求一篇太阳系的演讲稿
从前有个宇宙，宇宙有个太阳系，太阳系有“哥儿十个”行星……哎，不对了，太阳系有冥王星、海王星、天王星、土星、木星、火星、地球、金星、水星，九大行星啊。
没错，可我说的是“从前”，从前的太阳系里还有一颗“玛雅星”。
话说这玛雅星处于木星与火星之间，由于在太阳系里位置适中，所以这个星球上是风景优美、气候宜人。
玛雅星上的玛雅人个个都聪明的像爱因斯坦似的，人人都过着公主与王子般的幸福生活。
要说“天有不测风云”，真是宇宙的总规律。
就在6500万年前，也不知打哪来了一颗大约有50万亿亿吨重的“流浪”星，稀里糊涂地闯入了太阳系，撞跑了冥王星、海王星、天王星，撞歪了土星、木星之后，轨道航向偏来偏去，结果，歪打正着，毫无误差地正对着玛雅星就冲过去了。
玛雅人大祸临头，肯定采取了各种自救措施，包括把全球的核武器划拉一块儿，绑成一捆，扔到这颗流浪星上定向爆破，试图让它稍微改变一下航向，好与玛雅星擦肩而过。
无奈这颗闯入的星球个头太大，惯冲力又太强，玛雅人的所有努力都以失败告终。
最后，只剩下一招：跑吧，于是，能跑的都上了飞船，就近到火星、地球上星际移民去了。
几个月后，在跑不了的亿万玛雅人惊恐的注视下，两星终于发生了灾难性的相撞，并且双双粉身碎骨，分解成了至今仍在木星与火星之间飘游的小行星带。
这次相撞，受害最重的当然是离得最近的火星。
无数小碎片在火星上形成了炙热的流星雨，全球温度升高，首先融化了火星上的冰川，形成了无数条汪洋恣肆的河流，但接踵而至的持续不断的高温冲击，又很快将火星上浩淼的大水全部蒸发殆尽。
这便是近些年火星探测器上看到的突然中断的大小河床故道。
不用说，逃到火星上的玛雅人也随之烟飞灰灭了。
地球离的远一些，但仍有一块直径12公里，重达14万亿吨的碎块不客气地砸在地球表面。
结果，地球好像一下子受到了数以百计的氢弹袭击，遭到了严重的创伤。
被抛起的尘埃遮星蔽日，在地球上形成了厚厚的云层，地面变暗、变冷，四分之三的生物很快枯萎。
已经称霸地球一亿五千万年的恐龙也就这样地遭受了灭顶之灾，短时间内就销声匿迹了。
不过，总还算是给地球留了一条生路，逃到地球上的玛雅人待烟尘散去，从躲避处探出头来，发现地球这破地方虽然远不如家乡，但好歹也能对付活着，那就在这安家吧。
于是，地球上有了玛雅人。
但是“玛雅”人的名称应该是后来追认的，人家当初肯定有自己好听的名字。
我估摸着很可能是当时玛雅星上盛行“小沈阳”的演出，都知道“哎呀妈呀”这句口头语。
你想，生活所在的星球都被撞碎了，还不“哎呀妈呀”吗
于是，“哎呀妈呀”——“妈呀”——“玛雅”，“玛雅”这个词儿就是这么叫出来了。
唉，瞧我这智商，我这分析判断的能力，没去干考古，真白瞎我这个人儿了。
关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
浓浓的乡情演讲稿两百字左右浓浓的乡情演讲稿两百字左右
人是家乡好。
月是家乡明。
曾有人对我说过：“ 嘴唇吻到的地方，是生我养我的地方；脚步踩痛的地方，是我 日思夜想的地方。
余秋雨所说的：故乡就是我们祖先漂泊旅行的最后一站。
就是这个土地上有你上辈的墓地，又是你出生的地方。
故乡的歌是一支清远的笛 总在有月亮的晚上响起 故乡的面貌却是一种模糊地怅惘 仿佛雾里的挥手别离 别离后 乡愁是一棵没有年轮的树 永不老去 “昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”我从诗经里走来，清雅，潇洒，挽一轮明月，携一缕清风于游子而言，人世间，最觉亲切的永远是故乡的那一缕乡音，最是依恋的永远是故乡的那一份乡情，最感温暖的永远是家中摇曳的那一盏灯影，最为难忘的永远是妈妈站在村口遥望的身影。
人的一生,在孤独与喧闹的交替铺垫的道路上行走，我们不能避免孤独的青睐，不能摆脱孤独的追随。
人生的风景很多，但是最美不过家乡景。
急求一篇以《诚信，与行合一》为主题的演讲稿（1－2分钟），是国旗下的演讲哦 大家帮帮忙吧，谢谢了
1.《诚信，与行合一》 诚信无形，却可以经天纬地；诚信无色，却可以耀人眼目；诚信无味，却可以在上下五千年、纵横海内外散发出醇厚的芬芳。
无形、无色、无味的诚信有着撼人心魄的力量。
近年来，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。
多年前，以为北大新生入学，他提着大包小包，在偌大的北大校园里不知所措。
情急之下，他看见一位穿着布衫的长者，便把行李往他身边一放，说道：“师傅，麻烦您帮我看着点啊
”一个多小时后，这位新生办完一切手续回来，发现那位长者依然为他守着行李，寸步不离。
在第二天的新生入学大会上，他发现，昨天为他守行李的长者正坐在主席台的中央。
他就是当代著名的东方语言学家、教育家、散文家北大副校长——季羡林先生。
事后，这位学生说道：季老身上透出的人格魅力将改变他的一生。
是啊，诚信就是如此征服着人心。
然而，诚信的魅力不止于此。
一位社会学家就“为什么我会成功”在一千位成功人士中做过调查，结果出乎人们的想象，没有一个人认为他们的成功是因为自身有才华。
他们中绝大多数认为：成功的秘诀在于“诚信”。
其中以为只有小学文化的企业家说：“高深的理论我不懂。
我只知道，诚心诚意对待我的每一位客户，诚信诚意的对待所有与我合作的人。
”诚信使他不断第发展着自己的失业。
我们正处在青少年时期，青少年时期是塑造人格、修养品德的重要时期，我们怎样对待每一位同学，如何上好每一堂课，怎样面对每一堂考试，都是诚信对我们的考验，假如我们在学生时代就随意糟蹋自己的诚信，用虚假的学业和虚伪的态度是难以在将来的竞争中立足，而尾生抱柱之信。
季老一诺千金，幼小的华盛顿坦然承认自己砍了樱桃树，这些以诚为功，以诚立业的事例无不说明诚信这种人格力量在人生发展中多起的重要作用。
朋友们：让我们努力培养诚实守信的品德，让诚信使我们的人格闪光
【楼主】此篇讲稿有具体事例，不会使演讲显得空洞，加之以诗化的语言，若觉得满意，望多多支持哈2.各位老师，各位同学： 大家好
今天，我演讲的题目是《诚信，与行合一》。
诚信是我们中华民族的传统美德。
大言之，它是立国之根本，不是有“得民心者得天下”的警言说法吗
小言之，诚信也是做人之根本。
《狼来了》的故事，大家还记得吧。
从表面上看，放羊娃是被狼吃掉的；从本质上看，他是因为两次骗人说“狼来了”以后失去了诚信的缘故啊
有人说，现实的社会已经是商品经济时代了，竞争如此的激烈，只有傻瓜才会守诚信。
亲爱的同学们，这种说法对吗
当然不对
肯定不对
假如我们真的不守诚信，个个惟利是图，背信弃义，人人欺瞒哄骗，弄虚做假，那么我们又到哪儿去买自己所需要的、安全的、放心的商品呢
我们的吃、穿、住、用、行不是都很危险了吗
最难办的还是这些男性同胞们，将来你们又到哪儿去找那诚实可信的姑娘做为自己的妻子呢
女性同胞们也好不到哪儿去，将来你们又到哪儿去找那诚实可靠的男孩做为自己的终身伴侣呢
守住了诚信的人们，尝到了甜头，总喜欢用一些美妙的比喻来表情达意。
有的说，诚信是一朵永不凋零的花朵；有的说，诚信是一轮明月；还有的说，诚信是永恒不变的太阳。
可是我觉得，这些语言还是无法表达出，我对诚信的追求与敬仰，我要把诚信比做一位崇尚无比的帅哥，或者是一位最纯最美的姑娘。
我真心希望在座的每一位同学，都能毫不犹豫的去追求它，去颂扬它，都能与诚信结伴同行，相亲相爱，永不分离
让我们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧
以“花好月圆情系中秋”为题的800字演讲稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们， 大家好
我们中华民族的传统节日——中秋节即将来临了，今天演讲题目是：花好月圆情系中秋 在这金秋送爽的九月，我们又将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定会浮现起那优美的诗句：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。
正所谓，“每逢佳节倍思亲。
” 中秋节一直被人们喻为最具有人情味，最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明月又分外明亮，分外的圆，所以又叫团圆节。
中秋赏月，民间一直流传着多个不同的传说和美丽的神话故事，当然最为人们熟悉的是《嫦娥奔月》了。
在多民族的我国，有二十多个民族也在欢庆中秋节，虽然庆祝方式各异，但其寓意，也都是在祁求国泰民安，丰衣足食，团团圆圆，平平安安。
所以这天都以月饼作为礼物，亲友间互相赠送，以取团圆之意，家家赏月欢宴，呈现太平盛世，祥和，文明的景象，团圆节哦 在这花好月圆的夜晚，大家能在这里相聚，共同联欢，我甚感荣幸，这正是一种莫大的缘分。
在这样一个快乐而且温馨的节日里，祝愿所有的老师同学节日快乐，心情愉快地共度这段美好的时光。
在这月圆花绽的日子里，我不由得想起，每一次的月圆都需要历经多日的残缺 ，每一朵鲜花的绽放都需要无数汗水的浇注 同学们，快乐地笑吧，充分享受这难忘的中秋之夜
勇敢地成长吧，让天上的圆月一轮带着你健康成长的消息照见 父母最欣慰的笑容。
难忘今宵
难忘这美丽的中秋之夜
祝所有的老师同学们中秋快乐
[演讲稿] 男生和女生之间是没有真正友谊的。
帮我写一篇5分钟的稿子
高分
男女之间有纯真的友谊吗
我给出的答案是：有。
别高兴的太早，这个“有”是极少有，稀有，不常有，它的概率很小，像买彩票，中500万元的机会微乎其微，但你不能否认有人会中。
好运往往轮不到自己，不免有些失望。
男女之间的纯真友谊极少，因此显得及其珍贵。
越是少的东西越有价值，就越有人想得到它，于是有人就想方设法去寻找，实际上这种东西是可遇不可求，急也没有用。
有人说，你别说得这么玄乎，我就有很多很好的异性朋友。
有个异性朋友并不难，问题的关键是你们之间有纯真的友谊吗
纯真两个字很重要，纯真的友谊是什么
那就是在异性之间没有情，没有爱，没有性，像哥们一样，友好的往来，友好的相处，不带色也不带利。
你们能做到吗
异性之间的纯真友谊，是男女关系中较为特殊的一种关系，这种关系是一种中性关系，需要男女双方都要偏离原来的性别，找到一个平衡点，这个点是纯真友谊的核心。
男女之间纯真友谊稀少的原因，是因为纯真友谊的存活率很低，并不是你不想让它活，而是它生存空间很狭小，不适应它生长，它的生命周期也很短暂，这朵花很美，但开不长。
我们不可能生活在真空里，当我们已有了爱，有了家，这时候我们还想保持与异性之间的关系，哪怕是纯真的友谊，都很困难，在爱和家的成员中，只要有一方提出疑义，任何友谊都进行不下去，你总不能为了友谊，放弃爱和家，熟轻熟重，你会衡量。
人都有自私的一面，因此不是人人都豁达开朗，尤其在爱和家的领地范围内，每个人都有警觉，害怕他人的骚扰，同性之间的排他性，是客观存在的，是人的一种本性，你无法改变，人不保护自己就无法生存，人过度的防卫有时也会失去好的东西。
男女之间的纯真友谊，是在彼此的关系上有一个准确的度的把握，也即双方欣赏对方，好感对方，却无丝毫杂念。
只要一方有不同的理解，有其它目的，那么男女之间的纯真友谊就要打问号。
男女之间需不需要纯真友谊
当然需要，这种友谊是美好的，我们为什么要拒绝呢，这种有友谊应该是大方的，光明正大的，没有必要躲躲闪闪，应该在阳光下进行。
男女之间的纯真友谊，应该是一种高尚的男女关系，我们或许一生也遇不到，一旦遇到，即使很短，我们都应该珍惜，记住，我们不要把情和爱带进去，让纯真变味变假，让友谊不纯，也无存1.人一生除了爱情、婚姻之外，没有感受过或享受过其他的异性友谊，这种人的生活注定是寂寞孤独的,也很单调平凡。
异性之间的友谊之所以美好，首先因为它只是友谊，没有多余的杂质。
你可以做到吗
回答是肯定的：可以
而且，必须做到
2.异性友谊是美酒，比爱情、婚姻更芬芳，比同性友谊更醇香。
恋爱、婚爱的空间比较狭小，往往本能地带有自私性；同性朋友的趣味比较单调，而且难免有利害关系。
异性友谊往往是一种轻松的情感，宽泛的情感，因之也可能游历在共同事业，共同快感的美好风光中。
3.异性友谊的性别差异，既可以是对性格缺欠的一种互补，也可以是对美好人际关系的一种润滑。
女性软弱时，男性对你的鼓舞可以使你坚强；男性暴躁时，女性对你的规劝可以使你温柔；女性忧伤时，男性对你的开导可以使你乐观；男性粗疏时，女性的提醒可以使你细致。
性别差异本身就是人生的一种多彩，有助于人的冷静化、理性化，使世界滤掉各种盲动和迷惑。
4.异性友谊是一杯甜美的酒，是一首生动的歌。
这样的酒何以甜美
这样的歌何以生动
有一种添加剂、一种主旋律是不可缺少的,这就是严肃的相互批评:没有批评的友谊，是廉价而虚伪的友谊，是维持异性友谊短暂的标志，是反目为仇的先兆，也是共同坠落的迹象,尤其是异性友谊
5.异性友谊是否纯正，检测方式很多。
但有一项检测最可信，最敏感。
这就是：异性朋友在忠于异性友谊的同时，你是否忠于自己的配偶
你向对方的配偶是否也提供了同样的友谊
6.爱情、婚姻的维系，有时仅仅是含有“性”因素的爱，是对家庭的组合和营造。
而异性友谊的建立，往往源于共同的事业与职业，共同的志向与兴趣，共同的见解与理解。
异性友谊的空间是大空间，异性友谊的志趣是大志趣。
创造并强化这样的友谊，并使之提高品位，人间将更加温馨，世界将更加精彩
你善于建立这样的友谊吗
7.异性友谊的美好，第一标志就是对“性”本身的远离；异性友谊的第一大忌，就是围绕着“性”本身转来转去。
虚拟的世界给我们创造了特殊的交友环境。
在电脑前真实的你我不能因为它的虚拟而萌动不洁意识。
真诚希望我们都能以平常心态来看待网络里的异性友谊，珍惜彼此间的友谊，建立一个高品位的异性友谊。
有人说：男女之间是没有纯友谊的，当中总有一方对另一方存有幻想，只是基于某些原因，没有将心底话说出来，而继续让友情来掩饰爱意。
当你与身边至好的异性朋友迈到以下的情况，你的心情总会有着波澜。
1 当对方交了男朋友／女朋友如果你并不是将对方视为普通朋友，当对方交了男朋友／女朋友，你一定会觉得不是味道，对方告诉你拍拖的事，你便会发现深藏于内心的情绪，心情一定很复杂。
2 你的朋友喜欢了他／她你会觉得你的朋友正在争夺你心爱的玩具一样，但碍于友情，朋友的道义，你还是会撮好他们，但心里一定不好受。
3 周围的人都认为你们不是普通的一对别人对你们有过多的揣测，而对方感到浑身不自在的时候，你明白你们只有友谊的存在，没有可能进一步深入关系，心里会是酸溜溜。
4 当你们遇上生理变化发育时期的你们，身心都有着极大的转变和差异，明白甚麽是男女有别，虽然知道这是自然现象，但一时间还是很难接受，亦开始对对方有幻想。
5 喜欢上对方由友谊转变为爱情，是常有发生的事，如果对方有相同的感受，通常会是大团圆结局，如果对方没有感受，还是不要贸然表白，否则连友谊也会荡然无存。
6 当你交上男朋友／女朋友当你的男朋友／女朋友介绍给你的异性好友认识，如果异性好友感到不悦，你便明白对方多是爱上你，尽管你不会考虑对方，你的反应会是一边欢喜、一边担忧，欢喜的是多一个人喜欢自己是光荣的事，担忧的是你害怕你们的纯友谊关系难再发展下去，你会失去一位知心异性朋友。
7 对方喜欢上你对方希望你们的关系不只是朋友，这样会令你感到很头痛，一来你没有心理准备接受对方，也不知怎样看待对方，同时你意识到你们的友情向起了危险信号，为了维持长久的友谊，你会想尽办法，采取一个不显眼又不伤人的方法。
那一年，他遇见她的时候，他刚刚过完36岁生日，而她，还是一个23岁的小女孩，瘦削的身材，矜持内敛的性格。
他第一眼看见她，心就有一种微微的颤动。
她是那么的迷人，一双美丽的眼睛就这样一来安静而有点无助地望着你，长长的睫毛上挂满了无尽的忧伤。
她让他陡生爱怜。
他们都是演员，那是他们第一次合作，分别饰演戏中的男女主角。
那时，他已经是好莱坞的大牌明星了，人们心中的偶像。
而她，还是个名不见经传的小人物。
用现在的话说，她还是第一次“触电”。
因为这部戏，他们天天聚在一起。
她在他面前，有时侯喜笑颜开，显得那么温顺娇小，而有时侯又是那么的冰冷孤傲，拒人于千里之外，仿佛没有谁能够走进她敏感而脆弱的内心世界。
在那次合作里，他忽然发觉自己已经分不清戏里戏外了。
那是一次成功而经典的合作，每天，他都对她百般照顾，细心而充满柔情地呵护。
在拍戏之余，他们常常在黄昏时分，暮色渐合的时候，沿着附近的一条静静的小河散步，一轮明月升上来了，它含笑地看着树荫下两个并肩而行的年轻人。
清澈而明净的河水，也一天又一天悄悄偷听着他们的话语，被那真挚而纯净的心声打动得发出潺潺的声响，他们走着，有时她会伸出冰凉的手来握住他温热的手。
他们是不是已经闻见了彼此的心香
这是一种爱情的香味吗
让人陶醉、甜蜜、慌乱而又怅惘。
那时候，他的第一次婚姻已经走到了尽头，他是多么渴望得到她的爱情啊
然而，从小受父母离异伤害的她，对离了婚的他感到害怕，因而远远地离开了他，有情人没能成为眷属。
1954年9月，当她和丈夫结婚的时候，他千里迢迢赶来，参加了她的婚礼。
其实，他的丈夫，也是他后来给介绍的，是他的好朋友。
他送给她的结婚礼物是一枚蝴蝶胸针。
1993年1月20日，63岁的她在睡梦中飞走了。
而他来了，他来看她最后一眼，他心中永远娇小迷人，眼睛里总是盛满了忧伤的女孩。
2003年4月24日，在著名的苏富比拍卖行举行了她生前衣物、首饰慈善义卖活动。
那天，87岁的他拄着拐杖，颤巍巍地前去买回了那枚陪伴她近40年的胸针——那一年他送给她的胸针，现在它温暖着他的胸膛。
2003年6月12日凌晨，他也闭上了眼睛。
在看见天国的时候，他是否也同时看见了他的天使
——他们第一次合作的那部电影叫《罗马假日》。
她是电影史上永远让人魂牵梦萦的“公主”奥黛丽。
赫本；而他，就是被誉为“世界绅士”格里高利。
派克。
他们超越爱情之上的纯洁友情永远让这个世界为之唏嘘动容。
他们纯洁友谊的故事，对现在的一些红男绿女来说，永远是一剂可以净化心灵的良药， 友情，因为超越而变得崇高和圣洁。
友情，因为圣洁和崇高才有了分量。
男女之间没有绝对的友谊，任何两个非血缘关系的异性在一定条件下都有可能产生所谓的爱情。
如果双方都觉得对方是自己的好朋友，可以信任，可以依赖，甚至可以依靠；那么，他们之间就已经产生了爱慕之情。
男的会想，娶老婆就要娶她这样的人，要是能娶她就更好了；女的会想，嫁老公就要嫁他这样的人，最好能够嫁给他。
之所以大多数人没有捅破这层纸，继续维持着表面上的友谊关系，是因为现实世界存在着太多的禁锢，轻意越过雷池，要付出巨大的代价。
首先是心理上的障碍，怕一旦表明心迹后，连朋友也做不成（其时这恰恰说明他或她很在意对方，对对方有过多的期待），怕沾污了友谊的纯真；其次是现实的障碍，最典型的是对方另有所爱，不好做第三者，还有就是门不当户不对，物质上和对方差距悬殊。
凡此种种，总之障碍重重。
一旦这层层障碍被突破或消失，他们之间必定会像火山一样爆发，友谊这张薄纸瞬间灰飞烟灭......看过很多故事，男女一起共事，久而久之就产生了爱情；有些男女一开始互相戏弄打骂，打是情骂是爱，久了，便爱了起来。
这样的现象我们的身边举不胜举。
当一个自己心仪或欣赏的异性站在自己面前时，每个人的荷尔蒙分泌都会加强，每个人都会不由自主的兴奋起来，这是我们的生理所决定的。
人终究是动物，只是人的约束力和自制力压制了内心的膨胀，使得感情不那么泛滥。
我最讨厌两个没有任何血缘关系的男女以兄妹或姐弟相称，虚伪而丑陋，这种暧昧关系的背后隐藏着他们内心燥动不安的欲望。
这种畸形的关系产生的背景一般有两种情况，一种是一方或双方都对对方有了想法（多半男的想追女的），先套近乎，继而慢慢撕开那张面具；另一种是妥协的结果，追不到手，爱不成了，所以我们就做兄妹吧（实际是缓兵之计，内心的欲望并没有熄灭，这种更龌龊）!凡事没有绝对，男女之间其实确实存在纯真的友谊的，不过只发生在那些尚未成熟的男孩女孩们之间罢了。
任何异性间的友谊，不论它开始时有多纯洁，发展到最后，都会变味。
时间长短问题而已。
如果两个人志趣相投，亲密无间，彼此欣赏，不转化为爱情的可能性很小。
两个没有血缘关系的人，真拿对方当亲人，是不大可能的。
什么哥哥妹妹，姐姐弟弟，都是自欺欺人的说法。
真正的友谊是人们在交往中相互理解，相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。
它有俩个重要特征，一是超物质性，正如君子之交淡如水的道理，不得有一星半点的物质玷污；二是超功利性，其间不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。
既然是这样，无论男人和女人，无论你有多么高的素质与修养，都存在着兽性。
既然存在兽性，就别期望男女之间真正的友谊。
同性的友谊可以无限制发展，但异性之间如果存在友谊，那也要受到性别的限制，不可能无限度地深入和发展。
男人喜欢漂亮温柔的女人是有原因的，是缘由这种漂亮与温柔从遗传学上对人类进化有利。
女人喜欢粗犷健壮的男人，也是从遗传学找到了适者生存不适者淘汰的证据---因为健壮的男人所生的健壮的后代几率很高，更适应于环境，更容易在环境的变化中生存与发展。
因此，无论男人的兽性与女人的兽性都是可以理解的和接受的。
如果期望在人类的友谊工程中能按照理论的友谊观来要求异性之间的友谊显然是不现实的。
性的要求在发展的初期也许不会凸显，但当友谊进一步地深入的时候，只要是人，就保证不了不对性的需要，对性的渴望与体验。
即使双方都不明言，只能证明他(们)远离兽性的程度没有达到明言的地步，并不能表示对对方没有期望与要求，并不能排除所谓的彼此利用的卑鄙目的，并不能代表友谊的纯洁性与无功利性。
有一点是可以证明的，同性之间只要不是同性恋我们为友谊可以彻夜触膝相谈，同床共寝，这种无法建立功利的友谊才可以真正的深入与发展。
谁能保证异性之间的友谊也可以过夜
即使可以过夜，那也仅仅代表着一夜为了虚假的友谊承受着巨大的煎熬，为了保全自己已经远离兽性的刻度忍受着折磨，为了在兽性与道德之间的选择而忍受着无与伦比的痛苦，竭力地维护自己道貌岸然的君子形象。
仅此而已。
因此可以断言，异性之间没有真正意义上的友谊，如果谁执著的强调有，那就是说此友谊只是初级的低等的，还没有达到真正意义上的友谊，还不是真正的友谊。
我觉得：男女之间有纯真的友谊有人说：男女之间有纯真的友谊,但它的概率很小，像买彩票，中500万元的机会微乎其微，但你不能否认有人会中。
好运往往轮不到自己，不免有些失望。
这话太绝对了,如今社会的多元化也注定了男人和女人关系的多元化。
男女之间有些适合组成家庭，有些却只适合做纯粹的朋友。
大家不难发现，现实生活中的男女除了征服与被征服之外，还有欣赏与被欣赏。
相互欣赏是一种和风细雨、温柔婉约的境界，是那种相距5米开外保持敬意的行为，如能进入这种境界，当然能维系友谊的地久天长。
现实生活中，每个男人身边都有一些女人，每个女人周围都有一些男人，他们之间未必都是恋爱关系或虚伪的朋友关系，大多是推心置腹地成了好朋友，为什么呢
原因有二：一是最初的动机。
男女之间的相识，并非都为了爱情，更多的是因为工作关系、生活关系，由相遇到相识，由相识到相知，成为挚友。
二是清醒的理智。
人与动物之间的区别就在于有理智，对待男女关系问题，绝大多数人第一位考虑的是道德、伦理、责任、法制，能自觉地把关系放在适当的位置，做到发乎情、止乎礼、束乎法。
何谓友谊
情投意合是，志趣相投是。
男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交，为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界，友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展，除了超越生命的宝贵之外，还有异性间的吸引。
男女互相吸引的一个重要原因是：双方性格和思维方式不同。
男人豪爽，女人细腻；男人直率，女人婉转等。
相互吸引的另外一个重要原因是寻求理解和共鸣。
同性之间可说有更多的理解和共鸣，但来自异性的理解在层面、内容上是不同的，物以稀为贵，因此更吸引人。
正是由于这些差异使男女互相接近，产生了不同于同性之间的友谊。
盼望解读对方的心灵，也盼望对方解读自己，使两人越来越接近，最后成为所谓的红颜或蓝颜知己。
倘若幸然他们之间并没有产生性的吸引，这就是一种异性间纯洁的友谊。
爱情是爱情，友情是友情。
对待友情就不要再贴着性别标签了，这是对友情的侮辱，这是对人类崇高感情的侮辱。
友谊一词，是对人与人之间存在的关系的一种解释，它几乎涵概了除去陌生人敌人以外的所有关系。
父母与子女间，兄弟姐妹间，夫妻间，除了存在着亲情关系外，同样的也存在着朋友之间的友情关系。
换而言之，朋友之间的友情几乎是可以忽略性别与年龄的，所以，才会有忘年交红颜知己蓝颜知己等等对朋友的美好赞誉。
茫茫人海，芸芸众生，相逢即是缘，但缘与缘又是不同的，有夫妻缘，也有朋友缘。
男女之间从相识，到相处，再到相知，彼此间建立了深厚的友谊，这并不代表他们就能走入婚姻的殿堂。
但他们可以是伙伴，可以是搭档，有谁能说他们就不是友情了呢
即便是已经有了家室的男女，在平时的社会交往中，结识了自己比较欣赏的异性，仍然可以做到发乎于情，止乎于礼，有谁能说他们不是纯洁的友谊
如果男女之间成为朋友必须以性为桥梁的话，那么，我们人类岂不是太肮脏了
其实无论什么样的感情都应该是纯粹的简单的，是我们把一切复杂化了。
正如放在桌子上的一杯水，清澈平静，是我们这个要往里面加糖那个要往里面添茶叶才使得一杯最纯粹的水变质变味变色的。
当你心里老想着这是男人我是女人又怎么能有最纯粹的友情
从一开始你就戴着有色眼镜就怀着戒备之心和人交往又有什么意思
友情无关男女的，当你坦然的只是把对方看成朋友你就获得了一份纯粹的友情。
不要把这个世界上的男男女女都看成谈爱情的蝴蝶。
越是这个变幻莫测的世界我们越是需要友情越是需要纯粹又简单的友情。
真正的友谊是人们在交往中相互理解，相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。
它有俩个重要特征，一是超物质性，正如君子之交淡如水的道理，不得有一星半点的物质玷污；二是超功利性，其间不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。
既然是这样，无论男人和女人，无论你有多么高的素质与修养，都存在着兽性。
既然存在兽性，就别期望男女之间真正的友谊。
同性的友谊可以无限制发展，但异性之间如果存在友谊，那也要受到性别的限制，不可能无限度地深入和发展。
男人喜欢漂亮温柔的女人是有原因的，是缘由这种漂亮与温柔从遗传学上对人类进化有利。
女人喜欢粗犷健壮的男人，也是从遗传学找到了适者生存不适者淘汰的证据---因为健壮的男人所生的健壮的后代几率很高，更适应于环境，更容易在环境的变化中生存与发展。
因此，无论男人的兽性与女人的兽性都是可以理解的和接受的。
如果期望在人类的友谊工程中能按照理论的友谊观来要求异性之间的友谊显然是不现实的。
性的要求在发展的初期也许不会凸显，但当友谊进一步地深入的时候，只要是人，就保证不了不对性的需要，对性的渴望与体验。
即使双方都不明言，只能证明他(们)远离兽性的程度没有达到明言的地步，并不能表示对对方没有期望与要求，并不能排除所谓的彼此利用的卑鄙目的，并不能代表友谊的纯洁性与无功利性。
有一点是可以证明的，同性之间只要不是同性恋我们为友谊可以彻夜触膝相谈，同床共寝，这种无法建立功利的友谊才可以真正的深入与发展。
谁能保证异性之间的友谊也可以过夜
即使可以过夜，那也仅仅代表着一夜为了虚假的友谊承受着巨大的煎熬，为了保全自己已经远离兽性的刻度忍受着折磨，为了在兽性与道德之间的选择而忍受着无与伦比的痛苦，竭力地维护自己道貌岸然的君子形象。
仅此而已。
因此可以断言，异性之间没有真正意义上的友谊，如果谁执著的强调有，那就是说此友谊只是初级的低等的，还没有达到真正意义上的友谊，还不是真正的友谊。
我觉得：男女之间有纯真的友谊有人说：男女之间有纯真的友谊,但它的概率很小，像买彩票，中500万元的机会微乎其微，但你不能否认有人会中。
好运往往轮不到自己，不免有些失望。
这话太绝对了,如今社会的多元化也注定了男人和女人关系的多元化。
男女之间有些适合组成家庭，有些却只适合做纯粹的朋友。
大家不难发现，现实生活中的男女除了征服与被征服之外，还有欣赏与被欣赏。
相互欣赏是一种和风细雨、温柔婉约的境界，是那种相距5米开外保持敬意的行为，如能进入这种境界，当然能维系友谊的地久天长。
现实生活中，每个男人身边都有一些女人，每个女人周围都有一些男人，他们之间未必都是恋爱关系或虚伪的朋友关系，大多是推心置腹地成了好朋友，为什么呢
原因有二：一是最初的动机。
男女之间的相识，并非都为了爱情，更多的是因为工作关系、生活关系，由相遇到相识，由相识到相知，成为挚友。
二是清醒的理智。
人与动物之间的区别就在于有理智，对待男女关系问题，绝大多数人第一位考虑的是道德、伦理、责任、法制，能自觉地把关系放在适当的位置，做到发乎情、止乎礼、束乎法。
何谓友谊
情投意合是，志趣相投是。
男人之间的友谊可以发展为生死之交、刎颈之交，为朋友两肋插刀历来是友谊的最高境界，友谊可以超越生命的宝贵。
男女之间友谊的发展，除了超越生命的宝贵之外，还有异性间的吸引。
男女互相吸引的一个重要原因是：双方性格和思维方式不同。
男人豪爽，女人细腻；男人直率，女人婉转等。
相互吸引的另外一个重要原因是寻求理解和共鸣。
同性之间可说有更多的理解和共鸣，但来自异性的理解在层面、内容上是不同的，物以稀为贵，因此更吸引人。
正是由于这些差异使男女互相接近，产生了不同于同性之间的友谊。
盼望解读对方的心灵，也盼望对方解读自己，使两人越来越接近，最后成为所谓的红颜或蓝颜知己。
倘若幸然他们之间并没有产生性的吸引，这就是一种异性间纯洁的友谊。
爱情是爱情，友情是友情。
对待友情就不要再贴着性别标签了，这是对友情的侮辱，这是对人类崇高感情的侮辱。
友谊一词，是对人与人之间存在的关系的一种解释，它几乎涵概了除去陌生人敌人以外的所有关系。
父母与子女间，兄弟姐妹间，夫妻间，除了存在着亲情关系外，同样的也存在着朋友之间的友情关系。
换而言之，朋友之间的友情几乎是可以忽略性别与年龄的，所以，才会有忘年交红颜知己蓝颜知己等等对朋友的美好赞誉。
茫茫人海，芸芸众生，相逢即是缘，但缘与缘又是不同的，有夫妻缘，也有朋友缘。
男女之间从相识，到相处，再到相知，彼此间建立了深厚的友谊，这并不代表他们就能走入婚姻的殿堂。
但他们可以是伙伴，可以是搭档，有谁能说他们就不是友情了呢
即便是已经有了家室的男女，在平时的社会交往中，结识了自己比较欣赏的异性，仍然可以做到发乎于情，止乎于礼，有谁能说他们不是纯洁的友谊
如果男女之间成为朋友必须以性为桥梁的话，那么，我们人类岂不是太肮脏了
其实无论什么样的感情都应该是纯粹的简单的，是我们把一切复杂化了。
正如放在桌子上的一杯水，清澈平静，是我们这个要往里面加糖那个要往里面添茶叶才使得一杯最纯粹的水变质变味变色的。
当你心里老想着这是男人我是女人又怎么能有最纯粹的友情
从一开始你就戴着有色眼镜就怀着戒备之心和人交往又有什么意思
友情无关男女的，当你坦然的只是把对方看成朋友你就获得了一份纯粹的友情。
不要把这个世界上的男男女女都看成谈爱情的蝴蝶。
越是这个变幻莫测的世界我们越是需要友情越是需要纯粹又简单的友情。
真正的友谊是人们在交往中相互理解，相互信任的基础上建立起来的亲密情谊。
它有俩个重要特征，一是超物质性，正如君子之交淡如水的道理，不得有一星半点的物质玷污；二是超功利性，其间不能夹杂任何的利用的卑鄙目的。
既然是这样，无论男人和女人，无论你有多么高的素质与修养，都存在着兽性。
既然存在兽性，就别期望男女之间真正的友谊。
同性的友谊可以无限制发展，但异性之间如果存在友谊，那也要受到性别的限制，不可能无限度地深入和发展。
男人喜欢漂亮温柔的女人是有原因的，是缘由这种漂亮与温柔从遗传学上对人类进化有利。
女人喜欢粗犷健壮的男人，也是从遗传学找到了适者生存不适者淘汰的证据---因为健壮的男人所生的健壮的后代几率很高，更适应于环境，更容易在环境的变化中生存与发展。
因此，无论男人的兽性与女人的兽性都是可以理解的和接受的。
如果期望在人类的友谊工程中能按照理论的友谊观来要求异性之间的友谊显然是不现实的。
性的要求在发展的初期也许不会凸显，但当友谊进一步地深入的时候，只要是人，就保证不了不对性的需要，对性的渴望与体验。
即使双方都不明言，只能证明他(们)远离兽性的程度没有达到明言的地步，并不能表示对对方没有期望与要求，并不能排除所谓的彼此利用的卑鄙目的，并不能代表友谊的纯洁性与无功利性。
有一点是可以证明的，同性之间只要不是同性恋我们为友谊可以彻夜触膝相谈，同床共寝，这种无法建立功利的友谊才可以真正的深入与发展。
谁能保证异性之间的友谊也可以过夜
即使可以过夜，那也仅仅代表着一夜为了虚假的友谊承受着巨大的煎熬，为了保全自己已经远离兽性的刻度忍受着折磨，为了在兽性与道德之间的选择而忍受着无与伦比的痛苦，竭力地维护自己道貌岸然的君子形象。
仅此而已。
因此可以断言，异性之间没有真正意义上的友谊，如果谁执著的强调有，那就是说此友谊只是初级的低等的，还没有达到真正意义上的友谊，还不是真正的友谊。
感恩教师演讲稿。
黑夜给了我一双明亮的眼睛（演讲稿）又是一个不眠之夜，对于此，我已经习惯一个人坐在一个阳台的大躺椅上，盖着一个披肩，独自享受黑暗给我带来的宁静.......夜色如漆，一轮明月高挂中天，在这样寂静的夜里，我的心会格外的平静。
一些事在白天无法给自己一个答案，可以在这里，静静的想，一些想忘也忘不了的恩怨，可以在这里，悄悄的化解。
因为黑夜，给了我一双明亮的眼睛，看清了人世间的爱恨情愁，悲欢离合。
我是一个很难快乐的人，心上的重担时起时落，在白天，我只能靠自己的感觉在走，有时好，有时坏，我无暇思考我想要做什么，在夜色里，当我平静的在明月的怀抱里，我清醒的知道我想要什么。
于是我习惯享受夜色，我不觉寂寞，我甚至有些欢喜，我可以在黑夜里静静的等待，等到天起凉风，日影飞去的时候，属于我的人，属于我的爱，属于我的一切会来到。
然而，习惯了在暗夜里的摸索，有时在阳光下，竟难以睁开眼睛。
有时越来越觉得活着就要认命，随缘。
尘世的无柰已经改变了我太多的初衷，也许我从生下来就应该接收父母的爱护，也许我从懂得爱情就应该有爱人的关怀，也许我只要付出就会得到回报，也许。
。
。
。
。
太多的也许让我离我想象的越来越远。
我能做什么，是让自己去顽强的与命运斗争，去得到我应该拥有的。
还是就这么接受，无论是什么，都让自己去面对。
在白天，我不惜选择了前者，我是别人眼中的强者，只有在夜色里，我让自己的心放纵，我想在这时刻里我可以更快乐一些。
因为黎明来了，我又要带着面具去面对不属于我的一切。
星星也出来了，她也和我一样吗
永远感受不到太阳的光芒，可是太阳又怎会懂得，星星陨落时的悲伤
关于诚信的，演讲稿
诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。
守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自我并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。
有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。
诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家，我的演讲完了，参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）各位老师，各位同学：大家好
我叫王丹倩。
这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，出处:,转载请保留。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放
我的演讲完了，多谢大家
参考演讲稿三：(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊，十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时刻，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“咱们之因此成功，是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代，使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信。
你能够没有金钱，能够没有荣誉，也能够没有健康，但你不能够没有诚信，正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让性命充满活力，老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。
”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基，携诚信上路，咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起，从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
参考演讲稿四：诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五：(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风
听
有个声音大声地说：道德是做人的准则
有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六：诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建
江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
( ⊙ o ⊙ )啊
求中秋节主题班会演讲稿~不少于500字，帮帮忙啊·········
中秋节主题班会演讲稿五（1）班中秋节班会主持稿（合）人们都说：“每逢佳节倍思亲”，中秋节的这一份思念当然会更深切,在一轮皎皎明月高挂的时刻，让我们一起赞美中秋，共度中秋。
（女）中秋节，在这个人们喻为最有人情味、最具诗情画意的一个节日里，有请第一小队为我们表演小品《月圆中秋节》。
（男）中秋节的思念，聚焦学校里放飞远方亲人的眷恋。
中秋节的这一份思念当然会更深切,在一轮皎皎明月高挂的时刻。
下面由第二组表演小品《赏月》。
（女）古往今来，人们常用“月圆、月缺” 来形容“悲欢离合”。
中秋之夜月色皎洁，人们仰望如玉如盘的明月，把圆月视为团圆的象征，相信能够与亲人相聚的朋友们，与家人亲朋一起仰望明月促膝而谈着。
以班级作为郊外，舒我们思念之情，下面有请第三组的同学送上节目《中秋郊游》。
（男）十五的月亮格外圆，今天让我们在这里相聚，为了我们共同的班级立下美好愿望，去谱写出一曲难忘而欢快的歌
也为了让我们过一个充满快乐的中秋，下面有请第四组为我们送上小品《中秋小品》和诗歌。
（合）无论在天涯，无论在海角，今夜有明月做证
愿我们五（1）全体同学以班级荣誉为重，努力学习，尊敬老师，团结友爱，以良好作风为班集体作出贡献，以优誉的成绩报答老师和父母的教育、养育之恩情
最后，祝福大家中秋快乐，万事如意
。
