初一告别六一的演讲稿
最后的“六一” 昂首是春，俯首是秋；月圆是诗，月缺是画。
刚刚抖落一身的稚气，刚刚放飞完美的天真，青春的微笑还很矜持，童年却已开始步履满跚地离我而去……还没来得及跟这美好的时光说再见，它就变成了轻盈的沙砾随风飘逝。
时间老人啊，您为什么这么无情
难道连给我多享受一天童年都那么吝啬吗
您要让我水晶般的童心瞬间掉落在地，然后破碎吗
我在记忆的长廊拼命追逐，试图把这一切的一切都挽回。
但无可奈何——我已经要告别美好的童年了，尽管还有一些幼稚，尽管还有一些懵懂,尽管还有一些浑噩……但最后仍还是仅仅落下“青春期”这枯燥、冷酷的名词。
啊
不舍不舍，千万个不舍
——然而，也只能不舍了。
黄昏，静静的。
夕阳的余晖映红我的面颊，眼泪无声无息地落了下来，就像飘洒的细雨。
泪水打湿童年的大门。
但是时光不会倒流，未来的路还很漫长。
告别童年，并不是结束，而是走向另一个开始，走向成熟。
对
我要昂首挺胸迈开脚步，大胆向前走
童年啊，就让你的一切变成我亲切的记忆盒，承载我所有的纯真，永埋于心吧
岁月是一首动人的歌，童年就是一串串美妙的音符，把它传达得扣人心弦；岁月是一幅美丽的画，童年就是一枝画笔，把它点染得五彩缤纷；岁月是一首长诗，童年就是一切妙不可言的文字，把它拼凑得感人肺腑……童年——永远是我心中最璀璨的回忆
最后的，也是最美的
擦干泪，拥抱今天的灿烂，憧憬明天的辉煌。
当今天最后的一缕余晖收敛时，我坚信，它会变成明天的一轮新的太阳
渐渐淡去了纯真的笑容 演讲稿
都是满分文，你自己看着改吧01.遗失的童真（60分） 当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔；当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难；当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。
于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。
“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。
而如今这样的笑脸在冰封冻结。
本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。
我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。
反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。
当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑
与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。
汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。
这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。
在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。
孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。
童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。
这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。
天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。
但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢
遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。
最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。
我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。
未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。
有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜
遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。
（60分） (链接：) 02.愿赤心长留 社会总是会慷慨地给予孩童一份特别的关爱，这关爱中又无疑杂着些许歆羡：看那些孩子，比起翁妪，甚至比起我们，他们有明亮的眼，有光洁的皮肤，更有纯粹的心灵。
单纯、柔软、好奇并敬畏着世界，赤子之心即是如此，其珍贵亦在此。
然而这关爱、这歆羡恰恰暴露了我们的尴尬与不堪：我们的心，我们的千回百转计谋频出的心，已不配被唤作“赤子之心”，亦无法成为孩童的表率。
就像赫胥黎所说的，“少男少女的心灵正在提前硬化”。
童心已失，我们自然将走向沉沦。
不必费尽心力去找寻什么例证了，整个的社会就是最好的例证：看着老者的无助，我们的视线是不约而同地弯着的；看着旁人无视信号灯穿梭于车流这中，我们的心肠是硬的。
“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道为何发笑以及为什么不再思考。
”当赫胥黎在《美丽新世界》中写下这句振聋发聩之语，他是否已经预料到了物质的洪流将不由分说地卷走我们珍贵的纯净的心
他是否想见了失去赤心之心的社会将是一个没有敬畏而充满了算计、无聊的沉沦之地
是的，我们如此珍视孩童的以及像孩童一样的纯净的心灵，但如此美好而脆弱的东西该如何在社会中，在这个肮脏的大漩涡中保持独立
不是人人都像叶芝一样，有勇气说出“我就要走了”的脱离世俗之语，有足够澄澈的心去“无论在车行道还是灰暗的人行道”都能听到远方的海浪。
叶芝是幸运的，他呵护着自己的童心，也就守护了一方净土。
可是谁会来守护我们的心，来柔化我们的心呢
请先自己行动起来，拂一拂心上的浮尘吧
我不能免俗，不敢夸耀臼己的心仍是纯净的。
所以当我面对我的妹妹，看着她像所有孩童一样，直率地向世界发问并表达臼己的喜怒哀乐；看着她依旧敬良着这个世界，我无疑是惭愧的。
我们不需要更多没有感情的行尸走肉了，不需要更多试图去征服一切的狂妄之人了。
如果无法更改世界的运行轨迹，就请守护身边的童心吧
它们的单纯与柔软，不设防备却拥有最好的感化力量，仿佛星星点灯，终会照亮黑暗。
童心之贵，贵在其真、其柔、其善。
人的成长会失去许多，却不应失去最本身最纯净的赤子之心。
就像埃斯蒂斯所说的：“我们不是要-卜|子拯救整个世界，但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。
”我愿这赤子之心，可长存你我周围，更长存丁．你我心间。
（58分） 03. 永远的孩童 灵魂涌向未知的星球，栖身于躯壳之中，破啼声划破天际，人们给了他第一声动人的呼唤：“孩子。
” 时间的静流缓缓游走，只有孩子的时间永恒，他们的灵魂动荡，不愿寄居于狭隘的皮囊，使总是有着非分的幻想和浪漫情怀，目光如炬看向地平线上的曙光，热情洋溢，真实不掺和半点虚假。
但不知何时开始，圆滑的笑容挂上孩子的嘴角，无邪的笑容躇缩墙角不见天日，标榜着“成熟”的少男少女负重着硬化的心灵，创造力退出舞台，善良和爱心变得幼稚可笑。
所谓成熟，并不是被现实磨去棱角，变得世故而老成，而是无论如何遍体鳞伤，都保持着一颗赤子之心。
而如今，这虚假的成熟正在啃噬着曾坚不可摧的孩提王国，一步步销蚀殆尽。
他们进入集体失语时代，在舆论中浮沉，他们看到摔倒的老人开始犹豫，他们听到战警救人丧命的故事一笑而过。
在这信息高速发展的时代，我们本可以抚今追昔，憧憬未来，可我们偏偏选择让理想死在现实矛下。
我们本可以语言相通，交流无碍，我们偏偏选择为心筑起壁垒，戴上盔甲，让，心灵提前硬化。
我们误解了幸福的定义，沉溺于琐屑的物质欢乐，我们不敢直视真正苦，饱食终日强说愁。
无忧的童年本应光着脚丫与大地亲吻，却终日与刻板的教科书为伴，知识的框架禁锢了孩童的想象力，社会停滞不前显得死气沉沉。
冈发现胰岛素而获诺奖的麦克劳德童年时冈好奇解剖了校长心爱的狗，本以为会遭训斥，而校长要求麦克劳德画一幅人体骨骼图作为善意的惩罚；美国母亲将幼儿吲告上法庭，获赔50万，只冈幼儿同告诉女儿“O”是零。
止冈这保-p想象力的运动，才让社会随时被输入新鲜的血液，生机勃勃。
厚重的眼镜片褪尽最后一丝亮光，“我们的鹰隼行走T-地面，我们的孔雀宣布放弃羽毛，我们的毒蛇在开着的笼前打呵欠。
”辛波斯，仁如是说。
对现实的妥协迈入“早龄化”，生命的意义却在于不l卜，愿耳畔响起鸟啼之时，仍有温暖的感动。
犹记得白宫点着蜡烛的男子所说的话：“我不能改变这个社会，我只是不想让这个世界改变我。
”去吧，我的孩子们包括我，用理想的矛抵御现实的剑，拾起激情与童心，脱去盔甲，拆除壁垒，让我们一砖一瓦，共筑我们不会老去的孩提千国。
心若没有老去，我们永远都是孩童。
心仍柔软真实，世界永远美丽。
（ 58分) 04.最是那初放的安详 总以为满地的荷花不再绽放，总以为漂泊的白云找不到家，那澄澈的婴孩的瞳孔里，装不下太多太多的世界。
那散发着乳香和麦香的童谣已随风逝去，惟有清浅的童年清浅地映在湖面上，清浅地照出我初放时安详的模样。
孩提王国的童话光环不知何时被掷落在地，安徒生的天国花园大概早已沉入冰穹。
我想走入那密集的汹涌的人潮，只为寻找一双赤子般透澈明净的眼睛。
我为这年岁渐长，而心灵提前僵化的世界感到惶恐；我为这不再皓洁，蒙上尘埃的心灵之窗感到悲哀。
有时候，我站在人声螬杂的街头，渴望寻求这人间烟火中不俗的一瞥，却只看到孩提时代的我拉起同伴的手奔走在春天的原野上，那样快乐，那样奔放，那样与世无争。
有时候，我坐在窗前静夜独思，却是书页翻卷的聒噪时时扰乱心绪。
哦，那总在夏夜仰望星空，用童稚的思想一寸一寸掀开宇宙面纱的“我”已何去
也许正如菲尔丁所言的那样，我们一旦失去伟大的孩提王国，就是真正的沉沦。
而我 不，我要紧紧抓住童真的尾巴，将赤子的纯净朴实的底色留存永久。
那么，不妨就做一个不断“增岁”的孩子吧。
让那些荣辱，悲欣，名利，乃至容颜的消殒都不再来打搅我们的赤子世界。
只做一个孩子，像檐前呢喃的紫燕那样盼着冬去春来；做一个孩子，像屋顶上的明月那样保留着纯白的底色。
或者拿起笔，在某个微寒的深秋的早晨，记下第一滴晨露落地的时刻；或者闭上眼，在幽香阵阵的花房里，用心聆听夜合花绽放的妙音。
做一个孩子，让眼里的纷扰与羁绊少一些，在少一些。
做一个孩子，让心灵与自然的距离，贴近一些，再近一些。
我只愿成为一个不断长大的孩子，我有我的思想，我亦有我的童真：我不放弃纯粹，我亦追求缤纷。
像那个诗人所言，我在我的世界里，保持着初放时安详的模样。
听风涌起，待雨来过，我只是世界小小的婴孩。
（58分）05.勿忘初心 无自性的时间啊，让老人看到斑驳，少年看到斑斓。
——扎西拉姆·多多我曾看到过这样一句话：当一个孩子意识到一颗钻石比一颗水晶球珍贵的时候，他已经可悲的长大了。
这也许就是界定童年和成年的最好界限。
当我们学会用物质和金钱衡量这个世界而不是用一颗赤子之心的来感触时，我们从此就再也不是孩子了。
别让时光抚平你的眉眼。
但是，我想说这是一个疼苦艰难的过程，当我们第一次被要求上课挺直坐正不能随意插话的时候，当我们第一次被要求把字写在正正方方的大田字格而不再可以随意涂鸦的时候，当我们被强制写下一篇篇费尽心思编造的文章的时候。
那个儿时玩泥巴污脏一身的你，已经消失在时间的洪流中了。
我曾在五年级的暑假中，试图爬上门前那棵大银杏来数清到底有多少叶子，结果是，我真的这样做了，并以被父亲揪着耳朵去完成才做了几页的暑期作业而告终。
现在回想起来，那时的我才是真正懂得享受童心和生活的，那时的生活也是真正舒适惬意的。
在那些透着乡下特有的泥土芳香味的凉爽的夏夜中，伴着悠悠的蝉虫奏鸣，电视发出微弱的光，奶奶那把用了不知几年的老蒲扇还呼哧呼哧的作响……我也还记得，和同伴们一起赤着脚在浦阳江旁的泥潭上，废船上，嬉戏玩耍一下午的时光。
那时的我只是在乎今天玩得开不开心，朋友们高不高兴，而不是想假期该上什么样的补习班。
我也曾想过再叫上朋友一起走走，可是拿起电话的那一瞬才开始思考，我们已经有几年没有见面了，要怎样和你提起这件事呢?江边的小船好像也早就消失了……似乎随着年龄的增长，自己的心开始变得迟钝晦涩起来，曾经的身影还依稀朦胧的出现在我睡梦中，周遭的环境却开始张牙舞爪的改变起来，一阵风吹过，传来的也只有混着城市无情气息的尘土味。
是不是我们就这样，被时光的海浪冲洗着，随着波浪上下浮沉，开始忘记自己原来是谁，开始变得“成熟”，“世故”，最后和万千大众泯然一体?我想，至少，我不是这样。
因为在前几分钟，在写之前这些“可笑”的小事是，我的嘴角还带着轻轻的微笑，可见，心里那份只属于童年的柔软和憧憬始终是存在的。
岁月对于我，只是增加记忆的厚度罢了。
而你，也是如此吗
我层很喜欢一段诗，如今只依稀记得最后一段了：少年\\\/让阳光照进你\\\/你要明媚的笑\\\/等我满身风雨后\\\/回来认取。
勿忘初心，且行且珍惜。
06.失去的童真现代人的友谊，很坚固又很脆弱。
它是人间的宝藏，需我们珍爱。
友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。
有一件往事一直激励着我，让我学会诚实，因此我相信，我总有一天，会实现我的诺言，买回那只金笛子，赎回我的纯真。
记得我上六年级的一天，我坐在院子的藤椅上，百无聊赖的发呆，我的叔叔的女儿也是我的妹妹真真蹦蹦跳跳的跑过来问我姐姐，你为啥不吹笛子呢，
我答道对哦，可是我不想吹呀。
那拿过来我吹呀，真真好喜欢那只笛子吆。
看着真真那认真的样子，我不禁笑了起来，心里想真真呀，真真，你真天真，你怎么知道笛子坏了呢。
对，逗逗她。
我对真真说你只要给我摘一根黄瓜来，我就把笛子给你。
真真却低下了头，捏着自己的衣角，想了好一会儿才说，菜地刚浇过水，我怎么去呢。
那我不管，否则，你就吹不到笛子了。
我故意逗她。
别，别。
我就去摘。
真真说完就跑到后院菜地里去了。
看到真真离开后，我好得意，可是过了好久也不见她回来，我有点担心，该不会出什么事吧。
我赶紧向菜园跑去。
跑近一看，真真在菜地里用一只手抓着藤蔓，一面歪着头找黄瓜。
两只鞋子沾满了泥，菜地里一片狼藉。
也许重心不稳，瓜架倒了，真真摔倒了，她的身上，手上，脸上全是泥，真真看到自己变成了这样，呜呜的哭了起来。
到这时我才意识到自己做得太过分了，不该戏耍一个小孩子。
我怕她发现我偷偷回了家，等了一会儿见她拿着一根小黄瓜来了，此时的我感到多么的后悔啊。
我拉着真真的手，擦去她腮边的泪水，端来水，把她洗干净。
对她说，都是姐姐不好，姐姐明天给你一只新笛子·好不好，来我们一起吃黄瓜。
后来我用压岁钱买了一只笛子，送给了真真。
来赎回我丢失的纯真，我相信，守住了纯真，就守住乐真善美。
07.流逝的童年 时间是一条河，不要坐在它的岸边，看它流逝。
——题记 生活中，我们在哀叹生命不幸，在等待希望的瞬间，时间像一只顽皮的小精灵窃笑着与我们擦肩而去。
时间一天一天地过去，童年的无无忧无虑早已如梦般散去，少年的浪漫往事，也伴随着日历飘逸在岁月的风中……时光飞逝，往事烟云如歌，也只能存在记忆的光盘中，而未来的时光又如一条无声的河流，在浩浩荡荡地、义无反顾地向身后延伸。
岁月如梭，然而生命依然如苍穹的云朵那般轻盈，又像春天的原野般美丽而恬静……打开人生的第一页日历，就如掀开一张崭新的图画，岁月的年轮在春天的脚步中增长，生命在风的呼吸中升华。
蓝天下的成长，夜空中的梦想又如在沙滩上堆积起一座座小小的城堡，堆积起在蓝色海边的梦;儿是总是喜欢在榕树下玩耍，又喜欢在那静静地坐着，听着老人讲那古老的故事，那时的梦是绿色的;儿时总是喜欢在老家门前坐着，在落叶的秋天里欣赏那一片片穿着金色的叶子在漫天飞舞, 那时的梦是金黄色的。
儿时总是喜欢做梦，在梦里走着找不到出口迷宫，一次一次地被锁在迷宫里，心里那么迷茫，在现实生活中，激起我斗志时，那时那梦是火一般的颜色……… 回忆让世界一切万物变得安静,让人变得放松,让人感到温暖,让你回想起遥远而不遥远的梦,让你回想起在雨中,那雨儿是跳动的旋律。
当你摔倒时，一种力量在看着你，让你回想起在蓝天下放飞纸飞机，放飞你一个个让你期待的梦。
时钟只有前进，不可能倒退。
童年只有回味和回忆……童年只有回忆,梦只有创造,将来只有拼搏……… 童年以是过去的事了,只有回忆起那点点滴滴的事,只有积累更多的经验,这路才能走得更远更宽。
每个人都拥有自己五彩缤纷的童年，童年是人生最珍贵的东西，它是你一生的开始，拥有着它那你就拥有一生，我们应该好好地珍惜它。
梦常常都会变化着，梦是人一生中追求的目标，只有奋斗和拼搏，那才会梦想成真，那才会成为现实。
08.纯真的时光童年，好似一场美好的梦，是那样的纯真；又恰恰宛如一部简短的戏剧，是那样的飞快，快的令我措手不及；它像一个小孩，是那样天真、可爱……如今，我已经是一名准高三，肩膀上挂着沉重的担子
对于与那一场美梦擦肩而过，我似乎感到一点惋惜了。
知道是哪一天，想再找一找童年时代的快乐。
我装模作样的贪婪地躺在沙发上，好想美美地看一会儿电视，可是不可能了，却是那赶不走的压力与烦恼。
现在的学生已经扔掉了那老底子的纯真，告别了那原有孩子的天真，活泼与烂漫：背上了那重重的书包，规规矩矩的去上学。
遵守着学校里的校纪校规，课堂上死气沉沉的，让人无不感到昏厥。
放假了，一个个孩子由父母接送去补习班补课，根本就没有时间去玩。
如果出去玩还会遭到家长的臭骂。
而且住在那高楼大厦中，孩子们虽然抬头不见低头见，但是彼此根本都不认识。
现在这个社会剥夺了孩子们的童真与纯洁，让人感叹与惋惜。
老底子的孩子，一放假，就约同村的孩子们出去“潇洒走一回”，抓泥鳅，爬树，在泥地里打滚，去池塘里游泳，抓鱼。
这样的“野行为”在现在被家长视为不要好，但是这才体现出孩子们的纯真。
课堂上，孩子们不必拘谨，积极发言，热闹非凡。
到了晚上，村子里，孩子们洗完澡，大家一起坐在弄堂里乘风凉，和大人们说说笑笑，无不让人向往与憧憬。
童年，看任何事物都带着好奇的目光，心怀纯真的理想，一点点小惊喜都会开心到疯狂。
天性乐观，爱玩，快乐是那么的容易，幸福是那么的简单。
致童年，那段再也回不去的纯真时光。
飞扬青春畅想中国演讲稿积极向上
道德教育势在必行（演讲稿） 各位领导、各位来宾、你们好
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。
我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。
”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。
弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。
在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。
中国正以新的姿态向世人展示着自己。
但是关于公民道德修养的任务势在必行。
因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪
同学们
朋友们
你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。
听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血
我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。
我似乎看到了黑熊的面孔。
那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。
不
是仇恨地望着一切。
它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。
血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。
慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。
那一幕幕，一声声，你看到了吗
你听到了吗
你想过了吗
我不断的问自己，这都是为什么
一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。
社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。
人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。
提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。
如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球
”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时， 提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢
其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。
宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国著名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。
”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。
中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。
无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。
新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。
“忧劳可以兴国，逸豫可以立身” 古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。
中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人
”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
以“我的偶像是宋慧乔”为主题写一篇 演讲稿
历经岁月的洗礼，我们走过童稚，步入青春。
对于青春的我们，也开有着自己喜欢的偶像。
然而，我也不例外，我也有我的偶像。
在一间幽暗的小屋里，一位头发蓬乱的老者正在谈奏着动人的乐曲。
他饱经沧桑的脸上写着沉浸于音乐中的快乐。
他就是—贝多芬。
双耳失聪，对于一个音乐家来说是何等不幸，而他就是这样一个不幸的人。
一次演出结束时，台下掌声一片，可他却听不见。
直到一个登台献花的女孩抱住他，他才回过神来。
他说过，一个乐队只能演奏出他一分钟心里所想的音乐。
这不是他狂妄，而是他的内心澎湃着对音乐的向往。
贝多芬性情孤傲，勇于挑战权威。
一次，他与歌德同行，迎面遇到一支贵族队伍。
歌德急忙脱帽致敬，而贝多芬却不卑不亢地等着贵族们向他致敬。
贝多芬对权贵的轻视更显示他人格的高贵，不禁让人叹服。
贝多芬虽双耳失聪，却仍坚持创作。
他为艺术而献身，把美妙的音符留在了后世。
贝多芬在挫折中站了起来，以坚强的意志，创作的激情，谱写出惊人的杰作。
贝 多芬是一个传奇，他用心灵感受世界，用生命谱写歌曲。
贝多芬是一个巨人，是一位英雄，生活简朴，淡泊名利。
他是我的偶像，他的精神值得我学习和赞颂。
贝多芬的乐曲像一股清泉，滋润了人们的心田;贝多芬的乐曲像一只战鼓，擂响了战斗的声音;贝多芬的乐曲像一把利剑，直刺邪恶的心脏。
贝多芬，我像对你说：你的精神激励着我，你的品格引领着我，你的音乐熏陶着我。
你是历史长河中一朵巨大的浪花，你是人类天空中一颗夺目的明星……有人说，命运掌握在上帝手里。
你用自己不平凡的一生证明了：命运掌握在自己手中。
你用激昂的音乐诠释了大写的“人”，谱写了你辉煌的人生。
这就是我的偶像，钢琴界伟大的贝多芬。
每当我遇到挫折的时候，我总会在心里默默的想起我的偶像贝多芬，还记他的坚强，还记的他对待挫折时的从容。
他的话总是会在我孤单无助的时候，为我照亮黑暗的前途。
我的大学梦演讲稿
今天我演讲的题目是：喜迎激情奥运，舞动魅力青春。
朋友，当你为站在异国他乡金牌领奖台上的中国健儿感到振奋的时候，但你为萨马兰奇主席宣布第29届奥运会举办城市——“北京”而热泪盈眶的时候，你可曾知道，曾经被喻为“东亚病夫”的中国如今站起来了，中国强大起来了
就中国民不聊生，饿殍载道，从一个侧面反映了中国人民体质的衰弱，寥寥落后，受尽了帝国主义列强的百般临辱
心中国旭日东升，光芒万丈，照亮世界东方
有人说，“激情成就梦想，激情铸就辉煌”。
也就正是由于中国对奥运的激情，才使中国历经三次申奥得已成功——这个让华夏大地热血沸腾的事情。
如今，08来了，奥运来了
五个中国小精灵“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”、“妮妮”带着对奥林匹克的幻想诞生于世，传递着和平、友谊、进步、和谐的理念，童稚的笑脸向世界每一个人发出邀请。
“贝贝”传递繁荣；“晶晶”是一只憨态可掬的大熊猫，带给人以快乐；火娃娃“欢欢”象征了奥林匹克圣火，是运动激情的化身，传递“更快、更高、更强”的奥林匹克精神；“迎迎”是一只机敏灵活、驰骋如飞的藏羚羊，将健康的美好祝福传向世界；“妮妮”是来自天空的燕子，飞过之处播撒好运的祝福。
他们手牵着手，用他们每一个名字中的一个字组成“北京欢迎您”，来迎接你的到来…… 在我很小还不懂得什么是奥林匹克的意义的时候，还不明白为什么足球场上的所有人都在为一个球而拼命奔跑的时候，我眼中的奥运会只是开幕式上爆炸在天空中的礼花。
可是，随着一天天的长大，我渐渐开始明白，为什么这么多人会为了战争儿哭泣，为和平儿欢呼。
开始明白每个人都有自己的理想，自己的爱好，理解了为什么在看到自己喜欢的运动比赛的时候，眼睛都不舍得眨一下…… 奥运的到来就像是从远方飞来的和平鸽，虽然我们生活在和平中，但我们总希望美好的事物离我们近一些，再近一些，对于奥运会的到来，每个人都希望能做些什么，做些我们力所能及的事情。
选择做一名志愿者吧，站在运动场管外，维持秩序，这需要付出许多的汗水，但收获的是一个青春无悔的梦。
投入你的热情，注入你的青春，奉献并快乐着，去实现志愿者的意义。
向每个人宣传奥运吧，让我们用色彩斑斓的画笔在各式各样的纸上画出每个人心中的五环，画出每个人心中的奥运。
青春是属于我们的。
所以，我们会认真地学好英语，因为我们希望了解更多的世界文化；更会学好语文，因为这样就可以把所了解的中国介绍给世界其他地方的人们；我们要学好数学，因为这样就可以知道那些设计师是如何设计出像“鸟巢”优美的建筑；我们更会学好历史，因为我们要了解阻止战争的方法…… ——这些都不是最重要的，最重要的是要以笑容迎接每一个人。
讲究文明，让文明在每个人心中传递。
其实，文明离我们很近很近，近得触手可及。
比如,在车上给妇女老人主动让座，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾，等等，都是文明的具体体现。
每一份文明都是一份力量，无数文明会聚在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心中萌发。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情； 一份文明好像一滴水，许多文明就是一片海； 一份文明好像星星之火，许多文明就可成燎原之势…… 迎奥运,讲文明，树新风，相信你，相信我
所以，只要把我们身边的每一件事情都做好，用我们每一个人的努力让北京变得更加完善。
如今奥运在即，我期待着，期待着她掀开自己的神秘面纱。
那里有太多东西值得关注：中国飞人刘翔能否成功卫冕
姚明能否让中国男篮更进一步
中国梦之队——跳水队能否再创辉煌
中国乒乓球的实力明星能否技压群雄，将全部金牌揽入怀中
女排的顾念们能否再创佳绩
……我期待着作为东道主的中国队能取得好成绩，在家门口为祖国争光…… 红色，是跳动的火焰，它代表了奥运圣火。
这圣火，自公元前在古希腊神殿前燃起后，就从不曾熄灭。
人们常说：“民族的也是世界的”前美国总统克林顿访华时曾经说：“我们的国家深深的仰慕有贵国悠久的历史和丰富的人文他们同时也是全人类的财富。
”同样，奥运圣火虽燃起于欧洲大陆，却属于全人类，属f我们的地球村。
特别是自1896年第一届现代奥林匹克运动会起，它更成为人类现代文明的见证；就是这圣火，经历了战争与黑暗，依然纯洁；就是这圣火，每每燃起，让人久久不能自已，喜泪盈眶；就是这圣火，让多少人，上下求索；梦寐以求。
百年奥运，风云变化，不变的是始终如一的人文精神。
在奥林匹克精神中，人文内涵是不朽的底蕴。
它作为一种特殊的精神动力凝聚着全人类向往前进的心声。
在“higher，faster,stronger”的口号下，奥林匹克运动所真正倡导的是“团结，友谊，进步”。
黄色，代表了*，代表了我们，黄皮肤黑眼睛的炎黄子孙。
*，作为中国的首都，长期以来都是奥林匹克运动最积极的支持者和参与者。
早在1991年我们就首次提出了申奥的请求，作为一个*人，我永远不会忘记八年前在蒙特卡罗，2000年奥运会主办城的投票现场，投票前，由12名与我年龄相近的女孩代表*演唱了《茉莉花》；那歌声很美，很动人。
然而，我永远难忘的确是在*落选时，她们放声大哭的情景。
那一次，*输了。
但，我们从不曾放弃。
正如奥林匹克精神所号召的那样“”*有1500万市民，民意调查表明：支持申奥的占了94．9％。
这个数字是惊人的，*人申奥的热情，更是巴黎，大阪，多伦多或是伊斯坦布尔所望尘莫及。
歌德曾经说过：“光有意志是不够的，我们必须见诸于行动。
”作为一个发展中国家的首都，*申奥的科技实力是引人关注的。
那么，就让我们到*城里看一看吧
磁卡电话遍布全市；高速公路四通八达；体育场馆引入纳米技术；交通管理实现电子监控。
经过近10年的建设和发展，*己经比首次申奥具备了更强的科技实力。
绿色，代表了环境，是地球村的色彩。
科技一日千里的今天，人们并没有忽视对环境的爱护。
在地球村的理念中，绿色是永恒的主题。
近20年来，奥运也顺应时代，强调奥运与环境相结合。
因此，*要办的奥运是绿色的奥运。
一方面，市民们自愿出力建设奥运林，为古长城增添新景，另一方面，****投资修建“五河十路”绿色通道，为*又添绿衣，到2000年为止，全市绿色覆盖率以达36％，人均公共绿地达9平方米。
*用双手建造了一个绿色的家园，更期盼一个绿色的奥运。
选择了色彩，或许有人会问我画面的内容。
是这样的：2008，绿色的地球村将迎来又一个全人类的体育盛典，火红的圣火走进了一个古老的东方国度，届时，我们，所有的炎黄子孙将高唱同一首歌《newbeijing，greatolympic》。
雅典奥运的圣火熄灭了两个月，我们这些新闻工作者，默默见证着历史时刻，用心传递着赛场信息。
一个标题，一篇稿件，一块版面，努力的方向志在歌颂一种心声：爱国。
体育就是沙场，需要紧守着傲气傲骨，报纸奉上的都是捷报，绝不递上降表。
我们并非惟金牌论，所以每每为突破性的成就击节，比如男篮掀翻塞黑后，大鸣赞歌；我们不能容忍所谓阴谋与算计，于是对主裁花剑男团的黑心哨，大打出手，对应着郭兰英的唱词：若是那豺狼来了，迎接它的有猎枪。
尽管那月那天往事如烟，成为日渐模糊的记忆碎片，像胜负未分的忐忑、气冲霄汉的豪情，或者是触及心扉的错愕，云云种种，都已远去。
直到现在，我们生存的媒体依然保持着奥运模式下的习惯，见美眉叫杜丽，逢帅哥唤田亮，赞美别人高效率的方法是：你的速度，很刘翔。
记得男子110米栏决赛时，凌晨2时，三十多个夜班编辑挤在休息室看直播，我被裹挟在里面，四周都是扑通扑通的心跳。
漫长的12秒91过去，声浪瞬间****，我的同事合力发出山西晚报历史上最嘹亮的欢呼，“刘翔，刘翔
”我摸索出手机，给一个请假的同事打去，声音颤抖地说：“听听这珍贵的咆哮。
” 离年终盘点也还有两个月，不知还有多少激昂将要见诸我们的报端。
当200x年的回忆分支被条条框框成了大事记，或热血如同白云苍狗飘浮，也不能淡忘，红色八月. 回答者： 信守诺言啊 - 初学弟子 一级 5-3 18:41光阴似箭，日月如梭。
毕业的脚步离我们越来越近了。
老师在叮咛，父母在嘱咐，我们也在努力奋斗，整天埋头学习，为的就是能考出优异的成绩，不辜负老师、家长的期望，也为了进入好的中学，为自己今后的前途而铺下阳光大道。
但是我们首先必须做一个德、智、体、美、劳全面发展的合格毕业生。
许多人都知道，道德是最基本的修养。
记得有一次，我和几个朋友在老师家补习。
老师在给我们讲解关于礼貌用语的时候，拿出一包餐巾纸给我们看。
上面写着四个大字“湘水人家”，这时老师对我们说：“你们可能认为这是一包普普通通的餐巾纸，但你们肯定没见过餐巾纸的下方写着这样的字。
”我们听了老师的话，顺着老师手指着的地方看去，那儿有一行字“别人说：要学习做菜先要学习做人。
”老师接着说：“我们不管做什么事情，首先要学会尊重别人，对别人有礼貌，这样才会给对方留下深刻而又美好的第一印象。
”那一天下课后，我们在临走时都会自觉的和老师说声：“老师再见
”有人说，德是我们一生中时时刻刻都必须重视的。
我觉得这话说的一点也没错，只有拥有优秀的思想品德我们才能为社会做出贡献。
周恩来总理为中华之崛起而读书告诉我们应该热爱祖国并为理想而奋斗，陈毅体谅父母的品质告诉了我们体贴父母与孝顺乃中华民族的传统美德；“一方有难，八方支援”这条俗语告诉了我们助人为乐之本……除此之外，我们还应该诚实守信，宽宏大量。
我们也应该学会应用自己的知识与智慧去攻克人生遇到的难题。
在学习上也一样，我们应该上课时专心听讲，认真学习，用知识来填满自己智慧的仓库。
我们也应该善于开动自己的脑筋，多问几个为什么，这样才会慢慢的积累知识，学习才会更上一层楼，成绩才能更优异。
但有了良好的品德和智慧还不能算是一个合格的毕业生，我们还必须拥有健康的身体，，因为“身体是革命的本钱”，有了健壮的好身体，我们才能去做我们想做的事情。
所以我们要坚持每天锻炼身体，做好眼保健操，好好地爱护自己的眼睛，让整个身体素质都合格。
一个合格的毕业生在美、劳方面也是不错的。
他应该画画不错，有一定的美感鉴赏力。
他也应该能动手创造自己的生活，有能力好好照顾自己。
只要我们能按照德、智、体、美、劳去全面发展，我相信合格毕业生的宝座非我们莫属!
