关于青春,奋斗为主题的演讲稿
人生就是奋斗在最悲伤的时刻，不能忘记信念。
最幸福的时刻，不能忘记人生的坎坷。
人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是奋斗。
每个人的人生过程，是继续不断在奋斗的，人生的目的是争取胜利与光荣。
人自呱呱坠地以至衰老，无时无刻不是在奋斗状态中。
我们看那一部名人传记，他们事业的成功，没有不是经过奋斗而来，就一般平庸的生活，也莫不是从奋斗中得来。
人生在少年时期，除了受父母的保护，师友的指导外，就得与寒暑奋斗，与疾病奋斗，若家境贫寒，就得与生活奋斗。
到了青年时期，更要自己与自己奋斗，这是人生大奋斗的预备时期。
所有壮年立业的力量，都在这个时期学习完成和储备起来，是人生一大关键。
就是把身体锻炼好，品性修养好，学术研究好，同时为了争取美满的姻缘，更需要在情场上大大的奋斗一场。
壮年时期，是人生奋斗最激烈，最精采的时期，能否博得人的喝采，表现的出色，全看你的如何努力而定。
当你跨入社会之初，你看见的外表是壮丽的，是灿烂的，你将感到充满诱惑，反之到处布置着陷阱，步步荆棘，处处障碍。
你想做一个正人，或红人，名人，伟人。
须拿出你全副的精神，与社会奋斗，为事业奋斗打出一条血路来。
等到夺取据点，脚跟站稳，然后运用你的地位，权力，经济，手腕各种力量。
发展你的抱负，发挥你的才能，日积月累，由小而大，而须时时保持继续不断的，精益求精，实是求是的加以改良，充实，扩展以底于成。
那么人生奋斗有了期吗?没有。
我们生活一天，就得奋斗一天。
生活一分钟，一秒钟，就得要奋斗一分钟一秒钟，所以说人生就是奋斗。
急急急 以；弘扬五四精神,立志报效国家为主题的演讲稿
弘扬五四精神 创建和谐社会 --> 青春的火炬 五月的春风情深意暖,五月的花海流溢飘香,和着春潮,伴着夏韵,在花海灿烂夺目的季节里,我们迎来了“五四”青年节。
1919年五月四日，在北京爆发的中国反对帝国主义、封建主义的爱国活动。
第一次世界大战爆发，日本以对俄宣战为借口，攻占了青岛所有的铁路，控制了山东全省夺去德国在山东强占的各种权益。
1918 年大战结束，德国战败。
1919 年 1 月 18 日，战胜国在巴黎召开 “ 和平会议 ” 。
北京政府和广州军政府联合组成中国代表团，以战胜国身分参加和会，提出取消列强在华的各项特权，取消日本帝国主义与袁世凯订立的 “ 二十一条 ” 不平等条约，归还大战期间日本从德国手中夺去的山东各项权利等要求。
巴黎和会在帝国主义列强操纵下，不但拒绝中国的要求，而且在对德和约上，明文规定把德国在山东的特权全部转让给日本。
北京政府竟准备在 “ 和约 ” 上签字，引起了中国人民的强烈反对。
5 月 4 日下午 ，北京大学、高等师范学校等十三所学校的三千多名学生，冲破军警的阻挠到天安门前集会演讲，后举行游行示威，提出 “ 外争主权、内除国贼 ” 、 “ 取消二十一条 ” 、 “ 拒绝和约签字 ” 等口号。
游行队伍向东交民巷进发，遭到使馆巡捕的阻拦，转而来到赵家楼胡同曹汝霖的住宅。
学生冲入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起来，正在该处的章宗祥受到学生痛打，曹宅也被焚烧，军警当场逮捕了三十多名学生。
北京学生实行罢课，通电全国表示抗议。
五四爱国运动中，中国工人阶级开始以独立的政治力量登上历史舞台。
这就是五四精神，他在我们心中永存。
创建和谐新阿城，首先，我们就要有五四运动的骨气，接住五四运动的火炬，继承五四运动的光荣传统，让继承五四运动的光荣传统不要成为口号，让他成为习惯。
这就是我们阿城人缺少的骨气。
如果我们阿成人也能有像五四运动那样的游行示威，那样就没有做不好的事情。
清明节刚刚过去，何延川的事迹家喻户晓，我们阿城人应该学习何延川那一代青年，奋斗、奋斗、在奋斗。
让现在的阿城青年重放何延川的光彩
谢谢
2、 青年与祖国是一个很古老的话题，不用说顾炎武的天下兴亡，匹夫有责；也不要说梁启超的少年中国说，只从1919年5月4日至今，青年与祖国的关系，就已经讲了整整八十年，我不想再老声长谈，对于每个青年，爱国、报国、建国的道理恐怕耳熟能详。
前面的几位同学，或高屋建岑、或小中见大、或引经据典、或旁征博引，又一次将青年与祖国的关系阐述得明了细致。
我不敢班门弄斧与之媲美，也不愿步人后尘，贻笑大方。
在这里，我只想问大家一个问题，到底什么是爱国
面对这样一个话题，范仲淹说：居庙堂之高而忧其民，处江湖之远而忧其居。
文天祥说：从今别却江南日，化作啼鹃带血归。
林则徐说：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
秋瑾说：一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
雷锋说：我要把有限的生命投入到无限的为人民服务中去。
老山前线的战士说：要是为钱，给我一万元让我在猫耳洞里待一分钟我都不干，但只要祖国需要，我愿在这待上一辈子。
这就是爱国，这就是中华儿女的爱国心语，这就是炎黄子孙的拳拳之心，这就是我今天要演讲的题目——爱国，民族之魂。
掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字，奔腾的长江，宽阔的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠悠文化积淀出一种伟大而崇高的精神，它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死，而爱国，对于我们军人更有着不同的含义，战争年代出生入死，流血牺牲，义不容辞；和平时期，卫国戌边，独守寂寞，更是职责所在。
有人问：立正、稍息，日复一日机械般重复单调乏味的生活，不寂寞吗
当然寂寞，但在寂寞之中我听到了万家欢乐的笑声，看到了五彩缤纷的霓虹灯在不停闪烁；有人说，舞枪弄炮，摸爬滚打，多累啊
是的，确实很累，当年的八旗兵倒是不累，但他们险些让中化民族之国灭种，西方有那么一位杜勒斯先生，他们的临死前曾说过，他要用管乐吹垮共产党的第三代，我们就是这第三代，但历史的悲剧不会重演，我想总有那么一天，或是达赖，或是李凳辉，会告诉那位杜勒斯先生，他们的预言与计划落空了，我们这一代绝不是垮掉的一代。
也正是因为这一句誓言，我们当中一批优秀的军人，在边疆，在海岛筑起一道坚固的绿色长城。
在帕米尔高原上有一个哨所，叫做红旗拉甫，它还有另外一个名字：生命禁区。
熟悉地理的人都知道，这里平均日照不足五个小时，长年积雪，就是在这样一个连阳光都罕至的地方，却有一群军人顽强的生存着，这其中有一名中校军官，在这一干就是二十年，直到生命最后八天才被抬下哨所与家人团聚，可这八天，他却连一句话都说不出，连一粒米也吃不下，当儿子说：“爸爸，我已经八岁了，还没给您过过一次生日，今天让我们给你过一个生日吧
”，这名刚强的军官，这名忍受肝癌十年折磨的军官落泪了，他用最后的力气在纸上写道：不要怪爸爸，军人不能战死沙场，也应效力边关
这就是一个军人对祖国奉献的极致，这就是军人对祖国最深沉的爱的表现，这不正是我们找的爱国含义的答案吗
今天，我敢说在座的每一位都是爱国的，我也敢肯定每个人都做过爱国之事，爱国是广义的，董存瑞舍生炸雕堡，黄继光英勇堵枪眼是爱国；邓稼先让第一颗原子弹爆炸成功，许海峰夺取奥运第一枚金牌是爱国；徐洪刚无畏斗歹徒，李素丽踏实工作是爱国，即便是一个顽童捡到一枚硬币交给警察叔叔也同样是爱国，而我们今天努力求学，将来建设祖国，不更是爱国吗。
爱国主义就是千百年巩固起来对自己祖国一种最深厚的感情。
它是一种赤诚的奉献，既然我们找到了爱国的答案，那么我还要问大家一个问题，我们应该怎样去爱国
诚然，作为你们，应该用勤劳的双手让祖国繁荣昌盛，我们则用坚强的臂膀给祖国安定祥和的环境，要知道，整整八十年，五四青年安家定国的愿望还没能完全实现，完成祖国的和平统一是我们这一代青年无可推卸的责任。
我的演讲即将结束，与在座各位共同探讨的什么是爱国和怎样爱国两个话题也接近尾声，爱国的含义大家都已知晓，但怎样去爱国却还没有一个圆满的答案，这或许是永远无法用语言能够概括出的答案，因为我们每个人的答案都不会相同，都要用一生的时间去填写自己的一页。
今天我要说，如果祖国需要，我愿到雪域高原，做千里冰川上的一朵雪莲；我愿到万里戈壁，做茫茫黄沙中的株绿杉；我愿到帕米尔高原上的红旗甫，让绿色在生命禁区里闪耀光芒。
我也相信，只要祖国需要，在座的每一位都会义无反顾的献出自己最可宝贵的一切一切，这难道不正是伟大民族之魂的闪现吗
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年朋友们共勉： 书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔。
学海遨游，不堪窥岸，笑傲百舸争流。
各位帮帮忙，我马上要参加一个演讲比赛，求演讲稿
科学，是指引走出迷航的灯塔；愚昧，是引导陷入困境的导航。
所以今天我演讲的题目是：将愚昧埋葬 让科学闪光 科学与无知：一个古老而崭新的话题： 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻，以科学为规范的道德价值取向，必然闪耀着社会主义道德的时代光芒，也必然成为广大人民群众反对愚昧的行动纲领和正确导航。
科学技术是第一生产力，科学思想是重要的精神力量。
民族要自立，国家要富强，就必须用“崇尚科学、反对愚昧”的精神来净化我们的思想，从而大力提高全民族的科学文化素养。
毫无疑问，崇尚科学、反对愚昧，就是我们应有的品质；“以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻”，就是我们思想道德修养的基本方向，就是我们每个公务员都应牢固树立的荣辱观与行动总纲。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是工人阶级政党的政治信仰\\\/对党员道德修养的\\\/必然要求。
正所谓：有道则阳，无道则暗。
有理则顺，无理则逆。
道理明，是非清，民心合，天下必昌。
牢固树立并坚持这个科学的世界观，就会撩开历史凝重的暴风雨，留下铜鼓和太阳；收集颤动的音响，谱写令人振奋\\\/铿锵激昂的时代乐章
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是加强党的执政能力建设和先进性建设的必然要求。
新时期的共产党人，应该是用先进世界观、价值观、人生观，以及先进科学文化知识武装起来的先进分子。
愚昧无知，就是一种对于自然力量和社会力量的畏惧与屈服。
科学则为我们认识已知世界提供着越来越多的知识和手段，同时也在揭示着越来越广阔深邃的未知世界。
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，是完成党所肩负的历史使命的必然要求。
当今世界，科学知识更新的速度越来越快，科学知识转化为生产力的频率也越来越高，这就要求广大党员干部必须努力去掌握各种种科学文化知识，特别是我们工商行政管理干部更要以理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导，进一步规范工作行为，提高工作效能，努力营造良好的服务环境、法治环境、行政环境、诚信环境、市场环境和舆论环境，全面推行“八项制度”，从每个人做起，努力站在科学发展的前沿，全面地贯彻落实科学发展观，实现跨越式发展，创造物质财富和精神财富，改善人民生活，增强综合国力，全面建设小康社会，为我们的祖国奋斗不惜，为我们的职责一生无悔
不要再为落叶伤感，为春雨掉泪；也不要满不在乎地挥退夏日的艳阳，让残冬的雪来装饰自己的面纱；岁月可使皮肤起皱，而愚昧无知，则使灵魂起皱。
愚昧只能拖后历史的脚步，阻挡前进的力量，而科学才是使历史前进的真正动力，所以让我们从我做起，从现在开始 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，用科学将愚昧埋葬，让科学永远闪着不灭的光芒
我的演讲完毕，谢谢大家
求助
有关世界杯的文章，要适合演讲的
梳理脑海中关于世界杯的记忆，并不像想象中那么轻松惬意。
这些纷繁复杂的记忆与五味杂陈的生活纠缠在一起，在心底长成一颗参天大树，触动每一条枝叶，都会有或愉悦，或忧伤的感觉丛生。
也许是年龄的增长，世界杯第一次带给我那么强烈的震撼，不是美丽，而是丑恶。
马拉多纳在最后一次带给我们漂亮进球的时候，也让人们心中的神坛在一夜间坍塌，从94年到05年，10年的时间才让这个球场上的天才回到真实的生活，每个人都有自己的表演舞台，然而舞台永远是舞台，生活才是最真实的，脱去华丽的戏服，无论是吸毒还是暴饮暴食都不能代替生活，这是10年的马拉多纳告诉我们的。
马拉多纳还有重来一次的机会，埃斯科巴却只能远离我们，他为一次无谓的失误付出的代价是生命，这让我重新审视足球在我们生活中应该占据的位置，也让我意识到和平对于生活的重要性。
还有后来在联合会杯上倒下的维维安.福和在新加坡训练场上倒下的蒋涛，他们都是不能被我们忘记的名字，他们时刻提醒着我们，足球远不是生活的全部，足球场上快乐的背面同样是伤痛和悲伤，善待生活的每一分钟善待你身边的每一个人才是最重要的。
当然世界杯一如既往的精彩，同样有温情脉脉的瞬间，贝贝托进球后的摇晃摇篮的动作成为后来球员庆祝孩子诞生的标准动作；罗马里奥凌空飞舞的脚尖则让芭蕾都相形见绌；佐拉红牌后的泪水让严厉的判罚显得那么机械化；奥维兰的长途奔袭让全世界见证了亚洲人的足球艺术；当然还有巴乔罚丢点球后的孤独的背影。
巴西队在24年后终于再一次捧起世界杯，巴西足球在整整24年的时间里毫无作为，为什么呢
从战术上讲，原因是明显的，巴西的战术过于明朗化，推进速度总是非常缓慢，总是短传没有长传也没有快速反击，这和足球的发展一直是背道而驰的，他们从艺术足球的巅峰被荷兰人的全攻全守代替，一段拙劣的模仿后回到艺术足球的老路却总是失败，即使是漫长的20年间出现了整个世界公认的足球艺术大师桑塔纳和出色的世界级球星济科，苏格拉底，法尔考和儒尼奥尔，他们也只能奉献精彩而悲壮的比赛，例如82年对意大利，86年对法国，90年对阿根廷。
佩雷拉在94年用前所未有的重视防守终于换来了世界杯，巴西队从来没有这么多的出色的世界级的防守球员，守门员是塔法雷尔，后卫线上是阿尔代尔，桑托斯，尤尔金霍和布兰科，中场马津霍和邓加都是出色的防守大师，邓加的粗犷实用风格正是24年来巴西人苦苦寻找的答案，也正是找到这个答案才使得巴西队从94年后一直笑傲江湖。
