要有例子的“国学经典”伴我成长演讲稿400字
我们中华民族是世界四大文明古国之一，有许多灿烂的文化历史和传统美德，文明是其中之一。
任何一个文明社会、任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会得以促进人际交往更加和谐的道德规范之一，是架起与他人和睦相处的桥梁。
共文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。
一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
进中学将近一年了，我明白了，文明是一种与人沟通的最好工具，文明要做到与人文明交往，语言文明，行为文明。
在家是个文明的孩子，在校是个文明的学生，在社会是个文明的好公民。
在学校中，随处可见的塑料袋，饮料瓶等这些破坏环境的垃圾，而丢弃的人就缺少文明，主动与同学打招呼是文明，愿意帮助别人是文明，不说脏话是文明，不打人，不违反纪律是文明。
我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。
我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。
我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。
近得触手可及。
我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。
文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。
做文明人就要从身边的事做起，从自己做起，这样就能使我们的社会更加文明，更加美丽或如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别
所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为
一篇稿子，好好学习天天向上为主题
演讲稿——好好学习，天天向上。
尊敬的老师，亲爱的同学： 大家好，今天我演讲的主题是：好好学习，天天向上
“ 光阴似箭，岁月如梭，今天，我们已经成为五年级的学生了。
记得初入小学的时候，老师就让我们戴上了鲜艳的红领巾，那时，我们在心中默默地告诫自己：我是最光荣的少先队员，我要为飘扬的五星红旗添上辉煌的一笔。
无限的过去，都以现在为归宿；无限的未来，都以现在为起点。
同学们，不要过份地依赖过去，只有把握现在，才能创造出辉煌的人生。
所以，让我们一起学习吧
学习知识，学习做人，成为一个德智体美劳全面发展的学生。
记得有句歌词是这样的：不经历风雨，怎能见彩虹，没有人能随随便便成功。
是的，学习求知的道路是漫长的，是坎坷艰辛的。
怯弱者止步不前，勇敢者勇不艰缩。
只要心中有一片求知的土地，经过辛勤耕耘，必将收获知识的硕果。
知识就是力量，就是财富。
知识愈多，就愈有价值，知识愈广，就愈加完善。
所以，我们要好好学习，天天向上
我们是新世纪的雏鹰，今天，我们有不断学习，才能实现梦想。
让我们在知识的海洋中，踏浪高歌，走向成功。
我的演讲到此结束了，谢谢大家。
结合中华优秀传统文化内容书写表现家国情怀的中华优秀经典作品
中华优秀文化教育以弘扬爱国主义精神为，即开展以天下兴亡、有责为重点的家怀教育；开展以仁爱共济、立己达人为重点的社会关爱教育；开展以正心笃志、崇德弘毅为重点的人格修养教育。
关于中华优秀传统文化教育在各学段“教什么、怎么教”，纲要力求根据各学段学生的认知特点，设计教育要点，使之相互衔接、层层深入，螺旋上升，形成一体。
在小学低年级，以培育亲切感为重点，开展启蒙教育，培养热爱中华优秀传统文化的感情。
在小学高年级，以提高感受力为重点，开展认知教育，引导学生感受中华优秀传统文化的丰富多彩。
在初中阶段，以增强理解力为重点，提高对中华优秀传统文化的认同度，引导学生认识我国统一的多民族国家的文化传统和基本国情。
在高中阶段，以增强理性认识为重点，引导学生感悟精神内涵，增强对中华优秀传统文化的自信心。
在大学阶段，以提高自主学习和探究能力为重点，培养文化创新意识，增强传承弘扬中华优秀传统文化的责任感和使命感。
同时，在各学段的教学要点和教学任务中，力求做到三个“全覆盖”：一是学科课程全覆盖，将教育内容体现到德育、语文、历史、体育、艺术等主要课程中去。
二是教学环节全覆盖，包括课堂教学、课堂外教学、家庭教育和社会教育。
三是教育人群全覆盖，从小学一直到大学，整体贯穿中华优秀传统文化教育。
教育部相关负责人指出，当前我国优秀传统文化教育的现状还不尽如人意，在具体的教学实践中，有些学校以应试教育为导向，偏重对学生进行知识点的灌输，单纯地让学生记忆一定的传统文化知识，相对缺少对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲。
这是当前最为核心的问题之一。
对传统文化蕴含的民族精神、道德情操、人文涵养的深入挖掘和宣讲让我认识到，“国学”是中华优秀传统文化教育的一个启蒙老师。
我们得向启蒙老师致敬，向精神不死“国学之教父”南怀瑾老师致敬。
南怀瑾老师的国学精神，像明灯一样依然点亮我们的“中国心”。
所以我们希望国学经典真正的进入到孩子的日常生活中，不仅仅是嘴上的国学，而是行动中的“中国心”。
作为一位小学的语文老师，就是在孩子的心田里播下热爱经典国学和中华优秀传统文化的种子，从这个暑假破土发芽，生生不息的成长。
暑假每天要通过父母和孩子的自觉行动，让每个孩子都有诵读的时间，让朗朗的诵读声，蔚然成风。
暑假不仅是让孩子《弟子规》、《三字经》等国学经典再熟读成诵。
更主要的是在孩子说话和行动有没有展现，特别是与孝教父母、勤于学业和出门礼仪等中华优秀美德的展现方面。
孩子们的一点点的努力，通过融入到经典诵读而书香弥家。
《弟子规》、《三字经》等国学经典每个孩子要启蒙、要学习、要背诵，最重要的要践行，而且不会随暑热过去而消散。
老师要和每个孩子的父母沟通，让《弟子规》、《三字经》等国学经典中华优秀美德的展现和教育对孩子来说，就像每天的穿衣、吃饭用度一样。
希望国学的经典真正的进入到孩子的日常生活中，不仅仅是嘴上的国学，而是行动中的中国心。
它的目的是对于弘扬中华文化，弘扬中国的价值观找到一个源头。
孩子对这种国学的关注，它是跟时代的需要相结合的国学是中国传统文化的集大成，它对于当代中国人的价值观的养成具有非常重要的意义。
知识竞赛主持人开场白和结束语
开： 女：又是“小露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的，我们迎来了又一届识竞赛。
男:是啊，时光总是飞逝那么快，才在转瞬之间，我们又迎来一个个属于我们的知识竞赛。
男女合： 知识改变命运；知识改变生活；知识改变性格。
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知识就是力量，让我们一起荡起知识的双桨，遨游在知识的海洋
现在，让我们以热烈的掌声，欢迎我校领导XXX作开场演讲
” 女：参加本次知识竞赛的选手共有500多名，他们将要以他们的智慧，在舞台上跳出最美丽的舞蹈；在书卷上书写最辉煌的篇章；在赛场上摘下最夺目的金牌
男：现在，我宣布，我校第X届知识竞赛，正式开始
“结束：男；经过了选手们的激烈角逐，比赛终于落下帷幕
下面我宣布，获得本次知识竞赛三等奖的选手以及班级：。
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获得的二等奖的选手以及班级。
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让我们按捺住激动无比的心，获得本次知识竞赛一等奖的选手机器班级是。
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女；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
知识的海洋总是无穷无尽，知识的山脉总是绵延不断，知识的天空总是无边无际。
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让我们用勤奋的汗水浇灌成功的花朵，让我们用辛勤的双手耕种未来的土地，让我们一起探索，一起创新，相信未来的天会更蓝，未来的草会更绿，未来的我们会更加的才华横溢
男女：我宣布，本次知识比赛圆满结束，在这里，我们真诚的感谢各位选手的积极参与，和各位老师含辛茹苦的教导
让我们一起牵起双手，去创更美好的明天
有关国学类活动的主持词（开场白。
结束语）
自己参修改国学经典展示活动主持词男：尊敬的各导，各位来 女：亲爱的老师、同学们 合：大家好
男：今天，我们全县中小学师生欢聚一堂，隆重举行桓台县“我们的节日－－中 秋篇”国学经典诵读展演。
女：这次展演，旨在“传承和弘扬中华民族优秀文化，建设中华民族共有的精神家园”。
男：这次展演，也是我县“营造书香桓台，共建文化名城”活动的一个缩影。
师男生女：尊敬的各位领导、来宾 师女生男：敬爱的老师，亲爱的同学们 合：大家好
师男：为了进一步实施我县国学经典诵读工程，营造国学经典文化学习氛围，深化经典诵读活动在校园文化建设中的积极作用，我县举办了以为主题国学经典诵读展示活动。
师女：各个单位高度重视此项活动，精心组织。
注重活动效果，更注重活动的过程，力争使每个学生都有参与和展示的机会，有力地推动了全县国学经典诵读活动深入开展。
生男生女：那经典的美文，高亢的诵读，优美的舞蹈，和谐的旋律，汇成了一首首美丽而又激昂的乐章。
师男：在这次活动中很多单位取得了优异的成绩。
现在请领导宣布获奖单位。
（领导宣读获奖单位） 师女：请荣获一等奖的单位上台领奖。
【开头部分】 师男：中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的民族文化。
生女：华夏源远流长的经典诗文，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。
师女：它犹如夏日的繁星，闪烁着夺目的光彩； 生男：它又如春日的百花，散发着馥郁的芳香。
师男：它有“民为贵，君为轻”的光辉思想， 生女：今有国哀三日，举国哀悼的英明决定； 师女：它有“多难以固其国”的至理名言， 生男：今有绘就抗震救灾，众志成城的动人画卷。
师男：国学经典可以擦亮我们的眼睛。
生女：国学经典可以点燃我们的智慧。
师女：国学经典可以提高我们的素养。
生男：国学经典可以启迪我们的人生。
合：国学经典是中国古代贤哲的智慧结晶，意深、理透、志远、境高。
师男：诵读经典将使我们的情怀优雅起来。
生女：诵读经典将使我们的气质美丽起来。
师女：诵读经典将使我们的灵魂高贵起来。
生男：诵读经典将使我们的生命丰满起来。
师男生女：国学经典为我们的审美观确立标准； 师女生男：国学经典为我们的世界观奠定基础。
合：桓台县国学经典诵读展示活动现在开始
以《第一步》为题写一篇作文
范文一：第一步（记叙文） 轮回演讲快到我们这一桌了，我却在心里打起了小鼓：我从来没有当众演讲过，不如放弃算了。
这第一步嘛，总还是有机会的。
我正在琢磨着怎么开口，同桌探过了半个身子来：“商量一下，这次演讲让我来，好不好嘛。
”我盯着她那双闪闪的眼睛，半开玩笑说：“怎么，你是演讲达人
”同桌突然收敛了玩笑的神色，庄重中又透出一抹娇羞来。
霞光透出一个光圈，一线在她周围。
她抿抿唇，轻声说：“我还没有演讲过，我想试一次
”满是恳求的目光如火焰灼得我生疼。
我偏过头，装模作样地说：“好吧
”心里却突然感到空了一块。
她嬉笑着抱住我。
我不忍抬头，我承受不了她眼中的期待与幸福。
同桌蹦蹦跳跳了好几天。
我却一直不太理解她的兴奋与认真。
我试探着问：“你没必要这么激动吧
”她抱着删改了很多遍的演讲稿，神采飞扬地描述着她想像中的蓝图，又突然郑重地拉住我的手：“这是我的第一步，我展现自己的第一步，你一定要帮我看看美不美。
”我下意识地点了点头。
我感觉到我身体后有什么在流逝。
是什么呢，我说不出来。
终于到了那一天，同桌精心穿了一件甜美的外套，一边查看着演讲稿，一边梳理着心情。
等到稀朗的掌声过后，她提起衣角，小心翼翼地走上讲台。
我看见一股光彩涌流而出，淹没了我的视野。
模糊中，我仿佛看到了朵朵莲花绽放。
她的第一步竟是这样美的意境。
我听到身后传来一句句感叹。
而我呢，只能像只鸵鸟一样埋在沙堆里，越埋越低，低到了尘埃里。
雷鸣般的掌声震醒了我。
同桌跑下来，红扑扑的一张脸。
我给了她一个拥抱，在她耳边说：“今天你真美丽
”她嗔笑着，我却湿了眼眶。
她是踏出了第一步的勇者，而我却是连第一步都不敢迈出的失败者。
我感到同学们对她的赞叹，也感到自己内心对自己的鄙夷。
不过是一次当众演讲，我竟然连这样的勇气也没有。
失去第一次的征程早在放弃的那一刻就灰飞烟灭了。
下课后，同桌递来一张纸：迈出第一步，加油
我紧握住那张纸，虽然明白她是在传达自己的喜悦，却无形中给了我勇气。
我突然说了一句：“幸好还有机会
”她不明所以，只是傻笑着。
我等到了再一次的轮回，如同新生一般。
我踩着遍地莲花，登上讲台，今天我演讲的题目是“人生的第一步”。
那一刻，我红着脸，湿着眼眶，又无比幸福。
我挣扎勇敢的第一步，我总算是站稳了。
我感到希望的霞光照着自己。
我念完最后一句。
第一步，痛苦且幸福
范文二：第一步（散文） 晨曦微露，绽开浓稠的黑夜。
喷薄而出的旭日就这样给出了生命的第一步，勇敢而无畏
微微洒下的晨光伴着残冬独有的气息，微微拂过这一片被雪包裹着的大地，万物蛰伏。
轻摇船橹,裹着满衣的晨光,朝着河的对岸驶去。
因为，一场迎接春的盛宴即将开始。
是今年夏末发现那几株梅的。
不知是有人特意种下还是被人不轻意间留下的。
只因观荷后的疲倦涌上心头，才将目光驻于河的对岸的。
那时的梅，矮小而青涩，如一朵未盛开的莲。
那时，我已决定，冬日时，轻摇船橹，来观梅。
船近了些，目光仔细地搜寻着那株瘦小的梅的影子。
生怕一个不留神，将它忽视。
终于，几星黑色的斑点落入我的眼帘。
它依旧那么矮小，那么瘦弱。
冬天的气息压得它喘不过气来。
它仿若跨不开前进的脚步。
就那样在时间与空间的夹缝中，独自喘息。
迈上岸的第一步，似乎如铅球般的凝重，不忍看到它的无奈。
难道一冬的等候就如此白费吗
再观梅时，却发现，我在河中心的臆想是多么的荒唐、可笑。
这勇敢、无畏的梅怎会跨不出春的第一步，生的第一步
梅依旧矮小，如在河中所见。
但那满树如骄阳般盛开的花朵不正是对我臆想的最好反驳吗
梅却是正开得热烈。
满树的花朵如孩子般簇拥在一起，满脸的通红。
枝干黑黝而弯曲，却不失矫健的英姿。
它的身下一滩残雪正在这朝阳的光辉下渐渐地常溶化。
映着朝阳的光辉，梅的浑身金光闪烁，如一位饱经风霜的将军，勇敢地跨上战场；却又如一名初生的婴儿，在父母的庇护下，勇敢而无畏地跨出生命的第一步
轻轻驻足于河畔，不愿惊醒这熟睡的婴儿。
却发现，原来人生中没有过去原以为的那么多道坎，只是自己的内心不够勇敢，不愿意去跨出这第一步而已。
而如今，胆怯、懦弱早已成了时代的标签，多少人驻足于浅滩，却不敢去涉足，生怕沉陷其中。
被胆怯操纵了一生的人们，该醒醒了，那立于河岸的梅，不也正是因为其勇敢地跨出了第一步，才让这个冬天平添了几分神奇
学学寒梅吧
柔和的晨光，裹了寒梅浑身，积雪渐渐溶化。
怕是春要来了吧
一道幽香从远方飘来，我轻摇船橹，踏上了归程的第一步 范文三：第一步（散文） 曾经，是否缠绵于“忆共灯前呵手为伊书”的缱绻情意，想与意映卿卿
如今，看到战火纷飞的华夏大地，流离失所的炎黄子孙。
觉民，你是否扼腕，走出了“小我”的第一步，想要解救国难，报国献身
又是，你与妻子新婚。
檐下廊前，有你与妻子携手说私语的浓情密意。
桌旁灯下，有意映红袖添香的柔情似水。
堂下书前，有你们“赌书消得泼茶香”的欢声笑语。
你多想多想如此，与心爱的人，携手共度一生。
可知否，这片小巢外，五口通商香港失，的签订难启国耻。
战火纷飞，哀鸿遍野，百姓流离失所，万恶的封建专制统治更陷华夏子孙于水深火热之中。
民不潦生，民不潦生哪。
从小接受自由平等思想的你，又怎会束缚在“小我”的境界中，而忘记“大我”
可你踟蹰，你犹豫，你难以走出这“小我”的第一步
人非草木，孰能无情
一九一一年春回国时，你发现意映已身怀六甲，父母高堂身体大不如从前。
兄弟姐妹尚且年幼，又怎能担负起照顾双亲的责任
为人子，你想尽孝道，却身不由己；为人夫，你想照顾娇妻麟儿，却身不由己；为人兄，你想担负起家庭的职责，却身不由己。
尘世中这么多的羁绊，琐碎，你怎能一一放下，走出“小我”
可你看
曾经，峰峦如聚，如今却风雨如晦，哀鸿遍野。
你的耳畔有林则徐在叹“，岂因祸福避趋之”；你的眼前有屈子行吟泽畔，形容枯槁，投江报国的大义；你脑海流转着文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的景象。
你抛弃了踟蹰，摒弃了犹豫，果敢地走出了“小我”的第一步：清宣统三年三月二十九日，你参与了广州起义。
华夏的黄花蓄势待发，是否是为你咏叹迈出了“小我”的第一步
献身为国，成就“大我”，即使被俘，也决不屈服。
连两广总督也称赞你“肝肠如铁，心地光明如雷”。
壮哉，林觉民
走出了“小我”的第一步，你用你拳拳的爱国心成就了“大我”，让后人为你倾倒折服
又是，华夏的黄花是否在蓄势待发
待到九月，让香气遍满中华，歌叹你——林觉民曾走出“小我”的第一步，为国为天下
范文四：第一步（议论性散文） 我抚摸着那些带着铜绿的文字，那是人类智慧的源泉，也是泱泱中华文明的第一步。
短短的四句，便将一个静穆典雅的远古呈现在我们面前：哀思是中的亡人之妇，想念是中望不到爱人的惆怅，就连一个征兵，一个国家的伤痕也在“今我来思，雨雪霏霏”中裸露着。
这是怎样一部寄托着美丽和哀伤的古书啊
读，读到一些毫无矫饰的情感和发自内心的喜悦。
当岁月的马车伴着木铎声将焰火般冷与热的运送到我的面前，我便在前人的情感里又幽幽的活过一次。
我钦羡于这美丽的第一步。
我赞叹于这美丽的第一步。
若没有这第一步，我们又怎能看到千百年前的“桃花夭夭灼灼其华”的美景
又怎能听到“行道迟迟，载渴载饥”的声声泣诉
又怎能感受到“在水一方”的佳人的端庄娴静
因着这第一步，诗人们将栏杆拍遍，他们走过烟锁的重楼，泣过历史的青烟，将内心的情感低斟浅唱。
他们将美丽的情境构想了千遍，又倾吐在纸边，拂袖而去，留下一个清瘦的背影和辉煌的文化瑰丽。
因着这第一步，我们能够于浮华乱世中寻得一片净土，在喧嚣的中觅到心灵的栖息地。
让我们的精神在前人不掺虚假的世界中汲取营养，修身养性。
因着这第一步，中华民族发展出自己独特磅礴的文化。
作为第一步诗集，无疑是成功的，饱经风霜，历经沧桑，仍能屹立不倒，在诗歌的历程上竖起了一块不朽的丰碑。
这是辉煌的第一步，这是令人骄傲的第一步。
而如今的我们，又该如何去发展继承这第一步呢
是继续着某些毫无价值的网络文学，还是制造出一部部关于文化炒作的荒唐闹剧
当然都不是。
我们应该尊重科学，将博大精深的五千年文明与时代结合起来，洗去心灵的浮尘，脚踏实地，将中华文明发扬成令所有国人为之骄傲的文化宝藏。
静下心来，不要说物质已多么奢侈，最后我们渴望回到的仍旧是那个水草丰茂的地方，说一些朴素的话，做一些朴素的事。
我瞻仰崇敬着远古那伟大的第一步，我更翘首期盼着未来的每一步。
范文五：第一步（议论性散文） 快马扬鞭，也快不过手中鼠标轻点；绿蜡红烛，终究亮不过高楼灯红酒绿。
不见纤云暗渡，素笺成灰，相思疾苦的七夕，只有霓裳歌舞，爱恨情仇的肤浅吐露。
而今又有谁家女子会“和羞走，却把青梅嗅”
这是一个浮躁的时代，书籍要三天热销十万册才叫成功，往昔红袖添香夜读书的诗情画意早已忘却在了岁月的一隅。
节奏，竞争，压力，压迫在我们这代人的心头，也挤得这个时代无法喘息。
过往繁华街头，人潮动如同暗流，每张脸上都是惶惑不安。
试问，谁还能在纸上留下安逸恬静的文字，栖息自己的灵魂
幸好有他们。
他们在时代的狂风暴雨席卷而来，勇敢地迈出了第一步。
民族的苦难经历并不可怕，而拥有英雄不知珍惜的民族最终将走向衰亡。
也许他们没有像以往的英雄一样“捐躯赴国难，视死忽如归”，但他们站在了时代的前沿，面对未来他们迈出了第一步，那么他们便是英雄。
不由想起，满清末造，龚自珍高喊“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”，迈出了从封建走向近代的第一步；周恩来写下“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”迈出了救国救民的第一步；诗人北岛多年前高呼“我不相信”划破了那个时代沉闷的天空，他迈出了第一步，他相信会有未来人凝视的眼睛。
他们无所畏惧，心怀民族、时代，他们迈出了第一步，我敬之为英雄。
如今，又有多少人有闲情逸致，把栏杆拍遍
谁又会豁然不羁，一蓑烟雨任平生
谁又会如稼轩，醉里挑灯看剑
没有多少人会了，那些年的岁月已降，时代在发展，历史又翻开了新的一页。
但只是在这个平安的时代，发展的步子不要太大，道德依旧存在你我心间，除了钱权名利之外也要发现，山水田园其实也是风光无限。
幸好，我们这个时代的文字有他们。
他们迈出了第一步。
他们说，“诗意栖居”； 他们说，“绿色生活”； 他们说， 历史总是太寂寞，向迈出第一步的人致敬
范文六：第一步（议论文） 好的开始是成功的一半。
这是一句值得怀疑的“真理”。
第一步本来只是若干步中的一步，在事物的发展过程中起着同等的作用，却因其“第一”的头衔而备受关注。
无可非议，“第一步”作为事物的开端，有着超越其本职属性的功用。
走好第一步，能够振奋士气，为最后的成功打下基础。
可是过于看重“第一步”却是当事人浮躁肤浅不重内在的表现，会成为事物发展的隐患，甚至导致事业的最终失败。
还记得那个可悲的方仲永吗
他凭借文字的天赋与作诗的兴趣被人们誉为“神童”。
他的天资被他的父亲发现后拿去到处炫耀，未曾埋没。
可以说，他成功地走出了“第一步”。
然而，后天培养的缺乏最终令他“江郎才尽”，沦为平庸之人。
小仲永与他的父亲掌握住了“第一步”，却未抓住下一步，导致了一颗新星的沉沦。
过分重视“第一步”，会导致先天条件优越者的骄傲自大，毁掉更多天才。
许多集团企业搞活动之前总要举行开幕仪式，请人剪彩、挖第一锹土便代表着活动、工程开始。
这样的第一步够气派够豪华，可多数却与最终结果无多大关系。
计划的周密、施工的高质量才是活动、工程成功的关键，若是过于奢华的“第一步”引起了浮躁萎靡之风，“好的开始”倒成了失败的一半。
有些同学写作文注重开头的精美、词句的华丽。
殊不知，这只做到了“凤头、猪肚、豹尾”的“第一步”。
充实积极的内容才是佳作的本质特征。
只看第一步，忙于优美开头的积累，而不注重自身文学素养的提高，必然会导致写作的失败。
“第一步”没有想像的那么重要。
是不断进取、把握每一步的精神铸就了美丽灿烂的人类文明，而非单一空虚的“第一步”。
在人生的旅途中，我们应该淡化“第一步”的观念，把每一步当作“第一步”。
不跌倒于“第一步”的失败阴影中，不溺死在“第一步”的华美优越里，以最初的激情、最初的梦想、最初的坚持，一直达到成功的彼岸。
这才是对待“第一步”的正确态度。
“行百里者半九十”，小小的“第一步”在全过程中的作用可忽略不计。
轻“第一步”，重下一步，你的人生才能步步生花，节节高升
范文七：第一步（议论文） 堂堂八尺男儿怎样耸立于天地之间
第一步：挺起你的脊梁。
还记得温总理说过：“吾身虽瘦，必肥天下”。
同学们，难道总理的呐喊唤不起你们迟疑不定的步伐吗
对，第一步，走下去。
挺起你们的脊梁，不忘总理的教导，迎着初起朝霞的晨光，一步步迈向更广的舞台。
但是，现在的青年们到底怎么了，不久前网上一名网友的帖子引起人们的深思。
这位网友有问题找政府，要求政府捐款给他买部“苹果”手机。
我彻底怔住了，青年朋友们，你们那那“捐躯赴国难，视死忽如归”的豪情呢
你们那“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的壮志呢
有意思的是，这个帖子居然引起了市委书记的注意，他的回复只有几个字：挺起你的脊梁。
对，若是这“第一步”你都不能够做到的话，何谈你是未来的充满希望的世界的主人呢
我想起了傅山，这个晚明的贵族，前清的遗老。
真是人如其名，“山一样稳重，山一样坚定”。
那个晦暗的时代，那些个没有直起脊梁的文人隐的隐，降的降，那侍奉新主子的嘴脸令人作呕。
只有傅山是不屈的，他挺起的脊梁成为后世景仰的丰碑。
他的“第一步”是对的
所以，他以后的每一步都受到后人的褒奖。
千百年像傅山这样走对“第一步”的又何止他一个呢
陆游、稼轩、八大山人哪一个不是拥有了文人不屈的脊梁，又哪一个不是在“第一步”就迈向不屈的选择
这条路或是有艰难险阻，可是你们不怕
可以说，“第一步”的抉择就决定了你们今后的人生或浮或沉，或喜或悲。
但你们会被苦扼住不敢还击吗
是的，挺起你们的脊梁
“第一步”的选择可能是痛苦的，但你要相信“柳暗花明又一村”的瑰丽；“第一步”的选择会是犹豫，但你要拥有“直挂云帆济沧海”的勇气。
想想那些失败者的下场，赵孟�\\\\的“奴书”“冲凳”之礼，如此种种。
我想他们的本性并非如此，只是第一步走错了方向，即使生活荣华富贵，权倾朝野，依旧难逃骂名
尼采说过，一切起点往往都要通过曲折的山路才会走向成功，但你不选择开始便永远不会成功
挺起你的脊梁，这未知前途的“第一步”，我们要勇敢迈下去。
博学笃行，乐学善思是什么意思
博学： 语出.原文为“,切问而近思.”“博学”既指广泛学习,也指学问渊博.用“博学”二字,意在倡导师生员工博采众长,追求广博的学识和渊博的学问. ： 语出.原文为“博学之、审问之、慎思之、明辨之、之.”“”是为学的最后阶段,学有所得,然后要努力践履所学,使所学最终有所落实,做到“”.“笃”有忠贞不渝,踏踏实实,一心一意,坚持不懈之意.用“笃行”二字,意在倡导师生员工脚踏实地,身体力行,学以致用.乐学善思：喜欢学习，善于思考
学习国学经典的目的是什么?
学习国学经典的目的是培养具有高度古典文化修养的传统精英。
在西方教育中，一直存在着和中国古典教育在具体内容上不同，但精神实质相一致的博雅教育。
其目的是培养具有高度古典文化修养的传统精英，其核心内容是经典文本研读、古典语言训练和古典文化熏染。
英语绅士有句名言：虽然希腊文、拉丁文对于管理印度殖民地毫无用处，但只有精通希腊文、拉丁文的人，才能统治印度。
在古代中国，虽然《四书》、《五经》和八股文没有提供治国经邦的具体策略，但它们却是训练治国之术的有效手段。
只有精通《四书》、《五经》和擅长写作八股文的人，才可能以此打开科举之门，参与国家管理。
知识和道德之间有着密切的关系，国学经典所代表的传统学问，更是具有极为厚重的伦理色彩，所谓学优者德厚，学浅者德薄。
专家认为：学习国学经典的过程，不仅是增进知识的过程，不仅是把知识消化于生命，转化为生命所具有的德性的过程，而且具有熏陶气质、变化性情、提高涵养的意义。
国学经典教育不仅培养文义通晓、才华擅长、经书熟习、学问通彻的博学之士，更是要培养行谊谨厚、立品端正、品行端方、敦品励行的谦谦君子，归结到一点，就是要既博又雅。
传统文化进校园100字小学六年级作文
让中华传统文化进校园油田一小五一班 高一楠家长这里有气派的电动大门，这里有宽阔平整的操场，这里有生机勃勃的果园，这里有教育系统最优秀的老师，这里涌现出一大批优秀的学生，这就是濮阳市油田第一小学。
五年前，我们毫不犹豫的选择了这里，让儿子进入这所学校就读，事实证明，我们的选择是正确的
在油田一小这个成长的乐园，老师给了孩子文化知识的启迪，让孩子从无知到有知，从幼稚走向成熟。
我们非常幸运到遇到了两位优秀的班主任阮君老师和赵瑛老师，这两位班主任用细心、爱心、耐心诠释着教育事业，在孩子成长的道路上为孩子指明了方向，班级各项活动开展的有声有色如赛诗会，跳绳比赛，秋游，欢庆六一活动，神算手大赛，小小辩论会等等。
最令人敬佩的是这两位班主任特别注重传统文化的教育，利用课前五分钟开展育人工作，让孩子们欣然接受传统文化教育，从中华文化里汲取丰富的营养。
一年级时，孩子们在老师的带领下学习弟子规，这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进，通过学习《弟子规》孩子知道了要想做一个受人敬重的人就得有规有矩，有礼貌，尊老爱幼，守信用。
传统文化进校园总结。
二三年级孩子们认真学习《三字经》，从其中获得了很大的收获。
比如“昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
”从中知道昔孟母为了儿子的学习，不断更换他们居住的地方;如果儿子还不学，就让他悬梁刺股，可真是个好母亲!还有“玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
”从中知道玉如果不雕琢，就称不上是玉器;人如果不学习，就不会长知识，这对现代社会的人们有多大的帮助啊!诵读《三字经》让孩子进一步了解中华的传统美德，懂得基本的人生道理，学会感恩等，让孩子懂得做人的道理，强化孩子的责任感、激发孩子的学习兴趣、强化孩子的学习动机，为孩子的的全面发展提供了精神动力。
为进一步弘扬中化民族优秀传统文化，让经典浸润学生的人生，启迪学生的智慧，提高学生的思想道德修养，赵老师以“国学教育”特色班级创建为切入点，提高班级管理文化品位，推进学校文化建设，制定了国学教育计划。
通过背诵经典古文使孩子们从小就获得经典古诗文的基本修养和传统文化的熏陶，把经典文化所蕴藏的民族文化、民族思想继承下去。
让融汇在经典古诗文中的中华民族的智慧、风骨、胸怀，以及健康的道德准则和积极的人生信念，植根于孩子们的心里，促进学生能力的全面提高和发展。
经典诵读活动在油田一小开展得有声有色，同学们在经典诵读声中，变得更加遵纪守则，有礼有节。
经典古诗文不仅语言精炼优美，而且意蕴深刻。
千古美文中先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的操守；己所不欲，勿施于人、己欲立而立人，己欲达而达人的道德原则，这让孩子们的思想道德品质在潜移默化中受到熏陶和感染，心灵受到洗礼。
弘扬中华传统文化是永恒的教育主题，相信我们会用中华传统文化做底蕴，使校园处处盛开中华传统文化的奇葩，让中华传统文化渗透到校园的每一个角落
二年级朗诵诗歌比赛之后日记一篇谈感受
参加诗歌朗诵感想我们班级参加了朗诵队比赛，运地被选中了。
令我受益的是，我了朗诵的水平。
比以前的表达能力好了很多，也令我提高了胆量。
虽说，我们训练时很辛苦，但是，我们这次诗歌朗诵中付出了努力，让自己得到了锻炼。
比赛的成绩真的不重要，关键是过程中我克服了紧张情绪，把朗诵的内容完整的表达出来，感谢老师的指导，也感激自己的努力和坚持，通过这次比赛让我收获良多。
