写给最美逆行者的一封信
最美的逆行者们，你们好，非常感谢你们不顾一切奔赴在前线，也不止在前线，在世界，在各地，在社区处处有你们的身影，白衣天使，勇敢逆行，向死而生，哪里有需要就冲向哪里
哪里有危险
就要去坚守，哪里已经退休的
已经退休的社区，工人们依然申请回到自己的岗，还有好多这样的逆行者，你们无私奉献，虽然拥有脆弱的凡人的躯体，但你们有不可战胜的神性，感谢你们在这里，我也只能呆在家中，我希望在不久的将来，我也可以去帮助我的国家度过困难，我向你们说一声，辛苦了，最美的逆行者也向祖国说一句，武汉加油，中国加油
东风风行中控怎么Windows模式
东风风行中控，不能做到Window模式的。
赞美白衣天使的句子
你们是一棵棵无名的小草是多么的渺小但你们从没有放弃自己执着的追求你们也有崇高的信念也有不移的人生坐标那就是奉献我的一切为了他人生活得更幸福更美好你们象一滴晶莹的雨露象一朵洁白的雪花悄然飘落在人间你们象蜡烛燃烧自己照亮别人你们象绿叶默默地妆扮着多彩的世界是你们用对生命的爱滋润那干涸的心田是你们无私付出真情献上慈母般的爱心让绝望的生命鼓起重生的勇气 多少个白昼你们战斗在救死扶伤的第一线多少个夜晚你们与死神和病魔抗争治疗时是医生的臂膀巡视时是患者的亲戚监护时是健康的使者抢救时是生命的卫士精湛技艺让死神战栗微笑服务献出真情爱意救死扶伤燃起生命之火保健预防使千家万户康益 输液瓶里滴着你的希望体温表里刻着你们的叮咛你们是生命的守护神你们用智慧和真诚托起生命的阳光你们无私献生命 扶伤痛 含辛茹苦你们勇敢抗危机 攻难关 势如破竹你们忠诚遵医德 守宗旨 不辱使命
感恩英雄先烈弘扬民族精神主题作文1000
天安门广场上飘扬的五星红旗，我们何曾想到是先烈的血染成的
他们有何等的爱国情怀，是我们不曾知道的
革命志士李大钊在刑场上视死如归；女英雄江姐面对敌人坚强不屈；董存瑞冲锋陷阵炸碉堡。
为了解放中国，他们抛头颅，洒热血，用血肉筑成新中国
我此时此刻做的就是发扬爱国精神，发扬体育精神。
每天看新闻联播，关心国家大事小事。
革命先烈的爱国情怀在我心底留下了不可磨灭的深刻印象。
作为二十一世纪的青少年，我希望好好学习，好好工作，为祖国的建设献出一份自己的力量
四倡五治的论文
按照部署，驻汉部队以社会主义荣辱观和军人道德规范为指导，以开展“四倡五治”活动为载体，以加强部队人员和车辆管理为中心，广泛开展“做遵规守纪模范，树军车良好形象”、“交通文明从我做起”和“车让人，让出一份安全；人让车，让出一份文明；车让车，让出一份秩序”等活动，教育广大官兵从文明细节做起，规范言行，摒弃陋习，崇尚礼仪，遵守秩序，发挥驻汉部队模范带头作用。
武汉警备司令部将加大警备纠察力度，整治军人不文明行为和随意超车、逆行、闯红灯、乱停放等违章违纪行为，规范车容不整、滥用警灯、警报器和随意使用演习号牌、迷彩布或其他形式遮盖军车号牌等现象，进一步加大打击假冒军人、军车的力度，维护军队良好形象。
或者。
一、指导思想大力宣传公民道德行为规范，广泛开展群众性精神文明创建活动，以落实“四倡五治”（倡导“有序排队、礼貌让座、热情引路、文明用语”，整治“乱穿马路、乱翻栏杆、乱闯红灯、乱停车辆、乱抛杂物”等不文明行为）文明行为养成教育为突破口，以从小培养学生良好的文明礼仪习惯为重点内容，全面提高学生的思想道德素质和文明礼仪素养。
通过文明行为教育实践活动，使学校成为文明礼仪的宣传和示范窗口，使学生成为文明礼仪行动的先锋队，为营造和谐美好的人际关系，为争创全国文明城市做出贡献。
二、活动内容将学习、实践、宣传活动贯穿于主题宣传教育实践活动的全过程。
学习——让学生了解和掌握“四倡五治”的内容，明确活动的意义。
实践——让每个学生都广泛参与到“四倡五治”宣传教育实践活动中来，在参与体验中成为文明礼仪的宣传者、实践者、示范者。
宣传——通过家长学校、培训“文明宣传员”，面向家庭、社会进行“四倡五治”的宣传（讲身边发生的礼仪故事等），营造小手拉大手，共创文明和谐的良好氛围三、实施办法第一阶段(2009年4月):做好宣传工作，启动学校学生文明礼仪教育活动。
1、学校要专门利用一个晨会时间举行“四倡五治”教育实践活动启动仪式，推动全校深入开展“四倡五治”宣传教育实践活动，动员学生积极行动起来，做文明礼仪的先锋。
2、以“四倡五治”为主题，以开展继承和发扬“文明古国、礼仪之邦”的传统美德等教育活动为载体，着力做好礼仪教育，重点培养学生良好的文明礼仪习惯。
3、发挥校园网的作用，开辟专栏，报道学校主题宣传教育实践活动动态。
进一步做好对“四倡五治”活动的宣传与推广，精心布置学校“一廊一室”，用宣传画、手抄报、书法作品等有教育性的宣传品感染、陶冶师生，促使他们在日常工作生活中讲规范、讲礼仪、讲公德、讲文明。
第二阶段(2009年4月至12月 )：具体实施“四倡五治”教育实践活动。
1、充分挖掘学校与课堂的教育主导作用，把“四倡五治”教育融入到教育教学活动之中。
通过主题班会、升旗仪式、演讲、征文、故事会等形式，结合传统节日等庆祝活动，组织学生学习《市民礼仪手册》，让学生在体验中接受教育，逐步形成崇尚礼仪、争做文明学生的良好风气，把文明礼仪宣传教育活动转变成为广大师生的自觉行动。
2、积极开展“五个一”活动。
即通过组织学生看一部反映文明礼仪的专题教育片、写一篇感想文章、出一期专题黑板报（橱窗）、召开一次主题班会（队会）、做一件讲文明讲礼貌的实事等开展丰富多彩的课内外教育活动，提高学生的思想道德水平。
3、深入开展“文明过马路”活动。
通过举办学生“文明礼仪伴我行”征文，让学生把亲身经历和安全、有序、文明、畅通的城市道路交通环境写成体会，引导学生自觉遵守交通规则，文明过马路。
第三阶段(2009年12月)：对学生文明礼仪教育情况进行小结、表彰。
结合学校特有的养成教育评介体系，大力表彰在学校“四倡五治”教育实践活动中涌现的先进人物和班级，充分发挥先进典型的示范和辐射作用。
推动文明礼仪宣传教育实践活动深入开展。
四、教育实践活动的主要措施和要求（一）加强领导，强化措施,真正把文明礼仪教育纳入议事日程，把“四倡五治”教育工作当做2009年德育工作的“重中之重”来抓，切实把文明礼仪教育活动扎扎实实地开展起来。
（二）加大督导力度，建立督导激励机制。
将“四倡五治”教育实践活动开展情况，学生文明礼仪行为表现作为评价教育教学工作的重要内容。
（三）抓住教育契机，通过学生的日常学习、生活、集会等实践活动，让学生尝试、体验、反思文明礼仪教育，使外部教育、环境影响转化为学生内心自省、自励，变成自觉行动。
四年级上册古诗两首200字写读后感
一、写的要诀1、重视“读”“感”是从读中产生的,读是感的基础.不认真读,就不能深刻领会原文的中心,就不能把自己的感想激发出来.如果拿过书来,走马观花地翻上一遍,仅仅凭着一个初步的印象,就迫不及待地动手写感想,这个“感想”往往写不好.举例来说.有这么一个故事,说的是古代鲁国的国王得到一只海鸟.他从来没有见过这种鸟,就把它当做是神鸟了.为了表示自己对“神鸟” 的爱护和尊重,他吩咐把鸟供养在殿堂里,把宫廷里最美妙的音乐奏给它听,用最丰盛的筵席款待它吃.可是鸟呢,却被吓得神魂颠倒,举止失常,连一片肉也不敢尝,一滴水也不敢沾,这样,只三天功夫,这只鸟就活活地饿死了.看了这个故事,怎样写一篇心得笔记呢?你如果在鲁王不懂得养鸟的技术,鸟应该如何养的问题上大发议论,即使写得再详尽也不行.为什么呢? 因为你从根本上把这个故事理解错了.这个故事其实是说办事情要,具体问题要具体对待.否则,尽管主观愿望是好的,也难免要失败.只有抓住了这一点,去联想、去议论,才能把感想写得深刻、动人.怎么读呢?读一篇文章或一本书,我们首先必须熟悉下列情况：（1）写作时间.（2）写的什么,即作品的内容.要把作品中的时、地、人、事、物这几方面弄清楚,不能囫囵吞枣.写,列提纲,这些都是熟悉作品内容的辅助手段.（3）为什么而写,即作者的写作目的.其次,要边读边想,边读边记.哪些地方使你激动不已,哪些地方使你感慨万千都不要放过去.要反复读,边读边体会文章的中心,联系自己生活的体验,加以对照、比较.为“感”做好准备.2、“感”要专一看完一本书或一篇文章,你的感受可能很多,如果面面俱到像开杂货铺一样,把自己所有的感受都一股脑地写上去,什么都有一点,什么也不深不透,重点部分也像蜻蜓点水一样一擦而过,必然使文章平淡,不深刻.所以写感受前要认真思考、分析,选择自己感受最深的去写.你可以抓住原作的中心写,也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写,最好是突出一点,深入挖掘,写出自己的真情实感.总之,感受越深,表达才能越真切,文章才能越感人.就拿这篇我们都知道的故事来说.它虽然短小,但仔细体会,就会使人产生几方面的感想：①遇事要多动脑筋、认真分析,不能别人说什么就是什么.②实践出真知,水是深是浅,要亲自去试一试,“要想知道梨子的滋味 就要亲口尝一尝.”③老马教子有方,放手让孩子去做力所能及的事,不溺爱,不娇惯；当孩子没有完成任务时,不讽刺,不责怪,而是循循善诱,耐心指导.仅就对这三方面的感想来说.一篇心得笔记最好只选择其中的一两个方面写透彻,写深刻.3、处理好“读”与“感”的关系“”当然是先“读”而后有“感”.你读的是哪本书?你是对这本书中的哪个问题发表感想,这些都需要交代一下.如果对原文一字不提,上去就写感想,就会让人摸不着头脑,不知道你的感想是怎么来的.另一方面,有的同学在写时,用大量的篇幅去复述原作的内容或事例,只在结尾发表几句感想.这样写就会变成向别人介绍某一本书.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,但文章的“感”一定要比“文”多.二、读后感的写作1、写作方法：写体会式的读后感方法很多,但最常用的方法有两种：一种是联系实际分几点具体地写出自己的感受和体会；另一种是先概括原文的主要内容或情节,再抓住主要内容中感受最深的部分写自己的认识和体会.2、写作顺序：在结构上,常见的有这两种写作顺序：概括式提示“读”→抒写感受→回扣到“读” 或者简单介绍文章之后,把主要内容分散写,夹叙夹议.用一处原文来谈一点感想,这种方法必须注意前后衔接.3、写作技巧：（1）读后感的题目.最简单的题目是“读有感”.你想醒目一点,可以抓体会中最深的一点自拟题目.如就是如此.（2）“感”的内容.首先提醒大家,感受一定要和文章的主要内容相符,否则就会闹笑话,文章的主要内容假如是讲的认真学习,可你谈的体会却是热爱劳动,文不对题,完全不符要求,这一点也是写读后感难把握的一点.另外在联系实际谈感受时,可以打开你想象的闸门,从古到今,从近到远,从中国到外国,从自己到别人,看到的、听到的、正面的、反面的,只要与文章的主要内容有关系,能够帮你说明问题的都可以写.让我们举例来说：例1、读后感今天我们学习了这篇课文,我感受很深.一文是俄国著名作家在一八八六年写的,当时正是统治最黑暗的时期,人民过着苦难的生活.九岁的凡卡·茹科夫,三个月前被爷爷康司坦丁·玛卡里奇送到鞋匠阿里亚希涅那里做学徒,他在这三个月里受尽了折磨,睡在过道里,老板和老板娘为一点小事就要毒打他,伙计们也捉弄他,每天只能吃一点面包渣,他没有衣服和鞋穿,没有亲人,没有快乐.他给爷爷写信,请求爷爷把他接回去,但这只是梦想.凡卡的生活多么悲惨呀!读完这篇课文我很受教育.我要好好学习,,长大建设好我们的祖国.【简评】看了这篇读后感同学们会有一个共同的反应,这文章写得太空洞了.读后感,重在写读后的感受,而不是对原文的介绍,而本文的小作者所描述的大部分是课文中的内容,至于看到这些现象联系实际,与自己进行对照比较则一点没谈.尽管开头结尾都分别高呼读了这篇课文很受教育,感受很深,但却见不到下文,给人以风大雨点小的感觉.例2、《凡卡》读后感我一口气读完了《凡卡》这篇课文,泪水模糊了我的眼睛,我哭了,我为九岁的凡卡过着非人的生活而感到痛苦,我仿佛看到了凡卡又在挨打挨骂.凡卡太可怜了,他才九岁,一个和我们同龄的儿童,却受着这么多的折磨,老板、老板娘动不动就打他,伙计们想方设法捉弄他.谁都知道,孩子只有不断地增加营养身体才会长得结实,才会健康.可凡卡呢,早晨吃一点儿面包渣,中午喝稀粥,晚上又是一点儿面包渣,至于菜啊、茶啊,根本没有.到了晚上睡觉时,他没有床,而是睡在过道里.这还不算,每当老板的小崽子一哭,凡卡就得去摇那个摇篮,如果睡着了,还会挨老板的打.凡卡总是回想在乡下的那一段日子,虽然清苦,但身边有爷爷、有小伙伴,而现在谁都欺辱他,他真受不了了,他请求爷爷接他回去.读到这儿,我脑海里浮现出凡卡遥望故乡向苍天哭泣的情景,我的心里真不是滋味.如今,我们也是十来岁的少年儿童,可和凡卡相比,一个天上一个地下,我们生活在蜜罐里.每天我们都在良好的环境下学习,老师像辛勤的园丁,精心教育我们.学校为了让我们全面提高素质还给我们建立了计算机房、阅览室、语音教室、自然实验室等,每天我们都能学到许多新知识、新技能.父母为了让我们身体长得结实,天天为我们准备营养丰富的食品,我们多幸福呀!读过《凡卡》之后,我又陷入了沉思,为什么我和凡卡同是少年儿童却过着不同的生活呢?原因是我们不是生长在同一社会中,凡卡生活在沙俄黑暗统治之下,那里是富人的天堂,穷人的地狱,富人终日花天酒地而穷人却度日如年穷困潦倒.我们呢?我们生活在社会主义新中国,社会主义制度保障了我们儿童享受幸福生活的权利,国家还为我们少年儿童立了法,《未成年人保护法》起到了保证少年儿童健康成长的作用.人们常说,不能身在福中不知福,看看小凡卡,再看看自己,我们太幸福了.我要加倍努力学习,长大更好地建设我们社会主义祖国,让更多的儿童们过上更幸福的生活.【评析】同前一篇读后感相比,此文内容显然是丰富多了.首先小作者注重在读文的过程中表达自己的思想感情,小作者以自己现实生活状况与凡卡一一进行对照,感受到自己生活环境的优越,深知自己犹如生活在蜜罐中.另外,这篇读书笔记反映出小作者认识问题的深度,他不是就事论事,而是透过现象看本质,看到了社会制度的不同,进而激发了努力学习长大建设好祖国的愿望,他的感受显得更加充实、深刻.
《钟南山生命的卫士》读后感450字
第一次看到《钟南山：生命的卫士》这本书是在网络上的电子书。
当时国内的新冠肺炎疫情很严峻，各地的工作者义无反顾来到武汉投入抗疫战斗中。
而这些身影中最令人感动的人物之一就是钟南山院士。
就是这样的亲切感，让我废寝忘食地读完了《钟南山：生命的卫士》这本书。
阅读完这本书，不仅缓解了我紧张的情绪，更把我的思绪带回到了十七年前。
作为一个北京人，我终生难忘那一年的春天，“非典”疫情爆发，让明媚的春天变得阴冷惨淡，熙熙攘攘的街道变得空无一人。
工作学习瞬间停摆，医护人员一个个被传染，相继倒下。
所有的北京人忧心忡忡，天天关注着电视里的报道。
这时候一位来自广东的钟南山院士在新闻发布会上表达了自己的观点，从那时起非典型肺炎的战役被打开了新的局面。
当“非典”疫情成为过去，钟南山院士却仿佛古时候的侠士“事了拂衣去，深藏功与名。
”阅读《钟南山：生命的卫士》，才对他的人生有了了解。
书中用细腻的笔调记录了“生命的卫士”钟南山的人生。
让我们看到曾经的顽童是怎样成为我们中国人心中敬仰的“国士”的。
“士不可以不弘毅，任重而道远。
”钟南山在少年时代就已经立下了人生志向，并一生都在为之奋斗。
本书的前几章交代了钟南山少年时代的成长经历。
生于一九三六年的钟南山，少年时代经历了战争的风雨，还是婴儿的他在日军的空袭中，第一次面临死神而逃脱。
他的父母都在医院工作，母亲慈爱善良、父亲治学严谨，面对儿子的问题能够耐心解答。
少年时代的钟南山在良好的家庭教育下，活泼自信。
但那时的他只是一个沉醉于冒险的顽童，犯过错误，还留过级。
是家人的引导、老师的鼓励，让他发奋学习。
父母都是品德高尚的医护人员，钟南山耳濡目染，感受到治病救人是崇高而伟大的事业，成为一名医生的理想在他心中扎下了根。
本书通过钟南山少年时代的故事，告诫少年儿童，人要从小立志，才会有不断奋进的目标。
人生立志容易，然而坚持却极为困难
《钟南山：生命的卫士》一书，详细描写了钟南山在青少年时期面临的两次人生选择。
钟南山的体育一直很好，现在八十多岁的他依然坚持锻炼，他挺拔的身姿和稳健的步伐看起来不过六十多岁。
高考前的钟南山已经参加了全国比赛，获得了优异的成绩，他收到了中央体育学院的来信，本可以去国家队训练，成为专业运动员。
他也耗费了大量时间参加比赛，取得了很好的成绩，而高考却已经临近……是父亲的建议，让钟南山做出了选择，当个医生可以一辈子研究医学，一辈子治病救人。
十八岁的钟南山做出了人生的关键选择，报考北京医学院。
在学业上的全力冲刺，让他如愿以偿。
大学时代，钟南山学业优异，是北京高校的“三好学生”，受到总理的接见。
他在大学期间，参加了中华人民共和国第一届运动会，打破全国纪录，即将毕业的他再次面临选择。
然而成为一名好医生，不仅是父母的期盼，也是钟南山此生的志向。
在行医助人的路上，钟南山遭遇了人生的坎坷。
书中没有用过多的笔墨去记录那十年。
但钟南山回到医院再次成为医生的时候，他的老父亲意犹未尽的一句话“三十五岁，真可怕……”让钟南山深受刺激，三十五岁没有临床经验的大夫能做什么
也许小读者不能理解这里钟南山内心的迫切，反倒是我读到这里，深有感慨。
我的父母与钟南山院士同岁，有着那个时代相同的经历。
记得在我小时候已经人到中年的他们，每一日步履匆匆，每一晚挑灯夜战，与时间赛跑。
三十五岁的钟南山没有临床经验，积极性不等于能力，因为他错误的诊断，险些弄出人命。
钟南山不认输，他拼命苦学，在很短的时间里达到了主治大夫的水平。
这时候钟南山遇到了人生关键的转折，书中以“辉煌第一步”为章节标题，书写钟南山进入慢性支气管炎研究小组的心路历程，他完全出于医生的责任感接下了攻克这个难题的任务。
他不会想到二十多年后因为他在呼吸疾病方面研究贡献，成为了广东省第一位医药卫生工程学部院士。
书中对这二十年详尽地描述，写出了钟南山坚持理想，脚踏实地，克服重重困难，终于成为首屈一指的专家大夫的奋斗历程。
当年面对“非典”疫情的时候，我们听到了钟南山院士的声音，他坦言疫情“顶多是遏制，不叫控制……”他实事求是地面对记者的提问，让所有人重新认识疫情。
《钟南山：生命的卫士》这本书，也讲述了走进新闻发布会之前的钟南山。
在此之前，他一直和团队争分夺秒地研究非典，他坚定地说：“非典不可怕，可防，可治
”他勇敢地说：“把重病患者都送到我这里来
”他也在父亲的墓地，反复思考：“我该说，还是不说
”研究者的底气和父亲的教诲让他敢于坦诚地表达自己的观点。
从此“钟南山说”没有辜负过人民的信任与期望。
两次疫情让我们认识了钟南山院士，看到他身上的国士精神。
《钟南山：生命的卫士》一书不仅记录了钟南山人生的“高光”时刻，更描写了他坎坷的从医之路。
从他一生的经历中，我们会看到坚持理想的他是如何成为生命的卫士的；也能看到他是如何成为因医者仁心走在抗疫前线的勇士的；又是如何相信科学，坚持真理，在国家需要的时候，成为有担当的国士的。
希望有更多的少年能读到钟南山的故事，然后思考我们该如何从现在做起。
人生是短暂的，所以需要从小树立理想和抱负，这样才能在有限的时光中抓住点滴时间去学习，不断提升自己，这样，才能在他人需要的时候挺身而出，成为国家的栋梁之才。
（清华大学附属小学 焦玫）
