求一篇演讲稿 高中生范围 具有一定争议性 大概五分钟时长 题材任意 求大神
在路上碰到乞丐 应该给钱还是不应该给。
谢谢采纳
求一篇比较有争议的英语演讲稿
Should Students Wear the school Uniform ? Uniform is a standard set of clothes which is worn by a group of people.But it seems that more and more people say that it may not be a must for students wearing their school uniform. People debate on this issue for many times. There are certain reasons why a student should wear uniform to go to school. School uniform is identification for students. It is a respect to the school. And also, wearing uniform can show the tidiness and discipline of the school, decrease discrimination among peers. Further more, it can save the students’ time on choosing what to wear to school. It is a place for study, not a place for fashion. Students should concentrate on their study but not their clothes. On the contrary, there are voices from the students saying that there will be more freedom wearing casual clothes. They also say that uniforms are expensive and ugly, and even some of them say that they feel shameful when they wearing those ugly clothes walking on the streets. Is that really so bad to wear uniform to school. Let’s have a deeper look at those reasons. Firstly, a uniform represents the school. A person wearing a set of uniform represents that he\\\/she is a student. Uniform is the symbol of students. Just as a doctor wearing his white jacket, when he puts on his jacket, it means that he is a doctor. It is the same as the police, lawyers and so on. Most of the jobs and careers required employees to wear certain kind of uniform. An office manager wears a business suit. A sailor wears a set of sailor outfit. A lawyer wears a wig and a dark gown. A garbadgeman wears is special clothes. Careers which you can think of need to wear uniform to show their professionals. Students should also wear a school uniform to indicate their identity, and also show the respect to their schools. A person wears his\\\/her uniform well to show the respect to his\\\/her career. Therefore, a school uniform is necessary for students. Secondly, wearing a school uniform can show the unity and tidiness of the school. Many people say that there are too many rules in school. It is not easy to follow all the rules and standards of the school. This will increase the burdens of the students. I strongly disagree with this point of view. A school is a place to learn knowledge, discipline and self-control. The whole school learn the same things, wear the same set of uniform, there are no differences between students. This “burden” is shared by the whole school. The whole school is the same and the uniform is just like a “promise” of the school. Once you wear the uniform and enter the school, all students will be equal. No matter you are rich or poor, pretty or ugly, tall or short; the requirement is the same, to learn what you should know. A school is a place for students to learn, to study. Students should concentrate on their studies but not what they wear. Lastly, school uniform can keep out some unnecessary disturbance on students’ studies. For example, if the students need not to wear their school uniform, those who are richer will wear the most expensive brand names while those who are not so wealthy will wear some casual clothes to school. Then, school will become a fashion show. Students will compare their clothes and styles. Those richer students may tease on those who wear some usual clothes. Sometimes, even they will gather together to form group, laugh at others or discuss their clothes. Even though those rich students do not laugh at other classmates. Those not wealthy students will feel inferior or self-abased on themselves. This causes much harmless to those students’ studies and self-esteem. To put this aside, we assume that students will not tease at others. There is still a very unhealthy phenomenon we need to look into. Students tend to spend more time on choosing the clothes for school. A survey says that an American high-school student starts his usual day at about 7 am. The first thing comes up to him is to choose what should he wears to school for the day. America is a good example of not wearing uniform to school; however, it is found out that students spend more time on choosing clothes rather than having a leisure breakfast. Is that really wise to not wear school uniform to school. There are voices from students and parents saying that the cost of the uniform is very high and not worthy. But wearing different clothes to school is also a chance for students to buy more clothes. Uniform may need only a few sets of them for the whole year. Wearing casual clothes will need not only a few sets, maybe a dozen of them. It is because nobody is willing to wear similar clothes all the day other than uniform. The cost will be higher than buying a few sets of them. These few sets will turn into the most precious memories in their life. As a conclusion, wearing uniform is always better choice for students rather than wearing casual clothes. Uniform can represents the identification of students, the respect to the school and also the respect of being a student. 这篇还可以吧，挺适合你的哦，加分吧嘻嘻～
亲，就是那篇“复兴中华，从我做起”的演讲稿，我刚刚记了一下时间，有些短，我想问一下有没有长一些的呢
复兴中华，从我做起每当提起我们的祖国，我们总是会自豪的说，我们有着5千年的历史，有着举世无双的四大发明，有着世界上最宏伟的防御工事：长城。
但是，除了这些祖先留给我们的伟大遗迹后，我们自己创造了什么值得自豪的事情呢
让我们翻开历史的一页看看百余年的近现代史中华民族所发生的巨变吧
1860年，拥有百万大军的清政府在一万余名海盗式八国联军的打击下被迫签订了丧权辱国的《南京条约》，中华文明的政治保障丧失；中国建筑艺术的瑰宝，被世人称为“万园之园”的圆明园被英法联军一把火烧毁，《天津条约》便利了西方殖民者对中国的思想文化侵略；旅顺口的大屠杀，台湾的割让，南京城的血雨腥风另多少国人为之心碎。
这些历史的耻辱应当铭记在每一位中华儿女的心中。
然而现在我们强大了，又被渺小的日本来争夺我们祖国的固有领土：钓鱼岛。
1972年美国将其“行政管辖权”连同琉球一起“交给”日本，历史上钓鱼岛并不属于日本。
中日钓鱼岛争议由此产生。
中国学者们从1895年就发现钓鱼岛属于中国了，日本凭什么来争钓鱼岛
1945年，日本在战争上败给了我们，但是在经济上继续掠夺我们，正是因为日本东西便宜，质量好，这才导致我们国内，到处都是日本货，日本车，日本空调，日本电视等等，正是因为太多的日本产品，使中国依赖上了日本。
归根到底，就是因为中国的科技产业不够强大，还不能跟日本相比，才会让日本有机可乘，现在这个世界，弱的人就要挨欺负，日本胆敢抢我们的固有领土，我们就应该展现出我们强势的一面，抵制日货，抵制日本，进行抗日游行，将我们抗日的气势提升到顶峰
而我们学生的任务，就是要学多点东西，在长大以后让我们的国货在质量，价格上全面强于日货。
弱的就是要被欺负，我们不能当弱者，抵制日货
抗日游行!我们要多学些东西，长大后，就要让日本知道我们的厉害
2、一个民族特有的民族精神，既是对民族传统的继承，又要不断适应时代的需要，使历史与现实相联，使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
民族精神“重在弘扬”、“重在培育”，但在弘扬和培育民族精神的过程中尤其要处理好继承和创新的关系。
继承是前提，创新才是根本，是弘扬和培育民族精神的永恒动力。
作为一个民族的精神支柱，仅有历史的传承是远远不够的。
惟有创新，才能发展；惟有创新，才能不朽。
历史没有止步，创新就不应该停止，民族精神也就不会终结。
中华民族精神是与时俱进的精神，是历史性和时代性的统一，继承与创新的统一。
它始终是发展的、前进的。
在我国革命、建设和改革的每一个重要历史关头，都会孕育出新的民族精神。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神，造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物。
他们为振兴中华上下求索、矢志不渝，推动了历史发展和民族进步，深刻地改变着时代的面貌，他们高扬着鲜明的时代精神，挺起了坚强的民族脊梁。
这就是一个民族的精神和力量。
我们要提高自己的自身素质，要具有创造意识，进取精神，科学精神，民主法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高道德素质，科学文化素质和精神素质
我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章
我们要热爱祖国
热爱共产党
热爱人民
劳动最光荣演讲稿
小喜鹊，造新房，小蜜蜂，采蜜糖。
幸福的生活从哪里来
要靠劳动来创造……”每当唱起这支歌，亲爱的同学们，你会想到什么呢
对，小喜鹊靠劳动为自己建造新房子，小蜜蜂靠劳动换来甜美的蜜糖，是劳动为我们带来幸福的生活，劳动最光荣
五一国际劳动节，是全国劳动人民的节日。
100多年前，世界上的劳动人民饱受资产阶级的剥削和压迫，工人每天工作的时间长达14到16个小时，尽管是这样，他们还是经常不得温饱。
1886年5月1日，在美国芝加哥，20万工人举行大罢工，要求实行8小时工作制。
这一斗争得到世界各国人民的支持。
后来，国际工人组织为了纪念这个有意义的日子，就把这天为国际劳动节。
直至今日的几十年间，各行各业的劳动者，在自己平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天这样的幸福生活：时传祥伯伯是一名掏粪工人，它以主人翁的精神做好清洁工作，宁可一人脏，换来万人净，受到大家的尊敬；“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业；张秉贵，一个普普通通的售货员，几十年如一日，以自己胸中的“一团火”精神，为顾客热情报务，做出了不平凡的业绩；李素丽，北京21路公共汽车售票员，身挎票袋在小小的车厢里工作了15个春秋，向人们传递着她的真情与爱心；上海平凡的房修水电工徐虎，21年来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”、“夜明珠”……正是这千千万万普普通通劳动者的辛勤耕耘，才有我们祖国大家园的瓜果飘香、和睦安详。
他们，是最值得我们尊敬的人
“要学喜鹊造新房，要学蜜蜂采蜜糖，劳动的快乐说不尽，劳动的创造最光荣
”同学们，用我们的双手去劳动，用我们的双手去酿造更甜美的生活
请帮忙写一篇有关纪念中国共产党成立90周年的演讲稿，主题自定，800字左右，要原创
象一下，此时此刻全世界有成千上万的人正在做爱（having sex），想到这儿可能让 你感到颇为不安，特别是当你意识到你还坐在这儿听我演讲。
不过当我告诉你，这些人中的一部分是和同性伴侣在一起、一部分是和异性伴侣在一起， 这个问题似乎突然变得严重起来。
于是，我今晚想要探讨的问题就是──为什么
同性 恋，说到底，在道德上有什么错
（Why? What's morally wrong with homosexuality?） 如果没有错，那人们又干嘛争议不断
这是人生经历中，非常美好而精彩的一个部份， 如果我们想要禁止一部分人拥有它，说：「你不能这么做，这是错的
」恐怕我们必须 先拿出合理的根据。
【社会道德体系的威胁 00:53】Threat to Nation's Infrastructure ────────────────────────────────────── 同性恋会破坏社会的道德体系（Homosexuality is a threat to moral fiber of a country），同性恋会动摇国家稳定的根基（a threat to nation's infrastructure）， 我在床上干什么事怎么会「威胁」到国家的根基
也许我自认为在床上很猛（powerful in bed）……但，天哪，这么说太疯狂了。
──「国家根基今晚上最好小心了，宝贝
」 【生理构造不匹配
01:13】The Parts Don't Fit? ────────────────────────────────────── 有些人脑子里有一个观点：认为同性之间身体的构造不匹配。
我意识到，要想解决人们 最实际的担心，我必须先解决这个「匹配问题」。
那么对这个问题，我有两个响应： 一、他们是匹配的（Yes, they do.）。
──我怎么知道呢
呃，因为如果不匹配的话， 人们去尝试，发现不行，他们换种方式就是了（go to something else ）。
我说，你 以为那个场景会怎样
「喔，糟了，我们那个长得不对应，怎么办呢
」 「我不知道。
」 「你想去打保龄球吗
」 「好啊，反正这个是不行了。
」 实际上，在我以前演讲中，开放观众提问的时候──这可不是我编的──有人问说：「 那个显然不对称嘛，因为……（以两手食指互相抵触）。
」──我想说，你如果这么干， 你的方式不对。
你想让我教你什么啊
【我们的用词 02:13】The Words We Use ────────────────────────────────────── 当我们讨论异性恋（heterosexuality）时，谈到的东西相当广泛（wide range of activities）；当我们讨论同性恋的时候，却只把重点放在性（focus on the sex part of it）。
这不是唯一一次我们用这种不对等的对比，我是说，即便在我们的用词上…… 谈到异性恋，我们说「爱人（relationships）」、谈到同性恋，我们说「性伴侣（sex） 」；我们会说：异性恋者的「人生（life）」，而同性恋者的则是「生活方式（life styles）」；我们说：异性恋有他们的的「道德观（moral vision）」，而同性恋有他 们的「心态（agenda）」。
[color=#800080]──谈论这些事的用词，无不在影响我们对问题本身的看法。
[\\\/color] 【圣经的谴责 02:46】Biblical Condemnation ────────────────────────────────────── 当我们去看圣经的时候，我们的确发现一些段落听起来是对同性恋（same-sex realationship）的谴责。
《圣经‧利未记》里说：「男人不可像和女人一样与男人苟 合，这是可憎恶的。
」 当然，《利未记》也将其它一些事情称为「可憎恶的（abomination）」，不过现在我 们对它们却不怎么在意了。
圣经上说，那些离婚和再婚（do's of divorce and remarriage ）的人应该被处死，为什么呢
因为《新约》上称离婚为「奸淫（adultery） 」、《旧约》上称再婚也是「奸淫」。
【圣经的脉络解读 03:17】Biblical Context ────────────────────────────────────── 圣经上说奴隶制是合乎道德的（the slavary is morally acceptable ）。
我说，要是 圣经没有错的话，那些关于奴隶制度的段落要怎么解释
你知道，有些人怎么跟我说呢 吗
他们说：「John，你这是在断章取义。
你不能简单地把这些段落拿来引用，说『书 中所表达的意思，在今天和在著书时代是相同的。
』你不能这样断章取义。
」──我说： 「嘿，等一下。
如果对奴隶制度的段落不能这么做，凭什么同性恋的段落就可以了
」 【人类社会的末路
03:52】The End of Society? ────────────────────────────────────── 有一位神父，主教大人，写了一封信给学校的报本。
我受邀来校演讲的事让他非常不安， 于是他写了一封很长的信给校报，在信中有一段是这么写的：「同性恋显然是不道德的， 如果每个人都是同性恋的话，根本就不会有人类社会了。
」──我也想给校报写封信， 于是我写了，写了封公开信给主教大人，说的是：「亲爱的主教大人（father priest）， 如果每个人都是罗马天主教神父的话，也不会有人类社会了。
」 【同性恋会传染爱滋
04:52】Doesn't Homosexuality Cause AIDS? ────────────────────────────────────── 那艾滋病呢
同性恋不是会导致艾滋病吗
呃，不啊。
艾滋病是病毒引起的。
病毒的传 播可以透过同性性行为、异性性行为，和一些和性完全没关系的行为；不然进一步说， 如果艾滋病的风险问题可以作为道德标准的话，「女同性恋们将是最有道德的人群（ Lesbians will be most moral people in the world!）」
因为从避免爱滋风险的角 度来说，女同性恋性行为是最佳的选择（the best way to go）。
设想一下：美国卫生 局局长建议推广女同性恋。
──好吧，也许不太现实，但是…… 【动物不会那么做 04:55】Animals Don't Do That ────────────────────────────────────── 我住在得克萨斯时，那儿有位立法委员 Warren Chisum，曾经很喜欢拿这个当证据，他 说：「同性恋是违反自然的（unnatural ）
动物不会那么做
」──从啥时起，动物 开始为人类确立道德标准（provide moral standards ）了
特别是在「性」这方面
我想给你们个保证，这我之前已在数百名听众前做过了，所以，无论如何我都会遵守它： 如果哪天我在公共场合碰到 Warren Chisum，我会趴到地上去蹭他的腿。
──其实这就 是为了说明，动物的行为不能作为人类的道德标准；就算可以，那同性恋也不是个问题， 因为不仅许多动物有同性性交的行为，有些事实证明，它们更建立了同性爱侣的关系。
【为何同性恋老爱现身
05:44】Why do Homosexuals Flaunt It? ────────────────────────────────────── 有次，我和我妈交谈的时候，她说：「我真是不懂，你为什么对你的性取向这么公开， 你爸和我从来不会到处公开自己的性取向。
」 我请你想一想这句话：「你─爸─和─我，从来不会公开自己的性取向。
」说这句话不 仅公开表示自己是异性恋（openly heterosexual ），她还公开表示自己有过性行为， 至少一次（比了比自己，笑）。
异性恋的人总是这么做，谈它们的老婆、老公、男朋友、 女朋友、暗恋的对象，一切正常（perfectly normal）。
我们和他们作一模一样的事， 就叫「嚣张（flaunting it）」了、就在拿性取向「做文章（making a issue of it）」 了。
这就形成一个双重标准（double standard）了，这不公平。
【互相了解是解决之道 06:34】The Solution: Get to Know Each Other ────────────────────────────────────── 我觉得一个很主要的解决办法，就是让异性恋的人群来了解同性恋人群。
因为只有这样， 大家才会意识到我们其实有许多相同的希望、理想、害怕和挑战。
【结论 06:47】Conclusion ────────────────────────────────────── 我认为，我们的社会对待同性恋人群的方式是错的
不只是非理性（irrational），而 是不道德（morally wrong）的，我觉得，有些东西被扭曲（perverted）了：我们仇恨 他人，仅仅因为他们爱上「谁」；我们暴力对待他人，仅仅因为他们对谁充满好感。
这 种对待他人的方式所带来的后果，和两个成年人间自愿的性行为相比，才真正称得上是 「道德悲剧（moral tragedy）」。
我请你们在评价他人之前，站在他人的角度想想。
我也请你们去评价他人，不是根据他 们爱「谁」，而是他们「有没有去爱」（not on whom they love, but on whether they love）。
那才是我的「道德观」，我的「心态」。
最后，感谢你们今晚耐心的听 完我的演讲，你们是一群很棒的听众。
非常感谢。
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