大学生的恋爱观演讲稿
大学生恋爱观尊敬的老师，亲爱的同学们，大家（晚上还是上午下午）好，我叫陈献，来自……（请添加自己的班级或者专业），今天很高兴能和大家谈谈大学生大学生恋爱观这个话题。
德国著名诗人歌德在《少年维特的烦恼》一书中写到:“青年男子哪个不善钟情?妙龄女子哪个不善怀春?”爱情，这是人性中的至洁至纯。
可以说, 爱情是人类永恒的主题。
然而, 台湾著名女作家三毛在谈到爱情时, 曾说过这样一句耐人寻味的话“:爱情犹如佛家的禅, 不可说, 不可说, 一说便是错。
”的确, 对爱情进行解剖, 把活生生、充满浪漫遐想的爱情搞得干巴巴, 也许会大煞风景, 但当我们看到有些大学生因为爱情而任岁月在花前月下蹉跎时, 大学生的爱情观就不能不成为我们审视和研究的对象了。
大家来上大学应该都有同样的目的，即是学习到专业的知识和体验自由生活。
当然，这里所说的生活指的一定就不是物质文化生活，而是精神文化生活，我们要利用大学这几年间来学会该怎么去生活。
在早期的苏联电影《列宁在1918》中瓦希里对妻子说的一句话那样：“牛奶会有的，面包会有的，一切都会有的……”在这里，牛奶便是我们生活的营养滋润，而面包则指的是我们的学习、事业。
爱情在很多人的心目中是伟大的、圣洁的，她是仅存在思维高尚面的精神产物，她是很多人的精神寄托，她能让一对空虚的心灵变得充实。
所以，爱情是我们享受大学精神文化生活中必不可少的一部分。
到现在，我们大多数人还能在学校读书的时间，也基本上就只剩下这几年了。
一旦我们走进了社会，我们就要去接受社会里很多我们想象不到的现实面，充满了诱惑和险恶的事实会抨击着我们的心灵和钱包。
在这时候有谁还会去认真考虑站在自己面前的异性到底对自己是真心的爱，还是为了继续抨击我们的心灵和钱包呢
在这功利化的社会中寻觅一份属于自己的真爱，那谈何容易
既然这样，那我们何不在大学生活里学有余力的情况下来一场纯洁无暇的恋爱呢
大学生重在学习，学习知识、学习生活。
暂时不会被这功利化的社会所污染，与金钱利益隔绝了的爱情是最纯洁的。
我相信大多数人在选择恋人时都更希望能找到能与自己相守一生的人，这样的话，大学生活中一段纯洁无阴谋的邂逅就变得尤为重要了。
说到大学生重在学习，不少人都能想到的是：当学习与爱情相冲突时，该怎么办
这确实是个很现实的问题。
有的同学一接触恋爱就变得相当不理智了，就和老师说的那样，恋爱中的男女智商都是零，根本就没办法学习了。
所以在这些同学眼中,学习还是比恋爱重要,但他们的说法是偏激的,学习与恋爱真的就那么相抵触吗?但是我认为，在大学生活中，学习不是孤立的,恋爱当然也要面对。
与其为了不让自己沉迷于恋爱堕落不起而选择放弃面对，不如与自己的伴侣换个方式交流、相处，互相帮助、互相激励、共同上进。
爱她就要为她好，避杀虫砍脚趾的办法明显不是一个好的选择，把握好正确的恋爱方式也是能促进学业、事业的，这难道不是一个两全其美的选择吗
还有一个值得讨论的话题，就是我们应该怎么去面对恋爱中产生的消费。
大家都会希望恋爱能在浪漫中度过，999朵玫瑰代表长长久久，在烛光点缀的夜晚，单膝跪地为对方献上闪亮钻戒，博得红颜会心一笑。
这种浪漫不是不行，但这毕竟不是每个人都能受得起的，浪漫不一定要靠金钱去堆筑。
浪漫是什么
也许就是一句话，一个眼神，一个微笑或是一段岁月
也许，什么也不是
浪漫只是爱情生活的点缀，天天制造浪漫，当你累得受不了时，爱情也就结束了
很高兴在这里发表我自己的观点，但是恋爱观始终是因人而异的。
每个人都有自己的路要走，只要自己觉得有价值的事，去做就是了。
希望大家都能有个美好的大学生活，谢谢大家
我要演讲《边城》了谁帮我写一个演讲稿，让我做参考。
详下 四篇演讲稿 望采纳答案 尊敬来宾，各位领导，各位亲戚朋友们，大家好!!!我由衷地开心和激动，因为我终于结婚了。
一时间纵有千言万语却不知从和说起。
但我知道，这万语千言最终只能汇聚成两个字，那就是“感谢”。
首先要感谢在座的各位朋友在这个美好的周末，特意前来为我和某某的爱情做一个重要的见证，没有你们，也就没有这场，让我和我妻子终生难忘的婚礼。
其次，还要感谢某某的父母，我想对您二老说，您二老把您们手上唯一的一颗掌上明珠交付给我这个年轻人保管，谢谢您们的信任，我也绝对不会辜负你们的信任，但我要说，我可能这辈子也无法让您的女儿成为世界上最富有的女人，但我会用我的生命使她成为世界上最幸福的女人。
妈，谢谢您，谢谢您在二十多年前做出了一个改变了您一生的决定，您不惜用您的界上最无私的爱，给了他世界上最温暖的家。
您告诉他做人要老实，您告诉他家的重要，可是这个小生命时常惹祸，惹您生气，让您为他二十几年来挂肚牵肠。
现在，我想说，妈，辛苦您了，咱家好了，儿子长大了，儿子结婚了。
您可以放心和高兴吧，我很幸福，因为我遇上了这世界两位最最善良美丽女人。
最后祝大家家庭幸福，身体健康，万事如意! 尊敬各位尊敬的来宾，大家好：首先，我代表我和某某由衷的感谢在座每一位的光临，今晚是我和某某的婚礼，孔子说过：“名不正则言不顺 言不顺则事不成”，在此，我要先向大家汇报一下，我和某某的结婚证书编号是：什么什么,所以，我们是名正言顺的合法夫妻，所以今晚的婚礼也应该可以顺利圆满的吧。
今天，我和某某能够站在这里举行婚礼，我首先要感谢某某的父母，感谢他们对某某这些年来的养育之恩，今天，他们将某某托付给我照顾，我觉得二老真的很有眼光。
当然，我也不会辜负二老对我的信任，我会好好的照顾某某的。
其次，我还要感谢我的母亲，尽管我是一个又乖又听话的好孩子，但是，为了抚养我长大成人，她也付出了全部的心血。
没有我的母亲，也不会有今天的我。
最后，我要特别感谢站在我身边的这个女孩子，某某，她抱着如此大的勇气以及自我牺牲的决心，下嫁给我。
，另我诚惶诚恐，在此我要说的是，在今后的日子里，我将以一百二十分之干劲，让你成为幸福的小女人。
从今天开始，我和某某将组成了一个新的家庭，中庸里有句话，妻子好合，兄弟既翕，宜尔室家，乐尔妻帑。
父母顺已。
也就是说，夫妻恩爱，兄弟和睦，家人的关系也会和-谐，心情也会愉快，那么，父母也会顺心而快乐。
所以，我希望不仅仅是我和某某，而是在座的每一个家庭，在此后的日子里，都可以和和睦睦，家和万事兴。
最后，我和某某再次真心的感谢在座的每一位嘉宾，今晚出席我们的婚礼，和我们一起分享这一份的喜悦。
谢谢大家! 说真的我今天由衷的开心与激动 一时间纵有千言万语却不知从何说起 但我知道 这万语千言最终只能汇聚成两个字 那就是感谢 首先要感谢在坐的各位朋友在这平淡的日子特意前来为我们的故事做了一个重要的见证没有你们也就没有这场让我们终身难忘的婚礼其次我要感谢我们的父母感谢你们的养育 其实世界上没有一种感情要比亲情更加来的真实与热烈 因为其中还包涵着感恩这26年来已经被所有像我今天一样穿上婚纱的女孩见证了还有 (新娘把脸稍微侧一下，有点面对新郎)我要感谢站在我身边的这位小冤家 说句真话 曾经我是个喜欢幻想的女孩 从我邂逅你的那天起 那就命里注定了我们的故事我们的信仰还有我对你的依恋 这世上没有人能够包容我那么多的缺点 只有你 我的任性 我的自由 我的喜怒哀乐 还有我那么一点点的自私与骄傲 你全部的包容 最后 在这我要跟你说一声 谢谢你!最后，和我们一起分享这一份的喜悦。
谢谢大家! 洞房花烛夜，金榜提名时。
人生能有几次如此难忘与幸福的时刻，直至此时我才真正从内心里感到无比激动、无比幸福，更无比难忘。
今天我和爱人某某结成连理，有我们的父母、长辈、亲戚、知心朋友和领导在百忙当中赶来参加我们的婚礼，更给婚礼带来了欢乐、带来了喜悦，在此我真心的感谢父母把我养育成人、感谢朋友们的关心与祝福。
爱情是神圣，回首我们的爱情历程可以用普希金的一句名言来概括献上我心香一瓣，朝朝暮暮的盼，你以恋人的手，捧读我的心怀。
今日我们步入婚姻的殿堂，我们更加了解到婚姻是一种契约更是一种责任，它不仅仅需要温馨与浪漫，更需要谦让、理解和经营。
在今后的日子里，我们会互敬、互爱、互谅、互帮。
让我们的成功和快乐作为对双方父母的最好回报。
最后，请大家与我们一起分享这份幸福与快乐。
祝大家万事如意、梦想事成。
谢谢大家!
求演讲稿一篇，
读书与成才 文\\\/ 阿弟 生而知之，这无疑是痴人说梦。
“天才”也只能说是在接受能力上相对而言比别人强些，但知识的获得，总是后天的努力。
后天不努力，就算你是方仲永式的“天才”，到头来也是无知。
在现今21世纪，社会的发展非常迅速，特别是科技，真的是“日新月异”、“一日千里”
我们要融入主流社会，就必须不断的学习，不断的充实自己，使自己与这个社会接轨。
而要充实自己，第一途径就应当是读书了，因为书籍都是前人的知识总结，特别是作为学生的我们，因为未能完全独立在社会上生活和实践，知识的获取相对就更应该是更多的来自于书籍。
而且，读书还是获取既有经验的捷径。
所以说，比喻“书籍是我们学生的营养品”是没有错的，莎翁也说过“生活里没有书籍，就好像没有阳光，智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀”，他把书籍比作阳光对人类那样重要。
而一个成才的人，就是一个有学养的人。
要想成才，没有丰富的学识是不可想象的，有谁听说过一个成功的人毫无学识素养的
没有，从前没有，现在没有，将来也不会有。
当然，有人会说，社会上也有没读几年书的便做成大老板、做大买卖的呀。
这种说法只是一种取巧的说法罢了，是经不起推敲的。
这些本就少之又少的人，他们并不是不“读书”，只是在正规的学校教育里的时间相对少了点罢了，在他们的一生中，他们总是在不断的吸取周遭能接触到的知识，当然就不可能不涉及到“书”了，是报纸杂志或更广义的书籍，只是他们获取知识的途径相比我们学生多了一些而已，并不是说读书不重要。
说到这里，不得不提一下，其实读书也是有讲究的，不是读什么书对我们都有好处。
作为一名学生，毕竟社会阅历很少，是非的判断能力也有限，在读书时就更应该对所读的书籍有所堙别和选择了。
如果曲解黑格尔的“存在即合理”以为无论什么书，它存在了就是合理的，我们都可以读，那就是大错特错的。
的小说家菲尔丁说“不好的书也像不好的朋友一样，会把你残害”，这未必就是危言耸听，起码说明了“读书好，读好书更好”这个道理。
社会上的书籍很多，而且在经济大潮中，有写作者和出版社往往为了追求经济效益，什么内容的书都可以出，可以说是“泥沙俱下”。
那么，什么书才是好书
书的好与坏如何区分
这当然要具体而言了，不同的人有不同的看法，不同的人要不同的对待，但总的来说，好书不应该是将一个人引至色情、暴力，不应该将一个人引至无情无义、急功近利、堕落散漫等等不健康的方向去。
相对于中小学生，我以为，名著、名人传记、古今诗词散文等教人向上的书籍就是很好的书籍，而色情、神怪、武侠等书籍因需要比较强的鉴赏力和自制力，学养不足的人往往就容易陷入堕落、迷信、暴力模仿等不切实际和祸害心灵的境地，还有可能因此而发生些不应该发生的事故，故阅读时务必慎重。
对于不健康的书籍，别林斯基就警告过了：“不好的书告诉你错误的概念，使无知变得更无知”。
常沉迷在不健康的书籍里的人如何成才呢
不健康的书反而一步步把你引向堕落、犯罪。
归根结底，作为一名学生就要读书，读好书。
书籍是你人生的道路上照耀着你的太阳，书籍是你的铺路砖，你将踏着它走向世界，走向你的人生理想目标。
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急求一篇关于beauty的演讲稿
美丽是那么短暂，现实是那么残酷
在残酷的人生中，习惯用淡淡的思绪去追寻雪泥上的鸿爪，而这些零散着的片段不就是美丽人生
所以，我将唾弃凄厉的红色，用水的柔顺去描绘我的美丽人生
在一片碧空如洗，残阳似血的天空，在一个澄江如练，绿草生油的地方。
一个小孩用他天真无邪的笑声，还有不知疲倦的奔跑，嘲笑着天地的枷锁
淘气的清风送给他一位白发婆婆的会心微笑
在这广袤的人世间，在这无际的时空里，有什么地方能收得下这份无价的礼物
一份会心的笑，就是美丽人生
在一个无边丝雨的夜晚，在一条飞花似梦的幽径。
一个男生伫立在迷茫与梦想的路口。
他在默默地祈祷：梦中的她，就要在这里和他邂逅
那一定是神的旨意。
他要真诚地告诉她：“无边的丝雨是他的相思，自在的飞花是他的期盼
” 其实，无边丝雨的夜正是女生归家的时间，自在飞花的径只是女生归家必经的路
一颗真挚的心，就是美丽人生
在一个月色撩人的春夜，在一条树影婆娑的小道
两位好友漫步在月光迷离，清风拂面的琅琅乾坤
醉人的氛围令人心旷神怡，恬心的气息使人心清神爽
世上何处没有清风
天下何处没有月明
只是少了几个闲人吧了
一份休闲的情，就是美丽人生
在一个溽暑蒸人的酷夏，在一个燥耳蝉鸣的天气
白发母亲的汗滴唤来了归来的学子，刀刻的额纹送去了衷心的祝福
烈日下，高大的影子重新熔入了那片熟悉的爱的海洋
在万物的赞美声中，我听到了永恒母亲的呻吟
一份无私的爱，就是美丽人生
在一个寒蝉断肠的早秋，在一个重柳牵人的断亭
清衿上的泪滴早已随西风飞去，落日的余辉讥笑孤单的背影
阳关三叠的歌声唱愁了多情的衰草，枯藤老树的昏鸦噪醒了无心的流水
锦书的写处，正在那一江东流去的秋水，还有那两心总相映的婵娟
一曲多情的离，就是美丽人生
在一个月暗星稀的深秋，在一个寂寞如雪的黄昏。
两对不同时代的恋人脉脉相诉，清泉的鸣佩是他们的心声。
青春的活力感染着白发，岁月的沧桑感动着青丝。
一尺的距离写着数十年的故事，天地的缥缈是心与心的交融
爱情本就是平常，如同那两对青丝和白发
一段无声的诉，就是美丽人生
在一个万物萧条的严冬，在一个玉屑飞舞的天气。
一条毕竟东流去的大江上，一叶孤寂飘零的轻舟里，一位头戴蓑笠的老者独钓着寒江。
就好象一点新绿逐着簌簌雪花无忌地歌唱
他的心在寒江钓钩的深处，他的爱在漫天白雪的飘处
独钓寒江的雪也许只是生活的无赖，沁心的绿却是人们心中咏出的魂
一段沁心的绿，就是美丽人生
在一段虚无飘渺的心魂，在一霎真实感动的顿悟。
独处黄昏的细雨唱醉了闲愁，啼血迎风的杜鹃鸣碎了思绪
举一杯清觞邀明月，洒一壶浊酒对古人；蕴醪的花香是我的清觞，流夭的翠华是我的浊酒
忘却了菩提树下沉思的灵魂，何处是碧波湖畔追寻的希望? 天地幽幽是追寻的方向，絮飞淡淡是轻舞的癫狂
一宵静静的思,就是美丽人生
在一个没有起点的时间，在一个没有终点的空间
一位诙谐的老人扬起了美丽的翅膀，姑射的神女是他倾诉的对象，虚急的乡土是他飞舞的地方，自然的乐章从他心中奏起，和谐的诗句由我们心中咏出
迷茫的梦正是我们的心，超脱的醒在于他的自在
一个迷茫的梦，就是美丽人生
自然就是美丽，平凡就是人生
这些无聊的话语，只是美丽中的点缀
那些飘渺的言论，只是平凡中的思考
解开心灵的束缚，让风的和谐，让花的美丽，让雪的晶心,让月的撩人，让水的柔顺———让所有这些平凡而又美丽的东西，去占领我们吧
如果这些美丽都是罪过
我只能以死之又死，让世人懂得生的无穷无尽
希望采纳
来一场说走就走的旅行演讲稿
偶然路过 永恒的童话 曾经认为邂逅一本好书应当是如在春之暮野，夏之莲塘。
野花艳艳，荷叶田田。
如此那般的美妙，感觉只有这样才算是对心中那份喜欢有了最恰当的描述。
不过，《小王子》应该算是个异数…对它的感觉应该是像在秋天走在路边，看到落叶静静飘落，只是偶然路过的静美…同时也像走在金黄的麦浪里，金色的风吹过身体，那种丰收的满足。
《小王子》的故事很简单，由小王子与他的美丽、骄傲的玫瑰发生了感情纠葛负气出走开始，然后写他在各星球中间漫游，分别造访了国王、爱虚荣的人、酒鬼、商人、点灯人和地理学家的星球，最后降临到地球上与狐狸、毒蛇相识。
虽然算是童话，却很纯净简明，如此而已，没有英勇的骑士，没有邪恶的女巫，更没有漂亮的公主…但是，没有这些，小王子》的故事也决不平淡，小王子遇到形形色色的人与事：一位国王，一个爱慕虚荣的人，一个酒鬼，一位商人，一位点灯人，一位地理学家……这些奇怪的人所做的奇怪的事，让你目瞪口呆，继而捧腹大笑。
在笑过之后，浅浅的思索一下，这些他们所做的奇怪事可笑事，在生活中我们多少也是熟悉的，说不定我们也曾经那么做过。
就连爱情这个主题，在这里也显的真实。
小王子爱他的玫瑰，却又迷惘；瑰依靠小王子，她也爱小王子，可她却近似无聊的做些事，以此来令小王子关注怜爱自己。
最后小王子不知所措，再然后小王子负气离开，这由此引出了他的游历。
《小王子》不单单是一部童话，“其富有诗意的淡淡哀愁中蕴涵着一整套哲学思想”。
它用简洁温煦的语言向我们诉着这个如麦浪般金黄的童话故事，为我们慢慢讲出那些平时被现实的尘土所掩盖的人生哲理。
语言温暖而简洁，纯净而天真。
这些哲理几乎涵盖了生活的各个方面，友谊，爱情，责任，真善美等，向我们指引了一条心灵回归的道路。
· 在整个《小王子》的故事当中，富含哲学意味的语句俯拾皆是： “大人们是不会相信你们的。
他们自以为要占很大地方，他们把自己看得像猴面包树那样大得了不起。
”（飞行员） “‘他们真匆忙呀，’小王子说，‘他们要寻找什么
’‘开机车的人自己也不知道。
’扳道工说道。
” “只有孩子们知道自己在寻找什么。
他们为一个布娃娃花费不少时间，这个布娃娃就成了很重要的东西，如果有人夺走他们的布娃娃，他们就哭泣……”（小王子） “人不会再有时间去了解任何东西的。
他们总是到商人那里去购买现成的东西。
因为世界上还没有贩卖友谊的商店，所以人也就没有朋友。
”（狐狸） “到了有人的地方，也一样孤独。
”（蛇）在这个人心冷默的年代，我们生活在这个钢筋混凝土的森林，心的距离远了，笑容不再温暖，生活像贴上标签的物品，可能有的人一生可能就那么混混而过。
作者圣埃克苏佩里所生活的那个时代亦是如此，再加上战争和政治高压，令人无法喘息的生活。
作者渴望自由，以孩子气的语言告诉我们：我们的生活应该是怎么样的，我们会遇见的，我们的情感是怎么样的……只有孩子们知道自己在寻找什么——建立联系，这样，“我们就互相不可缺少了。
对我来说，你就是世界上唯一的了；我对你来说，也是世界上唯一的了。
”当你有了一个新朋友时，你应该了解“他喜爱什么样的游戏”，“他是否收集蝴蝶标本”，而不是“他父亲挣多少钱”。
这种孩子式的看待世界的态度多么天真、幼稚，可又多么纯洁、真诚。
没有人永远童年，可保持着一颗纯真善良的心又是多么的重要。
圣埃克苏佩里用他的纯真善良为我们营造了如此美丽的童话世界。
《小王子》就像偶然路过的风景，带着那份记忆而永恒……
急求一篇题为《我的青春·我的奋斗》演讲稿
枯黄的落叶是飞舞的蝶，飘过眼眸的刹那，带走了留恋与彷徨。
曾经穿过的织满了夕阳的林阴小路，追寻着那一抹淡淡的微笑，绿肥红瘦间，都是绚丽多姿的青春，在季节的轮回里飞舞。
———题记 高中为高考而学习，繁忙以外还是繁忙，紧张完后还是紧张。
那时候盼望的就是大学后的解放。
晚上，卸下白天一身的疲惫，躺在床上，看着灯光中的天花板，回味一下内心深处大学的梦想。
人生总是要经历了，才有收获，高考的确带给了我很多很多。
因为高考，我来到了南京这个历史文化古城；因为高考，我迈进了东南大学这所重点高校；因为高考，我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。
同学们说大学生活乏味，大学无趣。
的确，大学生活缺少了幻想中的激情，远没有想像中的精彩。
但我们应该把握机会，因为机会只给有准备的人，机会也爱正在寻找他的人。
人生能有多少岁月能让我们虚度啊
珍惜时间，珍惜我们的拥有。
把时间花在对自己毫无意义的事上，那是一种悲哀
我不喜欢学校安排的必修课，但我从不逃课。
我喜欢在夕阳里寻找青春洋溢的身影，无论老师在台上讲些什么，我都会面带微笑的听着，因为，我喜欢这样静静地坐在靠窗的一隅，用夕阳与窈窕的身姿编织最美的梦，这梦里有所有青春的色彩，我喜欢用青春的色彩装点丰富多彩的梦。
但在这大学的校园里，最让我窃喜的，不是五彩斑斓的梦，而是我在编织着这些梦的同时，还可以把功课较好地应付。
于是，我这个在思想上经常偷懒的人，在这个我还未曾读懂的世界里，依然算是个好学生。
图书馆是我爱去的地方，这半年里我去图书馆的次数要比去教室的次数多得多。
在那里，我翻阅了很多文学名著；在那里，我第一次觉得原来文字是如此的奇妙；也是在那里，我邂逅了一个又一个让人佩服的名人……如果说大学校园是一个童话世界，那图书馆则无疑是这个童话世界的宫殿。
在那里有一堆堆散发着墨香的书籍，王子和公主过着幸福的生活，无忧无虑。
日复一日，年复一年，那里的故事只有开始，没有结束
如水的日子穿过大学校园那一排排杨柳，穿过那沁着馨香的花园，从我的指间飞逝。
刚入学时那些颇显生疏的面孔，如今只须瞥一眼背影便能大声叫出他的名字了。
在时间的酝酿里，我们的友情日益敦厚，只是，在我并不多的记忆里，无论如何也不能找到那种如童年般一样稚嫩、单纯的友谊，就如同世界里找不到两片相同的树叶一样。
记忆里，童年的伙伴穿着并华丽的衣服，不像富贵人家的孩子那么讲究。
这一切并不影响我们童年的友谊，反而让我们变得更为笃实。
春暖花开的季节里，我们穿着朴素的衣服，爬上高高的槐树，用一节冬天里被榨干了养分的枯枝把贮得颇为结实的鸟巢一下子捅破，见没有蛇钻出来，便放心的把手伸进去，把鸟蛋拿出来。
然后，在一阵你争我抢中，欢叫着、闹着，散去了。
当春风把果园里的桃李都染红了的时候，我们三个一群、五个一伙，像一只只偷馋的小猫一样，觊觎起新鲜的水果来。
悄悄的爬过篱笆，绕过黄狗的监视，三下两下爬上并不高的果树，正吃得酣时，突然听见“汪汪”的犬吠声，赶紧撸了两个最大的桃子，跳下树，飞似的跃过篱笆，逃掉了。
后面传来了老汉的喊声：“这是谁家的小孩啊
竟敢到我家门口来偷桃子……”如今，果园已经不见了，只留下满园的荒草，见证着曾经发生的一切。
而我童年时的友谊，似乎也随着果园荒芜掉了，只留下些许的片断，永久的残存在记忆深处。
有人说，大学就像一个小社会，错综复杂的关系犹如闪烁的霓红灯，让人琢磨不定。
我未曾用心去揣摩，只是，见到的和听到的，已经能证明些什么。
竞争犹如一只铁鞭，驱赶着我们走向功利之路，无论是朋友，还是恋人，都在这样微妙的关系中扭曲了。
不过，让我高兴的是，即使有人费尽心机争名逐利，我仍能找到许多游离在名利之外的朋友，我们都懂得，青春的色彩不应沾染铜臭。
夜里，我梦见，携着朋友们的手，奔跑在绿色的田野中，笑靥如阳光般灿烂。
我下载了《奋斗》这部肥皂剧来看，一是因为最近它的播映在网上给讨论得沸沸扬扬，二是因为有人向我推荐。
我天真地以为真如主流媒体所说，这是一部关于80后的励志剧，我以为其中会有对生命某种命题的定义，关于对梦想、青春、激情之类的困惑与思考，我以为可以在声色音画中看到超越磨难，成就幸福。
结果是我看到这个故事又扯又假，几个关键词：80年后，毕业生，朋友，爱情，婚姻，事业，房地产，美女，叛逆，三角恋，豪宅，奥迪A4，小资……这是个娱乐大众的年代，这是一个愚昧产生娱乐的年代。
一群装13的人，拍了一部213的电视剧，给像我这样213的人看，但我想我还不够傻。
我愣是没有从其中看出主流媒体、专家们宣扬和解构的意义，例如80年后对社会认知的急切探求。
我只看到片中没有一个人在奋斗，几个拿着大学文凭的小混混，一群从来不会独立生存的寄生虫和社会人渣，衣食无忧的生活，极度崇尚自我，没有责任感，床可以说上就上，朋友可以说背叛就背叛，婚姻可以说结就结说离就离，他们的奋斗靠突然从天上掉下来的身家数亿的老爸，靠被自己抛弃的初恋情人，还有傍大款，傍富婆。
整个故事的中心是无限的矫情造作，从剧中第一集就开始矫情造作。
阶梯教室，上百个毕业生齐涮涮的起立，向老师一起鞠躬一字一字的抑扬顿挫大喊“李老师，请留步。
我们舍不得您，我们非常舍不得您，但是我们必须告诉您，我们必须离开您，我们必须去工作，去谈恋爱，去奋斗，这件事十万火急，我们一天也不能等。
”看过矫情的，没看过这么矫情的。
编剧石康上过大学没有
大学生活真的不是像他头脑流里所YY的。
很多年前读过他的《晃晃悠悠》和《支离破碎》，无非是这样一个调子，男人颓废、堕落、迷茫，在失去身边柔情似水的女主人公之后，通篇的忏悔和矫情，但看不到发自内心的自省，依旧不敢承担起该承担的责任。
那个时候吸引和毒害了如我之类年少无知的纯情少年。
很多年过去了，石康还是没有长进，只是自我矫情和自我YY的能力发挥得炉火纯青。
走出校园后的生活更不是可以像剧中这样胡扯，一帮人天天谈情，乱爱，调侃：敏感，乖张，没有感恩没有教养，任性自私不负责任。
然后钱就来了，车就开上了，富家女就自动献身了，奋斗就成功了。
那可真是钱啊，几十万，两千万，三个亿。
可是我们的生活方式完全不是这样子的，起码大多数人不是。
我们大多数人会在现实中经历过挫折，痛苦迷茫，不知道自己的人生航向，为房子，工资，加班，柴米油盐还有心爱的MM而痛苦挣扎。
这是这个时代赋予我们很多共性的东西，不是一些肥皂剧可以表达出来的。
对我来说，不提奋斗，这样的词太虚。
年岁递增的岁月里，挣扎在理想与现实之间，似乎我就从来未曾成熟过，无数个日子在混沌和迷糊中度过，远离了人生的意义，渐渐随波逐流。
但究终我还是走了出来，挺过了人生的最低谷时刻，就像沉陷沼泽的人爬出来以后迫切地呼吸着新鲜的空气。
秋风再起的日子，很多时候都在怀念那段复读的日子，每天十几小时带发修行，难以想象的刻苦而又有规律的生活，过程平淡无奇，日复一日的继续，朴素、简单、充实。
尽管最后结果是我考失手了，没能上华师。
但这中间获得的一切感觉一经深入骨髓，个中形成的理念如影随形影响着我日后的生活。
平静、自然、踏实重构自己的生活原则和生活方式。
但是很释然，一个人的成熟，总是在经历过一些人一些事，然后在坚持和等候中慢慢来临的，前尘往事逐渐渺然无痕，对自己的将来慢慢找到方向，对自己开始有个明晰的定位，很多东西是该变不了的，再觉得不公平，不平衡也改变不了。
经过磨难之后更加深刻地领悟到，有些能改正的缺陷还是要努力的改正，努力改善着自己的生活并快乐地活着最重要。
付出艰辛，经受磨炼，人生本来就是人生本就是一个幸福战胜苦难的历程，也许幸福是没有确定的量度，但我希望在努力前行中保持着一种对将来安静的希望，保持着一种平和坦然的心态，我在经历，在前行，平静，厚重，隐忍，上进，然后可以蜕变，这样就可以了。
跨过漫漫时间长河，恍惚间回到十四岁。
那一年，初听邻家姐姐讲基督山伯爵的故事，于是便开始迷恋“名著”类小说。
从《茶花女》的细腻温柔到《双城记》的壮阔血腥，很幸运，初中三年伴着书香度过。
高中，学理的我整日把自己埋在一堆数字中，原本开明的妈妈也不肯再出资为我购置此类家当。
唯一的安慰是书桌里偷藏的《乱世佳人》，也不知读了多少次，喜欢书中娓娓道来的娴淡，欣赏作家深厚的功底，在看似不经意中为读者刻画了南北战争的恢弘场面，羡慕斯佳丽永远充满活力又略带小邪恶的性格。
至今，乱世佳人仍是我最珍爱的小说之一。
大学，有了自己的时间和可以自由支配的钱,日渐浮躁的生活却使我失去了细细品读的心境. 久远的时间褪去漂浮于记忆中的泡沫，留下那些深入骨髓的印记。
好的文学作品亦是如此，你可能忘记了主人公的名字，可能忘记复杂精彩的情节，却怎么也忘不了作者深远的用意，独到的视角及故事带给人的那份深深感动。
很幸运结识了《红与黑》。
斯汤达是法国杰出的现实主义作家，也是批评现实主义文学的奠基人。
其最主要的作品是《红与黑》。
早在没细读原著之前，就熟知了故事梗概，却怎么也想不明白书名的含义。
读后终于知道小说反映的是法国七月革命前夕的社会风暴。
“红”指拿破仑军队中士兵的红色军装，代表了当时的先进阶级——资产阶级。
“黑”指教职人员的黑色教袍，代表着落后的封建反动阵营。
（这只是借鉴了一部分学者的意见和我自己的理解，未必准确。
） 小说主人公于连是西方文学史中个人奋斗的典型，同时也被冠以野心家的恶名。
于连是矛盾的，自尊又自贱，真诚又虚假，充满信心又时时绝望。
他聪明机灵，意志坚强，志向远大，但处处以个人利益为前提，满怀出人头地的野心和英雄主义的虚荣。
人性本善，我想，于连的悲剧制造者绝非仅他一人。
出身低微倍受贵族歧视，体弱多病又被家人嫌恶。
在这样的环境中长大怎么会不敏感自尊，怎么会不对大资产家发出由衷的厌恶之情。
自幼聪明的他酷爱读书，熟读了拿破仑的著作并深受影响，曾天真的以为可以凭自己的才华建功立业，出人头地。
年幼的他哪里知道，这世界一直都不是靠才干说话。
梦想对于他来讲注定只是追逐的乐趣和坚守的无望。
全书的故事是在三个主要环境中完成的，于连的性格发展也在这三个环境中得到了很好的诠释。
它们分别是德瑞那市长家，贝尚松神学院和木尔侯爵府。
19岁，年轻的于连凭借熟背圣经的本领叩开德那瑞市长的家门。
此时的他还算正直。
因为自己的聪明时常鄙视市长的无能，敢于傲慢的反抗不合理的制度。
看不惯市长家骄奢淫逸的生活，更接受不了市长把他当成低其一等的仆人看待。
出于对剥削阶级本能的厌恶，于连的反抗不断升级，最终发展到无法收拾的地步。
征服美丽的市长夫人，不仅仅是出于爱情和艳羡，也是平民意识抗争的一种极端手段。
惟利是图的社会风气，尔虞我诈的官场，这些对于连产生了影响，他骨子里出人头地的愿望更强烈了，强烈到腐蚀了灵魂，强烈到不择手段。
市长家是于连性格变质的第一步，在这里他的奋斗被野心混淆了。
随着奸情的败露，于连跨进了贝尚松神学院。
我看到的贝尚松，可以说是一所人间地狱。
所谓基督的信奉者不过是一群阴险势力的小人。
他们矛盾尖锐，彼此倾扎。
勾心斗角成了这群无耻之徒唯一的生活乐趣。
在这样险恶的环境下，于连把仇恨埋在心里，以沉默对抗着周围的敌人。
极尽伪善之能势。
神学院终于把于连从一个个人奋斗者变成了彻底的伪君子。
他埋下自己所有思想，与神学院同流合污，最终成了院长的宠儿。
巴黎，我所向往的浪漫之都，它真的如同人们描述的那般美丽吗
我无从不知道，因为从未身处其中。
但是，能够身处其中的于连却一定无心去了解巴黎的美丽。
巴黎是他野心初步实现的地方，也是他追悔一生，终于大彻大悟激昂赴死的地方。
伴着诸多复杂的思想，怎么去欣赏沿途的风景。
木尔侯爵府是上流社会的据点之一。
在充满敌意的环境中，于连以轻蔑对抗着轻蔑。
以曲求直忠心为侯爵建功。
得到赏识和重用。
并获得十字勋章。
于连与玛特尔的恋情自然也是为了达成野心的工具，玛特尔充当了于连攫取名利的阶梯。
于连玩弄心机，以卑劣甚至是残忍的手段玩弄着这位头脑狂热的侯爵小姐，最终骗取了她死心塌地的爱慕。
且不说历史是否真实，但纵观百年西方文学，平民的个人奋斗都伴随着悲剧色彩。
于连所在的那个时代，鲜明的阶级意识控制着整个法国社会。
于连的发迹引来的也不仅仅是平民的妒忌，更主要的是上层社会的无法容忍。
于是，贵族与教会相勾结，逼迫德那瑞夫人写下揭发信，于连终于上演了教堂枪击案。
已经初步实现的飞黄腾达之梦一夕间彻底破灭。
激愤使他采取了过激行为。
我认为，他对德瑞那夫人开枪，并非一时气愤。
聪明如于连，怎么会象某些市井之徒那样为了一时气愤就大打出手，最终落得锒铛入狱呢。
司汤达自称“人类心灵的观察家”。
他用缜密的笔法把于连在狱中的心理活动诠释到无懈可击。
一切都是绝望，即便获释，也不会有任何出路。
于连终于清醒的认识了这个世界。
无论多聪明，多努力，都是枉然。
贵族阶级绝对不容许他跨过等级制度的藩篱。
射伤市长夫人是绝望中的反击，换一个视角，这是平民主义一次响亮的呐喊。
于连彻底丢掉幻想，他拒绝上诉和忏悔，决心以死来反抗不公平的社会。
在法庭上，他慷慨陈词，指出他真正的罪过不是开枪，而在于他想要突破等级制度。
法庭演说是于连反抗精神的爆发和悲剧命运的总结，也是司汤达对于连形象的画龙点睛之笔。
于连如果生在现代,必定大有作为.无奈,任谁也无法翻转年轮. 感谢司汤达,为我们留下回味无穷的作品.
求一篇既搞笑又有教育的演讲稿
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SJ，东方,金桢勋的所有其实。
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少女时代的所都很好听，但是。
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她人不太好。
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