请大家来评一评我的演讲稿
我还是建议你换个短一些的开头，这个故事太长了
学校评优秀宿舍选上了，谁为我搞一个演讲稿，感谢
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们： 大家好
很荣幸在这里发言，感谢老师和同学们给了我这次机会。
曾几何时，我踏出家门，来到这所学校，而转瞬间，我们已在这里生活了大半年，而且更值得我个人庆幸的是我幸宿居于15#413寝室，一个文明中透有几分温馨的港湾。
一学期的寝室生活，让我知道了“文明”对于一个大学生的重要性。
文明一个既不陌生而又平凡的字眼，让青春懵懂的我深为折服。
也许文明在某些人眼里是空洞的，然而我要说“文明”就住在我那永久的家—413寝室。
远离脏话的缠绕，走进礼貌的殿堂
接受整洁的洗礼，感受爱心的抚慰，这就是我们的家—413寝室。
我们寝室之所以优秀主要归功于以下几个因素： 第一， 团结。
俗话说：“众人拾柴火焰高”，一个优秀的寝室的离不开寝室成员的团结一心的，我们彼此包容，彼此理解，彼此帮助，互相间尊重彼此的劳动成果，营造了一个和谐的爱的寝室。
我们始终坚信：只有向着太阳的人，才能得到月亮
第二， 细心。
众所周知，寝室扣分最多的往往是寝室卫生问题，如何把卫生做好也就成了一个寝室的好坏主要问题，我们要求每个寝室成员都必须细心，做好某一件事，床下不准有垃圾，地面要干干净净，鞋子、盆要摆放整齐美观。
垃圾桶内外不能有垃圾，把寝室整理好后，值日生负责认真，全面系统的检查。
第三， 管理。
内务卫生搞好了，就需要好好维持，寝室成员不可能整天呆在寝室中，怎么办呢
只有加强管理，制定出符合实际的规章制度，经过全体室员的民主讨论，我们制定了属于我们自己的“文明寝室公约”，并制定了相应的奖惩制度。
严明的制度，营造了良好是寝风。
第四， 总结，学习，反思，提高。
寝室要不断进步，就一定要做到总结，学习。
我们经常做自我批评，寻求不足，发现问题，就及时的解决问题，重新安排生活计划。
点滴之事乃见人之本性，当代的大学生不仅要有较高的科学，更需要文明素养。
工作与学习中需要文明，生活更需要文明。
寝室是我家，文明卫生靠大家。
室友应和睦相处，文明礼让。
一个寝室一个家，兄弟姐妹八朵花，相芹亲相爱文明话，礼让同荣共爱她。
这就是我个人对所有文明寝室的概括。
作为化学与化学工程学院文明寝室中一员，我向院领导、学生会以及全体同学做出庄严承诺，继续保持良好作风，文明自律，牢记“八荣八耻”，争做文明新人，创建文明寝室，构建，努力搞好寝室卫生，营造良好的氛围。
达到“书香引蝶宜养兰，胸中点墨绘新颜”的目标。
但我们深知，我们还有许多不足之处，我们一定会继续努力，不断扬长补短、精益求精，以更好的成绩向老师及同学们汇报。
本文供参考，你再结合自己的实际补充一些，祝贺你。
你的认可是我解答的动力，请采纳。
怎么写演讲稿《自我认识、自我评价》。
。
大约一百字以内。
。
首先，向受众者介绍自己的姓名，所从事的工作，生活背景，这是给予的直观印象。
其次，开始从自己的外在印象和内在精神特质这两方面介绍自己，不管是优点还是缺点，正面还是反面。
最后，总结自己的上述特征，尽可能让受众者认为你现在做出的自我评价结论是客观真实的。
我看苏武
要求评价苏武，写一篇四百字的演讲稿，谢谢
在网上找了两篇相关的演讲稿，希望你可以在里面找到灵魂，从而写出自己的原创作品，祝你成功
青年是祖国的未来，是民族的希望。
在任何一个时代，青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。
作为共青团要进一步发挥好党的助手和后备军的作用，引导青年支持改革、促进发展、维护稳定。
进一步发挥好党联系青年的桥梁和纽带作用。
桥梁和纽带的标准，又该用什么标准来衡量呢
（一） 一是具有一颗爱国主义的热心。
爱国主义，始终是中国青年运动的旗帜。
中国青年在自己的探索和实践中，努力学习和继承中华民族的优良传统，努力吸取和传播人类社会的优秀文明成果，从而不断丰富和发展了爱国主义精神的内涵。
这种爱国主义，坚持马克思主义科学理论的指导，融入了体现时代进步的民主精神和科学精神，使中华民族的发展有了正确的思想指引。
这种爱国主义，与社会主义紧密结合，推动中华民族伟大复兴的事业走上了正确的道路。
这种爱国主义，把中国的前途和命运放在世界格局中观察，把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起。
有了这样的爱国主义精神，中国青年运动就有了正确的前进方向和强大精神动力。
当代中国青年，一定要高举爱国主义旗帜，沿着党指引的道路继续奋勇前进。
二是共青团员树立远大理想。
青年富有理想，而真正远大的理想，必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。
当代青年应该具有的远大理想，就是把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家，实现中华民族伟大复兴。
只有在为远大理想的奋斗中，青年的人生抱负才能真正实现。
一个人在青年时代就应树立远大志向，并且要为实现这个志向而顽强努力，不论遇到什么困难和挫折，都不改初衷，矢志不渝。
任何时候都不懈怠创业精神，都不涣散奋斗意志，积极创造无愧于前辈、无愧于后人的业绩。
三是共青团员勇于进取创新。
创新是推动人类历史前进的必然要求。
只有后人超过前人，一代胜过代，事业才能发展，社会才能进步。
青年最少保守思想，最具有创新的潜能。
许多杰出人物都是在风华正茂的青年时代就创造出一番了不起的业绩。
要实现我国经济和技术的跨越式发展，实现我国社会的全面进步，建设我国富有生机的各个方面的制度和体制，就必须努力创新。
发展的希望在创新，创新的希望在青年。
青年要立足岗位，锐意创新，敢于超越前人。
千百万青年的创新实践，必将汇聚成推动我国先进生产力和先进文化发展的奔涌洪流。
四是共青团员注重锤炼品德。
优良品德的养成对人的一生至关重要。
青年时期可塑性大，是人生的起步阶段，是品德养成的关键时期。
青年要树立正确的世界观、人生观、价值观，树立正确的名利观，努力培养良好的品德，提高自身素质，完善人格品质，做有益于祖国和人民的人。
青年应该成为引领社会风气之先的力量，尤其要在推动我国先进生产力和先进文化的发展中发挥积极作用，从自己做起，努力做中华民族传统美德的传承者，做体现时代进步要求的新道德规范的实践者，做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者。
五是共青团员脚踏实地，艰苦奋斗。
彻底改变我国历史上遗留下来的贫穷落后的面貌，巩固和发展社会主义制度，需要几代人，十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。
艰苦能磨炼人，创业能造就人。
青年只有顺应社会发展的潮流，把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起，并为之奋斗不息，才能创造无悔的青春和取得毕生的成功。
畏惧劳苦，贪图安逸，坐享其成，最终只能虚度年华。
创业难，守业更难，守业加创业，尤其艰难。
青年要时刻铭记最广大人民的根本利益，大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神，自觉到祖国和人民最需要的地方去，到艰苦的环境中去，经历风雨，经受锻炼，努力为祖国和人民建功立业。
在新历史条件下，共青团员要贯彻落实“三个代表”要求，坚持与时俱进，不断开创青年工作的新局面。
共青团要进一步发挥好党的助手和后备军的作用，引导青年支持改革、促进发展、维护稳定。
进一步发挥好党联系青年的桥梁和纽带作用。
二十一世纪的中国青年，应以放眼全球的宽广视野，以赶超先进的雄心斗志，以中华民族自尊自强的豪迈气概，昂首阔步地走向世界。
青年要珍惜大好年华，牢记党和人民的厚望，矢志奋斗，不懈进取，在建设有中国特色社会主义事业的伟大征程中谱写出更加壮美的青春之歌
向着祖国更加美好的明天，前进
各位伙伴： 大家好 写下这个题目，我才发现其实做个优秀的主管说起来很简单，但是真正做起来却是很艰难地。
我们在各种培训中学到过如何做个优秀的主管，以及主管的十二项职责，塑造主管魅力的十大原则等等，但是在实际工作中我们却往往顾此失彼,劳神费力,好多时候还吃力不讨好，得不到伙伴们的理解，领导的认可，甚至受到很多委屈。
其实大家都知道主管是一个团队的灵魂，是汪洋大海中的一艘船，主管的观念决定团队的观念，主管的格局决定着团队的格局，因此在一个高绩效的团队中我们的主管必须要充分的信任自己的伙伴，让大家目标明确，共同努力，加上适当的领导，良好的沟通，以及内外的支持。
大家齐心协力，朝着我们共同的目标努力奋斗。
同样,在我们的组员心中，一个好的主管，我们首先应该是一个优秀的训练导师，用自己在市场上打拼时积累出的经验，给新人伙伴以指导，让他们少走弯路，顺利地度过新人期，快速的成长起来；其次我们还要学做一个优秀的心理医生，及时的了解伙伴的心理动态，帮助他们调节被拒绝后的沮丧心情，学会面对失败和挫折，保持高昂的斗志，快乐营销；同时我们还要是一个优秀的激励大师,最大限度的发挥组员的主观能动性，动员他们群策群力，使大家各施所长，各显其能，按时完成上级下达的任务。
概言之，就是努力去建设一个高效的、有强大战斗力、极高凝聚力的团队。
结合到实际工作中，我们就会发现，一个和谐团结、积极上进的团队，他中间每个人都在发挥着自己相当重要的作用，而在这里主管的人格魅力尤其重要，作为一个小团队的主管，我们首先是大团队的一员，团队的业绩要靠我们带头去拼，市场要靠我们自己带头去闯，而公司里的政策、法规，会议精神要靠我们去传达，去遵照执行；因此我们必须心胸宽广、谦虚有理，诚信处世、对人热忱、还要公正果断，言出必行。
说了这么多，最重要的一点是，我们的管理靠的就是一种亲情，用亲情去关爱伙伴，用爱心去帮助伙伴。
在这里我们就是亲如一家的兄弟姐妹，是情同手足的合作伙伴，大家走进国寿门，就是一家人，我们互相学习，互相帮助，共同努力，共同进步。
所谓的团队也就是这样一群有能量的人承诺在一个共同目标下的良好合作。
为了这个共同的目标，我们默默奉献，乐此不疲。
在今天这个大战当前，每位伙伴都在摩拳擦掌，跃跃欲试的良好职场氛围下，我们主管一定要身先士卒，率先垂范，在尽力开拓自己的市场的同时，不忘关心伙伴的展业情况和心理状态，及时的解决组员的心理障碍,帮助他们调整心态,积极备战。
另外对于刚入司不久的新伙伴要及时陪访，给他们以精神上的最大鼓励，和话术上的最大支持，让他们充分发挥自己的专长，展示自己的个人魅力，早日在寿险这个波澜壮阔的大舞台上找到自己的位置。
古语云：“士为知己者死，女为悦己者容”，人因重视而忠诚，只要我们心胸坦荡，虚怀若谷，一心带领团队伙伴在这个良好的竞争氛围里，逢冠必夺，遇先必争，帮助伙伴，服务伙伴，我们携手共进，奋力拼搏，力争在金猪之年，取得一个好成绩，业绩更上一层楼。
好，我的演讲完了，谢谢大家。
演讲稿+评语
演讲稿的评语主要是这几个方面:一是:内容的完整性，逻辑性，层次是否分明二是:是否符合主题要求三是:演讲稿是否能激发听众的兴趣四是:在试讲的过程中能否做到与听众的心灵契合
评末小榜样的演讲稿怎么写
不用写出这几年来怎么样，就是用1件事来解决的。
Our Domain Sales History search queries an extensive database of buy-it-now sales, online auctions, live auctions and publicly reported direct sales dating back as far as 1997. It's a powerful tool to help you research the value of similar domains, similar to researching comps when purchasing real estate.
关于美食的演讲稿
中国历史悠久，其烹饪艺术渊远流长， 闻名于世。
中餐以它的色、香、味、形而诱 人。
长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同，中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。
作为当地风味，北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。
北方菜系以山 东口味为主流，擅长烹制海味。
四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒，川菜以麻辣辛香调料而闻名。
粤菜取料广泛，他们讲究鲜嫩和酥 脆。
淮扬菜注重，特别是油而不 腻，清淡鲜美。
谭家菜咸甜适宜，常言 道：“南甜北咸，”谭家菜却两者兼顾。
中国人吃饭，吃的是概念。
或者用一种通俗的说法：吃的是文化。
这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性)，而不再仅仅是一项形而下的生理活动。
日本人饱食终日，也提炼为向哲学靠拢的茶道，有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。
中国人 则更了不起，把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了，煞费苦心，追求着那令人拍案称绝的艺术效果。
“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。
所以，美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家，对美的体会甚至更全面：色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了，成为鉴赏的工具。
当一席大菜合盘托出，井然有序地布置 在餐桌中央，简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布，不时能听见一、两声由衷的喝采———当然，这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。
宾客们举杯相庆，仿佛在进行小 小的剪彩仪式。
然后就，频频挥动 蜻蜓点水的筷子。
评，脂砚斋评，也不过如此吧：在字里行 间作点小楷的眉批。
不管是冷盘还是炒菜， 最终都必须经得起筷子的“酷评”。
在中国，每一桌宴席的推出，都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。
而每一位食客，都是动作熟练的老水手———或者说，都是潜在 的评委。
难怪开餐馆的老板，都很会看客人 的脸色。
看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。
中国文化的最高境界，就是一个“喜”字。
这也是中国人最热爱的一个汉字。
而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。
喜气洋洋，东道主 自然满意。
传统的喜宴，被清代的 发挥到极致。
从其名称即能感受到“民族大团结”的意味，“强强联合”的意味。
正宗的满汉 全席要连吃三天三夜，茶肴不重复。
这是具 有中国特色的狂欢节：一场饮食文化的马拉 松!吃饭，在中国是最日常的仪式，是最密集 的节日。
信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字，念叨一句“上帝保佑”，感谢上帝赐予的 面包与盐，大多数中国人都是无神论者，把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。
饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了)，是离他们最近 的一种自由。
由此可见，这个感匮乏，艺术气息却很浓郁。
在我想像中，美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。
西餐折射出私有制的影子，各自为政， 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。
中餐则体现了最朴素的共-产主 义。
中国人围桌而聚，继承了原始 的遗传基因，有肉大家吃，有酒大家喝，人 人皆可分一杯羹。
大锅饭的传统很难打破。
好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方，有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。
中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉，这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。
所以中国人吃饭，也是在吃环境，吃气氛，甚至吃人际关系。
边说 边吃，边吃边听。
这是一种超越了吃的吃。
我一直认为中国人的吃是最有情调的，最有 人情味的。
中国人有四大菜系八大风味。
川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。
但在我 眼中，这更像在划分艺术流派。
出自圣人之 乡的齐鲁菜，称得上古典主义。
缠绵悱恻的淮扬菜，属于浪漫主义。
假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义，麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒，有时比炮弹还厉害， 充分地调动起我们舌头的想像力。
当然，也可以用别的方法换算：上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派，东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会，在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外，是否还产生过美食家的头衔?在中国，美食家几乎是一种传统。
虽然它一直近似于“闲职”，却也是颇让人羡慕 的。
欧洲文明里，美食家一度缺席，正如它所推崇的探险家，对于中国而言，则是近代 以后舶来的词汇。
但我私下里以为：美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在，不远游”，中国人只好陶醉于另一种意义的探险，那就是对山珍海味的猎奇。
美食家 用菜谱来代替地图，用杯盏来代替罗盘，用 筷子来代替桨橹，航行在自己的味觉里，同 样也领略了无限风光。
这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。
河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑，它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。
美食家们不仅没有望而却步，反而趋之若鹜。
这份勇 气，恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。
演讲稿假如我已经70岁了
脑子里经常会想一个问题：假如我现在已经70岁了，我会怎样
记得一次和朋友谈起这个话题，朋友惊呼：“怎么会有这样的想法
也太老了一点吧
要把自己想成现在才20岁才对呀
那样心态才会年轻
”也许自己心态的确老了，不然，为什么会有这样的想法呢
70岁，满头白发，老态龙钟，很多的朋友也许已经不在这个世上，而留给自己的日子也不会很多了。
是该总结自己人生的时候了。
假如我现在已经70岁了，回想自己走过的路，有多少收获，又有多少遗憾
会不会有“少壮不努力，老大徒悲伤”的感慨
如果有，为什么我在20岁、30岁，甚至40岁的时候没有抓紧呢
如果那个时候努力了，现在我也不会后悔什么了。
假如我现在已经70岁了，我亲爱的爹娘是不是还健在
还能不能陪他们一起聊聊天、唠唠磕
甚至在他们面前撒撒娇
如果他们已经去了遥远的天国，再也看不到他们慈祥的面容，再也听不到他们的唠叨，那么，是不是应该在他们平安健在的时候多尽一尽我们的孝心
假如我现在已经70岁了，我亲爱的另一半是不是还陪在我身边
为什么一定要等到七老八十了才发现，年轻时我们不懂得爱情
假如我现在已经70岁了，我亲爱的孩子也已经是青壮年了，他（她）有自己独立的思想，不用再让我操心了，我会不会因为年轻时没有过多地关心他（她），没有教好他（她）而内疚
假如我现在已经70岁了，我会不会因为没有善待身边的朋友而懊恼
假如我现在已经70岁了，我是不是还有很多的事情想做而没有去做
会不会因为上面的许多事情而烦恼
如果是，那么我70岁以前的日子为什么没有抓紧呢
时光在一分一秒地溜走，我为什么没有努力呢
想了那么多，照照镜子，发现自己还没有那么老，还依然那么年轻，于是告诉自己：要珍惜每一天，善待每一天，抓紧时间努力做自己想做的事情，爱父母、爱爱人、爱孩子、爱身边的每一个人。
到自己真的70岁的那一天，我会告诉自己：我尽力了，我不后悔
我心依然年轻
