用一段简短的话来形容两个人的从相识到相爱的过程
找到很多，你从中挑一句吧：相爱是一种默契，大千世界，能和最适合自己最体贴最温暖的那个人相守是一种默契。
相爱是一种感觉，一种须用两颗心去体验和感受，才能体会出那跌宕起伏的美丽。
感情也如云，万千变化，汹涌澎湃，云落时落寞舒缓。
感情的事如云聚云散，缘分是可遇不可求的风。
缘分是世间男女情爱的开端，从不相识到相识相知，让人觉得象是冥冥中的注定，美好而直扣心扉。
因一个缘字，让世间多少男女为之癫狂。
但也有时有缘却没份，这种情况最让人心伤。
还有有份无缘的，无缘无份的。
当然，有缘有分是最好的结局，诸君该珍惜。
缘分是心有灵犀的一种感觉；是一见如故的一种倾向；是相见恨晚的一种心情；是上天安排最美丽的机遇；是深深牵挂或隐隐的怀念
相爱是一种缘分，人海茫茫中遇见你，这本身就是上帝的恩赐。
茫茫人海中两人从相遇，相识，相知，或是相亲相爱，这就是缘分，缘分无需等待 ，缘分是人争取的，是人创造的，只有懂得努力创造缘分的人才是最理智的，可是又有多少人，能在缘分来的时候，抓得住它，珍惜它呢
，人海茫茫，人与人之间能够相遇相知，或是相亲相爱，是必然，也是偶然。
冥冥之中，自有一种说法或叫缘分的东西君住江之头，妾居江之尾，同饮一江水，这是地缘。
如果因为爱的倾慕，结成连理，那就叫千里姻缘一线牵了。
缘分是人平等精神的体现，它要求有缘人地撇开地位、等级、学历、财富等世俗观念，超然物外地共同创造美好的精神境界。
相爱也是一种付出，是无怨无悔心甘情愿为心爱的人付出一切。
人际间的缘分，是在生活中邂逅，又在生活中流失。
有些人与你，也曾心心相印，也曾相携相扶，后来随着空间的阻隔和时间的流逝，那缘分也就由浓而淡，由淡而终至于无了。
缘分拒绝功利,它在友谊上表现为真情，在爱情上表现为青纯。
每个人都在路上，匆匆复匆匆，缘分只是匆匆中一把扶持，一声问候。
就像夏日里的一丝清凉、冬天里的一份温暖。
我女朋友非要我给她写信，写什么好啊。
（感情很好）
感情的事是很难说清楚，你们曾经都彼此深深的爱过，时间长了谁都免不了有错的时候，生气的时候就相互埋怨相互伤害，谁都不冷静，所以两个人的感情就会慢慢变淡了，真的分手后才想起对方的好处，已经晚了，不可能在回到从前了。
蒋介石与宋美龄的爱情故事 详细的 有谁知道吗?
蒋介石因孙中山和宋庆龄的关系，早就认识宋美龄。
但二人虽以兄妹相称，十分亲热，毕竟没有相亲相爱的意思。
等到决意要谈恋爱时，蒋介石倒突然紧张起来，找来陈布雷，求教第一次约会如何安排为好。
蒋问：“布雷，第一次约会的地点，是在南京好，还是到上海好?” 陈答：“敝人愚见，南京、上海皆不好。
” 蒋不解：“这是为何?” 陈说：“蒋先生镇南京，召宋女士来见，有摆大丈夫架子之嫌；若蒋先生去上海见宋女士，又有低三下四之嫌……”蒋介石觉得有理，进一步求教：“那你说放在哪里适宜?” “江苏省省会镇江市——按路程计算，蒋先生主动往上海走了100里，宋女士往南京追了200里。
大丈夫的架子放下了，宋女士的主动热情又发挥出来了……” “妙，妙，妙!” “蒋先生别急。
明日敝人陪您先去镇江焦山看一看。
可邀约宋女士后天直达焦山相会……” “怎么?如何约会，你还有具体计划安排?” “不错。
蒋先生不反对吧?” “那还用说，求之不得。
明日同车前往。
” 第二天，陈布雷陪蒋介石把焦山上的景点逛了个遍，把每个景点的来历、寓意及如何引申到爱情上，一一作了详细讲解。
直听得蒋介石连连称是，心花怒放。
第三天，蒋介石早早来到焦山渡口迎候宋美龄。
他站在“问度亭”上翘首眺望，果然看见宋美龄的专车准时来到。
见宋美龄跨下车，蒋介石按陈布雷的计划，上前拱手道：“佛家普渡慈航。
请问宋女士可愿登舟?” 宋美龄见蒋介石今日如此温文儒雅，顿生好感，笑道：“我虽不信佛而信基督，但两教同理，普渡众生。
”边说边在蒋介石的搀扶下，轻盈地登上渡船。
开局顺利，好兆头。
支开所有的人，蒋介石主动当上“导游”，带领宋美龄游玩一处处景点。
第一天，蒋介石一个人说，宋美龄只管听，不答话。
两人游览“碑林”，蒋介石详细向宋美龄介绍历代书法大家的风格；游览“万佛塔”，详细介绍各尊佛像的来历……当然，这些都是从陈布雷那儿“现贩现卖”来的。
宋美龄虽没有表态，但心里已觉得蒋介石蛮博学的。
第二天，蒋介石开始讨好宋美龄。
两人走在“鹤桥”上，蒋先介绍“鹤”因何象征长寿，接着祝宋美龄“松鹤延年”。
走进“百寿亭”中，他先介绍100个不同字体的“寿”字之妙处，紧接着祝宋美龄“永寿永康”。
听得宋美龄不由得笑了，嗔怪道：“大总裁如此奉承小女子，小女子如何担当得起呢?”惹得蒋介石“嘿嘿嘿”地憨笑…… 第三天，宋美龄主动邀蒋介石登“观澜阁”。
蒋介石先连连摇头说：“无澜可观……无澜可观……”宋美龄顿觉奇怪：“既有‘观阑阁’，因何无‘澜’可观
”对这个问题的答案，陈布雷早有交代，应讲清前后两层意思。
蒋介石这时却出了点小小的差错，把陈布雷两层意思的先后顺序颠倒了，脱口先说出后一层意思：“宋女士放心，纵有干难万险，只要有蒋某在，定能化难为易，化险为夷。
” 宋美龄先是一愣，随后嗔怪道： “你胡扯什么呀?这‘观澜阁’之‘澜’。
是‘波澜’之‘澜’，怎么扯上‘千难万险’?” 蒋介石心一紧，知道自己弄错顺序，赶忙解嘲：“一样嘛，一样嘛……宋女士难道没看到山门口那四个大字‘海不扬波’?海都不扬波了，江上何来‘澜’呢?江上无‘澜’，蒋某更不怕‘难’噢。
岂不是化难为易，易如反掌?” 宋美龄嗔骂：“你诡辩!” 第四天，宋美龄主动邀请蒋介石到山中“定慧寺”上香。
蒋介石有点迟疑，因为陈布雷知道宋家信奉基督教，对佛教寺院不会有兴趣，故而未对蒋介石去定慧寺有所交待。
现在宋美龄竟然提出这个要求，蒋介石担心自己进入寺院“一问三不知”，岂不“露馅”?对，他应该设法劝阻：“宋女士笃信基督教，蒋某也希望同宋女士同信仰。
佛教寺院就不用去了吧?” 哪晓得宋美龄并不领情，她也有她的“孝心”，反问蒋介石：“蒋老夫人不是虔诚的佛教信徒吗?我们代她去上一柱香，岂不更好?” 原来宋美龄是想代未来的“婆母”上香，作为儿子的蒋介石还有何理由拒绝?吞吞吐吐道：“难得你……这份……心……” 宋美龄十分谦虚：“应该的，应该的……” 蒋宋二人让侍从买好香烛，一起进入寺院，按佛教的礼仪点烛、上香、磕头……一切都是那么真心诚意。
走出寺院，宋美龄面对山门上“定慧寺”三个字，突然问蒋：“请问大总裁，能不能给小女子讲一讲这‘定慧’二字的涵义呀?” 蒋介石一下子愣在那里，真是哪壶不开提哪壶。
若说“不知”岂不太丢面子
确实，蒋介石并非平庸之辈，脑筋特别能“急转弯”。
他急中生智，马上答道：“‘定’者，是蒋某决定之‘定’，‘慧’者，是宋女士慧眼之‘慧’——蒋某心中早已决定，借宋女士之‘慧’，为中华民国增辉。
” 宋美龄大笑不止，嘴上还嗔骂：“贫嘴，贫嘴。
” 第五天，蒋宋游览“郑板桥读书处”，蒋接着昨天“贫嘴”之骂辞故意引出话头：“唉——惭愧，惭愧，蒋某半生戎马征战，耽误了多少学习读书的时间。
后半生真想隐居于此，以郑板桥为楷模，好好读几年书。
到那时，可免被宋女士骂‘贫嘴’喽……” 宋美龄会心地笑了。
两人走到“郑板桥读书处”旁边的“别峰庵”门前时，宋指着庵门说：“大总裁隐居焦山读书，小女子愿在此庵带发修行，终生陪伴在大总裁身旁……” 蒋介石欣喜若狂，连问：“是吗?您不后悔吗?” 宋美龄坚定地回答：“永不后悔。
” 第六天休息，蒋介石向宋美龄托出最后一桩心事：“不知宋老夫人对蒋某与宋女士之大事如何看待?” 宋美龄忍不住笑了，向蒋介石讲了“妈咪”的趣事——那天接到蒋介石的邀请电话后，宋美龄有点犹豫不决。
宋老夫人主动发问：“蒋先生约你出去何处相见?”宋美龄如实答道：“镇江焦山……”宋老夫人略想想，突然欣喜地叫起来：“好——好风水——赶快去。
”美龄不解：“妈咪，镇江焦山有什么好风水?”宋老夫人答道：“镇江古称‘京口’，‘金口玉言’嘛，蒋先生的婚姻承诺一定十分可靠。
‘焦山’，如胶似漆，预示你们一辈子恩爱。
岂不是好风水?”美龄忍不住反驳道：“妈咪，你弄镨啦，‘京口’不是‘金口玉言’之‘金口’，‘焦山’也不是‘如胶似漆’之‘胶’……”老夫人十分固执地挥挥手：“一样一样，快去。
” 这故事逗得蒋介石开怀大笑，他没想到陈布雷选择镇江焦山还有这一层深意，对联姻之事彻底放了心。
为什么大多数小三很难从情感中撤退
您是想说:如何在婚礼完整----完整体现，‘我们的恋爱’过程目前，婚礼的现场:酒店礼堂、草坪空地、或教堂你想表现的是‘你们’交往的过程，你要先明确，你给谁看? 如果，你想自己留纪念:那，就自己去找记录方法，比如、图片(照相、画画 素描 速写、水彩 ) 录音 摄像 如果，你想在婚礼现场给大家看，就要选择其他的方式。
比如，你们的恋爱故事以视频、ppt、话剧、语音+音乐
如果格斗不分级别，那么绝大多数选手都要增重是吧
也不知道你问这无聊的问题做什么，因为比赛被限制在很小的地方进行，正常情况下远距离选手被逼到死角可能性是很多的，必要肌肉肯定是需要的，但是不可能太超过因为增重不是目标，不然就没有速度可言。
完全无限制的话反而应该优先考虑速度
三句情话每句都以我爱你结束....... 从相识到相知相爱
第一次见到你。
我觉定，我爱你第一次和你分享彼此的快乐，我感觉，我爱你第一次分享你的不快乐，为你心痛。
才知道。
依旧我还是爱你。
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