演讲稿是否需要事例
最好要有一些实例，加入事例的目的就是要解释演讲时的观点。
所以，当你觉得你的观点不容易被听众接受的时候，就要加事例进行说明。
开头词，一般都用，比如说、我记得、或者说，引入古典故事
演讲稿需要举一些实例吗
演讲是一门语言艺术，它的主要形式是“讲”，即运用有声语言并追求言辞的表现力和声音的感染力；同时还要辅之以“演”，即运用面部表情、手势动作、身体姿态乃至一切可以理解的态势语言，使讲话“艺术化”起来，从而产生一种特殊的艺术魅力。
演讲表达的主要特点是“讲”，对演讲者来说，写好了演讲词，不一定就讲得好，正如作曲家不一定是演唱家一样。
有文才，善于写出好的演讲词的人，不一定有口才，不一定能讲得娓娓动听。
真正的演讲家，既要善写，还要会讲，既要有文才又要有口才。
从某种意义上说，口才比文才更为重要。
如果演讲者讲话哼哼哈哈，拖泥带水，“这个”“那个”的一大串，那么，即令有超凡脱俗的智慧，有深刻广博的思想内容，也无漳于事。
当今社会是开放的信息社会，新型人才不仅要有开拓进取的精神，而且还要有出众的口才。
“冰冻三尺，非一日之寒。
”良好的口才，往往是经过严格的口语训练培养出来的。
演讲口才的训练，不仅要勤练、苦练，而且要巧练。
要练习得法,摸清规律，掌握要领。
朗诵和演戏是口头语言和体态语言综合运用的最佳形式。
一、口语表达技巧的基本要求 演讲的语言从口语表述角度看，必须做到发音正确、清晰、优美，词句流利、准确、易懂，语调贴切、自然、动情。
（一）发音正确、清晰、优美 以声音为主要物质手段的,语音的要求很高，既要能准确地表达出丰富多彩的思想感情，又要悦耳爽心，清这优美。
为此，演讲者必须认真对语音进行研究，努力使自己的声音达到最佳状态。
一般来说，最佳语言是： （1）准确清晰，即吐字正确清楚，语气得当，节奏自然； （2）清亮圆润，即声音宏亮清越，铿锵有力，悦耳动听； （3）富于变化，即区分轻重缓急，随感情变化而变化； （4）有传达力和浸彻力，即声音有一定的响度的力度，使在场听众都能听真切，听明白。
演讲语言常见的毛病有声音痉挛颤抖，飘忽不定；大声喊叫，音量过高；音节含糊，夹杂明显的气息声；声音忽高忽低，音响失度；朗诵腔调，生硬呆板等。
所有这些，都会影响听众对演讲内容的理解。
要达到最佳语言效果，一般来说，要做到如下几点： 1、字正腔圆 字正，是演讲语言的基本要求，要读准字音，读音响亮，送音有力。
读音要符转自合普通话声母、韵母、声调、音节、音变的标准，严格避免地方音和误读。
如将“鞋子”说成“孩子”，将“干涸”说成“干固”等。
读错、讲错字音，一方面直接影响听众对一个词、一个句子，甚至整篇内容的理解；另一方面也直接影响演讲者的声誉和威信，降低了听众对演讲者的信任感。
腔圆，即声音圆润清亮，婉转甜美，富有音乐美。
要发音响亮。
演讲时齐齿呼音节（i和i开头的韵母）与撮口呼音节（ü或以ü开头的韵母）发音时由于口腔开合小，共鸣腔不大，音发出来不亮。
要尽量在备稿时换成开口呼音节（a或以a开头的韵母）与合口呼音节（o或以o开头的韵母）。
如把“至”改为“到”，把“与”改为“和”。
2、分清词界 词分单音节和多音节。
单音节词不会割裂分读，而多音节词则有可能割裂引起歧义。
例如：“一米九个头的冯骥才伫立在空荡荡的山谷里。
”这句话中的“一米九个头”本意是“一米九的个头”念时应为“一米九－－个头”，如果词界划分不当，很容易弄成为“一米－－九个头”，把“个头”（身材）一词割裂为“个”（量词）和“头”（名词）两个词，因而产生歧义。
演讲者如出现这种错误，便会令人忍俊不禁。
3、讲究音韵配搭 汉语讲究声调，声调能产生抑扬急缓的变化，本身就富有音乐美。
好的演讲，平仄错落有致，抑扬顿挫，显得悦耳动听。
（1）双音节化。
汉语中的一些单音节词表达意义复杂、深刻，如果能改成双音节就明白、通俗些。
且双音节响亮明朗，有顿挫变化，易于表现语言的音乐美。
（2）注意押韵。
如果在适当的地方，有意押韵，更能产生一种声音的回环美与和谐美，讲起来上口，听起来悦耳，似有散文诗的风韵。
（3）平仄相间。
汉字一字一调，高低升降，起伏变化。
做为平声字的阴平、阳平变化不大，比较稳，易听清楚；仄声字的上声、去声变化大，声音短促，音感强烈。
二者要相间配合，使音节起伏变化。
此外，恰当地运用象声词和叠声词，进行渲染烘托，也能收到声情并茂的功效。
（二）词句流利、准确、易懂 听众通过演讲活动接受信息主要诉诸听觉作用。
演讲者借助口语发出的信息，听众要立即能理解。
口语与书面语之间有较明显的差距。
有人说，书面语是最后被理解，而口语则需立即被听懂。
与书面语相比，口语具有以下特点： 1、句式短小。
演讲不宜使用过长的句子。
2、通俗易懂。
要使用常用词语和一些较流行的口头词语，使语言富有生气和活力； 3、不过多的做某些精确的列举，特别是过大的数字，常用约数。
4、较多地使用那些表明个人倾向的词语，诸如“显而易见”“依我看来”等等，并且常常运用“但是”、“除了”等连接词，使讲话显得活泼、生动、有气势。
当然，讲究表意朴实的口语化，绝不能像平常随便讲话那样任意增减音节，拖泥带水，吭吭巴巴，这样便损害了口语的健康美，破坏了语言的完整性。
（三）语调贴切、自然、动情 语调是口语表达的重要手段，它能很好地辅助语言表情达意。
同样一句话，由于语调轻重、高低长短、急缓等的不同变化，在不同的语境里，一般来讲，表达坚定、果敢、豪迈、愤怒的可以表达出种种不同的思想感情。
思想感情，语气急骤，声音较重；表达幸福、温暖、体贴、欣慰的思想感情，语气舒缓，声音较轻；表示优雅、庄重、满足，语调前后尽弱中间强。
只有这样，才能绘声绘色，传情达意。
语调的选择和运用，必须切合思想内容，符合语言环境，考虑现场效果。
语调贴切、自然正是演讲者思想感情在语言上的自然流露。
所以，演讲者恰当地运用语调，事先必须准确地掌握演讲内容和感情。
二、口语表达技巧的训练 （一）语音训练 演讲者要想取得良好的发音效果，必须加强语音训练。
“声乃气之源”，发音的基础之一是呼吸。
响亮、动听的声音与科学的呼吸训练是分不开的。
演讲者要善于掌握自己的发音器官，自觉地控制气息。
一般来讲，采用胸膛式呼吸较好，这种呼吸是通过横隔膜的收缩和放松来进行的，气量大，能为发音提供充足的动力。
平日可结合生活实际进行练习，为正确地吐字发声打好基础。
吐字发音要做到音节正确、准确，完全符合普通话的发音标准。
戏曲艺术所谓的“吐字归音”训练，其目的就在于美化音色，使字音纯正、清晰、响亮、圆润，富有表现力。
它要求发音时咬准字头（即读准声母），吐清字腹（即读清韵头、韵腹）和收准字尾（即读准韵尾）。
“吐字”时，发音力量集中于“字头”上，“归音”时要读准每个音节的韵尾，即要求“到位”。
总之，发音时要正确把握每个音节的发音部位和发音方法。
演讲者平日要经常进行这方面的训练。
同时为了做到语句流畅，干净利落，出口成章，可根据自己的发音难点，选择一些绕口令和有一定难度的语言片断，进行快口训练，力求做到吐字准确、快速、流畅，快而不乱，语气连贯，不增减词句。
音量大小变化有利于准确地表达思想感情。
演讲者要学会准确地控制和把握音量大小的变化。
在情感激荡的地方，意思重复之处，音量要大些，反之则要不些。
音量大不变化要自然、流畅，要是感情的自然流露。
同时，音量大小变化也要恰当、适度，不能大到声嘶力竟，也不能小得无法听清。
此外，演讲者平时还要学会准确把握高音、中音、低音的运用规律，以便恰如其分地表达自己的思想感情。
高音具有高亢、明亮的特点，多用来表示惊疑、欢乐、赞叹等情感；中音比较丰富多采，多用业表示舒缓的感情；低音则比较低沉、宽厚，多用来表示沉郁、压抑悲哀之情。
这些训练最好是通过朗诵进行。
科学的发音取决于科学的运气，有些演讲者时间稍长点就底气不足，出现口干舌燥、声音嘶哑的现象，此时，只得把气量集中到喉头，使声带受压，变成喉音。
“气乃音之帅。
”气息是声音的原动力，科学地运用运气发音方法可以便声音更加甜美、清亮、持久、有力。
要达到这个目的，平时要加强训练，掌握胸腹联合呼吸法。
其要领是：又目平视，全身放松，喉松鼻通，无论是站姿还是坐式，胸部稍向前倾，小腹自然内收。
吸气方法是：扩展两肋，向上向外提起，感到感到腰带渐紧，后腰有撑开感。
横隔膜下压腹部扩大胸腔体积，小腹内收，气贯“丹田”。
用鼻吸气，做到快、缓、稳。
呼气方法是：控制两肋，使腹部有一种压力，将气均匀地往外吐，呼气时用嘴，做到匀、缓、稳。
（二）语调训练 语调包括停顿、重音、升降、快慢等要素。
语调训练是口语表达训练的重点和难点。
演讲者应在这方面加强训练。
1．顿挫 在口语表达中，停顿既是一种语言标志，也是一种修辞手段。
它一般分为语法停顿、感情停顿和特殊停顿。
语法停顿既能满足演讲者自然换气润嗓的需要，也能使演讲的语句、段落层次分明。
语法停顿一般用标点符号表示出来，按标点停顿，但有时在较长的主语和谓语之间、动词和较长的宾语之间、较长的附加成分和中心词之间、较长的联合成份之间，虽然没有标点符号，也可作适当停顿。
这种停顿往往是为了强调某一观点或突出某一事物。
感情停顿是为表达复杂或微妙的心理感情。
感情停顿常常以拖长音节发音，欲停不停或适当延长时间来表现，并且常常辅之以体态语言，使感情表达得更加自然清楚。
有时，为了加强某些特殊效果或应付演讲现场的某些特殊需要，演讲者常常采用特殊停顿。
最有名的例子，莫过于前面所提到的英国政治家赖白斯在伦敦一次参事会上就劳动问题演讲时，中途突顿七十二秒的事例。
这种根据表意需要面是设计的特殊停顿，可谓匠心独具，高人一筹，收到了出奇制胜的效果。
仿效这种作法的还有一例：有次演讲比赛，一位女士走上讲台，在黑板上写出一道醒目的标题＿＿论坚守岗位，便走下讲台，扬长而去。
这时，全场听众哗然，焦急、气恼、猜测、议论，大家莫名究竟。
大约过了三分光景，演讲者再次登台，诚挚而郑重地说：“同志们，如果我在演讲时离开是不能容忍的话，那么工作时间纪律松弛，玩忽职守，擅离生产岗位，难道不应该受到谴责吗
我的演讲完了。
”这时，听众恍然大悟。
评比结果，她以超常的演讲表演和精巧的构思赢得了一等奖。
一般来讲，在列举事例之前，略作停顿，能引起听众独立思考；在作出妙语惊人的回答之后，稍作停顿，可使人咀嚼回味；在讲出奇闻轶事和精彩见解之后，在听众赞叹之余，特意停顿，可加深听众印象，引起联想;在话题转移之际或会场气氛热烈之时，稍稍停顿，可加深听众记忆，给听众以领会抒情之机。
同时，恰当的特殊停顿，也可以使演讲者本身赢得调整情绪的时机。
2、轻重 在演讲时，人们常常把某些词语讲得比一般词语重些或轻些，这样便能起到强调突出的作用。
若按声音强弱划分，重音可分为轻读型重音和重读型重音。
若按表现思想感情、内容重点或句子语法结构来划分，重音可分为感情重音、逻辑重音和语法重音。
3、抑扬 语调大体可分为四种，即平直调、高升调、曲折调、降抑调。
4、缓急－－弛缓结合 语速的变化也是表情达意的重要手段。
正常谈话，每分钟讲大约120－150个字。
演讲的速率不能太快，一则听众难听懂，二则也使人产生怀疑，认为演讲者怯场。
因为人们胆怯时往往语速较快。
当然讲话也不能太慢。
太慢就显得拉腔拖调，给人以愚笨、迟钝、缺少教养的感觉。
初次上场的演讲者容易犯的错误是速度太快，像“放鞭炮式的噼里啪啦”，一个调子，一个速度。
他们提醒自己“慢慢”后，又趋于慢得平坦，没有变化。
演讲的速率不能总是“一崭齐”，要做到急缓有致。
演讲的速率一般可分为快速、中速、慢速三种。
语速适合的内容适合的环境适合和心理情绪适合的句段适合的修辞手法 快速叙述事情的急剧变化；质问斥责，雄辩表态；刻画人物机智、活泼、热情的性格。
欢快，紧急命令，行动迅速，热烈争执。
急促，紧张，激动，惊惧，愤恨，欢畅，兴奋。
不太重要的句段。
排比，反问，反语，叠声。
中速一般性说明和叙述感情变化不大感情平静。
平静，客观。
一般句段。
一般陈述。
慢速抒情，议论，叙述平静、庄重的事。
幽静，庄重。
安闲，宁静，沉重，沮丧，悲痛，哀悼。
重要句段。
比喻，引语，双关，对偶，拈连。
5．节奏－－起伏结合 对艺术来说，节奏是各种不同要素的有秩序、有规律、有节拍的变化。
朱光潜在《谈美书简》一书中指出，节奏是主观与客观的统一，也是心理与生理的统一。
它是内心生活（思想感情）的传达媒介。
据此分析，演讲者思想感情起伏变化结构的疏密松散，语调抑扬顿挫、轻重缓急以及演讲者的举止等要素的秩序、有规律、的节拍的组合，便形成了演讲的节奏。
常见的演讲节奏有轻快型、持重型、平缓型、急促型、低抑型等。
节奏类型主要特点适应范围 轻快型轻松，欢快，活泼，语速较快欢迎词，祝酒词，贺词 持重型庄重，镇定，沉稳，凝重，语速较慢。
理论报告，工作报告，开幕词，闭幕词 平缓型平稳自如，有张有弛，语速一般学术演讲，座谈讨论 急促型语势急骤，激昂慷慨，语速快紧急动员，反诘辩论 低抑型声音低沉，感情压抑，语速迟缓。
悼词，纪念性演讲 三、演讲语言的设计 （一）承上启下 演讲，尤其是赛事演讲，一般来说，选手都对演讲的开头、中间、结尾进行了全面完整的设计。
不可能也不太好做过多的临场更改。
但如果你能独辟蹊径，巧妙地承接上一位或前面几位选手的演讲话题，或是他们演讲中的观点、动作等进行引发，效果将非同凡响。
这种临场性的引发会给听众留下良好的印象。
下面举几则实例： “刚才第八号选手已讲到国家税务工作人员的辛劳不被社会理解，我与他有同样的感觉。
在这里，我愿与八号及全体参赛选手一起为我们神圣的税务工作，为税务工作者能得到社会的承认、人们的理解而欢呼
” “时代在呼唤，社会在呼唤，历史在呼唤，人民在呼唤
推广全国通用的普通话势在必行，非常重要性
这是前面几位朋友发出的共同心声。
对啊
……” “刚才有位先生在演讲中表演了一个双手合十，顶礼膜拜的动作，这让我想起了风行世界的佛教，想起了佛教的源远流长。
……” （二）少说客套话 有此演讲者演讲时喜欢说客套话。
如“本来不想讲，可刘主任偏要我讲，讲不好，请大家原谅
”有些人和尚念经，套话迭出：“在……领导下，在……号召下，在……帮助下，在……关怀下，红旗如海歌如潮。
”这些话语没有文有采，没有情感。
还有些人由于习惯，或由于紧张，或忘记讲稿，总是“这个，那个；那个，那个；嗯，啊，吧……”这些赘语听来令人心烦。
良好的开头语言要新鲜，忌套话、空话、老话、大话、假话、官话。
有位演讲者这样结尾：“我的演讲就要结束了，此时我向大家表示深深的歉意。
耽误了了每个人五分钟，加起来就耽误了大家五百分钟。
很对不起
” 演讲的结尾应该感情充沛，语气铿锵，像美国作家约翰·沃尔夫说的：“演讲最好在听众兴趣未尽时戛然而止。
”给人以振奋，给人以无穷的思味与不尽的遐思。
（三）从缓、平、稳开始 高乐基地论述写作时说：“最难的是开始，就是第一句话。
如同在音乐上一样，全曲的音调，都是它给与的。
”演讲也是这样，演讲者应利用好语言的变化把基调定好，以引起听众良好的思维定向 一般来说，开始处要做到缓、平、稳，如果开始太高，到后来感情的强烈处就会声嘶力竭；过低，以后再突出高音就显得不和谐。
基调确定好之后，切忌保持平坦进行，应该有起有伏，有张有弛，前后照应，变化无穷。
例如闻一多先生的《最后一次讲演》： “这几天，大家晓得，在昆明出现了历史上最卑污最无耻的事情
李先生究竟犯了什么罪
竟遭此毒手
他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写的，所说的，却无非是一个没有失掉良心的中国人的话。
” 开始，闻一多先生不是慷慨激昂，而是把语调表达得很深沉、平静，似乎把一切愤慨都埋藏在心灵的深处，以一种“忍”的感觉，为后面的爆发“蓄力”。
接下去感情奔泻而出，慷慨陈词，气吞山河。
（四）起伏结合 “文似看山不喜平。
”演讲亦如此。
据心理学家认为：人听讲话时的有意注意每间隔五至七分钟就会有所松弛。
因此，演讲者要适度地注意演讲的起伏张弛，变化有度。
这主要是从语言、内容、情感几方面去体现，语调要高低升降，速度要急促徐缓，声音要宏大精细，音色要刚柔多变，情感要跌宕起伏。
产生这种效果的方法是：事实与道理相交，议论与抒情互见，严肃与轻松共存，快捷与徐缓交叉。
如罗斯福的一次演讲。
（五）事例亲切可信 “事实胜于雄辩”，演讲中如果没有典型、生动、感人的事例做依据，再动听的语言也是苍白、空乏的。
有些演讲者总是喜欢列举一些人人皆知的名人趣事。
似乎觉得只有名人的言行才有说服力。
当然，名人事迹有一定力度，能收到“权威效应”。
但是如果千篇一律，听起来就会叫人索然无味。
另外这些名人一般不在我们身边，时间久远，地域遥远。
听众容易产生“身外之物”“可望而不可及”之感，并以此产生逆反心态。
因此，演讲中也可以举一些发生在身边的让人感到亲切可信的事例，它们具体、生动、实在、说服力强。
可以说“下里巴人”，更易走入“寻常百姓家”。
演讲稿是不是一定要有三个以上事例
事例是为了丰富你的演讲内容，表清演讲内涵，丰富中心。
和数量没有关系
赞扬师德 的演讲稿 要有具体事例
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。
不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
自满是智慧的尽头 言过其实，终无大用。
知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。
鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。
满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。
满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
（朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
（蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。
（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。
以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。
善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。
不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。
学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。
若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。
请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。
（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。
（非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。
针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。
不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。
不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
先学爬，然后学走。
心坚石也穿。
好记性不如烂笔头。
勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。
学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。
学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。
要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。
最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。
瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
（南斯拉夫谚语） 谁游乐无度，谁没空学习。
（法国谚语） 谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语） 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麦谚语） 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语） 学如驾车登山，不进就退。
（日本谚语） 书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通 心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。
（西班牙谚语） 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
（南斯拉夫谚语） 知识无底，学海无涯 万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。
（阿拉伯谚语） 不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。
（法国谚语） 学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。
（阿拉伯谚语） 数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语） 知识无底，学海无涯。
（蒙古谚语） 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 4、要多读书，但不要读太多的书。
-B.富兰克林 5、书虫将自己裹在言辞之网中，只能看见别人思想反应出来的事物的朦胧影象。
-W.哈兹里特 6、有些人为思想而读书-罕见；有些人为写作而读书-常见；有些人为搜集谈资而读书，这些人占读书人的大多数。
-C.C.科尔顿 7、好的书籍是最贵重的珍宝——别林斯基 8、书是唯一不死的东西——丘特 9、书籍使人们成为宇宙的主人 ——巴甫连柯 10、书中横卧着整个过去的灵魂——卡莱尔 11、人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远——普希金 12、人离开了书，如同离开空气一样不能生活——科洛廖夫 13、书不仅是生活，而且是现在、过去和未来文化生活的源泉 ——库法耶夫 14、书籍把我们引入最美好的社会，使我们认识各个时代的伟大智者——史美尔斯 15、]书籍便是这种改造灵魂的工具。
人类所需要的，是富有启发性的养料。
而阅读，则正是这种养料。
——雨果 16、好书是伟大心灵的富贵血脉。
——弥尔顿 17、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。
——歌德 18、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
——赫尔岑 19、读书时，我愿在每一个美好思想的面前停留，就像在每一条真理面前停留一样。
——爱默生 20、书籍是在时代的波涛中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
——培根 21、书是良药——刘向(我国汉代大学者)说：“书犹药也，善读之可以医愚。
” 22、书是面包——高尔基说：我扑在书籍上，像饥饿的人扑在面包上一样。
23、书是益友——臧克家说：读过一本好书，像交了一个益友。
24、书是阶梯——高尔基说：“书是人类进步的阶梯。
” 25、书是源泉——高尔基说：“爱护书籍吧，它是知识的源泉。
” 26、书是船只——凯勒说：“一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
” 27、书是顾问——凯勃斯说：“书是随时在你近旁的顾问，随时都可以供给你所需要的知识，而且可以按照你的心意，重复这个顾问的次数。
” 28、书是奇迹——高尔基说：“书，要算要类在走向未来幸福富强的道路上所创造的一切奇迹中最复杂最伟大的奇迹。
” 29、书是社会——皮罗果夫说：“一本好书就是一个好的社会，它能够陶冶人的感情与气质，使人高尚。
” 30、书是营养品——莎士比亚说：“书是全世界的营养品。
” 31、书是遗训、忠告和命令——赫尔岑说：“书——这是一代对另一代精神上的遗训，这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选，这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令。
” 33、“书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
”——惠普尔 34、“书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
”——德伯里 35、“书籍是人类进步的阶梯。
”——高尔基 36、“理想的书籍是智慧的钥匙。
”——托尔斯泰 37、“优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 38、“书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 中国古代读书名言7则 1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 2、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 3、书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 5、读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 6、学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 7、读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 中国现代名言3则 1、无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——邹韬奋《韬奋文集》 2、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 3、读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 西方名言3则 1、我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 2、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 3、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我对该书的终末，就懂得它的起音。
这是我所能介绍给你唯一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切．——爱因斯坦 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专……——韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也象开矿一样，“沙里淘金”。
赵树理 书籍是全世界的营养品.(莎士比亚) 读书名言或读书格言 1、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——刘备 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原 30、奇文共欣赏，疑义相如析——陶渊明 31、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思——朱熹 32、吾生也有涯，而知也无涯——庄子 33、非学无以广才，非志无以成学——诸葛亮 34、玉不啄，不成器；人不学，不知道——《礼记》 读 书 名 言 中国古代读书名言7则 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 中国现代名言3则 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 西方名言3则 我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。
我读该书的终末，就懂得它的起因。
这是我所能介绍给你惟一正解的方法。
——狄慈根：《辩证法的逻辑》 重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。
——托尔斯泰 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 读书名言 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。
”——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
”——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
”——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。
”——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。
”——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
”——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。
”——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
”——赫尔岑 名人名言 读书篇 书是逆境中的慰藉。
书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。
世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。
年轻时读书就像迎着朝阳走路。
最淡的墨水也胜过最强的记忆。
精神能补物质的不足。
在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。
勤动笔墨勤看书。
知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。
如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。
语言是心灵和文化教养的反映。
高尚的语言包含着真诚的动机。
勤学和知识是一对最美的情人。
学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。
一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。
书都读得来的人，还怕有什么做不来的。
成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。
作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。
再高深的学问也是从字母学起的。
写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。
读书在某种意义上来说是养心。
知识上的富有可以享受心灵上的满足。
不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。
学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。
不信书不能提高境界，光信书不如无书。
掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。
穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。
努力耕耘，少问收获。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
——颜真卿 性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。
——世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。
——蒲松龄《阿宝》 书富如入海，百货皆有。
人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。
故愿学者每次作一意求之。
——苏轼《东坡文集事略》 看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。
就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。
不可按册子便在，掩了册子便忘。
——朱熹《朱子语类大全》 读书有三到，谓心到，眼到，口到。
心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也。
三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎
——朱熹《训学斋规》 学贵精不贵博。
……知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。
——戴震《戴东原先生年谱》 读书以过目成诵为能，最是不济事。
——郑板桥 无所不能的人实在一无所能，无所不专的专家实在是一无所专…… ——邹韬奋《韬奋文集》 加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。
——周恩来《周恩来选集》 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。
——赵树理 在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。
——爱因斯坦 “书籍是人类的编年史，它将整个人类积累的无数丰富的经验，世世代代传下去。
” ——坎耶里 “书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
” ——惠普尔 “书籍是培育我们的良师，无需鞭笞和棍打，不用言语和训斥，不收学费，也不拘形式。
” ——德伯里 “书籍是人类进步的阶梯。
” ——高尔基 “理想的书籍是智慧的钥匙。
” ——托尔斯泰 “优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
” ——弥尔顿 “书籍是生活的加速器。
” ——尼克拉耶娃 “书是这一代对下一代精神上的遗训。
” ——赫尔岑 曹禺真读书假洗澡：抗日战争期间，曹禺在四川江安国立剧专任教。
一年夏天，有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水，要他去洗澡，此时曹禺正在看书，爱不释手，一推再推，最后在家属的再三催促下，他才一手拿着毛巾，一手拿着书步入内室。
一个钟头过去了，未见人出来，房内不时传出稀落的水响声，又一个钟头过去了，情况依旧。
曹禺的家属顿生疑惑，推门一看，原来曹禺坐在澡盆里，一手拿着书看，另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。
黄侃误把墨汁当小菜： 1915年，著名学者黄侃在北大主讲国学。
他住在北京白庙胡同大同公寓，终日潜心研究“国学”，有时吃饭也不出门，准备了馒头和辣椒、酱油等佐料，摆在书桌上，饿了便啃馒头，边吃边看书，吃吃停停，看到妙处就大叫：“妙极了
”有一次，看书入迷，竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒，啃了多时，涂成花脸，也未觉察，一位朋友来访，捧腹大笑，他还不知笑他什么。
郭沫若曾写过一副读书联：“读不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。
”意思是说，读书要靠平时下功夫，不能一心血来潮就加班加点搞突出。
要想获得成功，必须锲而不舍，持之以恒，决不能时而勤奋时而懈怠，三天打鱼两天晒网读书破万卷，下笔如有神。
——杜甫 书读百遍，其义自见。
书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最诚挚的朋友。
——高尔基 书犹药也，善读可以医愚。
----- 刘向 读书好，多读书，读好书（冰心） 知识就是力量（培根） “读书学习”名言警句 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。
天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚
急求一篇有关低调的态度的演讲稿，一定要有具体事例，谢谢。
提纲 然后 自己加工就哦了1.低调不是一种品德，而是一种特质：聪明人的低调是美德，因为他清楚了解自己所需要的，无谓的虚名他不会染指；愚蠢者的低调是一种悲哀，他将失去本可以得到的。
2.诸葛孔明聪明一世，为何早年潜藏庐中，韬光养晦
（此处可提：三国时期混乱的军阀割据，名望往往招来杀身之祸，因材遭忌也不在少数，譬如杨修，祢衡之流。
徐庶不也被迫入曹营么...以此展开） 3.陈水扁高调对待舞弊案，将一桩简单的法律事实认定硬生生扯成蓝绿之争，统独之争，为保全自己挑起岛内大乱，姑且不论其道德手法的下作之处，试想若是他低调处事，不如此而行的话，又如何能苟延残喘呢
4.总结
谁有关于志向的演讲稿，最好有具体事例的
篇一：关于理想的演讲稿范文海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。
每个人都有梦想，它是人人所向往的。
没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰。
但梦想总是随着思想的前进而改变的。
碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举。
童年时，我有一个梦想，我希望我有钱。
大人问：“小伙子，有了钱你要去干什么呢
”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢
”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢
”“我会把做泡泡糖的工厂买下来。
”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。
慢步入小学，中学……就越会觉得压力的存在。
现在我有一个梦想。
我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。
玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。
但是面对学习，还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。
上初中的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现。
但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。
之后，我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家，真是又困又累，吃夜宵都没有味道。
这样的日子很单调，也许有时候想念许多小学同学，有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼。
讨厌死板的校服装，从不穿着它到处走。
星期六、星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。
今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的高中。
我为着梦想，`每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷，为着光明的未来而努力。
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
试问，我们在座的热血青年谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢
我相信我不会，你们大家都不会。
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。
梦想，是一架高贵桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。
在追求梦想这个过程中，我们是在成长。
它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。
篇二：人生是对理想的追求，理想是人生的指示灯，失去了这灯的作用，就会失去生活的勇气。
因此，只有坚持远大的人生理想，才不会在生活的海洋中迷失方向。
托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想，一个阶段的理想，一年的理想，一个月的理想，甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里，同学们，你是否想到了自己的理想
人生的花季是生命的春天，它美丽，却短暂。
作为一名大学生就应该在这一时期，努力学习，奋发向上，找到一片属于自己的天空。
青年是祖国的希望，民族的未来。
每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过：“梦里走了许多路，醒来还是在床上。
”它形象地告诉我们一个道理：人不能躺在梦幻式的理想中生活。
是的，人不仅要有理想，还要大胆幻想，但更要努力去做，在理想中躺着等待新的开始，如果不仅遥遥无期，甚至连已经拥有的也会失去。
同学们，你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢
前人说得好，“有志之人立长志，无志之人常立志”，那些无志之人的“志”，就是美梦，就是所谓的“理想”，他们把自己的蓝图构画得再美好，再完善，也只是空中楼阁，海市蜃楼罢了。
同学们，你是立长志之人，还是常立志之人呢
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲：“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年进步则国进步，少年雄于地球，则国雄于地球。
”让我们洒一路汗水，饮一路风尘，嚼一跟艰辛，让青春在红旗下继续燃烧；愿每一位青年都怀抱着自己的理想，在人生的航程上不断乘风破浪，奋勇前进
篇三：关于人生理想各位朋友们，评委先生们： 今天我演讲的题目是《关于人生理想》 古人说，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
讲的就是要为理想而奋斗，作为一个社会人，是追求理想，还是追求名利，结果会大不相同。
追求理想是个奋发向上的连续过程，也是个升华、完美人生的过程，就像马克思说的；“我们的事业不显赫一时但会永远存在，在我们的墓碑前，高尚的人们会洒下热泪。
”要比知识的高低，不能比个人权威的高低，要把威信建立在素质与认知水平的提升上，古人说：“立身以立学为先，立学以读书为本，君子之学必日新，日新者日进也，不日新者必日退，未有不进而不退者。
”追求人格的完善而不是物质的享受，我们古代把“修身正己作为为政之本、治国之要。
”王安石说；“修其心，治其身，而后可以为政于天下。
”因此，我们共产党人自诞生那天起就要求共产党员要加强修养 。
取得广大人民群众的尊重就是靠人格的完美，俗话说“政声人去后”，不注重人格的修养不仅别人不会从内心敬佩你，自己也容易走上歧途，中青年干部为人从政的路很长，要坚持做人与为政，修身与立德相统一，自觉践行社会主义荣辱观，提升精神境界，培养高尚的精神情操，不攀比钱财，不贪图享受，以人格力量影响和带动群众。
在中青年干部的成长历程中，不可能遇到的都是顺境，或者总是遇到伯乐，何况还有伯乐看走眼的时候，且“人生有坎坷，遇人有不贤”是很平常的事。
能否在逆境中保持心灵上的平和状态，是对一个人很现实的考验，所以，我们在逆境中也要坚持党性和做人的原则，保持心灵的平衡与和谐，能干事时肯拼命，不能干事多读书。
以平和的心态对待升迁，以豁达的胸怀处理得失，以奉献的精神服务社会，不为浮名所累，不为私利所缚，不为权欲所惑，保持心灵的平衡与和谐，就能在为国家富强，民族振兴，人民幸福而奋斗的征程中，实现中青年干部的人生价值和无悔人生。
作为改革开放时代的中青年干部，首先要深刻认识改革开放的时代背景和意义，把思想统一到国家的重大决策上来。
改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大的革命，党的十七大报告用“三个最”和“三个面貌”的历史性变化高度概括了改革开放的伟大成就。
即新时期最鲜明的特点是改革开放、新时期最显著的成就是快速发展、新时期最突出的标志是与时俱进。
正是“三个最”带来了“三个面貌”的历史性变化，即中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化，所以，改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
在政治领域，什么是中国特色的社会主义
中青年干部要清醒的认识到，中国共产党在领导社会主义现代化进程中，保持和发展党的先进性，提高党的执政能力，转变党的执政方式，巩固党的执政基础，使党成为始终走在时代前列的中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
在经济领域，中国共产党实现了从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心，从封闭半封闭到改革开放、从计划经济到市场经济的深刻转变，30年来最成功的改革是农村的联产承包责任制，80年代中后期开始的国有企业股份制改革，民营经济的兴起。
我们从农村到城市，在政治、经济、科技、教育、文化等各个领域进行的全面改革，对于社会主义传统模式来说，是质的更新。
在当代中国，只有中国特色的社会主义，才能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体的智慧力量；只有中国特色的社会主义才能够指引中华民族实现伟大复兴，只有中国特色的社会主义理论体系才能够引领中国发展进步。
始终做到高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇，坚持中国特色社会主义道路不动摇，坚持中国特色社会主义理论不动摇。
这是我们今后一个相当长时期中国特色社会主义的执政方针，因此，我们必须围绕它做人、做事、做官。
做人、做事、还是做官，反映了截然对立的两种世界观和人生观，做人，是为了完美我们自己的人生情操，做事，是为人民服务，谋的是人民利益，做官，打的是个人的小九九，谋的是一己私利，要做人做事而不做官，做大事而不做大官，这是一切仁人志士和共产党人的特质，具体的来说；一是要守住底线，堂堂正正的做人。
要坚守为政做人的底线，要耐得住寂寞，守得住清贫、经得住诱惑，既干事又干净，既为政又做人，既勤政又廉政，最起码的要求就应当是廉洁、廉明、廉直。
这是道德的范畴，是做人立身之本，是处事成事之基。
在份内工作上，要为发展说真话，为改革说硬话，为团结说好话，为群众利益说实话，干该干的，把精力用在抓项目、促发展上，把时间放在深入基层解难题、攻难关上，这样才不白拿国家俸禄，不白吃百姓五谷，不白占组织位子，做到问心无愧。
二是要瞄准标线，踏踏实实做事。
勤于创新，勤于实干，勤在结果上，勤在效率上，勤在实实在在的政绩上，勤政不是看你出没出工，到没到岗，在没在位，关键的是看你为发展谋了多少事，创了多少业。
三是不越红线，清清白白做官。
要时刻弹响信念之弦，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇，人们常说犯错误常常是一念之差，其实这个念是受理想信念支配的，道德上的堕落，经济上的贪婪，生活上的腐化，问题表现在钱财上，根子却在理想信念上。
要慎交朋友，做为中青年干部，更要广交朋友，用活各种资源，凝聚各方力量，促进事业发展，但交友一定要慎之又慎，要把握好度，人非草木，孰能无情，要在兄弟情、战友情、同事情、朋友情上经得起实践检验，困难检验，是非检验，而不是为个人利益划圈子，讲义气，总之，我们每个中青年干部应该切切实实的把个人的修养从现在做起，从身边事做起，从一点一滴做起，把个人道德修养的实践渗透到日常生活中、工作中去，不仅在本职工作岗位上当好人民公仆，而且在社会生活中严格要求，率先垂范，争取做一个比较完美的国家公务员，几十年后，我们回过头来，看看自己一生走过的轨迹，无怨无悔。
在人的一生中，从孩童时嬉玩到在关键岗位上为国家工作，机会难得，但是时间有限，能在工作岗位上就是那么短短的几十年，而且中青年干部年轻，责任大，施展才华的空间也大，如何完整的走好无悔的人生道路，达到理想的人格完美，是我们每一个中青年干部所面临的修养考验，我们应该开阔眼界，开阔思路，开阔胸襟，要始终追求理想的实现，追求知识的提升，追求人格的完美，追求心灵的和谐。
我们共产党人的远大理想就是共产主义，而从现实讲就是中国特色的社会主义，全面建设小康社会。
篇四：放飞理想——希望的萌动我们每个人都从幼年一步步走向成熟，就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时，我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想，就像河流边那些五光十色的鹅卵石。
我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。
渐渐地，我们长大了，目光由脚边的鹅卵石移向前方。
河流的源头，屹立着一座雄伟高峻的雪山，令人神往。
我们把它称之为——理想。
一个最美的字眼
~理想，包含着我们对未来的向往，对未来的希望，对未来美好的憧憬。
金色的童年，沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。
就像陈年的女儿红，愈久愈香，愈久愈让人不满足于回味。
小时侯的我，最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。
现在看来，才觉得儿时的我多么的天真。
长大后，才渐渐地明白：“理想，不在于一朵娇嫩的鲜花，需要我们渴望的目光去滋润，更需要我们用真挚的心灵去呵护。
”的确，每个人都有理想，但要让这美好的理想变成现实，关键还要看自己。
在失败中振作，在振作中奋发，在奋发中取胜，这才是我们要的精神。
俗话说：“有志者，事竟成”。
我相信，只要我们努力塌实的学习，一定会使自己的理想成真
~理想是石，敲出星星之火；理想是灯，照亮夜行的路。
理想是火，点燃熄灭的灯；理想是路，引你走向黎明。
当然，理想也是一股动力，推动着我们前进用不气馁。
让我们为理想插上翅膀，让我们一起放飞自己的理想
篇五：苏格拉底说过“世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗”，在我小的时候甚至高中我一直有理想，但是我没有为它奋斗过，到了大学之后我才渐渐的明白要想取得一点成功必须要付出艰苦的努力，人生的意义就在于自己的理想而奋斗，生活好比旅行，理想就是路线，失去了路线，只好停止前进。
但是仅仅有理想是不够的，我们不要耽于幻想，要有实际行动，即使我把未来勾画得再美好，但也只是空中楼阁罢了
以很低的成绩走进大学，刚开始带给我的是自卑，因为我是寝室六个人中分数最低的，从入学的第一天开始我就激励自己，在新的环境中我要一切重新开始，人最重要的不是反省自己，而是知错就改，我相信改变自己任何时候不会晚。
我最弱的学科就是英语，基本单词都说不下来几个，从第一天军训开始，我就把单词写在纸条上，每当教官让我们休息的时候，我就会把纸条拿出来背一遍，每天十个单词，虽然不多，但是对我来说是我走向学习之路的开始，就这样，我对英语渐渐没有恐惧之感了，给我印象最深的的是开学典礼的时候，学校给学姐学长们颁发奖学金，那时候我坐在下面和其他同学一样是羡慕，更多的是觉得那种至高无上的荣誉对于我们来说真的遥不可及，但是我觉得只要我去努力，哪怕取得再少的成绩我也不会愧对自己。
怀揣着对知识的渴望和对未来大学生的向往，我对每一堂课都很重视，都会争取坐在第一排，希望能听得更清楚，和老师更好的互动。
说实话有的学科和老师我也不是很喜欢，刚学微积分的时候都过来半个学期了，自己还一塌糊涂，除了课上没好好听讲外，课后也没有复习，我想知识是可以征服的，不能征服的只有自己，后来的几天一有时间我就在图书馆泡着做数学题，不到三天的时间半个学期的东西我已经全部掌握了，在后来的期末考试中打了96分。
从这以后我更加坚信，要想取得进步，首先征服的是自己。
知识和难题并不可怕，可怕的是懒惰。
开始时的大学生活就是三点一线，外出都很少，早上8点上课，我三四点钟就起来背英语，6点寝室楼开大门，我就毫不犹豫的冲到自习室学两个小时再去教室上课，晚上不到九点半决不回寝室，当时七公寓里还有自习室24小时有电，每天我回到寝室洗漱后再去自习室待一会，到12点左右再回去睡觉，那时候同学们都笑我是拼命三郎，我知道他们是关心我的身体，但是只有我自己知道我一点都不觉得累，因为我心中的信念，既然选择的重新开始，我就要取得成绩，由于那时候我对韩语也很感兴趣，所以我课余的消遣的事就是自学韩语，大一第一个学期下来除了学习成绩有所提高外，最让我欣慰的是我背完了两本两本英语字典，并且能看懂简单的韩语文章了。
那时我越来越理解“世上无难事，只要肯攀登”这句话的意义了。
人生之路漫长坎坷，旅途中充满了成功与失败，布满了玫瑰与荆棘，在艰难跋涉中，我们选择了成功，同时也选择了失败，成功与失败，只是人生道路上的两个岔路口而已，其关键在于我们的选择。
大一的时候我的所有的精力都放在了学习上，在班级和学校不担任任何的职务，也没参加什么社团，渐渐的我发现我认识的人有限，几乎没什么朋友，因为每天填充我大脑的只有学习，连逛街对于我来说都是很奢侈的事。
甚至有的同学的名字我都不知道，我几乎是独来独往，马克思哲学中说：人是社会中的人，人不可能脱离社会而存在。
我也觉得自己越来越孤独，觉得自己的学习方法和生活方式有问题，但是如果交朋友一定会占据学习的时间，我想在学习和生活上我一=一定要找到一个平衡点，鲁迅先生说，人生得一知己足矣。
我想我应该多交些朋友，能相互鼓励，相互帮助，共同提高，这样不仅不耽误学习，反过来更会促进我的进步，后来在我的日程上有了和同学一起打水，一起吃饭，一起逛街的时间，我的心情也好了很多。
我把学习和休息的时间重新做了安排，好的心情和休息促进了我的学习，使我总能保持好的精神状态，在课上认真听讲，思路和老师一起走，每堂课都争取坐到前排，这样我的学习效率也得到了提高，在大一结束的时候我觉得自己收获了很多，收获了知识，也收获了朋友
关于感恩的演讲稿、要有自己感恩的具体事例。
我是网上找到的 仅供参考呵呵lnahupzzrl\ 感恩伴我成长 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树木在对大地母亲的回报;白云在蔚蓝的天空飘荡,绘画着一幅幅姿态各异的画面,那是白云对蓝天妈妈的回报。
有这样一个故事，一个年轻的推销员在推销产品的时候远没有其他的同伴业绩好，到了晚上，也没推销出一份产品，此时的他已饥渴难耐，犹豫中他敲开了一家人的门，请求给点水喝。
女主人微笑着端给他一杯热牛奶。
饥渴的他将牛奶一饮而尽，女主人善良而亲切的笑容深深的印在了他的脑海。
许多年过去了，经过坚持不懈的努力，昔日的推销员成了某大医院的权威。
一日，医院收治了一位重病患者，在看到患者的一刹那，这位医生心头一颤，原来患者就是多年前给了自己一杯牛奶的女主人。
在经过悉心的治疗后，患者病愈。
当患者为巨额的医疗费一筹莫展的时候，护士小姐送来了账单，她战战兢兢的打开账单，只见上面写着：医疗费=一杯牛奶，这是一个有关感恩的故事。
滴水之恩当涌泉相报，花草树木感恩雨露阳光，给了它们无私的滋润；地震的受难者，感恩祖国人民给了他们无限的关爱和支持。
感恩是敬重，是礼貌。
科学家居里夫人在一个会议上偶遇小学老师，用一束鲜花表达了自己感恩的心；伟人也曾亲自看望自己的老师，表达的也是感恩的心。
感恩，其实无处不在，感谢父母，他们给了我们生命，哺育我们成长；感恩老师，他们教给我们知识，引领我们做“大写的人”；感恩同学，他们给了我们珍贵的友谊，陪我们度过愉快的时光。
感恩要用心去体会，用行动去实现。
我们这一代是幸运的一代，来到了这个世界上，什么都还没做，就开始享受物质和精神上的成果了。
这就要求我们每一个人要有一颗感恩的心。
上课认真听讲，遵守校纪校规，是感恩；同学之间相互帮助，团结友爱，珍惜友谊，更是感恩。
常言说，“三有三为”：心中有祖国，为祖国做些事，不是为了报答伟大的祖国吗
心中有班级，为班级做些事，不是为了回报温暖的集体吗
心中有同学，为同学做点事，不是为了回报同学吗
感恩是画笔。
学会感恩，生活将变得无比精彩。
“感恩的心，感谢有你。
感恩的心，感谢命运。
花开花落，我一样会珍惜……..”。
学会珍惜，学会感谢。
因为珍惜才会拥有，生命才能多彩。
让我们挥动着感恩的画笔，和着时代的节拍，描绘出和谐校园，和谐社会的蓝图
\ 感恩伴我成长 落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是树木在对大地母亲的回报;白云在蔚蓝的天空飘荡,绘画着一幅幅姿态各异的画面,那是白云对蓝天妈妈的回报。
有这样一个故事，一个年轻的推销员在推销产品的时候远没有其他的同伴业绩好，到了晚上，也没推销出一份产品，此时的他已饥渴难耐，犹豫中他敲开了一家人的门，请求给点水喝。
女主人微笑着端给他一杯热牛奶。
饥渴的他将牛奶一饮而尽，女主人善良而亲切的笑容深深的印在了他的脑海。
许多年过去了，经过坚持不懈的努力，昔日的推销员成了某大医院的权威。
一日，医院收治了一位重病患者，在看到患者的一刹那，这位医生心头一颤，原来患者就是多年前给了自己一杯牛奶的女主人。
在经过悉心的治疗后，患者病愈。
当患者为巨额的医疗费一筹莫展的时候，护士小姐送来了账单，她战战兢兢的打开账单，只见上面写着：医疗费=一杯牛奶，这是一个有关感恩的故事。
滴水之恩当涌泉相报，花草树木感恩雨露阳光，给了它们无私的滋润；地震的受难者，感恩祖国人民给了他们无限的关爱和支持。
感恩是敬重，是礼貌。
科学家居里夫人在一个会议上偶遇小学老师，用一束鲜花表达了自己感恩的心；伟人也曾亲自看望自己的老师，表达的也是感恩的心。
感恩，其实无处不在，感谢父母，他们给了我们生命，哺育我们成长；感恩老师，他们教给我们知识，引领我们做“大写的人”；感恩同学，他们给了我们珍贵的友谊，陪我们度过愉快的时光。
感恩要用心去体会，用行动去实现。
我们这一代是幸运的一代，来到了这个世界上，什么都还没做，就开始享受物质和精神上的成果了。
这就要求我们每一个人要有一颗感恩的心。
上课认真听讲，遵守校纪校规，是感恩；同学之间相互帮助，团结友爱，珍惜友谊，更是感恩。
常言说，“三有三为”：心中有祖国，为祖国做些事，不是为了报答伟大的祖国吗
心中有班级，为班级做些事，不是为了回报温暖的集体吗
心中有同学，为同学做点事，不是为了回报同学吗
感恩是画笔。
学会感恩，生活将变得无比精彩。
“感恩的心，感谢有你。
感恩的心，感谢命运。
花开花落，我一样会珍惜……..”。
学会珍惜，学会感谢。
因为珍惜才会拥有，生命才能多彩。
让我们挥动着感恩的画笔，和着时代的节拍，描绘出和谐校园，和谐社会的蓝图
