写游江南水乡的心情句子
1.烟雨中那是江南，模糊清晰的，梦碎了的、那依旧是江南，依旧是中浅浅哀伤的江南。
还是忆起江南，记忆有些模糊了，江南的小镇依旧笼罩着薄薄的雨雾，袅袅炊烟缓缓从小屋上头升起，有些意想不到的温暖。
2.淡淡的疏离的薄烟笼罩在小镇的上空，那白墙黑瓦的简朴楼房就像未经装束的少女，婷婷窈窕立在河畔。
淡墨色的天空与一座座的参差的石拱小桥晕染在一起，泛着丝丝涟漪的略有浑浊的河水轻轻荡漾着。
一只只带有忧伤的乌篷船漫无目的地漂在河面。
模糊了，就像一滴墨迹渐渐渗透宣纸一样，所有的一切都在融合，变得模糊了。
只剩下满目的淡墨色。
这便是江南，风姿清丽的江南。
泊船瓜洲年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【羁旅】京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还
江南逢李龟年年代：【唐】 作者：【杜甫】 体裁：【七绝】岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。
正是江南好风景，落花时节又逢君。
澡兰香 淮安重午年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。
银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。
为当时、曾写榴裙，伤心红绡褪萼。
黍梦光阴渐老，汀洲烟箬。
莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沈魄。
薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。
念秦楼、也拟人归，应翦菖浦自酌。
但怅望、一屡新蟾，随人天角。
莺啼序年代：【宋】 作者：【吴文英】 体裁：【词】残寒正欺病酒，掩沈香绣户。
燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。
画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。
念羁情游荡，随风化为轻絮。
十载西湖，傍柳系马，趁娇尘软雾。
溯红渐、招入仙溪，锦儿偷寄幽素。
倚银屏、春宽梦窄，断红湿、歌纨金缕。
暝堤空，轻把斜阳，总还鸥鹭。
幽兰旋老，杜若还生，水乡尚寄旅。
别后访、六桥无信，事往花委，瘗玉埋香，几番风雨。
长波妒盼，遥山羞黛，渔灯分影春江宿，记当时、短楫桃根渡。
青楼彷佛，临分败壁题诗，泪墨惨澹尘土。
危亭望极，草色天涯，吹鬓侵半苎。
暗点检、离痕欢唾，尚染鲛绡，凤迷归，破鸾慵舞。
殷勤待写，书中长恨，蓝霞辽海沈过雁，漫相思、弹入哀筝柱。
伤心千里江南，怨曲重招，断魂在否。
书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长年代：【宋】 作者：【陆游】美睡宜人胜按摩，江南十月气犹和。
重帘不卷留香久，古砚微凹聚墨多。
月上忽看梅影出，风高时送雁声过。
一杯太淡君休笑，牛背吾方扣角歌。
江南年代：【汉】 作者：【汉无名氏】 体裁：【乐府】江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶间，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
赠范晔年代：【南北朝】 作者：【陆凯】折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
菩萨蛮年代：【唐】 作者：【韦庄】 体裁：【词】人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
江南曲年代：【南北朝】 作者：【柳恽】汀洲采白苹，日落江南春。
洞庭有归客，潇湘逢故人。
故人何不返，春华复应晚。
不道新知乐，只言行路远。
杨花曲年代：【南北朝】 作者：【汤惠休】葳蕤华结情，婉转风含思。
掩涕守春心，折兰还自遗。
江南相思引，多叹不成音。
黄鹤西北去，衔我千里心。
深堤下生草，高城上入云。
春人心生思，思心常为君。
南湖春早年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【七律】风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发，平铺新绿水苹生。
翅低白雁飞仍重，舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好，年年衰病减心情。
春梦年代：【唐】 作者：【岑参】 体裁：【七古】洞房昨夜春风起，故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中，行尽江南数千里。
谒金门年代：【宋】 作者：【陈克】 体裁：【词】愁脉脉。
目断江南江北。
烟树重重芳信隔。
小楼山几尺。
细草孤云斜日。
一向弄晴天色。
帘外落花飞不得。
东风无气力。
江乡故人偶集客舍年代：【唐】 作者：【戴叔伦】 体裁：【五律】天秋月又满，城阙夜千重。
还作江南会，翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊，露草覆寒蛩。
羁旅长堪醉，相留畏晓钟。
菩萨蛮年代：【唐】 作者：【冯延巳】 体裁：【词】沉沉朱户横金锁，纱窗月影随花过。
烛泪欲阑干，落梅生晚寒。
宝钗横翠凤，千里香屏梦。
云雨已荒凉，江南春草长。
梦江南年代：【唐】 作者：【皇甫松】 体裁：【词】兰烬落，屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日，夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
青玉案年代：【唐】 作者：【李煜】 体裁：【词】梵宫百尺同云护，渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际，玉山万里，寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮，海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄，鹅毛天剪，总是诗人误。
柯岩简介
弃疾（1140－1207），南宋词人。
字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。
原字坦夫，改字幼安，别号稼轩居士。
与苏轼齐名，并称苏辛。
刘辰翁说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生时，山东已为金兵所占。
二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
出生前13年，山东一带即已为金兵侵占。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相，进一步阐发的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
今存词629首，数量为宋人词之冠。
词作题材广泛，风格多样，而以慷慨悲壮的爱国词为其主调。
这类词中历来为人传诵之作有（永遇乐）、（水龙吟）、（破阵子）、（菩萨蛮）等。
写闲适生活的词数量最大，这类词往往于闲适中流露出莫可奈何的情绪，其精神仍与其爱国词一脉相通。
如（沁园春）、（水调歌头）等许多词中都带有这种情绪。
一部分写农村生活的词清新淳朴，语言浅近，如（清平乐）《村居》、（鹧鸪天）《戏题村舍》、（西江月）《夜行黄沙道中》、（浣溪沙）《常山道中即事》等都是生动的农村风情画。
辛词中也有写爱情的词，如（清平乐）“春宵睡重”就写得缠绵婉转，颇能动人。
辛弃疾诗今存133首，内容和风格大体上亦如其词。
辛弃疾文今存17篇，多为奏议启札等应用文字，颇能见出辛弃疾的见解和谋略。
辛弃疾词在宋代即已有多种版本，主要为4卷本和12卷本两种。
4卷本名《稼轩词》，分为甲乙丙丁4集，宋刻本已不存，今有汲古阁影宋钞本及《唐宋名贤百家词》本。
12卷本名《稼轩长短句》，宋刻本已无传，今传本通行者有四印斋刻本。
1962年中华书局上海编辑所出版今人邓广铭《稼轩词编年笺注》。
1975 年上海人民出版社出版点校本《稼轩长短句》。
辛弃疾任职期间，采取积极措施，招集流亡，训练军队，奖励耕战，打击贪污豪强，注意安定民生。
一生坚决主张抗金。
在《美芹十论》、《九议》等奏疏中，具体分析当时的政治军事形势，对夸大金兵力量、鼓吹妥协投降的谬论，作了有力的驳斥；要求加强作战准备，鼓励士气，以恢复中原。
他所提出的抗金建议，均未被采纳，并遭到主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。
晚年一度起用，不久病卒。
其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对南宋上层统治集团的屈辱投降进行揭露和批判；也有不少吟咏祖国河山的作品。
艺术风格多样，而以豪放为主。
热情洋溢，慷慨悲壮，笔力雄厚，与苏轼并称为“苏辛”。
辛词继承了苏轼豪放词风和南宋初期爱国词人的战斗传统，进一步开拓了词的境界，扩大了词的题材，几乎达到无事无意不可入词的地步，又创造性地融汇了诗歌、散文、辞赋等各种文学形式的优点，丰富了词的表现手法，形成了辛词的独特风格。
辛词以豪放为主，但又不拘一格，沈郁、明快、激励、妩媚，兼而有之。
他善于运用比兴手法和奇特想象，对自然界的山、水、风、月、草、木都赋予情感和性格，并有所寄托。
他还善于吸收民间口语入词，尤其善于用典、用事和引用前人诗句、文句，往往稍加改造而别出新意。
但也有些作品因用典、议论过多而显得晦涩、呆滞。
《四库全书总目提要》说：“其词慷慨纵横，有不可一世之概，于倚声家为变调，而异军突起，能于剪红刻翠之外，屹然别立一宗。
”吴衡照《莲子居词话》说：辛稼轩别开天地，横绝古今，论、孟、诗小序、左氏春秋、南华、离骚、史、汉、世说、选学、李、杜诗，拉杂运用，弥见其笔力之峭。
”《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《永遇乐·京口北固亭怀古》、《水龙吟·登建康赏心亭》、《菩萨蛮·书江西造口壁》等均有名。
但部分作品也流露出抱负不能实现而产生的消极情绪。
有《稼轩长短句》。
今人辑有《辛稼轩诗文钞存》。
辛弃疾是“一世之豪。
以气节自负，以功业自许”（范开《稼轩词序》）。
和陆游一样，是南渡后坚决主张北伐恢复的代表人物。
他还能用以民为本的思想看待北伐事业，他说：“恢复之事，为祖宗，为社稷，为生民而已，此亦明主所与天下智勇之士所共也，顾岂吾君吾相之私哉
”（《九议》）他还能用战略家的眼光，根据敌我双方的实际情况，提出抗敌救国的三原则：“一日无欲速，二日宜审先后，三日能任败。
”（《九议》）辛弃疾虽没留下系统明确的文学主张，但从一些词句中也能看出他的一些文学倾向。
他说：“今古恨，几千般，只应离合是悲欢
江头未是风波恶，别有人间行路难。
”（《鹧鸪天》）说明他不但重视文学作品的感情作用，而且强调文学应反映重大的社会内容。
又说：“诗在经营惨淡中”（《鹧鸪天）》，“诗句得活法，日月有新工。
”（《水调歌头》）说明他提倡严肃的写作态度。
又说：“有意雄华泰，无意巧玲珑。
”（《临江仙》）说明他特别推崇豪放风格。
他还对陶渊明在静穆恬淡之中带有一股兀傲不乎之气深表推崇。
这种审美情趣也直接影响了他的词风。
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辛弃疾生平简介辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日，字幼安，号稼轩居士，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区临港街道四风闸村）人。
生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。
追赠少师，谥忠敏。
辛弃疾是中国南宋豪放派词人，人称词中之龙，与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，和爱国诗人陆游双峰并峙。
辛弃疾词风“激昂豪迈，风流豪放”，代表着南宋豪放词的最高成就。
早年生涯1140年5月28日（金天眷三年，南宋绍兴十年五月十一日），辛弃疾生于山东东路济南府历城县，其时距靖康之变已有十三年。
其祖父辛赞，是金朝亳州谯县（今安徽亳县）的县令，却经常灌输他抗金复宋的教育，“纡君父所不共戴天之愤”，曾带他两次到燕京考察军情。
辛弃疾早年受业于毫州刘瞻，刘瞻在金国担任史馆编修，门生诸多，其中，辛弃疾和党怀英是佼佼者，二人并称“辛党”，后来，党怀英在金国担任职务，但是辛弃疾却走上了抗金道路。
辛弃疾十四岁、十七岁时两次参加金朝燕京的科举考试，不中。
杀贼归宋1161年（绍兴三十一年）夏秋季节，金国君主完颜亮入侵南宋，北方抗金部队烽烟四起，22岁的辛弃疾在济南南部山区聚集人马2000人，加入耿京的起义军，辛弃疾担任掌书记。
辛弃疾极力劝说耿京“决策南向”，和南宋的朝廷正规军配合，一同抗击金兵，耿京于是派遣辛弃疾等11人奉表归宋，宋高宗召见之后委任辛弃疾承郎务、天平节度使掌书记，耿京为天平节度使。
1162年（绍兴
中国历史名著哪些
中国历史汇总 1、《贞观政要》、（唐朝）吴兢——历代君王的书和资治手册，康熙、乾隆视之为铭，日本最高统治者的必读教材，韩国总统金泳三就任之前反复研读。
号今天下，莫敢不从。
2、《反经》、（唐朝）赵蕤历代统治者避而不谈，但又不得不读的一部经世致用之书。
3、《官经》、（清）载淳总结千年政治权术，诠释历朝官训谋略。
4、《盐铁论》、（西汉）桓宽——中国历史上第一部政治学术著作。
5、《盛世危言》、（清）郑观应——一部系统论述学习西方，发展资本主义，振兴中国，影响中国几代志士仁人的重要政治著作。
6、《商君书》、（战国）商鞅——中国最伟大的变法家的兴邦定国之书，虽遭五马分尸，但名垂革新青史。
7、《鬼谷子》、（战国）鬼谷先生——中国先秦时代游说、纵横之学的登峰造极之作，一部在国内外产生重要影响的奇书。
8、《人物志》、（三国）刘邵——选贤任能，陈力就列，第一部集名理学大成的人才学专著。
9、《政训》、（南宋）朱熹——一部集中反映儒家为政之道的从政者必读之书。
10、《康熙政要》、（清朝）张——一部记录康熙雄才大略，展示名臣风节的优秀权谋名著兵法名著。
11、《六韬》、（西周）姜太公——独具体系和特色的一部集先秦军事理论之大成的兵家典籍，千百年来武举武科的必读教材。
12、《孙子兵法》、（春秋）孙武——“兵学圣典”、“百代谈兵之祖”、中国古代最著名的军事著作，国外多家军事院校的教材，海内外企业家以兵法经营管理的“圣经”，广为流传，备受推崇。
13、《孙膑兵法》、（战国）孙膑——“孙子膑足，兵法修列”，中国古代对战争观、战略战术和军队建设有独到见解的不朽军事著作。
14、《诸葛亮将苑》、（三国）诸葛亮——中国军事史上专论为将之道的兵学专著、“将才学”，“统军带兵的将领的必读之书”。
15、《练兵实纪》、（明朝）戚继光——民族英雄抗倭名将戚继光的军事训练专著“撼山易，撼戚家军难”，痛击日冠，还我河山。
16、《三十六计》、（南朝）佚名——一部充满玄机的军事谋略学专著，出将入相者必读之书，被广泛应用于现代商政。
17、《刘伯温百战奇略》、（明朝）刘基——一部集文学价值和军事价值于一体的不朽兵学专著。
18、《八阵图合变说》、（明朝）龙正——中国西代阵法集大成之作。
19、《曾胡治兵语录》、（民国）蔡锷——记录曾国藩、胡林翼的治军思想、治兵之法，蒋介石亲笔为本书补辑《治心》、一章法治名著。
20、《唐律疏义》、（唐朝）长孙无忌——中国历史上现存最为完整的封建法典。
21、《洗冤集录》、（南宋）宋慈——世界上最早的法医学专著历史名著。
22、《尚书》、（春秋）孔子——“上古之书”，中国现存最早的史书，素以文辞古奥难懂著称。
23、《战国策》、（西汉）刘向——一部展示战国风云历史画卷最精彩的历史著作。
24、《史通》、（唐朝）刘知己——中国史学的百科全书，一书在手，历史全通诸子百家。
25、《周易》、（商朝）姬昌（文王）——“上知天文，下知地理，中察人事”中国历史上内容博大精深的不朽哲学著作，世界文明史上的奇葩。
26、《道德经》、（春秋）李耳——又称《老子》、，中国历史上最负盛名，对中国人立身处世之道影响最大的“阴谋”哲学，被译为数十种文字，海外发行量居中国传统文化经典之首。
27、《论语》、（春秋）孔子及后学——记录孔子及其弟子言行的中国儒家学派的基本经典，“半部论语治天下”，影响中国二千年的“东方圣经”，世界文化史上的不朽丰碑。
28、《孝经》、（春秋）曾参——一部罕见的奇书，帝王将相们多次为其作注，中国封建社会的治世法宝，“参两仪，长四德，冠五伦，纲维百行，总会六经”，“君令臣死，臣不得不死；父令子亡，子不得不亡。
” 29、《大学》、（战国）曾参及其门人——“格物”、“致知”、“诚意”、“正心”、“修身”、“齐家”、“治国”、“平天下”，中国历史上最系统的政治哲学。
30、《中庸》、（战国）子思——为政者的最高境界，中国封建社会，政治范畴中的哲学方法论，能守中庸之道者，必能成安邦定国、振衰起废之大业。
31、《孟子》、（战国）孟轲——中国儒家学派的经典之作，中国古代思想史上的启明星。
32、《庄子》、（战国）庄周——先秦道家学术的集大成之作，中国哲学史上的伟大著作，中国浪漫主义文学、寓言文学的“奠基之作”，中国小说创作的鼻祖，先秦诸子散文中思想性、艺术性最高的作品。
33、《荀子》、（战国）荀卿——先秦诸子学说的集大成之作，中国哲学、学术思想史上继往开来的不朽丰碑。
34、《吕氏春秋》、（战国）吕不韦——“备天地万物古今之事”，中国先秦杂家学派的集大成之作，吕不韦说“谁能增删一字，赏赐千金”。
35、《韩非子》、（战国）韩非——法、术、势并重，以“法”治国，弄权之“术”，君王成“势”，中国封建社会中央集权君主专制制度的政治思想基础。
36、《礼记》、（西汉）戴圣——先帝儒家礼乐治国思想的集大成之作，中国作为礼义之邦的重要标志佛道名著《周易参同契》、（东汉）魏伯阳——中国最早的道教炼丹专著。
37、《抱朴子内篇》、（西晋）葛洪——一部完整、系统、包罗万象的道教理论专著，中国古代生命哲学的权威著作。
38、《妙法蓬华经》、（北朝）鸠摩罗什——“三乘归一”，一切众生皆能成佛，中国佛教天台宗的立宗经典。
39、《维摩诘经》、（北朝）鸠摩罗什——中国大乘佛教的经典之作，中国佛教宗派形成的理论依据。
40、《百喻经》、（南朝）求那毗地——东方的《伊索寓言》、，文义浅白易解，喻义广博精深，广为流传，影响深远。
41、《坛经》、（唐朝）六祖慧能——中国佛教史上的经典名著、中国禅宗的奠基之作，印度佛教中国化的标志之作。
42、《太极图说》、（北宋）周敦颐——中国历史上颇负盛名的理学著作、中国儒、道、释三教合一的直观反映。
43、《太上感应篇》、（北宋）李昌龄——中国道教内丹学的集大成之作，中国古代生命哲学研究的重大突破蒙学名著。
44、《千字文》、（南朝）周兴嗣——中国最早问世的一部优秀童蒙读物，文笔优美，语言洗炼，流传海外，独领风骚。
45、《百家姓》、（北宋）钱唐老儒——与三字经、千字文鼎足而立的优秀童蒙读物，千古传诵，琅琅上口。
46、《增广贤文》、（清代）周希陶——凝聚前人智慧，代表百家思想，处世、经验、智慧、原则的总结，通俗易懂，流传至今。
47、《幼学琼林》、（明朝）程登吉——“读了增广会说话，读了《幼学》、走天下”，中国古代蒙学读物中影响最大，编得最好的读本，蒙学读物的百科全书。
48、《龙文鞭影》、（明朝）萧良有——一部颇富鞭策、启迪意味的优秀童蒙读物。
49、《声律启蒙》、（清朝）车方育——一部专门训练儿童对偶技巧、声韵格律的一部独具一格，历久不衰的优秀童蒙读物。
50、《三字经》、（清朝）区适子——“人之初，性本善”，代表中国古代童蒙读物最高水平的一部经典读物，流传最广、家喻户晓的家庭教育教科书。
51、《格言联壁》、（清朝）山阴金——以金科玉律之言，作暮鼓晨钟之警，凝聚古代先哲智慧的优秀蒙学读物家训名著。
52、《孔子家语》、（西汉）孔安国——与《论语》、相映成趣的一部不可多得的研究孔氏家学的珍贵文献。
53、《颜氏家训》、（北朝）颜之推——中国历史上第一部内容丰富，体系宏大的家训专著。
54、《袁氏世范》、（南宋）袁采——一部与《颜氏家训》、相提并论，“于立身处世之道反覆详尽”的家训经典。
55、《温公家苑》、（北宋）司马光——一部因《资治通鉴》、名气太大而不太为人注意，但又“有补于世道人心非浅”的家训经典。
56、《治家格言》、（清朝）朱柏庐——“微言大义”，深得治家之道的精髓，一部不可多得的害训读物。
57、《郑板桥家书》、（清朝）郑板桥——扬州八怪之首，难得其家书也是一怪。
58、《曾国藩家书》、（清朝）曾国藩——中国历史上一部前无古人，垂鉴后世的规模最大影响深远的家书，、蒋介石均备加推崇。
59、双节堂庸训》、（清朝）汪辉祖——一部融“圣贤书”与“人间事”于一炉，对普通家庭产生重要影响的家训经典处世名著。
60、《菜根潭谭》、（明朝）洪应明——一部融汇我国传统名家名派言论精华的优秀格言书，入世出世、修心养性、心人为善者必读之书。
61、《小窗幽记》、（明朝）陈眉公——一部广博精微的立身处世之学。
62、《围炉夜话》、（清朝）王永彬——一部修身、齐家、治国、平天下的秘笈文学名著。
63、《诗经》、（春秋）孔子——中国文学史上现存最早的诗歌总集，可以“兴”、可以“观”，可以“群”，可以“怨”。
64、《楚辞》、（战国）屈原、宋玉等——中国浪漫主义诗歌的奠基之作。
65、《文心雕龙》、（南朝）刘勰——中国文学批评史上的划时代作品，第一次在中国文学史上建立起中国文学理论体系，中国古典文学理论宝库中最耀眼的明珠。
66、《千家诗》、（南宋）刘克庄——中国文学史上一部优秀的唐宋诗选本、不可多得的童蒙读物。
67、《绝妙好词》、（南宋）周密——中国文学史上最早的新代词选之一，集南宋婉约、格律派词作之精华。
68、《郁离子》、（明朝）刘基——指桑骂槐含沙射影，中国古代寓言的不朽丰碑。
69、《曲品》、（明朝）吕天成——中国戏曲史上不可多得的曲论专著。
70、《唐诗三百首》、（清）孙洙——中国文学史上最有影响，流传最广的唐诗选本，“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。
71、《人间词话》、（清）国王维——中国最后一部，也是影响最大的一部古典词学专著，代代传阅，历久不衰学术名著。
72、《论衡》、（东汉）王充——秦汉时期最杰出的唯物主义思想和无神论专著。
73、《近思录》、（南宋）朱熹——中国儒学史上理学的经典之作。
74、《传习录》、（明朝）王守仁——一部同程朱理学叫板，风靡晚明，启迪近代，影响至今的著名哲学著作。
75、《焚书》、（明朝）李贽——中国封建时代异端学说的滥觞。
76、《闲情偶寄》、（清明）李渔——清初学术界的《吕氏春秋》。
77、《金圣叹读批〈水浒传〉》、（清朝）金圣叹——一部扑面而来，颇具真人气息的评点。
78、《清代学术概论》、（清朝）梁启超——中国第一部系统总结清代学术思想的著作异域风情。
79、《大唐西城记》、（唐朝）玄奘——现存规模最大的反映周边列国状况的风土人情专著，真“唐僧”的“西游记”。
80、《岛夷志略》、（元朝）汪大渊——中国元代航海家的壮举，历述九十九国社会，政治、经济、风土人情概貌，被译为英、法、日等多国文字，蜚声海内外的一部异国风情录中医名著。
81、《黄帝内经》、（战国）佚名——中国最早的中医学理论专著，奠定中国数千年中医理论的基础，指导中国数千年医疗临床的实践。
82、《神农本草经》、（战国）佚名——中国现存最早的一部药学专著。
83、《脉经》、（西晋）王叔和——中国现存最早系统叙述脉学的医学专著百科名著。
84、《考工记》、（西周）周公——中国最早的一部科学文献。
85、《齐民要术》、（北朝）贾思勰——中国现存最早、最完整的一部包括农林牧副渔的综合农书。
86、《梦溪笔谈》、（北宋）沈括——“中国科学史上的里程碑”“中国科学史上的坐标”，中国古代八大科学名著之首，包罗万象，博大精深。
87、《新仪象法要》、（北宋）苏颂——领先世界水平，内含世界上最早的星象图、最早的跟踪观测星体的天文仪器图、中国最早的机械图纸的天文学著作。
88、《教书九章》、（南宋）秦九韶——世界数学史上最传大的数学理论专著之一。
89、《农桑辑要》、（元朝）司农——中国现存最早的官修农书。
90、《天工开物》、（明朝）宋应星——中国历史上最有影响的一部科技百科全书，“国故有最值得赞许的一部科学典籍”，中国古代八大科学名著之一综艺名著。
91、《乐记（西汉）刘德毛生——先秦至汉初儒家音乐美学思想的集大成之作。
92、《茶经》、（唐朝）陆羽——中国第一部茶叶专著。
93、《书谱》、（唐朝）孙过庭——中国古代书法理论的瑰宝。
94、《桔中秘》、（明朝）朱晋桢——中国象棋史上影响最大、流传最广的棋谱。
95、《园冶》、（明朝）计成——一部文化史上第一部系统的造园学专著。
96、《芥子园画传》、（清朝）王概等——中国书画爱好者不可多得的启蒙教材。
97、《景德镇陶录》、（清朝）蓝浦郑廷桂——中国第一部全面阐述景德镇古瓷业的专著，中国古代工艺美术的瑰宝。
98、《弈理指归》、（清朝）施定庵——中国古代最有影响的围棋专著。
按照类别来分 一、权谋名著：《贞观政要》、《反经》、《官经》、《盐铁论》、《盛世危言》、《商君书》、《鬼谷子》、《人物志》、《政训》、《康熙政要》。
二、兵法名著：《六韬》、《孙子兵法》、《孙膑兵法》、《诸葛亮将苑》、《练兵实纪》、《三十六计》、《刘伯温百战奇略》、《八阵图合变说》、《曾胡治兵语录》。
三、法治名著：《唐律疏义》、《洗冤集录》。
四、历史名著：《尚书》、《战略策》、《史通》。
五、诸子百家：《周易》、《道德经》、《论语》、《孝经》、《大学》、《中庸》、《孟子》、《庄子》、《荀子》、《吕氏春秋》、《韩非子》、《礼记》。
六、佛道名著：《周易参同契》、《抱朴子内篇》、《妙法莲华经》、《维摩诘经》、《百喻经》、《坛经》、《太极图说》、《太上感应篇》、《性命圭旨》。
七、蒙学名著：《千字文》、《百家姓》、《增广贤文》、《幼学琼林》、《龙文鞭影》、《三字经》、《格言联壁》。
八、家训名著：《孔子家语》、《颜氏家训》、《袁氏世范》、《温公家苑》、《治家格言》、《郑板桥家书》、《曾国藩家书》、《双节堂庸训》。
九、处世名著：《菜根潭》、《小窗幽记》、《围炉夜话》。
十、文学名著：《诗经》、《楚辞》、《文心雕龙》、《千家诗》、《绝妙好词》、《郁离子》、《曲品》、《唐诗三百首》、《人间词语》、《东周列国志》（余邵鱼）、《西游记》（明 吴承恩）、《三国演义》（明 罗贯中）、《水浒传》（明 施耐庵）、《桃花扇》（清 孔尚任）、《红楼梦》（清 曹雪芹 高鹗）、《官场现形记》（李宝嘉）；“儒林”指《儒林外史》（吴敬梓）、《金瓶梅》（兰陵笑笑生）、《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》（明 冯梦龙）、《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》（明 凌蒙初） 、《今古奇观》（包翁老人）、《聊斋志异》（蒲松龄）、《史记》（司马迁）、《西厢记》（王甫实）、《镜花缘》（清 李汝珍） 等等。
十一、学术名著：《论衡》、《近思录》、《传习录》、《焚书》、《闲情偶寄》、《金圣叹读批〈水浒传〉》、《清代学术概论》。
十二、异域风情：《大唐西域记》、《岛夷志略》。
十三、中医名著：《黄帝内经》、《神农本草经》、《脉经》。
十四、百科名著：《考工记》、《齐民要术》、《梦溪笔谈》、《新仪象法要》、《数书九章》、《农桑辑要》、《天工开物》。
十五、综艺名著：《乐记》、《茶经》、《书谱》、《桔中秘》、《园冶》、《芥子园画传》、《景德镇陶录》、《弈理指归》。
