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美丽剑河我的家演讲稿

时间:2018-01-15 19:06

霍金的理论是什么

霍金的理论:  霍金悖论主张黑洞不可能透露出东西,所有那些被它吞噬的东西将永远置身于我们的宇宙之外。

这一论断被一些人称为“霍金悖论”(为了解决“悖论”从而引发了平行宇宙的概念,或者说有多个宇宙共存的说法),因为它与量子理论相抵触。

  理论简介:  1975年,霍金创立了闻名世界的理论体系,让黑洞的概念家喻户晓。

量子理论在原子的水平上对宇宙加以描述,推断出信息是从来不会丢失的。

  如今,霍金已修改了黑洞理论,认为黑洞是可以“重新开放”的,所吞噬的信息可以以另一种形式释放出来,就像我们生活中的燃烧一样,只是信息的转化而已。

  霍金经过29年的思考,斯蒂芬·霍金表示、他以前对黑洞的看法是错误的。

2004年7月14日,这位剑桥大学的著名物理学家正式发表了一篇论文,认为黑洞这种由星体残骸演化成的漩涡会保留被吞噬物体的痕迹、而且终将释放出少量被撕碎的物质。

  霍金激进的新理论颠覆了他30年来为了科学地解释黑洞悖论而进行的努力:被吸入黑洞的物体怎样才能真正消失,不留一点痕迹呢长期以来他一直是这样认为的,而亚原子理论认为物质的形式可以相互转换,但不可能完全消失。

此前、霍金坚持认为、黑洞会摧毁其中所包含的一切微小信息,然后只是正常向外辐射能量。

在第17届国际广义相对论和万有引力大会上,霍金提出了令人难以置信的新的计算结果,认为黑洞能够将吞噬的物质慢慢释放出来,而且吸收和释放的方式都只有一种。

  62岁的霍金说他不再相信20世纪80年代的理论、当时的理论认为黑洞可能可以通往另一个宇宙空间,这正好可以用来解释被黑洞吞噬的物质和能量去了哪里。

霍金站在粒子物理学家一边、长期以来,粒子物理学家们坚持认为任何被黑洞吞噬的物质都不会凭空消失,最后必然以一种特殊的方式释放出来。

霍金面对来自50个国家的大约800名物理学家和其他科学家发表了演讲,他说:(黑洞里)没有我曾设想过的子宇宙分支,物质信息仍然牢牢地保存在这个宇宙里。

我很遗憾这让科幻迷们失望了,但如果物质信息被保存了,就不可能利用黑洞去别的宇宙空间旅行。

如果跳进一个黑洞,物质能量将以一种被撕裂的形式返回到宇宙中、其中包含以前的信息,但是已经处于无法辨认的状态。

  霍金的新理论在物理学权威中激起了怀疑和困惑的浪潮。

霍金在发表演讲时,其中的两位领军人物英国哥伦比亚大学的威廉·翁鲁和芝加哥大学的罗伯特·沃尔德不断耸肩摇头表示怀疑。

黑洞专家沃尔德说:霍金完全改变了他自己以前的观点、霍金以前认为进入黑洞的一切都会被冲走。

他相信从黑洞释放出的任何物质都能追溯到来源。

他已经偏离了仍然坚信的理论。

丁晓兵事例

去电影里、电视里,看不到的神奇的场景,展现在太湖之滨的某部综合训练场上。

  “啪啪啪……”12发子弹全部命中目标,一位独臂军人精湛的射击技能赢来了阵阵喝彩。

  那是一次实弹射击对抗赛,各连尖子云集靶场。

七月的江南,大地像着火一样,地表温度几乎能烤熟鸡蛋。

  时任八连指导员的丁晓兵,与二连战士刘明亮编在一个组。

预习时,汗水湿透了丁晓兵的衣背,但他每个动作都一丝不苟。

  “上过战场,立过战功,还这么折磨自己何苦呢

”刘明亮一直在观察,感觉到这个人和别人不一样:左眼瞄准,左手握住护木,右袖管拧成一股绳捆在腰带上。

  “小兄弟,等会儿我们好好赛赛。

”刘明亮的观察引起丁晓兵的注意,扭过头来小声说。

那一刹那,刘明亮心里暗暗较劲:“哼,就一只手,还是左手,能不能打上还是个问题,还想和我比

”  随着几声短促的小嗽叭声,比赛正式开始。

200、150米、100米,卧姿、跪姿、立姿三种姿式。

丁晓兵单臂操枪,动作熟练,每一枪都打得很从容。

  尤其是在200米地段射击时,他左手提枪,握住护木,手腕内扣,左小臂先着地,侧身顺势卧到,人枪结合十分协调,一发发子弹直中靶心。

第一轮对抗,全团共有五个人命中9发以上,公布成绩时,丁晓兵名列榜首,而刘明亮只中了6发,被淘汰出局。

  刘明亮输了,输的心服口服。

他哪里想到,失去右臂的丁晓兵,一切都要从零开始。

仅卧倒这个动作,与地球进行了千百次的“吻”,膝盖磨破了,手臂流血了,左侧的腮帮子磕在枪托上,肿得老高,嘴巴一次次啃到地上。

为了增强操枪的稳固性,丁晓兵超负荷超强度的加班加点训练,战士在枪上挂两块砖头,他挂3块;战士定型半个小时,坚持定型45分钟。

  丁晓兵是一个不服输的人,为了打好背包,他手脚牙齐用,牙龈不知道破了多少次,手上磨破皮,仍不停止;在体能课目训练中,由于独臂跑起来不能保持平衡,不知道摔倒多少次,汗水浸透了衣服,最先不能跑太远,他就先从短跑开始练起,慢慢地再开始练长跑。

每次回到连队,脱衣时总是内衣和肉粘在一起,他用力一拉,一滴滴鲜血滴在地上。

一次,他带着战术班的11名战士到后山搞战术训练,谁知课目刚进行一半,乌云遮天盖日,电闪雷鸣,大雨滂沱,不一会战术场上已是泥泞不堪,坑坑洼洼里积满了浑浊的水,他和战士都被淋成了“落汤鸡”。

大雨仍在不停地下,11名战士看着泥泞的地面,又看看他,脸上露出了犹豫的神情。

他二话没说,“嚓”一下卧倒在地,“蹭”“蹭”“蹭”地在泥水中做示范,身边激起一层泥浪。

几个动作下来,刚长上嫩肉的伤口被挣开了,血水伴着泥水,把他的衣服染红了一大片,战士们的眼前出现了一幅震憾人心的爱军习武图,队列中有人哽咽了。

“练

练不好就不是你带的兵。

”像是听到无声的动员,战士们玩命似地在雨中练开了,地上溅起了一片灿烂的水花。

正是凭着钢铁般的意志,他所有的科目都达到了优良。

写一篇民风民俗的作文,600到700字。

我家乡的民风民俗爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。

经商人家。

放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。

不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。

传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。

如:守岁我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。

守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。

根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。

在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。

这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。

此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章……除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。

我就举其中一个来说吧。

照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。

腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。

zw.Liuxue86.com老师点评:这篇叙事为主的文章,描绘了“我”家乡的过春节时的民风民俗,描绘了欢度春节盛大的喜庆情景。

详细介绍了守岁、吃年夜饭、照田蚕等习俗。

主题明确,结构严谨,感染力强。

民风民俗古代有一个爱国大诗人,名叫屈原。

因受奸人挑拨,被皇上驱逐。

但他仍然爱自己的国家。

最后投江自尽。

后来人们为了纪念屈原,便有了今日的端午节。

端午节,是我国的传统节日。

但是随着岁月的流逝,许多地方的节日特色已经不复存在了。

可是闽南一带却还有着浓浓的民风民俗。

上午,大家都会去割艾草。

割来的艾草都被挂在门前屋后。

整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞。

这艾草寓意驱蚊除虫,驱灾避邪。

艾草驱邪的民俗流传至今,而十二点的光阴更让人难以忘怀。

  正午十二点。

家家户户都端着盆子,到河边取水。

用晶莹剔透的水来冲洗脚或脸,洗走自己身上的晦气。

之后,人们还会聚集在河边跪拜祭祀。

不仅是跪拜,在贡台上还供着不少供品,有鸡鸭鱼肉、美酒果蔬等。

当然,更少不了最重要的棕子。

最后,将其中6个棕子投下河去喂鱼虾。

(好让屈原的遗体继续安息于海底)祭祀便完毕了。

其余的贡品便可以自己带回家食用,以求沾一些福气,带来好运。

午后,端午的又一个高潮到了——采莲。

由一个打扮不堪入眼的醉汉为导,抬一尊木雕龙头。

龙头雕刻的栩栩如生,眼睛炯炯有神,有一股神圣而不可侵犯的威严。

身后跟着锣鼓队、花童等。

这个游行队伍要进入每家每户舞旗拂尘。

主人则要行待客之礼,送一些糖果饼干给他们。

队伍十几米长,上百人组成。

鞭炮声持续不断,锣鼓声响彻云霄。

气势真是不同凡响! 在端午,小孩子最高兴的莫过于得到一件礼物——香包。

它的色彩多以红黄紫为主,表面细绣着一些美丽的图案。

据大人们说,香包里还有许多好东西。

喻吉祥如意,带有长辈们对孩子的美好祝愿。

闽南的端午总是那么别具特色,那么令人难以忘怀

zw.Liuxue86.com老师点评:这篇文章记叙了作者“过端午节”的经历,运用了动作描写、语言描写等手法,语言形象生动,如“整条街都是绿茫茫的一片,仿佛有千万条绿色的丝巾迎风飞舞”,富有生活气息,能引起读者的阅读兴趣。

民风民俗盼啊,盼,终于,一年一度的篝火会到来了。

晚上,我们一家人吃过元宵后,就迫不及待地来到胡同口,这时满胡同的男女老少都聚在这里,有说有笑。

忽然有人喊:“开始烤火了。

”于是人们都赶紧跑到家抱柴禾,不一会的功夫就抱来一大堆柴禾。

我点着火,人们齐声喊:“篝火会开始喽

”大人们围在一起兴奋的说:“终于盼到篝火会了,这一年过得真快啊

”奶奶也慈祥的说:“是啊,这日子好过啦,年的味道更浓了。

”对门笑着说:还是新中国的新农村好啊

我家今年新添了一台电视机还有一台拖拉机,另一个也抢着说:“我家也添新电器了……我们小孩围在一起,嬉笑着,打闹着,我说:“今年我买了点小女孩玩的小花炮,你们呢

小宇说:“我也是,妈妈还给了我压岁钱,现在妈妈挣的钱多了,出手也大方了。

”他滔滔不绝地说着,我赶紧打断他说:“我们开始放花炮吧。

”我点着一个“满天星”然后借着灯光用“星语”写下了我今年的愿望。

又闭上眼睛祈求这个愿望的实现,伙伴们也不约而同的写下了自己的愿望。

按照家乡的习俗,我们就该一起放跑了,于是,人们都拿出各式各样的炮来,天空中顿时出现了多彩的图形,我们陶醉在这美丽的瞬间中。

哥哥、姐姐们也聚在一起,说着自己新一年的梦想和计划。

最后就是表演节目了,我们纷纷来到抽奖台抽奖。

“耶”

今年是我表演。

我不由自主的喊出声来。

我用嘹亮的声音说:“我为大家表演一段拉丁舞恰恰恰。

”虽然没有音乐,但是,我随着观众的掌声跳出了节奏。

伴着一阵欢歌笑语,篝火会结束了,在笑声中,我们又走进了新的一年。

我们也会微笑着去迎接和面对每一天。

zw.Liuxue86.com老师点评:小作者不仅有明晰的思路,更是运用语言的高手。

文章多处使用比喻的修辞手法,具体而形象,“天空中顿时出现了多彩的图形,我们陶醉在这美丽的瞬间中”等,都为文章增色不少。

民风民俗黔东南苗族侗族自治州,一个山川秀美、民风古朴的地方,一个令人神往的地方。

居住着全国近四分之一的苗族人口,近一半的侗族人口,中国最大的苗寨——西江千户苗寨和最大的侗寨——肇兴千户侗寨都坐落于此。

走进黔东南,就好象进入了绿色世界,苗岭深处的雷公山自然保护区及剑河百里阔叶林,很少有人迹化自然的痕迹。

原始森林茫茫苍苍,珍禽异兽自由出没,山清水秀、鸟语花香、空气清新。

黔东南有舞阳河、清水江、都柳江;还有龙鳌河、高过河、杉木河、野洞河、八舟河等,全州境内大小河流2900多条,条条溪河清澈见底,这里有一个国家级六个省级风景名胜区。

来到黔东南,你回感觉到这不仅是空间的转移,而是时光在倒流,丰富的民族历史文化积淀,使这里还保存着唐代发型、宋代服饰、明清建筑、魏晋遗风,居住在这里的苗族、侗族和其他少数民族在长期劳动和生活中创造了光辉灿烂的民族传统文化。

他们依山建寨,聚族而居,村村寨寨都木青竹翠,绿树成荫。

村寨来客,热情的苗侗人民都有用酒拦路、拦门的礼仪,最高的贵客到来,拦路酒达十二道之多。

穿着盛装的苗侗少女,用醇香的米酒和动人的歌声表示欢迎,相与同乐。

洒脱粗旷的小伙子吹起芦笙芒筒,迎客进寨。

黔东南是贵州东线民族风情旅游的中心,有“百节之乡”的美称,民族传统节日数以百计,异彩纷呈,犹如一座活生生的民族风情博物馆。

黔东南是“芦笙的故乡”“歌舞的海洋”,芦笙与歌舞交相辉映,已成为闻名天下的民族特色,情丝万缕的芦笙金曲,悦耳动听的苗族飞歌、侗族大歌,精彩激烈的斗牛场面,风情别致的苗家吊脚楼,堪称民族工艺一绝的苗族银饰、挑花、刺绣、蜡染等,无不闪烁着东方文化的光芒。

zw.Liuxue86.com老师点评:本文是一篇民风民俗的记叙文,作者带我们领略了“黔东南苗族侗族自治州,一个山川秀美、民风古朴的地方,一个令人神往的地方”的美丽风景。

语言通顺流畅,贴近生活,真实可信。

民风民俗爆竹声中一岁除,春风送暖人屠苏。

千门万户瞳瞳日。

总把新桃换旧符。

描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。

经商人家。

放爆竹还有另一番意义:他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。

不过,据旧习认为,敬财神要争先,放爆竹要殿后。

传说,要想发大财者,炮仗要响到最后才算心诚。

我的故乡浙江和全国许多地方一样,过年时都有一样的风俗。

如:守岁我国民间在除夕有守岁的习惯,俗名“熬年”。

守岁从吃年夜饭开始,这顿年夜饭要慢慢地吃,从掌灯时分入席,有的人家一直要吃到深夜。

根据宗懔《荆楚岁时记》的记载,至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。

守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意。

吃年夜饭孩子们在玩耍放爆竹的时候,也正是主妇们在厨房里最忙碌的时刻,年菜都在前几天做好了,而年夜饭总要在年三十当天掌厨做出来。

在北方,大年初一的饺子也要在三十晚上包出来。

这时家家的砧板都在噔噔噔地忙着剁肉、切菜。

此时,家家户户传出的砧板声,大街小巷传出的爆竹声,小店铺子传出的“劈劈啪啪”的算盘声和抑扬顿挫的报帐声,再夹杂着处处的说笑声,此起彼伏,洋洋盈耳,交织成除夕欢快的乐章……除了这些以外,我的家乡还有一些不同的民俗。

我就举其中一个来说吧。

照田蚕也叫“烧田蚕”、“烧田财”,是流行于江南一带的民间祈年习俗。

腊月二十五这一天将绑缚火炬的长竿立在田野中,用火焰来占卜新年,火焰旺则预兆来年丰收。

zw.Liuxue86.com老师点评:这是一篇写民风民俗的作文,作者描绘了我国人民欢度春节盛大的喜庆情景。

文章语言优美,善于运用比喻的修辞手法,形象生动。

结尾抒发感情,表达对民风民俗的喜爱。

民风民俗如果,你看过了“五岳归来不看山,黄山归来不看岳”的黄山;看过了气势磅礴的万里长城;看过了历史悠久的故宫;看过了浓妆淡抹的西湖;看过了清奇俊秀的桂林山水……那么你来江西浏览一番吧。

既然来到江西,你就应该去庐山浏览一番,才不枉此行。

日出东方时,庐山像刚刚苏醒的少女,被晨雾笼罩着。

在这时上山,你准会有一种飘飘欲仙,腾云驾雾的感觉。

晨雾中的庐山像是人间仙境,有仿若海市蜃楼。

记得苏轼在《题西林壁》中这样写道:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

”庐山的云雾以瞬息万变闻名全国。

瞧,刚刚还是仙女舞动的飘带,现在又变成了一泻千里的九天银河。

一会儿又变成巨大无比的天幕;一会儿又变成奔驰的骏马;一会儿又变成琼枝玉树、粉妆玉砌的天堂……江西还有很多特产。

如:庐山云雾茶、景德镇陶瓷、会昌大果金桔、玉山罗纹砚等。

庐山云雾茶在国际茶叶市场上是深受欢迎、供不应求的高档产品。

“幸饮庐山云雾茶,更识庐山真面目”,这诗一般的赞语,足以说明它的地位和价值。

黄山有“四绝”,而庐山云雾茶有“六绝”:条索粗壮、青翠多毫、汤色明亮、叶嫩匀齐、香凛持久、醇厚味甘。

还有那狗轱脑茶,是江西珍贵名茶之一。

此茶的特点与其它茶叶迥然不同,它叶片细嫩均匀,碧色中微露黛绿,表面覆盖一层柔细软嫩的白毫,茶叶五至七片,茶水清澄而略呈金黄,茶味清凉、芳醇、香甜,沁人肺腑,口中甘味经久不去。

江西有令人如痴如醉、心驰神往的旅游胜地;有与众不同、独具一格的民风民俗;有引人入胜、感人肺腑的民间传说;还有味道独特,令人回味无穷的民间小吃。

耳听为虚,眼见为实。

赶快来这里亲身体验一下吧。

你不来会终生遗憾,来了会终生难忘的哦

zw.Liuxue86.com老师点评:这篇短文描写了江西的民风民俗。

作者运用拟人的手法,将江西的美丽富饶,轻松自在描写得淋漓尽致。

作者在文中多次运用比喻拟人的手法,使文章生动形象,更能表现作者的喜爱之情,民风民俗在茫茫的的大草原上,响彻着蒙古族男儿的声音。

这就是蒙古族的一年一度的那达慕大会。

“那达慕”是蒙古语,“慕”是蒙语的译音,意为“娱乐、游戏”,以表示丰收的喜悦之情。

是蒙古族人民喜爱的一种传统体育活动形式。

每年六月初四开始。

“那达慕”有着久远的历史。

据铭刻在石崖上的《成吉思汗石文》记载,那达慕起源于蒙古汗国建立初期,早在公元1206年,成吉思汗被推举为蒙古大汗时,他为了检阅自己的部队,每年7~8月间举行“大忽力革台”,将各个部落的首领召集在一起,为表示团结友谊和祈庆丰收。

起初只举行射箭、赛马或摔跤的某一项比赛。

到元、明时,射箭、摔跤比赛结合一起,成为固定形式。

后来蒙古族人亦简称此三项运动为那达慕。

摔跤是蒙古族特别喜爱的一种体育活动,也是那达慕上必不可少的比赛项目。

蒙古语称摔跤为“博克巴依勒德呼”,称摔跤手为“博克庆”。

摔跤手要身着摔跤服“昭德格”。

最引人注目的是,摔跤手的皮坎肩的中央部分饰有精美的图案,图案呈龙形、鸟形、花蔓形、怪兽形,给人以古朴庄重之感。

射箭是那达慕最早的活动内容之一。

在公元800多年以前,蒙古人分为许多不同的部落,他们的经济生活大体可分为游牧经济和狩猎经济两种。

在成吉思汗统一蒙古以后,虽然狩猎经济的部落逐渐转向了游牧经济,但狩猎时期长年积累下的拉弓射箭的本领却保留了下来,以防外敌侵略和野兽袭击畜群。

射箭比赛的规则是三轮九箭,以中靶箭数的多少定前三名。

那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中。

zw.Liuxue86.com老师点评:这篇说明文,以“蒙古族人民的民风民俗”为说明对象,对“摔跤”进行了说明。

作者运用了逻辑顺序进行说明,顺序合理,介绍了“那达慕大会一般举办7至9天,蒙古族的男女老少都沉浸在欢乐之中”。

广州风格2010年,广州将举行一场盛大的运动会。

那是我们的自豪,我们的骄傲。

这次会是我们的光荣任务,身为广州人的义务,所以我们要迎接这场盛会。

就要让广州变得更美,让更多的人见识到我们这个可爱的城市。

我们可以为我们的广州做许多小事情,而这些小事却能让广州更加美。

1、保护环境,由我做起。

人的第一印象是广州的卫生环境,所以我们要拍保护和清洁干净环境。

就要我们不乱扔垃圾,不到处吐痰,不破坏公共设施。

也要不到处贴“牛皮癣”。

我们还应该要保护那些在马路边的树木,它们的生命很脆弱,可以却很重要。

如果没有它们,我们的空气不会那么新鲜和干净。

2、是保护广州的文化,文化见证我们的发展和文明。

而且广州文化历史悠久,但却因为我们没有保护的意识而离我们远去。

例如需要保护的文化就有我们着名的西关大屋和陈家祠等等历史悠久的“博物馆”。

3、是我们每个人的品质,我们要努力给外面的人见到我们广州人的好客之情,让他们像是在家里一般。

见到需要我们帮助的人也要热心帮助他们,不要因为他们是外来的而利用自己是东道主的地位欺压他们,而且更应该以东道主的名义去招呼外来的客人,尽到东道主之谊。

微笑无论在什么时候都是最美的花朵,所以我们应该对别人微笑,这样会给人留下一个好印象,一个阳光。

4、亚运会的背后还需要一场支持者,那是无私的奉献者,他们为这场亚运会默默付出却不求任何回报,在她们心里,为自己城市做的一切不要任何回报,他们值得我们学习他们的那种品质,广州才更加美丽。

让我们期待着这场盛会,期待着我们广州更加美丽而且美好。

zw.Liuxue86.com老师点评:这篇散文,作者列举了“我们可以为广州做许多小事情,而这些小事却能让广州更加美”,表现了中国人的自豪、骄傲之情。

文章中心明确,选材典型,记叙具体,语言生动形象,风格质朴自然。

广州风格广州是我的家乡,近几年来,它发生了翻天覆地的变化——街区绿了,楼房美了,珠江清了,白云山秀了,天蓝了……广州的交通,已经今非昔比了,摩托车如过江之鲫,公交车像乌龟爬,广州大桥一到上下班高峰期就塞车等,已成为历史。

市政府在改善这方面花费了巨大的资金,使珠江两岸相继崛起了一座座现代化的大桥:解放大桥、江湾大桥、白鹤洞大桥、丫鬟纱大桥,为了缓解过江压力起了重要的作用。

市政府还修建了内环路。

内环路建成后,相当于在空中提供双向6车道的快速通道,除了夜间货车分流,内环路还为地面的公交车创造了空间,一些主干道的公交车都有了不同程度的提速。

这样,广州市中心车辆行使速度由4年前每小时平均16公里提高到30公里以上。

所谓“路通财通”,交通便捷了,市民的收入也相应有了提高。

据统计,1997年广州市居民家庭年人均实际收入10496元,支出8768元,2001年人均实际收入增长至14696元,支出11467元,两项指标均居全国十大城市之首。

与此同时,广州居民的收入构成走向多元化,工资性收入虽然惹事仍是居民收入的主要来源,但所占比例开始稳步下降,由70。

6%降至69。

6%,5年间少了一个百分点;而且增长幅度远低于非工资性收入,2001年人均非工资性收入比上年增长了12。

7%,比工资性收入的幅度高出10。

4个百分点。

收入增长了,人们开始考虑住房问题。

据统计,八成的广州家庭拥有自由房产全,人均居住面积从1999年的11。

55平方米提高到2002年的13。

87平方米,数字居于全国前列。

啊,昔日“脏乱差”的广州,已经变成青山、碧水、蓝天、绿地、花城……愿广州未来更加美好

zw.Liuxue86.com老师点评:作者以宏大的笔调,向读者全方位地展现了广州这座古老城市的文明历史。

作者身处广州之久,观察尤为仔细,更可贵的是作者并没有停留在单一的写景上,而是抚今追昔,展现了祖国日益昌盛的局面。

民俗风俗中国的傣族是一只有着悠久文化传统的民族,人口近百万。

主要散布在云南西双版纳傣族自治州.西部傣族景颇族自治州以及耿马孟连等自治县。

泼水节是傣族最为重要的节庆。

每年阴历四月举行,一般为期三至四天。

至今傣族人民中还流传着一个神话:远古的时候,傣族地区有一个恶魔,他作恶多端,人们恨透了他,可什么办法都对付不了恶魔。

后来,七位姑娘发现了恶魔的致命弱点,只有恶魔的头发才可置于死地。

一天夜里,姑娘们勇敢的杀害了恶魔。

但恶魔的头一着地,就燃起了大火。

此时,姑娘们立即轮流抱起头颅。

每年换一次,当换人时。

人们都给抱头颅的姑娘泼水,冲去身上的血污和疲倦。

后来就形成了傣族最为重要的节日——泼水节。

在“麦日”也就是节日的第一天。

人们一清早就要采集鲜花绿叶到佛寺供奉,但来清水“浴佛”——为佛像洗尘。

“洗浴”完毕,集体性的泼水便开始了。

一群男女青年带着清水,涌出大街小巷,逢人就泼。

“水花放,傣家旺,”“泼湿一身,幸福终身”一朵朵吉祥.幸福.健康的水花在空中绽放。

划龙舟是泼水节最为精彩的节目之一,常常在泼水节的“麦帕雅晚玛”(第三天)举行。

那日人们都穿上节日的盛装聚集在澜沧江畔,瑞丽江边,观看龙舟竞渡。

江上停泊着各色各样的龙舟,船上坐者数十名强壮的选手,号令一响,龙舟便像离弦的箭往前飞去。

到处都是锣声.鼓声.号子声.喝彩声,节日的气氛在这里达到了高潮。

“放高升”是泼水节的另一项节目。

高升是傣族人民一种自制的烟火,将竹竿底部添以火药和其他配料,置于竹子搭成的高塔上,街上引线,常在夜晚燃放。

在空中放出绚丽的烟火,犹如花团锦族,光彩夺目,甚是美妙。

泼水节是傣族传统文化的结晶,是一个快乐而幸福的节日。

zw.Liuxue86.com老师点评:文中作者对傣族的泼水节进行了介绍,对泼水节的内容进行了介绍,表达了作者对泼水节的热爱。

文章叙事完整内容充实,语言流畅,不足之处在于结构不完整,段落划分不清。

急用

霍金是当代最重要的广义相对论家和宇宙论家。

70年代他和彭罗斯一道证明了著名的奇性定理,为此他们共同获得了1988年的沃尔夫物理奖。

他还证明了黑洞的面积定理,即随着时间的增加黑洞的面积不减。

这很自然使人将黑洞的面积和热力学的熵联系在一起。

1973年,他考虑黑洞附近的量子效应,发现黑洞会像黑体一样发出辐射,其辐射的温度和黑洞质量成反比,这样黑洞就会因为辐射而慢慢变小,而温度却越变越高,它以最后一刻的爆炸而告终。

黑洞辐射的发现具有板其基本的意义,它将引力、量子力学和统计力学统一在一起。

1974年以后,他的研究转向量子引力论。

虽然人们还没有得到一个成功的理论,但它的一些特征已被发现。

例如,空间——时间在普郎克尺度(10^-33厘米)下不是平坦的,而是处于一种泡沫的状态。

在量子引力中不存在纯态,因果性受到破坏,因此使不可知性从经典统计物理、量子统计物理提高到了量子引力的第三个层次.霍金的生平是非常富有传奇性的,在科学成就上,他是有史以来最杰出的科学家之一,他的贡献是在他20年之久被卢伽雷病禁锢在轮椅上的情况下做出的,这真正是空前的。

因为他的贡献对于人类的观念有深远的影响,所以媒介早已有许多关于他如何与全身瘫痪作搏斗的描述。

尽管如此,译者之一于1979年第一回见到他时的情景至今还历历在目。

那是第一次参加剑桥霍金广义相对论小组的讨论班时,门打开后,忽然脑后响起一种非常微弱的电器的声音,回头一看,只见一个骨瘦如柴的人斜躺在电动轮椅上,他自己驱动着电开关。

译者尽量保持礼貌而不显出过分吃惊,但是他对首次见到他的人对其残废程度的吃惊早已习惯。

他要用很大努力才能举起头来。

在失声之前,只能用非常微弱的变形的语言交谈,这种语言只有在陪他工作、生活几个月后才能通晓。

他不能写字,看书必须依赖于一种翻书页的机器,读文献时必须让人将每一页摊平在一张大办公桌上,然后他驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。

人们不得不对人类中居然有以这般坚强意志追求终极真理的灵魂从内心产生深深的敬意。

从他对译者私事的帮助可以体会到,他是一位富有人情味的人。

每天他必须驱动轮椅从他的家——剑桥西路5号,经过美丽的剑河、古老的国王学院驶到银街的应用数学和理论物理系的办公室。

该系为了他的轮椅行走便利特地修了一段斜坡。

在富有学术传统的剑桥大学,他目前担任着也许是有史以来最为崇高的教授职务,那是牛顿和狄拉克担任过的卢卡逊数学教授。

黑洞是一个质量足够大并足够紧致的恒星会有如此强大的引力场,以致于连光线都不能逃逸——任何从恒星表面发出的光,还没到达远处即会被恒星的引力吸引回来。

米歇尔暗示,可能存在大量这样的恒星,虽然会由于从它们那里发出的光不会到达我们这儿而使我们不能看到它们,但我们仍然可以感到它们的引力的吸引作用。

这正是我们现在称为黑洞的物体。

它是名符其实的——在空间中的黑的空洞。

霍金从挫折中奋起的事迹

霍金是谁

他是一个大脑,一个神话,一个当代最杰出的理论物理学家,一个科学名义下的巨人……或许,他只是一个坐着轮椅,挑战命运的勇士。

智慧的大脑诞生了 史蒂芬·霍金,出生于1942年1月8日,这个时候他的家乡伦敦正笼罩在希特勒的狂轰滥炸中。

霍金和他的妹妹在伦敦附近的几个小镇度过了自己的童年。

多年以后,他们的邻居回忆说,当霍金躺在摇篮车中时非常引人注目,他的头显得很大,异于常人———这多半是因为霍金现在的名声与成就远远异于常人,邻居不由自主地要在记忆里重新刻画一下天才儿童的形象。

不过霍金一家在古板保守的小镇上的确显得与众不同。

霍金的父母都受过正规的大学教育。

他的父亲是一位从事热带病研究的医学家,母亲则从事过许多职业。

小镇的居民经常会惊异地看到霍金一家人驾驶着一辆破旧的二手车穿过街道奔向郊外——汽车在当时尚未进入英国市民家庭。

然而这辆古怪的车子却拓展了霍金一家自由活动的天地。

霍金热衷于搞清楚一切事情的来龙去脉,因此当他看到一件新奇的东西时总喜欢把它拆开,把每个零件的结构都弄个明白——不过他往往很难再把它装回原样,因为他的手脚远不如头脑那样灵活,甚至写出来的字在班上也是有名的潦草。

霍金在17岁时进入牛津大学学习物理。

他仍旧不是一个用功的学生,而这种态度与当时其他同学是一致的,这是战后出现的青年人迷惘时期——他们对一切厌倦,觉得没有任何值得努力追求的东西。

霍金在学校里与同学们一同游荡、喝酒、参加赛船俱乐部,如果事情这样发展下去,那么他很可能成为一个庸庸碌碌的职员或教师。

然而,病魔出现了。

病魔出现了 从童年时代起,运动从来就不是霍金的长项,几乎所有的球类活动他都不行。

到牛津的第三年,霍金注意到自己变得更笨拙了,有一两回没有任何原因地跌倒。

一次,他不知何故从楼梯上突然跌下来,当即昏迷,差一点死去。

直到1962年霍金在剑桥读研究生后,他的母亲才注意到儿子的异常状况。

刚过完21岁生日的霍金在医院里住了两个星期,经过各种各样的检查,他被确诊患上了“卢伽雷氏症”,即运动神经细胞萎缩症。

大夫对他说,他的身体会越来越不听使唤,只有心脏、肺和大脑还能运转,到最后,心和肺也会失效。

霍金被“宣判”只剩两年的生命。

那是在1963年。

起初,这种病恶化得相当迅速。

这对霍金的打击是可想而知的,他几乎放弃了一切学习和研究,因为他认为自己不可能活到完成硕士论文的那一天。

然而,一个女子出现了。

轮椅出现了 霍金的病情渐渐加重。

1970年,在学术上声誉日隆的霍金已无法自己走动,他开始使用轮椅。

直到今天,他再也没离开它。

永远坐进轮椅的霍金,极其顽强地工作和生活着。

1991年3月,霍金在一次坐轮椅回柏林公寓,过马路时被小汽车撞倒,左臂骨折,头被划破,缝了13针,但48小时后,他又回到办公室投入工作。

又有一次,他和友人去乡间别墅,上坡时拐弯过急,轮椅向后倾倒,不料这位引力大师却被地球引力翻倒在灌木丛中。

虽然身体的残疾日益严重,霍金却力图像普通人一样生活,完成自己所能做的任何事情。

他甚至是活泼好动的——这听来有点好笑,在他已经完全无法移动之后,他仍然坚持用惟一可以活动的手指驱动着轮椅在前往办公室的路上“横冲直撞”;在莫斯科的饭店中,他建议大家来跳舞,他在大厅里转动轮椅的身影真是一大奇景;当他与查尔斯王子会晤时,旋转自己的轮椅来炫耀,结果轧到了查尔斯王子的脚趾头。

当然,霍金也尝到过“自由”行动的恶果,这位量子引力的大师级人物,多次在微弱的地球引力左右下,跌下轮椅,幸运的是,每一次他都顽强地重新“站”起来。

1985年,霍金动了一次穿气管手术,从此完全失去了说话的能力。

他就是在这样的情况下,极其艰难地写出了著名的《时间简史》,探索着宇宙的起源。

霍金取得巨大成功,但生活的现实取代了爱情的浪漫,他和简的婚姻走到了尽头。

来自直觉的启示:黑洞不黑 霍金的研究对象是宇宙,但他对观测天文从不感兴趣,只有几次用望远镜观测过。

与传统的实验、观测等科学方法相比,霍金的方法是靠直觉。

“黑洞不黑”这一伟大成就就来源于一个闪念。

在1970年11月的一个夜晚,霍金在慢慢爬上床时开始思考黑洞的问题。

他突然意识到,黑洞应该是有温度的,这样它就会释放辐射。

也就是说,黑洞其实并不那么黑。

这一闪念在经过3年的思考后形成了完整的理论。

1973年11月,霍金正式向世界宣布,黑洞不断地辐射出X光、伽马射线等,这就是有名的“霍金辐射”。

而在此之前,人们认为黑洞只吞不吐。

从宇宙大爆炸的奇点到黑洞辐射机制,霍金对量子宇宙论的发展做出了杰出的贡献。

霍金获得1988年的沃尔夫物理奖。

畅销书之王:《时间简史》 霍金的科普著作《时间简史———从大爆炸到黑洞》在全世界的销量已经高达2500万册,从1988年出版以来一直雄踞畅销书榜,创下了畅销书的一个世界纪录。

在这本书里,霍金力图以普通人能理解的方式来讲解黑洞、宇宙的起源和命运、黑洞和时间旅行等。

在《时间简史》一书的开头,霍金指出:“有人告诉我,我在书中每写一个方程式,都将使销量减半。

于是我决定不写什么方程。

不过在书的末尾,我还是写进一个方程,爱因斯坦的著名方程E=mc2。

我希望此举不致吓跑一半我的潜在读者。

”现在看来,霍金完全是多虑了。

40年致形象和他的身体致黑洞的大爆炸,比较,你发现了什么

看不懂你在说什么

身残志坚的名人故事简介

张海迪的故事 张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。

5岁的时候,胸部以下完全失去了知觉,生活不能自理。

医生们一致认为,象这种高位截瘫病人,一般很难活过27岁。

在死神的威胁下,张海迪意识到自己的生命 也许不会长久了,她为没有更多的时间工作而难过,更加珍惜自己的分分秒秒,用勤奋的学习和工作去延长生命。

她在日记中写到:“我不能碌碌无为地活着,活着就要学习,就要多为群众做些事情。

既然是颗流星,就要把光留给人间,把一切奉献给人民。

”1970年,她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户,看到当地群众缺医少药带来的痛苦,便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。

她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物,努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。

为了认清内脏,她把小动物的心肺肝肾切开观察,为了熟悉针灸穴位,她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿,在自己的身上练针体会针感。

功夫不负有心人,她终于掌握了一定的医术,能够治疗一些常见病和多发病,在十几年中,为群众治病达1万多人次。

后来,她随父母迁到县城居住,一度没有安排工作。

她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞,从高玉宝写书的经历中得到启示,决定走文学创作的路子,用自己的笔去塑造美好的形象,去启迪人们的心灵。

她读了许多中外名著,写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句,还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱,并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。

现在她已是山东省文联的专业创作人员,她的作品《轮椅上的梦》问世,又一次在社会上引起了强烈反响。

认准了目标,不管面前横隔着多少艰难险阻,都要跨越过去,到达成功的彼岸,这便是张海迪的性格。

有一次,一位老同志拿来一瓶进口药,请她帮助翻译文字说明,看着这位同志失望地走了,张海迪便决心学习英语,掌握更多的知识。

从此,她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词,还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。

家里来了客人,只要会点英语的,都成了她的老师。

经过7、8个年头的努力,她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品,还翻译了英国长篇小说《海边诊所》,当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时,这位年过半百的老同志感动得流下了热泪,并热情地为该书写了序言:《路,在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。

以后,张海迪又不断进取,学习了日语、德语和世界语。

海迪还尽力帮助周围的青年,鼓励他们热爱生活、珍惜青春,努力学习为人民服务的本领,为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。

不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学,不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。

张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌,这支歌的主旋律是:一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献

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