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号召企业员工励志奋进的演讲稿

时间:2018-01-04 14:41

励志的演讲稿 开头和结尾300字左右 要原创 拜托各位大神帮帮忙

演讲稿怎么写演讲稿也叫演说辞,它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。

演讲稿是进行演讲的依据,是对演讲内容和形式的规范和提示,它体现着演讲的目的和手段,演讲的内容和形式。

除非是个别的大师,大部分人在演讲前都要准备演讲稿范文,因此演讲稿怎么写非常重要,本文提供演讲稿范文的写作方法。

演讲稿的格式与一般文章的格式原则大致相同,分为1.开头;2.主体;3.结尾三个部分。

但演讲是具有时间性和空间性的活动,具有一定的鼓动性和感染力,因而,演讲稿范文与一般文章还是略有不同,尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。

一、开头开头要点:要抓住听众,引人入胜演讲稿的开头,也叫开场白。

它在演讲稿的格式中处于显要的地位,好的演讲稿,一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间,把听众的注意力和兴奋点吸引过来,这样,才能达到出奇制胜的效果。

二、主体主体要点:环环相扣,层层深入主体是演讲稿的主要部分。

在行文的过程中,要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。

首先是思路,思路清晰的演讲才能引导听众,最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次,如提出3个问题,第1、第2、第3,或有3种方法等等。

数字序号在结构上环环相扣,层层深入,能表达清晰的思路。

此外,演讲稿中使用过渡句,或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次,也是使演讲思路清晰的有效方法。

其次是节奏,是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。

节奏变化会使听众不至于疲劳,如在演讲稿范文中,适当地插入幽默、诗文、轶事等,使演讲内容不单一,以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。

当然节奏是为内容服务的,插入的内容应该与演讲主题相呼应,另外,节奏变换过于频繁,也会造成听众注意力涣散。

第三是衔接,是把演讲中的各个内容层次联结起来,使之具有浑然一体的整体感。

由于前面提到的节奏的需要,容易使演讲稿的结构显得零散。

衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补,它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然,使演讲稿富于整体感,有助于演讲主题的深入人心。

演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。

三、结尾结尾要点:简洁有力,余音绕梁结尾是演讲内容的自然结束。

言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众,促使听众不断地思考和回味。

演讲稿结尾没有固定的格式,可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结,也可以是号召性、激励性的口号,也可以是名人名言以及幽默的话,结尾的重要原则是:一定要给听众留下深刻的印象。

世界经典著名演讲稿

美国当地1月20日上午12点05分(北京时间21日凌晨1点05分),第44届美国总巴马发表了就职演说。

为演讲全文实录:  我的同胞们,  今天我站在这里,看到眼前面临的重大任务,深感卑微。

我感谢你们对我的信任,也知道先辈们为了这个国家所作的牺牲。

我要感谢布什总统为国家做出的贡献,以及感谢他在两届政府过渡期间给与的慷慨协作。

  迄今为止,已经有44个美国总统宣誓就职。

总统的宣誓有时面对的是国家的和平繁荣,但通常面临的是乌云密布的紧张形势。

在紧张的形势中,支持美国前进的不仅仅是领导人的能力和远见,也在于美国人民对国家先驱者理想的信仰,以及对美国立国文件的忠诚。

  前辈们如此,我们这一代美国人也要如此。

  现在我们都深知,我们身处危机之中。

我们的国家在战斗,对手是影响深远的暴力和憎恨;国家的经济也受到严重的削弱,原因虽有一些人的贪婪和不负责任,但更为重要的是我们作为一个整体在一些重大问题上决策失误,同时也未能做好应对新时代的准备。

  我们的人民正在失去家园,失去工作,很多且要倒闭。

社会的医疗过于昂贵、学校教育让许多人失望,而且每天都会有新的证据显示,我们利用能源的方式助长了我们的敌对势力,同时也威胁着我们的星球。

  统计数据的指标传达着危机的消息。

危机难以测量,但更难以测量的是其对美国人国家自信的侵蚀——现在一种认为美国衰落不可避免,我们的下一代必须低调的言论正在吞噬着人们的自信。

  今天我要说,我们的确面临着很多严峻的挑战,而且在短期内不大可能轻易解决。

但是我们要相信,我们一定会度过难关。

  今天,我们在这里齐聚一堂,因为我们战胜恐惧选择了希望,摒弃了冲突和矛盾而选择了团结。

  今天,我们宣布要为无谓的摩擦、不实的承诺和指责画上句号,我们要打破牵制美国政治发展的若干陈旧教条。

  美国仍是一个年轻的国家,借用《圣经》的话说,放弃幼稚的时代已经到来了。

重拾坚韧精神的时代已经到来,我们要为历史作出更好的选择,我们要秉承历史赋予的宝贵权利,秉承那种代代相传的高贵理念:上帝赋予我们每个人以平等和自由,以及每个人尽全力去追求幸福的机会。

  在重申我们国家伟大之处的同时,我们深知伟大从来不是上天赐予的,伟大需要努力赢得。

(我们的民族一路走来),这旅途之中从未有过捷径或者妥协,这旅途也不适合胆怯之人、或者爱安逸胜过爱工作之人、或者单单追求名利之人。

这条路是勇于承担风险者之路,是实干家、创造者之路。

这其中有一些人名留青史,但是更多的人却在默默无闻地工作着。

正是这些人带领我们走过了漫长崎岖的旅行,带领我们走向富强和自由。

  为了我们,先辈们带着微薄的细软,横渡大洋,寻找新生活;为了我们,先辈们忍辱负重,用血汗浇铸工厂;为了我们,先辈们在荒芜的西部大地辛勤耕作,定居他乡;为了我们,先辈们奔赴(独立战争中的)康科德城和葛底斯堡、(二战中的)诺  一次又一次,我们的先辈们战斗着、牺牲着、操劳着,只为了我们可以生活得更好。

在他们看来,美国的强盛与伟大超越了个人雄心,也超越了个人的出身、贫富和派别差异。

  今天我们继续先辈们的旅途。

美国依然是地球上最富裕、最强大的国家。

同危机初露端倪之时相比,美国人民的生产力依然旺盛;与上周、上个月或者去年相比,我们的头脑依然富于创造力,我们的商品和服务依然很有市场,我们的实力不曾削弱。

但是,可以肯定的是,轻歌曼舞的时代、保护狭隘利益的时代以及对艰难决定犹豫不决的时代已经过去了。

从今天开始,我们必须跌倒后爬起来,拍拍身上的泥土,重新开始工作,重塑美国。

  我目之所及,都有工作有待完成。

国家的经济情况要求我们采取大胆且快速的行动,我们的确是要行动,不仅是要创造就业,更要为(下一轮经济)增长打下新的基础。

我们将造桥铺路,为企业铺设电网和数字线路,将我们联系在一起。

我们将回归科学,运用科技的奇迹提高医疗质量,降低医疗费用。

我们将利用风能、太阳能和土壤驱动车辆,为工厂提供能源。

我们将改革中小学以及大专院校,以适应新时代的要求。

这一切,我们都能做到,而且我们都将会做到。

  现在,有一些人开始质疑我们的野心是不是太大了,他们认为我们的体制承载不了太多的宏伟计划。

他们是健忘了。

他们已经忘了这个国家已经取得的成就;他们已经忘了当创造力与共同目标以及必要的勇气结合起来时,自由的美国人民所能发挥的能量。

  这些怀疑论者的错误在于,他们没有意识到政治现实已经发生了变化,长期以来耗掉我们太多精力的陈腐政治论争已经不再适用。

今天,我们的问题不在于政府的大小,而在于政府能否起作用,政府能否帮助家庭找到薪水合适的工作、给他们可以负担得起的医疗保障并让他们体面地退休。

哪个方案能给与肯定的答案,我们就推进哪个方案。

哪个方案的答案是否定的,我们就选择终止。

而掌管纳税人税金的人应当承担起责任,合理支出,摒弃陋习,磊落做事,这有这样才能在政府和人民之间重建至关重要的相互信任。

  我们面临的问题也不是市场好坏的问题。

市场创造财富、拓展自由的能力无可匹敌,但是这场危机提醒我们,如果没有监管,市场很可能就会失去控制,而且偏袒富人国家的繁荣无法持久。

国家经济的成败不仅仅取决于国内生产总值的大小,而且取决于繁荣的覆盖面,取决于我们是否有能力让所有有意愿的人都有机会走向富裕。

我们这样做不是慈善,而是因为这是确保实现共同利益的途径。

  就共同防御而言,我们认为国家安全与国家理想的只能选其一的排他选择是错的。

面对我们几乎无法想像的危险,我们的先辈们起草了确保法治和个人权利的宪章。

一代代人民的鲜血夯实了这一宪章。

宪章中的理想依然照亮着世界,我们不能以经验之谈放弃这些理想。

因此我想对正在观看这一仪式的其他国家的人民和政府说,不论他们现在各国伟大的首府还是在如同我父亲出生地一般的小村落,我想让他们知道:对于每个追求和平和自尊的国家和个人而言,美国都是朋友,我们愿意再次领导大家踏上追寻之旅。

  回想先辈们在抵抗法西斯主义之时,他们不仅依靠手中的导弹或坦克,他们还依靠稳固的联盟和坚定的信仰。

他们深知单凭自己的力量我们无法保护自己,他们也深知我们强大并不足以使我们有权利为所欲为。

他们明白,正是因为使用谨慎,我们的实力才不断增强;正是因为我们的事业是公正的、我们为世界树立了榜样,因为我们的谦卑和节制,我们才安全。

  我们继承了这些遗产。

在这些原则的再次领导下,我们有能力应对新的威胁,我们需要付出更多的努力、进行国家间更广泛的合作以及增进国家间的理解。

首先,我们将以负责任的态度,将伊拉克交还给伊拉克人民,同时巩固阿富汗来之不易的和平。

对于老朋友和老对手,我们将继续努力,不遗余力,削弱核威胁,遏制全球变暖的幽灵。

我们不会为我们的生活方式感到报歉,我们会不动摇地捍卫我们的生活方式。

对于那些企图通过恐怖主义或屠杀无辜平民达成目标的人,我们要对他们说:我们的信仰更加坚定,不可动摇,你们不可能拖垮我们,我们定将战胜你们。

  因为我们知道,我们的多元化遗产是一个优势,而非劣势。

我们国家里有基督徒也有穆斯林,有犹太教徒也有印度教徒,同时也有非宗教信徒。

我们民族的成长受到许多语言和文化的影响,我们吸取了这个星球上任何一个角落的有益成分。

正是因为我们民族曾亲尝过内战和种族隔离的苦酒,并且在经历了这些黑色的篇章之后变得更加强大更加团结,因此我们不由自主,只能相信一切仇恨终有一天都会成为过去,种族的划分不久就会消失,而且随着世界变得越来越小,我们相信终有一天人类共有的人性品德将会自动显现。

在迎接新的和平时代到来的过程中,美国需要发挥自己的作用。

上一页 [1] [2] [3] 下一页  思索前方的路,我们无时无刻不在铭记那些远征沙漠和偏远山区的英勇美国战士,对他们充满了感激之情,他们和那些安息在阿灵顿国家公墓之下的战争英雄们一样,给与我们启示。

  我们尊敬他们,不仅因为他们是自由的守护者,还因为他们代表的是为国家服务的精神,他们自愿追寻比自身的价值更伟大的意义(美国国家之伟大)。

此时此刻,在这个要塑造一代人的时刻,我们需要的正是这样一种精神。

  因为无论美国政府能做多少,必须做多少,美国国家的立国之本最终还是美国人的决心和信念。

于防洪堤坝决堤之时收留陌生受难者的善意,于在经济不景气的时候宁愿减少自己工时也不肯看着朋友失业的无私,正是他们支撑我们走过黑暗的时刻。

消防队员冲入满是浓烟的楼梯抢救生命的勇气,父母养育孩子的坚持,正是这些决定了我们的命运。

  我们面临的挑战也许是新的,我们应对挑战的措施也许也是新的,但那些长期以来指导我们成功的价值观——勤奋、诚实、勇气、公平竞争、包容以及对世界保持好奇心,还有对国家的忠诚和爱国主义——却是历久弥新,这些价值观是可靠的。

他们是创造美国历史的无声力量。

我们现在需要的就是回归这些古老的价值观。

我们需要一个新的负责任的时代,一个觉醒的时代,每个国人都应意识到即我们对自己、对国家和世界负有责任,我们不应该不情愿地接受这些责任,而应该快乐地承担起这些责任。

我们应该坚定这一认识,即没有什么比全身心投入一项艰巨的工作更能锻炼我们的性格,更能获得精神上的满足。

  这是公民应尽的义务,应做出的承诺。

  我们自信源于对上帝的信仰,上帝号召我们要掌握自己的命运。

  这就是我们自由和信仰的意义,这也是为何不同种族、不同信仰、不同性别和年龄的人可以同聚一堂在此欢庆的原因,也是我今天能站在这里庄严宣誓的原因,而在50多年前我的父亲甚至都不能成为地方餐馆的服务生。

  所以,让我们铭记自己的身份,镌刻自己的足迹。

在美国诞生的时代,那最寒冷的岁月里,一群勇敢的爱国人士围着篝火在冰封的河边取暖。

首都被占领,敌人在挺进,冬天的雪被鲜血染成了红色。

在美国大革命最受质疑的时刻,我们的国父们这样说:  “我们要让未来的世界知道……在深冬的严寒里,唯有希望和勇气才能让我们存活……面对共同的危险时,我们的城市和国家要勇敢地上前去面对。

”  今天的美国也在严峻的寒冬中面对共同的挑战,让我们记住国父们不朽的语言。

带着希望和勇气,让我们再一次勇敢地面对寒流,迎接可能会发生的风暴。

我们要让我们的子孙后代记住,在面临挑战的时候,我们没有屈服,我们没有逃避也没有犹豫,我们脚踏实地、心怀信仰,秉承了宝贵的自由权利并将其安全地交到了下一代的手中。

求一篇《责任与担当》的演讲稿

花有果的责任,云有雨任,太阳有光明的责任。

可什么是责任

那个在中照料亲人,重担的顽强少年马鹏飞,就是责任

面对列强欺凌,周恩来发出“为中华之崛起而读书”的誓言,就是责任

无论在什么岗位上,无论是扮演什么角色的人,做好自己的事,就是责任

,我们应从父母疲惫的微笑中认识责任,从老师期待的眼神中读懂责任,从自己获得的成绩中理解责任。

希腊神话中说,人的一生都在赶路,肩上担负着家庭、朋友、学习、事业、希望等,历尽艰辛,却无法丢弃其中任何一件,因为这背囊上写着两字:责任。

  列夫•托尔斯泰说:“一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。

”责任就是牢记使命,勇于担当;就是立足本职,尽职尽责。

担当是中华民族的优良传统,大禹“三过家门而不入”是担当;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”是担当;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是担当;林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”是担当;朱镕基“不管前面是地雷阵还是万丈深渊,我都将勇往直前,义无反顾,鞠躬尽瘁,死而后已”是担当;谭千秋老师在教学楼坍塌之际,用自己的生命作支撑护住学生也是担当

在我们的成长过程中,曾经得到了许多人的关爱、教育、帮助、奖励,因此,我们也应该在不断的得到之中,不断地付出与回馈。

在学校里,我们努力学习,不断地积累和充实自己,这是责任;在家里,为自己的父母长辈削一个苹果,承担一些家务,这是责任;走出家门,无意中损坏了公共财务,勇敢地承认过失并积极地补救,这是责任。

将来,建设祖国,保卫家园,做个对社会有用的人更是责任。

如果有人问我是什么推动着我不停地前进,我会告诉他:是责任

或许每个人都被生命询问,而我只能用自己的生命来回答,只能以负责来答复生命,因此,担当责任是我前进最根本的动力。

努力工作,认真学习,是因为我心里装着他人,装着老师和同学赋予我的使命,我不相信掌上的纹路,我只相信担当责任会让生活更加的闪亮,我会以负责为己任,用“登山则情满于山,观海则情溢于海”的热情,继续我的征途,我相信这是一种勇气,是一种决心。

至少,我相信,   山感恩地,方成其高峻;海感恩溪,方成其博大;天感恩鸟,方成其壮阔,60多年前,伟大的中国共产党推翻了封建社会,解放了我们,我们要感恩;美丽的中华大地孕育了我们一代又一代人的成长,我们要感恩,世间万物,莫不存感恩于心中,又怎么会有现在的美好家园。

   感恩不是压力,而是一种责任,这种责任就是催促我们认真学习,努力的动力。

这些都告诉我们一个道理:感恩,其实就是让我们承担起对社会的责任。

  何为责

负何责

车尼尔雪夫斯基曾经说过:生命是和崇高的责任联系在一起的。

责任就像肩上的担子,而担当就像是水桶里的水。

这也意味着,责任并不是那么好挑起的,而担当或许也会成为另一种负担,让人负重前行。

红色经典演讲稿

青春不停步永远跟党走--五四演讲稿 穿岁月峰头,伴历史云烟,中国共产主义青年团走过了80年的风雨征程。

五四运动至今,一代代优秀青年为民族复兴作出了卓越的贡献;循火红足迹,经坎坷征程,一代代优秀青年紧跟共产党,始终站在时代的峰顶浪尖

青春不停步,“永远跟党走”

“我们是五月的花海,用青春拥抱时代。

我们是初升的太阳,用生命点燃未来。

“五四”的火炬,唤起了民族的觉醒。

壮丽的事业,激励着我们继往开来。

光荣啊,中国共青团

母亲用共产主义为我们命名,我们开创新的世界。

”当我们戴着光芒四射的团徽,站在火红的团旗下,高唱我们自己的团歌,心中怎能不为之激动,怎能不为之骄傲,怎能不为之自豪

“爱国,爱党,爱人民,爱家乡”这个坚定的信念在我们脑海中回荡

朋友们,还记得五年前我们的家乡是什么样子吗

几条破旧的马路,几座零落的楼房,这就可以概括我们章丘的全貌了。

再看看现在吧

十多条主干道纵横交错贯穿东西南北,从荷花公园到百脉泉广场,从眼明泉搭桥到明珠小区,到处洋溢着现代化的气息,透露着春的绿意,焕发着勃勃的生机

在这幅美丽的画卷上处处点缀着青年活跃的身影,是他们以高度的责任感和奉献精神,保障着道路的畅通,保护着优美的环境,维护着社会的安定团结¨¨¨,在各行各业中,在党的坚强领导下,共青团带领青年们在我们城市建设的宏伟蓝图上勾画出最为亮丽的色彩

伴随着江总书记“三个代表”重要思想和“以德治国”方略的提出,党有号召,团有行动。

为此,团市委提出“高举旗子,不变调子,喊响号子,建好班子,推动总体工作再上台子”的指导思路。

在“三个代表”学习教育活动和“以德治市”的号召下,开展了“走白村、串千户、访民意、聚民心”及“三个代表”重要思想征文活动,使团的工作真正想青年之所想,急青年之所急,谋青年之所求,切实把广大青年吸引到团的旗帜下,团结在党的周围

从伟大的共产主义战士雷锋到以服务祖国需要为乐的王杰,从自学成材的张海迪到科技创新的秦文贵,从11名“中国青年五四奖章”获得者到我们身边的每一位青年星火科技带头人,他们在人民利益的大厦上添砖加瓦,他们以崇高理想和坚定信念为新时期广大青年实践“三个代表”“以德治市”树起了标杆

正是他们在党的旗帜的指引下,和千百条各战线上的青年模范一起,演绎了一幕幕惊天地、泣鬼神的青春活剧,谱写了一曲曲壮丽雄浑的青春赞歌

改革开放以来,适应党的工作中心的转移,共青团贯彻执行党的基本路线,紧紧围绕经济建设这一中心,团结带领广大青年向科学技术进军

我市更是提出了建“工业强市”的战略目标,我市共青团把青年创新创效作为工作的总抓手,积极推行“青年创新创效意见卡”,争创“青年文明号”和争作“青年岗位能手”,号召全市广大青工开发新产品,创造新工艺、推广新技术、转化新成果“四个一”活动和小发明、小革新、小改造、小设计、小建仪“五个小”活动为载体,广泛开展青年群体性科技创新活动。

仅去年一年就取得青年创新创效成果28项,其中海泰电缆集团公司团委委员时延芹主持的平行线革新项目和市人民医院青年医生张华发明的腭裂修补技术填补省级空白,创造了良好的经济效益和社会效益,为我市工业强市战略的实施做出了巨大的贡献

在经济大潮中,我们共青团之所以取得如此的成就,始终保持着青春和活力,归根到底是因为我们始终坚持党的领导,在党的旗帜的指引下前进

20世纪中国的历史,写下了中国共青团和中国青年的光荣,21世纪期待我们创造新的青春辉煌。

青年昭示着未来,江总书记在庆祝中国共产党80周年大会上向青年一代发出号召“全国各族青年,代表着我们祖国和民族的未来,代表着我们事业兴旺发达的希望。

社会主义现代化的宏伟事业需要你们去建设,中华民族的伟大复兴将在你们手中实现。

”党在召唤,时代在召唤,只要我们以“崇高的理想、创新的意识、无畏的勇气”发挥青年的智慧、风采和力量,就能乘风破浪、与时俱进

青年朋友们,让我们团结一致,永远跟党走

敬爱的老师们,亲爱的同学们

大家早上好

我是253班的刘佳。

我今天所演讲的题目是:“青春在红五月中飞扬”。

抖落了春天的繁忙,我们迎来了鲜红的五月。

五月是一个充满激情的月份。

五月,鲜花如火,缤纷如霞,青春飞扬。

今天,是五四运动九十周年纪念日,也是五四青年节。

在90年前那场轰轰烈烈的反帝爱国群众运动中,千千万万热血青年面对破碎山河痛彻肝胆,对反动政府的卖国行径义愤填膺,满腔怒火终于化作北京赵家楼冲天火光,燃烧成了光耀千秋的“五四”精神。

从此,一批批优秀青年在年轻的共产党的领导下踏上了波澜壮阔的奋斗征途。

“五四”精神的本质是爱国主义,是一种为了民族振兴而不断追求理想、追求真理的精神,是一种为国家兴旺而不断追求科学、追求民主的精神,是一种为祖国繁荣而勇于创新、知难而进的精神。

青春是整个人生旅途中最绚丽、最灿烂、最奇妙的一站。

今天,我们在国旗下隆重集会,回顾历史、缅怀先辈,同时展望未来,思考我们这一代青年的责任和使命。

纪念“五四”运动我们是为了更好地具备“五四”青年那样的远大理想和高度的社会责任感,给追求科学与民主的精神赋予新的内涵,从而,更好地服务于祖国。

在此,我代表我们学校的所有同学发出以下宣誓。

1、树立正确的人生价值观。

青春时期,是一个长身体、长知识的时期,更是一个人的世界和人生观形成的关键进期,在这一时期,追求什么,向往什么往往影响甚至决定人的一生,只有努力实践奉献人生的人,才能有一个充实的人生,留下闪光的人生足迹。

我们要牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,树立振兴中华的远大理想和跟党走进中国特色社会主义道路的坚定信念,把个人奋斗与祖国的发展紧密结合起来,努力在推动科学发展、促进社会和谐的宏伟进程中实现人生价值。

2、树立勤奋的学习态度。

新的时代,挑战和机遇并存,青年人要迎接挑战,把握机会,除了学习,还是学习。

学习不是一名空话,一个口号或是一个装饰,而是一种踏踏实实的态度。

青年人要有只争朝夕的精神状态,把满腔的学习热情、创造热情发挥出来汇集起来,认真学习书本知识,掌握过硬本领,提高综合素质,努力成为社会急需的高素质人才。

同时,我们要勤于思考,逐步形成属于我们自己精神内核。

那就是对民族的热爱和社会的观注,对生命的怜悯和对生活的体验。

3、要积极投身于社会实践,把学到的知识转化为服务社会的本领,努力把自己造就成国家和人民需要的优秀人才。

同时,也要在投身于社会实践中确定人生坐标,为祖国的建设、改革和发展贡献自己的青春、智慧和力量。

有句话说得好,“海阔凭鱼跃进,天空任鸟飞”。

同学们,时代在让我们享受先进的文明成果,呼吸更多的自由新鲜空气的同时,也给了我们更好的展示身手的舞台。

让我们带着沸腾的青春热血,迈着巨人般的脚步踏上征服之旅。

让燃情岁月再添活力

让我们的青春飞扬。

谢谢大家

连绵千里的喜玛拉雅,沉默无声,群山静静地注视着最高的山峰——珠穆朗玛。

在珠峰,那曾经千万年的孤独沉寂,那曾经狂嘶的烈烈长风,变化莫测的险峰渊谷,令人望尘莫及的仙山神湖,凄凉贫瘠的土地,久望而灼眼的皑皑冰雪……安静的让人荒芜。

那里的一切,至无言,去亦不闻

一回首,一俯仰,历史将让我们永远铭记2008年的5月9日,同样的西藏,同样的珠穆朗玛,一只红色的队伍正在前行。

珠峰已经泯灭了昔日的沉默,它因着这支队伍而蠢蠢欲动,难道你也在为这群挑战者们颤动吗

他们被厚重的登山服遮住了面颊,只露出一双双坚定的眼睛,他们只有一个目的:带着火炬,勇攀顶峰。

9时17分,红色的祥云燃着奥林匹克圣火,出现在世界的顶峰,8844.43米,从第一棒火炬手吉吉到最后的次仁旺姆,人类终于实现了最伟大的攀登,中国终于完成了最光荣的使命。

珠峰上架起了红色巨塔,祥云,火种,五星红旗,奥运会徽,倚在白雪与蓝天之间,一幅幅醉人心魄的画,令人震撼无声。

这一刻,只有一个声音:中国之声;这一刻,只有一种表情:热泪闪烁。

无论峰顶峰下,近处远方,每一个中国人都从内心燃起一个声响:我爱中国。

为什么登山队员不畏艰险,登上珠峰

因为他们爱脚下这片土地。

为什么特派记者承受着疲惫与高原反应仍然坚持采访

应为他们爱脚下这片土地。

为什么技术人员呕心沥血,倾尽所能,不辞劳苦

因为他们爱脚下这片土地。

为什么每个人面对这壮举都饱含泪水

因为我们爱着土地爱的深沉。

火炬登珠峰的成功,建立在千千万万个默默奉献的工作人员的努力上。

他们恰似一滴滴水,融入了祖国这片大海,方显出波澜壮阔。

校园中亦是如此,我们从属于一个校园,就是校园中一个个不可或缺的分子。

我们的校园是一个红色的校园。

清晨,走进校园,醒目的屏幕游动着特有的温馨的红色字眼,使我们精神饱满的面对崭新的一天。

办公楼大厅的红褐色提醒着我们每一个人,学习要沉稳,严肃,用一种谨严的态度面对各种任务。

体育课上,我们踏入红色的跑道,尽情挥洒汗水,激起无限生机活力。

闲暇时间,漫步在校园,廊边红色的蔷薇花伸出香气,调剂我们紧张的思维,染透我们的心灵。

展现朝气的红色校徽,带有责任感的红色学生卡,在园中骈飞的红色“飞舞”,无不张显着十九中的无限活力,校园的红火,热情,感染着每一个人。

在这红色的五月,我们的校园愈发美得难以言状。

爱国很大,爱校是本。

我们也许没有“捐躯赴国难,视死忽如归”的义举,但我们可以努力上进,为学校争得荣誉;我们也许我没有“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”的豪情气概,但我们可以遵守校纪,树一份责任在心中;我们也许没有“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”的济世情怀,但我们可以帮助别人,和同学在竞争中合作,在合作中进步。

校园是我们阳光下的梦工厂,阴雨天的避风塘,是我们摇曳着希望与理想的一片净土。

花开里有我们的崛起,鸟鸣中含着我们的失落。

这里的一草一木,看着我们成长,见证我们长成。

曾经,我在这里走过三个五月,每一次都看着五月盛产的红色与爱弥漫了整个世界。

去爱吧,爱我们的祖国,爱我们的校园,让爱之歌奏响在这个红色的五月。

谢谢大家

无悔军旅演讲稿

人就像是一只远航的小漂泊在广袤的大海上。

要想胜利地到达理想的港湾,必须经得起无数次的风浪,还必须有盏不灭的灯塔,指引着前进的航向。

无数次的风浪便是人生道路上的无数个坎坎坷坷;那盏不灭的灯塔是人心中执着追求的目标。

我便是一只满载希冀的小船,颠簸在人生的汪洋之中。

指引着我前进的那盏灯塔是我对绿色军营的向往,以及献身军营的志向和理想。

  如今,我穿上军装已半个多月,正在我理想的路上一步一步向前走,向着我心中灯塔指向的方向,不断地迎接着种种挑战,也一次次地战胜困难,战胜自己。

曾记得在骄阳下站队列,在暴风雨中训练,在黄昏时长跑,在汗水与泪水的冲刷下,锤炼自己的意志,坚定自己的信念。

  起初,带着好奇而新鲜的渴望,走向橄榄绿,踏上军营路,去撞击生命的火花。

毕竟是谙世不深的年青人,与亲人故乡的离愁已随远去的站台而逝,取而代之的却是对一个崭新环境的好奇、兴奋与对新生活的向往。

方向感也暂时失去了,初升的太阳从东方升起,柔和的霞光羞怯地沿屋角从树间丝丝穿过,慢慢的交织成强弱相间后再渐成一色的网,罩住晨睡的军营。

新兵的训练是严格的。

不同的文化程度成就不同的理解能力;不同的体格和性格也决定了训练水平提高的进度。

军队就是直线加方块,整齐化一的象征。

步调一致及站如松、坐如钟的素质是通过新兵训练三个月以及漫长的军旅日常养成所造就。

  人生的第一次太多,新兵训练也在我的内心深处打下不可抹灭的印记。

当脚步不是歪斜而是铿锵有力;当口号歌声由稚嫩而成雄壮嘹亮;当三点一线枪枪命中靶心;当肃然站立耳边响起《中国人民解放军进行曲》;当亲手为军装缀上军徵、军衔、肩章之时。

油然而生的自豪早已洋溢在新兵们的脸上。

我们的目光正投向远方。

  新兵就像一张纯洁的白纸。

新鲜的血液带来新的生机和活力,犹如喷薄而出的太阳,是那样的朝气蓬勃。

从立正、稍息、跨立到起步、正步、跑步,完成了一名普通老百姓到军人的转变;在“三点一线”、“直线加方块”的队伍里迈着坚定的步伐,抛却思乡的烦恼和离家的伤感,用汗水和智慧描绘着五彩缤纷的军旅人生。

  朋友曾问我:“每当你疲惫的时候,你后悔吗

”我说:“我不后悔

而且永远都不后悔

”面对同学高薪的工作,现代社会物欲横流的冲击,也许我不会有金钱的富足,生活的安逸。

但是,不经历军营的苦,便不会体会生活的甜;不经历军营的累,便不会体会人生的充实。

是这半年多的军旅生活让我坚强,让我成熟,让我更加坚定自己的信念。

也许未来的路上还会有风有浪,通往理想的路上有荆棘有坎坷,但只要理想存在,一切困难都会变成成功的契机,一切苦都将在成功中转化为甜。

  半个多月的军旅生活,我觉得充实,觉得欣慰,觉得无悔。

我坚信我的选择是正确的,我走的路是无悔的,相信军营是我梦想实现的地方。

就让那冲浪的小船,载着我的理想,一如既往地在这绿色的港湾里前行

  当兵的苦、当兵的吃亏、当兵的没有……  是的,从一个讲实惠的人的心理来看的确如此。

从当兵的第一天开始到退伍返乡,这其中的每一天都在纪律的约束之下,整天摸爬滚打、风吹雨淋、掉皮掉肉,甚至流血牺牲。

如果在深山老林守个目标,整年见不到一个人,那么两年下来他会不会变成现实的“人猿泰山”

白白浪费两年时光,不如挣点钱潇洒,一个月几十元的津贴又有什么用

  其实不然,放眼世界,大凡名人都当过兵。

这又是为什么

两个字“素质”

在其它地方锻炼不出来的素质、军人特有的素质——勇敢、顽强、正直无私、乐于奉献、特别能吃苦、特别能战斗。

  为什么他们能在环境恶劣、条件特差的地方一守就是几年、十几年

为什么他们能在人民生命财产受到危害时挺身而出

为什么他们能在抗洪抢险时冲在最前面

为什么人民称他们是世界上最可爱的人

因为他们是军人,是人民子弟兵,他们有军人特有的素质。

所以他们才能抵挡住金钱美色的考验,灯红酒绿的诱惑,才能打得赢、不变质。

  然而,当你走进军营时你可能会感受到这里并不像你所想像中的那样。

生活艰苦、环境恶劣、人烟稀少,你会感到很无聊,很后悔,后悔自己当兵了。

但是这正像军中的一句话:“当兵后悔两年,不当兵后悔一辈子”。

言必行、行必果,雷厉风行,踏踏实实干工作,关键时刻拉得出、冲得上。

军人铁的纪律和作风,正是在这样的条件下炼就出来的。

在危难关头哪一次不是军人冲在最前面

年初的兵灾和512四川地震不就是最好的证明吗

  能在这样的地方学习锻炼几年;能在英雄未走完的路上继续前进,能手握钢枪保卫祖国母亲,何悔之有

  带着儿时的梦想,带着亲人的嘱托,带着父母的殷殷期盼之情,我们终于如愿以偿地穿上了这一身橄榄绿。

回想往日的快乐与“自由”,面对社会潮流的冲击和诱惑,我们心动和羡慕过,但我们感谢生命中有了这无悔的军旅生涯。

在团结紧张的军营生活中我们明白了兄弟情深,在摸爬滚打的磨练中我们变得刚毅坚强,在一次次的操练中我们体会到了快乐,在充满温馨的军营中我们感受到了大家庭的温暖。

我们是平凡的士兵,但我们给人民带来了安宁。

我们无悔自己的选择和青春

  漫漫人生,青春最为可贵,可贵的青春,用绿色装扮将更加辉煌。

既然青春选择了从军,就让风雨来操练翅膀;军装如画,绘出军人的庄严和英武,军营如炉,炼出军人的赤胆和忠诚。

品尝一下往昔的岁月,寻觅一些青春和豪情,与现在的自己对话,畅想生命似经霜的枫叶.步入军营,接受绿色的洗礼,青春的步履才更加铿锵有力,当兵的历史是人生旅途中一缕灿烂的阳光; 当兵的滋味是暴风雨前的海燕;是北国劲霜中的梅花;是峭壁悬挂的坚冰,是硝烟中盛开的幽兰;是戈壁滩悠扬的驼铃;是雄鹰搏击苍穹的潇洒;是千家万户温馨的欣慰;是国旗、太阳东升的神圣…… 帽徽是不落的太阳,领花是和平的春晖,钢枪是威严的界碑,队列是坚固的长城,军人用不屈的身躯向艰辛和困难展示不灭的灵魂,祖国有了军人而变得安宁。

战士,因为无私奉献而变得伟大。

东流入海是江河的向往,报国为民是战士的追求,每个军人是绿色风景线上一棵威严挺拔的松,  关于追求、关于奋斗、关于理想、关于爱情,我们所给予的只有忠诚。

浓烟喷薄着热血,烈火铸就了赤诚,危难时刻更觉军人可敬。

苍海横流方显英雄本色,历史和人民将永远铭记英雄的名字。

他们的精神、品质,滋养、陶冶和升华人们的普遍情感,号召着成千上万的人踏着英雄的足迹前进…… 岁月风流人潇洒,履历填进当兵史, 绿色营盘铸铁汉,回归故里展雄风。

当哨声划破甜蜜的酣梦,东方泛起醉人的猩红,太阳就和我们一起走出宿舍,整齐的步伐响彻黎明,歌声里充满青春的激情,草绿色的故事比草绿色更浓,无私奉献者永远年轻。

生命里有了当兵的历史,一辈子也不会感到后悔

人生一世,谁着戎装

持枪风雨历练,固我长城荣光。

登高,览小,仰天啸,思远岁月,涛涛潮。

常忆兮、亦念兮、无悔兮

军旅漫漫,长歌放。

我心目中的中学生演讲稿,读起来朗朗上口的

这是些对责任认识的文章,你可以从中摘抄一些,希望对你有帮助(一)总有这样一些人让我们感动。

党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟,敬业六十秒”,桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”,乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐,公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌,导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾,医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言,科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光,艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中,人们无不感受到一种品格,一种境界,这就是对国家、对人民、对事业的责任。

也有这样一些事令我们痛心。

一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失,一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害,一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中,人们看到了共同的祸根,这就是责任的缺失。

责任,就这样沉甸甸地摆在我们面前。

(二)什么是责任

责任是分内应做的事情。

也就是承担应当承担的任务,完成应当完成的使命,做好应当做好的工作。

责任有丰富的内涵,可以从不同层次、不同形式来区分,可以从不同领域、不同角度去认识。

责任无处不在,存在于生命的每一个岗位。

父母养儿育女,儿女孝敬父母,老师教书育人,学生尊师好学,医生救死扶伤,军人保家卫国。

人在社会中生存,就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。

责任有不同的范畴,如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任,等等。

这些不同范畴的责任,有普遍性的要求,也有特殊性的要求。

责任只有轻重之分,而无有无之别。

责任是一种客观需要,也是一种主观追求;是自律,也是他律。

一切追求文明和进步的人们,应该基于自己的良知、信念、觉悟,自觉自愿地履行责任,为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。

无论是道德责任,还是法定责任,都不以个人意志为转移。

不履行道德责任,会受到道德的谴责和良心的拷问;不履行法定责任,会受到法律的追究和制度的惩处。

责任和权利是对应的统一的。

没有无责任的权利,也没有无权利的责任。

一个人的权利,往往是他人的责任;一个人的责任,往往是他人的权利。

享受一定的权利,必须尽到相应的责任;尽到一定的责任,才能享有相应的权利。

责任是道德建设的基本元素。

官德、师德、医德、商德、艺德,社会公德、职业道德、家庭美德,都以责任为基础,为前提。

有责任感的人,受人尊敬,招人喜爱,让人放心。

责任是成就事业的可靠途径。

责任出勇气,出智慧,出力量。

有了责任心,再危险的工作也能减少风险;没有责任心,再安全的岗位也会出现险情。

责任心强,再大的困难也可以克服;责任心差,很小的问题也可能酿成大祸。

责任是实现人的全面发展的必由之路。

有理想、有道德、有文化、有纪律,都以责任相联结,都通过履行责任来体现,来升华。

每个人只有在全面履行责任中,才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。

每个人只有在推动社会的进步中,才能实现个性的丰富和完美。

(三)中华民族是勇于承担责任的民族,勇于承担责任是中华民族的优良传统。

大禹治水“三过家门而不入”,诸葛任事“鞠躬尽瘁,死而后已”;范仲淹挥写“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥高歌“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,林则徐铭志“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”。

挺身而出,尽忠职守,利居众后,责在人先,是志士仁人薪火相传的思想标杆,是华夏子孙生生不息的精神动力。

“天下兴亡,匹夫有责”,这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。

在面临亡国灭种威胁的危难关头,四万万中华儿女同仇敌忾,共赴国难。

大江南北,长城内外,到处都是“妻子送郎上战场,母亲叫儿打东洋”;五洲四海,异国他乡,到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡,愿为后盾”。

中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城,赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利,也对全世界打败法西斯侵略,拯救人类文明承担起巨大的责任,做出了不可磨灭的贡献。

(四)对工作极端负责,对人民极端热忱。

中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。

对工作极端负责,来自于对人民极端热忱;对人民极端热忱,体现为对工作极端负责。

以“全心全意为人民服务”为根本宗旨,对人民负责,为人民服务,深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿,极大地拓展了责任的精神疆域。

这一全新的责任观,成就了中国共产党,成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。

站在新世纪新阶段的起点上,面对全面建设小康社会的宏伟目标,我们党以理论和“三个代表”重要思想为指导,提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。

科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想,也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。

这就是对眼前负责,对长远负责,对当代负责,对未来负责,归根到底,对人民负责。

全面落实科学发展观,推动经济社会发展转入科学发展的轨道。

这是当代中国共产党人的神圣责任。

(五)和谐社会,人人共享;建设和谐,人人有责。

我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。

责任是和谐社会的“生态链”,每个人都是这个“生态链”上的重要一环。

只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念,才有整个社会的民主法治;只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则,才有整个社会的公平正义;只有大家都诚实守信、融洽相处,才有整个社会的诚信友爱;只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机,才有整个社会的充满活力;只有大家都珍惜团结稳定,通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益,才有整个社会的安定有序;只有大家都从自己做起、从细节做起,节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮,为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力,才有人与自然的和谐相处。

构建和谐社会的过程,从一定意义上说,也是建设责任社会的过程。

“各自责则天清地宁,各相责则天翻地覆。

”每一位公民都各司其职,各负其责,才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。

对个人是这样,对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。

(六)责任内涵在不断发展,责任建设当与时俱进。

改革开放和现代化建设的伟大实践,赋予责任日益丰富的时代内容,也极大地推动了我国的责任建设。

负责任的大国,负责任的政府,负责任的公民,更加鲜明地呈现在世界面前。

负责任的公民,就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范:爱国守法,明礼诚信,团结友善,勤俭自强,敬业奉献。

负责任的政府,就是始终坚持把人民的利益放在第一位,权为民所用、情为民所系、利为民所谋,用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作,检验一切工作。

负责任的大国,就是高举和平、发展、合作的旗帜,坚持走和平发展的道路,始终奉行独立自主的和平外交政策,在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作,永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。

负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。

负责任的政府是实现人民利益的责任主体,也是维护国家利益的核心力量。

负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。

公民的责任感和履责能力,关系一个民族的凝聚力和战斗力,体现一个社会的文明程度,影响一个国家的对外形象。

负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国,就这样环环相扣,内强个人品质,外塑国家形象,体现政府信誉,展示民族尊严,构成了当前我国责任建设的主体。

(七)人们最熟悉的,往往也是最陌生的;最应该做到的,往往又是最难以做好的。

责任也是这样。

(八)有的人认为,讲责任太沉重,担责任太劳累,不轻松,不潇洒。

这种认识是不全面的。

“天地生人,有一人当有一人之业;人生在世,生一日当尽一日之勤”。

作为社会的人,不可能脱离责任而生存。

你不扛枪我不扛枪,谁来保卫国家;你不劳动我不劳动,谁来创造财富;你不担责我不担责,哪有美好生活。

有收获必有付出,有享受必有奉献,这是社会生活的法则。

讲责任,体现着生活的价值,映照着人生的意义。

“你要欣赏自己的价值,就得给世界增加价值。

”“尽力履行你的职责,那你就会立刻知道你的价值。

”逃避责任、坐享其成、虚度光阴,这样的人生没有价值。

勇敢地担负起自己的责任,人生才会充实,生活才有意义。

这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。

快乐和尽职如影相随。

责尽心安,苦中孕乐,这是一种深刻而朴实的人生体验。

尽到自己应尽的责任,快乐便会在辛苦付出中不请自到,并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。

(九)也有人认为,责任是一种束缚,限制个人自由,阻碍个性发展。

这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识,是不正确的。

责任与自由不可分割。

自由以责任为“边界”,责任以自由为“外延”。

履行责任与享受自由成正比。

享有自由,就意味着负有责任;履行责任,才会享受更充分的自由。

天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。

责任限制的是一种主观上的任性,彰显的恰恰是自由。

主观上的任性,行动上的随心所欲,只会导致不自由。

自由是对必然的认识和对客观世界的改造。

每一个社会成员都享有充分自由的权利,同时也必须切实履行自己的社会责任。

那种我行我素,想怎么说就怎么说,想怎么做就怎么做的自由,是一种荒唐有害的“绝对自由”;那种不问是非曲直,和社会基本规范格格不入的自由,是脱离现实的“抽象自由”;那种自我封闭,钻进象牙塔里孤芳自赏的自由,是遁隐式的“消极自由”,这些都不是真正的自由,也都是不负责任的表现。

(十)还有一些似是而非的认识:“别人不负责,我想负责也负不起来”———无法负责任;“大家都不负责,我一个人负责也白搭”———讲责任无用;“别人对我不负责,我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。

凡此种种,是对责任观的肢解和歪曲。

社会分工之间的联系不论怎样紧密,有分工就必有分工负责。

我们只有将自己承担的责任先负起来,才能影响和带动周围的人负责,形成一个负责任的氛围,而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。

正如集体是由个体构成的一样,离开每个成员的责任感,这个集体就难以形成一个负责任的集体;每个成员都负起责任来,这个集体的责任才能落到实处,推动集体事业的发展,实现集体的利益。

一般来说,人们容易看到自己的长处和别人的短处,不容易看到别人的长处和自己的短处。

“人贵有自知之明”的另一面,说的是人难有自知之明,看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。

多看自己的责任,责任就不是额外负担,而是内在要求。

更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高,何来“吃亏”可言

(十一)责任重于泰山。

责任,是人作为社会的人应有的价值观,责任建设是加强公民道德建设的关键环节,是增强国家“软实力”的重要内容。

大力推进我们社会的责任建设,大力提升全体公民的责任意识,让尽责任托起我们的事业,让负责任温暖我们的生活,这是我们现代化建设之伟力,是我们民族振兴之幸事。

(十二)责任建设,教育为先。

责任教育要讲“大道理”。

着眼于理想和信念,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中;着眼于服务和奉献,引导人们服务他人、奉献社会,在这一过程中实现个人的正当利益;着眼于爱国主义和集体主义,引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来,坚持国家利益、集体利益高于个人利益;着眼于职业道德和职业精神,引导人们把职业目标同远大理想结合起来,在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任,使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。

责任教育也要讲“小道理”。

责任与每一个人的工作、生活都不可分离,与每一个单位的生存、发展都密切相关。

一个有责任感的人,从容而不浮躁,充实而不空虚,真诚而不虚荣。

一个有责任感的企业,既要讲效率和利益,也要讲义务和公益,承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。

敬业才能成就事业,尽责才能赢得尊严。

责任教育还要从娃娃抓起。

今天的孩子,明天的栋梁。

一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。

责任心也需要从小熏陶和涵养。

责任是高尚的,需要崇尚;责任是美好的,需要赞美。

让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围:负责任光荣,不负责任可耻。

(十三)位高者责重;名赫者责大。

全社会的责任建设,尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。

责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质,责任意识也是执政意识,提高执政能力必须增强责任意识。

党的各级领导干部和全体共产党员,都要求真务实,狠抓落实,以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作,在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。

要勇于任事,敢于担当,不能在其位不谋其政,在岗位不在状态;要各负其责,守土有责,不能敷衍塞责,逃避责任;要责权统一,尽职尽责,不能遇到权力往里揽,遇到责任往外推;要在岗一日,尽责一天,不能在位时不尽责,离任后乱指责。

这样做了,才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。

各行各业的名人明星是社会的公众人物,在责任建设中也承担着更多的责任。

知名度越高,越要自重;影响力越大,越要自律。

不能只求荣誉,不顾声誉。

要通过自己的言行举止,在责任建设中发挥积极、健康的作用。

这样做了,才称得上是名实相符,对得起自己的名望,赢得人们的尊重。

(十四)责任建设,制度为本。

讲责任心,也要讲责任制;有履责要求,也要有责任追究。

落实责任制,一在履责,二在问责。

没有问责,责任制形同虚设。

问责,要贯穿到履责的全过程。

事前问责是提醒,事中问责是督促,事后问责是诫勉。

对认真负责的,要给予奖励和表彰;失职渎职的,要予以追究和惩罚。

只有把责任心和责任制统一起来,把履责和问责结合起来,才能在全社会确立一种良性的责任导向,增强责任心、培育责任感、提高责任意识。

(十五)责重山岳,能者方可当之。

具备了一定的素质和能力,才能胜任一定的岗位和职责;担负的责任越大,就越需要提高履责能力。

这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己,不断地提高自己,求知于书本,问计于群众,创新于实践,使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会,使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。

(十六)一个时代有一个时代的使命,一代人有一代人的责任。

历史的接力棒已经传到我们手中。

全面建设小康社会,实现中华民族伟大复兴。

这是一个光辉的奋斗目标,也是一个艰辛的历史进程。

实现这个目标,推进这一进程,就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。

让我们听从责任的召唤。

————(论责任感)—————— 在从事一定工作的人应当具备的品质中,责任感,是那样朴素而又十分可贵。

忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄,迎着洪水探察灾情的张鸣岐,以微薄收入供养藏族孤儿的孔繁森……缕述先进人物的思想和事迹,无不具有一个共同的特点,就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。

“不患无策,只怕无心。

”一个人的学识、能力、才华很重要,但缺乏责任感、责任意识、责任心,就不堪大用。

即使小用,也令人担心。

责任感反映了一个人的精神境界。

有责任感的人,突出的优点是他们绝不是个人中心主义者,他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。

在家庭生活中,他们孝敬父母,呵护家人,毫无怨言地挑起最重的担子。

在社会生活中,他们对袖手旁观和负重前行,总是毫不犹豫地选择后者。

“风声雨声读书声,声声入耳;国事家事天下事,事事关心。

”责任感之所以可贵,是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。

紧要关头,危急时刻,当有些人后退的时候,挺身而出的正是责任感强的那些人。

他们中有的是像彭德怀这样忧国忧民的卓越领导人,更多的则是像董存瑞、黄继光、罗盛教这样普普通通的战士。

对国家、对社会、对人民,他们是只衡量是非、不计利害,以自己的利益和生命殉真理和事业。

他们工作并非风风光光,但我们的民族因他们的存在而绵延发展,我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。

绝大多数人的工作是平凡的,但只要自觉承担责任,就会受到人们的尊敬。

责任感反映了一个人的思想品德。

在“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”的喧嚣中,有责任感的人淡泊的是名利。

他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足,而他们自己却少有索求,因而责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让等等优良品德联系在一起。

他们表里如一,心境澄明,人前人后一个样,有无名利一个样。

他们从不追名逐利,但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。

经验告诉我们:凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人,通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。

责任感落实到日常工作中是责任心。

人们都熟悉的白衣天使南丁格尔,她的伟大来自平凡。

她把护理工作看成是一种关乎人的尊严乃至人类文明的神圣事业,而这些恰恰是通过诸如采光、通风、消毒、伙食、卧具等等细致周到的关爱体现出来。

人们从事的工作不同,能力和作用不同,但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员,系于责任就没有小事。

一颗道钉足以倾覆一列火车,一支火柴足以毁掉一片森林,一张处方足以决定一个人的生命。

很多低级错误,包括一些本不该发生的重大安全事故,就是因为缺少那么一点点责任心。

责任感是国民素质的一个重要方面。

一个国家的公民有无责任感或责任感强弱,可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。

伟大的民族往往具有高远志向、进取精神、严明纪律和一丝不苟的工作态度。

当这个国家或民族遇到困难和风险的时候,就会有千千万万人站出来,以奉献和牺牲分担困难,排除风险。

这样的民族是不可战胜的。

中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”,这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的精神财富。

不可能要求所有人都做到心忧天下,但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。

这样我们的社会就会不断进步,我们国家就会更快地发展。

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