻,只有一个声音:中国之声;这一刻,只有一种表情:热泪闪烁。

无论峰顶峰下,近处远方,每一个中国人都从内心燃起一个声响:我爱中国。

为什么登山队员不畏艰险,登上珠峰

因为他们爱脚下这片土地。

为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访

应为他们爱脚下这片土地。

为什么技术人员呕心沥血,倾尽所能,不辞劳苦

因为他们爱脚下这片土地。

为什么每个人面对这壮举都饱含泪水

因为我们爱着土地爱的深沉。

火炬登珠峰的成功,建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。

他们恰似一滴滴水,融入了祖国这片大海,方显出波澜壮阔。

校园中亦是如此,我们从属于一个校园,就是校园中一个个不可或缺的分子。

我们的校园是一个红色的校园。

清晨,走进校园,醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼,使我们精神饱满的面对崭新的一天。

办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人,学习要沉稳,严肃,用一种谨严的态度面对各种任务。

体育课上,我们踏入红色的跑道,尽情挥洒汗水,激起无限生机活力。

闲暇时间,漫步在校园,廊边红色的蔷薇花伸出香气,调剂我们紧张的思维,染透我们的心灵。

展现朝气的红色校徽,带有责任感的红色学生卡,在园中骈飞的红色“飞舞”,无不张显着十九中的无限活力,校园的红火,热情,感染着每一个人。

在这红色的五月,我们的校园愈发美得难以言状。

爱国很大,爱校是本。

我们也许没有“捐躯赴国难,视死忽如归”的义举,但我们可以努力上进,为学校争得荣誉;我们也许我没有“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情气概,但我们可以遵守校纪,树一份责任在心中;我们也许没有“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的济世情怀,但我们可以帮助别人,和同学在竞争中合作,在合作中进步。

校园是我们阳光下的梦工厂,阴雨天的避风塘,是我们摇曳着希望与理想的一片净土。

花开里有我们的崛起,鸟鸣中含着我们的失落。

这里的一草一木,看着我们成长,见证我们长成。

曾经,我在这里走过三个五月,每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。

去爱吧,爱我们的祖国,爱我们的校园,让爱之歌奏响在这个红色的五月。

谢谢大家

社会公德的演讲稿

关于社会公德的演讲稿篇一:关于社会公德的演讲稿老师们、同学们:今天我讲话的主题是:弘扬社会公德做合格公民社会公德,古人将其归结为忠、孝、仁、义、礼、智、信等。

这种公德在中华几千年的文明进程中不断延续发展,始终是社会发展的基本伦理。

它不曾被历史长河的滚滚巨浪所淹灭,正证明了社会公德是维系社会和和谐的基本保障。

请大家设想一下,当传统意义上的社会公德进一步发展,使“路不拾遗”、“夜不闭户”成为现实;全体公民积极为社会贡献自己的力量,发展人道主义精神,助人为乐、救死扶伤、见义勇为

这样的社会将会是多么和谐多么安定啊

今天,我们所要重建的社会公德,是对中华民族传统美德的继承,同时,时代发展的进程又赋予了它新的内涵。

这个新的内涵就是要求每个公民都必须承担起与公民权利相对应的公民责任和义务。

每个公民都是家庭的一员,企业的一员、社会的一员,一方面责骂社会公德世风日下,一方面又自我侵蚀社会公德,社会怎能和谐

社会公德何日能重建

每个公民只有从自身做起,承担起家庭、职业和社会的责任,家庭氛围、职业环境和社会秩序才会好转,我们才能算是合格的公民师们、同学们,现在,一座座现代化大厦拔地而起,祖国的建设事业蓬勃发展,社会公德这座大厦也要长高长大,成为支撑现代文明道德的基础。

我们只有弘扬社会公德,做合格的公民,才能为祖国的繁荣富强添砖加瓦

社会不良现象演讲稿

从诞生的那一刻起,我们就进入了这个绚丽多彩的世界,这也意味着我们将不再孤单。

(为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须遵守社会公德。

什么是社会公德那

我认为,社会公德就是:一个国家,一个民族或者一个群体,在历史长河中,在社会实践活动中积淀下来的道德准则,文化观念和思想传统。

社会公德作为一种无形的力量,约束着我们的行为。

只有遵守社会公德的人,才会被人们所尊重。

那些违反社会公德人,将被人们所不齿。

社会公德的内容并不是一成不变的,随着历史的演变也变得更加丰富多彩。

) (为了更好的融入这个社会,处理好人际关系,我们必须具有良好的个人修养。

什么是个人修养呢

我认为,个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识,自我解剖,自我教育和自我提高。

个人修养作为一种无形的力量,约束着我们的行为。

只有具有良好的个人修养的人,才会被人们所尊重。

当然,个人修养的内容并不是一成不变的,它随着实践活动也变得更加丰富多彩。

关于个人修养的讨论和研究,从很早的时候就开始了。

古人曾经提出过“修身养性”,现在我国也把思想品德作为学生的必修课。

) 尊老爱幼,助人为乐,拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。

当然,我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德,比如在当今社会,保护环境就应当成为每一个人的必修课。

环境保护并不是一个新鲜的话题,但是现如今却成为我们国家的头等大事。

不可否认,环境保护是一个庞大的、系统性的工程,关系着千千万万人的命运,所以,这也需要所有人的配合与努力。

我们知道,人类只有一个地球,地球已经存在了几十亿年,但是它非常脆弱,现在更是受到各种灾难的威胁:水污染、空气污染、江河断流等等。

看看98年的洪水和去年的海啸吧,我们就会知道,地球其实已经千疮百孔。

如果有那么一天,地球不堪重负,我们的命运又将何去何从呢

毫无疑问,我们别无选择,只有死路一条。

所以,作为地球上的一员,我们不能仅仅担忧和抱怨,而必须加紧行动,像爱护我们的眼睛一样爱护我们的地球。

那么我们应该怎么做呢

首先,我们应该尽量少用或不用一次性的用品:一次性筷子,一次性牙刷等等。

虽然这些物品给我们带来了短暂的便利,却使生态环境付出了高昂的代价。

其次,我们应当节约资源,减少污染。

具体来说就是,节约用水,节约用电,不乱扔垃圾,同时注意回收和循环再利用等等。

只有这样,我们才不会透支我们有限的资源,才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。

然后,我们应当学会保护动物,保护植物,与其他生物和平相处。

因为,其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节,缺少了它们,我们的生活也将受到影响

所以,在这里,我要呼吁,爱护地球,爱护环境吧。

这是我们每个人的责任

而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。

只有爱护环境,才会被人们所尊重;否则就会被人们所唾弃,成为历史的罪人

唉,本人精力有限,请等等: 教育孩子从小遵守社会公德 ——自私自利难在社会立足

求一篇关于社会主义接班人的演讲稿

小学五年级的“社会主义接班人的演讲稿”(内容比较全面,但都是我们小学生能接受的内容)(小朋友可以同父母商量着更改、增加、删繁就简)各位老师、各位同学:在家早上好

我今天为大家带来的是“关于社会主义接班人”的主题,讲解我们如何做好一名优秀的社会主义接班人。

我们的胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的重要论述发表以来,开展社会主义荣辱观学习教育。

胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。

大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力弘扬社会主义荣辱观,对军队来说,具有特别重要的意义。

荣辱观是军人价值观的核心内容,崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。

军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。

我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其本质的体现。

树立社会主义荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。

还要看到,军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们树立正确的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对其健康成长至关重要。

我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度,把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事,抓紧抓好,抓出成效。

树立社会主义荣辱观是一个长期的过程。

各级党委和机关一定要加强领导,周密部署,常抓不懈。

要把树立社会主义荣辱观同学习贯彻党章结合起来,同践行军人道德规范结合起来,同忠实履行新世纪新阶段我军历史使命结合起来,通过深入扎实的学习教育,使社会主义荣辱观真正成为广大官兵的行为准则,进一步在全社会树立起人民军队威武之师、文明之师的良好形象。

“八个为荣、八个为耻”的精辟概括,导向鲜明,内涵深邃,提出了树立社会主义荣辱观的具体要求,充分体现了社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中国传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义精神文明建设指导方针的新发展,体现了在科学发展观的指导下,将依法治国与以德治国有机结合起来,将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,是对中华民族传统美德的提炼和升华。

在悠久的历史长河中,无论历经多少沧桑巨变,我们的民族总是坚守着一份对于真理和美德的崇高而纯粹的追求。

一代又一代仁人志士总是把个人的荣辱融入到捍卫民族利益、实现民族振兴之中,前仆后继、舍生取义。

这种民族精神和传统美德是我们民族得以生生不息、繁荣昌盛的精神支柱。

胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征和现实针对性。

改革开放以来,我国社会主义现代化建设取得了举世瞩目的辉煌成就。

在物质生活日益丰富的今天,精神文明建设显得更加重要。

在奋力推进改革开放和社会主义现代化建设的过程中,人们越来越体会到必须大力加强社会主义思想道德建设。

特别是贯彻落实中央提出的科学发展观,构建社会主义和谐社会,加强党的执政能力建设和先进性建设,以及建设创新型国家的伟大实践,对人的素质、品格、道德观念、法制意识和社会责任意识都提出了新的要求,在道德领域,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。

(胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观,不仅提出了哪些应该提倡,还提出了哪些应该铲除,昭示了社会进步的方向,提出了社会进步的目标。

)当前,社会生活中确实存在一些违法乱纪和不道德的现象,有些问题已经比较严重。

这对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也严重影响了经济社会的健康发展。

在这样的情况下,树立良好的社会风气,倡导良好的思想道德风尚,是人民群众的强烈愿望。

胡锦涛总书记社会主义辱观的提出,抓住了当前人民群众普遍关心的问题,体现了我国发展进入新阶段的特点和时代要求,是凝聚人心的坚强纽带,是实现宏伟目标的强大精神动力,是全体公民为人处世的精神指南,具有现实针对性和可操作性,对推动形成良好社会风气,有着极为重要的指导意义。

倡导社会主义荣辱观对当代青少年具有特别重要的意义。

青少年是祖国的未来、民族的希望,青少年也是社会主义思想道德建设的一支重要力量。

胡锦涛总书记在谈话中特别强调,要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

这既充分体现了以胡锦涛同志为总书记的党中央对青少年一代的亲切关怀和殷切期望,又指出了青少年树立社会主义荣辱观的重要性。

青少年处在人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们明辨是非、美丑、善恶,对他们的成长至关重要。

塑造青少年的思想道德品质,就是在塑造中华民族的思想道德品质;引导青少年树立社会主义荣辱观,就是塑造祖国未来和民族的希望。

高等学校承担着重要任务,是培养高素质人才的摇篮,是知识创新的重要阵地,理应在弘扬和践行社会主义荣辱观方面走在社会前列,切实发挥好引领、示范和辐射作用。

在高校大力开展社会主义荣辱观教育,对于培养社会主义建设者和接班人具有重大现实意义。

我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入学校的思想道德教育中,努力提高大学生思想政治素质和道德水平。

春风化雨,润物无声。

只有把社会主义荣辱观教育,与学校思想道德教育有机结合,与各门课程的学习有机结合,与大学生的社会实践活动有机结合,才能真正做到全员育人,全程育人。

我们要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信;遵纪守法、艰苦奋斗”作为大学生的人生准则,激发大学生的崇高精神追求,使社会主义荣辱观成为大学生生动的道德实践,成为他们的生活方式;使美好的思想道德在大学生中蔚然成风,使大学生得到全面发展。

我们要把胡锦涛总书记阐述的社会主义荣辱观纳入到学校的师德建设之中,增强广大教师教书育人的责任感和使命感。

师德建设是高校永恒的课题。

为培育高素质人才,高校教师不仅要有深厚的学术修养,还要有较高的品德修养,良好的师德,能够感染和激励学生,在教书育人的过程中发挥着至关重要的作用。

只有把社会主义荣辱观教育与师德建设有机结合,才能不断提高为人师表的道德修养和思想政治素质。

北京师范大学有着以德育人的优良传统和校风。

北京师范大学的校训是“学为人师,行为世范’’,启功先生阐释的含义就是:“所学要为世人之师,所行应为世人之范。

” 它体现了一种求真创新、为人师表、追求卓越人生的精神。

我们要把社会主义荣辱观教育与校训教育有机结合,大力加强师德建设。

全面开展社会主义荣辱观的教育活动,是我们加强思想道德建设的重要内容。

我们要加强领导,精心安排,组织广大师生认真学习胡锦涛总书记关于社会主义荣辱观的重要讲话;要充分利用多种形式宣传社会主义荣辱观的重大意义和深刻内涵;要发挥人才优势和理论研究优势,围绕社会主义荣辱观深入开展理论研究,为加强社会主义荣辱观教育提供理论支持。

我们要把社会主义荣辱观教育与教师队伍建设相结合,把树立和弘扬社会主义荣辱观作为教师考评的基本前提和重要指标,引导广大教师注重品德修养,追求学术创新,讲究学术道德和节操,坚持以身作则,为人师表,为培养高素质人才、传承文明不断做出新的更大贡献。

医院学习贯彻八荣八耻讲话精神的体会 分类:默认栏目 各位领导,同志们: 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”――这看起来简单朴实的字眼,却寓意深刻,凝炼着厚重的民族文化精髓,标志着中华民族文化新的觉醒。

应当成为我们这个社会的共识,也应当成为我们每个人做人的准则。

我作为一名医疗工作者,结合自身工作进行学习,感到很受教益。

” 当今社会,出现了一些人性沉沦,道德滑坡,虚假丑恶,不知廉耻,甚至以丑为美等社会现象,表面上看,这是社会转型,旧的价值观崩溃而新的价值观尚未确立时期难以避免的现象之一,但究其根本,还是人的荣辱观念日渐模糊、淡薄的结果。

另外在经济和社会的转型过程中,我们的道德建设确实面临很大的挑战。

一些人以居豪华住宅为荣,以坐名贵轿车为荣,以食山珍海味为荣,以喝高档洋酒为荣,以穿名牌服饰为荣,以进娱乐场所为荣,以升官做官为荣,以前呼后拥为荣,以游山玩水为荣,以身有靠山为荣。

拥有了这样的荣辱观,就必然正反不分,是非不辨,把光荣看成耻辱,把耻辱当做光荣,对社会道德体系造成了冲击,损害了社会风气,也影响了经济的健康发展。

胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”,精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,囊括了爱国主义、集体主义、社会主义思想,以及社会主义基本道德规范和社会风尚的本质要求,是中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是社会主义世界观、人生观和价值观的生动体现。

一个社会要全面发展,应当是物质文明、精神文明、政治文明协调进行。

社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。

公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。

坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。

“八荣八耻”的重要论述,为我们在当前形势下明辨是非、区别善恶、分清美丑提出了新要求,将在推进公民道德建设中发挥积极作用。

一个民族没有精神是不行的,一个人没有精神也是不行的。

胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,切中时弊,如同一把尺、一杆秤,量出了是非、善恶和美丑。

尤其是在我们认识模糊、思想动摇、行动犹豫的时候,用这把尺量一量,用这杆秤称一称,心就会亮堂起来。

辨明是非,找准目标,不走歪路,不跌跟头。

我认为“八荣八耻”把中华民族几千年传统美德的传承和新时期要求结合起来,非常有现实指导意义。

医院是社会的一个窗口行业,通过我多年的从医工作体会到,医院无论出现好事,还是坏事,都容易成为社会的焦点。

医疗工作者是直接为广大人民群众服务的,贯彻实践好“八荣八耻”尤为重要。

近些年来,一些不健康的、不文明的现象在医院滋生,诸如“收受红包”、“药品回扣”等现象引起了人民群众的不满,败坏了医疗行业的职业形象,因此“八荣八耻”对于医疗服务业的现状而言,具有很强的针对性。

作为一名合格的医生更应当率先垂范、以身作则,牢固树立“八荣八耻”的社会荣辱观,不但在思想上,更要在行动上,努力为青少年乃至整个社会作出榜样。

“八荣八耻”中首要的一条,便是“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻。

”中华民族从古至今都把爱国与否作为一条最重要的伦理道德原则来看待。

爱祖国,这是对任何一个人最起码的道德要求,这一点不容有任何含糊。

热爱祖国最重要的是见诸行动。

我谈一下作为一名医务工作者,除了热爱祖国的文化,自觉维护祖国尊严外,还必须努力做好本职工作,自身要具备扎实的医学理论知识和丰富的临床技能,要爱岗敬业,无私奉献,一切以病人的利益为中心,我想是医学工作者热爱祖国的重要内容之一。

“以服务人民为荣”,要求我们坚持以民为本,将为人民服务作为一切工作的出发点和落脚点。

作为一名医生仍然要以“救死扶伤”、“一切为了病人”为自己的天职,不能忘了这个“根本”,不能认钱不认人,把“为人民服务”变味为“为人民币服务”。

医务工作者有义务在工作生活中,提高公众的科学素养,贯彻“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”的良好风尚。

比如宣传医学科普知识,坚持科学精神,遵守科学道德,维护科学的严肃性、严密性和规范性。

对违背基本科学事实和规律、弄虚作假、借“科学”之名招摇过市的行为必须坚决反对。

要坚决反对各种虚假医疗广告,揭露非法医疗结构的坑害病人的行为,以维护病人的权益,维护科学的严肃性。

我在工作中深刻体会到“以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻”荣辱观对一个人的成长、事业的成功与否,相当重要,对社会各行业的发展具有相当重要的影响。

一个人不付出辛勤的劳动是不会有所收获的,不会掌握丰富的专业知识,不会掌握娴熟的技能,在事业上也就不会有所成就,也不会对社会、对人民做出什么大的贡献。

在当今社会,讲求的团结合作,拿我的工作来讲,如果没有同事的帮助协作,即使我有通天的本事,自己也不能完成哪怕是一台大手术,更谈不上取得什么科研成果了。

诚实守信是立身之本、处世之道、齐家之要、治国之宝,也是中华民族的传统美德之一。

从古至今,离开了诚实,人就会言而无信;而言而无信,往往会践踏道德,漠视文明。

远的不说,看看周围便可发现,诚信流失者还不在少数,如借钱不还、坑蒙拐骗及说假话、欺上瞒下现象时有发生;假冒伪劣、缺斤短两现象也屡禁不止;更有甚者,完全陷入对利益的狂热追求之中。

人人都可以追求合理的利益,但不能忘记基本的道义。

在物欲面前,在喧嚣声中,我们要大力弘扬“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”的社会风气,使人们明于荣辱之分,做当荣之事,拒为辱之行,仰天不愧于天,俯地不负于地。

从现实来看,害怕艰苦、贪图安逸、铺张奢侈等思想、作风和行为,还往往是滋生腐败的土壤和温床。

作为医务工作者要时刻提醒自己“以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻”。

不迎来送往过分讲规格,不请客送礼特别讲排场,做到不把挥霍浪费当成了潇洒,不把把节俭朴素当成了寒酸小气,不贪图安逸、讲究享乐、追求奢侈。

“以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻”唤醒的是人的良知,彰显的是道德自律的力量,倡导的是社会主义的法治道德观。

遵纪守法的底线是道德良知,是社会主义法治道德观。

人活一张脸,树活一张皮。

要爱自己这张脸,首先就应当用道德自律去遵纪;要顾自己这张面子,必须得用正确的荣耻观去守法。

医疗卫生行业作为窗口单位,整个行业要“八荣八耻”作为行业运行的核心准则。

我作为一名受党教育多年的医务工作者,要在今后的工作中严格要求自己,作出表率,以“八荣八耻”为行为处事的标杆,更应时刻树立“以服务人民为荣”的思想,尽其所能为群众提供优质医疗服务,为树立行业新风做出自己最大的贡献。

工人学习贯彻八荣八耻精神的汇报和体会 分类:默认栏目 尊敬的各位领导、各位同志:大家好

今天,非常荣幸有机会在这里和大家一起,学习座谈胡锦涛总书记最近提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观。

我觉得,总书记的讲话令人充满力量,使我的精神受到极大鼓舞。

“八荣八耻”的社会主义荣辱观继承了中华民族历久弥新的民族精神和传统美德,同时又与社会主义时代精神完美地结合在一起。

一个人没有一点精神是不行的,一个民族没有精神更是不行的。

胡总书记及时地提出的“八荣八耻”,对树立正确价值观,对明确是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,树立“社会主义荣辱观”具有重要的现实指导意义。

当前,我们正站在实现“十一五”规划、全面构建社会主义和谐社会、建设创新型国家的新起点。

作为新时代产业工人的一员,我们必须从时代发展的高度出发,牢记总书记“八荣八耻”的教诲,牢固树立社会主义荣辱观,不断激发崇高精神追求,以学成过硬本领、努力报效祖国为荣,“民族兴亡,匹夫有责”,我们每一个工人更要积极投身到中华民族伟大复兴事业当中去,在社会主义建设中体现工人阶级的先进性,在爱岗敬业、无私奉献、辛勤劳动、团结互助、艰苦奋斗、为国争光中实现自己的人生价值。

“八荣八耻”的第一条就是要以热爱祖国为荣,其实,爱国之心绝大多数中国人都有,关键在于怎样把爱国之心化为报国之行。

作为一个一线产业工人,我想,热爱祖国就是要树立远大理想,努力学习知识技能,立足岗位,为推动产业的技术进步作出自己的一份贡献。

我经历过一件让我终生难忘的事情,那时我们公司第一次引进国外纺纱设备,我向外方调试人员索要操作手册,客气的语言换来的却是对方满怀戒备的拒绝。

洋人的傲慢和自私,大大刺伤了我的自尊心。

当时我心里感到特别难过,我想,对一个国家和民族来说,落后就要挨打,一名工人技术水平落后同样没人瞧得起。

所以,我下定决心:“学”,要刻苦学

为中国争口气,超过外国人。

从此,我订下学习计划,每晚必须看一个半小时的技术书籍和有关资料,常常是捧着书进入了梦乡;为弥补自身知识结构的不足,我参加自学考试,专攻计算机应用技术。

攻下大专学历以后,又去攻读本科专业。

同时,我还特别注意针对企业需要广泛搜集资料,潜心研究进口设备,了解跟踪国际纺织机械电气自动化技术的最新动态。

为国争光的机会终于来了。

1997年,公司进口的德国气流纺纱机的中枢系统―――变频器烧坏了,急需更换。

这种变频器价格高达9万元,德方在中国没有现货供应,订货周期长达两个多月。

我和同事们经过测试、分析、测算,决定向“洋设备”开刀,采用类似的国产变频器替代,近三天的时间完成了上百个技术参数的修改后,机器终于恢复了正常运转。

消息传到德国公司总部,对方全然不信,认为这是“不可能的事情”,他们自己还没有这样的先例,于是派人专程飞来常州黑牡丹考察,亲眼目睹后,严谨的德国专家不禁跷起了大拇指:“中国工人了不起

” 我觉得,“八荣八耻”的精髓是服务精神,服务祖国,服务社会,服务人民。

一个人只有将自己的生命与人民群众的利益紧密联系到一起才有意义,才能体现人生价值。

总书记的倡导告诉我们,每一个公民的良好道德是国家先进的显著标志,要使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。

那么,作为我们产业工人,应该怎么做呢

我们所处的时代是一个电子信息化时代,社会的突飞猛进催促我们不断锻造自我,磨炼自我,提升自我,发展自我,以适应未来发展的需要,充实自己的道德涵养,升华自己的精神气质,最终练就一身为全人民服务的过硬本领。

“以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻”,这句话我感触尤其深刻。

作为一名技术工人,我们需要不断学习新知识,掌握新技能,不断攻关,不断创新,不断提高产业的技术竞争力。

我们公司的“邓建军科研组”是一个崇尚知识、团结互助、辛勤劳动、艰苦奋斗的集体。

为使生产靛蓝牛仔布的关键设备功能最大化,我和我的伙伴们合作,先后对染浆联合机进行四次改造,从而率先在国内解决了连续生产不用停车这一难题;我们在洋设备面前敢于创新,在世界性难题面前敢于冲击,用变频技术改变了世界先进棉纺装备清梳联合机运行的经济、安全性能;我们采用电子与气动技术的完善结合,使“黑牡丹”牛仔布的预缩率精度稳定的控制在2.5%以内,优于3%的国际标准。

我总结了传统的检测和控制方法,创造性地把电化学原理与计算机自动控制技术运用到纺织品印染领域,科学地消化吸收并整合了相关研究成果,成功地研制出“染液组分在线检测和控制系统”,并经过一年多来在工业化生产的应用实践,证实了该系统具有较强的稳定、科学、合理性,以及能大幅度提升产品质量的功效。

该项目已被国家知识产权局2005年底以证书号第747635号授权专利。

18年来,我们参与的技改项目达400多个,其中我本人独立完成145个。

当今世界纺织行业公认可用于色织行业的18项最新技术,“黑牡丹”已成功应用15项。

科学技术日新月异,技术创新成为生产力发展的关键环节,工人阶级和广大劳动者的综合素质以及创新能力,决定着生产力发展的速度和质量。

这一鲜明的时代特征,迫切要求我们产业工人顺应形势发展,争做社会主义现代化建设主力军中的高素质的劳动者。

我是恰巧赶上并参与了中国社会改革开放的伟大实践,并荣幸地以唯一的创新技术工人的身份跻身2005年度中国纺织十大创新人物。

在改革开放这个伟大的历史进程中,我作为一名企业的蓝领技术工人,要竭力服务于发展经济的生产建设,努力把学到的知识转化为生产力,这是新一代知识型职工职业道德的核心要素。

工业现代化的进程,变得对产业工人素质现代化的要求日益强烈。

因此,可以这样说,中国产业工人的平凡劳动,始终与一个伟大的时代紧密相联。

发展的中国,需要产业工人彰显整体知识化,开放的神州,要求中国的产业工人向世界展示昂扬的民族精神和鲜明的时代特征;不断体现工人阶级先进性,才能表达出中国工人阶级独有的宽广胸怀和独特的精神境界。

学习胡锦涛总书记论“八荣八耻”的讲话精神,树立社会主义荣辱观,对指导我们工人阶级正确的发展道路具有重大而深远的现实意义。

面对世界科技进步的日新月异和市场经济的激烈竞争,作为一名新时代的蓝领技术工人,我将学习不断,继续以全新的知识来提升自己的文化技术素质;我将创新不止,继续在技术工作的实践中,提高中华民族的技术竞争力;我将创业不停,在掌握国外先进技术的同时,更要创造属于自己的技术,努力将中国制造变成中国创造,使中华民族在世界先进技术领域中占有更大的份额,努力做到不负共和国脊梁的历史使命。

我认为,这些就是

完毕,谢谢大家(完)

我要一篇关于社会风气的演讲稿

各位老师、各位同学:在家早上好

我今天为大家带来的是“关于社会主义接班人”的主题,讲解我们如何做好一名优秀的社会主义接班人。

我们的胡锦涛总书记在关于树立社会主义荣辱观的重要论述发表以来,开展社会主义荣辱观学习教育。

胡总书记在看望全国政协委员时,要求广大青少年,坚持“以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻,以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻,以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻,以团结互助为荣、以损人利己为耻,以诚实守信为荣、以见利忘义为耻,以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻,以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。

”胡总书记的重要论述,体现了中华民族传统美德和时代精神的完美结合,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,为建设社会主义和谐社会、推进社会主义思想道德建设提供了根本遵循。

大力弘扬社会主义荣辱观,对于我军在新的历史条件下,牢固树立爱国主义、集体主义和社会主义思想,大力弘扬社会主义荣辱观,对军队来说,具有特别重要的意义。

荣辱观是军人价值观的核心内容,崇尚荣誉是军人永恒的价值追求。

军人以用鲜血和生命保卫祖国为职业,身系国家和民族的安危,时刻面临生死考验,最能体现大忠大义,最能彰显荣辱观。

我军以全心全意为人民服务为唯一宗旨,把为国家富强和人民幸福而奋斗当作自己的神圣职责,历来推崇严守纪律、自我牺牲、大公无私、先人后己等高尚道德,更是其本质的体现。

树立社会主义荣辱观,是人民军队的性质、宗旨和本色的具体体现,是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求。

还要看到,军队是青年相对集中的先进群体,青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期,帮助他们树立正确的荣辱观,明辨是非、美丑、善恶,对其健康成长至关重要。

我们一定要站在贯彻落实科学发展观的高度,把树立社会主义荣辱观作为军队长远建设与发展的一件大事,抓紧抓好,抓出成效。

凤姐即王熙凤,是中国古典长篇小说《红楼梦》中的人物。

凤姐在贾府几乎是个一人之下千人之上的角色,她自从嫁给贾琏,就让琏二爷在荣国府的地位倒退了一射之地;林黛玉一进贾府,就不禁对这个表嫂的谈笑哭哄的作风暗生纳罕……可以说,从一出场,凤姐这个人就透着让你无法抵抗的吸引力,她应当说是当之无愧为《红楼梦》塑造得最成功的人物形象之一。

先说凤姐的美貌,她的出场描写是:三角眼,吊梢眉,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻;她的穿着当然更是极尽华丽雍容;这是正面描写。

贾瑞见了凤姐,居然敢起非念,想是凤姐的魅力难挡;贾琏和鲍二的偷情之后,闹了一天,看见凤姐“黄黄脸儿”,倒觉比往常更可爱;刘姥姥见了凤姐自然是眼花缭乱,不知道如何动作才好……这些又都从侧面描绘了凤姐的含威夹媚的美貌;应当说,这样一个美人完全区别于宝钗的“冷”和黛玉的“病”,她更容易激起世俗男人的愿望,更象一个真实的具体的有血有肉的美人。

妖娆哥真名:董德元,家住天津市河西区小海地 远看,他身着李孝利款白色时尚T恤和玫红色紧身休闲裤、腰系镶腰带,同时又留着齐刘海女士发型、掐着兰花指、脚踩着猫步,动作妩媚俨然一位人到中年却风韵犹存的大妈。

近看,他脸上的胡茬密密麻麻,而紧身裤也更是让其男儿本色显露无疑。

这个妖娆哥也经常在古文化街乔香阁周围逛街。

刘著[2],出生于四川省南充市,目前就读于四川音乐学院,作曲系09级在校学生,2010年快乐男声南充赛区选手。

因参加海选时着烟熏妆,蓝色红丝袜和高跟鞋而备受关注。

刘著凭借着出位的打扮,女性化的表演,出尽了风头。

不过最终入围120强的“个性选手”,只有来自南充的选手刘著。

相比其他几位反串的“伪娘”,刘著除了身份证的性别之外,几乎难辨男女。

不论是唱歌还是平常说话,都是嗲嗲的女声,让人非常吃惊。

请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿

谈谈社会公一说起爱护公物,也许有人会认是老生常谈,因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。

每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。

他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。

“人无德不立,国无德不兴”。

公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。

一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。

一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。

我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。

作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。

古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。

说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。

那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。

列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执。

霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。

”老人因此把他告到法院。

霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。

他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。

如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。

”听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。

因为那样你就大错特错了。

我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众。

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。

正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。

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