我是谁，为了谁，依靠谁的发言稿
“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，是我们党的工作获得最广泛、最可靠、最牢固的群众基础的力量源泉。
前不久，总书记在中央政治局会议上，明确指出，群众路线是我们党的生命线和根本工作路线，作风问题的核心是密切党同人民群众的血肉联系，要解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”问题。
陈全国书记在“为了谁、依靠谁、我是谁”的群众路线教育实践活动讨论会上，阐述了为什么开展“为了谁、依靠谁、我是谁”的大讨论，论述了“为了谁、依靠谁、我是谁”的科学内涵，并对开展讨论提出了明确要求。
人民群众是党和国家决策的出发点和归属点。
这是我们学习、工作、办事的目标指向，也是“为了谁”的真正归属。
这个目标和真正归属是由党的宗旨决定的，是由人民群众的历史和现实地位决定的。
中央历来十分关心和支持西藏工作，先后召开了五次西藏工作座谈会，不断加大对西藏经济社会发展的支持力度，确立了全国支援西藏的对口援藏模式。
自治区党委、政府，特别是以陈全国书记为班长的自治区党委领导班子，始终坚持以人为本、执政为民，始终坚持同人民群众的血肉联系，把实现好、贯彻好、发展好最广大人民群众的利益作为一切工作的出发点和落脚点。
很好地处理了发展和稳定的关系，不断开创科学发展、和谐稳定、民生改善、民族团结、生态文明、党的建设的新局面。
自治区发改委在以纪国刚主任和普布次仁书记的新一届委党组的领导下，心系基层、倾注民生，加大对基层、农牧区的投资力度，有效改善了农牧民群众的生产生活条件。
这充分体现了区发改委坚决贯彻落实中央、自治区的决策部署，大力改善民生，真心服务群众、竭力全心为各族群众办实事、谋福祉的重要举措，也是回答解决好“为了谁”的生动体现和具体实践。
人民群众是党和国家生存与发展的力量源泉。
这是我们学习党史、分析现状、预测未来的一大法宝。
“依靠谁”就是要铭记我们所依靠的力量，就是要从这个群体中吸取智慧，要在这个群体中推动社会的进步。
西藏的发展和稳定，离不开300多万各族群众的智慧和拥护，经过了六十多年的建设和发展，西藏各族人民的生产生活条件得到了极大改善，可以说短短几十年跨越上千年，我们更加坚定了跟党走中国特色社会主义的信心和决心，“建设六个西藏”的基础更加扎实。
我委通过强基惠民活动等渠道，广泛倾听基层群众意见、普通干部诉求，不断完善发展思路，科学施策，推动了各项工作的深入开展。
自治区和我委都很好的回答和解决了“依靠谁”的问题，做到了充分相信群众，以群众为镜、顺民心所向，一切依靠群众，从人民群众的伟大实践中吸取力量。
人民群众是党和国家内在情感的最终投放体，这是我们树立正确态度、贯彻落实政策投放的一个标准。
“我是谁”就是要清醒的认识到自己的岗位和地位是谁赋予的，自己的使命和责任是由什么决定的，自己的根基和归属又是向着什么对象的。
总书记强调，领导干部是人民群众的公仆，必须始终牢记宗旨、牢记责任，自觉把权力行使的过程作为为人民服务的过程。
陈全国书记指出，“我是谁”就是要把群众当主人、视群众为亲人，主动放下官架子，始终摆正同人民群众的关系、甘作人民群众的公仆。
这都准确生动回答解决了“我是谁”的问题。
地铁订单班学生动员大会发言稿
同学们、老师们： 大家下午好
经过石家庄铁路职业技术学院和石家庄市轨道办、石家庄市轨道交通有限责任公司的同志们长时间的准备，石家庄铁路职业技术学院地铁订单班今天终于顺利开班了。
我们这些同学经过激烈地竞争，包括文化、身体、综合素质各个方面的考核与考评，终于成为订单班的一员， 我对订单班的开班和同学们成为订单班的一员表示热烈地祝贺
刚才听到同学们铿锵有力的誓言，我感到很振奋。
刘书记对同学们的要求非常恳切、非常实在，我都非常赞同。
在这里我既作为石家庄轨道交通建设指挥部的一个负责人、轨道办和轨道公司的一个负责人，也作为学生的一个长辈这样一种双重身份讲几句话。
第一点，珍惜。
人一定要有珍惜的心态、珍惜的心理。
首先我们要珍惜人生。
大家能够健健康康、活活泼泼地作人，这本身就是一大幸运。
我们人是以几亿分之一的概率来到这个世界上的，是很不容易的。
《黄帝内经》讲“天覆地载，万物悉备，莫贵于人”。
第一要珍惜人生，珍惜健康。
一个人健康的身体，健康的体魄，是做一切事情的基础。
所以，珍惜人生就是要善待自己的身体。
要保持良好的生活习惯，按时吃饭按时睡觉，能做到这一点看似简单，做起来其实是很不容易的。
不要没完没了地干那些损害身体健康的事情，比方说上网、看手机时间过长、吃喝应酬过多等等。
第二要珍惜机遇。
我们生活的时代是全面建设小康社会的时代。
同学们对中国历史、中国文化没有太多地了解的话，就可能不了解我们现在这个机遇、这个时代对人生是多么的可贵。
小康社会，我们中国的政治家、思想家思考了几千年。
《诗经》讲“民亦劳止 汔可小康”。
就是说老百姓太辛苦了，什么时候可以休息。
不愁吃不愁穿，累了还能休息一会儿。
《诗经》上就有这种理想。
儒家、道家等等几千年的思想家叫大同世界，太平盛世。
中华民族好多这样的憧憬。
我们中华民族在历史上也曾昌盛一时，汉唐有过文景之治、贞观之治；清朝有康乾盛世。
但是，近几百年来，我们这个民族是带着屈辱走进近代的。
我们签了一千多个不平等条约，国破家亡。
所以在这一百多年以来，无数的仁人志士都为改变这种状况，做了不懈奋斗。
从曾国藩、张之洞、李鸿章，到洪秀全、孙中山，但是都失败了。
只有中国共产党领导的人民民主革命和社会主义革命改变了中国的命运。
所以几千年来我们终于基本建成小康社会，现在全面建设小康社会，这是我们中国的政治家想了几千年，我们中国人民奋斗了几百年，中国共产党探索了将近一百年，建国六十年，改革开放三十多年，经过这么多的努力，多少人为之流出了鲜血，付出了生命，所以我们现在终于有了一个建设富强、民主、现代化的强国的这样一个新时期。
习总书记提出了中华民族伟大复兴的中国梦，这个中国梦是每一个中国人都参与其中的中国梦。
中国梦也是我们每一个人的梦，我们在座的每一个同学都享有着精彩人生，共享中国梦的这样一个机遇。
我们中国的文化历来主张家国同构，保家与卫国是连在一起的，国家强、民族好，我们才好。
国家兴亡匹夫有责。
所以同学们有幸成为中国梦的参与者，是非常幸运的，一定要珍惜我们身处这样一个历史时期。
第三要珍惜成为石家庄轨道交通的建设者和参与者这样一个机会。
那么多同学报名，一轮一轮地筛选，过关斩将坐到这里，很不容易。
地铁十九世纪在英国伦敦开创，中国开始搞地铁是北京的一号线，建于1965年，也将近50年了，到现在我们国家有三十多个城市被批准建地铁，石家庄在2001年提出过建设地铁的设想。
当时我任石家庄市计划委员会主任。
当时做一个课题，提出石家庄市区人口将来会达到300万人以上，轨道交通要提早一步谋划。
当时的市委、市政府英明决策，在2001年启动了石家庄地铁的前期研究。
当时社会上说法不一，有的认为太早了，超前了。
但是，事实证明，当时的想法是对的。
2001年启动研究，进展是比较快的。
2002年搞的线网规划，但是由于当时全国地铁建设上的项目有些多了，国家有些刹车，一般不再审批，同时，石家庄又面临火车站搬迁，这些重大基础设施的规划与调整，对我市轨道交通建设产生了影响，所以我市轨道交通建设向后拖了几年，一直到2010年以前这个项目处于停滞不前的状态。
2011年以后，市委、市政府高度重视,开始加快项目的建设。
2011年列入国家“十二五”发展规划，2012年6月28号温家宝总理签署批准了石家庄地铁建设规划,今年4月份和6月份国家发改委批准了我们的工程可行性研究报告，现在这个项目进入了全面开工阶段。
在同期批准的太原、兰州、乌鲁木齐、常州等8个城市当中，我们的进度是最快的。
从这个过程去看，你们现在有幸成为石家庄地铁的一个准员工，有幸成为将来石家庄地铁的建设者和参与者，这个机会真的很难得。
当时我还同你们学院的刘书记商量，石家庄地铁员工队伍怎么组建，一个是从其它地铁公司挖人去,一个是我们自己从社会上去找。
但是我们想，还是着眼于自己培养，建立自己的人才队伍，因为将来人才竞争是会很激烈的，所以呢，我们就以订单班培养为基础，和七所院校签订培养1200多名学生，大体上占我们所需人员总数的60%。
所以，看到大家精神抖擞，精神饱满，士气高涨，我非常高兴。
之所以要同学们珍惜这个机会，虽然大家坐在这里了，进了订单班了，但是能不能真正成为石家庄地铁的一员呢，还要看大家的努力，还有三年的学习和实践机会，我相信绝大多数同学是可以成为我们员工的。
在这里我向大家承诺：只要同学们好好的学习，遵守各项规章制度，思想品德优良，成绩优秀，职业技能合格，我们肯定接受大家。
我们这个公司是国有独资的大型企业，各种工资待遇、社会保障还是比较优厚的，同学们要珍惜这个机会，不是坐在这里就“铁板钉钉”是真正员工了，还是需要大家的共同努力，才能把现在“准员工”前边的“准”字去掉，这是我说的第一点，要珍惜。
第二点，自信。
同学们对自己要有自信。
一个人有没有自信，是成就一番事业，人生成功的重要的前提。
毛主席曾经说过：自信人生二百年，会当击水三千里。
我们每一个人，从生下来都具有干一番事业，成就精彩人生的基础 。
首先要有信心。
从心来讲起，我们中国文化对人心，有“性善论”和“性恶论”之讲，孟子讲是“性本善”，韩非子讲的是“性本恶”。
因为他生活的年代不一样，韩非子生活在战国末期，都是战乱，所以他说是“性本恶”；董仲舒“和稀泥”，他说人心本来无善无恶，人是后天的感染，感染善就是善，感染恶就是恶，所以《三字经》就采用董仲舒的观点，“人之初，性本善，性相近，习相远”。
其实人生本来是无善无恶的，洁白无瑕，本身就是善的，所以我还是赞成“人之初，性本善”的。
什么意思呢
也就是说你们同学们都是一个纯洁无瑕，有待于人教他。
好好学习，就能成就一番大事业。
孟子讲四端论，即每个人都有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心，这些是生下来就有的。
恻隐之心是“仁”的开端，羞恶之心是“义”的开端，辞让之心是“礼”的开端，是非之心是“智”的开端。
明代大哲学家王阳明，集前人大成，创立“心学”，把对人心的研究提到一个至高无上的地位，这就是圣人之道。
同学们，我们每个人的心里都有成圣成贤之道，都有这种内在的萌芽，不要到外面去找，要向内心挖掘。
“心外无物，心外无事，心外无义”，需要这种状态。
我讲这些，意思是什么呢
就是人一定要把自己的心搞端正，要自信自己的心，把心搞端正了去应对外在的花花世界，自然就不会有什么过失，见父而知孝，即见了父亲自然就知道行孝顺；见君而知忠，即见了你的上级就知道忠于人家，忠于你的事业；见贤则思齐，见弱则思助，见难则思帮。
周总理说过，“活到老，学到老，改造到老”，所以我们共产党的唯物辩证法就是说，主观地、能动地认识论、反映论，“世上无难事，只要肯登攀”。
同学们，我们每个人都有一颗通天彻地之心。
这番话就是要同学们要立志，要有信心，有自信心，要端正自己的心，改造自己的主观世界。
第三点，自立。
“三十而立”，我们中国传统文化主要是对人格的教育。
当今最全面的是“四书五经”里面的《大学》，叫“格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下”。
格物致知，首先要明白事理。
“诚意，正心，修身”都是讲自立的，自立以后怎么办
“齐家，治国，平天下”。
“齐家，治国，平天下”是干什么的
是立人的，所以儒家教育是“自立、立人，而止于至善”。
《大学》中有说到“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。
“在明明德”就是自立，“在亲民”就是要立人，不管自立还是立人，都要达到“至善”的境界，这是儒家讲的。
念佛的人就讲自觉、觉他、觉行圆满。
就是共产党讲的“毫不利己，专门利人，全心全意为人民服务”，道理都是一样的。
要自立，自立怎么办
“格物，致知，诚意，正心，修身”然后立人，才能“齐家，治国，平天下”。
所以，自立首先就要学习，“格物致知”，致知就是有学问，要学习啊。
上大学首先要把学习放在第一位，认真学习，学而知之，并且现在正是学习的大好时光，学习效率也是很高的。
汉朝大文学家、大哲学家刘向说：“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”。
什么意思呢
少年的时候学习就和初升的太阳一样，朝气蓬勃，光明鲜亮，劲头十足；壮年好学，像中午的太阳，光线强烈，光芒四射；老而好学，就像燃烛照明一样，在黑暗中闪光。
同学们现在是“日出之光”，说，你们青年人朝气蓬勃像早上八九点钟的太阳，希望在你们身上。
抓紧大好时光，认真地学习，向书本学习、向老师学习、向同学学习、向社会学习、向实践学习。
“书犹药也，善读可以医愚”，向书本学习；“三人行，必有我师”，向同行学习；“世事洞明皆学问,人情练达即文章”，是向社会学习。
看咱中国的老祖宗，讲的话都非常好，同学们要慢慢体会。
第四点，自责。
要学会自己给自己找毛病。
一个人要学会自己给自己找毛病了，自己看到自己的不足了，这个人就是半个圣人啦。
我们中国人长的眼睛都是向外看，“你这个同学长得不好，你这个老师看不上我，你的父母对你不好，你姐姐对你好”，都是找别人的毛病，很少有人把眼睛返回来内视自责，这是肺腑之言。
一个人活出自责来，那你就了不起了。
如果一个人事事都找别人的毛病，感觉别人老对不起自己，那离成事还早着呢。
“人非圣贤，孰能无过”，我们每个人身上都有优点和缺点，所以我国近现代史上最杰出的一位高僧律宗法师弘一大师讲，人除自责之外，无胜人之术；除自强之外，无上人之术。
我在此基础上再加两条，人除自知之外，无过人之明；除无私之外，无过人之智。
什么意思呢
除自责以外你没有超过别人的途径，什么时候学会自责了，你就有了超过别人的途径，除自强以外你要战胜别人，只有自强，你要想活得明白，要有自知之明，要想有智慧必须无私，无私就是最大的智慧。
我们中国有一部书叫《道德经》，这部书在全世界影响是非常大的。
《道德经》的第四十八章最核心的环节，八个字，“为学日益，为道日损”，学习要每天有进步，毛主席说“好好学习，天天向上”。
“为道日损”，道是什么
要明白道理。
要想成圣成仙，要想成就大事业，就要“日损”，每天要丢掉一些东西，丢掉什么东西
不好的习惯
我抽烟，我戒了我今天不抽了，对不对啊；我好打电脑玩游戏，不打了，把这个毛病去掉了；我身体不好又爱吃大鱼大肉的，我今天不吃了。
每天去掉一个坏习惯。
“为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”，同学们你们看我们这老祖宗的经典多么伟大多么智慧。
现在社会上有好多人在谈中国文化，我们有几个人懂得中国文化
你学过中国文化吗
你就没有学过你就没有懂过，你怎么能对它妄加评论说这也不好那也不好呢
同学们，“为学日益，为道日损”每天丢掉一些坏习惯叫自责。
先生他用这个用的非常好。
一次，他去上海视察，在南京路买了个板擦买了盒粉笔。
有人问：您买这个干啥啊
他说买粉笔是让孩子学知识的，买板擦是纠正错误的。
一方面为学日益用粉笔，一方面为道日损用板擦。
从这里看出，伟人的心是相通的，伟人的智慧也是相通的。
第五点，自律。
每个行当有每个行当的规矩，国有国法，家有家规。
加强校风校纪管理，一定要严格遵守纪律，这也是我们要求的：“社会公德、职业道德，家庭美德，个人品德”“四德”的教育与培养。
今天往这里一坐我很感慨。
我四十年前，也就是1973年进入大学，四十年前成为大学生的一员。
跟你们一样，我觉得还挺激动。
三十年前我在省委党校，就在你们学校的隔壁，学习两年，我说看到你们就看到了四十年之前的自己。
今年我六十岁了，所以大家都一定要相信，人一定要遵章守纪，讲规矩，遵守规矩，从小就要讲规矩。
现在社会上好多不正规的东西，不遵守党纪国法，藐视社会公德，做人做事都没有底线，有的人还感觉挺好。
同学们千万不要受这种错误思想与行为的影响，一定要树立一个规规矩矩做人，老老实实做人，做遵章守纪的人的思想。
国家的各种规矩遵守它是被动的，关键是主动地自律，自己管自己，最大的纪律是：自己跟自己上规矩。
一些人犯了党纪国法，他最缺一条就是自律
同学们，你们走到现在已经很不容易了，你们父母把你们养大，一粥一饭，一丝一缕地把你们拉扯成人，送到大学付出多少心血，物质财富极大的丰富，而且你们身处诱惑多多的世界，黄赌毒到处可见。
同学们我们要怎么办
一定要建立抵制这些东西的免疫力。
孔子讲“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
”小孩儿们经不起诱惑，年壮的人经常为小事你斗我我斗你，斗争、战争、竞争，老了好好回家抱孙子了，就不要为名为利去争执了。
同学们要多想想父母的不容易，不要因为自己不争气，把父母多少年的心血付之一炬。
我1973年入学的时候，我家非常穷，我上了三年大学，我在上大学去的时候，我妈给了我十块钱。
等我大学毕业的时候，我又把十块钱还给我妈了。
三年期间我没和家里要过一分钱，同学们都不可想象，三年大学包括回家的路费都是自己从14.5元的生活费中积攒下来的。
我们上大学学校给的14块钱的生活补助，4块钱助学金，一共18块钱，三年期间我没和家里要过一分钱。
放假回家，下车走到县城，给父母买一个大西瓜带回去。
所以同学们不要过多的向父母索要东西，我感觉你们谁跟家里要钱越少，谁就是好学生，反过来你们谁跟家里总是要这要那，就不算是优秀的学生。
希望你们少跟父母要钱要这要那，能维持你们生活就行。
今天就讲这么多，谢谢大家
形容企业合作友谊的词句
精诚团结，携手创辉煌就想到这两个，想到再告诉你
怎么写采访优秀员工的采访稿
这类稿件一般要包含这几个内容：1、该员工的个人简介：包括姓名、性别、年龄、毕业院校、工作简历、担任职位等。
2、该员工为何被评为优秀员工
有什么特殊技能
有什么工作成绩
有什么突出贡献
3、涉及工作方面的一些问答
比如工作态度、原则、工作效率，如何工作的
工作习惯怎样
怎么安排时间
等等，可以深入。
4、关于员工个人信息的深入问答：比如价值观，对公司、同事的看法，对工作的看法，对行业的看法，为未来的工作展望。
5、可以加入些个人有什么兴趣爱好，有什么值得其他同事学习的生活习惯。
大概就这些可以了吧，供参考哈。
哈达农产品演讲稿
哈尔滨哈达农副产品股份有限公司是农业产业化全国重点企业，其前身是成立于2002年3月的哈尔滨哈达果品批发市场有限公司，在业务发展壮大、经营种类增加的形势下，于2006年2月更名为哈尔滨哈达果菜批发市场有限公司。
为了顺应企业发展的需要，2007年8月， 哈尔滨哈达果菜批发市场有限公司经过整体改制，正式变更为哈尔滨哈达农副产品股份有限公司。
哈尔滨哈达农副产品股份有限公司地处哈尔滨市南大门，位于京哈公路零公里附近，哈尔滨市最大的铁路货运编组站（哈铁南站）距市场仅500米，无论在公路还是铁路运输方面都具有得天独厚的便利条件，经营位置十分优越。
公司经营市场占地14.1万平方米，建筑面积30万平方米，总投资5.5亿元。
作为国家计委批准立项的省、市十五期间市场设施建设重点工程，享有市政府“凡是通过铁路、公路运输到达哈市的果品、蔬菜实行归口到达”等各项优惠政策。
公司市场内按交易品类分为果品经营区、蔬菜经营区、海鲜经营区、粮油经营区、绿色食品交易中心以及加工配送区等六大区域，其中封闭式交易大厅面积约12.2万平方米，天光交易区约3万平方米，加工区域2531米，综合办公楼约5000平方米，另外还建有28000平方米恒、低温冷库，可存储货物30000吨左右，以及设备先进的信息采集发布中心、监控中心和农药残留检验检测中心，为市场业户提供多方位的经营保障。
由公司市场销售出的农副产品除供应本埠八区十一市县外，还辐射齐齐哈尔、牡丹江、佳木斯、黑河、大庆等地，同时远销到吉林、内蒙等周边省份并出口俄罗斯远东地区，年交易量120万吨以上，交易额达50亿元人民币。
经过五年来的不懈努力，哈达农副产品股份有限公司已经由一个开业初期项目单一的果品市场发展成为目前由果品、蔬菜、粮油、绿色食品、海产品、干调和干果等七大类别、上万个经营品种构成，集现货交易、直销展销、包装加工、连锁配送、运输仓储于一体的东北地区规模最大的综合性农副产品批发交易集散中心。
根据东北地区果菜产品数量少、品种缺的现状，依托哈达市场经营业者的资源优势，为了进一步提升企业效益，培养、挖掘新的利润增长点，2007年10月，哈达农副产品股份有限公司投资成立了人和物流有限责任公司。
作为哈尔滨物流园区的重点项目，人和物流可提供哈尔滨至全国各地的整车、零担、冷藏往返运输业务，同时包括现代化货物仓储、公路快运、空运、市内短驳、物流配送等服务，物流公司现自有车辆100余台，加盟车辆300多台，在担负着哈尔滨市及黑龙江省大部分地区蔬菜、水果、海鲜等产品运输与农产品外埠输入重任的同时，也将我省地产的粮、油、蔬菜、绿色山特产品运至全国各地，在公司的长期战略发展计划中发挥着极为重要的作用。
在五年来的发展和建设过程中，哈达农副产品股份有限公司始终得到了国家、省、市各领导的密切关注与高度重视，作为国家农业部、国家发改委、黑龙江省农委指定农产品价格信息采集点，担负着全省人民“菜篮子”、“米袋子”、“果盘子”的供应工作。
先后被国家农业部批准为“全国定点市场”；被中国果品流通协会授予“优秀果品批发市场”和“全国10大果品批发市场”称号；是黑龙江省、哈尔滨市农业产业化重点龙头企业；2007年被国家商务部批准为实施“双百市场工程”项目建设单位…… 优秀的服务品质，出自先进的管理模式；迅猛的发展势头，来源于超前的经营理念；和谐的市场环境，得力于不断强化的服务意识。
哈达农副产品股份有限公司拥有一支高效的管理团队和一大批开拓能力、协作精神俱佳，勤勉尽责的高素质员工，一直将实施全面质量管理、建立现代化质量管理体系作为重要工作目标，公司于2006年11月通过了ISO9001：2000质量管理体系认证。
哈达人恪守“诚信、严谨、高效、务实 ”的经营宗旨，以顾客需求为导向，不断提高管理和服务水平，努力为顾客提供集交易、配送、结算、出口报关、加工、仓储、冷藏、鲜活保养、运输、信息、住宿、餐饮等全方位服务，为实现“建设一流市场，实施一流管理，奉献一流服务，创造一流环境，实现一流效益，成为全国农产品流通市场龙头企业”的战略目标而不懈努力。
光伏发电优惠政策发言稿
说到光伏发电，人们往往会想到的是那些巨大的太阳能电池阵列，年轻的朋友们也许会联想到美国电影《变形金刚》中那些具有“超能力”的“汽车人”所配备的能量块。
其实，______________________。
光伏效应就是太阳光射在硅材料上产生电流直接发电，使其能量达到最佳转换的效果。
以硅材料的应用开发形成的产业链条，业内称之为光伏产业。
光伏效应的重要条件就是离不开太阳能资源，而太阳能资源则具有永不枯竭的优势。
光伏发电可以追溯到上个世纪的70年代，由于两次石油危机的影响，光伏发电在发达国家受到高度重视，发展较快。
自1969年法国建成世界上第一座太阳能发电站，太阳能发电的比例在欧美国家逐渐提高，太阳能光伏技术也得到了不断发展。
在太阳能发电系统中，并网发电和独立式发电应用系统已经实实在在地出现在我们的生活之中。
在很多大中型城市、甚至一些偏远地区，太阳能路灯的使用已经很普及，还有住宅区的照明、机场照明、医院照明、公交站牌指示灯等，都可以不依赖城市电网供电，只用太阳能电池组件将光能直接转换成了电能，多余的电量被储存在蓄电池里，待需要时再释放出来。
【说到光伏发电 阅读答案（2014北京高考语文试题）】说到光伏发电 阅读答案（2014北京高考语文试题）。
在特殊天气和自然灾害来临时，光伏发电的独特优势更是显现无遗。
由于各个组成部分相对密闭，且在生产时大都进行了抗强风、暴雨、地震、雪压等极端恶劣天气的试验，在面对灾害时，光伏独立发电产品往往能够平安度过。
当传统电力系统无法供电时，这些太阳能发电设备却可以迅速恢复供电，成为救命的能源。
实践证明，太阳能光伏发电系统的优势，非常适合在偏远山区或牧区应用。
其既可以为农牧民提供家庭用电，又可以驱动水泵灌溉农田。
这些地方光照强、遮挡少、太阳能资源丰富，独立式光伏发电系统的优势得到了充分的发挥。
中国可谓是名副其实的太阳能资源大国，具备了广泛应用光伏发电技术的地理
怎样做好意识形态领域斗争的思想政治教育工作
牢握意识形态工作权、管理权、话语权，是新的条件下做好意识形态工作的要求，是巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗共同思想基础的坚强保障。
文化是大学之魂，价值观是文化的核心内容。
一所高校，校园文化引领整合大学的价值理念，形成基本的校园规范、行为准则和价值认同。
只有增强与确保学校文化在意识形态工作中的话语权，使大学生在潜移默化中成为社会主义核心价值体系的深入学习者、坚定信仰者、积极传播者和模范践行者，努力把大学生培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
如何才能掌握意识形态工作在高校的话语权呢
笔者认为可以从加强学校文化建设着手。
一、弘扬核心价值，创新育人文化1.认知核心价值，把握抽象与具体的统一。
社会主义核心价值观体系分为四个方面，即马克思主义指导思想是灵魂、中国特色社会主义共同理想是主题、民族精神和时代精神是精髓、社会主义荣辱观是基础。
马克思关于思维的逻辑运动存在两条相反的道路，第一条是完整的表象蒸发为抽象的规定；第二条是抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。
这两条道路首尾相接，否定之否定，是人对事物本质的完整认知过程。
在高校教学中可以运用案例教学，利用新媒体手段，用事例诠释核心价值，让抽象规定还原为感性具体的认知。
运用研究式教学，透过现象看本质，“知其所以然”，将感性具体上升到抽象规定，把社会主义核心价值观体系的四个方面融为一个有机整体。
2.认同核心价值，把握理想与现实的统一。
首先，教师要尊重大学生的价值选择，做到包容多样。
初级阶段基本国情决定价值观念多样性、差异性、选择性和坚持核心价值的先进性、统一性。
其次，培育和践行社会主义核心价值观要坚持以人为本，学校要尊重师生的主体地位，关注师生利益诉求和价值愿望，促进人的全面发展。
科学发展观的基本要求是尊重首创、保障权益、成果共享、帮助贫困和解决就业。
第三，价值形成的基础源于主体需要，不从大学生需求入手进行价值观说教必然是空中楼阁。
教师要抓住世界观、人生观、价值观这个总开关，坚持以社会主义核心价值体系引领大学生价值意识，做到价值自觉，在学生中牢固树立中国特色社会主义共同理想，着力铸牢青年大学生的精神支柱。
3.践行核心价值，把握理论与实践的统一。
社会主义核心价值体系形成于改革开放30年的伟大实践，指导并服务于我国意识形态建设的需要，在推进的建设进程中不断发展完善。
彰显出植根实践、指导实践、发展于实践的特质，呈现出鲜明的实践品格。
理论与实践相统一是马克思主义的基本原则。
“知行合一”是中国传统哲学的一个典型命题，也是中国传统文化中重要的思想资源。
中国古代的哲学家认为，只有把“知”和“行”统一起来，才能称得上“善”。
“知行合一”，既是中国传统文化的鲜明特色，也是马克思主义认识论、实践论的内在要求。
自觉践行社会主义核心价值观是实践的历史性与理论的超越性的辩证统一。
实践是人所特有的对象性活动，是人类的存在方式，正是在人类实践过程中世界被对象化了，成为主观世界和客观世界、自在世界和人类世界的统一。
二、利用网络平台，引导主流文化社会性网络媒体的成熟和自媒体的迅猛发展，对传统媒体传播格局产生了巨大冲击，舆论生态格局也因此发生根本性改变。
互联网已成为一种在现代条件下认识世界、改造世界的新武器和新手段，成为继广播、电视、报纸之后的第四大媒体。
当前文化传播已进入新媒体时代。
网络成为各种社会舆论生成的最重要载体，甚至影响着现实社会事件的发展和走向。
互联网应用水平稳步上升，参与性更强。
信息网络正在以一日千里的速度渗透到社会的各个层面和角落，其影响的深度、广度和速度都是令人惊叹的。
“带着体温的媒体”（手机媒体）、“自媒体”（微博等）和传统媒体等一起成为舆论生成的力量。
网络传播快捷，方式多样分散，覆盖地域广，且融合了人际传播、群体传播、组织传播和大众传播的特征，这些因素都增加了引导舆论、传播主流价值文化的难度。
当下的互联网世界已经成为新闻传播的重要载体和社会舆论的“加速器和放大器”。
在这种情况下，提升全媒体传播下的网络舆论引导能力和网络舆论引导的主动性，就成为学校引导主流文化的重要内容。
新媒体时代的特征是内容多样化、参与平等性、主体交互性、信息共享性和潜在风险性。
这种新媒体成为了对学生影响最大的“亚文化”，容易误导学生的价值取向；冲击传统思想政治教育的工作效果；弱化了教师传统的主体地位。
那么，如何改变传统文化产生的消极影响呢
最有效的方法是扬长避短，变不利条件为有利条件，利用网络的时效性、便捷性优势和网络文化的开放性、丰富性等特征，抵制“亚文化”的消极影响，建立引导校园健康的主流文化。
笔者认为主要做好以下四点：一是加大投入。
硬件设备舍得更新，软件开发舍得花钱，网络人才舍得培养。
二是全员建网。
学校网、院系网、部门网、专题网，教师和学生网页互联构成校园网。
建网要有责任担当，要抵制低俗，贴近学校生活和师生。
三是引导主流。
要做到精英文化大众化，大众文化精英化；集中权威，传播正能量；主导每天，发出最强音。
四是加强监管。
对学校网络要安排专人负责，加大监督、监控与监管力度。
三、凝练学校资源，提升形象文化高校形象文化包括物质文化和精神文化。
物质文化又包括校园环境、校道广场、园区建筑、雕塑、校史馆、博物馆、古籍馆、图书馆、艺术馆、展览馆、形象识别系统、房屋道路名称等。
精神文化包括校风、教风、学风、班风、作风、校旗、校歌、校徽、校训等。
物质文化要有文化特色，精神文化要有学校个性。
这些形象文化凝练的是历史、是传统、是特色、是理念、是形象、是自信。
这样由小及大，让学生真正热爱学校，尊重文化，尊重我们的民族与国家。
加强校园文化建设是把握高校意识形态主导权的内在要求，我们党在方针策略上也始终给予了高度重视。
创设学校环境文化，凝练学校历史文化，把校园文化建设作为把握高校意识形态主导权的着力点，取决于两者一致的价值诉求，在理论上有着内在机理式的关联。
高校的校园文化建设必须引领师生树立有中国特色社会主义共同理想，继承和弘扬民族精神与时代精神，践行社会主义核心价值观，努力构建和谐、健康、向上的大学校园文化。
当代中国的社会环境的影响因素与大学校园文化的特征结合，共同作用于大学生个体，与当代大学生对待意识形态问题的心理反应特点相互联结形成一个复杂的合力体，从而产生对大学生主流意识形态的影响。
文化是大学之魂，价值观是文化的核心内容。
一所高校，校园文化引领整合大学的价值理念，形成基本的校园规范、行为准则和价值认同。
文化因交流而多彩，文化因互鉴而丰富。
文化交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。
只有增强与确保学校文化在意识形态工作中的话语权，使大学生在潜移默化中成为社会主义核心价值体系的深入学习者、坚定信仰者、积极传播者和模范践行者，努力把大学生培养成中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
