张爱玲 诗歌 我要在语文课上演讲，求张爱玲诗歌 要求 现代文 三分钟读完 不要有不常见的字
作品太多了。
你的3分钟恐怕不够。
直接带过就可以了。
3分钟狠短，讲下自己感受就好。
作品中,依稀可以看到她尖锐犀利,he张爱玲对待生活的冷静客观及敏捷的语言应对特点。
的故事情节紧凑简洁，表面上语言活泼幽默，犀利痛快，然而她的悲哀只藏在骨子里。
即使是痛入骨髓的 感情也仅点到即止，轻描淡写，全然是历经沧海难为水，除却巫山不是云。
对太执着的悲哀，对看不透的悲哀，对得不到的爱的悲哀,对无可奈何的悲哀。
即使是大团圆的结局,也是含泪的微笑，浸在悲哀的影子里。
有鲁迅“哀其不幸，怒其不争”的蕴涵
《传统文化与我》3分钟演讲稿
嗯，该听过张爱玲很出名的一句话“出名要趁吧，而的一些作品中也多次表达过这种观点。
所她的观念里人就应该趁着自己大好年华做出一番成就，抓住年少时的分分秒秒，短短几年便可造就一生；而当人近中年以后很多事已是尘埃落定，没有了年少时的激情，一岁岁只是某种程度上的重复，十年八载没有什么差别。
总的来说，张爱玲的这句话“对于三十岁以后的人，十年八年是指缝之间。
而年轻人，三年五载是一生一世”就是她对“出名要趁早”这句话的另一种阐释而已，你从这个角度来看就能理解了。
你也可以去看看她年少时的作品《我的天才梦》，也许会更好地把握这句话的意思。
如果是演讲的话从这里切入比较好点，毕竟是积极意义。
读书的感受一分钟即兴演讲稿
一分钟即兴演讲稿【篇一：即兴演讲题目】1、请您以“人生处处是考场”为话题进行演讲。
2、寻找幸福的人，有两类。
一类像在登山，他们以为人生最大的幸福在山顶，于是气喘吁吁、穷尽一生去攀登。
另一类也像在登山，但他们并不刻意登到哪里。
一路上走走停停，看看山岚、赏赏虹霓、吹吹清风，心灵在放松中得到某种满足。
尽管不得大愉悦，然而，这些琐碎而细微的小自在，萦绕于心扉，一样芬芳身心、恬静自我。
请以“站在烦恼里仰望幸福”为话题演讲。
3、有位哲人说：“真正让我疲惫的，不是遥远的路途；而是鞋子里的一颗沙。
”体会其中的深意，并以此为话题演讲。
4、张爱玲女士曾经说过这样一句话：“对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事；而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
”（选自《十八春》）请以此为话题进行演讲。
5、人生的道路上，处处可能遇上不可磨灭的创伤。
有句话却说：“每一种创伤，都是一种成熟。
”您同意这种说法么
说说你的看法。
6、“不凡是瞬间的风景，平凡是永恒的罗兰。
”谈谈你对这句话的理解，若要你选择，你会选择瞬间的风景还是永恒的罗兰
7、曾经有这样一首小诗，饶有趣味：你不可以左右天气，但你可以改变心情；你不可以事事顺利，但你可以事事尽力；你不可以改变不公，但你可以展现笑容；你不可以与之明天，但你可以把握今天。
细心品味这首诗，然后针对此诗谈谈你的看法。
8、现在我们所看的每场晚会都经历过了精心
求对下面文章的赏析，100字左右
它，像魔障，墓地，梦魇，漩涡，一园迷人的罂粟花，吸引着我，让人喘不过气来，为之疯狂，几近崩溃。
这就是张爱玲，这就是我读到该文的强烈感受。
袅袅的尘烟弥漫在十多个平方的琴房，烟灰缸内盛满着倾覆时空的过去，那些萧瑟忧郁、湿漉漉的叮咚声，阴魂不散，久久地在我耳边徘徊，噬咬着这个心肺。
张爱玲，像是个妖怪，《聊斋志异》里的狐狸精，难怪贾平娃（贾平凹）读你，夏志清读你，太多的人读你，拜倒在您的石榴裙下，做梦甚至想把您搂到怀里
您是这个时代最伟大的“超级女生”，是当今文坛里私下同鲁迅相提并论的唯一女性，您是这个时代最美妙收获之一。
一些像蚊子一样的愚夫愚妇们，为什么不懂，不读，不去想想呢
…… 我应该感到羞愧，曾经一直以为，张爱玲嘛，就是大上海一九三七年唱戏的，直到去年在《名作欣赏》上第一次读到她的《爱》，才知道了她。
今年三月份的时候，求人在“习殊书店”让那个胖胖的女人给我进一套关于她的全集——这个城市里可能没有几人读，更没有几人知道她极致的精品《金锁记》。
因为工作的原因，我看了一点，后来喜欢上了汪曾琪，就尘封在了那里。
然而，她的文字却是那样的烂漫，繁花似锦，灵动鲜活，精致得大概只有中国文字才能够完整表达的高度。
于这文来说，充满了灰色、忧郁，黯然，寥落，一种生活无厘头的滑稽，唯一萌芽的一束希望之光，仅是那株低矮的无人问津的桂花树。
写这文时，据说她仅有15岁，我不知道她为什么体会得那么深刻，更不明白她走不出内心的阴霾，是一种什么样的道理。
我想这就是张爱玲，这就是上个世纪40年代上海那座沦陷区的废墟上绽开的最美的一朵罂粟花
尽管这个时代有一些女性还在一味地摹仿她，但我相信：当今，以后，未未来，大概难能够超越她。
这是一个令人销魂的时刻，有张爱玲这只漂亮的狐狸与我作伴。
这一个没落无望的时代，那些天空上挂满的泪，那些凄迷冰冷的水，那些迷惘无助的雾，煎逼中无望的奢侈，还有那些“狗不理”包子般的悲凉—— 都是一种刻骨铭心的疼痛。
【在线等】求《半生缘》小说 三分钟演讲稿
(1)小说主要讲了曼桢与世钧，曼璐与祝鸿才和翠芝与淑慧之间纠缠半生的情感。
当然造成最后有情人只有匆匆半生缘分的有主人公性格的关系，譬如说在网上也看到有些网友评论世均太懦弱，不敢去争取自己的真爱。
不过我想有很大一部分的原因是当时的社会造成的。
虽然说没有像古代那样保守，但这个社会骨子里的东西还是很封建的。
以至于造成了这个社会中的人的性格。
再拿世均来说他是不可能和翠芝离婚，再和曼桢在一起的，倒不是他懦弱，应该说这是整个社会的性格，我不知道大家能不能体会。
所以最后的结局只能是几对并不是那么合适的人凑在一起，并且没有改变的余地，只能是这样才是真实的。
的确很无奈。
说到这个社会的原因，在这里我想要说的是曼璐这个形象。
她可能是个很可恶的角色，把亲生妹妹曼桢拽入人生的绝境。
可是她也是个很可怜的角色。
当初她是为了养活一家老小无奈做了舞女，现在整个社会都是鄙视她的。
就连妹妹看到她都有“恶心”的感觉。
我们想一想，第一，既然当时社会不能给予曼璐一家以帮助，以致于曼璐为生活所迫做了舞女。
那么现在社会又有什么权利来指责、鄙视这个为家庭牺牲的女人
第二，曼桢作为曼璐的妹妹，都对姐姐感到“恶心”，事实上是潜意识里的鄙视。
可是她也许没有意识到自己可以找到一份好工作，甚至说用一种“自命清高“的眼光来看待姐姐，都是用姐姐的幸福换来的。
当然这里用”自命清高“这个词语，只是针对她对曼璐的一种想法。
而对曼璐来说为了家庭牺牲，却得不到家人的尊重，也是一件很悲惨的事情。
当然这里不能怪曼桢，同样是社会的责任。
就像世均父母知道曼桢的姐姐是舞女，立刻对婚事产生迟疑。
当时人们的心里都是这样，一旦走上这条路，就一竿子打死，一辈子都翻不了身，没有人会管你究竟有何原因，有何难处。
这是其可怜之一。
第二，当她以为找到了一个，至少是可以像平常人一样的家时。
偏偏那个人是祝鸿才。
其实这当中还是有其必然性的。
以当时的观念会经常光顾舞厅并且娶一个舞女回家的会是什么货色，我想大家也都清楚。
所以曼璐的悲剧从一开始就注定不会停止。
她对曼桢的摧残事实上是一种极端的做法。
目的是为了抓住已经所剩无几的她所认为的幸福。
可是她不知道幸福就像手上的沙，越想用力抓紧，流失得越快。
当然我不否认她的行为事实上也是对曼桢的报复，她的心理是极度不平衡的。
但是其手段是卑劣的，其情是可冕的。
最后她含恨而死，我不知道她最后有没有后悔当初选择做舞女来养活这个家。
而事实上，这个决定是毁了她一生的。
所以她是一个很悲情的角色。
(2)几个平凡的众生男女，世钧曼桢叔惠翠芝，一群随处可见的都市年青人，把那一点点并不离奇的痴爱怨情，缠来绞去地在一张翻不出去的网里演了那么多年，也就不年青了。
而同时翻天覆地的中国近代社会种种变事：九·一九、一二·八、抗战胜利、国民党接管、上海解放、支持东北，只是作了他们的背景，隐隐约约给他们的故事刷上一笔动乱的底色。
让读者荡气回肠为之嗟叹的，只是乱世里这几个男女的故事，一点点的痴，一缕缕的怨，脆弱的爱，捂住面孔的无奈。
《半生缘》把张爱玲那种精妙绝伦，回味无穷的语言表露无疑，就象一窗精巧细致的窗棂格纹，少了每一格都不成，只是放在眼里便透着美，但到底美在哪里却又一时道不明。
洗尽铅华、略带感伤的笔调，正好用来缓缓叙述这一段漫长的不了情。
曼桢与世均注定的情深缘浅，世均与翠芝两个不相爱的人结了婚。
叔惠去了后方，翠芝对叔惠情深几许，却是“汉之广矣，谁可泳之
”曼桢怀着自杀般的心情嫁了祝鸿才……流年似水滔滔逝去，那些曾经刻骨铭心的爱，慢慢淡去；那些曾经撕心裂肺的痛，已然远去；而那些曾经摧肝裂胆的恨，也变得轻如飞絮……
关于鲁迅的演讲稿
《纪念鲁迅先生演讲稿》同学们，请允许我暂且将这篇演讲的题目隐去。
在开始正文之前，向大家提一个问题：谁是你们心目中的最好作家
是的，你会告诉我;金庸——“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”；是的，你会告诉我;琼瑶:《烟雨蒙蒙》、《还珠格格》；是的，你会告诉我;林语堂：《京华烟云》；是的，你会告诉我;沈从文：《边城》；是的，你会告诉我;韩寒：《三重门》、《零下一度》；是的，你会告诉我;郭敬明：《幻城》…… 可谁会忆起那在冰冷时代中苦苦挣扎呐喊的大文豪：鲁迅先生
我从图书馆走过，看到书架最底层附着灰尘的《鲁迅全集》，好奇地拭去它身上的泥土，翻开书页：于是我读到了那孤傲的灵魂；那锋锐的笔触；那深刻的沉思；那“哀其不幸，怒其不争”的情怀；那“甘为孺子牛”的精神
于是我慢慢步入了鲁迅为我们缔造的文学世界。
是的，如果那个时代只留下了沈从文笔下宁静祥和的边陲小镇；只留下了张爱玲笔下荒淫无度的上海滩十里洋场，那将是多么的悲哀——不仅是那个时代的悲哀，也同样是我们的悲哀
是的，大先生的笔是那黑暗时空中气势如虹的闪电，纵然涤不尽如山的黑暗，却能闪耀一霎那的光明
也许大先生的书不会像武侠爱情小说那样的畅销，但我始终坚信，只要大先生的书在，大先生的精神就还在，就将永不泯灭!它永远是这物欲横流的社会中最崇高圣洁的笔墨，永远永远地被一代代后人所继承
我的演讲的题目是“怀念鲁迅”但愿我所说的怀念永远不会只停留在口头上
我的演讲完毕，谢谢大家
《走进鲁迅》演讲稿各位老师、同学： 大家好
我演讲的题目是《百年树人——鲁迅》 站在这个讲台上，也许我会语塞。
因为我面对的是一位中国现代文坛的巨人，一位始终站在黑暗之中却高掌真理之灯的伟人，一位对于几代中国人都有着无与伦比影响的伟人。
是的，他就是“十年树木，百年树人”的鲁迅
他早已离我们远去，然而鲁迅先生那深邃的目光却一直注视着我们。
的确，鲁迅先生并未离开我们，也从未离开我们
他为青年的消沉而痛心，更为青年的觉醒而欣慰。
鲁迅先生，这位在我们生命的幼年便走入我们的课本，也走入了我们心灵的掌灯人，还会伴随着我们走过无数个春秋，无数个日夜和那漫漫的人生征途。
我们在鲁迅先生宽厚的关怀里，在先生犀利炙热的文字中成长着，成熟着……鲁迅先生给与我们的爱是一种创造的力量，它催发着新生、孕育着希望、呼唤着未来
这“爱”是鲁迅用毕生心血所描绘的大字。
我们在他激扬的文字中，学会了“贫困是当作家的准备条件，书是忌富，人富则思惰……”，直到了“书会是咱们位低而人品不微，贫困而志向不践。
”更懂得了“作为凡人百姓，只有读书习文才能有益于社会。
”曾经很多次，当内心迷惘之时，我都会第一时间“请教”博学多闻的鲁迅先生。
每当捧起先生的著作，总会感到一种真切的希冀扑面而来，仿佛看到先生那神情庄重而伟俊的脸上写满了对于后辈的期望。
沉浸在先生的美学风格中，享受着先生“俯首甘为孺子牛”的真诚的赋予。
我们需要鲁迅，像他一样怀着一副铮铮铁骨，像他一样对于光明怀着一份不灭的信心
中国的青年应该是积极向上的，是中国的希望与骄傲
无论如何，我们都不会孤单，因为一抬头，就能看见鲁迅先生在黑暗中为我们高掌那盏真理的明灯，为我们照亮光明大道
想想先生坚定的神情和那抑扬顿挫的话语，我们再次充满了勇气和力量
我的演讲完了，谢谢大家
