
以敬学为话题的演讲稿
我敬爱学习,也喜欢学习. 学习可以使我快乐,也可使我烦恼. 我快乐因为学习,我悲伤也因为学习. 我像敬佩孔子那样敬佩学习,因为我爱学习.
帮忙写一篇1000字演讲稿,题目《敬学与乐学》
朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。
”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬作为学生,首要任务是学习。
但学习不是机械地向脑子里灌输知识,这样的学习是索然无味的,也是没有创新的。
如果学习成了对学生的一种压迫,这是没有意义的。
学生不需要被动的学习,而是需要主动的寻找学习乐趣之所在,真正把学习当作生活的一部分,享受学习,投入学习,就会有初沐春雨的清新之感。
所以,敬学乐学是学习的基础也是最直捷的渠道。
常说学习要心无旁骛,真正做到了心无旁骛,便是做到了敬学。
凡是做事都是有乐趣的,学习也是如此。
总会有人觉得学习是很辛苦的,的确,成功总是在奋斗后得来的,但每件事情都有它自己的韵味,所以,总有人能从这辛苦中体会到学习无限的快乐。
因为乐学,所以古人才会“不思茶饭,流连忘返”,陶渊明读书才会“欣然忘食”,孔子才会“不知老之将至。
”乐学,能够让人省却无限烦恼,让人从书中领会到快乐并学到许多知识。
做到敬学、乐学,学习才是有意义、有价值的。
我觉得你把这篇文章稍加改动,加以修饰完全没有问题
求一篇演讲稿《敬学》
速度是关键
敬”与“乐”的态度,那么我们对待学习是否也要有“敬”和“乐”的态度呢
其答案是肯定的,我们要想学有所得,学有所长,其态度只能“敬”和“乐”!那么,怎样的学习态度才叫敬学和乐学呢
木工祖师鲁班拜师学艺的故事给予了很好的诠释。
鲁班到终南山去拜师学艺,他历经千辛万苦来到终南山,当鲁班找到他准备拜师学艺的老寿星时,老寿星根本不想带学徒,鲁班苦苦哀求仍无济于事,后来老寿星却以睡觉为由不理睬鲁班了。
这一睡不打紧,竟然是好几个月,鲁班真有耐心,他自始至终陪伴在老寿星身旁,等待老寿星的醒来。
鲁班学艺的诚意和决心感化了老寿星。
于是答应让他试试。
老寿星先叫他把一大堆锈得不能再锈的木匠工具磨好,他一气磨了七七四十九天才把所有的工具磨好,然后老寿星叫他砍倒九百九十九棵树,再把每棵树整修平滑又把每棵树打上九百九十九个眼,这才叫他到模型室对模型反复拆装,最后又把模型全部废掉让他按原样把所有的模型做一遍。
鲁班都一一按照老寿星的旨意做了,终于烂熟于心。
老寿星十分满意,说他成功了,叫他去好好为人们做事。
鲁班就这样深入民间不断地为人类服务,不断地向人们传授技术,于是,他成了木工们的祖师。
鲁班学艺的全过程不正好说明要想学有所得,学有所长,其态度只能是“敬”和“乐”吗?学艺是这样,读书亦然。
从古到今,在求学读书的道路上,敬学者、乐学者是举不胜举,诸如“头悬梁,刺锥股”,囊萤映雪,凿壁偷光等刻苦读书的故事比比皆是。
科学家要研究验证某一问题往往要翻阅大量的资料,废寝忘食这是经常的事。
我们敬爱的领袖主席,无论是在革命战争年代,还是在和平时期,他稍一有空就要读书学习,在他的床上,书桌上到处摆放着他读过的书。
周恩来总理说长到老学到老,从不放松学习。
如果没有敬学和乐学精神是办不到的。
敬学和乐学的精神是我们成就一番事业的动力,但光有该精神还不够,必须要讲究学习方法。
孔子说过,“学而时习之,不亦悦乎”、“温故而知新”、“学而不思则罔,思而不学则殆”。
在对待学业从师上孔子还说过:“三人行必有我师焉”。
韩愈则说:“师者,传道授业解惑也”。
如此看来,敬学与敬师是同等重要的。
因此,我们在敬学乐学的同时也理应尊重老师。
综上所述,敬学和乐学的确十分重要,在今天知识不断更新的时代,我们更应弘扬敬学和乐学精神,不断加强对各方面知识的学习,传承文明,去迎接更美好的明天
大家都学过梁启超先生的《敬学与乐学》,在此我化用一下题目,来阐述几点关于学习的看法。
敬学是学好的根本。
当前学习方法有很多,不少同学也下了功夫,但成绩却上不去。
究其原因,是没有一个好的正确的学习态度。
正确的学习态度是什么
我认为主要有两点。
第一,是要有责任心。
从国家来讲,祖国的建设需要高素质的栋梁,我们若想立志报国,务必从自己的学习抓起。
神舟六号升空,我们都感到莫大的自豪和喜悦。
这说明我们都有一颗爱国之心,我们只有掌握足够的科学文化知识,才能为神州的腾飞贡献自己的力量。
从个人来讲,同学们若想在未来激烈的社会竞争中获胜,学习是唯一的出路。
当然这话太过绝对,但对普通人而言,的确如此。
成功的路有很多,但对我们的资质和条件而言,考上大学是最近的一条道。
韩寒之类毕竟是奇才,奇才毕竟是少数的。
对大多数人而言,学习好与成功之间虽然不能划等号,但若把成功喻为生成物,学习好是比不可少的反应物之一。
有责任心,即要为国家负责,对自己负责。
当然,还要为家庭负责。
第二,是要专心。
这里所谈的专心,不是单指上课要认真听讲,晚上要仔细做作业。
这里的专心,是广义上的,是在所有的学习中要尽心尽力,考虑学习就不要考虑其他的事情。
有些同学写作业的时候,脑子里却是电脑游戏,或某某电视剧的内容。
这样下去,学习成绩怎么可能上升
米卢说过,态度决定一切,好的学习态度是学习成绩好的前提。
关于 要努力学习 300字的演讲稿
上午好
今天我讲话的主题是:抓紧时间 努力学习年青是搏击风浪的船,昂扬、潇洒,学习则是船的动力。
作为年青一代的我们,应抓紧时间,持之以恒,努力学习,扬帆起航。
孔子说:博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
今天的我们,应谨记他的话,放飞自己的青春,用勤劳的汗水铺就未来的成功之路。
也许我们已经输在起跑线上,但是决不能再让自己输在终点。
后天的勤奋可以弥补先天的不足,珍惜现在的每一刻,努力获取知识,使自己拥有亮丽的人生。
每个人都有自己鲜活的梦想,相信,梦有多远,我们就能走多远。
基础年级期中考试刚刚过去,这是最容易松懈的时候,我们必须抓住这段易逝的时光,好好把握,将知识这闪光的宝石紧紧握在手中。
市统考即将临近,作为一名高三学子,我们更应学习鲁迅先生海绵挤水的精神,学习红军长征不怕苦,不怕累的精神,加倍努力,在接下来的一段时间里,进行扎实有效的复习,争取取得市统考的全面丰收,为以后的学习奠定良好的基础,为明年的高考建立我们应有的自信。
同学们,我们一起努力吧
让我们用热情拥抱未来,用青春谱写人生,用行动证明存在的价值吧
谢谢大家
关于英雄的演讲稿600字作文怎么写
中的英雄英雄,就在我们的身边:为国捐躯者是英雄,见义勇为者是英雄,默献者也是英雄……但在我的心中,老师,便是英雄。
就拿上学期发生的事来说。
那是一个普通的早晨,在没有上课前,大家就一直讨论着老师最近生病的问题。
我也是听说:老师最近脖子老是疼,三天两头往医院跑,天天针灸。
清脆的上课铃敲醒了,把同学们议论声打断了。
老师拿着几本教科书走了进来,同学们都变得异常的乖,安静极了,咯噔咯噔的高跟鞋脚步声松松散散。
看,这还是我们美丽的老师吗
头发不像以往那样整齐了,眉头僵硬地舒展着,两眼边都是黑眼圈——看来这几天给病折腾得没睡好,脸上虽然还带着天使般的微笑,却明显、憔悴了几分。
“同学们,今天我们来上第7课……”老师似乎是在拼命地喊,似乎想大声却又被自己身体的虚弱克制住了,越说越小声。
她的语言也因身体的变故,变成了像电子琴中的颤音一般,且每个音符都是如此,微微颤抖。
这天气并不热,而老师的额头上却布满了细密的汗珠,晶莹、透明,一颗颗地滑落脸庞。
她不断地用手给脖子轻轻按着,一边还要给我们讲课文,她的脖子很快就被捏红了。
看,这还是我们那年轻的老师吗
渐渐地,老师那双装满了智慧、闪烁着光芒的眼睛,黯然失色了;渐渐地,老师那双曾经高扬着的、摇摆着的纤细的手,无力地垂下了。
老师用手扶着讲台桌,似乎又犯病了,支持不住了。
她坚持讲到下课,然后奔向医院。
同学们都被这一幕感动了,都在心里铭记着。
在这样的情况下,她本可以请假回家休息,但她仍然坚守岗位,多么值得令人敬佩啊
有人说,老师是蜡烛,在为我们的奉献中燃烧自己。
也许,老师更像英雄,而我们,则是他们宽广的胸膛的庇护下的幸福之人。
议论文的演讲稿五六百字
文明伴我行如果你天,你不算失因为明天会再来,。
如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪是律己、敬人的一种行为规范,是表现对他人尊重和理解的过程和手段。
文明礼仪,是个人素质、教养的体现,也是个人道德和社会公德的体现,是国家的脸面。
新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答:“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说:“不文明行为也是国耻。
” 不知大家是否记得,中央电视台曾经报道,国庆节后的天-安-门广场,随处可见口香糖残迹,40万平方米的天-安-门广场上竟有60万块口香糖残渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9块口香糖污迹,密密麻麻的斑痕与天-安-门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用,一是追求个人道德完善,一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪,我想到了一个故事。
有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁,就要退回去给让路。
列宁阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧1他把“请”字说得很响亮,很亲切。
然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
同学们,时代的车轮已经把我们带入了21世纪,在现代社会中,人好比原子,唯有在相互关联中才有其生存的价值。
一个人,不管你是否愿意,若要取得学业或事业的成功,若要生活的愉快、幸福,就要首先学会文明礼仪,学会与任何人,包括亲朋好友、老师同学、乃至所有需要与自己交往的人友好相处,必定要学会塑造健康的人格。
古人说,“不学礼,无以立”。
就是说,你不学“礼”,就没法在社会中立身。
“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,人的文明修养并不是与生俱来的,而是靠后天不断完善的,正如鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。
”要完善个人修养,首先要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善恶的能力,就要端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养,便有了推进社会公共文明的基矗文明其实是由细节构成的,记得一位名人曾说:德行的实现是由行为构成的,而不是由文字。
无数事例表明,走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们,需要学习和继承的东西有很多很多,然而最基本的问题是:我们究竟要以什么样的精神风貌,什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言:“面必争,发必理,衣必整,钮必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜装。
”作为一个中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师同学的一种尊重。
反思我们的所作所为可见文明离我们还有一段距离。
在我们身边,在一部分同学身上,还存在着一些不文明的行为。
例如,在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和-谐的纸屑,校园内食品袋、果壳随处可见。
这些怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人,行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行,只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育,自己却吝于履行、甚至反其道而行之,这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明,就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫,就要告别不文明的行为。
要成为一个文明的人,必须接受文明之教育,就像一块矿石,想要成为钢铁,必须投入熔炉接受烈火的冶炼。
父母把我们送进学校,就是想让我们在学校这个文明的熔炉里被炼成一块纯钢。
成绩的好坏并不是最要紧的,作为家长,他们期望我们能健康成长,期望我们能在老师的教导下成为一个文明的人、一个优秀的人。
他们不期望我们一定要成为栋梁,但我希望我们至少是一棵绿树。
无庸讳言,当今社会的不文明行我们应该辩证地看待,择其善者而从之,其不善者而改之。
我坚信,江后浪推前浪,如果我们每一个人管住我们的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,园一定会因为我们的文明而更加美丽,社会会因我们而美好。
文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。
没有了文明,就没有了基本的道德底线。
让我们一起学做文明人,学做社会人, 清洁环境,保护校园环境,文明礼仪之花在校园处处盛开,让文明之风吹遍校园,吹遍社会,伴随我们健康幸福的一生



