有关仰望天空的演讲稿
一共是两篇文章,自己选用吧,一楼的你纯粹在做广告啊.1仰望即是自然。
人，活在梦想与现实之间。
没有谁是绝对的现实主义者，也许他偶尔还会美美地想象一番。
想象，某种意义上来说就是仰望，仰望是一种姿势也是一种状态。
感觉轻松愉快的时候大可以仰望，仰望星空，仰望月亮，仰望即将到来的事业好运，仰望即将来临的美好爱情；身心疲惫的时候也可以仰望，借以放松自己，虽然仰望有时候会让人很累，但进入那种状态的时候，想必有种幸福的感觉吧。
仰望，不论站立或者坐躺，头或眼睛向上看，不是向前，而是向上。
郁闷的时候，站窗前，望出去，视野开阔了心也能随之开阔一下子。
不仰望不足以释放，不仰望不足以惩罚，不仰望不足以深刻，不仰望不足以接受挑战。
当你我对某件事情充满热情的时候，可以仰望了，慢慢的，也许由仰望变成平视，最后，终于可以接近了。
无论近距离的观察效果是否令你满意，仰望的目的即在此，别无他图。
当我对某些事物感觉可望而不及的时候，仰望弥补我心中的缺憾，我到不了，但是我可以看到，这就足够了；仰望一天、两天、三五八天后，或许你的热情已不再那么高，或许你的热情正在渐渐消退，这样最好，仰望帮你达到了由客观憧憬到主观认识的过度，这样很好，省了不少时间与经历。
我前段时间一直在仰望motoL7，嘿嘿，得知并非我想象那么完善之后，我终于可以选择放弃了，感谢仰望。
仰望，并不是与现实完全脱节，并不是总指望可望不可及的遥远，几人欢乐几人愁
总之与你无关。
你的悲伤我不了解，你的欣喜我视而不见，你的无奈我没法触及，我知道的只是知足的同时也会仰望，仰望下个成功的日期，期待下次闪耀的光环。
你以为什么是仰望呢，如果你不曾仰望，那么现在抬一下头即可，如果你认为带着量角器的45度仰望太罗嗦的话那就请你看看天花板，晚上别忘了抬头检查一下当天的空气质量。
如果有幸参透千古难题的话，恭喜，你又多了一条粉丝。
当你学习累了的时候，仰望一下吧，对屁股有好处； 当你工作累了的时候，仰望一下吧，对颈椎有好处； 当你承受失业痛苦的时候，仰望吧，明天又是新机遇到来的一天； 当你被爱人抛弃的时候，请别沮丧，仰望。
美好的爱情在前方等你； 当你被亲朋误解正在独自委屈的时候，仰望吧，难道你不想看到别人因有点悔恨而对你更加信任的样子么
当无人与你分享快乐悲伤的时候，仰望吧，让快乐与氧气同在，让悲伤随轻风走远。
当你得意的时候，不用仰望，留着失意的时候再用。
有人仰望吗
人为什么总在仰望呢
其实很简单，因为需要望而仰，因为俯视脖子酸了呗。
那就仰望吧，尽情地仰望，为了不断追求的物质欲望，也为渴求完美的精神素养；为了认识世界与改造世界，也为了了解天山雪莲；为了摆脱迷信，为了回归自然；为了身的归宿，为了心的港湾；为了分析与批判，为了毁灭与创造。
无论你是乐观自信的人，还是悲观消极的人，想仰望便仰望。
不是有言“积极的人发明了飞机，消极的人创造了降落伞”吗，静静仰望好好生活吧。
2一说起仰望，我就想到向日葵。
她扬着那张圆圆的脸天真的向着太阳微笑，索取温暖的阳光；阴雨时它黯然低首，仿佛与母亲走散了的孩子，一时找不到依靠。
我觉得人最初的仰望便是来自于与之类似的依靠——在蛮荒的远古，祖先们茹毛饮血，风餐露宿，靠天吃天靠地吃地，在屡受天地关照又倍经自然打击的情况下，他们开始觉悟到自己的生计对于天地自然的依附关系。
于是祖先们仰望天，祈求风调雨顺；仰望地，祝祷丰衣足食。
再如人之初生，备受父母关爱提携，蹒跚学步、咿呀学语又离不开父母的管教督促，他们适时地给予保护和抚慰，却不忘用慈爱的微怒震慑与约束。
渐而幼小的子女再也不能与父母分离，他们仰望自己的父母，渴望更多的娇宠与爱护。
本能的依赖过去后，无知便驱动人们开始更深层的思考与求索。
希腊人用智慧的眼晴仰望着斗转星移，沧海桑田，意图挣脱原始的蒙昧，寻觅对时间与空间的理性诠释，于是自然科学的光芒从这里光耀全球；印度人用膜拜的眼神仰望着神像，苦寻人生之此岸彼岸、轮回往复，意图为心灵寻找支撑与力量，保持灵魂的平和与淡然，于是逻辑严密的佛偈开始在声声梵语中向四方展现一种宗教的高贵。
至于中国，则将仰望的目光置于三皇五帝的千秋伟业之上，孜孜不倦的向远古的伟人探问修身治国平天下的人生哲学，朝人生的充实与完满进发，于是百家争鸣的洪流中，翩然走出一位位智者，开始用他们精彩的论辩呼唤中华文明的曙光。
这种带着追问的仰望，将随着我们对这无穷无尽的世界的无穷无尽的疑惑与解答，无穷无尽的延续下去，永不停息。
当然，我们还不能忽略这种仰望：比如君子仰望海的宽宏浩淼、气度雍容；比如仁者仰望山的敦厚憨直、虚怀若谷；比如智者仰望水的灵动晓畅、开明通融。
我们仰望英雄，为他们无畏的斗争；我们仰望隐士，为他们高洁的品性；我们仰望学者，为他们渊博的知识；我们也仰望娱乐明星，为他们惊人的容貌抑或是动人的歌声。
就像在荒野中迷失方向要迫不及待的仰望北极星，普罗大众也需要实在的目标或榜样，仰望他们，可以寻找心灵的知音或人生的楷模。
所以，人总在仰望，也必须仰望。
不仰望，和以谦逊处世
不仰望，和以摆脱混沌
不仰望何以明确航向
仰望，这个人类最原始最简单的动作，却在无意之中启迪了人类的文明，因而也渐渐拥有了多重释义：崇敬、探问、信服、向往……我们不断仰望，约束住过度膨胀的欲望，拓宽求知的眼界，把握前行的方向。
我们要仰望，却不要妄自菲薄；我们要仰望，却拒绝主观臆想；我们要仰望，却独绝迷信偶像。
当哥白尼用他睿智的目光审视苍穹、刺探真相时，他一定用心灵仰望着远古的先哲和未知的宇宙。
而当哥白尼毅然还世界以真理时，他也成了后世人仰望的对象。
通常你要演讲,会背演讲稿吗?背多少遍?怎背
我认为首先就是要把稿子背得很熟其次要将感情投入进去 记住要全身心的投入当然稿子一定要感人最好在最感人的地方或高潮部分配上一点音乐这样效果也会不错还要多练习上台演讲的时候记住眼睛要平视前方不要盯着台底的观众不然效果不会很好语调不可以都是一个调高潮部分声音要高些，一定要底气足，不然声音会很假的如果会紧张的话最简单的方法深呼吸上台演讲的时候就当观众们不存在（平视前方就可以做到）（我有的时候会把眼睛放空这样也可以万全道自己的演讲世界中去）这样就OK了好的稿子可以再网上搜然后自己再改一下或者套用一些自己身边的事例这样会感人的多加分也多得多（本人的演讲and主持经验）就这些了不知道能不能帮上你
关于爱国的演讲稿
演讲是一门语言艺术，它的主要形式是“讲”，即运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力；同时还要辅之以“演”，即运用面部表情、手势动作、身体姿态乃至一切可以理解的态势语言，使讲话“艺术化”起来，从而产生一种特殊的艺术魅力。
演讲表达的主要特点是“讲”，对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好，正如作曲家不一定是演唱家一样。
有文才，善于写出好的演讲词的人，不一定有口才，不一定能讲得娓娓动听。
真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才。
从某种意义上说，口才比文才更为重要。
如果演讲者讲话哼哼哈哈，拖泥带水，“这个”“那个”的一大串，那么，即令有超凡脱俗的智慧，有深刻广博的思想内容，也无漳于事。
当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。
“冰冻三尺，非一日之寒。
”良好的口才，往往是经过严格的口语训练培养出来的。
演讲口才的训练，不仅要勤练、苦练，而且要巧练。
要练习得法,摸清规律，掌握要领。
朗诵和演戏是口头语言和体态语言综合运用的最佳形式。
一、口语表达技巧的基本要求 演讲的语言从口语表述角度看，必须做到发音正确、清晰、优美，词句流利、准确、易懂，语调贴切、自然、动情。
（一）发音正确、清晰、优美 以声音为主要物质手段的,语音的要求很高，既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情，又要悦耳爽心，清这优美。
为此，演讲者必须认真对语音进行研究，努力使自己的声音达到最佳状态。
一般来说，最佳语言是： （1）准确清晰，即吐字正确清楚，语气得当，节奏自然； （2）清亮圆润，即声音宏亮清越，铿锵有力，悦耳动听； （3）富于变化，即区分轻重缓急，随感情变化而变化； （4）有传达力和浸彻力，即声音有一定的响度的力度，使在场听众都能听真切，听明白。
演讲语言常见的毛病有声音痉挛颤抖，飘忽不定；大声喊叫，音量过高；音节含糊，夹杂明显的气息声；声音忽高忽低，音响失度；朗诵腔调，生硬呆板等。
所有这些，都会影响听众对演讲内容的理解。
要达到最佳语言效果，一般来说，要做到如下几点： 1、字正腔圆 字正，是演讲语言的基本要求，要读准字音，读音响亮，送音有力。
读音要符转自合普通话声母、韵母、声调、音节、音变的标准，严格避免地方音和误读。
如将“鞋子”说成“孩子”，将“干涸”说成“干固”等。
读错、讲错字音，一方面直接影响听众对一个词、一个句子，甚至整篇内容的理解；另一方面也直接影响演讲者的声誉和威信，降低了听众对演讲者的信任感。
腔圆，即声音圆润清亮，婉转甜美，富有音乐美。
要发音响亮。
演讲时齐齿呼音节（i和i开头的韵母）与撮口呼音节（ü或以ü开头的韵母）发音时由于口腔开合小，共鸣腔不大，音发出来不亮。
要尽量在备稿时换成开口呼音节（a或以a开头的韵母）与合口呼音节（o或以o开头的韵母）。
如把“至”改为“到”，把“与”改为“和”。
2、分清词界 词分单音节和多音节。
单音节词不会割裂分读，而多音节词则有可能割裂引起歧义。
例如：“一米九个头的冯骥才伫立在空荡荡的山谷里。
”这句话中的“一米九个头”本意是“一米九的个头”念时应为“一米九－－个头”，如果词界划分不当，很容易弄成为“一米－－九个头”，把“个头”（身材）一词割裂为“个”（量词）和“头”（名词）两个词，因而产生歧义。
演讲者如出现这种错误，便会令人忍俊不禁。
3、讲究音韵配搭 汉语讲究声调，声调能产生抑扬急缓的变化，本身就富有音乐美。
好的演讲，平仄错落有致，抑扬顿挫，显得悦耳动听。
（1）双音节化。
汉语中的一些单音节词表达意义复杂、深刻，如果能改成双音节就明白、通俗些。
且双音节响亮明朗，有顿挫变化，易于表现语言的音乐美。
（2）注意押韵。
如果在适当的地方，有意押韵，更能产生一种声音的回环美与和谐美，讲起来上口，听起来悦耳，似有散文诗的风韵。
（3）平仄相间。
汉字一字一调，高低升降，起伏变化。
做为平声字的阴平、阳平变化不大，比较稳，易听清楚；仄声字的上声、去声变化大，声音短促，音感强烈。
二者要相间配合，使音节起伏变化。
此外，恰当地运用象声词和叠声词，进行渲染烘托，也能收到声情并茂的功效。
（二）词句流利、准确、易懂 听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用。
演讲者借助口语发出的信息，听众要立即能理解。
口语与书面语之间有较明显的差距。
有人说，书面语是最后被理解，而口语则需立即被听懂。
与书面语相比，口语具有以下特点： 1、句式短小。
演讲不宜使用过长的句子。
2、通俗易懂。
要使用常用词语和一些较流行的口头词语，使语言富有生气和活力； 3、不过多的做某些精确的列举，特别是过大的数字，常用约数。
4、较多地使用那些表明个人倾向的词语，诸如“显而易见”“依我看来”等等，并且常常运用“但是”、“除了”等连接词，使讲话显得活泼、生动、有气势。
当然，讲究表意朴实的口语化，绝不能像平常随便讲话那样任意增减音节，拖泥带水，吭吭巴巴，这样便损害了口语的健康美，破坏了语言的完整性。
（三）语调贴切、自然、动情 语调是口语表达的重要手段，它能很好地辅助语言表情达意。
同样一句话，由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化，在不同的语境里，一般来讲，表达坚定、果敢、豪迈、愤怒的可以表达出种种不同的思想感情。
思想感情，语气急骤，声音较重；表达幸福、温暖、体贴、欣慰的思想感情，语气舒缓，声音较轻；表示优雅、庄重、满足，语调前后尽弱中间强。
只有这样，才能绘声绘色，传情达意。
语调的选择和运用，必须切合思想内容，符合语言环境，考虑现场效果。
语调贴切、自然正是演讲者思想感情在语言上的自然流露。
所以，演讲者恰当地运用语调，事先必须准确地掌握演讲内容和感情。
二、口语表达技巧的训练 （一）语音训练 演讲者要想取得良好的发音效果，必须加强语音训练。
“声乃气之源”，发音的基础之一是呼吸。
响亮、动听的声音与科学的呼吸训练是分不开的。
演讲者要善于掌握自己的发音器官，自觉地控制气息。
一般来讲，采用胸膛式呼吸较好，这种呼吸是通过横隔膜的收缩和放松来进行的，气量大，能为发音提供充足的动力。
平日可结合生活实际进行练习，为正确地吐字发声打好基础。
吐字发音要做到音节正确、准确，完全符合普通话的发音标准。
戏曲艺术所谓的“吐字归音”训练，其目的就在于美化音色，使字音纯正、清晰、响亮、圆润，富有表现力。
它要求发音时咬准字头（即读准声母），吐清字腹（即读清韵头、韵腹）和收准字尾（即读准韵尾）。
“吐字”时，发音力量集中于“字头”上，“归音”时要读准每个音节的韵尾，即要求“到位”。
总之，发音时要正确把握每个音节的发音部位和发音方法。
演讲者平日要经常进行这方面的训练。
同时为了做到语句流畅，干净利落，出口成章，可根据自己的发音难点，选择一些绕口令和有一定难度的语言片断，进行快口训练，力求做到吐字准确、快速、流畅，快而不乱，语气连贯，不增减词句。
音量大小变化有利于准确地表达思想感情。
演讲者要学会准确地控制和把握音量大小的变化。
在情感激荡的地方，意思重复之处，音量要大些，反之则要不些。
音量大不变化要自然、流畅，要是感情的自然流露。
同时，音量大小变化也要恰当、适度，不能大到声嘶力竟，也不能小得无法听清。
此外，演讲者平时还要学会准确把握高音、中音、低音的运用规律，以便恰如其分地表达自己的思想感情。
高音具有高亢、明亮的特点，多用来表示惊疑、欢乐、赞叹等情感；中音比较丰富多采，多用业表示舒缓的感情；低音则比较低沉、宽厚，多用来表示沉郁、压抑悲哀之情。
这些训练最好是通过朗诵进行。
科学的发音取决于科学的运气，有些演讲者时间稍长点就底气不足，出现口干舌燥、声音嘶哑的现象，此时，只得把气量集中到喉头，使声带受压，变成喉音。
“气乃音之帅。
”气息是声音的原动力，科学地运用运气发音方法可以便声音更加甜美、清亮、持久、有力。
要达到这个目的，平时要加强训练，掌握胸腹联合呼吸法。
其要领是：又目平视，全身放松，喉松鼻通，无论是站姿还是坐式，胸部稍向前倾，小腹自然内收。
吸气方法是：扩展两肋，向上向外提起，感到感到腰带渐紧，后腰有撑开感。
横隔膜下压腹部扩大胸腔体积，小腹内收，气贯“丹田”。
用鼻吸气，做到快、缓、稳。
呼气方法是：控制两肋，使腹部有一种压力，将气均匀地往外吐，呼气时用嘴，做到匀、缓、稳。
（二）语调训练 语调包括停顿、重音、升降、快慢等要素。
语调训练是口语表达训练的重点和难点。
演讲者应在这方面加强训练。
1．顿挫 在口语表达中，停顿既是一种语言标志，也是一种修辞手段。
它一般分为语法停顿、感情停顿和特殊停顿。
语法停顿既能满足演讲者自然换气润嗓的需要，也能使演讲的语句、段落层次分明。
语法停顿一般用标点符号表示出来，按标点停顿，但有时在较长的主语和谓语之间、动词和较长的宾语之间、较长的附加成分和中心词之间、较长的联合成份之间，虽然没有标点符号，也可作适当停顿。
这种停顿往往是为了强调某一观点或突出某一事物。
感情停顿是为表达复杂或微妙的心理感情。
感情停顿常常以拖长音节发音，欲停不停或适当延长时间来表现，并且常常辅之以体态语言，使感情表达得更加自然清楚。
有时，为了加强某些特殊效果或应付演讲现场的某些特殊需要，演讲者常常采用特殊停顿。
最有名的例子，莫过于前面所提到的英国政治家赖白斯在伦敦一次参事会上就劳动问题演讲时，中途突顿七十二秒的事例。
这种根据表意需要面是设计的特殊停顿，可谓匠心独具，高人一筹，收到了出奇制胜的效果。
仿效这种作法的还有一例：有次演讲比赛，一位女士走上讲台，在黑板上写出一道醒目的标题＿＿论坚守岗位，便走下讲台，扬长而去。
这时，全场听众哗然，焦急、气恼、猜测、议论，大家莫名究竟。
大约过了三分光景，演讲者再次登台，诚挚而郑重地说：“同志们，如果我在演讲时离开是不能容忍的话，那么工作时间纪律松弛，玩忽职守，擅离生产岗位，难道不应该受到谴责吗
我的演讲完了。
”这时，听众恍然大悟。
评比结果，她以超常的演讲表演和精巧的构思赢得了一等奖。
一般来讲，在列举事例之前，略作停顿，能引起听众独立思考；在作出妙语惊人的回答之后，稍作停顿，可使人咀嚼回味；在讲出奇闻轶事和精彩见解之后，在听众赞叹之余，特意停顿，可加深听众印象，引起联想;在话题转移之际或会场气氛热烈之时，稍稍停顿，可加深听众记忆，给听众以领会抒情之机。
同时，恰当的特殊停顿，也可以使演讲者本身赢得调整情绪的时机。
2、轻重 在演讲时，人们常常把某些词语讲得比一般词语重些或轻些，这样便能起到强调突出的作用。
若按声音强弱划分，重音可分为轻读型重音和重读型重音。
若按表现思想感情、内容重点或句子语法结构来划分，重音可分为感情重音、逻辑重音和语法重音。
3、抑扬 语调大体可分为四种，即平直调、高升调、曲折调、降抑调。
4、缓急－－弛缓结合 语速的变化也是表情达意的重要手段。
正常谈话，每分钟讲大约120－150个字。
演讲的速率不能太快，一则听众难听懂，二则也使人产生怀疑，认为演讲者怯场。
因为人们胆怯时往往语速较快。
当然讲话也不能太慢。
太慢就显得拉腔拖调，给人以愚笨、迟钝、缺少教养的感觉。
初次上场的演讲者容易犯的错误是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一个调子，一个速度。
他们提醒自己“慢慢”后，又趋于慢得平坦，没有变化。
演讲的速率不能总是“一崭齐”，要做到急缓有致。
演讲的速率一般可分为快速、中速、慢速三种。
语速适合的内容适合的环境适合和心理情绪适合的句段适合的修辞手法 快速叙述事情的急剧变化；质问斥责，雄辩表态；刻画人物机智、活泼、热情的性格。
欢快，紧急命令，行动迅速，热烈争执。
急促，紧张，激动，惊惧，愤恨，欢畅，兴奋。
不太重要的句段。
排比，反问，反语，叠声。
中速一般性说明和叙述感情变化不大感情平静。
平静，客观。
一般句段。
一般陈述。
慢速抒情，议论，叙述平静、庄重的事。
幽静，庄重。
安闲，宁静，沉重，沮丧，悲痛，哀悼。
重要句段。
比喻，引语，双关，对偶，拈连。
5．节奏－－起伏结合 对艺术来说，节奏是各种不同要素的有秩序、有规律、有节拍的变化。
朱光潜在《谈美书简》一书中指出，节奏是主观与客观的统一，也是心理与生理的统一。
它是内心生活（思想感情）的传达媒介。
据此分析，演讲者思想感情起伏变化结构的疏密松散，语调抑扬顿挫、轻重缓急以及演讲者的举止等要素的秩序、有规律、的节拍的组合，便形成了演讲的节奏。
常见的演讲节奏有轻快型、持重型、平缓型、急促型、低抑型等。
节奏类型主要特点适应范围 轻快型轻松，欢快，活泼，语速较快欢迎词，祝酒词，贺词 持重型庄重，镇定，沉稳，凝重，语速较慢。
理论报告，工作报告，开幕词，闭幕词 平缓型平稳自如，有张有弛，语速一般学术演讲，座谈讨论 急促型语势急骤，激昂慷慨，语速快紧急动员，反诘辩论 低抑型声音低沉，感情压抑，语速迟缓。
悼词，纪念性演讲 三、演讲语言的设计 （一）承上启下 演讲，尤其是赛事演讲，一般来说，选手都对演讲的开头、中间、结尾进行了全面完整的设计。
不可能也不太好做过多的临场更改。
但如果你能独辟蹊径，巧妙地承接上一位或前面几位选手的演讲话题，或是他们演讲中的观点、动作等进行引发，效果将非同凡响。
这种临场性的引发会给听众留下良好的印象。
下面举几则实例： “刚才第八号选手已讲到国家税务工作人员的辛劳不被社会理解，我与他有同样的感觉。
在这里，我愿与八号及全体参赛选手一起为我们神圣的税务工作，为税务工作者能得到社会的承认、人们的理解而欢呼
” “时代在呼唤，社会在呼唤，历史在呼唤，人民在呼唤
推广全国通用的普通话势在必行，非常重要性
这是前面几位朋友发出的共同心声。
对啊
……” “刚才有位先生在演讲中表演了一个双手合十，顶礼膜拜的动作，这让我想起了风行世界的佛教，想起了佛教的源远流长。
……” （二）少说客套话 有此演讲者演讲时喜欢说客套话。
如“本来不想讲，可刘主任偏要我讲，讲不好，请大家原谅
”有些人和尚念经，套话迭出：“在……领导下，在……号召下，在……帮助下，在……关怀下，红旗如海歌如潮。
”这些话语没有文有采，没有情感。
还有些人由于习惯，或由于紧张，或忘记讲稿，总是“这个，那个；那个，那个；嗯，啊，吧……”这些赘语听来令人心烦。
良好的开头语言要新鲜，忌套话、空话、老话、大话、假话、官话。
有位演讲者这样结尾：“我的演讲就要结束了，此时我向大家表示深深的歉意。
耽误了了每个人五分钟，加起来就耽误了大家五百分钟。
很对不起
” 演讲的结尾应该感情充沛，语气铿锵，像美国作家约翰·沃尔夫说的：“演讲最好在听众兴趣未尽时戛然而止。
”给人以振奋，给人以无穷的思味与不尽的遐思。
（三）从缓、平、稳开始 高乐基地论述写作时说：“最难的是开始，就是第一句话。
如同在音乐上一样，全曲的音调，都是它给与的。
”演讲也是这样，演讲者应利用好语言的变化把基调定好，以引起听众良好的思维定向 一般来说，开始处要做到缓、平、稳，如果开始太高，到后来感情的强烈处就会声嘶力竭；过低，以后再突出高音就显得不和谐。
基调确定好之后，切忌保持平坦进行，应该有起有伏，有张有弛，前后照应，变化无穷。
例如闻一多先生的《最后一次讲演》： “这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑污最无耻的事情
李先生究竟犯了什么罪
竟遭此毒手
他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，却无非是一个没有失掉良心的中国人的话。
” 开始，闻一多先生不是慷慨激昂，而是把语调表达得很深沉、平静，似乎把一切愤慨都埋藏在心灵的深处，以一种“忍”的感觉，为后面的爆发“蓄力”。
接下去感情奔泻而出，慷慨陈词，气吞山河。
（四）起伏结合 “文似看山不喜平。
”演讲亦如此。
据心理学家认为：人听讲话时的有意注意每间隔五至七分钟就会有所松弛。
因此，演讲者要适度地注意演讲的起伏张弛，变化有度。
这主要是从语言、内容、情感几方面去体现，语调要高低升降，速度要急促徐缓，声音要宏大精细，音色要刚柔多变，情感要跌宕起伏。
产生这种效果的方法是：事实与道理相交，议论与抒情互见，严肃与轻松共存，快捷与徐缓交叉。
如罗斯福的一次演讲。
（五）事例亲切可信 “事实胜于雄辩”，演讲中如果没有典型、生动、感人的事例做依据，再动听的语言也是苍白、空乏的。
有些演讲者总是喜欢列举一些人人皆知的名人趣事。
似乎觉得只有名人的言行才有说服力。
当然，名人事迹有一定力度，能收到“权威效应”。
但是如果千篇一律，听起来就会叫人索然无味。
另外这些名人一般不在我们身边，时间久远，地域遥远。
听众容易产生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此产生逆反心态。
因此，演讲中也可以举一些发生在身边的让人感到亲切可信的事例，它们具体、生动、实在、说服力强。
可以说“下里巴人”，更易走入“寻常百姓家”。
演讲能看演讲稿吗
当然可以啊
只要不一直低头看就行。
不过，脱稿了印象会比较好一点哦。
求国王的演讲观后感
篇一：国王的演讲观后感 和影片的片名一样，《国王的演讲》一开始给人的感觉是波澜不惊，和好莱坞大片的气质相去甚远，与去年奥斯卡最佳影片《拆弹部队》对现代战争背景下的人性思考也十分不同。
但波澜不惊决不是清汤寡水，《国王的演讲》仿佛一出内敛而精致的戏剧，在低调中酝酿出深厚，在深厚中铺展出令人动容的力量。
影片的故事情节非常简单，取材于真实的历史事件。
英国国王乔治六世从小患有严重的口吃，最后，在莱昂纳尔的治疗下，终于克服口齿，发表了振奋人心的演讲。
这个简单朴实的故事之所以会产生那么大的戏剧张力，首先就是因为细小的事情发生在了重大的历史人物和历史事件身上。
时值二战，作为一国之象征的国王，需要发表演讲来凝聚人心。
在这样的背景下，口吃治疗就变得尤为重要，细小的事情变得兹事体大。
国王能否被治好口吃，成为整部影片最大的戏剧张力，一直到最后，在莱昂纳尔的指挥下，乔治六世终于完整进行了战前演讲，观众才会舒一口气。
影片的张力还来自于国王和治疗师本身，这是两个身份差距很大的人，一个是国王，一个只是普通的治疗师，国王的性格不仅内向，还容易愤怒，总有居高临下的气势。
这种因为身份差异带来的个性碰撞也成为影片的亮点。
治疗师莱昂纳尔的角色在这个碰撞过程中显得尤为出彩，他并没有因为治疗对象是国王而卑躬屈膝，他要求国王打破常规，到自己简陋的治疗室来接受治疗，一副我的地盘听我的的架势，他用自己不卑不亢的耐心和诚恳，最终打开了国王坚固的心扉，找到了国王幼年的心理阴影。
他甚至故意激怒国王，让国王流利地说出骂人的话。
而正是这种不卑不亢的真诚交流，让莱昂纳尔获得了尊重，国王也把他当成了一生的好友。
与此同时，影片对国王的描述，也是用的一种平视的镜头，国王虽然有着崇高的地位，但同时有着普通人的缺点，影片把乔治六世饱受口吃之苦的情状展现得淋漓尽致。
在别人以为当众说话是一件很容易的事情，在乔治六世那里，却是一件艰难无比的事情。
在这个意义上，《国王的演讲》也是一部励志片，而且因为是国王克服内心困境的努力，励志的力量就显得更大。
当国王在麦克风前憋得满脸通红，痛苦万分，但终于完整做完演讲，影片的励志力量也让人生出了绵长的感动。
网上有人建议陈凯歌导演看看这部影片，这个建议真是恰当得很。
一拍国王，我们总是忍不住宏大叙事，但《国王的演讲》却在一个普通和细微的故事中，拍出了深厚、浩渺的意味，奥斯卡的评委们肯定明白，感动人心的力量不一定个来自于宏大的命题，国王的口吃，同样能让人思索良多。
篇二：国王的演讲观后感 今天晚上，我组织全班同学在学校阶梯教室观看了励志电影《国王的演讲》。
电影《国王的演讲》傲视群雄，以14项提名领跑今年的第83届奥斯卡金像奖，压倒此前呼声甚高的《社交网络》和《盗梦空间》等电影。
最后，安静稳重的《国王的演讲》终于成功地阻击了人气更高的《社交网络》，问鼎奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳男主角和最佳原创剧本四项大奖。
电影讲述的是一个真实故事，故事情节很简单。
艾伯特公爵因患口吃，无法在公众面前发表演讲，这令他接连在大型仪式上丢丑。
贤惠妻子伊丽莎白为了帮助丈夫，到处寻访名医，但是传统的方法总不奏效。
一次偶然的机会，她慕名来到了语言治疗师莱纳尔罗格的宅邸，传说他的方式与众不同。
虽然公爵对罗格稀奇古怪的招法并不感兴趣，首次诊疗也不欢而散。
但是，公爵发现在聆听音乐时自己朗读莎翁竟然十分流利。
这让他开始信任罗格，配合治疗，慢慢克服着心理的障碍。
乔治五世驾崩，爱德华八世继承王位，却为了迎娶寡妇辛普森夫人不惜退位于弟弟。
患口吃的艾伯特临危受命，成为了乔治六世。
他面临的最大挑战就是如何在二战前发表鼓舞人心的演讲。
这是一部美丽的电影，它是一件艺术品。
电影里没有视效，没有美女，没有硬汉，没有华服，没有恢弘的气势，更没有火爆的动作场面。
画面镜头，仿佛夜半时分盛开的昙花，明明安静而没有高潮，每一秒每一分却是映入你的眼帘，扣入你的胸膛。
这是一个大人物通过努力取得成功的故事，却让看过电影的不少小人物产生了共鸣，很多幽默诙谐的台词让学生们一直在发笑。
作为励志片，它没有我们期待的那么激励人心，没有太多的艰辛努力催人奋进，但我们在片中看到了很多关于友情和友爱的表达，看到了作品对人物内心世界最真实的刻画和和心灵历程变化最生动的描写。
以人为本，以人性为本，便是《国王的演讲》成功的关键。
面对当今的激烈竞争，只要你努力，没有你做不到的事情。
人生最大的敌人，就是你自己。
国王也是人，我们人人都可以胜过国王。
面对紧张的学习，我们能有时间静下心来看一场热门的电影，学生们可能会终身难忘。
今天看完了电影，也有任务。
每位同学写一篇读后感，字数不限；然后在语文学习小组内交流，最后由一位同学听取小组内其他同学的意见，汇总后写一篇读后感在教室内张贴并评选出优秀作品奖。
篇三：国王的演讲观后感 上周政治学习时间，学校组织我们全体教师观看了包揽第83届奥斯卡最佳导演、最佳影片、最佳男主角、最佳原创剧本四项大奖的电影——《国王的演讲》，会上只看了一小半，会后我在网上看完全部影片。
《国王的演讲》是一部历史片，讲述了英国国王乔治六世和他的语言治疗师莱纳尔罗的故事。
这个“被国王”的国王，一辈子活在父亲跟哥哥的阴影下，这皇帝患有严重的口吃。
国难当头，政局危机，在语言治疗师的帮助下，一步一步战胜口吃，最后发布了一场令全国人民激情洋溢、热血沸腾的精彩反战演讲。
必须说，这个故事本身并不新奇，甚至于可以说，这样的故事，在那些所谓的自诩为“心灵鸡汤”的杂志中，随便就能找到。
可这个电影还是胜出了。
“电影很励志，人要战胜的始终是自己”，这是大多数媒体对《国王的演讲》的评价。
“惩罚教育”“否定教育”显然是错误的，结果导致的不只是独立人格的残缺，还会引发各种生理疾患。
口吃是复杂的语言失调症，与后天因素有很大的关系，各种负面的心理情绪与外部压力，都会加剧症状的恶化，所以首先要纠其病因，要打开心结，治疗心理创伤。
这不单单表现在说话上，我曾经见过一个小朋友，他的妈妈责备他学习成绩差，他就会用课本敲打自己的脑子，一敲就是半个小时、一个小时，无法阻止。
总之，《国王的演讲》另一方面也探讨了任何家庭中都存在的育儿教子问题，乔治六世给两个小公主讲故事的那段，温馨提示了不再“重复错误”的现身行为。
因为我也是老师吧，我印象最深的是罗格医生，他的背景在整个影片里面不过交代了几句话，可是却让人好像立即就了解了整个人，他本身是一个演员，也做过老师，在战争期间，因为看到很多因为战争变得自闭的青年，因为别人说了一句：你不是语言很行的嘛
就帮助那些沉默的青年重拾信心，走出自闭的阴霾。
他不是医生，但是却能够读懂人的心，善于倾听。
相比之下，那些皇宫里的所谓出色的治疗师仅仅是有着文凭的花瓶。
所以，我也相信，真正有作为的人，不是那些在外面宣扬自己多么厉害的人，而是用心做事的人，凭一颗热忱的真诚的心做事的人，你投入了真心，就已经是成功的了。
我想到了现在学校很多的老师，他们只想着怎么提高教学质量，怎么样让学生的分数更高一些，让高考又刷新纪录，可是他们没有真正的关心过学生的成长，没有聆听过学生心里的声音，他们很少站在学生的角度去思考，而只是站在自己的立场去做事情。
我们也不否认你投入的真心，可是你的真心里面没有倾听，没有产生学生的共鸣，没有引出学生的求知渴望。
罗格的与众不同表现在他善于倾听，真诚的、由衷的倾听病人的谈话，并鼓励他们大胆的表达自己的想法，不管是对还是错，至少要能够随心所欲的表达自己，自信的表达。
他是对症下药的，因为国王本身是一个很优秀的人的，无论在哪方面都是很有才华的，唯一的缺憾就是结巴，他热爱政治，热爱他的国家和子民，希望做一个好国王，担当起国王的职责，可是他却是一个结巴，这是多么大的打击啊，所以他首先失去的是信心，他没有勇气在别人面前大胆的说话，勇气是一个多么美妙的词，可是对于国王来讲，那是比什么都难的，因为他从来没有这样的勇气。
他甚至以为那是上帝的遗弃，他做不了一个好国王，因为他是一个结巴，不能在公众面前流畅的演讲。
我在想罗格在做老师的时候一定是一个好老师，我们身边有多少老师能够像他一样真正去聆听学生呢，就算是我自己，也是不敢肯定的回答的，因为学业的繁重，我们的重心早就已经转移了，或者说我们的重心一直都是在分数上的，尽管我们总是在谈素质教育，可是真正能够理解素质教育，并在自己的教育中实践的，又有多少人呢
正如我们校长在我们观看电影前说的一句话：教育中的问题其实就是一种心里的“口吃”，作为一名教师，怎样战胜“口吃”
是我从本部电影中得到的启示。
篇四：国王的演讲观后感 “国王”两目炯炯亮，却是个结巴。
没有绝对的强者，太阳都有黑子，绝对的美好和绝对的残缺都是理论上的存在，而那些在某些方面特殊杰出的人物便会成为豪杰、英雄、伟人。
这些偶像级人物对于芸芸众生的意义千千万，其中最重要的一条便是可以拿来“励志”，进行“心向往之”的期望、憧憬，当然还有行动。
《国王的演讲》中国王原型为乔治六世，根据史料的记载，片中提及的“幼年钢板夹腿矫形”以及口吃、紧张等经历均确有其事，而逊位的其兄正是那位大大有名的爱德华八世——不爱江山爱美人，对乎，错乎，关乎风月，关乎政治，留于后人评说。
生活从来比电影丰富，更厚重，然而电影却始终以“管中窥豹”的角度，以杜康酿酒的提炼浓缩展现，力求集中。
一、弱者与强者 当国王还是王爷时，伯蒂口吃地一塌糊涂，在公众面前的出丑似乎已经是家常便饭，这样的人生中贵族的身份以及职责都成为沉重的负担。
片中第一次的诊疗过程中，伯蒂满口满口的玻璃球，在医生极力的催促下，努力地发出了几个含混不清的音节，继而难过地低下头，又迅速地扬起，无奈焦虑地看了医生一眼，忍耐，忍耐，终于一口吐出了所有的玻璃球，暴怒而去。
在这个场景里，医生始终站立，伯蒂坐在椅子上，多个仰拍医生的镜头和俯拍伯蒂的镜头形成了鲜明的对照，伯蒂其实是极端无助的，他的暴怒既是对这种压力和痛苦的反抗，也是对自我的一种保护，所以他才会不时地看向后方的妻子和旁边医生。
他像一个溺水者，挣扎呼吸，等待救援。
“无照行医者”莱昂纳尔的出现正扮演着救赎者的角色，他迅速成为伯蒂的拯救者。
两人的密切联系由医者与患者的简单沟通开始，进而复杂升华为朋友与知己。
在口吃者和治疗者这一层面，莱昂纳多是绝对的强者，他一再地强调：“我的地盘，我的规则。
”（一下子想起周董的歌儿，“在我地盘这儿，就得听我的”，酷呵。
）伯蒂必须服从。
然而伯蒂的身份却赋予了伯蒂凌驾于莱昂纳尔之上的尊严和权利，对于伯蒂第一次的拒绝治疗和第二次的拂袖离去，莱昂纳尔都无能为力。
当莱昂纳尔的妻子偶遇已经成为国王、王后的伯蒂夫妇时，这位平时生活中游刃有余、颇能掌控的女人也有些手足无措起来。
而伯蒂对莱昂纳尔的信任既给予了后者机会，也给予了后者荣耀。
因此，二者的强弱关系始终是双向的。
（这点类似于《女人香》中上校和大学生二者之间的双向拯救。
） 二、潇洒与责任 爱德华的角色拒绝了对王室责任的承担，选择了自己的爱情，虽然说爱情依然是一种责任，但是影片的浓墨重彩更在于国王对于国家民族的责任。
因此爱德华的潇洒率性只在于爱情，伯蒂的隐忍坚持对于大众和人民更具意义。
这里，笔者不做进一步的评判。
三、有声与无声 片中的伯蒂对白并不少，他一直在近乎努力地说，正是这种执着，凸显了这位国王的人格伟大。
古罗马哲学家塞捏卡说：“真正的伟大，即在于以脆弱的凡人之躯而具有神性的不可战胜。
”海明威说：“人生来不是要给打败的，你可以毁灭他,但是不可以打败他。
”他并非无法发声，而是不能流畅地说，这种断断续续惹人嘲笑，令伯蒂难堪，更严重地是，无法履行王子和国王的责任。
影片中对伯蒂紧张时的结结巴巴的刻画以及对那些颤抖到几乎无法发声的细节描绘正达到了“于无声处听惊雷”的效果。
白居易有诗：“别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。
”结巴的伯蒂和基本不结巴的伯蒂都有震撼人心的效果，前者在于努力，后者在于持久地，长期地努力。
片尾的伯蒂在莱昂纳尔的“圈圈点点”中略显缓慢地艰难演说，几乎没有结巴，这是一个奇迹，当然也是全片的高潮段落。
无论前面崎岖坎坷了多久，这最后的高潮总让我等H了起来
所以观众并不厌倦高潮，关键在于片子能不能让大家真正地紧张、纠结、感动。
四、严肃与活泼 小学时校门上左右各书四个大字：“团结紧张，严肃活泼。
”当时很费解，团结紧张啥，严肃咋活泼
后来听人说这是毛爷爷老人家说的，再后来才知道这是说的不同层面。
《国王的演讲》是部严肃的片子，这点毋庸置疑。
对历史的尊重是严肃的，演员的表演是经典级别的，片中所讲的责任与承担、挣扎与成长也是严肃的。
能称得上活泼节奏的场景屈指可数，一是36分钟至37分钟莱昂纳尔对伯蒂进行结巴治疗时的肌肉训练，二是莱昂纳尔夫人偶遇国王夫妇的一场，剩下的也仅有伯蒂夫妇重新上门就医并道歉的那句：“等一个国王来道歉是需要很长时间的。
”总体而言，这个贵族man确实是一个“严肃的男人” 在压抑、痛苦、挣扎之后，他涅槃重生，成功地让自己成为真正的国王，而不是笑柄。
影片的最终，伯蒂轻吐一口气，带着王后和女儿们走向群众，挥手致意。
这个男人仍然有些拘谨，有些紧张，可能永远不能成功地活泼起来，但是无妨，因为他毕竟超越了自己，履行了责任。
篇五：国王的演讲观后感 《国王的演讲》讲了英国国王乔治六世(George VI)和他的语言治疗师莱纳尔罗格(Lionel Logue)的故事。
乔治六世就是那位为了美人而放弃江山的爱德华八世国王的弟弟。
二战前夕，希特勒野心勃勃，风流成行的爱德华为了娶辛普森夫人弃国家于不顾，政府威胁集体辞职，爱德华退位。
于是乔治六世（约克公爵艾伯特王子）非常不情愿地被推上了国王的宝座。
但是乔治六世半辈子一直活在父亲与哥哥的阴影下，还有很严重的口吃，发表讲话时非常吃力，却无法逃离公共人物的命运。
幸运的是，贤惠的王后伊丽莎白经人介绍，为丈夫找到一位与众不同的语言治疗师莱罗格。
通过一系列的训练，国王的口吃大为好转，与罗格两人也成为了一辈子的好友。
二战爆发之际，乔治六世成功发表了那篇著名的圣诞讲话，鼓舞了当时二战中的英国军民。
看完了《国王的演讲》这部电影，颇有感触，我想从三个方面谈一谈我的观感。
第一个方面，我想探讨一下国王口吃的原因。
这部电影中没有讲述乔治六世的成长经历，也没有分析乔治口吃的成因。
但是从电影中的一个场景可见一斑。
老国王去世的当天，乔治和语言治疗师谈话，提到自己今后的打算，说道：父王对自己还是比较赏识的，但是母亲对自己不好，很恨她，还说君子报仇十年不晚之类的话，可见母亲对乔治的不公正待遇是刻骨铭心的，这给乔治幼小的心灵留下了创伤和阴影，这可能就是乔治口吃的主要原因。
第二个方面，我想谈一谈这部影片中所展示的矫正口吃的方法。
我注意到有以下几个方法。
1、录音。
乔治第一次去见矫正师的时候，情绪很低落，也很绝望，认为自己说每一句话都很困难。
当他第一次听到自己的录音时，发现原来自己也能流利地讲出一句话。
这对乔治增强说话的信心很重要。
2、呼吸和发声训练。
当乔治躺在地毯上，矫正师把手放在乔治的小腹上，乔治一吸一呼，矫正师的手一起一伏。
其实，这是在练习腹式呼吸。
乔治站在窗前，大声发“a”，引得邻居把窗户关上。
这是在练习以气推声。
3、辅助发音。
乔治在和矫正师谈话中提到，自己的母亲没有抚养自己，而是抛弃了自己是说'She wouldn't feed--me--, far -- away -- '，是唱着说出来的，这就是变调法辅助发音。
还有就是通过肢体动作辅助发音，比如乔治对'F'音难发，就通过抬尖跟发音'F--actory'。
4、自言自语练习。
乔治从矫正师那里回来的路上，在车里，自言自语到“前方还有170英里”“前方还有160英里”，还问太太“晚上想吃什么。
”这些都是没话找话的自言自语练习。
拳不离手，曲不离口，熟能生巧。
5、积极的自我暗示。
乔治在正式发表圣诞演讲之前，对着麦克风，喃喃自语“我一定行”“我一定可以”以此来鼓励自己，增强自信。
第三个方面，我想谈一谈这部电影给我们的启示。
《国王的演讲》之所以能获得奥斯卡大奖，我想主要是其体现出来的精神。
乔治明知自己口吃，但是还是执意要发表圣诞演讲。
因为这对于鼓舞士气，稳定民心，战胜法西斯德国很重要。
看起来只是一篇演讲，其背后体现的是国王的国家责任感。
电影中有一个场景，乔治在排练圣诞演讲的时候，矫正师故意坐在几任国王坐过的椅子上，来挑战乔治的价值观，让他看淡。
乔治被激怒了，后来矫正师站起来说“你有高贵的品格，过人的勇气，我相信你会称为一个好的国王”。
这句话让我很受触动。
如果想做成一件事，不一定品格多么高贵，但是要具有良好的品格。
推而广之，口吃者的心理不是很健康，人格也不是很健全，但是可以通过努力，使得自己心智成熟起来；通过努力，使自己的人格健全起来，这样就会有勇气去担当。
无形中就会有一股力量来促使着你，帮助着你把事情做好。
不管是谁，克服内心的恐惧，面对不完美的自己，战胜自我，很多时候，就在于坚持。
作为一个国王的成长故事，所有跌宕起伏的经历终将在皇家外表的金碧辉煌中沉淀下来，成为一段鲜为人知的历史。
而对于外界的所有评价，无论褒贬与否都只是过眼云烟。
所要在乎的，唯有自己有否曾经真正努力，去战胜从前那个不成熟的自己。
以上就是我对《国王的演讲》这部电影的观后感，谨以此文与大家探讨，有不当之处欢迎批评指正。
谢谢
追求梦想演讲稿
每个人都怀揣着一个梦梦我们的希冀，它引领我发进取，踏平坎坷，品味成天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，我的梦想就是与xx广场一同成长，一起飞翔。
我叫xx，是来自xxx专柜的营业员。
2001年9 月，我正式踏上营业员这个工作岗位，那时的我只是一个刚刚走出校门不谙世事的学生。
进入xx广场，我就被它那浓厚的企业文化熏陶着，我感受到一种蓬勃向上、积极进取的工作氛围，感受到了企业人的热情、执着和敬业。
在领导与同事的关爱和帮助下，我从一名幼稚的学生逐渐成为一名合格的员工，也是在他们的启发和感染下，我学会了知识服务、微笑服务、情感服务、品牌服务，学会了在服务工作中要时刻为顾客着想。
拿破伦曾这样说过：“任何人都有可能不是这集体中的一员，但任何人都有可能成为这集体中最优秀的一员。
”我既然选择了营业员这一职业，我就要做得最好、做得出色。
我要把对工作的朴素情感融入全心全意为顾客服务当中，始终如一地把热情、耐心、知识、情感贯穿于服务工作的全过程。
我深知，服务是企业的生命，是企业提高信誉、培育忠诚顾客、赢得效益的前提和保证。
商业企业在出售商品的同时，也在出售着服务，企业能否满足顾客物质和精神上的需求，往往是企业参与市场竞争，赖以生存和发展的生命线。
作为一名优秀的营业员，之所以能够给消费者充分的满足仅凭借为顾客服务的思想和工作热情是远远不够的，还必须要掌握大量的商品知识和业务技巧，善于分析消费者购买行为，揣摩消费心理，有针对性、预见性的进行营销实践，努力成为本行业、本岗位的行家里手。
去年夏天，有一件小事对我的震撼特别大。
一天下午，有一位女士怒气冲冲的来到我柜台说前几天在我柜台购买了一款芭比娃娃，才玩几天手脚就断了，并数落我柜商品质量差，说我们以次充好，欺骗她，要求我们换货，还说如果不给她解决问题，就要到消协去投诉我们。
凭借我几年的工作经验，我当时一眼就看出了顾客手中拿的娃娃并非我柜出售的芭比娃娃，但由于那位顾客正在气头上，态度非常强硬，我只有面带微笑的站在一旁倾听，等到顾客情绪稍微稳定了后，我才询问其娃娃的购买时间及购买者，原来此款貌似芭比娃娃的玩具是该女士的一位朋友买来送给其孙女的生日礼物。
她虽不知朋友是在哪儿买的娃娃，但想到我柜是连锁店，所以才来xx商场讨个说法。
我接过顾客手中的娃娃后，又仔细确认了一遍。
我耐心地拿出了柜内展台中的娃娃，并对顾客说那款并非芭比品牌，顾客刚开始不相信我的话，原创：wenmi114.com她认为我是在推卸责任，于是我开始从包装到头发到娃娃的妆容、服装和手脚接口一一作了比较，耐心细致地为顾客讲解、介绍，在认真仔细地校对后，顾客才平息了怒火，也相信了我所讲的话。
顾客称自己就住在中南附近，经常到我商场来购物。
看到我的服务态度非常诚恳，也表示孙女特别喜爱芭比娃娃，今后也会常到我们专柜来购买。
经历了这件小事，我庆幸自己多亏平时积累掌握和了解了芭比品牌的商品特性，才能用专业和独道的讲解说服顾客。
从中我也认识到，不管自己卖的是什么商品，也不论商品是否存在专业的知识和研究价值，你都要熟悉你所售卖的商品，哪怕只是一个小小的零件而己。
自那以后，我更加注重，也更加认真思索作为新时代的营业员应具备的素质和服务风格。
我作为童玩柜的一名营业员，平时工作中，大多数接触的都是天真可爱的孩子们，面对孩子们，就应该像幼儿园的老师一样、朋友一样亲切地对待他们，就如同我们卖场倡导的“关爱宝宝，阳光导购”的亲子服务一样，接待每一位小朋友都应该给予他们阳光般的温暖和关爱。
每次接待小顾客，我都会降低高度或半蹲或俯身低头，尽量与小朋友的目光平视，微笑着交谈，让她们在轻松的环境中挑选自己喜爱的芭比娃娃。
和小朋友们交谈时，也要掌握一定技巧。
她们有着超强的好奇心和对事物的新鲜感，所以总会有不同的稀奇问题问你。
在回答问题时，不能只是把她们当孩子一样随便敷衍，因为她们也有自尊心，我们的每一个眼神、每一句话都有可能会影响到她们。
芭比是一个以教育意义、文化故事内涵作为背景的品牌。
每年都会推出一、两部动画片，今年推出的是“芭比与魔幻飞马之旅”，故事中讲述的是一位美丽的公主在她朋友们的帮助下用智慧、勇气、爱心和希望打败了坏巫师，拯救了整个王国。
在梦幻的世界中引领孩子们感受人间真谛，让她们懂得学会团结、友爱。
芭比几乎扮演过所有的职业，她的面部表情永远都是自信的微笑。
她希望传达给小朋友的是一种积极向上的精神面貌和一颗爱心，让小朋友能以健康的心态拥抱未来。
所以推荐商品时，我都会把芭比赋予的精神实质灌输到每件商品中，使“芭比娃娃会开口说话”，以讲故事的生动形式让她们领悟其中真谛。
与此同时，每年芭比娃娃都会推出收藏版的精装礼盒，身着的礼服都是出自国际著名服装设计师之手，不仅小朋友喜爱而且读书的十七、八岁的女孩子们也喜欢。
因此，常来常去也跟她们交上了朋友。
我的顾客群体有小到二、三岁的小朋友大到十七、八岁的女孩子们。
几年的服务工作中，我也订立了自己的“顾客档案”，推出了服务跟踪卡制。
将 经常光顾我柜台的小朋友和女孩们一一建册，每年只要推出的不同款型，有机会都向他们进行推荐。
有的孩子们家里专门做了芭比玩具橱柜，精心摆放和收藏自己心爱的芭比娃娃，我还特地上门为她们服务，精心布置和陈列每一款娃娃，为她们心目中的偶像娃娃搭建一个属于它们的家园。
通过不同的服务手段，我们柜台的销售也不知不觉中逐年递增。
“一份耕耘，一份收获”，经过几年的学习与积累，我运用知识服务、情感服务形成自己独具特色的营销服务方法，才使顾客满意，让品牌增光。
为此，我读懂了奉献的乐趣，也使我在工作中毫无怨言，勇敢地接受每一次困难和压力，用坚定的意志、执着地追求着我的梦想，让青春闪光。
雷锋曾说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地
你是一线阳光，是否照亮了一分黑暗
你是一粒粮食，是否哺育了有用的生命
你是最小的螺钉丝，是否永远坚守你生活的岗位
我虽然没有雷锋的远大理想与抱负，但我执着地认为，无论从事什么工作，从事什么岗位，只要发挥自己最大的能力，才不会枉费青春。
我不敢说自己的能力有多高，自己的贡献有多大，但我坚信站在三尺柜台前，用自己的真心、真诚服务每位顾客，不懈追求自己的梦想，点亮青春，定能让生命散发绚丽光芒
