请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿
谈谈社会公一说起爱护公物，也许有人会认是老生常谈，因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物，人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。
但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现，校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过，不论是有意还是无意，这些行为都对公物造成了损坏，也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦，还会增加学校对公物的维修费用，这可是一笔不小的开支。
每每看到这些不文明行为，你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的，这些人所缺少的正是“公德心”，不讲社会公德，不遵规守纪。
他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”，不知道公物是大家公用的物品，每一个人都有爱护公物的义务。
“人无德不立，国无德不兴”。
公民道德的好坏，体现着一个民族的精神状态，影响着一个民族事业的兴衰。
一个人的言行，往往表现出个人素质的高低，进而影响整个集体的总体素质状况。
一个公民是否爱护公共设施，从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低，一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。
我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。
作为中华人民共和国公民，我们都应该按这个要求规范自己的行为。
古人云:“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
”其实爱护公物做起来也很简单，只要拥有一颗公德之心，处处遵守学校的各项规章制度，就能保证公共设施的完好无损与正常使用。
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天时光会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了社会公德，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，既是追求个人道德的完善，又是公众利益的维护，公共秩序的体现。
说到文明礼仪，我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。
那女工见是列宁，先是一惊，然后赶忙退回去给他让路。
列宁却阻止她说:“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
还有一个故事，是在澳大利亚总理霍克就任期间，有一次在一家商场内，霍克与一位老人就养老金问题发生争执。
霍克一时冲动，骂那位老人:“愚蠢的老家伙。
”老人因此把他告到法院。
霍克举行记者招待会，就自己不文明的语言，公开向这位老者道歉。
他说:“那天我非常烦恼，但这不能成为我使用那种措辞的理由。
如果我确实伤害了他的话，我愿意就此向这位先生道歉，请他宽容我的不逊。
”听了两位名人的故事，你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备，我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。
因为那样你就大错特错了。
我们不但要有讲文明的大人物，我们更需要一群有礼仪的民众。
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的文明环境，就必须先从自身做起，从身边做起。
正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，首先我们要致力于读书求学，完善自身的认知水平;认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养得到完善。
这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。
还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了，我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。
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思修结课——弘扬中国精神 1500字【摘要扬中国精神 ;要在国际舞台上展国文化的软实力，使中国精神得到世界的认可与尊重。
随着基督教的衰落，中国以伦理与审美为本的文化在现代反而富有生命力。
尤其是中国二元中和的文化精神使中国自古就允许文化的多样性与多元共存，人与自然的和谐对于建立后现代的环境伦理学和生态文明具有极大的文化价值，而国际关系中的“协和万邦”则会导向一个和平的绿色星球，这比崇尚二元对立与炮舰政策的西方文化精神更有利于当代世界的发展。
因此，随着中国梦的真正实现，世界文明也会因此而得以提升。
弘扬中国精神 :中国梦的全面实现依次有三个层次。
第一个是中国独立自强的层面，没有这个基础的层面，中国就会陷入殖民地与半殖民地的泥潭而任人宰割。
中国自强强国的梦想是在的领导下得以实现的：这表现在1949年在天安门城楼宣称中国人民站起来了，更表现在1951年7月就基本上分出胜负的抗美援朝战争。
中国梦的第二个层面就是摆脱贫穷而在经济上起飞，从领导的以经济建设为中心的改革开放到现在，中国人民在逐步走向小康，目前中国已成为世界第二大经济体，在不远的将来会成为世界第一大经济体，中国的富国梦正在逐渐实现。
中国梦的第三个层面就是中国精神得以弘扬。
即中国在当前的世界多元文化格局中文化身份的自我确认，在国际舞台上展示中国文化的软实力，使中国的价值观得到世界的认可，使中国真正在国际上获得尊重。
正是在这个方面将中国梦与中国精神密切联系了起来。
固然，中国精神包括爱国主义精神，这是中国自古以来就具有的悠久精神，甚至高举反传统大旗的“五四”一代人，由于他们在童年、少年阶段读了大量的中国典籍，身上具有浓重的传统文人那种以天下为己任的拯救家国的使命感和忧患意识，因而尽管当时的中国面临着被瓜分被蹂躏的危险，但是他们几乎没有一个“拿绿卡”住在外国，都充满了传统文人所具有的那种强烈使命感，毅然归国拯救华夏；倒是“文革”一代不读中国古代经典的学子，走出国门就不想回来，有的甚至还拿着绿卡回国傲其邻人
这就是季羡林临终前为什么那么重视国学教育，因为这种国学教育能够使具有历史使命感的中国精神内化成中国人的文化血液，抵制一切不利于中华民族的言行。
而且，中国精神还有超越爱国主义而具有拯救现代化弊病的文化价值。
儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越应该看到，从传统到现代的转型是在不平衡与精神痛苦中完成的，中国要在社会的现代转型中避免个人的孤独感与荒诞感造成的畸变与裂痕，文化梦的意义就显示出来了。
不然的话，各种怪力乱神与邪教就有了滋生的土壤。
事实上，西方从传统到现代的转型伴随着的正是上帝逐步死亡的世俗化，在这个过程中基督教文化的大厦几乎是轰然倒塌，西方人在精神上如临孤独痛苦的荒原。
与西方相比，中国的传统文化本来就不是以神明为本的文化，因而现代科学可以摧毁基督教的创世造人，却不能摧毁儒家的礼义。
而且中国传统文化总体上与现代科学并没有大的冲突，从孔子“不语怪力乱神”、“务民之义，敬鬼神而远之”以及“祭如在，祭神如神在”①等语录来看，孔子基本上是不相信鬼神却鉴于宇宙之大而对鬼神取存疑的态度。
这种世俗化的姿态不但使中国文化接受起现代科学来并没有什么障碍，而且对于现代与后现代的人文重建也有重要价值。
中国是以伦理（儒家）与审美（庄学）为本的文化，从尼采到海德格尔对审美超越的追寻都可以在中国文化中找到知音。
那么，怎样使伦理与审美结合，来消除现代人的焦虑与价值危机
这就是中国梦所要展示的现代文化魅力。
中国精神始终坚持以人为本，孔子的伦理精神就是以人为本的，这种人本精神足以抵御西方传统的神本主义和现代的物本主义。
这就是为什么在基督教衰落之时以拯救文明为己任的白璧德（Irving Babbitt），到儒家文明中寻找拯救西方的新人文主义。
儒家在忠实于大地的伦理法则下，实现了类似宗教的不朽与超越。
儒家为什么以孝道为本并且具有祖宗崇拜的文化特征
因为人的生命是从父母那里来的，向上可以追溯到祖宗。
而生养子女保证祖宗的生命血脉得以延续，从而实现生命的不朽也非常重要，所以孟子才有“不孝有三，无后为大”之说。
个体的生命就在整体族类的生生不息中得以超越，情感在伦理之乐中得以抚慰。
而士大夫还要在“为往圣继绝学，为万世开太平”的文化血脉的延续中发挥作用。
当然这种超越是整体性的，当人作为个体的时候，儒家尤其是道家还倡导审美的超越。
在基督教的大厦倾覆之际，这种以伦理与审美价值为核心的中国精神其在当代世界意义尤其值得重视。
甚至在现代化建设中，都可以发现这种伦理价值的积极意义。
中国的现代转型不可能再像西方那样，进行海外扩张掠夺殖民地，那么，儒家教化的资本积累不但同样可以达到这个目的，而且为中国的和平崛起创造了条件。
中国文化“和”的观念，在当代世界最应该受到推崇与西方文化的二元对立概念不同，中国的二元概念都是反对对立要求中和的。
按照中国的传统，乾与坤、天与地、男与女、夫与妇、父与子等二元概念都要求中和，因为天地合，才能生万物；男女和，才会有父子；君臣和，社会有机体才能正常转动。
这就是《国语》所谓“和实生物，同则不继”。
儒、道、阴阳各家的共性，就是都推崇“和”。
老子认为“万物负阴而抱阳，冲气以为和”②，庄子致力于和而反对分。
孔子认为“君子和而不同”，他以“克己复礼为仁”，又说“礼之用，和为贵”③，并将致中和的中庸之道看成是至高的道德。
《礼记》中的《中庸》一篇，就是阐述怎样致中和的，并以为“致中和，天地位焉，万物育焉。
” 把握中国文化的中和精神，就能把握中国精神之脉动。
那么，二元中和的中国精神比二元冲突的西方传统为什么更适合当代世界
先从人与自然的关系说起。
《圣经》中上帝是按照自己的形象创造人的，并让人支配天上的鸟、地上的兽和水中的鱼。
这样一来，人与世界万物相比就处于鹤立鸡群的地位，正如费尔巴哈在《基督教的本质》中所说：“跟属人的灵魂相比，太阳、月亮和地球算得了什么呢
”④这种教化与工具理性相结合，导致了对大自然的严重破坏，人类的生态灾难越来越严重。
与西方传统的人与自然对立相比，中国文化精神则要求人与自然的和谐，儒家认为人应该“敬天礼地”，老子认为“人法地，地法天，天法道，道法自然”。
这种生态智慧加上从陶渊明的田园诗到王维的山水诗、画的艺术实践，对于当代建立后现代的环境伦理学和生态文明，具有极大的文化价值。
如何继承和发扬中华民族优秀传统文化作文
《当代大学生怎样继承和发扬中华民族优秀传统文化》当代大学生怎样继承和发扬中华民族优秀传统文化 大学时期是人生道德意识形成，发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对我们一生影响很大。
牢固树立社会主义荣辱观，加强思想道德修养，做一个知荣辱，讲道德的人，是党和人民的殷切期望，也是我们大学生自身全面发展，健康成长的重要条件。
我们大学生要继承和弘扬中华民族优良道德传统，全面把握社会主义道德建设的核心，原则，自觉恪守公民基本道德规范，努力养成良好的道德品质。
人类道德的发展具有其内在的规律性，是在继承和弘扬优良道德传统的基础上不断发展和进步的。
要以马克思主义为指导，紧密结合新的实际，继承和弘扬中华民族的优良道德传统，推进中国特色社会主义道德建设。
继承和弘扬中华民族优良道德传统是社会主义现代化建设的客观需要；继承和弘扬中华民族优良道德传统是加强社会主义道德建设的内在要求；继承和弘扬中华民族优良道德传统是个人健康成长的重要条件。
中华民族在长达数千年的历史发展中，形成了源远流长的优良道德传统。
这些优良道德传统内涵丰富，博大精深，是中华民族生命机体中不可分割的组成部分，是人类文明发展的重要精神财富，是我们建设社会主义道德的丰富源泉。
这些优良道德传统，概括起来主要有：（1）注重整体利益，国家利益和民族利益，强调对社会，民族，国家的责任意识和奉献精神。
最近这段日子，国人们最关心的事情莫过于是关于奥运火炬的传递，其中在海外传递的过程中，部分藏独分子阻碍火炬传递的行为令人震惊
而其中又牵扯出关于法国企业家乐福暗地里资助达赖集团的事件。
这件事情使得很多人都开始了抵制家乐福的行动。
毫无疑问，大学生们是这项抵制行动的先锋。
就我的亲身经历而言，一些大学生们在网络上将自己的网络用户名换成与爱国有关的名字或是标有爱心的图片；大学生们转发关于爱国的短信“中国人万众一心，团结起来”的标语条条可见；在海外的留学生们更是集结在一起，上街游行，表达对于自己祖国的热爱，对于各国歪曲西藏事件的报道的愤慨，对于某些国家插手中国内政的强烈反对；而在部分城市家乐福超市的门店口，很多人都拉着反对家乐福的横幅，进行抵制活动。
以上的种种行动使得现在家乐福的营业额节节下跌。
这些事例充分的表现了我们大学生对于社会，民族，国家的责任意识。
（2）推崇“仁爱”原则，追求人际和谐。
当今，我们一直在强调，倡导要使社会成为一个和谐社会。
人是社会的人，社会是人的社会。
我们大学生作为年轻的一代，意气奋发的一代，是这一主旨的先锋者。
同学间我们要“推己及人”，关心他人；在人和人的相处过程中，应当设身处地地为对方考虑。
强调社会和谐，讲求和睦相处，倡导团结互助，追求天人和谐，人际和谐，身心和谐。
现在的大学生绝大部分都是住在学校的，我们和同学相处的时间远远多于和父母在一起的时间，在家里，父母会照顾，谦让我们，但现在我们是和同学相处在一起的，这种相互之间的谦让，人际关系之间的和谐就变得格外的重要了。
而且，上了大学就意味着我们成人的开始，是我们远离父母的开始，大学四年之后我们会踏上工作岗位，到那时，越来越复杂的人际关系等着我们去处理。
所以在平日的空闲时间，我们可以广泛阅读诸子百家的文章，特别是儒家学说，这对我们深刻理解“和谐”起到一定的帮助作用。
（3）讲求谦敬礼让，强调科克骄防矜。
中国自古就有“礼仪之邦”的美誉，谦敬礼让是中华民族优良的道德传统。
在中国传统道德中，谦敬即是个人自身修养的美德，也是为人处世的道德要求。
谦即自谦，虚以处己；敬即敬人，礼以待人。
这些是我们小时候父母就教我们的道理。
人一定要谦虚，不要骄傲。
和别人相处时一定要礼貌。
作为一名大学生，更是特别的重要，因为我们是接受高等教育的人，大家对于我们标准就越严格。
在平时乘车的时候，我们会看到越来越多的人会起身让座给年纪较大的人，会让座给怀抱婴儿的人„这些行为，让我们看到了国民素质在某一方面的提高。
但有时在食堂买饭的时候，仍旧会看到一些同学插队的情况，所以希望这些同学可以意识到自己行为上的不妥，以后改正。
（4）倡导言行一致，强调恪守诚信。
在中国古人看来，诚是指一种真实无妄，表里如一的品格，也是道德的根本，故“养心莫善于诚”。
信是指一种诚实不欺，遵守诺言的品格。
诚信的内容和要求是多方面的，但最基本的事以诚为本，取信于人。
诚信之德在于言必信，行必果，言行一致，表里如一，讲究信用，遵守诺言。
大学的集体生活中，是人际关系的磨合十分重要，大学是个小社会，我们需要在四年生活中结交朋友，这些朋友中或许其中部分人会成为你终生的好友，所以诚信在这其中担任了很重要角色。
朋友之间，最重要的莫过于——诚信。
假如双方连诚信都没有的话，何谈友谊呢
所以在人际交往中，我们一定要——恪守诚信
（5）追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
中国传统道德认为，人之所以不同于其他动物，是因为人有道德，因而，人们除了有物质需要外，还有精神需要，而一切精神需要中最高尚的需要就是道德需要。
道德需要是对理想人格的追求。
要实现这种追求，就应当明智。
在我们大学生活中，其实积极要求加入党组织就是一种对于自身精神境界的高层次的需要。
学习党章，上党课，都是我们精神上的追求。
（6）重视道德践履，强调修养的重要性，倡导道德主体要在完善自身中发挥自己的能动作用。
中国历史上的儒，墨，道，法各家都认为，在塑造理想人格的过程中，最重要的基石要奋发向上，切磋践履，修身养性。
此外，中华民族优良道德传统的重要内容还有廉洁自律，宽厚待人，艰苦朴素，勤劳节俭，孝敬父母，尊老爱幼，尊师敬业，以及刚健有为，自强不息，舍生取义，见义勇为，奋发图强等。
在长期的历史发展中，中华民族优良道德传统已经深入到全民族的思维方式，价值观念，行为方式和风俗习惯之中。
中华民族虽然历经无数磨难与困苦，但始终能屹立于世界民族之林，应当说明是同中国的优良传统文化，特别是优良的道德传统的作用分不开的，所以我们——当代的大学生们，要好好的继承和弘扬中华民族优秀的传统道德
诚信与责任演讲稿
推荐一个 诚信与责任 我们中华民族文化是神传文化，历史悠久而源远流长。
古人历来重视道德修养，把诚信作为人道德修养最基本的内容，作为修身、齐家、治国、平天下的最基本的道德规范。
古人从天地生养万物的过程中，看到了天地真实无妄、自强不息的特征，就把这种特征称作“诚”。
并由此推出人的行为准则：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通。
“信”从造字结构看，“人言为信”，关于信的论述有“一诺千金”、“言必信，行必果”、“一言既出，驷马难追”等。
古人为人诚实、恪守诺言的例子比比皆是： 例如孔子教育 他的学生对待学习的态度是：“知之为知之，不知为不知”。
知道的就说知道，不知道的就说不知道，这才是真正的知，不自以为是，要虚心。
说话办事要言行一致，“君子耻其言而过其行”。
孔子在《论语》中谈个人修养和待人之道时多次说到“信”：“为人谋而不忠乎
”、“与朋友交而不信乎
”、“人而无信，不知 其可也。
大车无輗，小车无軏，其何以行之哉
”人无信则无以立，无以行。
孔子在谈到治理国家大事时说：“民无信不立”，认为“信”比军队、粮食还要重要。
北宋的范仲淹 青年时在睢阳读书，认识了一位姓李的术士。
一天，那个术士得了重病，请人找来范仲淹说：“我这里有一个炼金秘方，我的儿子年纪小，不能把点金术给他，现在我把这秘方交托给你。
”术士把秘方和炼成的一斤白金封好交给范仲淹，就病故了。
几年后，范仲淹当了谏官，他找到那个术士的儿子，对他说：“你的父亲会使用 神奇的点金术，当年他过世的时候，因为你年纪还小，所以就托我先保管秘方，如今你已长大，应当把这个东西还给你。
”于是就拿出那个秘方还有白金一起交给术士之子，那个密封的记号还保存完好，没有被打开过。
范仲淹之子范 纯仁秉承父志，在洛阳为官时以诚信造福于民，当地路不拾遗、夜不闭户。
一次在白司马坡，有位老人坐在墙边晒太阳，有人来告诉老人说：“你家黄牛犊被人偷了。
”老人坐在那里动都不动一下，也不问一句话。
过了一会，又有人来告诉他牛犊丢失的事，老人脸色平静的对那人说：“你不要去找，一定是有人开玩笑，把它 藏起来了。
”经过这里的路人感到奇怪，就走过去问他说：“老人家，您家中丢失了牛犊，别人一再告诉您，您为什么不管呢
”老人笑着说：“范大人住在这里，谁愿意当小偷
这是决不可能的事。
”不一会，牛犊果然回来了。
还有一个著名 的诚信故事：“种世衡不失信于羌人”。
北宋名将种世衡到青涧城戍边时，巡视抚问境内羌族部落。
牛家族首领奴讹倔强自负，从不服从宋朝地方管理。
种世衡与他约定，次日到帐下慰问部族。
谁知当晚下起了大雪，次日道险难行，而奴讹部落又处于偏僻的山沟，众官劝阻种世衡改天再去，种世衡坚意践约。
奴讹以为大雪种世 衡必不来，没想到他顶风冒雪而至，感服，急聚族人听命。
此后，当地羌族相继来归。
种世衡的军队秋毫无犯，深得人心，与羌民和睦相处，人称“种家军”。
后来每当西夏军犯宋，羌民即先通报，并倾力相助，因此宋军每战必胜，使边境得安。
诚信是为人、 处世之本，是对人的本性、人的价值、人的使命提出的基本要求，是一种美德，更是一种责任。
古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的关系，提高社会道德水准。
而当今却不讲诚信，不讲道德，一直依靠谎言封锁，迫害敢于说真话的人，迫害善良的人，使社会道德沦丧。
如今，越来越多的人选择了正义和良知，这 是人最明智的选择.
思修课程总结报告
思想道德修养与法律基础 ——学期总结告别中学时代，迈进大学校门，这让我们这些还有点迷惘的新生感到新鲜却又不知所措。
面对崭新的学习环境，突然出现太多问题需要我们去面对去思考去解决。
我们需要尽快适应大学，这个我们人生的新阶段。
我们需要一位良师益友来帮助我们度过难关，而它就是我们的课程——《思想道德修养与法律基础》。
《思想道德修养与法律基础》课是一门以马克思列宁主义、思想和理论为指导，进行以为人民服务为核心，以集体主义为原则的社会主义思想道德教育，它帮助大学生树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的思想道德品质，使广大学生成为有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人。
《思想道德修养与法律基础》对我们大学生的成长具有巨大的促进作用。
它教会我们如何去看待问题、处理问题。
从此，大学生对自己的未来不再迷茫。
1.追求远大理想，坚定崇高信念理想信念是人的心灵世界的核心，是大学生的精神支柱、政治灵魂，是指导思想行为的关键。
作为一名大学生，必须把理想信念放在首位，把它作为立身之本和奋斗动力。
追求远大理想，坚定崇高信念，是大学生健康成长、成就事业、开创未来的精神支柱和前进方向。
因此，我们要认真学好《思想道德修养与法律基础》这门课程，着眼于实际学业的运用、着眼于新的实践与发展，着眼于理论与实际、主观与客观的统一，着眼于不断提高政治敏锐性和鉴别能力。
2.继承爱国传统，弘扬民族精神 中华民族是富有爱国主义光荣传统的伟大民族。
爱国主义是动员和鼓舞中国人民团结奋斗的一面旗帜，是推动我国社会历史发展的巨大力量，是各民族人民共同的精神支柱。
当代大学生作为社会主义事业的继承者和接班人，我们必须提高修养、完善人格、培养良好的道德品质。
我们要努力继承和弘扬中华民族优良道德传统，培养完善的人格和良好的心理素质，将我们伟大的中华文明传播开去，让我们滚烫的赤子之心一起跳动。
3.领悟人生真谛，创造人生价值 在学习《思想道德修养和法律基础》的课程中，我认为，其中政治修养是核心，思想修养和道德修养是重点，心理修养是基础，也就是说我们必须完善自己，领悟人生真谛。
奉献的人生才有意义，我们必须充分认识自己所处的时代特征、历史使命与成才目标；树立为社会主义现代建设而努力的决心；树立科学的世界观和坚定正确的政治方向和政治态度。
我们要在劳动和奉献中创造价值，在个人和社会的统一中实现价值，在砥砺自我中走向成功。
我们要坚持能力有大小与贡献须尽力相统一；坚持物质贡献与精神贡献相统一；坚持完善自身与贡献社会相统一。
4.加强道德修养，锤炼道德品质大学时期是人生道德意识形成、发展和成熟的一个重要阶段，在这个时期形成的思想道德观念对大学生的一生都有很大影响。
因此，我们必须全面掌握社会主义道德建设的核心、原则，自觉恪守公民基本道德观念规范，努力养成良好道德。
我们要自觉遵循中华优良道德传统的主要内容： 1.注重整体利益、国家利益和民族利益，强调对社会、民族、国家的奉献。
2.推崇“仁爱”，追求人际和谐。
3.讲求谦敬礼让，强调不能骄傲。
4.倡导言行一致，强调恪守诚信。
5.追求精神境界，把道德理想的实现看作是一种高层次的需要。
6.重视道德，强调修养，倡导道德主体在完善自身中发挥的能动作用。
5.勤奋读书，刻苦学习只有勤奋读书，才能永葆理论上的清醒和成熟。
只有刻苦学习，才能有坚定的政治信念和判别是非的标准。
为此，要切实把学习作为自己的第一需要，坚持用科学理论武装大脑，不断增强学习的主动性、自觉性。
强化系统性、条理性。
以勤奋学习为先导，提高专业水平和工作能力，为创造性开展学习奠定扎实的专业理论功底。
结合个人的实际和专业需要，端正学习态度，完善学习计划和学习内容，持之以恒的学习下去。
不仅要向书本学，还要向老师、同学、实践学习。
不仅要学得进，还要拿得出。
注意学以致用，做到学有所思、学有所悟、学有所用，努力把学习成效转化为学习成果。
6.面向未来，开拓创新面对当今世界激烈的竞争，惟有坚持发展，坚持开拓创新，才能使当今的学习和未来的工作充满生机与活力。
大学生学习生活中担负着专业学习的重任，面临的任务是艰巨而复杂的。
这就需要我们在学习中勇于开拓创新，勇于大胆尝试，要不畏失败，不断总结以往学习经验，谋划新思路，采取新措施，开创新局面。
今后的学习中，自己要进一步发挥积极性、主动性、创造性，以便在更深层次、更广领域中摄取知识。
我们要积极完善自身，使自己更好的适应未来。
7.树立自信，表现自我激烈的国际国内竞争使社会上涌现了大批的人才。
然而，就因于此很多大学生丧失了自信，他们对未来开始迷茫，他们轻视自己的能力，以致造成了大量人才流失。
我们刻苦读书为的是什么，不就是将来回报父母、报效祖国吗
自信是成功之母，只要你相信自己，坚持不懈地努力下去，成功就是属于你的。
再说，就算你的智商比不过爱因斯坦，但如果你超越了自己，那你就是最棒的。
树立自信，从此刻开始。
大学为我们大学生提供了一个广阔的成长平台，我们要抓住眼前的这个机会去锻炼自己，充实自己。
一个学期下来，我已经受了许多磨练，同时也成长了许多。
特别是在老师的教导下、同学们的帮助下、以及来自《思想道德修养与法律基础》的关怀下，如今的我已可以用一种平和的态度去处事；用一种自信的微笑去解决问题。
确实，我长大了，完善了人格，也提高了自己的能力。
感谢思修老师和思修课这一学期的陪伴。
没有你们，就没有我今日的成长。
谢谢你们的帮助，谢谢
理想信念对大学生成长成才的意义作文1000字左右。
理想信念是
它是盲中的拐杖，它是引航塔，它是人的一生中衡与非的标尺。
如果没有了理想信念，那么我们人生的轨迹便失去了方向。
俄国作家列夫·托尔斯泰说，理想是指路明星，没有理想，就没有坚定的方向，没有方向，就没有真正的生活。
以理想信念为核心，深入开展树立正确的世界观、人生观、价值观教育，是加强和改进大学生思想政治教育的核心任务之一。
理想信念是人们对未来的向往和追求，一旦形成，就会成为支配和左右人们活动的精神 ... 理想信念是指引人生的奋斗目标。
如果一个人执着于自己的理想信念，那么对于他的未来就多了一点光亮，那么他的心中也就有了理所当然要奔跑的方向。
一但有了奋斗目标的引导，便可沿着正确的人生道路前进，也可忍受曲折和困难、阴云和暴雨。
而一但有了理想信念，便可忽略一切阻碍，提前看到胜利的曙光。
理想信念提供人生的前进动力。
有了目标，当然要为之努力奋斗，这便有了一种前进的力量，那么理想信念便是人的生命中的能量。
有了这种能量，便成就了古往今来的这许多的英雄们，也成就了锲而不舍、披荆斩棘的精神力量。
如果在人的生命中缺少了这种能量，人类的历史、文化便会停滞不前。
理想信念可以提高人生的精神境界。
人类生活是物质生活和精神生活的统一体。
如果信仰理想信念，那么便是更高一层次的生活理念，便是精神生活的最高境界，便可引导人们不断地追求更高的目标，于是生活有了色彩。
但凡屏弃理想新年，则会感到空虚和迷茫，度日如年，生活也就失去了本应有的光泽。
理想信念引导大学生做什么人。
理想信念反映的是人们对于社会对于自身的一种期望。
因此，理想信念对于自身的提高和改造起发挥一种导向作用。
当今社会需要的是“有理想，有道德，有文化，有纪律”的“四有”新人。
然而，对于社会的需要，理想信念便引导大学生武装自身，培养自己成为“四有”新人，学会做人，学会生活。
理想信念引导大学生走什么路。
在大学期间，人们会面对较多的人生问题，要想解决，就要树立理想信念，树立正确的做人原则。
在这一时期所树立的理想信念不仅对于现在也是对于未来的发展道路有很大的影响。
它会影响你的发展进程和对发展时机的把握等。
因此，要树立理想信念，走出一条充满理想，载满信念的大路来。
理想信念是人们心灵世界的深层核心。
有无理想信念，就像一道分水岭，既把人与动物区别开来，又把高尚充实的人生与庸俗空虚的人生区别开来。
有志之人立长志，无志之人常立志。
人生需要树立科学的理想信念。
树立科学的理想信念，首先要坚定马克思主义的信念，还应正确认识个人理想与社会理想、共同理想与远大理想的辩证统一关系。
社会生活环境日趋复杂。
当今时代，是一个伟大变革的时代，社会环境复杂多变。
改革开放在促进我国社会主义生产力发展和整个经济社会发展的同时，也带来一些腐朽、消极的东西，使我们的社会呈现出多种思想观念并存的局面；由传统农业社会向现代工业社会变革、由计划经济向市场经济变革中，我国社会经济成分、利益分配、组织形式、就业方式以及人们生活方式日益多样化；经济全球化和网络信息时代给“黄、赌、毒、邪”等腐朽落后文化和有害信息的传播提供了便利，一些消极的、腐朽的、落后的东西沉渣泛起。
这种社会生活环境前所未有的复杂性，使人们对现实政策的评判、对社会与个人前途的期望发生巨大变化。
大学生是一个容易为外界感染的群体，对市场经济的种种负面作用“免疫力”不强，自然更容易受到侵蚀。
独生子女性格特点独特。
当前，我国在校大学生大多是独生子女，他们是在过多家庭照顾下长大的，有很强的优越感，缺乏人际交往的训练和艰苦环境的磨练。
独生子女独特的生活环境使当代大学生一定程度上存在“一个中心”、“两个矛盾”、“三个压力”。
一个中心就是以自我成才为中心；两个矛盾就是自我期望值高与现实实现率低的矛盾，对环境高要求与自身低奉献的矛盾；三个压力就是学习、生活、就业压力。
尤其是生活压力，除了部分特困生外，主要体现为一些长期养尊处优的独生子女生活自理能力弱，面对挫折和新环境自我调节能力不强。
这就使得原来比较直接的“理想目标”教育，对这代大学生难以发挥作用。
理想就是前进的目标。
只有自信没有理想，就像只有动力汽车，在行走中却没有目标，结果有可能会南辕北辙，离我们的美好人生越走越远。
有了理想，你每走一步，就会离目标接近一步，越走越近。
著名探险家约翰·戈达德15岁那年，在一张白纸上一口气列举了自己的127项宏伟愿望，如到尼罗河、亚马逊河和刚果河探险；登上珠穆朗玛峰、乞力马扎罗山和麦特荷恩山；驾驭大象、骆驼和野马；探访马可·波罗和亚历山大一世走过的道路；主演一部像《人猿泰山》那样的电影；驾驶飞行器起飞降落；读完莎士比亚、柏拉图和亚里士多德的著作；谱一部乐曲；写一本书；游览全世界的每一个国家；参观月球等等。
他将这些愿望命名为“一生的志愿”。
而44年后，他终于实现了其中的106个愿望。
有人问他是凭什么将许多“不可能”踩在脚下的，戈达德笑着说了一句话：“凡是我能够做的，我都想尝试。
”而在同学们现在这个年龄，如果没有理想，如果就已经觉得自己好多事情都不能够做的话，那你这辈子就有可能什么也做不成了。
人生是需要理想的，它是一种精神粮食，使生活更加完美。
人生的理想有小有大，都能从不同角度影响一个人的人生轨迹。
人活着，要有所追求，有所梦想，要生活得开心，快乐，这才是理想的人生。
上天给我们机会，让我们来到世间走一遭，我们要珍惜，因为生命是如此的短暂，如果我们不知道珍惜，它将很快的逝去，到头来我们将一事无成。
理想是什么
理想是人生中的追求，理想是对人生的考验；理想是一种能让人上进，而又让人落泪的东西；理想是黑暗中的火炬，在黑暗中闪放光明，为迷失自我的人生指引道路；理想是天空中的雄鹰，无所畏惧 知难而进，为自己的人生树立榜样；理想是高飞的风筝，越飞越高，努力向上。
理想是心中的灯，是指路的太阳，理想应该具有崇高的性质。
有句话说得好：“人生并非尽是乐事。
”当你在追求理想的旅途中，一定会遇到挫折与失败，然而没有理想的人生是不完美的! 只有克服挫折与失败，才能踏进理想之门…… 人生恰似洪水在奔流，不遇到岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花；人生恰似时针一般，其完美不在于走得快，而在于走得准；人生恰似杯子里的酒，不经三番五次的提炼，就不会可口；人生恰似一杯茶，不能苦一辈子，但总要苦上一阵子…… 在失败的染色体上，往往蕴含着成功的基因
培根说：“有理想的人生活总是火热的。
”是啊，有理想的人才能临危不惧，越挫越勇。
理想对于大学生更为重要，都说大学很松，实际上这是在培养你自我管理，自我学习的能力，我们必须拥有一份信念，拥有一份持之以恒的理想，并为之努力奋斗，只有这样，我们才能是自己更加丰富，使知识更加充盈起来，我们才能够成长为有用的人才。
知识改变命运，理想创造辉煌。
人生在世不如意事很多，我们必须保持着崇高的理想与信念，不抛弃，不放弃，只有这样，作为大学生的我们才能够成才。
社会主义核心价值观 富强 民主 文明 和谐 自由 平等 公正 法治 爱国 敬业 诚信 友善 选一个写成
社义核心价值观之道德 社会主心价值起来让人觉得很深奥，作名即将升初中的我也仍然有点不能理解。
但是，\\\\“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善\\\\”，这十二个词语就已经概括了社会主义核心价值观。
在这其中，\\\\“道德\\\\”这一词的含义，又有多少人能理解，又有多少人能做到呢
我们和谐的社会，快乐的校园，和平的国家。
靠的正是我们每个人的道德力量，今天，我们就来谈谈一下我们对道德的认识。
作为一名有道德的人，首先就是要尊敬人。
一个不懂的尊重人的人，谈何道德
谈何做人
当爷爷奶奶生病时，你有没有带着药去看望过
我们时时刻刻要在平常生活中关心和关爱自己的长辈，要让长辈感觉到生活中有了我们是快乐幸福的。
做一个有道德的要人懂得尊重师长和团结同学的，当走在路上看到老师或同学，你有没有面带笑容上前说一声\\\\“您好\\\\”
老师为了我们的成长和学习呕心沥血让我们养成了良好的学习习惯，成为社会有用的人。
生活在一个快乐的校园里离不开同学的，那么和同学之间就要相互关心，相互理解和宽容，真心真意地去对待每一个同学成为知心朋友这样友谊才会天长地久。
在客人来的时候，你有没有端上一杯水，友好地招待客人
这是对人最起码的尊敬，也是道德的根本。
一个有道德的人，肯定是个保护环境的人。
我们只有一个地球，我们要用道德来保护这片土地。
当我们在街上随手把垃圾扔在地上时，道德在哪里
当你们在街上看见一个被踢来踢去的瓶子时，你有没有想过要捡起来，扔进垃圾桶里
这就是考验你道德的时候。
你只要弯腰拾起，这一简单的肢体动作只不过是我们的起手之劳，却感染，影响和带动你周围人。
所以道德是人与人及社会之间的润滑剂，道德是推动社会的动力，只有大家都用道德规范自己的言行，整个社会就有良好的社会风气，那么我的社会就更加和谐。
因为我们的道德，所以我们的世界才有了善良，有了规范，有了这个美好的世界。
时代在发展，环境在变化。
我们的中国也一步一步的向光明前进，变得富强而伟大。
这一切都是因为我们共同拥有的——道德。
