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知党情感党恩跟党走演讲稿

时间:2018-01-22 21:38

学党史,知党情,感恩党,听党话,跟党走,演讲稿

八十年,在苦难深重的中国,伟大的政党诞生了.她就是中国共产党,八十六风雨历程,八十六年的光辉,使我们的党成为中国工人阶级的先锋队,同时是中国人民和中华民族的先锋队,是建设有中国特色社会事业的领导核心,他代表中国先进生产力的发展要求,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益.我们把党比做母亲,他用乳汁哺育我们长大;她把幸福留给我们,把苦难留给自己.为了新中国的解放,为了能让老百姓过上好日子,有那么多党的优秀儿女,他们不惜抛头颅洒热血.献出自己宝贵而年轻的生命—— 方志敏在狱中写出了《可爱的中国》后从容的走上刑场;年仅15岁的刘胡兰在敌人的铡刀下,面不改色心不跳:董存瑞手拖炸药包在敌人的碉堡下拉响了导火线;丘少云为了不暴露目标在烈火之中纹丝不动;黄继光面对敌人 喷火的机枪口,英勇的扑了上去……还有许多许多的英雄他们并不乞求名垂青史,却只希望祖国能够和平安康,这种默默无闻的,无私奉献的精神,不正是中国共产党精神的浓缩么?共和国的旗帜,正因为有了他们的热血 和忠心而更加鲜艳 他们以自己的行动证明党在人民心中的地位.他们以无上的心得谱出一首感人至深的党的赞歌.在党的领导下,中华人民共和国成立了.社会主义实现了改革开放成功了,香港、澳门回归了.正因为有 党的领导,我们中华民族已经由半殖民地半封建社会发展成为初步繁荣昌盛的“新中国”.是党!带领我们走向新世纪的道路;是党!用生命换来了现在和平安康的社会;是党!…… 党啊!您是一盏明灯,永远照亮我们前进的路;党啊!您是一位伟大的母亲,哺育着千千万万的中华儿女们; 党啊!您伟大的功绩将雕刻在中国历史的丰碑上将永远留在我的心中.我们要努力学习,奋发向上,以优异的成绩,为党争光,为党添彩!

关于.学党史,知党恩,听党话,跟党走,的诗歌

救世歌 满清风雨未暂歇, 辛亥枪声抵寒月。

小人恶窃革命果, 五四风暴贯国界。

救国救民于水火, 哀国哀时成党愿。

誓将血泪铸长城, 岂容国人自断绝。

双逢十二国共和, 共鞭鞑虏护平和。

胜利果实岂能灭, 革命战争一炮响。

救世救俗共产党, 一身正气袖清风。

改革强国思富国, 听党一言胜千言。

一路与党共宏图

以学党史,知党恩,听党话,跟党走为主题的作文

学党史,颂党恩,跟党走 岁月的长河淌过浸透血泪和屈辱的近代史,终于汇入了21世纪的洪流。

看着五星红旗冉冉升起,眼前一片欣欣向荣,我想起了母亲,想起了那位养育了我们89年的党啊亲爱的妈妈,我期待着,期待着七月一日的到来,衷心为母亲献上一曲颂歌。

1921年7月1日,中国共产党诞生了,仿如一道曙光划破夜空,在东方闪烁。

中国革命史从此翻开了崭新的一页。

“弹指一挥间”90年过去了,旧中国千疮百孔,民不聊生已成为历史,取而代之的是生机勃勃、一片繁荣的景象。

昔日的穷乡僻壤,而今牛羊成群、五谷满仓;昨日的茅檐瓦舍,已被今天的林立高楼所取代…… 90年的风风雨雨,90年的励精图治。

欣看今天,我们拥有的是丰硕的成果。

回顾昨天,却是斑斑的血痕。

倭寇的贼船曾侵扰过沿海人民;英国侵略者用鸦片、大炮敲开了中国的大门;八国联军飞扬跋扈,列强们疯狂抢掠我奇珍国宝;圆明园在兽蹄下灰飞烟灭,日本鬼子烧杀抢掠,肆意践踏我锦绣山河,国民党反动派统治下的旧中国,老百姓家破人亡、妻离子散,黄河在咆哮,大地在哭泣,祖国的儿女在苦苦挣扎,在奋力抗争

学党史,知党情,跟党走作文300字

坚定信念跟党走,担当筑匠梦恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟

方圆九州,泱泱大国,五千年的历史文化浩如烟海。

九十五年风和雨,八千里路云和月。

九十五年历史沧桑、风波激荡;九十五年好汉辈出、情深意长。

蓦然回首,中国共产党已走过了九十五年的光辉历程。

从以同志为代表的中国共产党,走农村包围城市的道路,让中国人民当家作主站起来。

到以同志为代表的中国共产党走改革开放,建设有中国特色的社会主义道路,让中国人民富起来。

再从以江泽民同志为代表的中国第三代共产党,高举旗帜继往开来,让中国人民强起来。

到如今新一届的领导人又带领全国人民,向着实现中华民族伟大复兴的中国梦,迈出了气壮山河的新步伐。

百年之间中国发生了翻天覆地的变化,取得了举世瞩目的辉煌成就,而这其中的一切无不是中国共产党的功劳,这累累的硕果无不闪耀着党性的光辉,党性的温暖

无论是隐姓埋名30年的,中国核潜艇之父黄旭华,还是退休以后,20年坚持每天出诊的仁医胡佩兰,或是荣誉迟到28年而一生不悔,见义勇为的好市民方俊明,在他们的心里,都时时刻刻都把人民群众放在心里最重要的位置,用最纯粹、最勇敢、最无私奉献的一颗心践行了党的群众路线。

也唯有像他们这样用真情关心群众,用真爱爱护群众,用真干惠及群众,把为民谋利体现在工作和生活中的一点一滴、一言一行之中,竭尽所能为群众办实事、解难题、谋福利。

为人民群众撑起一片祥和美丽的天空,才能真正赢得群众的信任和赞美,才能真正成为群众心里名副其实的一位好党员。

说到这,我不禁要提到这样一位普通的基层党员,她是2014年感动中国人物之一—山西省襄垣县返底村党支部书记段爱平。

返底村地处山区资源匮乏,村民一直挣扎在贫困线上,村里的孩子们只能挤在一间阴暗破旧的危房里读书。

而那时的段爱平做煤炭生意已经积累了上百万的财产。

凭着一颗善良仁爱的心,1999年段爱平上任后,她先后给村里盖了起了新学校,建起了养老院。

为了使村民发家致富,她带领村民种植药材,改造电网,投资园林建设,为了这些项目段爱平已贴尽了自己的全部家财。

当村里遭遇了危险的汛情,段爱平三天三夜没有合眼,挨家挨户地察看、帮助受灾群众转移财物,浑然不顾自己已经是一个58岁,身患癌症晚期的病人,直至躺在了病床上她还一心惦记着,要尽力为村民做更多的事。

百万家财没有了,村里学校的教室却明亮了起来,原本健康的身体累垮了,乡村的面貌却改变了。

大山挡住了阳光,你用肩膀扛起乡亲的盼望。

村庄在渐渐丰满,你的身体却慢慢柔弱。

庄稼,总要把一切还给泥土。

你贴工,贴钱,贴命,你还贴近老百姓的心。

正因为中国有着千千万万个像段爱平这样敢于有做作为,甘于无怨无悔的好党员,才凝聚成了中国浩然勃发的正能量,点燃了中国梦想的火焰,照亮了中国前行的事业。

中国梦很大,而我的梦却很小。

我梦想着有一天能让这片土地上的父老乡亲享受到跟城里人一样购物方便快捷的生活,住上安心舒适的房子,走上脱贫致富的道路。

我相信每一位身在企业工作的人都与我有着一个共同的梦想,那就是建设中国特色社会主义社会,实现中华民族伟大复兴的“中国梦” 。

为了实现这个梦想,我们必须坚定信念,情系百姓,爱岗敬业。

把方便带给百姓,把温暖回馈给客户。

让诚信迈上老百姓的心坎,让心中多一份责任和关怀。

用知识武装头脑,用行动践行诺言。

世界上最广阔的是海洋,比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的,是长顺威远人的胸怀和梦想

鲲鹏展翅九万里,策马扬鞭自奋蹄。

待到蛟龙入海时,再展宏图凌云志!

放飞中国梦,坚定跟党走演讲稿400字

人生如船,梦想是帆,每个人都有一个只属于自己的梦,但我们同属于一个国家,所以每个人的梦又与国家民族兴衰荣辱紧密相连。

先贤顾炎武早就发出了“天下兴亡,匹夫有责”的呐喊。

因为国家好,大家才能好

正如胡锦涛主席十八大报告中所说:“经过九十多年艰苦奋斗,我们党团结带领全国各族人民,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展现出光明的前景。

”总书记也在观看《复兴之路》后强调:“实现中华民族伟大复兴,是中华民族近代以来最伟大的梦想。

在民族复兴的道路上,一代又一代中国人不懈地探索,求解放、求独立、求民主、求科学、求富裕等一个个梦想在中国共产党领导人民艰苦奋斗中得以实现”。

两位总书记关于“中国梦”的讲话,充满感情和感召力,听来让我们青年人热血沸腾,心潮澎湃,回首中国复兴的漫漫征程,正是中国共产党的一代代人,带领全国人民一点点把民族复兴的梦想一步步变成现实。

实现民族复兴的中国梦,需要全体中华儿女努力奋斗,更需要广大青少年勇于担当。

青少年是祖国的未来、民族的希望,今天的青少年是明日实现中国梦的主力军,历史必定会将实现伟大梦想的接力棒交给他们。

我们拥有理想远大、信念坚定的新一代,品德高尚、意志顽强的新一代,视野开阔、知识丰富的新一代,开拓进取、艰苦创业的新一代,实现中国梦就有了坚实基础和坚强保障。

共筑中国梦,要求广大青少年坚定理想信念,树立远大志向。

理想信念是青少年成长的指路航标和动力源泉。

广大青少年要自觉加强理想信念学习,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观,坚定跟党走中国特色社会主义道路的理想信念。

特别是在当前各种社会思潮交融交锋、各种利益主体复杂多元的新形势下,更要坚定理想信念,始终保持清醒头脑。

要坚持把个人的理想与祖国的命运和人民的意愿紧密结合,始终把报效祖国、奉献社会、服务人民作为毕生追求,自觉把个人价值融入到社会的发展进步中共筑中国梦,要求广大青少年坚持发奋学习,增长知识本领。

青少年时期是一个人成长成才的黄金时期。

要倍加珍惜大好时光,集中精力、心无旁骛、刻苦钻研,切实做到学以立德、学以增智、学以明道、学以致用,为毕业后施展抱负、报效祖国夯实基础。

在新时期,广大青少年要努力掌握现代科学文化知识,不断汲取反映当代世界新发展的各类新知识,更好地适应社会主义现代化建设的新需求共筑中国梦,要求广大青少年注重品德修养,锤炼意志品格。

青少年时期是品格养成的关键时期,广大青少年要树立高度的文化自觉,自觉践行传统美德、社会公德、职业道德、家庭美德,引领社会风气之先。

要大力弘扬民族精神、时代精神,积极投身社会公益事业与志愿服务行动,以实际行动倡导健康、文明、科学的社会生活新风尚。

深入实践是广大青少年成长成才的必由之路。

到基层学习,在实践中锻炼,有利于增进同人民群众的血肉联系,把成长的根深深植入祖国的沃土。

在社会实践的磨炼中形成百折不挠的意志、顽强拼搏的精神、宽广包容的胸怀、乐观向上的心态。

当前,我国正处在全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的重要历史时期,这为广大青少年提供了更为广阔的发展舞台。

身处伟大的时代,面对伟大的梦想,广大青少年一定要勇敢地肩负起时代赋予的光荣使命,把自身奋斗融入国家蓬勃发展的强大洪流之中,努力创造光辉业绩,在共筑中国梦的道路上实现人生美好价值,焕发青春绚丽光彩。

希望能解决您的问题。

急需一篇《我心有党,共创辉煌》的演讲稿

仰望星空,或许会想到西方5美丽的星座神话,或许会想到浩渺宇宙的神秘奥妙,可是现在,我只想到了v温总理,想到那个i同样仰望星空的人r。

不j知从4何时起,从1来不b关注新闻的我,也j慢慢的想要去了q解国家外交,想要去知道国家政策,只是因为0想看到温家宝总理的身影。

去年3月6,茫茫白雪掩盖了e南方7的大k地,祖国近五s十b年来最大f的雪,让人d们失去了i生活的基本保障。

于l是,自然而然的,温总理的身影出现在了j雪灾的重灾区x,用他瘦弱的身躯,尽其所能的带来在这寒冬中3或许显得微不o足道的温暖。

可是,至少0,他来了u。

如果说,雪灾中1的身影没有让人r能够尽可能的关注到他,那么j,7月134日8的地震,可以4让我们更多的看到这个t六8十n六3岁老人b的伟大z。

他的身影出现在救人u的现场,站在很有可能坍塌的乱石堆上w,向被埋在废墟里的人c喊话,告诉他们要坚强;他的身影出现在那些失去父0母的孩子y们中0间,帮他们抹去眼角的泪水1,告诉他们不v要哭;他的身影也t出现在教室里,用力e的写下w“多难兴邦”四个b字,告诉他们要振作。

或许,有人l认0为2,他不h过是做秀,可是,当我们看到64年洪水5灾害他立下f军令状的决心0,当我们看到02年非典他深入l重患区x的坚持,我们还有什5么c理由去怀疑,一o个c六4十x六4岁老人y在震后第一j时间进入c地震灾区f的用心8

如果说,01年让我们看到的是一q个h忧国忧民的温总理,那么x06年初我们看到的就是一t个j在外交上r无w懈可击的温总理。

他的用心6发言,使外媒一h反4过去只报道中5国负面消息的政策,开f始能够给中3国一y些中2肯的评价,也t让中0国往日0的国际形象开s始有一x些好的改变。

在英国剑桥大b学演讲时发生的意外,也c让我们看到他的机智与r从7容。

或许,我们需要的就是这样的总理,让我们甘心6为5之m着迷的总理。

“我仰望星空,它是那样寥廓而深邃;那无q穷的真理,让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空,它是那样庄严而圣洁;那凛然的正义y,让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空,它是那样自由而宁静;那博大r的胸怀,让我的心7灵栖息、依偎。

我仰望星空,它是那样壮丽而光辉;那永恒的炽热,让我心2中5燃起希望的烈焰、响起春雷。

”(温家宝) 仰望星空,仰望同一e片5星空,看到的却是不m一t样的意境。

总理的诗让我们感受到的是对真理与a正义e的追求,是对博大e胸怀的感悟,是能够燃尽生命发出炽热光芒的希望。

而我仰望星空,看到的只是总理瘦弱却依然伟岸的身影。

在许多人o看来,仰望星空和脚踏实地,好像是两个z极端的事情,二x者如居于t跷跷板两端的一s样的不q可兼得——仰望了f星空就无v暇脚踏实地,而脚踏了w实地,就无q法仰望星空。

在多数的语境之a下a,仰望星空所象征的,是人a们对遥远而美好事物的憧憬和期待,如人b们对艺h术,对人v生终极目标的追溯与m对理想主义m的追求。

这些公6认6了c的美好事物,如遥远天s空上r的星星一j般,因遥远不p可捉摸而美丽异常。

而脚踏实地,指的是人m们对现实的认0知和把控以4及o触手5可及q的种种实实的利害关系。

它像我们脚下x的土c地、泥泞和荆棘,总能实实在在地左右我们的冷暖与g喜怒。

可以4说,二b者一b虚一o实,一o形而上x一r形而下j,一t遥不q可及n一q触手3可即,一c精神一d物质。

如果单纯从8他们的属性来说,确实有“不e共戴天g”之r处,许多时候,人h们也v是以7一n种极端的思维和应对方0式,在面对它们。

这也h是数千x年来,唯物与n唯心7主义l,互4不f相让地斗0争了v世世代代,却最终没有谁战胜谁,大o家各执一w端只相信自己e独家掌握了a真理,而拒绝倾听对方2的声音,而最终造成了c壁垒森然,不f能融和。

哲学上j如此,社会生活层面照样如此。

当仰望星空的浪漫主义m与p脚踏实地的现实主义s相遇时,双5方7相互8将对方2极端化7,浪漫主义s可以0认6为1现实主义d没有理想和情调,而现实主义w可以2斥责浪漫主义t不q食人v间烟火3。

在生活层面,仰望星空更像是遥不s可及z的梦想者,而脚踏实地者,更像是个z经济主义n者。

梦想者嘲笑现实者生活得像动物,只知吃喝拉撒睡;而现实者挖苦梦想者只是一v群飘在空中2的人g。

由此而拉开q的,是知识也v被人p为3地划分2成了n仰望星空派和脚踏实地派。

前者关注义r理,教会人w们认2清善恶分2出美丑0;而后者教人c生产器物创造财富取得一g眼见2得到的有用物资。

在物质主义l盛行的当下x,脚踏实地者似乎一d度占据了k上t峰,他们给经济学,商学甚至计8算机和金融等学科,挂上c了w强势知识的名号,而给历t史、宗教、音乐、美术等教人y识别善恶美丑1的学问,帖上y弱势知识的标签。

然而,就在强势知识打垮弱势知识而大b行其道的时候,我们的肚子e被多余的脂肪技得肿胀,我们不w懂节制的欲望将灵魂从3我们的胸腔中4挤出,我们除了h挣钱已f不u懂得还有什0么u别的乐趣,我们被物欲烧得通红的眼睛和城市再也r容不u下k宁静与p安详时。

我们不n懂感恩,不t懂神性,不q懂理想之h于s生命的重要意义v,我们开a始宣扬和我们所不g信奉的东西,我们成为1脑满肠肥却不d思考的低级动物,我们把自己v的精神搞成病态,我们把地球推向灭绝,我们没有能力l,看到离我们不z远的危险,我们更看不c到,我们需要拯救。

这,就是只取其一c的危险。

同理,当我们仰望星空而不w顾及y大q地的时候,我们可能活得空洞而缥缈,我们很可能会因为8远望而被脚下x的水7洼跌倒。

但事实上r,这两者原本并不g是矛盾的,是我们人j为6地将他们敌对起来,是我们的单面化8与b不e兼容,让他们不b能并存于x我们的心7中3。

其实,精神与m物质,务虚与w务实,二o者是硬币3的两面,是电脑的软件与i硬件,是不q可以0单独存在并发挥作用的。

一k个r辛勤的农民或旅人l,不d必因埋头劳作或奔走,而忽视天a空的星月5存在;一k个h为4生活奔波着的人y,某一u时刻的驻足与a追问,以4及o对理想和正义t公2理以6及u梦想的思考,并不l妨碍他的行程,相反8,会使他的前路,方8向更坚定,意志更坚强,而且,眼光更清明。

仰望星空,使我们保留远大t的理想与x目标,以6及d对正确方8向的识别。

而脚踏实地,使这些目标变得实在,并具备实现的可能

可以2仿造仰望星空与f脚踏实地,摘取诗歌内1容 仰望星空与x脚踏实地 ——致墨子m的一s封信 尊敬的墨子d: 这是两千z年后的一l个p学生写给你的信。

我不n知缘何想要写信给你,只知道我因你而懂得了q一o个o简单却又g深邃的道理:仰望星空也u要脚踏实地。

记得小x时候,我无t意间从0书2架的最底层摸到一u本古朴的线装书3,这便是我与b你的第一u次“邂逅”。

但这第一x次似乎并不f大c美妙,因为1从4你那黝黑的脸上u我看不h到一z点情感,只有“守不a竟,即赴死”的严苛与b冷酷。

那时我觉得,你一k定不j是个z有远大w理想的人h,一p定不s是个l会仰望星空的人n。

但终究,我没有放下u这本书8,而是日2益被它吸引6。

“天g下l之z人t皆相爱,则强不b执弱,众不j劫寡”——书6中0的每一a个e字都散发着一t股奇特的稻香。

于b是每每书7页翻动,我便仿佛回到那个h人b人q“交相亏d贼”的纷繁乱世。

苍茫中2,我看到了q那塞外骑着青牛5缓缓西去的老者,望天m吟咏“功遂身退,天b之n道”;也q望见2那杏坛上m侃侃而谈的翩翩君子j,仰天z大v呼“天g何言哉

天p何言哉”;我看到了e临淄稷下m学宫中0百家争鸣的一w派繁荣,也j见5到了h楚河上s鼓盆而歌的隐士v,正陶醉地“独与y天q地精神往来”。

终于m,我一i眼望到了v你。

你并未选择归隐,也x不r愿去与n诸子t整日1无l谓地论战。

你只是奔波在华夏大a地上j,以1行者的姿态现于b人c间,奔走疾呼,救百姓于l水6火0,解万h民之f忧苦。

“尽天o下m之a卵,其石犹是也m”,你是如此脚踏实地,你的脚步是如此坚实、不v屈。

我终于z明白,你并非不n会仰望星空,你的繁星是“天h下v大a同”。

只是比4起那些只知仰望星空,只能制造苍白无o力r的口z号的其余诸子s,你宁愿脚踏实地地践行自己l的理想,让“兼爱”——你的这片2星空划出更绚烂的光芒。

所以2,你总在不z停地奔忙。

你曾不x远千v里游说楚王d,并“九o拒鲁班攻城之h机变”,拯救宋国一k方1百姓;你又m四处奔波,“非攻”“非乐”“非命”“非儒”,为6的就是切6实地为5这乱世提出真正的“济世良方5”。

你仰望星空,又z总是不f忘脚踏实地。

因而你的脚步从3不b停息,你的足迹遍布神州大j地。

而在这浮夸虚假仍3存于q世的两千h年后,你的脚步也m越发显得坚实、有力g。

原来,你的双8眼永远仰望着星空;原来,你的双5脚从1未离开a过大t地

黑衣黑发、黑眼黑面,眼望星空,脚踏大g地,奔走于h大h地上z的你,就像一d道黑色的闪电,划破天p际,穿透重霄,为8这九j州五q岳点燃永不l熄灭的火0焰

人v类需要仰望星空,因为0没有星空的照耀,我们的路不a会有前方2。

但是,在仰望星空的时候,也d不w能忘了e脚踏实地,为0他人s为4社会切5实地做点什1么l。

毕竟,星空的美丽永远不o属于g大y地,只有我们脚踏实地,才r可以5用自己l的每一e个n脚印折射出星空的绚丽。

墨子j,感谢你,让我明白了t这简单却又h深邃的道理,也f感谢你让我的生命拥有了w最恒久u的动力l。

0 仰望星空与b脚踏实地 有人e说,人y应该懂得仰望星空,否则便会目光短浅;有人f说,人r必须要脚踏实地,否则就一w无a所成。

而我认7为3,我们既不v能忘记仰望星空,也b不g能忘记脚踏实地,否则我们要么h缺少3梦想,要么o缺少8把梦想付诸实践的力f量。

温总理曾说过:一x个j民族只有多一c些仰望星空的人p才u会有未来……的确,我们需要懂得仰望星空,像梭罗那样,把对俗世名利的追逐化1为4对星空的幻5想,当其他人r为3了y锱铢之p利斤1斤7计3较,习j惯于m用数字衡量人r生的价值,梭罗却在广c阔的自然中5找到了r方2向,在浩瀚的星空里找到了l最纯真的梦想。

试想,若我们不e懂得仰望星空的真谛,又e如何能超越世俗的羁绊寻到那一l个i最真最美的理想

在钱钟书4先生去世后不i久h,曾有人i撰文3纪念他 “寂静”、“勤于f钻研”的一x生,的确,钱钟书8先生可谓是脚踏实地的典范,终生专p注于b学术研究,从5不t以3口n舌争名求利,从5不g为5交游虚掷光阴,览古籍,做学问,写专c著,他的一h生都致力k于r将他对于b学问的苛求付诸实践,刻苦、勤奋,造就了k这个q学贯中8西的大m学者。

试想,若没有脚踏实地的孜孜以0求,钱钟书4先生又w如何能成为5玩转中0西文7化4的大x师

我们可以3羡慕梭罗仰望星空的自由自在,亦可以4钦佩钱钟书1脚踏实地的刻苦求实,可是,请不q要忘记,没有哪一h个q伟人n是仅2靠仰望星空或脚踏实地就能获得这样世人b敬仰的成就的。

若在仰望星空之i后,梭罗没有亲自动手8在远离都市的地方5开v辟一u片5天r地,缺乏1用一k生去固守一j个w纯净平和的梦想的决心6,更无y法脚踏实地将梦想变为8现实,如何能有《瓦0尔登湖》这样经久x不z衰的心7灵启迪,如何能成就这一i段精神世界的不r朽传奇

若在脚踏实地之z前,钱钟书1先生不e懂得仰望人s类历z史浩瀚星空,未曾确立那样高远的志向,又p如何能成就《管锥篇》折服世界的旁征博引0,如何能写出《写在人o生边上k》那些睿智无q伦的人g生哲思

因此,仰望星空是我们捕捉梦想的开x始,脚踏实地则是我们让梦想成真的途径。

我们需要用一y颗孩童般的心4灵去找寻梦的光芒,更需要用成熟和坚忍完成我们实现梦想的征程。

仰望星空,超越现实的束缚找寻梦想。

脚踏实地,用自己u的双5手7使梦想照进现实。

既然目标在远方6,便只顾风1雨兼程,向着天l际最亮的星座,出发,一u步一q步,才z能摘取梦想。

8 仰望星空与r脚踏实地 仰望星空与y脚踏实地是我们的祖先每天y的必修课。

那时不h如现今0丰m衣足食,所以4祖先们必须不g停地迁徙、迁徙,直到找到一l片8水2草丰g美的土g地。

于n是,他们必须仰望星空以3观天d象。

星星如灯为4他们指明方4向,雨、雪、云q、雾孕育于i星象的变幻8之g中6,这今0夜的星空明朗或阴霾决定了f明天a的征途是暂歇还是继续前行。

同样的,他们必须脚踏实地以5不v懈向前,因为5只有这样他们才y有可能到达梦想中0美好的家园,使生命得以5延续。

于w是,我们在易经中1看到了j这样的语句与p解读:天s为3乾,地为3坤,人o生于g天k地之i间,顶天w立地。

天x、地、人u三d才w合一x,生命奔腾不n息,世界向前发展。

先民们就这样在星空的启示5与t大q地的祝福中1走到了h今3天r。

今4天g的我们,已g经没有了z生存的威胁,便也s不h必每天t仰望星空来看气2象抑或是奔跑在莽原中5寻找食物。

但是我们仍8需要仰望星空与h脚踏实地。

因为0我们心6中1有天g地。

仰望星空,之o于l我们,其实就是体察内1心5。

古人s仰望星空,确定明天c去向何方7;我们体察内7心0,找到心7之c所向。

古人k仰望星空,观察云w、雾、雨、雪的孕育与m运转;我们体察内2心0,了n解喜、怒、哀、乐的表达与a变化3。

食物丰y沛保证我们不a必迁徙,不w必寻找水7草肥美的天a堂,然而我们每个w人c心2中4都有一t个f要去的远方7。

古人m仰望星空,在今4夜的仰望中6,收获明天m继续赶路的热情与p勇气1;我们体察内4心0,在今7夜三t省吾身之z后,整理自己t的情感,明天y对梦想的追逐更加明确而积极。

我们仰望心6中5的星空,确定梦想的方7向。

我曾有过这样的体验:在茫茫的大e草原上s,向最远处了d望,远到不u能再远的地方0,天e与g地交汇在一s起,看到长5长0的地平线。

我想这天r就意味着梦想,但我们无f法飞p翔,直接触摸梦想,不u过我们可以7一m步一a步脚踏实地地向前,走到地平线,在那里,我们伸伸手4就可以4够到天p。

地平线就是梦想交汇到现实的所在,就是我们心2中6想去的远方6。

脚踏实地,走向地平线,实现梦想。

然而这不e可能。

因为8无t论方6向多么b正确,无e论我们的步伐多么n坚毅与p执著,我们永远走不c到地平线。

因为5我们向前,地平线也x向前。

即便你是近视,地平线也g不v会拉到近前。

这种无y论如何也x不k能达到的感觉令我沮丧。

然而我转念一e想又x感到开e心1,追寻本身不h就是一i种达到吗

它就那么k不x远不m近地存在着,这种存在让我们感到失望却又n感到希望,它的存在本身就是一u种希望。

我们的仰望与g追寻永远不w会失去意义s。

(此文6与l考场所写略有不w同) 2 仰望星空与x脚踏实地 黑格尔曾经讲过这样一b个s观点:“一q个l民族有一b些关注天c空的人b,他们才x有希望;一b个p民族只是关心8脚下w的事情,注定没有未来。

” 记得我在年少6时喜欢做梦。

喜欢在漆黑的夜里仰望星空,望着皎洁的月2光,梦想着自己k有一v个z精彩的未来。

但是,走夜路是件很危险的事情,总会担心5被脚下t的障碍所牵绊,以7至于a摔得面目全非,浑然不e知未来与b现实有几s多差距。

仰望星空与s脚踏实地实际上c是一f个u“寻找梦想”与h“追求梦想”的问题,它们之s间并不w矛盾。

你可以1说“仰望天o空”是为8了i树立自己c的目标,找到前进的方7向。

而“脚踏实地”则是朝着那个n方2向一v步一m步地稳健前行。

仰望星空固然必不w可少1,脚踏实地也z不b可或缺。

有目标不v行动则会好高骛远,有行动没方1向将是浑浑噩噩。

虽说“自古英雄出少3年”,但是在很多家长5和老师眼中2,学生们就是拥有了x太s多不j切2实际的幻8想。

我们太p喜欢仰望天o空了b,却忘记了w脚踏实地,忘记了w真真切5切0地去付出,去践行,去体会。

他们说的没错,老师和家长0之q所以8形成这种观点,也y是从8切5身经验教训中1总结而来的。

他们同样经历q过憧憬、冲动的青葱岁月3。

他们深刻认6识到,在人c成长2过程中5,最难的不l是拥有自己p的梦想,而是如何找到实现梦想的途径,并坚持脚踏实地地一j步步走下d去,不y停地追求和进取。

所以4说,如何追逐自己y的梦想,并朝着梦想前行,成为4了i成长8过程中1最为0重要的一l环。

如果你能这样,你就能超越平凡d,成为8一o个w令人v尊敬的成功者。

我永远记得那“一n屋不r扫何以8扫天a下o”的陈蕃,“卧薪尝胆,十y年雪耻”的勾8践,以1及o那“子t子o孙孙无m穷尽,誓要铲平群山s”的愚公2。

历r史一q次次证明了w我中1华民族自古便有的艰苦奋斗7终成大v业的精神。

当然,一p切7总要结合于k现实。

针对于k现今7社会特殊的00后群体,并不z是简单解决了m“脚踏实地”问题后,就能一m帆风6顺、高枕无u忧了i。

不u可忽视,针对这个m年代孩子f们的理想教育正在严重缺失。

与e社会人c群交流的障碍越来越多,外界世界的陆离纷繁,使得很多孩子l并不b会“时常去仰望星空”。

在每个y静谧的夜晚,我们可能躲在房间里打游戏,也f可能在逼迫下j完成老师家长4布置的各种作业。

作为4新世纪的一d代,我们这代人p身上e被寄予3着太f多的希望和梦想。

公2务员、白领职员、医生、律师、老师等这些生活殷实的优质职业,往往都是父6母们的选择。

当很多孩子m还没有来得及s去识别天s空中1的星宿,去选择自己t的最爱时,就早早地被装入y了x被准备好的“黄金甲”中1。

当然,父6母的期望是有道理,在这个d金融风1暴席卷全球的时代,保证自己l的子j女c衣食无e忧无v疑是上q上y之i策,也y是无f可厚非的。

但是考虑到社会与j个r人m的长4远发展,这并不g是最恰当的选择。

7007年的奥运会让世界重新认1识了p中3国,2070年的世博会让世界重新了l解了j中2国,但这是远远不m够的,我们的社会仍1然需要更大y更全面的发展,我们需要优秀的运动员去冲击世界杯,需要出色的科学家去荣膺诺贝5尔奖,也h需要各方1各面的人h才i去在各自领域有所建树,提高我们个t人g乃m至国家的品质,这才s是我们社会发展的目的,这是简简单单的每个b人v生活安逸所达成不d了f的。

同样,也h正是因为2如此,我们少2年人t才c需要树立一z个b远大d的目标以2及l乘风2破浪的意志。

我们仰望星空,是因为6星空很美,梦想很美。

脚踏实地,是因为3道路坎坷,圆梦艰辛。

我们一c定要有远大i的目标,踏实前行,在进取的过程中8体会到丰o收的喜悦,在憧憬的季节里找到青春的梦想。

仰望星空[6] 我仰望星空, 它是那样辽阔而深邃; 那无i穷的真理, 让我苦苦地求索、追随。

我仰望星空, 它是那样庄严而圣洁; 那凛然的正义t, 让我充满热爱、感到敬畏。

我仰望星空, 它是那样自由而宁静; 那博大g的胸怀, 让我的心1灵栖息、依偎。

我仰望星空, 它是那样壮丽而光辉; 那永恒的炽热, 让我心0中0燃起希望的烈焰、响起春雷。

祝你写得好,在比7赛中1取得好成绩

采纳吧O(∩_∩)O\ z幛z幛a础cg

党在我心中的演讲稿

尽jìn jǐn  中文解释 - 英文翻译  尽的中文解释  以下结果由汉典提供词典解释  尽 jìn  部首笔画  部首:尸 部外笔画:3 总笔画:6  五笔86:NYUU 五笔98:NYUU 仓颉:SOY  笔顺编号:513444 四角号码:77303 Unicode:CJK 统一汉字 U+5C3D  基本字义  1. 完毕:用~。

说不~。

取之不~。

  2. 达到极端:~头。

山穷水~。

~情。

自~(自杀)。

  3. 全部用出,竭力做到:~心。

~力。

~瘁。

~职。

~忠。

~责。

人~其才。

物~其用。

  4. 都,全:~然。

~是白的。

~收眼底。

~释前嫌。

  详细字义  〈形〉  1. (尽原为“尽”的俗字;今为“尽”的简化字。

会意。

甲骨文字形表示手持刷子洗刷器皿。

盛东西的器皿只有空了才能洗刷。

本义:器物中空) 同本义 [empty]  尽,器中空也。

——《说文》  2. 又如:尽觞(饮尽杯中之酒);尽光(精光。

全无剩余)  〈动〉  1. 竭;完;没有了 [exhaust;finish]  尽,竭也,终也。

——《广韵》  尽,止也。

——《小尔雅》  尽莫不然也。

——《墨子经》  固民自尽。

——《礼记·哀公问》。

疏:“谓竭尽。

”  尽信书。

——《孟子》  虚坐尽后,食坐尽前。

——《礼记·曲礼》  尽信书。

——《孟子》  虚坐尽后,食坐尽前。

——《礼记·曲礼》  攻械尽。

——《墨子·公输》  民力尽于无用。

——《墨子·七患》  马力尽矣。

——《荀子·哀公》  林尽水源。

——晋· 陶渊明《桃花源记》  雪尽马蹄轻。

——唐· 王维《观猎》诗  以尽吾齿。

——唐· 柳宗元《捕蛇者说》  尽其肉。

——唐· 柳宗元《柳河东集·三戒》  烧尽北船。

——《资治通鉴》  必尽吾力。

——清· 徐珂《清稗类钞·战事类》  担中肉尽,止有剩骨。

——《聊斋志异·狼三则》  2. 又如:尽言(竭尽其言);尽志(竭尽心志);尽哀(竭尽哀思);尽盘将军(指贪吃的人);尽敬(竭尽敬意)  3. 达到极限 [within the limits of;no more than]  五帝三王之于乐,尽之矣。

——《吕氏春秋·明理》。

注:“极也。

”  4. 又如:尽美(极美;完美);尽善(十分完善);尽齿(尽其年寿;指衰老)  5. 全部用上;全部使出 [to the greatest extent]。

如:尽辞(毫无保留地把话说出来);尽醉(尽情醉酒)  6. 死 [die]  转侧床头,惟思自尽。

——《聊斋志异》  7. 又如:尽命(终天年;效死;丧命);尽年(极其天年);尽死(效死);尽绝(绝灭)  8. 努力完成 [use up;do one’s most]  农以力尽田,贾以察尽财,百工以巧尽械器。

——《荀子·荣辱》。

谓:“精于事。

”  9. 又如:尽义务(尽本分,完成自己所应做的事);尽规(竭力谋划)  10. 追问 [question closely;make a detailed inquiry]  当下心中大喜,却故意的尽了那风水几句。

——《儿女英雄传》  11. 消灭;消失 [annihilate;eliminate;perish]  不过亡三十万金,则诸侯可尽。

——《史记·秦始皇本纪》  〈介〉  1. 到…底;到…尽头 [all;whole;to the end]。

如:尽岁(全年;整年);尽世(一辈子);尽日(一整天,一天到晚);尽人(所有的人);尽物(所有之物);尽止(尽头;止境);尽头路(末路;绝路);尽情话(绝情话;无情话);尽古(终古);尽场儿(到头来;自始至终)。

又指农历月终。

古以农历月终三十日为大尽,二十九日为小尽  2. 姓  〈副〉  1. 全部,都 [all;completely;exhaustive]  虚实尽知。

——《资治通鉴·唐纪》  尽杀其戍卒。

  尽杀之。

  尽戮之。

  2. 又如:应有尽有;尽净(全部不剩);尽皆(全都;完全);尽实(完全按照实情);尽多(全部,尽皆)  3. 另见 jǐn  常用词组  1. 尽瘁 jìncuì  [exert oneself to the utmost] 尽心尽力,全身心投入  鞠躬尽瘁  2. 尽欢 jìnhuān  [enjoy oneself to the full] 尽情欢乐  尽欢而散  3. 尽节 jìnjié  [die for keeping chastity] 为保全节操而牺牲生命  为国尽节  4. 尽力 jìnlì  [strive] 竭尽全力  尽力相助  5. 尽力而为 jìnlì’érwéi  [do the best one could] 尽自己的最大力量  他尽力而为,不计成败  6. 尽量 jìnliàng  [to the full] 达到最大限量  你有什么困难,我们尽量帮助解决  7. 尽其所能 jìnqísuǒnéng  [to the best of one’s ability] 把所有本事都用上  他尽其所能地工作  8. 尽情 jìnqíng  (1) [farthest]∶尽量抒发情感,不受约束  女孩子们在尽情欢笑  (2) [do one'most]∶尽量报答别人的好意  不能尽情,容图后报  9. 尽全力 jìn quánlì  [might and main] 几乎使出了全部力气  10. 尽然 jìnrán  (1) [completely or fully this way]∶完全如此  未必尽然  (2) [all right]∶完全对  你以为他说的都是真事,恐怕也不尽然吧  11. 尽人皆知 jìnrénjiēzhī  [be known to all] 所有的人都知晓。

极言涉及面之广  学如逆水行舟是尽人皆知的道理  12. 尽如人意 jìnrú-rényì  [have one’s wish fulfilled] [事情] 完全符合人的心愿;事与愿合  13. 尽善尽美 jìnshàn-jìnměi  [perfection] 形容事物非常完美  任何事物一开始都不可能是尽善尽美的  14. 尽是 jìnshì  [full of] 到处是,很多很多  这儿尽是石头  15. 尽收眼底 jìnshōu-yǎndǐ  [have a panoramic view] [整个景物]全部看在眼里  从飞机鸟瞰,整个长江大桥尽收眼底  16. 尽数 jìnshù  [total amount or number] 全部;全数  尽数归还欠款  17. 尽态极妍 jìntài-jíyán  [shows desirable looks and lovely expression with might and main] 尽,极:竭尽。

态:美好的姿容。

妍:妩媚的表情。

即竭力表现美好的姿容和妩媚的表情  18. 尽头 jìntóu  [the end] 末尾;终点  一眼望不到尽头  19. 尽夕 jìnxī  [all night] 整夜;彻夜  尽夕不寐  20. 尽孝 jìnxiào  [show filial piety to one’s parents] 对父母尊长尽孝道  代友尽孝  21. 尽心 jìnxīn  [with all one’s heart] 为别人用尽心思  尽心尽力  22. 尽兴 jìnxìng  [to one’s heart’s content] 兴趣得到充分满足  往日饮酒,难得尽兴  23. 尽性 jìnxìng  (1) [unconfined]∶由着性子  尽性地哭  (2) [try all one’s natural ability]∶尽量发挥天赋的个性  穷理尽性  24. 尽言 jìnyán  (1) [fully speak out]∶把话都说完  书不尽言,言不尽意  (2) [speak bluntly or outright]∶无保留的话;直言  唯善人能受尽言  25. 尽意 jìnyì  (1) [fully express one’s feeling]∶充分表达心意、情感  他这首诗尽意地抒发了思乡之情  (2) [enjoy oneself to the full]∶尽情;尽兴  星期天尽意地玩了一天  26. 尽责 jìnzé  [good offices] 尽力负起责任  这一切需要编辑很好地尽责  27. 尽职 jìnzhí  [fulfill one’s duty] 尽到自己职责  28. 尽致 jìnzhì  [to the extreme] 指表现或表达得详尽彻底  发挥尽致  29. 尽忠 jìnzhōng  (1) [be fully loyal]∶竭尽忠诚  尽忠尽力  (2) [sacrifice oneself for being loyal]∶指竭尽忠诚而牺牲生命  为国尽忠  尽 jǐn  基本字义  1. 极,最:~底下。

  2. 力求达到最大限度:~量(liàng )。

~管。

  详细字义  〈副〉  1. (尽为“尽”和“尽”的简化字)  2. 尽量,尽可能 [to the greatest extent]。

如:尽早;尽分(尽量);尽语(尽量告诉)  3. 意思同“最”,用在方位词的前面 [always]。

如:尽南边;尽前边  4. 老是;总 [always]。

如:尽子(总是;老是)  5. 〈方〉∶保持某种事情的连续性 [keep on doing sth.]。

如:他衣服都被汗湿透了,还尽着干呢?这些日子尽下雨  〈动〉  1. 表示以某个范围为界限,不得超过 [within]。

如:尽着一天把事情处理完  2. 让先 [first;give priority to]。

如:尽让(谦让);尽着好位子坐;尽好的吃  3. 任凭,纵使 [no matter]  惟有落红不禁,尽教飞舞出宫墙。

——武衍《宫词》  4. 又如:尽下(听凭臣下;对臣下放心。

帝王宽以待下)  5. 另见 jìn  常用词组  1. 尽管 jǐnguǎn  (1) [feel free to;not hesitate to]∶表示不必考虑别的,放心去做,相当于“只管”  有困难尽管说  (2) [always;all the time] 〈方〉∶老是;总是  她尽管笑,不爱说话  (3) [although;while;when]∶表示姑且承认某种事实,下文往往转折  尽管费了好大力气,也没成功  2. 尽可能 jǐnkěnéng  [the whole way] 尽量  尽可能做全面的分析  3. 尽快 jǐnkuài  [as quickly as possible] 尽量加快  4. 尽量 jǐnliàng  [to the best of one's ability] 在某个范围内达到最大限度  请大家尽量发表意见  5. 尽先 jǐnxiān  [give first priority to] 表示某种动作、行为或事情优先进行或办理  尽先照顾最困难的人  6. 尽自 jǐnzì  [always; usually] 〈方〉∶总是;一个劲儿地

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